钦定四库全书　　　　　子部十
　　通雅　　　　　　　　　杂家类二【杂考之属】提要
　　【臣】等谨案通雅五十二卷明方以智撰以智字宻之桐城人崇祯庚辰进士官翰林院检讨是书皆考证名物象数训诂音声首三卷分五子目曰音义襍论曰读书类畧曰小学大畧曰诗説曰文章薪火皆不入卷数书中分二十四门曰疑始专论古篆古音凡二卷曰释诂分缀集古隽謰语重言四子目凡七卷曰天文分释天厯测阴阳月令农时五子目凡二卷曰地舆分方域水经注地名异音九州建都考释地五子目凡五卷曰身体曰称谓各一卷曰姓名分姓氏人名同姓名鬼神四子目凡二卷曰官职分仕进爵録文职武职兵政五子目凡四卷曰事制分田赋货贿刑法三子目凡二卷曰礼仪曰乐曲乐舞附以乐器共三卷曰器用分书札碑帖金石书法装潢纸墨笔研印章古器襍器卤簿戎器车类戏具十三子目凡五卷曰衣服分彩服佩饰布帛彩色四子目凡二卷曰宫室曰饮食曰算数各一卷曰植物分草竹苇木糓蔬四子目凡三卷曰动物分鸟兽虫三子目凡三卷曰金石曰谚原曰切韵声原曰脉考曰古方解各一卷明中叶以后以博洽著者称杨慎而陈耀文起而与争然慎好伪説以售欺耀文好蔓引以求胜次则焦竑亦喜考证而习与李防游动輙牵缀佛书伤于芜杂惟以智崛起崇祯中考据精核迥出其上风气既开
　　国初顾炎武阎若璩朱彞尊等沿波而起始一扫悬揣之空谈虽其中千虑一失或所不免而穷源遡委词必有徴在明代考证家中可谓卓然独立者矣乾隆四十六年二月恭校上
　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
　　总　校　官　【臣】　陆　费　墀

　　通雅自序
　　函雅故通古今此鼓箧之必有事也不安其艺不能乐业不通古今何以协艺相传讵曰训诂小学可弁髦乎理其理事其事时其时开而辩名当物未有离乎声音文字而可举以正告者也尔雅之始于释诂而綂当名物也十三经从之博而约哉自篆而楷也声而韵也义而释也三苍五雅注疏字说金石古文日以犂然匿庸嗜竒一袭一臆两皆不免加辩驳愈成纰缪学者纷拏何所适从今以经史为槩遍览所及輙为要删古今聚讼为征攷而决之期于通逹免徇拘鄙之误又免为竒僻所惑不揣愚琐名曰通雅虽挂一漏万然从今以往各出所核岁月甚长备物致用采获省力谅亦汲古者所乐游之苑囿也辛巳夏日皖桐方以智密之题于上江小馆
　　学惟古训博乃能约当其博即有约者通之博学不能观古今之通又不能疑焉贵书簏乎古有博于文画者博于象数者典制者笺注者词章者名物者隠怪者经史既别各有专家小学原流忽为细故上下古今数千年文字屡变音亦屡变学者相不考所称音义传讹而已上古矣汉承秦焚儒以臆决至郑许辈起似为犂然后世因以为典故闻道者自立门庭糟粕文字不复及此其能曼词者又以其一得管见洸洋自恣逃之虚空何便于此考究根极之士乃错错然元本不已苦乎摭寔之病固自不一属书赡给但取渔猎训故专己多半傅防其以博自诩者造异志怪学子横子年且不逮岂许差肩曼倩茂先间乎反不若君道至能草木状虞衡志为足佐景纯元恪有禆多识矣宋之编考夹漈颇有所见马章次之伯厚次之金石则比辑于欧赵吕王而原父子固彦逺长睿辩考为力朱子每慕六一而于存中泰之襍说亦无不畱心也洪武初刘宋之根极琼山荆川之编彚潜谷本清之图纂皆冒大略少有是正子元仁寳琐琐记之陆文裕于文定时有一端京山若有所窥矣支与流裔未委悉也李大泌阮雾灵可谓强记李属方子谦补韵防其疎略犹之直翁无大发明也新都最博而茍取僻异实未防通张东莞学新都窃取尤多岭南之九成子行也澹园有功于新都而晦伯元美元瑞驳之不遗余力以今论之当驳者多不能驳驳又不尽当然因前人备列以贻后人因以起疑因以旁徴其功岂可没哉今日之合而辩正也固诸公之所望也壬午夏以智又记

　　通雅凡例
　　此书本非类书何类也强记甚难随手笔之以俟后证久渐以襍襍不如类矣亦子谦愚公俟子孙之意也尔雅为十三经之小学故用其分例释诂则合其言训而附以謰语重言一字之诂则别编字书此可不必矣其余释地释天释器之类则有专有合服食乐附器皆器也古人不似后人之求详整也然后人之详整便故分之草木鸟兽之后畜各为条此则附焉其意犹之尔雅之笺翼也常所称用不烦疑辩者无所事载矣
　　古人仿尔雅体若广埤之类皆与方言释名同规不载所出直是以意取玉篇之字耳无益后学此书必引出何书旧何训何人辨之今辨其所辨或折谁是或存疑俟考便后者之因此加详也士生古人之后贵集众长必载前人之名不敢埋没
　　此书每则上标一语仿尔雅之遗使观者望而知之然后防绎下方
　　此书主于折音义其无辨难者或为语不经见又所忽畧或旧名纷纠为删举其要以便省览又有异者疑者偶书以俟正故无断词
　　经传字义连用者此则引之以为原本至于解经大指大经大制此不及也别载经学编中少受河洛于王虚舟先生又侍中丞于法司闻黄石斋先生之易别有折中论说此天人大原象数律厯之微尽本诸此通雅类中或偶举大槩不敢细述别作图考
　　辨证以经史为本旁及诸子百家志书小说难可尽信然引以相叅自可证发方域官制容编一图此举其错乱之尤者经制诸欵本非小学所收偶有音义论及因撮其槩此书主于辨当名物徴引以证其义不在钞集编纂也
　　草木鸟兽之名最难考究盖各方各代随时变更东璧穷一生之力已正唐宋舛误十之五六而犹有误者须足迹徧天下通晓方言方能核之尔雅诗注汉晋即多谬缺存中渔仲元晦伯厚升庵元美诸公皆不能定古人之名物而可责人乎
　　天地岁时推移而人随之声音亦随之方言可不察乎古人名物本系方言训诂相传遂为典实智考古今之声大槩五变此事无可明证惟以经传诸子歌謡韵语征古音汉注汉语徴汉音叔然以后有反切等韵矣宋之方言与韵异者时或见之至徳清而一改终当以正韵为主而合编其下为一书
　　攷究之门虽卑然非比性命可自悟常理可守经而已也必博学积久待征乃决故事至难而易漏若待全而后録则前者复忘之矣此藏智于物之道也人失人得之古今相续而成物恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出于身也不必为己此则颙望后之君子
　　临文不讳然同太之例自古有之此有论字者惟减其画也

　　钦定四库全书
　　通雅卷首一　　　　　　明　方以智　撰音义杂论【攷古通说】
　　古今以智相积而我生其后攷古所以决今然不可泥古也古人有让后人者编杀青何如雕板龟山在今亦能长律河源详于濶濶江源详于缅志南极下之星唐时海中占之至太西入始为合图补开辟所未有可画定禹贡之积石岷山太初之天官不必求多哉子思在鲁缪时核以迁表自不得见孔子焦弱侯曰伯鱼生子思而卒在孔子前犹不决耶不告而娶在底豫后孔子无诛少正卯之事三一公断断然也【吴观我宫谕别号三一】学庸贵阐礼经之心不必苦辨古文画卦即是文字不必苦辨仓帝诗之为乐琴曲之为兔园左传非丘明夹漈得之俊卿之论鲁礼戴埴之言泮宫非学戴和之论雝和张柬之明二十五月禫史绳祖明常仪为官升庵以脩文御览定西施之死郝京山之言周官春秋明辨类函言老子出于管子颐生微论明内经之附上此皆独发虚舟子衍河图为洛书【王化卿先生长于吾桐最精河洛】漳浦公衍天方图【庚辰中丞公与石斋先生在西库论易衍此中丞公叹曰此方圆同时图】尤为絶学旷代始闻智常见数千年不决者輙通攷而求证之春王正月聚讼词费明堂朝庙不悟通称昭穆祫禘胶执其名绘绣斋斧遂成典故合止祝敔乃限六声黍离王风岂得言降四时五行即为六宗娶妻生子辟卦周七春官庿乐无商二十八调无徴葢必非缺一之说也生今之世承诸圣之表章经羣英之辩难我得以坐集千古之智折中其间岂不幸乎客有过曼寓者问通雅音义而及之且识其小辛巳涂月浮山愚者密记
　　古人说理事之音义转假譬喻为多不可执后人之详例以论也况有巵寓附防者乎杨氏曰说筑傅巗之野筑犹居也楚辞予筑如云卜筑王楙曰傅说胥靡乃佣也而古今以为刑人葢板筑胥靡刑人相沿也庄子曰傅说骑箕尾此后世取以名星耳草曰鼎有实慎所之伊尹负鼎言负才也乃谓庖人遂作汤液天问縁鹄饰玉竟有修饰玉鼎之注弋说曰割烹如借箸聚米说命和羮之云也韩婴引诗汉有游女而称孔子至楚见佩瑱浣女使赐挑之王逸方朔皆曰路女方桑孔父取以自待子高荅平原君曰阿谷漂女之言出于近世何待容斋之辨乎禆谌草创左氏遂谓谋野甯戚饭牛遂作相牛之经青鸟来时注称狄吞卵丣酉互取而旗画乌兎之象共触娲补夸逐羿射上古荒唐随人傅防如云蛇身牛首犹鸢肩燕颔也尔雅云西至于王母穆传西王母献享天子其为西方国名明矣章亥歩地不必胼胝阊阖天门非关冲举挂瓢恶声仍是枕流潄石之话骑龙弄鳯其寔不过鹪鹩之枝自子思荅乐朔观之训词喜于深厚加以上古方言后世属文袭取生割是用约通其故以助读书者但防其意勿为刻画讔语所迷
　　孔融曰郊天鼓必麒麟之皮写孝经当曽子家防乎汉儒解经类多臆说宋儒惟守宰理至于考索物理时制不逹其寔半依前人庿中行礼天子永无南面沂必温泉正月何爱风凉半月周御分日可笑大房夏屋明证反遗束晳补六笙诗大学补格物章赘矣或问西山饿夫不食周粟有之乎程子曰不食周禄耳乐正子三月不下堂果禁歩乎速贫速朽蚤知有为靡有孑遗不以词害郑声淫非郑诗淫也可知回何敢死决不上告夫子血流漂杵孟子多此一疑美丘欲葬则瑗请前决不如陈澔之解矣
　　学易斋稿曰世以庄列寓言而寓实始于易方圆图书万变毕具初未尝言理言事也画前画后非造闭解闭之所出耶龙狐牛马杞苋梯茹皆象教引触不作譬况者也化而言之曰法身曰牛车曰防眼曰六臂曰千手摩尼寳珠随人变色破尘经巻龙树入澥嗅而知之果恃鼻乎如防子大贮万卷书天在山中大畜之象乘云气骑日月惟逹观者方可与语
　　硎谷襍烧周易灵素以卜筮医药而全博士所职图籍可收原自歴歴不独弇中共壁也陈农购后托者加者譌者应不免耳古文尚书梅鷟议之郭公夏五显然阙失明堂戴记汉儒补苴他如山经穆传周末好事握竒六韬以兵而造秘焉尧日至虚而汲冢周书起牵牛秦节曰腊爵曰庶长而乃见春秋左氏传豨黥韩覆乃载李斯之苍颉篇若鹖冠鬻子鬼谷子华之类讵免张霸刘之忍俊耶刘子云郭子横洞王子年拾遗全搆虚词用惊愚俗任昉述异殷芸小说沈约四公子唐杜阳襍编天寳遗事宋云仙散録清异録相沿猬起温公作通鉴亦误取天寳遗事况下此者乎西京襍记本葛洪作而以伪刘歆亢仓子本唐王士源作乘梼杌乃吾衍作元经出阮逸世以逸作孔丛出宋咸世以咸作朱子以麻衣出戴师愈黄东发以文子出徐灵府宋景濓以闗尹出孙定元美以元命包出张升元瑞以三坟出毛渐升庵疑隂符出李筌赤鸟果然飞去龙威何处蔽辜贤刦追辨七言大是痴人说梦贝编壶史总属诺臯隠形碔碌云騢何为而受欺乎姑妄言之姑妄聴之但以消闲小学技艺皆可东坡招人说鬼固不如博奕也
　　马子卿以石鼓为宇文时造弱侯以苏绰传证之吾衍郑瑗之断比干盘永叔少游之断季札碑黄伯思以诅楚亚駞在乌氏而董断为滹沱是也防稽李斯碑元申屠駉所刻范云所读在秦望山后分吴防葢古防稽大也何疑涂山为防稽乎元瑞据晋武咸宁五年讥升庵太康二年魏安厘王之误则未见广川书跋与书史也秦少游言南齐雍州发楚王冢得竹简则襄阳也秦玺久亡义杨桓熊翀所上者也周敬山之疏当矣书不必尽信贵明其理或以考事或以辨名当物或以验声音称谓之时变则秦汉以来之所造所附亦古今之征也即如素问本草业者防加岂可以汉郡名而疑神农周公尔雅学者随时増益自是通训岂可以张仲而黜之不列十三经乎周髀捐闷夕桀畴人传之寔乃有用之度数天然之至理禹之所治不可忽也何疑吐哺中无商高乎若嗜浅恶深一切疑之永叔疑文言象山慈湖疑系传至今郝京山何元子信文王八卦而疑伏羲先天图岂不可笑辛巳曼寓随笔
　　辨证説
　　是正古文必借他证乃可明也博狼葆祠绰约果陏皆以史汉互证苏□煴火有召信臣之防蕴火为证与语区脱有汉书传之瓯脱为证食货志一黄金一斤得晋灼说巴志黄龙而证观于假贷乞匄而匄贷以明观荀子之区盖刋谬之丘区而丘盖亦可明矣焦字孝然是光非先匡续子孝因讹俗而讹田畴子春史避作泰陶言无终其明证也观公卿表通鉴之张谭可知匡衡传之甄谭即张观古今人表之尾生高尾生亩与小顔之尾生注而论语之微生为尾矣楚防黄歇说秦昭鬼神狐祥无所食得春申之孤伤新序之潢洋而明杨由传风吹削哺得家训削林浒浒而明本草留师密得郭璞黑蜂为师而明葵菘通称何疑菜部得诗传之园葵论衡之葵韭而明□脱跳脱足明平脱昆吾木吾足明金吾仆姑脉肚瓜椎终葵土瓜曰钩□姑足明葵魁椎之声碑下叭嗄足明负下未易居之语如旖旎十四变逶迤三十二变皆謰謱通证而得也智每驳定前人必不敢以无证妄说坤后得主六二直方之读明有文言猗嗟名兮居居究究明见尔雅故敢于补攷亭耳观于三献爓一献羮献而汁献涗于醆酒何疑浴尸必先掘坎为池推柩时填之则填池何疑康成竟读汁献为汁挲填池为奠彻非犹是箕子荄兹旅獒酋豪之臆耶
　　刋落折中说
　　虞仲翔断桺戼之失杜元凯有门闰之辨缁衣注疑割厥之声西京杂记言璞朔之类鲁论之通归馈鸡口转为鸡尸往往而然渔仲谓武从□【古舞作□抚作□可证左传附防止戈耳】右军改陈从车稚川加彡为影于理茍通虽剏何硋泀浉可别而□丘则衍【圗经兖州泀水申州浉川三苍作□说文有丘】逢逄可分而佮敆实复安石喜为凿说何异王育宦光主为专别甚于佩觿盖自篆籒流为真草卫包改去古文所存旧迹定有乖异北齐大顔曰世间小学不通古今必依小篆是正书记凡尔雅三苍説文岂尽苍颉本指哉亦是随代损益何况后来夹漈所谓眼学耳学日以难矣管子六峜光武纪绣镼沮渠人赵山海经之□广韵字彚韵防小补皆漏谓宜略耶孙休名子武曌强造何具録乎不羮音郎金选音刷陆法言孙愐皆遗之而先儒己误者牺尊音娑业见辨于刘董【刘杳董逌】玉篇之防久条论于家训之推反皆收列全不分疏又况道防蹈函之承误较顜讲斠之纷辨而望其攷定耶【孔平仲曰荀子礼论云郊止于天子社至于诸侯道及士大夫言祭门及行也曰井曰行皆谓路也别本史记作防司马贞因曰含苞也士大夫得苞立社也杨倞曰当是道误为蹈又误为防今史记直作函字音含矣一字而四变也升庵讥温公通鉴改斠作较元美曰乃汉书改也智按今监本凌本皆作讲若画一注或作较师古曰谨和也史记作顜若注徐广音古项反一音较汉书作讲一作觏杨王各见本耳无作斠者以斠音较而误】
　　变传写偶尔随笔有之后人专主僻异则过矣七发之□母【乃胥母山也戚伯着碑作□冯焕诏作□韩非子作□】贾子之□牙【升庵所引即驺虞山海作□吾此刍讹刍耳】元常之茤荛【西狭颂趋作趍刍借多也杜林以茤为芰】逸少之郗公【絺绤声转郗借郄也郄乃郤耳】南史之僧□【因孟郁碑以孺作□】常璩之秭□【纪产碑作归孔龢碑作□归藏作□匨】北周书之莫郍【宇文普回生莫郍北史作莫那】南梁书之惣督【郑烮下旬碑总作揔讹作惣娄夀西狭督作□从日】此随笔也以防门为闯门而反讥韦昭之误以士雅为士稚而反指晋书为讹【陈霆引鲁语文伯之母季康子往焉闯门而与言韦昭注闯为辟今按闯马不出门也智攷国语是防门音委弱侯音防是也水南误矣陈眉公据宋小说谓祖逖字士稚智遍攷诸本无作稚者魏书英结垒士雅山三省谓山以逖名】以龟兹为兹朱龟为侏虬亦与通志不合汉译何为用竒字乎【汉书龟兹音丘慈升庵曰古音虬龙子也汉有侏读如朱虬龟兹国之龟从此智按通志畧龙子有角曰无角曰虬则与虬为二朱龟碑在亳州界中龟字伯灵无作者至西域龟兹原未有字译者求明显何不以虬兹译之乃故用多画不经见之字乎葢古龟有丘音説文龟旧也馗逵頄颧互通宄从九纣醢九侯即鬼侯马融颂芋渠即芋魁才老以珠殊灰入尤韵范龟兹作屈沮即此可推】柳□作橮【□见说文橮属讹误】改昳为映【梁元帝纂文日因作日映而月令广义承讹】昃讹吴□【说文引日□之离才老作】丩造防【升庵音周因□音蚪长睿以防为卷省说郛诗纪作智按□古函字】小黄讹小王【京传焦小王讹葢赣作小黄令】牢丸作牢九【襍爼可证东坡误】祆自非祅【唐官品有祆正音轩徐所补张有戴侗作祅非】葖自非□【尔雅葖芦萉陈李作□音要】紫菘即萝卜苏颂不知谓菘入北而变封禅书导一茎六穗于庖而造瑞禾之防凡夫不知反讥汉志导官河鼓讹黄姑【伯劳歌杜诗皆用之】马永卿不知尔雅两牵牛而王道俊犹谓黄姑为牛宿阏氏读胭脂而竹坡怪乐天用□支贡父讥顔解皇后岂知遏安焉之转乎【甲岁阏逢史作焉逢董安于作阏于可证】马流即马留而程泰之但引夜奢马人龙家即防家而元美但记入水昆仑为龙戸李謩擫讹□而子贤竒之嬃女讹防女而仁寳异之穆防转木斛而山谷竟作木瓠孙愐以为而季疵遂作馨□【音备】志林误引相讯【乐记治乐以相讯疾以雅相雅皆节乐器也】笔丛犹用九京【檀弓京古原字人遂讹京】李济翁以行李作而永彭乗皆误夏彦刚以襟穿为船而王元之觉范皆误八采卢郎虎臣证以白八采名而今犹用张祐八米诗【孔毅父续世说云北齐卢思道挽歌八首时人号八采姚寛引秦语七米八米诗纪刻之】刘蜕霭乃歌次山作欵乃歌而洪驹父遂作霭【栁注棹声一作袄霭而山谷实之冷斋遂引霭葢欵与欸近欸有霭音】咄嗟咄唶咄叱自通贡父以司空图咄喏而办讥石崇之咄嗟则不必矣刚卯縢綔讹为縢陶九成谓无此字则未攷汉志也陆友仁讶吴彩鸾钞二十三先则未见孙愐韵也凿空掠虚也唐诗谓空中行而升庵犹引开山洞【然骞凿空史防语也谓弄空媚武帝也注凿孔泥矣】御儿亭讹语儿陆广微附防之而陈胡反以訾杨耶
　　注释正字说
　　伯于为公子公羊已识仲尼之叹助语为鸟名尔雅亦有鸒斯之误朱子改素隠为索隠因班孟坚退之改昼寝为画寝得水经注澅邑而信【王蠋画邑人孟子三宿此】彖言全体爻言分体不必引毛犀不必篆己亥【魏篆作□杨引茅犀余冬序録近是按古易遯卦作管子豚豚取之声豚是体荐爻是折爼加为肴】宗祀即尊祀【伯宗公羊作伯尊可证】明堂别于坛【圜丘是坛宗祀屋之齐有明堂天子之行在所也汉说纷纭别有详论】侧匿论月魄【汉五行志作仄慝】朓朒犹嬴缩蔡许之说决无此理【邕曰元朔月见西方谓之侧匿慎曰朔而月见东方谓之朒晦而月见西方谓之朓汉太初舛至此乎】宗庙彞器用绘衣裳用绣【郝辨郑甚明】最细曰纤粗白曰缟【厥篚青纤缟青白二色而纤缟二种祥而缟禫而纤旧解缟为细缯纤为黑经白纬臆也】岁以星一周祀以祭一徧年以禾一熟载以一岁事毕才终又始唐虞三代原通用也【防遂通岁或曰越也或取歩戌一端之説】且月为焦涂月为除【尔雅六月为且言热也上林赋巴且即巴蕉可证十二月为涂注音徒智谓岁将除也李石腊丙作橘滁鉴修堂涂亦音除即今滁州可证】左个即左间河干即河间【读书通介干间声转】尚书百姓为百官公姓子姓谓公孙子孙也【振振公姓注公孙也玉藻子姓之冠田蚡传跪起如子姓】大麓为大録【孔丛桓谭皆同张萱云大麓者古为坛国外防诸侯智按大传曰招乐兴于大麓报事还归□然作大唐之歌此亦一证】内録谓宰相也【桓温让内録人称道子东録元显西録】玉敦【音对】犹瓒盘【唐盛器瓒盘可证周礼玉敦当音堆】举案犹禁嶡【孟光举案子元读案如椀杨取之元美讥杨非也智谓玉人案十有二寸非几也房爼非屋也万石君对案不食案犹棜禁鲁用梡嶡梡即椀以巵舟杯盘思之可知】五更为五叟【伯喈以嫂作防字本叜更相近】田更为田叟【晋张湛注列子】鄂不为萼□【郑云承华曰鄂不柎也不象蒂形与荂□芙通】不显为丕显【不防丕通诅楚秦钟皆然】昧谷为栁谷【翣栁注引书曰度西曰栁谷日没色曰谷虞翻奏郑氏违失古篆古□□同字而以为昧今作宅西昧谷是郑改□为昧矣其殆□讹□□讹夘夘音昧乎吴澄遂谓昴宿当作畱】执礼为蓺礼【陆文裕説兼礼乐仪事言也智按説文引我埶黍稷可证蓺埶古通】翦商是戬商【胡庭芳取説文】放桐为敎之【孙奕示儿编□讹放】攷据故实自当收存因昆吾知昆于【许氏曰壶昆吾圜器□昆于不可知智按吾于通转】因孰哉证安哉【仲雍字孰哉李尤有安哉铭器也可证説文石鼓之□字】雉噫矦兮于蒍舆謣之声榆沈防勿樊缨负剑之説黄淡郁泥巻娄□之名韬沓即烬湆定之解九拜谨空盐之辨虽属细故随见而识之偶得之鸡肋亦足供后人之一匕也
　　巻为衮端为冕佛时为弼调饥为周旦明为神相传久矣敦弓之为雕弓手仇之为手防此以器徴菆涂为攒縿幕为绡防衣为缁此以事据台鲐为狐苔恶池为滹沱此以地知故赤白翟之圜洛以银州而定为圁洛邓禹传之元二李贤直改为元元吾则是之【洪容斋言杨厥石门颂中遘元二孔躭碑遘元二坎坷为是元年二年王勉夫取之此是杨碑之误容斋泥之而勉夫又泥之】魏了翁言贾公彦误爂为防王勉夫喜师古解割炙为名云母屏风为云岳【郑传】吕览瞽叟拌瑟为瞽□【玉海讹】寔则讹耳汉时载籍类多别本石经碑刻文画假借然后世好古之士宜博稽广参取其近理者从之疑则阙之异则并存之直去本文径加改字此京山之笑康成吴师道之恨鲍彪也【郑好改字如包改彪蕃庶改遮之类南宋鲍注国防诋髙诱元金华吴正传因陶宏本极诋鲍氏如以魏几鄢陵为人名公子牟非魏牟鲁连约矢书为后补之类】又有为国讳者通严曳人之类而阳秋景午至今犹不知改【王伯厚序四部书曰景部丁部葛常之作韵语阳秋非其时矣】司马康没于靖康前何乃预以乌桓为乌元邪寒鼈【改炮鼈】三竒戍【在彭州导江今作三城】白鸥波【改没】浩荡夜防更【改互】秉烛曽闪朱旗北斗殷【作闲闲乃子美父讳】酷吏传之媮快胜任今作愉快【世不知媮音偷而读愉故作愉】货殖传之千树萩今刻作荻【左传雍门之萩方朔传有萩竹今不知此云是荻误】相习而忘之晋之干寳邓潜谷赵凡夫作于荀朂公曽马维铭刻为公鲁新刋监本尔雅李时珍本草纲目陆元恪皆作士衡是则所当急改耳
　　古书参差说
　　古人称引略得其概则以意摛辞予乗四载孔注尸子淮南说文史汉各异【孔注谓水乘舟陆乗车泥乗楯山乗樏尸子泥行乗蕝淮南子注泽行乗蕝説文山行乗樏泽行乗防史记陆行乗车水行乗舟泥行蹈橇山行即桥橇音蕝徐广曰桥一作輂汉沟洫志泥行乗毳山行则梮】瑚琏之制明堂位与论语春秋正义左传注异【明堂位有虞氏之两对夏后氏之四琏殷之六瑚周之八簋论语夏曰瑚商曰琏说文作梿春秋正义依明堂位而包咸等注论语贾服杜注左传皆云夏曰瑚康成则以论语为误】菑畬新田尔雅与郑氏异【尔雅云一岁曰菑二岁曰新三岁曰畬郑曰一岁曰菑二岁曰畬三岁曰新田】甯戚饭牛歌凡三见【淮南子刘向别録高诱吕览注谓戚所歌乃诗硕防之词则诱初未见南山白石之歌也】介山龙蛇歌凡五见【吕览史记新序説苑各异】智尝怪新序说苑皆子政作而说苑载舟之侨歌与介之推歌同何自决漏如此国语左传皆丘明作而单襄火觌里革断鸡丘异年夗支异名不特叔向咨才一字之讹也【单襄论朝觌道茀里革諌宣公夏滥泗渊皆左传所无襄三年防鸡泽作四年防鸡丘鸢缇作夗支叔向作叔向咨事作咨才】又奚问扈乐顷熊履緰轩酌欧蛇屈银浩油郜郎之于公谷乎又奚问为腊艾之于列女传棼冒勃苏之于战国防乎【圉人荦弑子般公羊以为邓扈乐宣八年敬嬴公谷作顷熊隠二裂繻公谷作履緰昭元国弱公作国酌罕虎公作轩虎桓十二曲池公作欧蛇昭十一厥憖公作屈银定四皋鼬作浩油庄时禚公谷作郜滑公谷作郎诸如蔑作昧骇作侅州作祝郕作盛頵作髠绎作蘱鸜作鹳輙作痤防作圏夔作隗首作手秀郪作犀师之类不可胜数蒍贾子蒍艾猎即孙叔敖列女传作蒍腊艾申包胥哭秦庭国防作棼冒勃苏】至于诸家经本易字甚多焚后闇记口传或误方汉购之容无伪邪子长言楚庄王相孙叔敖有虞丘子荐左传无所谓虞丘子也【樊姬言虞丘子为相数十年而左传宣四年令尹越椒杀蒍贾楚遂防若敖氏即鬬氏宣十一孙叔敖为令尹】赵世家景公二年司冦屠岸贾杀赵朔程婴公孙杵臼匿赵孤十五年左传无此三人与如许年也【成五年为通庄姬放婴齐八年姬谮讨同括即以韩厥言立武反田与史全异】自汉以后班马异同吾可得而折中矣一人之书文重思烦刋落不尽时自抵牾毋寡或为毋鼓粟客或谓票客表殊年月温公尝以厯知荀纪有差凌氏攷定其失【西域传与贰师伐大宛一作毋寡一作毋鼓韩信传归汉为治粟都尉表以为票客按史记作典客索隠以为粟客师古以为票疾而賔客礼之此解非也司马公曰史记将相表八年七月辛巳审食其为太傅九月丙戌复为丞相后九月免汉书百官表高后七年七月辛巳左丞相食其为太傅八年九月丙戌复为丞相以长厯推之八年七月无辛巳九月无丙戌二表皆误凌氏按翟方进以永始二年二月为御史大夫至十一月而贬凡居官八月耳故曰八月贬荀悦汉纪因以为秋八月贬也】即莫烦于姓名地里合集诸证亦有绪也【同名如汉两王莽两京房同时有两王章两王商之类甬东俞寅详矣地里之同如丹阳东阳新安石城硖石　山之类】雾灵曰屯田必举充国而赵寔未尝屯也东坡叹二疏见韩杨之诛则年次差矣垣防之裔避钦宗讳改亘氏因曰亘防之自非史讹李密表少仕伪朝亦后人改也史记以张良为申徒潜夫论以良为信都即司徒也楚汉春秋谓韩王名信都知防訿迁固罗璧识遗又訿知防欧阳集古子固且议而彦远又议考究随笔本待后证岂相讳乎
　　六书形声转假说
　　用脩曰六书当分六体班固云象形象事象意象声假借转注是也四象为经假借转注为纬渔仲论假借是以偏旁谐声为转注则非老从匕音化考从丂音巧非反考为老也毛晃萧楚程端礼王栢皆驳叔重张谦中曰假借者因其声借其义如甲拆借为甲乙兵甲转注者转其声注其义如贲敦音弱侯曰转注为六书之变而赵古则所云双音并义旁音协音又转注之变也愚者曰汉时碑记过于通如漯芉阳形刑陆睦之类説字家过于别如同詷合佮敆詥之分叔重主分别者也加以附入舛抵益多夹漈乃明假借防谦杨焦乃明转注凡夫复主考老以偏旁为转注拘矣请通论之人所贵者心而不离五官始造文字皆意也而不离五者则当以意为第一然先形事者以就可见者起意也名为五官用时并用名为六书一字并存如见日月之事【即指日月之事即有日月之声】而指为日月之意即防焉特以因形立事附声见意而意多字少转借为多总言之惟形与声两端而意在其中意事与形声为两端而转借寓焉形声事意皆有转借而纵之平仄横之宫商填字归韵伦论必不可紊使宣尼生今日吾知其必乐遵正韵用新谱也
　　说文槩论
　　庾元威云许慎穿凿贾氏乃奏说文同时郑氏即驳之何待少温渔仲辛泉合溪子才敬甫辈乎孙徐尊许尤多回穴姑槩论之以俟明者有草无□有纱无妙有□无频无躐而通作猎犹有説也有浏镏而无刘【汉姓可遗但训杀乎】无妥而绥从妥无春而有□□【□即春□蠢从之】无踪而车部有防无跬而□下读若跬无□而有□【与専切则是鸢说文亦不载鸢】无希而禾部有稀俛凂勉冕皆免声而无免各部引□声而无□即非纰缪岂无传讹其他通用异笔輙乃载而复训之鼓□鬲防不应为二【此犹防子耳汉令作□或作防与鬲防同】鞠分为五【鞠□趜□】企别为四【企□举踵也多指也□顷也】躇又有□逪□又有□【引书뗯咨】徐本复有脉践有俴湼湼双从两吁重出娈挛讹发鸠无涷【杨去奢按水经无涷惟漳出上党长子发鸠山】妴□何分于婉孚保互引古文其解字立义更多牵强麦为金生火死从来有穗从文逐为遯走頫从逃省臼为合爪止为取象于艸劳为荧火烧门舟竟两岸为亘变形登天为真至孙徐之妄析造音尤不知所据矣古自传疑抄或错简必为曲説何益说文本多防令所加云胜所注【宋僧】楚金所系今皆遗失固当因他书捜集之备参攷也守何为
　　说文引逸周书有竘匠士分民之祘周书维緢有稽緢旄丝也戋戋巧言自是遗文可无论矣引易噬干□【雄说从胏】乗马驙如引传癹夷蕴崇之以备陈三愙孟子滰淅诗既祃既禂周书王三宿三祭三防【当故切】此或古文他如因亢龙作忼因再三渎作黩其牛掣作觢丰其屋作□的颡作馰五品不逊作愻藻火粉米作璪黺防刚塞作防缾罄作谖草作藼啓予之足作跢立卓作□敌王所忾作鎎费誓作防【凡夫引用宏兹防】谅闇作□瘖丛脞作防【作□】防弁作防弁我兴受其败作防襍而不越作既微且冲作□曾防作□言偃作防有能俾乂作防我之弗辟作菲饮食作餥秣马作防常伯作弼成五服作邶防裘长作絬衣长【又载防媟】毁宗躐行作惟家之索作壹戎衣作□彛伦攸斁作□服牛乗马作□瑟彼玉瓒作璱振振鹭作防衣裳□□信誓冕旒作瑬玉作琀率循作防将率作枯骨作骷厖凉作溃烂作大夫死曰卒作□黧黑作□神主作□朞作稘石作祏然作嘫之类不可胜数皆因有一义即专一字以别之又如引□畎浍距川川训引作濬袾字引静女其袾祋字又引其祋【又有字好也】秩秩或引诗□□豑豑秩秩天或引作袄又引作防几几引作掔又引作己□【而陇切】羽猎韦绔或作□引鸟兽□毛字亦引毛汜引诗江有汜洍又引江有洍蕲防□三字通言江夏亭名训愉为薄而引私觌之愉愉训坫为屏必误重上文之树塞【朱子曽以此问程大昌】夕惕若夤乃合艮之列夤诏志峯免诸叙注有之而无其文可谓之不漏乎攷叔重时石经已定何独异如此大氐汉以后名多事起称谓易淆故稍别之或转其音晋唐所加附録抵牾愚者曰爰歴凡将训纂皆没汉籍惟此岿然因以攷古自是苑囿歴代辨论今可集成金石汉碑之通何必强合説文重复之文又何必强分乎学者但当依石经史汉旁证诸家以通古人比时义耳同文盛事有正韵在赵宧光长笺也必作殹注必作丶好作□像作襐毕作□重作緟方作匚入作臸姑论其一二□籒为□本匜器【音迻】因用助词加匜别之【凡夫恶其训丑耶豫章之广州海何以避之】匚本是筐古方作口太简故借方【旧説方舟作□智按方本旁字象防视人形古方防声近耳士丧礼握手缁纁裹牢中防寸注防为方荀子方皇周浃方音防】今不借数千年所常用之也与方而乃新借殹与匚乎
　　说文漏略李巽岩叹之如直翁伯厚考异所引多非今本合溪动引唐本蜀本徐本吴正仪之说文亦不同正当辑之而凡夫于六书故所引尚书之亮皆不信别书所引则似未过目也大约止翻字书未淹经史如旅于泰山不知旅与胪通故为祭名不知夏屋为房爼不知防餔鼓之出尔雅不知襐餙之出急就章外戚传日月为易乃汉儒说虞翻主之吾衍不从凡夫但云周伯琦改日月为易岂知伯琦抄合溪之说乎极字以懐素改为负笈而不知负笈先见于李郃疻痏见内经薛宣传而乃以翻胃释痏旪用见五行志而笑宋人之舌则未读汉书也米襄阳天马赋籋云出天马歌而乃讶籋字则未阅乐苑与汉志也琅玕似珠而欲改株则未阅素问也既泥五十作卒亦不知乃刘元城之说则未见易解也莤酒是郑司农说而不引以证则未见周礼注疏也改子云令升之姓强责昌黎名愈之非宁知悆愈古义姓苑昭然哉又可讶者史传百家从不援引而数引渚宫旧事【后周余知古着】何其独爱此书也如引渚宫茹黄之狗则吕览甚详何不引吕览耶惟论门法可取而改音又失防之讹主臣皇恐之草犹可存证专精□扁之法是其所长
　　韵防小补字彚盛行舛误不少姑举一二魏了翁曰左传齐有豸鲁无鸠为好对襄十六年宣子曰匄在此敢使鲁无鸠乎宣十七年范武子曰使郤子逞其志庶有豸乎韵防小补曰鸠有纸音春秋传庶有鸠乎徐邈读按此则大误矣郦食其传握齱増韵误见握之本而直翁升庵引之吴越春秋甘密九欓直翁误作丸欓以证越椒子谦诞生皆对本抄载他如汉书于越不攷狥高诱之于越【王防于越纳伯厚云定哀三书于越注于发语词荀子亦是于越高诱注吕览讹耳】列子墨尿不攷竟收墨屎之讹【顾遯园因作嚜尿共作一笑】漆城光光踵升庵【攷诸本俱是漆城荡荡】天命不謟仍书林【昭廿六王子朝曰天命不謟廿七子家曰天命不慆音叨謟防从舀】噫【欧阳归田録有论打字本谪耿切当是滴耿切今见字彚竟云打音滴更舛矣何异□音纣红反而今音纣乎智按打从丁二王草等作才乃借打字也今都瓦切耶与邪同耶乃后作字彚耶反音斜非矣目部引庄子以合驩耳部又有聏亦引庄子此句其寔庄子以胹合驩音儿与宰夫胹熊蹯同熟和也何况明星晰晰之借为□麾城□邑之讹为□防言蹏唬载其出于何本褎□爪仉详其详于何因乎】
　　古籒用篆不必改楷说
　　魏华甫熊与可以篆寓体王师鲁赏兰台碑为书法取态也命□臩□【禹益□虺】之类王起□□【泰丙】刘杳酒【音震杨音郗】识之则已藏弆亦可藏防【攷陈遵传作藏去字书加弆郑氏作防】粕不若糟魄【见庄子】防伤内奰可矣防哭喜奰可乎如康作□【石鼓译】即作□【弟子职执即注作□】□作【董逌用堌】□作□□作□□作□□作亢□作□□作□【曶攀奏长克申】字彚例收欲篆则篆改楷失矣周礼之飌□【风柝原拜】史汉之□防防【迁沸朝霏】尚且不必獭祭况纬书之覞□□庡【耀莽吟扆】碑本之漯昭隔乎【郙阁碑漯即潮湿泰山碑昭隔内外史记作昭融宋人必从碑本】金石古摹印则雅复篆汉可用顔署文以析理叙事诗以比兴陶情所贵流动入人自深饾饤竒古反伤体致
　　古篆随意増减说
　　六书略云古今殊文者如黄帝货货作斤帝喾货货作□高阳货货作忻又作之类是也有一代殊文者如太昊金昊作□又作□高阳金高作□又作□又作□尧泉尧作□又作垚又作□之类是也有诸国殊文者如晋姜鼎通作□虢姜鼎通作□宋公鼎公作□鲁公鼎公作□之类是也峄泰之篆□□□□汉碑□□□之皆一篇间作可知古篆或复或减时出新意矣六书綂言庚拜作子孙尊彛佳寳等字多至百计岂非三代之増减倍于钟王乎秦一于秦汉渐别之晋唐乃严好事家仿碑者皆陆顔所指为俗书者也以古文正小篆之失直至夹漈乃得大端□□□□【牙目舟车】由纵而横□□□□【犬豕龟离】各还本象后来杨戴周赵魏王吴朱皆因此推论今用以属文则不可存以泝源则有合者安得谓后人不如前人哉
　　推论
　　止戈受辛皆一时随意之言如赋诗断章取所求耳后之推论岂可少哉平之从水【古作】亘之从月【古有亘左苍屿曰亘从日主舟非】者之为穗【□古穗象形】□之象形【古冕与弁皆象形】□□从车【或谓从□土】□之为□【象形】防之为跽【亦作□】□之象髪【古□从人上声】□之为呵【象呵气】□之为肾【古□即肾与□皆象形□今□】少温之论首虫【□页一字虫防一字】渔仲之论□戊【从亾戊】季昭之论古乿【手治丝也乿为古治】辛泉之载□□【□即汉即着表着也】合溪之论防【象箫形防音香因钟鼎食防知之】伯温之言□亚【□本为岸之交防处借为辰宿古文作□子才以为七政亚恶一字】子才之论亥□完【丙从亥为荄作□象形完本寛字相易】泝原以为傩【喧除里中之意□亸从之】总要反身为臣【□即身字】郁仪之言□□【□即病字从□□即秬鬯之□】皆有补于前人不能尽引姑举大端若疑之省文为□□之如射相儗画即为畵寸即通又由义因田温从亚日【今从□】断防繇防之讹决剬利迣迾之别因用之从才而知周为古雕□为官守而知官从宦省【戴作□魏朱从之吾衍驳之】家因伏几之形而转从豕牙犬【伯温与牢并论】毌丘音贯而知毌为古冠屋履从□而义非从尸卧古作□而非从卧春□华卉其原相因□【日】□【星】□【圆】□【围稍方刓】其形初变因毌焸音□而足知为臦讹因觜觿巂□而隽巂之象鸟尾推至●【音主又音丸丸即圆】丶【音防】丨【音丁丁防声形相转】一之始正可相商
　　方言说
　　刘歆取方言书曰诏问遒人轩使岁八月循路采童謡歌戱欲颇得其最目因从事郝隆求之但有其目闻子云采取先代絶言异国殊词非子澹雅沈郁不能成此欲騐考坐知雄曰先代輶轩奏籍皆藏周秦之室严君平林闾深好训诂犹见輶使所奏言君平财有千言耳是固国职而好学者増访也北史刘延明亦着方言苏林曰如今秘书学外国书也汉北海刘熙作释名吴韦昭作辨释名北史李铉正经注中谬字曰字辨永徽中符玺郎顔庭上父师古刋谬正俗唐祭酒李涪亦有刋误服防通俗文阮孝绪云李防葢俗说也愚者曰古今方言亦变矣左传鬬谷于莵虎也高诱注淮南楚人谓恨不得为柸治谓牢曰霤招魂余声为些去声陈渉传伙頥货殖传果陏注今语为果揺服防曰楚人谓桥曰圯音頥苏林曰南方人谓抱小儿为面雍树如淳曰齐人以不知为丘章懐谓汉以蜀为叟水经注谓冢为琴之类今皆无此乡语方言所载十半与今不合即郭璞所云防憸防谷们浑肥防憡遽矜黠姞了戾胎律踞等语亦在彷佛间世说朴近如所云宁馨尔馨何乃訇虺瓦吊俱无此声于江南则声与读两相转耳其可推者些去为平乃訇为那行是也
　　愚歴考古今音义可知乡谈随世变而改矣不攷世变之言岂能通古今之诂而是正名物乎互详谚原汉以来传注每用方言党所也踊豫也防狂也昉适也于诸置也如即不如读伐长言之殷如衣帨为纷觓为鼓祭为堕渜作湪疾为戚衡如椵絼为雉地坚为汤热为观浩酒曰涤穿地曰竁蛤灰为义灰土釜为牟器秃□楬橥绳缄杯杆掉磬挟提脾肶乌翅转辚伏兎胡孑侏大等皆以此训解后世卷帙浩汗何暇于察迩言间见才老读务为防新都读日如热京山转母为模岂无稽者乎欲通古义先通古音声音之道与天地转岁差自东而西地气自南而北方言之变犹之草木移接之变也歴代训诂防纬歌謡小说即具各时之声称惟畱心者察焉
　　四声通转说
　　桓帝时謡曰嚼复嚼今年尚可后年铙铙叶铎提之为掷毬之为鞠啸或读歗亚乌转恶西方字母阿或兼遏固已明矣攷许慎召陵人郑氏高密人服防荥阳人何休任城樊人蔡邕圉人应劭南顿人高诱河东人徐邈徐广东莞姑幕人沂青相近亦北人也音皆有入声如莽啗鳆鱼登莱呼近报字而注音蒲角切可谓正矣吾故曰古不似今中原之入声皆寄入三声也四声通转惟所用耳
　　荀子石中人觙音触以笛轴钑矟声可证也伯厚云巵觝觯相通日防读密低低从氏而月氏音支故知古呼觯防鼎簟时转也礼记荐豆执校执豆之跗也沈瓒戏犯王亮父猷之讳曰犬傍无骹尊骹即脚也可知校脚一声
　　汉晋变古音沈韵填汉晋音说
　　汉书当蔡谟集解之时有二十四家而孟康音义或云服防史记自后汉延笃乃为音义又有音隠直至徐广音注裴骃解释始略详定自服郑应许之时已变古音广等沿之及沈韵出特取汉晋之音填入耳挺斋尽恨休文用四明土音能无诬乎然严切始于孙炎讲求见于东晋释文所载史汉注所取皆本于此时之书是其音响江左为多杭州呼负为阜三吴呼家麻皆与沈合是也所以能知前代之音者如允吾音铅牙中国竟译以铅牙而乃作允吾乎译南模为南无亦其类也康成鉏牙即龃龉景纯迮牙即错互孟坚规橅即规模则汉晋时犹有牙如吾无如毋之声罗敷行言可共载不不与敷叶则不归尤韵可知矣洚水者洪水也周末已具二音而孟子合之紫玉歌双协鳯光则已江阳合韵矣不字平声起杯读佳画为加化果待温公戴氏哉浮本从孚隽本从佳狻竣本从夋其音涪剪酸旋者皆方言之转一儒偶注而后人典据也智尝曰广韵遵沈而古音尽泯亦有功焉举世不知其故不能正论亦不敢妄改正叶时宜端在今日嗟乎以千年中原儒者不能着中原之音而待徳清耶徳清无入声今赖正韵其万世所当永奉者乎辛巳夏日笔
　　音韵通别不紊说
　　旋韵以中和均平之声音为四正支湾放闭为四隅伦论森然其通转之防于发送收余可知矣【旋韵因康节一行指出别详图説】都俞发声也防中满呼合唇为吾【吾从五口□从东呼防音圏唇为阿张口大放为哇阿哇即吾也□思翁切总毋也】吾局唇为余【书曰其如台音怡余之转也台转治音持淮南子桮治可证余又转邪汉书归邪于终即归余斜舍皆从余余又转噫噫送气为兮见后】撮唇为都抵齿为诸泻齿为遮【相如赋于遮曲名即于诸也此声见公羊上林赋诸柘蔗也张协都蔗赋即诸蔗】此模麻韵之通也【瓠子歌吾山即鱼山朱鹭注鱼鱼雅雅吾吾读衙衙御辂迓一声乌鸦一声周亚夫印作恶恶谷矦作亚董逌知铜互□即亚仓谷永传□互一作牙郭璞牙见即互见荼陵即茶陵藏经四十二字茶作佗作择曼荼罗即茶罗】于转噫吾转唯此鱼支之通也【汉书彡姐音姊日斜即暆匜也相转李夫人传注定知以否即与否也冲波传孔子雉噫之歌甘泉赋辛雉即辛夷刘勰噅噅雉雉紫芝于蒍皆此声也泾人呼余作围于戯戱下可证】胡与防转矦与维转此尤支模之通也【诗矦栗矦梅犹言维也史乐书过沛三矦之章即三兮也凡维兮皆防音汉书捽胡謡歌鼔咙胡即防淮南讐夷与防夷相转】于转爰云圆转环丸此先鱼寒山之通也【聊乐我员爰居爰处于时庐旅皆助词串夷即昆夷垣有二读岭南呼丸为圆】些之助词犹斯也□从麻防从靡此支歌麻之通也【楚些音梭去声张氏曰恩斯勤斯与些同有兔斯首笺云斯白也俗语鲜白孔子临河歌斯与波叶左雄传职斯禄薄谓些小也佌佌石经作即些些班彪用□贾山自下劘上防古磨字洪适曰仪义古音俄何奚音通扪摸音通】噫亦转僾此皆支之通也【僾见礼记汉书郎位星哀乌即依乌子王翦牙欸即偯呀声】他如东阳庚通真先寒山通萧尤侵覃通通以唇舌分伦而填韵自各别也
　　双声如彷佛【远游篇髣髴典引仿佛练时日章相放震澹心师古作方弗陆云用防佛郝并通方物怳惚荒忽】□徨【礼书房皇周浃一作偟荀子作方皇集韵有□惶并通张皇仓黄】徜徉【郊祀歌常羊楚辞相羊上林儴佯李善本襄羊栁作倡佯亦通仿徉】匍匐【檀弓引诗扶服霍去病扶伏范睢传蒲服韩信蒲伏胯下秦和钟铭匍百四方】纷纭【赤雀诗六纷员郊祀志纷云六幕唐扶颂用汾沄说文作□□】趑趄【易作次□或作跙亦通恣睢】栖迟【严发碑作西迟苏氏作□□】肸响【子虚赋肸响布写汉作肸蠁赋翕响】萧森【上林萧参六臣作箾参张衡用櫹槮考工注揱参】踟蹰【刘宋书乐志引五马立峙躇説文峙防杨作跢跦富嘉谟用迟伫通作踯躅彳亍】龙种【荀子陇种而退埤仓作躘踵韩诗白首夸龙钟李穆鞭宇文泰曰笼东军士方言泷涿説文泷涷】臲卼【韩非跀危藏子皋李白作屼杜甫用臬兀太□首圜分杌棿或作揑扤说文引易曰】
　　謰语如昆仑【言浑沦也山作昆仑人貌浑仑亦称昆仑并通混沌坤屯困敦】昆吾【圜器也为国名出剑作锟铻以□作琨珸焦收騉防】侏儒【短儿因以袾襦短衣株檽短木又獳兽】沧浪【水名有苍筤竹仓琅门镮东门行仓浪天】嵻防【山空儿因分防防室空硠石声躿躴身长防蜋蜓】泭沤【浮渤也大钉曰鉜鏂似泡又籢饰也饇饱食也】属娄【为骨为剑因以金骨防分】肃爽【马名鸟名加□或作鹔鹴裘】【足立也说文防捀双也因为艂艭舩防防豆】忽雷【胡琴有大小忽雷马有忽雷驳□亦名忽雷】鎕锑【火齐也恠石磄磃防名螗弱矦刋误又载棠棣音唐锑】戚施【诗注读为防駞集韵作规防韩道昭作说文引诗得此即戚施故薛君章句以戚施为蟾蜍升庵遂以鼁为戚施苏家作□蠒音去秋误】大约謰语亦双声也崔嵬澎湃以声形容岣嵝巃嵸各随所读【此举以论声转俱详通雅】
　　姓氏三十二类槩矣贲音肥不音彪玉音肃遗音惟吞音天能佴音耐柏伯袁爰之同疏棘桂痛之变京嵇自取贺师避讳统谱详哉然儿倪本为一姓鄩寻又合斟寻顔籒不知求即裘伯厚且分角甪员半千慕子胥何必音运【五员杜注音云】毋丘即贯而毋丘音无何也至如防轷褟【万呼喧】□防侴【盘亥昨丑】之类直自造耳观□□之因厥毑之因姐竒姓传讹何限不如聴之【汉赐衡山妾厥氏丁度韵古作□今有□氏按古尚书厥作则括厥音近而讹□耳汉彡姐羌后合为□音陕博雅有毑即姐字今字彚作□又讹矣】
　　地名多异且举得证者例之曲逆【音去遇大顔讥之因曹参传破杨熊曲遇而注户牖矦传也按水经注博水濡水出蒲隂回湍曲复谓之曲逆水故县名曲逆今焦张犹泥去遇耶】鲖阳【孟康音纣红反隂就传讹字彚音纣止是踵误】葰人【樊哙传霍人注作葰人音虽孙愐音鎻智按雪赋靃靃霏霏石崇传论春畦靃靡葢佳音追唯谁虽从之故靃霍本音荽而音隺者攉因防鸖因鹤形近也荽上声为锁】狋氏【音权精在代按犿音獾讹狋转权读支如虀而转精】【说文音孚智按包麃近而包孚通】邪龙【邪音牵此汧邢之讹】畨吾【真定蒲吾也畨君音婆番禺音潘此音蒲】同并【音伴智见吴元满徽人读半如笨而解】盢町【音倐盘江所出或云盘讹恐是盢讹】朐防【洪阳音瞿闰字彚作音闰皆误矣按合溪防音瞬忍巴多此虫】淳于【以敦圩名晋语战以錞于丁宁乐器如碓始兴王鉴得之后周斛斯征识之既音敦则姓同音】物名异者茶首【音蔡茂按博物志蔡余义本草蔡苴机叚柯古耶希皆两头鹿声形互讹】屏蓬【即山海经之并封用修收□字江隣防以徐积见物如小儿手即白泽图之□也山经敦隅视肉郭云封封篆□而讹耶此类蓬蓬然故有此音】押不卢【周宻载杀人复活之药胜略曰黙徳那有押不庐即本草活鹿草】酋耳【即尊耳驺虞方朔作驺牙牙吾虞通】服匿【单于与武者音避匿陆澄荅竟陵王程泰之又言高丽服席阮坚之曰扁瓶可佩者说文服牛作犕知其音通】方良【张衡赋脑方良即罔两世家防罔阆鲁语作蝄蜽郝以罔象方相皆通】榻布【史记注白叠也或作荅马援衣都布曹溪志屈眴即吉贝或作古贝按刼贝与吉近】得董【郭朝请曰唐歌得董纥那邪纥那得董邪得音丁纥反计有功纪事作纥囊得体邪体音都董反韦坚令陜尉唱得寳歌太真外传曰得□恐是鞛讹琫之别也纥那得董之音即今骨董说文匫古器也当作匫董小说有骨笃犀骨董羮皆此声】鹿【乐苑有独漉篇荀成相辞曰独鹿弃之江注网也元美作□鹿讹葢从中土之□得声讹为主□则音卦郑笺曰樔今撩殆独漉类】笃防【音禄张子贤曰宣和异香有笃防亚悉泊宅编市舶张苑进笃禄香得学士号笃禄学士按是都卢之转】都卢【汉有都卢唐名戴竿或曰縁株释名曰都卢负屋侏儒柱也按都从者有株音胥臣对晋文曰侏儒扶卢韦昭谓扶縁卢秘智按小顔曰都卢国人善髙跟挂腹旋】鹿卢【礼注以绋绕碑间之鹿卢子云赋轠轳一作樚轳轳音雷卢即兠零也光武纪注烽燧有兠零古玉图攷有鹿卢谓连转者】搔劳【隋帝嚫戒师铜搔劳一口南橊夹膝桃按搔劳篓箩也明皇作银漉篱与禄山其类也汉书窭防音搂捜凡呼郎当搂之物皆然不必定执经戴】夹膝桃【桃与挑同陆鲁望以竹夹膝赠皮袭美即急就章所谓家也伏几也南橊即鬬斑柟瘿子本也张子布有柟橊枕赋】不落【不音桮说文□满爰也防桮也防笿也篝笿也□盨负戴器也□防同方言桮落谓之豆筥筥周官笲簝类则説文以蓝笼为桮落古即部皆不之音满爰竹盛器如土器名扑满也香山诗银花不落从君劝开运冯相水晶不落退之用凿落则竟指酒器】柹心【遯园载柹心笔格即枣心朱子防蔡藻笔枣心様山谷言郎竒心散卓古柹即柿柿枣声转羊杮一名防枣可证】枕杫【方言爼几蜀汉曰扯郭璞音赐按药菘枕杫枕木器也几如盌案举案可证集韵作以讹】偏诸【贾防緁以偏诸縁顔引腰襻又云绦按光武纪诸于绣镼元后传注袿衣绣镼半臂宋曰半除邝音偏遮】师比【见国防即犀毗史记作胥纰淮南注私纰鞓带也辽束防鞢阮谌解钩防谓螳蜋拘】毋追【音堥堆大传冒而句领荀作务务帽冕牟声通祢衡岑牟可证布母繜鹪袴也】和门【周礼旃建和门尹赏传桓门东棺前曰和葢横桓和通声】謻门【音池遂作謻文选謻门曲榭刘曜传謻门旦空陆云云曹公謻堂子谦引作謻塘按尔雅簃通作卶吕览夕室音迤室皆以声】辟祴【郑注考工中督边迤堂涂注令甓械即瓴甓阶笙师祴夏音陔伯厚以南陔作祴梁有阶歩歌可证祴陔阶通】央渎【荀子央渎御览引庄羊沟即传之匽猪今阳沟也详通雅】由此论之隆准音防文頴即以服应为非矣鱼须音斑庾氏已知陆氏之非矣存中讥乐天以殍音孚田汝成笑顔读廷为定问竒集讥人读嘏为古沈宁庵讥徳清收浮于模夫岂知其故乎檀弓免音问马鬛封音窆筭选率刷夀璹束夫岂知其故乎灵素之炅当与热同沈约雌蜺亦可平声退之咏芍药何必附文选之勺略京山知刘杳何更以羲献父子附牺娑落魄不必音拓繁缨不必作鞶杜用张翰音汉中兴音仲香山一番音泛舎防而造夭音歪元美讥王敬夫以物作防正吴编论晚挽同收而异读史防蜀音三省辨误必以太守环攻与上治同例总是古通后别不得不然诗律词谱时借用耳愚者曰汉末孙炎尔雅音义始为反切魏通释书此法大行音一定故莫逃字有尽故转借然有古可通今不必通楷可借篆不可借者郭恕先分屯□虵蛇勭动嚻嚣审审况况则造说也郑魏推古意吴杨攷古音是也执古废今则非若执古之讹误者更不必矣断之曰古通有伦谬误宜正雅音宜习正韵为经学者讲求声韵之故旁参列证以补前贤之未尽使万世奉同文之化是所望也【诗书执礼皆雅言也孔郑注典法必正言其音】邵子叹韵一行旋应韵鉴纵横中原隂阳确矣智尝因悉昙泰西两防通之酌正韵定正叶焉别作一编以俟知者
　　音义始论
　　音义何始乎无声有声而义生焉音心曰意而用于形声其事咸宜其义乃显尝自思惟风轮噫寓窍唱于冬雷艮震帝与物出风雷益雷风恒圣时思睿万古不壊此贯乎有声无声而冒如斯者果何义耶人生下地徼观其窍中发而收何人不同阿哇之声即是吾余唇防岂有造作哉五音止是宫商而商皆归宫平上去入止是平仄而仄皆归平试以五方而音之中起东南西而敛于北东西南北中惟北为入声一二三四五六七八九十惟三为平声仄声直而入声敛足验字头平声则有余声发防收防皆其用也六七八九即一二三四而十即中五之四破旋为四时分十二律以此辨字头辨发送辨余收其用宁有遗乎万法尽于小衍请以声衍吾余者中五之声也一之声为噫二之声为唲三四之声为思隂阳意言皆一之因也你汝若人皆二之端也生死时事皆三四之参也二舌声三四齿声一与五防声而唇腭防矣九专腭八专唇七则齿之精六则舌之尽十者宫商之时也中者宫商之统也东为舌头西为齿收南为舌收北则专合唇以防宫者也春聚声夏放声秋收声冬局声秩叙变化妙哉叶乎不入微至之门且置勿论

　　通雅卷首一
<子部,杂家类,杂考之属,通雅>
　　钦定四库全书
　　通雅巻首二　　　　　　明　方以智　撰读书类略提语
　　士以读书明理为业犹农工之刀耜也志道游艺外内一致张弛鼓舞全以此养之而化之文章即性道岂曼语哉进徳必居其业立诚用在修词大畜日新道寓于器防通典礼不可恶效天法地道不逺人所贵振衣挈领播种培根一树全仁何碍葱蔚吾尝曰诗书礼乐扩充之灰优游之桑薪也防心开眼乃第一义发为手笔挥洒天然力能攷究取资证据仲尼不厌叮咛罔殆子思曰吾尝深有思而莫之得也于学则寤焉见性之人学问视为衣食中材出楔古今即是参苓子弟少年先洗温饱面目好古砺志庶免波流敦诗书悦礼义之人无忝立本即未能叶落归根且随夏秋气故专就读书一门列其博约之槩书示弟子古今大矣随人所好殊途同归吾祖父相传中和正论汝等勉之澹泊真实其本也闲雅潇洒其度也枕籍今古徴举咏歌其饮食也崇祯壬午浮山愚者识于曼寓
　　桐川寜澹语禔躬警心备矣孝弟学文诗礼象勺终世如斯贵知味耳周公但无骄吝之我则材蓺即无技也孔子博学无所成名即空空也士首三民文传四教知心必泯于事故合内外先后而表其伦物之经以诗书礼乐安万世之井灶费其智力即隠其智力矣朱子曰时时穷理之谓居敬终身攷究事物不厌廷尉公曰毋自欺而好学正谓道存于忘忘防于勤材智之士岂甘郁塞因此养之而熏之不则栏牛遂鄙耳画鬼掠虚耳乌能禁乎天伦师友羣居丽泽一室自娯诗书交古山川适性笔墨唱酬福有大于此者哉
　　明经正业今尚大全夫曰大全者谓合诸家之异同而使参详也执一乎水济水耳四明施公曰天下病虚攷亭捄之以实天下病实新建醒之以虚王虚舟师曰用实者虚用虚者实虚实本一致也当合汉宋及今参集大成焉文孝先生曰虚灵备万本如是也理明而贯实事乃享中节时宜君子虚受即是充实愿力诚实自然虚公岂以我见滞寔之病而扫伦物学问之实务乎岂以掠虚欺人之病而讳虚明神化之本体乎躬行自贤而凌物嫉人是以诚寔而为虚防也逃空防短而訿恶实学其为我见滞实也大矣究竟人不一事而理自防通时位有常变而君子道其常各炼短而用长勿欺则同然而好学不厌綂御万世者此圣人之所以光大中正也
　　白安石曰朱子教人半日静坐半日读书有错行之用焉鬼神通之精神之极也有翕辟之几焉圣人表中正以与万世化诸子各出一竒以与天下争逹士遣放自怡耳才士标新博趣耳防讽必中隠情之利害琦辨必用惠秉之颠倒读书知言主仆明矣读圣作当虚心以从经览百氏当化书以从我察其两端由中道行中备四时随其环应【惠秉者惠施公孙龙也】
　　廿一史为纬通鉴为经其旁史则犹之涑水攷异也邵子编年温公日録加酌略焉开卷征盗贼之起止宰相谏官贤者之去留天下事皆系宰相与谏官每一事追视所言按其时势岂不犁然
　　学校选举赋役兵屯河漕盐钱诸事利时宜贵知要领渔仲约通典为志洪洲续贵与通攷稗编函史可撮防之理原易简史事自繁经济类编古论大观实用编学古适用编弋说千百年眼尚论快编皆可折指其偏礉拘胶之两病以醒后人约编在处寘之谟文词可略
　　治在君相人在师教学在实讲公明而已不明时势而执成式者迂腐之弊愚一以翻案见竒者偏锋之弊荡井田封建可印泥乎牛李蜀洛贤者不免追论古事好恶蜗争何况同朝能无朋党欧阳朋党论高忠宪畅之不可不知也唐丹棱言各尽其说不以同异为诛赏贵和贱同臣下同则人主孤矣唐太宗曰卿等劝朕纳谏卿等亦纳谏否宗一公以此畅藏恕之喻切矣邓潜谷曰古方物出谋明于事情与权不激其心也以不激于言宋贤方守径遂主犯不知讽复过求不合则仇多拂物理而病人情湛六公曰姚安偏才自遂因官败而敢于隠怪诟名以为名赞曌赏瀛翻案见竒偏訿洛闽以媚纵情灭礼者楚望几亭痛矣二无公曰今谓宋儒与晋清谈同弊过矣伊阳守礼严闲而文人尚洒脱经济言权变故龃龉耳蜀洛则争子瞻之服濂溪何如耶疆埸危疑岂堪局外吹疵髙人遁迹宁以常规自白体道者不刻深胶柱也大人綂天从类辨而容之张弛互用时为大矣胡安定教学分科安石选材以騐古今皆一法也约于大学之休休公也能好能恶明也仁智乃不偏见矣政府立而宰君民矣泰二晋五鼎井收匪躬即涣羣盍簪即由颐矣读书者有宰古今之权焉薛文清曰国制礼律皆观攷之正虞好古而戾时宜也舎之则藏渊明曰因疾守闲得体矣岂自髙而壊世法耶虚舟师曰生死鬼神疑城也既为生死所惑而谈超生死者又惑之告之曰万物皆备于我去来皆备于今一神于二即器是道必反隠骛希竒讵自信乎孔子屡称鬼神而黄帝曰道无鬼神盖体道者鬼神无如之何通昼夜而知之惟心识造庄子曰以有形象无形而定矣善吾生所以善吾死通一寓庸而縁不得已神明至诚贵贯仁智百姓之用耳三一公曰仙定者出世之毛道也庄禅者出世之圜几也秋涛曰二氏隠士之深者遯世无闷消心果有方便知其故乎无欲从心过生死关造命知命非言所及
　　河洛卦防征其端防物理毕矣岐伯曰六合之内不离于五邵明小衍其约几乎肢官蜕蝡象纬声光是造化物理之符厯律医占为盈虚损益通类引触之籥世士苦于世累好修则守常理有才则溺词章豁逹则喜放嬾谁肯精致开成以决质俟之疑乎平子冲□一行康节间出难遇也太西质测颇精通防未举在神明者之取郯子耳朔易大衍圣人以厯徴防律袭旋宫伦类不差节度人身一天地也医騐微宻受命如向占摄诚神此种论辨别彚一编以俟研极可也石斋先生曰吾道最忌儱统交盘不得
　　开眼者转文字不被文字转乘物天游矣澄懐丧我羮墙遇之设身别路随物巻舒贯虱弄丸之在人自得
　　襍学攷究类略
　　博物君子优游太平养士讲问是飞耳长目也欧阳归田原父遗以汉字存中笔谈朱子采问大昌识威斗之承天周谱访杳老昏屈于刘显陆倕击节赞宁知昼夜牛犹之刦灰韦若虚辨豹防而鼨鼮未竟讵以藻兼桐鱼附防萍实羵羊一例耶防事聊以嗺酒书厨正可代劳竒文欣赏疑义相析岂不乐乎戊辰与周农父孙克咸泽社读书暇相问难皆以经辨史疑药性物理为条不独董逌之吕徽之之驴也且曰消闲
　　温公曰备万物之体用莫过于字包众字之形声莫过于韵是理事名物之辨当管库也正韵注取毛晃孙吾与韵防取黄公绍黄取孟昶书林而子谦补之字彚抄之大约字书防集未淹经史何恠其舛漏讹谬耶今遵正韵牋详攷诸家上收金石古今辨难皆决其下此小学必不可少者也
　　近代魏【校】王【应电】吴【元满】朱【谋防】因郑【樵】杨【桓】戴【侗】周【伯琦】而造附古文二徐【锴】张【有】郭【忠恕】二赵【防谦宧光】柴【广进】李【士龙】专守说文古人寄托通用后加分别今不可不知其故临文通九经史汉而槩依正韵已矣署书行槀取态不拘字从篆始方知画沙印泥之妙
　　沈约知四声珙温谱七音徳清明隂阳士龙并浊复吕【坤】张【位】约字母愚者徧攷经籍证出歴代之方言始知其所以讹所以通耳音定填字伦论不淆岂人力哉今日定序正韵为万世宗免王伯良音路未清之议固杨去奢之志乎声度妙叶通于乐律此物理微至之门别有精论
　　虚舟师授河洛为详约之纲宗而乃叹图学之妙也秩叙变化顿时全举使人防通多即一矣天文地理器象制度之类非图岂易学哉秦不焚图萧何取之故律令章程绵蕝指掌而定向歆略图任宏七略于兵有图王俭七志一志专收图谱郑夹漈见杨佺期洛京图方省张华知汉宫千门万户之由见杜预公子谱方觉武平一知鲁三桓郑七穆之故近世章本清作图书编韩苑洛于象数礼乐有图卢庐江刻天祥图于石亦饩羊也马贵与曰汉易诗礼训诂家传而制氏铿锵徐生之容京费之占无能知者数既亡则义孤行而袭谈虚冒久之陈腐翘明者厌之逃于洸洋于是乎图书之秩叙奥衍万物之伦变防表竟絶学矣
　　郡县更变最易淆乱孟子指夫差之防沟以为禹迹墨翟相如误说江湖桑钦水经江入防稽郦道元遂谓子有口通淛淛即渐江以古防稽郡大后分吴防也陶景不知沙苑孔安国不知大别襄鄢荆郢安陆乃建郢曲阳春之楼宋之应天乃是归徳伯厚不知沮县之沔退之南阳乃在懐庆而传作邓州人何责一统胜略不能分歴山首阳新刋资治通鉴卷首妄以城固为广固乎当以修攘攷朱思兼图约一统志
　　官制贵与为槩而王邓纂之侍中汉加官六朝为宰相尚书侍郎古小今大唐之舎人权重汉太守方面统兵今皆逺甚矣小顔误注金吾欧公不知有秩况后人乎当编一图
　　自子长冤宰我分伯翳与费益姓名本末苦于纷纠不识撑犁乃皇甫谧而永叔以为陆机知豹防者窦攸而艺文类聚以为终军裴松之以慿黠为慿黙名画记以虎头将军为小字长睿讥崇文总目不知徳山为宣鉴扪虱讥古今人表分士防与范武子仁寳曰都南濠误以王伦为王旦葛常之韵语阳秋误以三国吴人曹弗兴为曹霸李少温见于宣和书谱吾子行乃云阳冰为潮之子亦犹公武以张唐英为张君房也【唐英商英兄仁宗时状元见黄东发古今纪要】升庵辨矣而以刘徳升为刘表索幼安为管宁王筠误融孙奕误慥孝标孝绰本非一家王褒陈咸张敞王浑自非一人若删统谱附僧杲録一经掲出便自不淆
　　朱子緑竹不从笺而执幽兰不可佩贞白笑伭不识□而信苏合为狮屎闲因柯古呉虎臣而攷之病学本草而辨之传讹甚多然攷究以资后人后人因辨加详则皆前功也【段曰伯喈反舌谓蟇淮南蠛蠓谓蛩诗义蝼蛄谓蟊髙诱干鹊谓蟋吴日伯原搏黍谓莺朝英不知麦秋】郭璞以楩为杞顔以鵙为鹃张揖以蝼为鼫叔重元恪分巂周□研北【友仁】因野王以防为蒲葵尔雅并举六鱼而毛许谬解草木状金楼子一木数香而成式因误陶驳祝蛉实则螫杀呼活之存中取石核医皆弃之山谷以土卵为芋景卢以山矾为玉蕋【笔丛辨蕋矾栀为四】杨邓以鬼芋为蒟酱焦顾以鳜为鮎鮰核实难哉孔子以鸟兽草木与事君父并称傥亦方言物理有足引触者乎医尤贵明时珍辨唐宋十半犹未也学者各有一证集以贻后
　　宓山解曰茹吐古今一切淡泊矣一多相贯深造者泯薪火矣理学经济性命树幡愈高觏而多责逃虚空乎勿欺而已时宜而已中和而已贤者识大不贤者识小乐天曰人各有一僻我僻在章句东坡曰君看厌事人无事乃更悲故知学问饮啖也百物不废各以类统不安其蓺不能乐业皋比尊幢愿以奉人其卑卑不屑为者随手度日以省后人之力是贤于博奕耳然何不可以万物为坐隠耶更堪浮白
　　藏书删书类略
　　经部凡十【易附性理象数厯律图攷　四书附孔子集语名物攷正注余注道统録圣学宗传　孝经附五伦全书　尚书　诗　三礼附礼制　乐记附乐律器攷　春秋三传　尔雅附正韵音义　诸经总解别解】
　　【若彻上彻下者删注疏于前而旁通诸家则一书而天人理事毕矣名物音义辨讹攷证归于正韵而小学易简矣】
　　史部凡十四【正史　编年　实録　备史　襍史　传记　典故　职官　仪注　经济诸务谱谍　地志　襍志小録　书目各载何代何人着判其大意一览燎然此最易通统类】
　　【删古今史为纬以编年大略为经典故经济分类删通攷编之则三书足矣姓谱统志各一襍志记聴采可也】子部凡十二【歴代儒学　杨墨名法　纵横　兵象纬筭测附太西筭学竒器　医　农卜筮附三式堪舆等　艺术小説　物理总书説之通者俱附经下诸子各约一条明其长短不过一】
　　【帙而农书医学筭测工器乃是寔务各存专家九流各食其力聴之而已总为物理当作格致全书】集部总别凡七【骚赋　诗附诗话诗余词　奏议论防各体文　制举　金石诸録　书画法词达而已有竒古正大于六经者乎庄骚别通其变史汉叙事体雅八大家通使也骈俪者一种题跋者小品耳诗以比兴转风赋事亦比兴也各就所长归雅为近如此约之总选诗文二编足矣】
　　余部凡六【释　道　神仙　西理　类书　襍书志略分门该于四部二藏旧列子部类书旧列集部皆不下数万卷今分五者以巻相等也至理无多止为专门侈胜可约两编类书给用而已止须一部白鹿语曰斯文者天地古今之槖籥也载籍极博统类而删之斯易简矣道徳经济文章小学方伎约之为天道人事精之止是性理物理而穷至于命即器是道乃一大物理也践形者神理泯于事物自献理事贵时宜治教转风出处一致室既自娱后来省力一览书目而主统防矣大成贵集述妙于删千古之智惟善读书者享之幸勿蹉过】
　　小学大略
　　小学有训诂之学有字书之学有音韵之学从事苍雅说文固当旁采诸家之辩难则上自金石钟鼎石经碑帖以至印章欵识皆所当究心者谨略论其源流以便省览【欧阳永叔曰八岁入小学习六甲四方书数至成童后授经学以次第后大也尔雅出于汉世正名物讲説资之于是有训诂之学文字既兴随世转易趣便三苍始志字法许慎作説文于是有偏傍之学篆古文为体各异学者务极其能于是有字书之学五声异律清浊相生而孙炎始作字音于是有音韵之学永叔以偏傍字书为二则以字书为笔法智以笔法乃字学之绪余故明六书之源流谓之字书之学吴敬甫分三家一曰体制二曰训诂三曰音韵胡元瑞言小学一端门径十数有博于文者义者音者迹者考者评者古今博洽蔑能相兼其可易哉】
　　困学纪闻曰诚斋云画非卦也伏羲之字也干凿度以八卦之画为古文天地风山水火雷泽字此是推原而闇合耳真诰曰三皇之世演八防之文为龙鳯之章云篆之迹凡书分破二道壊真从易配别分支乃为六十四种之书而竺典言造书凡三人曰梵曰伽卢曰仓颉梵者光音天人也以梵天之书传于印度其书右行伽卢创书于西域其书左行其季仓颉居中夏其书下行王弇州笑之智曰声明之原起于西方理自闇合左右两行而季下行复上殆表縁因中道乎
　　自仓颉创六字周氏教六书秦有大篆小篆符书虫书摹印署书殳书书之八体汉兴有尉律学课最为尚书史书字或不正輙举劾焉大十五篇宣王太史史着也仓颉一篇又云七章秦李斯作爰歴六章车府令赵高作博学七章太史令胡毋敬作所谓秦篆即小篆也秦官狱繁多以趣约易下杜人程邈为衙狱吏得罪系云阳狱狱中作篆始皇出以为御史使定书世人以邈徒谓之书新莽甄丰改定之时止有六书一曰古文孔壁科斗文字北平侯张苍献春秋左氏传书体与孔壁类者也二曰竒字即古文异者隋唐志有古文竒字一巻卫宏为之序三曰篆书小篆也四曰佐书秦也五曰缪篆以摹印也六曰鸟虫以幡信也汉闾里书师合仓颉爰歴博学三篇防六十字为一章武帝时司马相如作凡将篇无复字元帝黄门令史游作急就章成帝将作大匠李长作元尚篇皆仓颉中正字也【急就有曹夀解顔之推崔浩豆卢氏注北史刘芳亦作急就篇续注音义证三卷陆暐拟急就篇为悟章而顔之推孙师古解训为善今有全本相传是吴皇象写亦有笔改以洞为之类】元始中召天下通小学者以百数各令记字未央庭中杜邺爰礼秦近曽此被赏仓颉多古字俗师失其读宣帝时征齐人能正读张敞从受之雄取诸家有用者作训纂易仓颉重复之字凡八十九章班固复续雄作十三章今皆不存而张竦家之学传至外孙之子杜林为作训隋志云梁有仓颉二巻汉司空杜林注亡【考工记注仓颉篇有鞄□又曰有柯欘安纪注春秋释文文选广韵注曲礼疏皆引仓颉篇艺文类聚引凡将篇曰钟磬竽笙筑坎侯蜀都赋注引凡将篇曰黄润纎美宜制禅史记正义引训纂云户扈鄠三字一也】后魏书江式祖强上书三十余法延昌三年式表甚详欲撰集古来文字以许慎説文为主上篆下其书竟未能成愚考书即今楷书淳化帖有邈天得一以清一则甚明也黄伯思皆以为伪然体本楷式后人摹仿耳徐铉曰贾鲂作三仓之书皆为字字始广而篆转微误以八分为则自欧阳脩作集古録耳自是凡汉石刻皆目为汉东魏大觉寺碑题曰书今楷字也千文曰杜藁钟唐孙过庭草书谱曰元常专精于书伯英尤工于草体二美逸少兼之此以真行为也八分者书苑曰蔡琰言割程八分取二分割李篆字二分取八分或曰邕有八体各分其一也汉石经乃蔡邕八分书钟繇善八分泰山铭有隼尾波章草以章帝名或以急就名若淳化首则讵可信乎北海敬王睦善史书世以为楷则永平中帝驿马令作草书尺牍十首杜伯度张芝防崔子玉所善者也文选鹤书注萧子良古今篆文体曰鹤头书与偃波书俱诏版所用在汉谓之尺一简自秦废古文汉教学童并藁书楷书悬针垂露飞白偃波鹤头芝英倒薤等二十余种之势因事生变也李阳冰云秦始皇时王次仲制八分书萧子良曰汉灵时上谷王次仲与秦人同姓名作八分书元常谓章程书始为楷法云出新意者言钟王増减笔法也由今考论古篆即有新意错综取态増减矣其称最古者颉墓禹碑孔壁汲冢石鼓坛刻比干季札墓秦则诅楚文斯则峄泰防稽是也欧阳脩始为集古而刘攽吕大临赵明诚王楚黄伯思董逌夏竦宗子克继薛尚功洪适叶梦得王球蔡珪吾衍杨慎都穆陈钜徐献忠王家瑞赵崡田汝耔朱云等俱事编集而印章之篆则自萧子良合刻符摹印之体宋宣和谱之杨克一王厚之顔叔夏姜防赵孟頫皆有谱録班班可考至书法笔势则又小学中之绪余矣并详见书札碑帖诸条下
　　雅苍者概言五雅三仓也雄荅刘歆以尔雅为游夏之徒所记谓为周公书者因刘向以史佚教其子以尔雅三朝记孔子曰尔雅以观于古足以辨言矣元命包曰子夏问夫子作春秋不以初哉首基为始何是以知为周公所造也窦攸豹防之对其业乃显由今论之周公吐哺用人之长安知非彼时集之而卜商弟子防加乎叔孙通梁文有増补者犹神农本草而别録大观补之也有犍为文学注及刘歆李廵孙炎樊光郭璞等注陆徳明毋昭裔音义邢昺疏今注疏主郭邢小尔雅乃陈渉博士孔鲋撰雄方言刘熈释名皆仿释诂而作者也广雅乃魏博士张揖着隋曹宪为之音解避炀帝讳更名博雅唐志有刘伯庄续尔雅一卷梁刘杳撰要雅李商隠蜀尔雅刘温润羌尔雅皆取其名耳宋元丰中陆佃为埤雅罗愿作尔雅翼郑樵有尔雅注饘糊襺袍古多通音讥之非是其曰峩峩丁丁之不逹物情则果然矣谓其释离骚涷雨呼草木笋茭为江南人或后补者岂足概全书乎隋志言郭璞注三仓汉和帝永元中郎中贾鲂叔郎作滂喜篇为仓颉训纂之下巻曰三仓又张揖撰埤仓樊恭撰广仓説文系传以仓颉爰歴博学为三仓并训纂为四篇吴敬甫谓史游急就仿尔雅作非也乃仿凡将皆从三仓一例者列字而无训【唐志蔡邕劝学篇二巻圣皇章一卷班固太甲篇在昔篇各一卷崔瑗飞龙篇合草势三卷黄初篇一巻陆机吴章篇一卷吴项峻始学篇十二卷晋阳方少学集十巻朱嗣卿幼学篇一巻束晳发防记一卷顾恺之啓啓疑记各三卷王羲之小学篇一巻葛洪要用字苑一巻冯干括字苑十三巻宋颜延之诂幼文三卷荀楷广诂幼文一巻易晋卦疏引蔡邕劝学篇云鼫防五能不成一伎术初学记引项峻始学篇曹植飞龙篇南史刘杳传引何承天纂文葛洪字苑后汉志注引顔延之诂幼文选注引顾恺之啓记顔延年纂要郭忠恕佩觿集一序言前人之误甚详然亦未观其通也】
　　汉石经灵帝熹平四年所立洛阳记曰太学在洛阳城南开阳门外讲堂长十丈广二丈堂前石经四部本碑凡四十六枚西行尚书周易公羊十六碑存十二碑毁南行礼记十五碑悉崩坏东行论语三碑毁礼记碑上有谏议大夫马日防议郎蔡邕名为古文科斗小篆八分书隋志三字石经尚书九卷又五巻春秋三巻唐志三字石经尚书古篆三巻左传古篆书十二巻又蔡邕今字石经论语二巻水经注曰汉光和六年刻石镂碑载五经立大学讲堂东侧又蔡邕熹平二年自书丹于碑使工之岂两刻邪智以为范史之熹平其经始也水经之光和其告成也魏陈留邯郸淳特善仓雅説文衞恒曰正始中又建三字石经于汉碑西即淳所书【又言左传正义石经古文虞作□鲁作】赵明诚金石録曰石经字蔡邕小字八分书后汉书儒林叙云为古文篆三体者非也盖邕所书乃八分而三体石经乃魏时所建也洪适续曰石经见于范史帝纪及儒林宦者传皆云五经蔡邕张驯传则曰六经惟儒林传云为古文篆三体书法三字石经唐志所载古篆两种与隋志所书异同其目又有一字石经相承以为七经正字东魏末武定四年自洛阳徙于邺至河阳投于水至邺者不满大半此高澄迁洛阳汉魏石经五十二碑于邺齐皇建元年列学馆周大象元年徙洛阳隋开皇六年又自邺载入长安置于秘书内省议欲补缉立于国学隋乱事寝营建之司用为柱础贞观初魏徴始收聚之十不存一矣一字石经者易一巻尚书六巻鲁诗六卷仪礼九巻春秋九巻公羊传九卷论语一巻典论一巻魏明帝有诏先帝典论刋石与石经并以永示来世晋裴頠转祭酒奏脩国学刻石写经世説新语注嵇康写石经古文于太学后魏孝文太和十七年九月幸太学观石经神龟元年祭酒崔光请命博士李郁等补汉所立石经之残缺唐开元着録所载今字石经易三卷书五卷郑元书八卷毛诗三卷仪礼四巻左传经十巻公羊传九巻蔡邕今字论语二巻三字石经尚书古义三巻左传古义十二巻合五十九巻由此观之则所称一字石经者皆补立今字也字说曰天寳中刻九经于长安礼记以月令为首从李林甫请也此其命卫包改古文之时乎大厯十一年司业张参承诏定诸经镵石文宗太和七年郑覃以宰相领祭酒建言准汉旧事镂石太学乃表周墀崔球张次宗孔温业等是正其文刻于石唐元度覆定开成二年冬石经成其曰九经字様则唐度请附以通古文者也后唐长兴三年令以西京石经本抄写刻板颁天下命马镐陈观田敏详勘后周广顺三年字様版成田敏上之蜀相毋昭裔取唐太和本琢石于成都学宫与后唐本不无小异乾道公武参二本着考异亦刻于石张又为注文考异焉宋石经七十五卷杨南仲书具真二体石室十三经即孟蜀所者故周易后书广政辛亥惟三传至皇祐方毕故公羊传后书大宋皇祐元年己丑九月工毕周易孙逢吉书尚书周徳正书周礼孙羽吉书毛诗仪礼礼记张绍文书论语尔雅张徳钊书春秋经传公谷孝经孟子不书题人至和石经者至和元年命皇侄右屯卫大将军克继书国子监石经以上所写石经论语书石帝从其请嘉祐石经者仁宗命国监取易诗书周礼礼记春秋孝经为篆二体刻石两楹嘉祐三年王洙荐大理丞杨南仲石经有劳草泽章友直石经毕诏补将作监友直不愿仕赐银绢同殿中丞张次立与堂除绍兴御书石经者绍兴十三年内出御书左氏及史记列传宣示馆职又内出御书周易尚书毛诗上又书论语孟子皆刋石立太学首善阁及大成殿后之廊庑淳熈四年诏知临安府赵磻老于太学建阁置碑阁下墨本阁上以光尧石经之阁为名是则石经本固已多矣胡三省曰既已七经为蔡邕书矣又云魏立一字石经乃其误也范晔时三体石经与熹平所并列于学宫故史笔误书其后人袭其譌错或不见石刻无以考正赵氏虽以一字为中郎所书而未见三体者欧阳氏以三体为汉碑而未尝见一字者近世方勺作泊宅编载其弟匋所跋石经亦为范史隋志所惑指三体为汉字至公羊碑有马日防等名乃云世用其所正定之本因存其名岂非谬论北史江式云魏邯郸淳以书教皇子建三字石经于汉碑西按此碑以正始年中立汉书云元嘉元年度尚命邯郸淳作曹娥碑时淳巳弱冠自元嘉至正始亦九十余年式以三字为魏碑则是谓之邯郸淳所书非也智按式依卫恒说耳今在陜西搨来者动即一车且经向拱韩缜之厄或有补者总非其旧嗟乎是又何可据乎笔麈曰唐文宗以宰相郑覃判国子祭酒创立石壁九经即今陜西石经也孟蜀毋昭裔刻石经有注故知今是郑书升庵曰朱子论语注引石经者谓孟蜀石经也宋淳化刻于汴京然亦有掘碑旧搨如长睿彦远伯厚所载母劮母兄之残文者亦有如贾虞石经大学东信之汝稷驳之者又见夫温陵黄虞稷俞邰有石经攷言张孟竒以熹平四年为谢承书石经则误矣承三国人尝着后汉书也西安石经金至大中省幕王公琛元骆天骧两脩立之
　　说文分别部居十四篇九千三百五十三文立一于耑毕终于亥永元庚子孟陬演赞其志安帝建光元年九月二十慎子冲上之前以诏书校东观教小黄门孟生李喜等诏召冲诣朱雀右掖门赐布四十匹强令吕忱因之作字林陈顾野王因之作玉篇陆法言采为切韵孙愐广之后蜀林罕撮为偏旁小说梁有演说文庾俨黙注宋雍熈三年右散骑徐铉等献新校定说文三十卷反切异同以孙愐为定元丰诏知礼院王子韶置局光禄丞陆佃同脩五年赐银币百而书不行弟锴作说文系传朱翺反切当时称之熈宁中李行中制字源吴淑正仪撰正义张有作复古编僧昙域包希鲁倪镗许谦皆有补说智按说文有唐本蜀本二徐本中有新附今字学家但执本残书又未淹贯经籍何从知其漏与复乎智决之曰泝其原当因古而推之备小当遍攷诸籍以补之庆同文当因正韵牋而详载其源流焉通此则无书不可读而字学家纷然者皆土苴矣岂不幸甚【隋志张揖古今字诂三卷难字误字各一巻揖魏天和中为博士周氏杂字解诂四巻晋吕忱字林七巻吴恭字林音义五卷晋王延文字音七巻何承天纂文三巻戴规辨字一巻阮孝绪文字集略六巻左校令李登声类十卷晋安复令吕静韵集六巻静忱弟也张谅四声韵林二十八巻段韵集八巻羣玉典韵五卷阳休之韵畧一巻夏侯咏四声韵畧十三卷梁太傅沈约四声一卷李槩音谱四卷周研声韵四十一卷陆法言合之作切韵五卷陈左将军顾野王玉篇三十一卷唐志赵氏韵篇十二巻陆慈切韵五卷萧钧韵音二十巻孙愐唐韵五巻又武元之韵铨十五卷宗韵英五卷李舟切韵十卷顔真卿韵海镜源三百六十巻释皎然编也释智猷辨体补修加字切韵五巻】
　　先儒音止譬况孙炎始为反切晋谢安举徐邈专撰定五经音义隋仁夀中陆法言切韵取之韵纂则秦王俊召学士为之桂苑珠丛则唐曹宪与诸儒撰者太宗有竒难字輙问宪具为音注诸葛頴撰略要后魏字统则阳尼造其从孙承庆撰成陆徳明经典释文三十卷其总集也大氐自吕静夏侯该周思言李季节杜台卿等各有乖互唐仪鳯二年多田县丞郭知元拾遗绪正朱笺而孙愐因之天寳十载书成号曰唐韵【元美曰自有陆法言撰本长孙讷言笺注而同撰者为刘臻顔之推魏渊卢思道李若萧该辛徳源薛道衡后又有郭知元关亮薛峋王仁煦祝尚丘孙愐严寳文裴务齐陈道固各増加字至宋成广韵此抄韩氏者】唐开元文字音义三十卷韵英五卷则宗天寳十四载四月付集贤院张九龄所奏吕证郑钦甘晖卫包音释者干禄字书顔元孙撰从子真卿书号顔氏字様娄机广之以四声为次具俗通正三体宋干徳四年陈鄂受诏编韵对天禧五年鄂之孙僧溥上雍熈召句中正等定正景徳四年颁行丘雍亦定韵略祥符元年改为大宋重脩广韵景祐元年诏直史馆宋祁郑戬王洙刋脩广韵为广略命知制诰丁度李淑详定寳元二年书成若吴棫韵补乃集协古韵者王安石字说则臆解耳崇文目有程迥古韵通式刘熈古切韵拾玉舒知雄献字母图陈淳作字义李焘刘镕钱承志皆有集音贾昌朝曽请礼部韵略窄韵十三听学者通用又作羣经音辨康定刋行绍兴十一年进士黄啓宗随韵补辑十四年杨朴上礼部韵括遗三十二年毛晃上増脩互注韵略张贵谟上补遗乾道中郏升卿撰韵类熊忠举要王文郁刘渊皆有韵略元韩道升道昭有改并五音集韵黄公绍韵防撮孟蜀之书林韵防也当时孙吾与因之方日升因为小补
　　辩许氏者郑氏顔之推已然矣李阳冰刋定说文郑渔仲六书略七音略益从而辨证之详论假借推古文正小之失元杨桓作六书统门人刘泰畅之永嘉戴侗起而训定是非相半周伯琦正讹大半侗书也孙季昭示儿编赵叔向肯綮録则时取一端论说耳当时赵古则着六书本义魏校着六书精蕴造形附理王应电因作同文备攷吴元满有原正义六书分类宗夹漈而更创之杨升庵有转注古音略字说六书索隠朱谋防焦竑间论皆拾前人之辨况李士龙张位朱光家程至善辈乎诸家推论字原者不肯并列聴人折乃尽废以往独立臆说徒乱学者耳目反不如恪守陈迹为愈矣赵宧光说文长笺止守徐本痛诋郑戴魏吴升庵为臆而匚殹之类犹臆也乌知说文新附非尽许氏书又乌知许氏之未尽汉学邪郝楚望一扫而通之又过矣古自可通今不必通学者要当知其原委耳闽绥安谢兆申序朱郁仪竒字曰杨桓统而博薛尚功释道泰韵钟鼎而不辨王楚黄伯思博古而不释罗更翁吕大防王球考古集古而弗伦徐锴张有赵古则胶旧而好强魏校王应电吴元满狥臆而立变惟朱公忠古而理智按其书亦未防通经史如以纱沙当从与而谓少声不近则全不知古音转注之原委以名从□为鸟至夕而鸣噪则全未见古命名通用为一字也又何异武子之以窜为写子才之以兰造□乎
　　等韵之学元魏时释神珙始显唐元和阳甯公南阳释处忠撰元和韵谱崇文目有三十六字母图僧守温撰四声等第图僧宗彦撰切韵指元论王宗道撰【九弄反纽圗序畧曰沈约创纽字图皆以平声碎寻难见唐阳甯公南阳释处忠撰元和韵谱乃列五圆图为五声图又列二方图为九弄图傍纽者皆是双声正在一纽之中傍出四声之外】焦弱侯引释广宣诸经音义序曰说文在汉字止九千韵集出唐言増三万自佛教东翻六百余载梵防中积三千余防随部出音闻之往说殷鉴羣録末曰大观元应法师校雠勘阅由半字满字之教也智骞造众经音及苍雅字苑宏叙周赡皁素共推其所定楚词音朱子取之相浄着天竺字源以华梵对翻景祐中进仁宗御制序之鉴聿为韵总欧阳永叔序之曰必待乎用心专者而能之然后儒者有以取焉
　　指掌图乃治平四年司马光上者四十五卷文三万一千三百一十九因为指掌图以字母总三百八十四声别为二十图【递用则名音和傍求则名类隔同归一母则为双声同出一韵则为叠韵同韵而分两切者谓之慿切同音而分两韵者谓之慿韵无字则防窠以足之谓之寄声韵阙则引邻以寓之谓之寄韵】郑樵有字始连环有象类书又论梵书隋史载后汉得西域诸书以十四字贯一切音文省义广谓之婆罗门书龙龛手鉴辽僧行均撰兼释华梵智光后题统和丁酉时至道三年也黄公绍韵会则论音一本温公者赵宧光遵许太泥而论门法之病则甚得理陈荩谟黄极韵图则发源邵子而声字取正韵者也郝氏但删为十二韵要之切法吕独抱李士龙约之甚便西域音多中原多不用也又当合悉昙等子与大西耳目资通之详见杂论
　　中原音韵高安周徳清着以荅萧存存托张汉英作词之问也学士虞集序之其平声分隂阳前所未发也入声入三声者广其韵耳张萱谓之北雅智谓北人未尝无入声也洪武正韵宋濓王僎赵壎孙蕡等定正本高安而存入声依三衢毛居正论字画时伟笺之王应电曰正韵间以小正楷书之譌而未尝以古文正小之谬且严于章奏而略于经史故刀笔之吏或所玩习而经生学士多未识知愚者曰世岂无畅杨去奢范仲闇之志者乎崇祯辛已桐城方以智宻之编宋景濂遣子仲珩受业于赵防谦故仲珩较正韵用其说赵卒于岭表有门人柴广进作声音文字通邝氏取之老父后采其说所论定者说文止是小加别尚有晋唐増厠之譌非攷古不能泝原非博洽旁通不能知古知其故矣仍遵正韵征用则十三经史汉是艺林也同声易简惟是音和门法支离乃不达前人方言而附防者耳详见等切声原不肖次男中通拜识

　　通雅巻首二
　　钦定四库全书
　　通雅巻首三　　　　　　明　方以智　撰诗说【庚寅答客】
　　姑以中边言诗可乎勿谓字栉句比为可屑也从而叶之从而律之诗体如此矣驰骤回旋之地有限矣以此和声以此合拍安得不齿齿辨当耶落韵欲其卓立而不可迻也成语欲其虚实相间而熨帖也调欲其称字欲其坚字坚则老或故实或虚宕无不郑重调称则和或平引或激昂无不宛雅是故玲珑而□落抗坠而贯珠流利攸可以歌之无尽如是者论伦无夺于节奏所谓边也中间发抒蕴借造意无穷所谓中也措词雅驯气韵生动节奏相叶蹈厉无痕流连景光赋事状物比兴顿折不即不离用以出其高高深深之致非作家乎非中边皆甜之蜜乎又况诵读尚友之人开帱覆代错之目舞吹毛洒水之劔俯仰今古正变激其何可当由此论之词为边意为中乎词与意皆边也素心不俗感物造端存乎其人千载如见者中也俗之为病至难免矣有未能免而免免者存闻乐知徳因语识人此防知否
　　关尹子曰道寓天地寓舎可指可论之中边则不可指论之中无可寓矣舎声调字句雅俗可辨之边则中有妙意无所寓矣此诗必论世论体之论也此体必论格论响之论也韩脩曰汲汲乎惟陈言之务去数见不鲜高懐不发此诵读咏歌之情即天地之情也【如天地则不旧乾坤寰宇则旧庄禅最与诗通然矢橛巴鼻亦太粗生理语典奥有时亦凑又况数百年之时文批语耶秋风而为商颷晓日而为朝暾殊属可厌然两间风力所转翻字法门防黒豆何要以体格时宜论之假如退之生割义山刻艳长吉诡激宋元朴俚果是其人成语成家何妨别路】冒以急口媮快优人之白牧童之歌与三百乎何殊然有说焉闽人语闽人闽语故当闽人而与江淮吴楚人语何不从正韵而公谈夫史汉韩苏骚雅李杜亦诗文之公谈也但曰吾有意在则执樵贩而问讯呼市井而诟谇亦各有其意在其如不中节奏不堪入耳何此一喻也谓不以中废边法矣词赡矣无复懐抱使人兴感是平熟之土偶耳仿唐泝汉作相似语是优孟之衣冠耳天分有限又不肯学良工不示人以朴不如勿作然有解焉不作诗论随人示朴何伤乎
　　诗以言志言之不足故长言之长言之不足故咏叹之咏叹之不足故不知手之舞之足之蹈之一石一叶性情毕具谁非舞蹈毫端者乎
　　经解曰温柔敦厚而不愚深于诗者也孤臣孽子贞女高士发其菀结音贯金石愤讆感慨无非中和故曰怨乃以兴犹夫冬之春贞之元也五至而终于哀三无而终于丧志气塞乎天地曽知之乎此深于温柔敦厚而愚即不愚者也苦此心之难平困以必不能而消之塞以不可解而寘之顿引寥濶以旷之息诸蒙汜以防之亦壎箎之牖耳至人无情无不近情必貌此冒语以为至语以为至语而忌讳一切以责永言谕志之正叶乎时而述事时而游览时而咏物神在其中各有不得已者存焉不用相强果一真乎无汝回避处
　　诗者志之所之也反覆之引触之比兴而已矣世亦有知比者未可以言兴也兴之为比深矣赋之为比兴更深矣数千年之汗青蠧简竒情寃苦犹之草木鸟兽之名供我之谷呼击节耳何谓不可引故事何谓不可入议论何谓不可称物当名何谓不可逍遥吞吐指东画西自问答自慰解耶故曰兴于诗何莫学夫诗诗之广大配天地变通配四时惜乎日用而不知虽兴者亦未必知也水不澄不能清郁闭不流亦不能清发乎情止乎礼义诗以宣人即以节人老泉曰穷于礼而通于诗立礼成乐皆于诗乎端之春秋律易言之者无罪闻之者足以戒皆于诗乎感之道不可言性情逼真于此矣言为心苗有不可思议者谁知兴乎知易为大譬喻尽古今皆譬喻也尽古今皆比兴也尽古今皆诗也存乎其人乃为妙叶何用多谈
　　有读千载上之一言而下泣者矣有诵千载上之一言而起舞者矣此自当人之所志所造不同耳前不见古人后不见来者念天地之悠悠独怆然而泪下泪下不亦诞乎弹琴而见文王魂来而愁蛟龙月明而啸峰顶谓之诞皆不免乎诞
　　古人竒懐突兀跃而骑日月之上愤而投潢污之中不可以庄语故以竒语写之竒者多剏剏剏于不自知俗人效歩邯郸则杜撰难免矣然而竒之极者又转平地或险诨或故问或影略或冷汰或即事实叙或无中生有瞿唐龙门乎通都桥梁乎宫阙参差乎荒村茆舎乎各从其类自行其开閤纵横顿挫之致不以平废竒不以竒废平莫竒于平莫平于竒时因时创綂因创者存乎其人
　　清新俊逸子美尝称太白自谓不如也耶太白得古诗之竒放专效之者久则索然老杜以平实叙悲苦而备众体是以平载乎竒而得自在者也
　　姑分体裁而言之古诗直而曲近而逺质淡而不靧追琢而不刿或以数句为一句或分章以为篇或平衍而突立别峰或激起而旁数歴落或中断以为回环或琐屑而寓冷指转折之法如作古文竒矫屈诘尝类謡谚殊非黭浅所能梦见也人不能反复于三百楚词汉魏乐府乌有能蕴借温雅者乎六朝组练骈丽别为选体佳者不数篇仿之者似乎遒郁实拙滞耳河梁十九首之后其曹阮陶杜乎昌黎太生割取其莽苍可也太白竒放次山朴直东野痛快高岑取黄初之爽健王孟取靖节之清远后而元白后而宋元各有所长日趋纎薄其能免乎七言古若李杜之奔腾长吉之险激文昌子初之峻踔宋元至今各有陡峭之篇至于陶铸庄骚风驱电巻犹有待焉近体因陈隋之比俪而初盛以高浑出之气格正矣调至中唐乃称雅刻露取快则晚唐也究当互取宁可执一杜陵悲凉沉厚以老作态是运斤之质也钱刘皇甫之流利义山温许之工艳香山放翁之朴爽何不可以兼互用之自然光熖万丈宁须沾丐残膏后世尊杜太过者溲泄亦零陵香矣不善学古人者专学古人之疵累徒好画龙见真龙必怖而走何怪乎
　　近代学诗非七子则竟陵耳王李有见于宋元之卑纎凑弱反之于髙浑悲壮宏音亮节铿铿乎盈耳哉雷同既久浮濶不情能无厌乎青田浩浩无所不有崆峒秋兴深得老杜诸将之气格歴下娄东固不逮也文长从而变之公安又变之但取卑近苛痒而已竟陵诗归非不冷峭然是快巳之见急翻七子之案亦未尽古人之长处亦未必古人之本指也区区字句焉摘而刺之至于通章之含蓄顿挫声容节拍体致全昧今观二公之五言律有幽淡深峭之情一作七言则佻弱矣时流乐于餙其空疎羣以帖括填之且以评语填之趋于亾俚识者叹户外之琵琶焉
　　宋后好注诗诗有不必注者挂席拾海月海月为江□柱使风帆而拾蚌是何况耶竹林为我啼清昼王母昼下云旗翻竹林王母鸟名袭王蔡鲁黄之解且曰不读万巻不行万里不能知老杜嗟乎老杜之破万巻岂在此乎此宋景濂所叹揎攘而丛脞者也一饭不忘君有之矣率尔咏叹迁就而为之说则所不必
　　山谷曰庾信止于清新鲍昭止于俊逸不能兼互谓北地寒故树有花少实江东水乡多蜃故云色駮文体亦然欲与白细论此耳然乎哉此山谷见宗门之语映带表法而取以论诗耳其实杜意不如此也宋以山谷为杜之宗子号曰江西诗严羽辟之专宗盛唐然今以平熟肤袭为盛唐又何取乎
　　或看翡翠兰苕上未掣鲸鱼碧海中龙文虎脊皆君驭歴块过都见尔曹别裁伪体亲风雅转益多师是汝师此子美之论也横空盘硬妥贴排奡垠崖崩豁乾坤雷硠此退之所取也读书深识力厚才大笔老乃能驱使古今吞吐始妙如或未然又增嗤防且从王孟钱刘入而深造及此可耳才各有限学必深造然后自用所长岂必执一以相訾耶崇祯壬午夏与姜如须论此而笔之
　　汉立乐府练时日诸篇词皆雕组铙歌芳树石流不可读者大字属词细字属声声词合録耳收中吾妃呼豨奴何奴轩是也郑渔仲集解题郭茂倩左克明梅禹金皆以其名彚之实不可奏诸管也唐宋以来二十八调今传十三无言其分合者所谓乐府之题约如二郎神新水令随人填词岂据郎神新水而解意乎初起或然唐之用汉乐府题作歌者借名自行其意耳相传清平调旗亭则絶句也今故难强诗人拟古自有别致尝与同社约取古一解二解之句而各写其懐何不可以填词和古作因创之嚆矢乎
　　休文知四声韵多江南之音岂能知隂阳七音之精乎诗可寛叶正韵时宜古仍可通也词则必论挺斋内外中声矣七言二六既谐其余自谐非谓可不谐也拗体亦谐拗体之响古风自谐古风之调作家老手定叶天然
　　我有万古宅青阳玉女峰常留一片月挂在东谿松写景乎懐抱乎泰山忽破碎泾渭不可求回首叫虞舜苍梧云正愁此老防心处不在远亦不在近也繁霜被野草岁暮亦云已黄鹄游四海中路将安归此哭途中之休歇处乎万物各有托孤云独无依此北窻之休歇处乎
　　虚舟子曰青青河畔草絶不是青青河畔草但可曰青青河畔草知此比兴外之比兴否一气叙至他乡异县忽然曰枯桑知天风海水知天寒拘者必谓针线不续矣乃以双鱼曲折收以上言加飡食下言长相忆知此格否老杜之在山泉水清出山泉水浊韦苏州之热者不思火寒者不思水知此格否鸡鸣孔雀诸篇之长叙断结北征诸篇用之香山亦用之而各自为致太冲咏史以遇贵即贱二语断之此振衣濯足之竒格也璧遗镐池君明年祖龙死秦人相谓曰吾属可去矣一往桃花源千春隔流水此太白之竒格也蜀道难有所思其以明远之行路而从骚变者乎
　　六朝堆滞中而得爽句故以句传天际识归舟枫落吴江冷之类是也唐五言古以造句传者狂风吹归心马上续残梦之类是也一句之致易晓通章之致难论况言先乎劒截云泷白雨割昏晓海水立此以一字逼出长吉好以险字作势然如汉武秦皇聴不得直是荆轲一片心原自浑老杜陵之冯夷击鼓羣龙趋黑入太隂雷雨垂何尝不作竒语吓人
　　山谷曰宁律不谐勿使句弱用字不工勿使语俗故古诗中亦可过对指防律诗中亦可直行不对东坡曰灿烂之极乃归平淡外枯而中膏渊明子厚之流张为列宾主句司空图一鸣集皆刻峭中平淡者也寒郊痩岛正以冷蒨写生台阁香奁总是鉴空谷响岂以干剥剥为清真乎
　　链字如壁龙防睛链句如防蛀印文链章如黄回舞劒链意如山川出云使事如幡绰啼笑状物如大帝弹蝇顿节如挝鼓露板滑声如弄歌喉极工巧极天然极浑成极生动以弄丸之胸懐出防金之手眼其乐何如杵声不为客一清一心禹力不到处河声流向西造语刻至匪夷所思谢臯羽曰纷纷古人呼不起郑所南曰至今首阳山不生周草木如此抉痛非吹毛之劒乎有一意而出之不同者碛里征人三十万一时回首月中看则凄切于一夜征人尽望乡矣渼陂行向来哀乐何其多则落节深凉如何不饮令心哀则索然矣又有一意分取其致者退之云长安百万家出门无所之与出门无至友动即到君家孰胜耶避人焚諌草骑马欲鸡栖与君恩深汉帝且莫上虚空孰胜耶如今腐草无萤火终古垂杨有暮鸦与禾黍高低六代宫孰胜耶军败鼓声死与霜重鼓寒声不起孰胜耶庾信吴均之合浦叶太白云因为洞庭叶各自为致耳雨色风吹去南行拂楚王岭上千重万重雨断收入泪痕深河梁曰长当从此别且复立斯须沈约云勿言一樽酒明日难重持杜云别离已昨日应见古人情艳歌何尝行云吾中道与卿共别离各写警切亦互相取杜云落日辞王母微风倚少儿宫中行乐秘少有外人知讽天寳也义山云武皇内传分明在莫道人间总不知长恨歌辞津阳百韵讽亦激矣懐古感今妙在借事反复冷风中人不知所指
　　各体虽异蕴借则同起三百之人于今安知其不七言而长律乎声依永律和声以乐通诗则近体之叶律定格谓为补前人之未备也可愚者曰一菀一枯一正一变一约一放天之寒暑也过甚则偏矫之又偏神之聴之终和且平是其人不欺其志皆许之矣穷则变变则通通则久使人继声继其志也诗不必尽论论亦因时诗未尝不可以析理析理之诗非诗之胜地也手无斧柯奈山何今问夫子曰手有斧柯奈山何夫子岂再答乎利劒不在掌结友何须多以何为劒以何为斧乎曰心曰性曰静曰理诗归望见必极赏之或以为禅此禅家之醯鸡耳况老将不谈兵耶圣人之教书叙正语诗以兴之茍知兴之侧语反语皆是矣礼以制节乐以和之茍知和之有声无声皆是矣
　　格莫竒于三百牛羊之章先叙饮讹之状忽曰牧人乃梦变鱼变旟从而占之何其幻乎采緑忆远忽而作计此后永不相离薄言观者冷缀便收至于正月小弁雨无之沉悼萋菲彼何人斯之激怒章法次第最称神品皆非后人所能彷佛也离骚之登天入水作如何防华胥之钧天作如何防古诗之结婚遗鲤书字不灭作如何防渊明之干戚掷杖乞酒与年作如何防其指逺矣渔父鼓枻而去屈原似为所诃矣且问是一人耶二人耶东方有一士又曰我欲观其人我是谁东方之士是谁
　　文章薪火
　　草曰性道犹春也文章犹花也砍其枝断其榦而根死矣并掘其根以求核中之仁而仁安在哉言扫除者权夺也欲人之读真书耳非必惩咽废食也固陋托以夸毗而弦诵反自废耶夫核仁入土而上芽生技下芽生根其仁不可得矣一树之根株花叶皆全仁也圣人知之故老任斯文删述大集与万世共熏性与天道岂忧其断乎既知全树全仁矣不必避树而求仁也明甚既知全树全仁矣培根也防榦也除蠧也收实也条理灌输日用不离也明甚以冬炼夏乃贯四时则无寒无暑之在寒暑中也明甚无大畜一多相贯两间森罗无非防画俯仰逺近皆备于我矣文明以止用光得薪雷雨出云有开必先羲文周孔不能违时酬酢佑神此最上之神于文章者乎道统且置姑就文章论文章文传四教士首三民生乎图书经史明备之后简毕犹耒耜也本于大一协于分艺不兴其艺不能乐业乗物游心一室自娱鼓舞可羣万世相告笔舌之縁均无所避有正用通用之中道焉有中理旁通之发挥焉有统类焉有体裁焉不可不知
　　三知终于知言此格人我格内外格古今之大用也不能知言又安能自逹其所言乎有专言徳行者专言经济者专言文章者专言技艺者专言权势者专言兵符者专言法纪者专训诂者专记事者专寓喻者统而言之无非道也无非性命也而有专言性命之道者离事离法以明心而举其冒统者也因有专言生死鬼神者因有废世事以专言仙定者因有专言养生者因分忘世之言出世之言因有别传善巧若竒兵者要不出于质论通论攷测天地之家象数律厯声音医药之说皆质之通者也皆物理也专言治教则宰理也专言通防则所以为物之至理也皆以通而通其质者也百家纷如何以折中圣人罕雅藏用弥纶道器优优乎洋洋哉读书必开眼开眼乃能读书三才之槖籥万理之防通有所以然者存不明所以然中之各各当然而用当然之所以然则百家坚白同异之舛午何一不可疑我我则惑矣支离动之象数何一不可难我我则恶之非白首纷纠则芒芒防豸非饰陋巧通则强焊冯河安能不徇不遗物物而不物于物乎由此言之茍非专精深几眼何能开又况闭而开之开而闭之习此坎窞丧身失命故知不少虽然如此亦视其人
　　文章之先当知所以为文章者文章成列当知为何等之文章或大或小或正或竒或中或偏是其人皆可不是其人皆浮逐也不知为不知而就事言事皆可未得为得而专作夸已扫人之词又不如藏拙矣
　　易竒而法谓因物之天然而衍之者也方圆密显同时变化人能读此书者尠矣龙马狐豕杞瓜葛藟圭绂黄矢跻陵渉川有谓无谓乎无谓有谓乎沧澥寳珠随人变色眉举歩何非雷雨日风
　　程子曰系辞之文化工生物虚舟曰灵光冲旋倐忽异常更生曰圣人赞易如赵叜跋禊帖一条又一条随曲生澜不知重沓
　　典谟尔雅训体约厚隆古尚简故耳春秋乃以事还事之笔不可増损礼记论语则通方时义之雅言也诗道性情穷于礼而通于诗观其深乎
　　左传巧练未免隽伤国语伸之与戴记近郑渔仲辨左传者十郝京山曰三晋之文士笔刘歆以为丘明便让博士耳邹夹不传公谷皆未亲见尼山者也刻核推断文则峭矣臆故不免战国短长言则捭阖飞箝之技也周末文胜生才若是后未有盛于此者邹邑正正之旗密转握竒之籥神于惧创不避者乎屈子开渔父之眼而甘以诶诒竭忠故其词沉笃气塞穹苍神于怨创不避者乎庄子休具黑白之眼而甘以巧激旁寓善用竒兵神于怒创不避者乎三子同时而不相遇屈专尽人而防于惟危之心庄专得天而防于惟微之心孟合天人而以不得已为用本可防一宗其文亦可合而互之此当俟之间出之士
　　老子杨墨皆近孔子前后自老子正言若反而惠施交易之其歴物也大其小小其大长其短短其长虚其实实其虚而已公孙龙遂为隠射钩距之机皆杨墨之流也庄宕于无何有之乡而乐在防应善用之因物还物天载两忘是有见乎无首者不善用之比之无首矣其词近于为我其机则破相宗也杨子执其随墨子丰其蔀告子艮其限别墨之謑髁纵脱倍谲不仵则浚恒振恒者也其见偏至其文亦偏至
　　管子在老子之前其内业篇与老子合其治近功故名法之家祖之因而附益之申商韩皆是也商韩文最决絶如其法然荀子主礼法文故明当
　　关尹子后起者也其论道器颇平鹖冠亢仓捜剔铦锋甚则为隂符竒其事为山海经穆天子传守其业而浸广之灵枢素问也皆周末笔隂符关尹鹖冠亢仓则晋唐笔也
　　吕览淮南则养客撮众人之英者也不韦预知焚书而寓之一束始发此智更巧于招隠矣嗟乎周公不骄吝而收天下之材艺此无继矣吕刘之智亦无继之者耶将以虞预何法盛宋齐丘为智耶不堪喷饭
　　子长以郁折而成史记收合百家洽古宜时散近乎朴变藏于平善序事理真不虚也自庄生剽剥钩县尝借人物叙事藏其议论史记直为叙事据欵结案何用犯手装面而强浚之强括之乎以此读者更快其情以为天然
　　孟坚整严之中亦能错落范史因东京平对而顺载之伯喈则喜比偶矣趣至六朝尚丽掞藻势也徐庾始唐宋遂为别体吾取其流爽者
　　韩脩振起八代之衰为其单行古文法也子长为质上泝周秦气骨自古曲折作态尽乎技矣其言正直润色雅故故超于技徒谓平淮西碑为嫓典谟毛颖传酷似子长浅之乎退之有时生割刻意形容琢古磨石未免乎痕痕亦何累乎退之斯文后死存乎其人不在钩章棘句以为工不在鄙倍芜累乃为笃论为学道之亚也
　　去其痕而一以平行之则欧曾也苏则锋于立论而衍于驰骋八家大同小异要归雅驯学者鼓箧门从此入至于尽变更须开眼
　　文章之开阖主賔曲直尽变手眼之予夺抑敲唱双行何非一在二中之几乎以过而化其不及以不及而化其过以中而化其过不及以过不及而化其中易之参两错综全以反对颠推而藏其不测有悟此为文章者张旭之闻鼓吹观劒器纪昌之目承挺贯虱心不是过矣
　　君安骊姬是我伤公之心也以约过而吞吐始悲使者御者跛者御跛者以详数而形容生色
　　且缓急亦人之所时有也锐发一论遂转别论听讼吾犹人也必也使无讼乎下士闻道大笑之非虚语也歴引不绎锦防輶毛之章歴引而绎之各尽其致亦古今得失之林也何必异闻反掉作波不抑不平准书叙至卜式曰烹羊天乃雨借刀杀人不置一断突然而住
　　荆轲传倚柱而笑此睛也前有鲁句践后有高渐离竒峰湍流互相穿激昌黎叙睢阳述南八详其闻此者张籍云正法此传惟恐其冷落无余声耳此善请客之妙也妙高峰七日不见而见之别峰道寓于器正意寓于旁意何往不然
　　琢句割字刻画之小品也长河千里一曲不在乎此然缀之间神亦与之俱动周公曰坐乎将母子产止兀者曰子母乃称灌夫曰毕之姬得赫蹏书问上何如曰憆也攷工檀弓仪礼叙事状物俱以简尽论语鲜矣仁孟子豕交之也何常不竒韩退之赏樊綘碑和卢月蚀称长吉之鲸呿鳌掷正以为人不可行怪而忍俊不禁何妨笔墨间泄其竒气耶由今论之鬼母泣天虾蟇蚀月多祗生厌何竒之有若如黄原玦天铣溪虬石则铅粉恶装并不得以棘刺母猴画防龙蛇相例
　　古人用意更善竒变刘须溪曰宰我问短丧所以激圣人之定案也宗一曰劒逼乎子贡之问去食与信也二者何先此待问乎此谓答在问处使民战栗激发哀公尼山三声雪上加霜耳今人竟作呵宰我说何啻千里宰我子贡擅言语之科井有仁焉岂必改字
　　桃应一问不必以事实论也师弟互相逼唱不过欲蹴出一敝屣耳庄子逍遥游尧见四子汾水之阳窅然丧其天下歌舞排塲费尽撩天之舌曾有出乎敝屣之外者否世必以胶柱为笃论岂可与神游康衢见藐姑耶元气不足一浴一风犹恐外感
　　子长作史记常尊其父讳谈为同自序甚明年表用臣迁谨按则太史公为禇辈所加未可知也班彪曰子长一人之思刋落不尽故明授其子孟坚汉书竟不称归于父何哉蔚宗目睫徒饰笑耳
　　黄溍言文章非应用应用非文章著论本本而布严雍容者澄湖不波一碧万顷鱼龙潜伏不动而洞不可犯云
　　吴莱立夫言作文如用兵有正有竒正者文之法竒者不为法缚千变万化坐作击刺一时俱起者也及止部还伍则肃然未常乱
　　马存赠盖邦式序曰子长之文章不在书以书求之则终身不知其竒予有史记一部载天下名山大川壮丽竒怪之处将与子周游而歴览之庶几可以知文矣子长生平喜游将以尽天下之大观以助吾气然后吐而为书
　　程子云子长著作微情妙防寄之文字蹊径之外孟坚之文情防尽露于文字蹊径之中读子长文必越浮言者始得其意超文字者乃解其宗班氏文章亦称博雅但一览之余情词俱尽张辅以文字多寡为优劣此何足以论班马哉
　　冯开之曰读书太乐则漫太苦则澁董遇之百遍攷亭之半日渊明之不求甚解东坡之每事一过庾嵩之开巻一尺王筠之重览兴深其各得于轮扁之甘苦者乎吴季子书宪曰短册恨其易竭累牍苦于难竟读贬激则髪欲上冲读轩快则唾壶尽碎读滂沛而襟拨读幽愤而心悲读虚无之论而谲诞生读拘儒之腐陈而谷神死读遯照者欲尽相以穷神读岨峿者期妥贴以惬志读阙文而思补读朦胧而思参读寂漠者非吻不开读竒藻者非清华则靡故每读一册必配以他部用以节其枯偏之情调悲喜愤快而各归于适不致辍巻而叹掩袂而泣则配之说也弄风研露轻舟飞阁山雨来溪云升或豪集或孤访鸟出啼花冷笑则配之适也时辛已秋书
　　动则曰唐宋大家抑知唐宋大家皆有深造之火乎今欲一蹴而偃袭之唐宋大家未许也韩退之答李翺曰古立言者无望其速成无诱于势利养其根而俟其实加其膏而希其光学二十余年矣非圣人之志不敢存处若忘行若遗俨乎若思芒乎若迷注于手也惟陈言之务去戛戛乎难哉如是有年识古书之正伪徐有得也汨汨来矣人笑之则喜誉之则忧犹有人之说者存也如是有年浩乎沛然矣平心察之其皆醇也然后肆焉然不可不养也水大而物之浮者大小毕浮气盛则言之短长与声之髙下皆宜虽如是敢自谓成乎处心有道行已有方用则施诸人舎则传诸其徒垂空文而为后世法亦足乐乎志乎古必遗乎今吾诚乐而悲之栁子厚曰吾少以辞为主及长乃知文以明道不茍为炳炳烺烺采色夸声也未敢轻心掉之惧其剽也未敢怠心易之惧其弛也未敢昏气出之惧其襍也未敢矜气作之惧其骄也本诸书以求质诗以求恒礼以求宜春秋求断易以求动此取道之原也参之谷梁厉气孟子畅支老庄肆端国语博趣离骚致幽太史公着洁此旁推交通而以为文也李习之曰六经创意造言皆不相师故读春秋也如未尝有诗读诗也如未尝有易读易也如未尝有书读屈原庄周也如未尝有六经义深意逺理辩气厚则辞盛而文昌今尚异者曰竒险而已好理者曰叙意而已溺时者曰文当对病时者曰文不当对爱难者曰宜深不宜易便易者曰宜通不宜难此皆情有便滞古人深于义当于理文之以其辞而已不知其对与否易与难也学古文者说古人之行爱古人之道也持己莫如恭自责莫如厚接众莫如用心莫如直进徳莫如勇受益莫如择友好学莫如改过苏明允曰孟子之文语约而意尽不为巉刻斩絶之言而其锋不可犯韩子之文如长江大河浑浩流转鱼鼈蛟龙万怪惶惑而抑遏蔽掩不使自露而人望见其渊然之色亦自畏避不敢迫视欧阳子之文纡余委备往复百折而条达疎畅无所间断气尽语极急言竭论容与简易无艰难劳苦之态此三者断然自为一家之文也惟李翺之文俯仰揖让其味黯然而长其光油然而幽其别有以服之乎又曰二十七始知读书后困甚觉古人之出言用意与已大异时复内顾其才则又似夫不止于是而已者尽烧曩时所为文取论语孟子韩子介然端坐读之者七八年久之豁然以明若人之言固当然者试书之浑浑乎来之易矣若或啓之若或相之诗人之优柔骚人之清深孟韩之温淳迁固之雄刚孙吴之简切投之所向无不如意然未敢以为是也潜谷曰子瞻名理类庄治体类贾陆其嘻笑怒骂猝然愤然皆成文可书其大者驰骋纵逸如行云流水浑沦光怪雄视百代所自得为多矣子由深思澄蓄汪洋澹泊不愿人知如其人然秀杰之气不可掩谢叠山曰东坡自庄子觉悟来袁中郎曰坡评道子画如灯取影横见侧出逆来顺往各相乘除余谓公文亦然舞女走竿市儿弄丸横心所出腕无不受其至者如晴空鸟迹水面风痕有天地来一人而已阮雾霛曰坡长于驰阪而短于顿郁故恶之囏深今学苏者平衍易袭而精奥不传矣必学六经史汉仅乃韩苏愚者曰极深研防因象数而防通之斯文错综之本乎宋人好平易一往其时尚然也故韩魏公不与永叔言易子厚非月令国语执道之变动相诘难彼乌知有统类秩叙之端几哉放翁曰东坡岭外喜子厚文及北归与钱济明书乃痛诋子厚时令断刑四维贞符诗篇可见学问转变好尚顿异未可以杀活语也好学不已歴年必变平而竒竒而平不好学而依趣彷佛即执一而不变矣极深变尽之后无深无浅然后知圣人之文章皆致中和如未至此或平或竒聴人之才亦可互救以为鼓舞要期于自成节奏远鄙倍而已
　　李文饶谓气不可以不息不息则流宕而忘返李翰言文如千兵万马寂然无声曹子桓谓气之清浊有体不可力强而致然小大异量各自完吾分耳陈龙川曰君子行权于正用智以理过于智而不以仁义礼信行之则贼矣昔人谓胸中先有六经语孟然后读前史史既治则读诸子是古人治心积学之方往往有叙有要奈何渉猎凌鬬于尺幅间况非史非子徒以凌鬬之气壊吾人乎合从连衡炽而六国入秦顾厨俊及标而汉祚为墟即至濓洛诸君子倡明理学厥力不细而韩胄犹诬为伪学而残噬之繇斯以观防一说者伏一敌至乎各树其说并对一敌而天下事不可为矣今时流辈大率渊源无素爱竒者闻诡而惊聴浮慧者观绮而跃心迂疎者以浅俚为古朴填砌者以六朝为冶丽此由胸智不多未更老成故也又好诋诃前辈旁人甚怜其愚而造之者以为得意盖文士之矛足酿兵争之祸歴观古来应若指掌陈兴霸之言应矣痴山曰前辈论文有专取厚重以为风教所关福泽所出者固也其间政自有辨阿荦山身重三百五十斤顾当时见称乃在运其三百五十斤之躯盘舞如飞不然司马保八百孟业千斤刘荆州大牛何异哉钟有径广者容可万石顾其肉郭必不能厚厚则石而音咽矣惟其灵也惟其动也小巧以为灵凌轹以为动又弗取也临以生平之魄力收古人之精英久而出之古人与我郁勃而不可已心醖而口咀迫而吐之其声乃流至于泣风雨惊鬼神歌舞愤涕不形于外而洋溢于毫端如是者谓之能尽其才能尽其才而养之方为贵耳
　　宋九青曰先辈岂生今而薄今耶时未至也其智之变亦不暇至此也不学则前人之智非我有矣学而狥迹引墨不失尺寸非盐铁论所谓呻吟枯简诵死人之句乎桺子谓淮西碑有帽子习大年谓杜陵为村夫子子美谓太白少缜密太白谓子美困雕镌秦少游谓醉翁亭用赋体尹师鲁以岳阳楼用传体大约才人各伸其所独至少陵欲仿汉魏不难子瞻欲摹周秦亦易惟不肯蹈袭耳然末世之空腹高心不能茹吐古今者率其鄙倍亦曰我不蹈袭也未可借口智谓世以智相积而才日新学以收其所积之智也日新其故其故愈新是在自得非可袭掩
　　石塘师曰自以拖沓为笃实而古文风致尽矣何谓远鄙倍乎好古者以史汉之追章琢句拔之久而袭为剽贼矣贵神识者以唐宋大家救之侯广成曰杂怪难识以为博空疎不学以为灵此谓妄居其创者至狂子僇民羣起粪扫六经师心杜撰于是乎防趋倒行愈变愈下嫌钟鼓玉帛为刍狗而遂甘为鬼魅也可乎末世才固日生而好学者少文以礼乐尼山所望即以文章致其中和亦安艺息游琢玉继声之道也辛已孟夏将之登州书与曼公
　　谭苑醍醐曰辞达而已矣恐人溺于辞而忘躬行也浅陋者借之易传春秋孔子之特笔其言玩之若近寻之益逺陈之若肆研之益深天下之至文也岂止达而已哉夫意有浅言之而不达深言之而乃达者详言之而不达略言之而乃达者正言之而不达旁言之而乃达者俚言之而不达雅言之而乃达者故东周西汉之文最古而其能道人意中事最彻今以浅陋为达是乌知达哉夫脱于口谓之言爻于文谓之辞书曰政贵有恒辞尚体要以言乎政令之辞也仪礼聘记曰辞多则史少则不达辞茍足以达义之至也以言乎礼聘之辞也左传曰辞之不可以巳也如是非文辞不为功慎辞哉以言乎使命之辞也记曰有其容则文以君子之辞遂其辞则实以君子之德又曰情欲信辞欲巧以言乎相接相示之文辞也凡谓之辞未有不贵达者亦未有达而犹贵枝叶者也夫子恶巧言而曰辞欲巧则知辞非言例也易有圣人之道四焉以言者尚其辞圣人之情见乎辞修辞立其诚所以居业也韦编三絶铁镝三折漆书三灭曰假我数年若是我于易则彬彬矣彬彬者辞达之谓也系终六辞尽天下之情哉艺苑巵言云吾尝论孔荀以前作者理苞塞不喻假而达之辞后之为文者辞不胜跳而匿诸理六经理而辞者也两汉事而辞者也错以理而已自儒林道学岐分而经义帖括为剥啄之瓦贤者舍经而楼上驾楼以讲道高自标目而不肖者滉漾自恣莫可穷诘矣邓潜谷曰宋贤等文学于功利于根本固笃而苛求多拂物理徒生其鹰击飏去之心虚舟子曰尼父辙环至老终以志事托之斯文安万世之火于灶使之可羣乐业而薫陶自化聴上者之通神明类万物次亦各食其力各消其智或依循或达材皆鼓舞不能自己扫除者无乃暗仿别乎曽知为宋元王造闭解闭之滑疑哉潜草曰好学者理明事正辞自然达惟诐遁之辞不达方且以不达诒人浮山之孤曰学必悟而后能变化悟必藏于学而后能善用同人达辞之道亦然通其故则不为所惑不为所惑则善用之皆药矣学足识尽而用其才行乎不得不行止乎不得不止秩叙变化同时中节知达之神者乎不以辞害意言近而指逺吾无隠乎尔造适不及笑知达之本者乎愚者偶书

　　通雅卷首三
<子部,杂家类,杂考之属,通雅>
　　钦定四库全书
　　通雅卷一　　　　　　　明　方以智　撰疑始【专论古篆古音】
　　【副墨洛诵推至疑始始作此者自有其故不可不知不可不疑也世变逺矣字变则易形音变者转也变极反本且以今日之音征唐宋征两汉征三代古人多引方言以左证经传方言者自然之气也以音通古义之原也若后世已成之义则诸儒辩难已着典要但须考耳】
　　古寤即悟　悟字不见六经昉于西干乎黄帝经云神乎神耳不闻目不明心开而志光慧然独悟若风吹云然不必此也子思曰吾尝深有思而莫之得也于学则寤焉寤即悟也悟者吾心也邵子曰天之大寤在夏此与复见天地之心显南面而看北面矣
　　贞即真　真字六经不见昉于庄子亦昉于黄帝之经许慎説文以真为化形登天支矣愚按慎独之慎从真何谓真非古有乎正亦平声贞与真通篆作鼑因贞悔而设也古作则贞真之通明矣文王于剥复之后不曰贞卦而曰无妄亦可参也因真有妄觉妄归真果然无妄真亦不立慎独之中安得不研几至此乎大畜天衢一多相贯之薪火正因也柴广进曰真从正声善从神声体从理声用从容声专从中声通从同声即此声明一端亦可引触
　　学敎觉俱从爻　学字本于孝声生于觉孝觉始于爻交而爻则二乂也乂古五字一画倍之而交午也古孝从爻从子作谓子效父也效孝通矣古即通为学以人子而交古今孝天地也加冂冋之也臼左右手奉之也古即通为加攴也后作斆礼记引説命曰学学半非其通乎从敎发声则觉之声也小篆乃分别从老部耳可信学也者觉悟交通诵习躬效而兼言之者也心外无物物外无心道以法用法以道用全用全体吾人本具者也悟从吾心吾从五而口自问之中乂加二为五此一用二之交格交贯者也吾所从来请从此入
　　宗尊一字　礼有宗从宀从示藏神只而尊之于室中也孝经宗祀注尊祀也宗尊同音古帝尊卢氏一作宗卢左传伯宗公羊作伯尊禋于六宗宗亦为尊宗彝乃尊彝贾逵以宗盟为尊盟也升庵曰仪礼注布八十缕为一宗宗古升字也按古音升作宗易彖传曰天险不可升也与以刚中也叶是其证智按中叶军如风别即分别之类耳因不失其亲亦可宗也吾人所最亲切者在何处耶是何因耶庄子曰以天为宗以徳为本以道为门兆于变化谓之圣人提宗实见于此子思提于穆之天命而标未发之中然不急口曰我以何为宗也仲尼不铎悟而铎学孟子道性善明仁义切切人道不得不尔后世谈道之病躁于标宗而行解不相应则管东溟所谓高标絶学导浮启伪者也时至机发又不得已惟在开千古眼发大愿力者因邪拨正纶而弥之□□一字　疑惑也□其切从子从止幼子多惑防意矣声徐锴曰矣古文矢正讹作□説文又曰矣锋也孙氏昨木切□字亦其切説文曰语未定也伯温曰从□古化字变化未定防意智以为即□之省文也周□生豆铭曰□□□□□□朱云亦载王庶子碑作□郭昭卿字指作□存乂切韵作□省文作□魏子才创□为□字吴元满作□以为佁佁即痴字古疑实有疑痴凝嶷四声然以为佁惜他无足证也赵凡夫泥□训语未定而□训惑则凡遇疑词断之当用□字不知未定之训即是惑意且许氏説文亦自用疑无用□者其为重文更何俟辩或以□为拟
　　有吴无防　古人少家麻音皆入他韵智前论之详矣诗曰不吴不敖吴音话亦家麻入模之一端也何承天以为话当作防从大口讹为吴此由不知古音吴从口从□亦人身卬首之形话言之义其所当然何为复造防字乎楚金好凿惟此为是王仲行知天吴鋘斧之音误已见谈薮戴合溪乃更主承天之説生立防字后人且引魤为防愈支离矣吴之为防犹角本有禄音而复造甪字也王伯厚博矣而诗考亦引説文作不防不敖岂未见徐氏本邪张子厚理窟专主防字之説杨升庵信之乃云吴自吴防自防并戴就传之鋘斧亦作甚可咲也吴慎之知防字而又曰谬音吴为此不知古汉相转处耳
　　有角无甪　角古音禄诗以叶屋东方以叶足仲长统以叶俗升庵曰宋史崔偓佺对真宗分刀下用与一撇者咲其不考古而作传者亦盲弱侯曽以对壬辰主考陈玉垒而叹士俗不可医可谓明着矣智按孙愐唐韵载甪于沃韵云又音觉韵学大成莫如唐韵而郭恕先佩觿乃致辩角甪为两字因而王伯厚之博洽作姓氏急就亦分角甪而不知其误此犹在前如近代李士龙朱光家张位程至善各着字书以此自任李士龙之音义便考又弱侯序而刻之者经升庵弱侯累辩明析而诸公仍复断断以角甪为二此何故邪升庵言宋史崔偓佺传事见东郭事略宋史无崔传升庵滇南书所记忆一时失考耳
　　有繇无繇　繇之有宙音始于顔师古其説曰左传始作繇曰汉典引五繇前文纪注占谓其繇本作字乃史之名后因以大篆为文或者占辞亦文也方子谦曰韵防原注又尤宥韵而宥韵字误作集韵本作繇近见周啓明考误云繇二字不同萧宥二韵当各出按説文止有从系作繇字书并无字子谦之辩可谓明甚今见梅氏字彚分出字议之且确此类正误后学不得不为提出智方谓左传所称占辞之繇者仍是谓其来由之词耳以古史之名为篆书之名因而为占词之名殊不必也又况分作此□字乎説文作繇随从也汉朱碑作□省作繇推原毋母亦属周秦间分别之学又况窀仝防底防圯圯之类乎然世变既繁不得不尔所以合所以分皆当知之世以六书为细故复古编佩觿集之所以分原在所忽又何由详所以合乎如吾所论道本易简
　　免读为婫之原　檀弓免焉之免注郑氏曰以布广寸从顶中而前交于额又却囘绕髻别作絻音问管子夏三月五政其三政曰禁扇去笠毋扱免注云禁扱衽免袒者不欲恶盛阳之气也信如此説则禁扇去笠何为盖不过作其敬耳免谓免冠也后世相沿称五服为袒免唐有议袒免礼宋有诏宗族袒免之后不复推恩袒免之内以试出仕袒袒其衣免免其冠今之始丧者披发以布裹头是其遗也如此则止当读勉音何必更音问问之音盖乡语谓以布蒙头也陈书婫以鸭肉数脔胡三省曰江东以物蒙头曰婫此其汉人之遗音乎程泰之确言免不当音问董彦逺戴合溪皆然郝公主之推其原盖汉时事变义起不得不分别故未分字先分音取其易记耳
　　汶防文免之音　汶有三音岷多作汶注去声辽东汶城读如文此皆各处方言分别耳按汶书作岷注在齐南鲁北境上晋书成帝纪济岷太守刘闿降于石勒防山导江亦作防以岷山为北防汶上为南防可知古人皆读汶如民转而读文文音近氲转而为问故免亦读敏敏转而穏故分免为穏因转而读免为婫淮南子刍狗之始文以青黄纒以绮绣注文纒皆去声此文字即婫字免字音义
　　封别为堋窆　礼记县棺而封请似机封皆读为窆字窆方騐切下棺封土也亦作堋封之为义以手封土易曰不封不树其义甚明后人好分别而借音则止当用堋广川书跋曰元祐二年永城下得石如丰碑其上刻铭曰沛国临濉时窆石室永建六年郑众曰窆谓葬下棺也读如泛祭之泛左氏谓之傰檀弓谓之封昔人谓其声同也盖周汉之声与今自异尝谓墓志有铭在汉则杜邺甄丰然树之于外其后如缪袭辈刻官代纳之圹中皆在永建后然刻铭墓中不知何时而于所见者永城窆石最先由此言之则窆音方騐切乃汉末方言之讹者也智按贾公彦改音窆方騐切又载刘音窆后人止知仲师读泛音梵耳不知古泛亦通沨凡亦生风故泛驾造覂字音捧吕后传自起泛孝惠巵徐广音捧今欲别封则转声为堋可也正合仲师之训
　　牺献不当音娑须不当音班准不当音拙魄不当音拓牺尊音娑五歌韵收之此縁郑氏注周礼牺尊故也
　　康成注礼器云画作鳯凰尾婆娑然故音娑此何所据直是臆説耳南史刘杳传曰刻木为鸟兽凿顶及背以出纳酒魏时鲁郡得齐子尾送女器永嘉中贼曹嶷于青州发齐景公冡得二樽亦为牛象阮谌三礼图画为牛象王肃主此説按此则直作本音原无娑音五歌韵不当收入矣董彦逺黄长睿言从首受酒后复合之非凿背以此斥阮谌刘杳之误智谓古器不拘岂无有凿背者如今寳鸭之类乎董黄偶见一种耳其可咲者孙愐收歌韵而今日韵书不敢删去陈皓集礼记注尚依郑氏之谬説周献豆亦曰刻画鳯羽故名夫物之婆娑岂必鳯羽邪郊特牲曰醆酒涚于清汁献涚于醆酒注汁献读如汁挲言为摩娑秬鬯及郁金之汁夫可献神者曰汁献甚通而乃以摩娑改献为挲乎山草堂必知其误而读书通载牺献为娑且云右军父子以此名试问右军七子何以处操之徽之乎可以一咲笏大夫以鱼须文竹陆徳明音须为班而疏引庾氏説以鲛鱼须成文与应氏説合驳之明矣而字彚须字尚收班音正如濌从重顔氏家训防明辩玉篇之误收防矣而各书尚载防字也以准音拙者服防音汉高传隆准而误也盖臆与防通防字见素问文頴即以服应二説为非矣以皇象之碑观之则拙乃当日之方言相混也准字本之允切以水取平也考工记权之然后准之或曰冦莱公为相行文书者改之或曰蔡京家讳也然唐韵及顔氏干禄书巳并出准准二字以准为俗书汉郦食其传落魄郑氏音薄应劭如字今问竒集乃音落拓而指南从之总因编书者胷无考核就便抄袭耳字彚因韵防韵防因唐韵玉篇经史诸儒之辩论全未寓目也近日方公禹修因张洪阳作问竒广误皆此类吾独讶焦氏刋误如顔之推驳曲逆不当音去遇明矣而焦仍音去遇王元美载台台为二字王焦读书人何乃与凡夫谦甫随行逐队邪
　　鲖误音纣　汝南郡有鲖阳县应劭曰在鲖水之阳孟康曰鲖音纣红反襄四年左传犹在繁阳注在鲖阳县南鲖音纣每讶其竒后汉书隂兴子庆封鲖阳侯注鲖音纣孙愐东韵鲖字下云又直蒙直栁二切字彚鲖丈九切此皆地理志注之音纣红而讹失其下红反二字也戴氏定为徒红蛹二切韵防补定音冡则縁纣红而改为上声也鲖从同自音同推因古人口齿同重相混如种穜通用冲钟钟皆是一声后汉书引爞爞为炯炯可证今人所争而是正者皆守晋唐之音释也橐臯之音拓姑　九江郡有橐臯县孟康曰音拓姑此或因春秋洛姑而误及橐臯耳【春秋橐臯注在淮南浚道东南乃浚遒县也今庐州府巢县有拓臯河疑即橐臯】或当时有此方言而今变邪恐是讹音然未如鲖有纣红反之确证故不敢□
　　羹音郎之原　左传楚城陈蔡不羹注羹音郎汉书作更盖古八庚多通七阳更字读如冈冈又讹转为郎耳诸公但知楚词皆读羹为郎而不知其为更古人韵粗更郎相近则直音为郎或此之故
　　繁不必音鞶　左传曰曲县繁缨又曰其可以旌繁乎繁读如鞶周礼曰王之玉路锡樊缨金路钩樊缨象路朱樊缨康成曰樊读如鞶盖繁本附袁切丝采繁缛也或作絣马之饰有繁缨亦借用樊字何必读为鞶乎説文繁马髦饰也声按繁通用樊字则当音樊明矣鞶乃郑氏泥而不通处也繁则有婆音繁延夀繁钦之姓音婆一作緐
　　选音刷之原乃音算也　萧望之传张敞曰有金选之名应劭曰选音刷师古以选作锊智考之因史记其罚百率即百锾锾即锊也汉末读刷如率故以刷音之若今人刷在札韵则益逺矣其实选岂音率乃算字之讹古选算通音如汉书武帝诏引诗九变复贯知言之选音算叶贯齐语选具左传鍼惧选于寡君并与算同公孙贺传赞引斗筲之人何足选即论语何足算也韩进学解不可选记谓算记其曰率者算之要也今唐韵韵防诸字书不但不知此义并不载金选有刷音矣当是以刷为选声转入耳
　　麤之于觕等之于埓此不可一也　世之学古者皆以觕即麤字此縁陆孙而误也广韵麤麄□觕皆收为一字俗作粗韵防因之引公羊传曰觕者曰侵精者曰伐殊不知觕乃粗义而非粗音也即如麤为草履为皮恶其音同粗皆后人所造汉书蓻文志曰庶得麤觕一处用二粗字有是理邪考公羊传注觕音才古反是也广韵却以俗作之粗为徂古切此则当时乡语矣世人亦读埓为等淮南子等埓用在一处则亦蓺文志之麤觕也埓当音锊又按説文繈觕纇也笺云觕当是触误智按纇训丝节则觕为粗意何疑古盖各造粗字至汉分之麤为尘起之粗平声觕为一切之粗上声故班固连用之耳然古人有连用则异声分用则同字者亦当辩
　　丘之于区斗之于主扰之于揄此可通者也　刋谬正俗曰曲礼不讳嫌名谓宇与禹丘与区宇禹合矣丘之与区今呼则异然寻古语其声亦同陆机诗暜厥丘宇又晋宫阁名所载若干区者别为若干丘今江淮田野人犹谓田丘为区俗书驱字作駈亦遗音也楚元王传谓空为丘王武传训丘为区桓十二年曲池公羊作欧蛇则读曲为区读欧亦如区也沟洫志泾水一石歌其泥数斗与长我禾黍叶韵古文易日中见斗作主郑氏注酌以大斗音主仪礼有枓音主枓斟水器也亦与防通诗宾载手仇读为防即主音之转也周官舂人女舂扰二人康成注引诗或舂或扰诗本作揄可知虞尤韵通矣丘区声通故区有瓯音楚有仆区之法晏子言豆区釜钟皆音瓯韵瑞收仆区于虞韵误矣苏武传区脱边外空土室也一作瓯脱平阜之圩曰瓯臾亦作区臾故鬼臾区取以为号博物志甘泉歌千人唱万人讴金陵下余石大如土屋可以知区脱为当时之语沴不当音戾　沴字本当音章忍切其义则戾也妖气也説文水不利也孙氏音郎计切与戾为一字又即盭字故今人有用沴戾沴盭者博古之士皆咲之以为是重用戾戾也不知沴原从防防乃止忍切故轸胗畛紾袗駗诊皆以防谐声説文引诗防发如云与通新生羽而飞也由此论之沴何从独有戾音乎类篇曰沴防湿相着也霉之亦作沴其音可知説文广韵但以沴有戾义遂入霁韵此明是前人之误而后人泥古不觉耳
　　古我义字通台余吾我一声　陈球碑释文曰汉人隷法有所谓省文如爵之为□鹤之为寉是也经传多书蚁作蛾似亦是省文左传蛾析戴记蛾子时术列子末聚禽兽虫蛾黄帝纪淳化鸟兽虫蛾元帝纪白蛾羣飞蔽日长杨赋扶服蛾伏皆读蛾为蚁隷释仲秋下甸碑有蛾附之句此云蜂聚蛾动亦蚁省也鲁峻碑释文曰周官注云仪义二字古皆音俄诗以实惟我仪协在彼中河乐且有仪恊在彼中阿太亦以各遵其仪协不偏不颇徐广音檥船作蛾汉碑凡蓼莪皆作蓼仪此碑又作蓼莪智因此益知台之为我也按义説文本云宜竒切故韵补专辩此音今凡夫乃改宜竒作宜寄而谓韵补之误此直不知古音耳古余台一声而余亦通吾如驺虞亦作驺吾鱼山亦作吾山是也石古文□即戊字吾我一声之转吾从□古五字作□因作□可证也吴氏以反身为臣以□为身是矣而以我篆作□与子才之□则太造盖□□本戟名古作□可推以声借吾而吾转为乌可之音耳□古文戈则古之我当是□形或从勿作□义即我加羊卤簿仪刀仪锽沿起自汉岂非古之遗称其曰威仪之锽者本臆説也可咲元美列台台二字台音苔台音怡陋至此乎周易豫怠叶来来音犁怠音怡国语得时勿怠时不再来亦然乃推知古人怠怡一字一音而二义也专以怡悦为事则懈怠矣后因我台之台有三台之音则怡有怠音分别之学既起专以怡为悦而怠为懈耳按顔氏刋谬正俗曰世因郑氏云予余古今字皆读予为余尔雅并列説文一以为予相推予也一曰余词之舒也各有意义非古今字别也考诗叶韵予皆上声郭忠恕亦曰予本无余音后人读之也智按古实相通曰予一人义既为余则声亦随之矣古以余为斜故以予为余俣衙读语与可平声牙读互此其证矣説文专主分别有不得不如此□説者
　　以似巳之原　赵防谦曰分隷有匕【音比】无【音化】有无□有冖【音羃】无冂【音坰】有禾无禾【音稽】循而至于支攴【普木反】同书殳【音】□【音没】竝作□【音秦】□【音泰】□【音奉】萅【音春】之首无异己巳【音似】弓【胡感反】防【音节】之体莫别好古君子论至于此岂直三叹而已哉智按胡感切者作□以作□巳时之巳作□卩作□李斯作□加人説文唐本作□而徐本作□李阳冰曰□为虵象形借为巳止之巳反巳为防用也刘勰曰子思弟子于穆不似音讹之异此非子思弟子之讹乃后人所见本□书加人之□则为似矣王右军帖此心以驰于彼俱用以为已可证敬甫分□□□防叜相近　蔡邕明堂论三老五更应作五叟嫂字女旁叟今亦作防以此騐知应为叟也此説最是而当时诸儒断然不从何其执邪后且有议伯喈者説文系传云蔡邕硕学而云色丝为絶殊不知絶字糸旁为刀刀下为巴【即卪字音节□字则从人下卪】郭恕先引李阳冰曰蔡中郎以丰作豊李丞相持朿作亦【今焦弱侯引将朿作采】按色丝乃古人取巧之説毋论其果伯喈也自止戈为武止干为战古人亦随文就形犹之歌诗断章岂似章句家之泥耶丰之于豊乃是隷笔从省耳丁固梦井中生枽以为四十八字东方曰朔来朔来知为枣郭璞言永昌二日一行言两角女子为安此可据以为典要而责之哉升庵且引汉时隷书枣字从二来盖似来而非也引史游作困学纪闻言列子禾□子伯防于田更更亦老之称升庵取之则伯厚与升庵皆不从蔡説智曰安知列子之更非叟误乎按列子有张湛注湛注曰更当作叟此足以为伯喈之助盖更乃即鞭字见説文从人持攴加画作□或作防取丙声古文之打鞭读顶丙丙转为扁故更又转鞭也古叟作叜象老人持杖形与父同意叜象老人瘦形不必凿説故瘦从之叜形与防近其讹复何待言伯喈岂无见而发此论乎仓公大小溲后遂作大小便此与晋人防帖俱可亘证注列子者晋张湛非白马生复谏之张湛也
　　本为续纛本为□　説文续训下赓古文续从庚贝臣等曰今俗作古行切此甚无谓急当还本音者而古已读庚谓其形近也□徒到切翳也舞也诗左执翿后人遂作纛而读若毒则愈逺矣弱侯刋误作纛智按从毐得音耳毐本音歹世説林公曰檀越既以载纛贫道何为不执鍮盖以盗偷防意是晋人犹读纛为道也温不当从囚　□从昷□乌浑切防也字书韵防等书皆曰凡昷之字从囚从皿智以为从囚者非正当从日作温见日自温此是正理从囚实无义也史记有曣防字雄传作晏温谓日晏而温防乃人増加耳篆日或作或作明或作□皆由取笔太简故増画以取遒态昷遂有从□者皆日之讹也
　　伯百从白　百白声説文曰百从白古作□从自白亦自也今子才作□谓自一至百也凿矣合溪曰伯从人白声百亦当以白为声钟鼎文凡百皆通作白以白为自凿而不通然古文白亦作□又是鼻此则敬甫子才作□者近之
　　丁字有尾非字　升庵丹铅总録庄子曰丁字有尾以证古有隷笔外集又云世人谓曲波为尾丁子二字左行曲波亦是尾也观此则庄子之时巳有八分书不始于秦王次仲矣此已大误智按庄子末篇言惠施厤物之意曰惠施以此为大观于天下而晓辩者天下之辩者相与乐之卵有毛鸡三足郢有天下犬可以为羊马有卵丁子有尾火不热山出口此皆言物理变化本无定形定名自我言之无所不可耳旧注丁子有尾丁子蝌斗也尔雅名活东虾蟆也初生正如丁有尾及长则有足无尾杨复所刻庄子注甚确而庐陵罗勉道着庄子循本乃云丁字子字即有尾与荀子之钩有卵有毛同夫曰钩有谓钩有倒也若钩为字尾则卵毛何字乎庄子上下文犬为羊马有卵火不热山出口何字乎升庵亦云李颐注云丁字曲波此注者之谬也不能辩前注之谬但欲取□一节之论而引之不论其通与不矣即以字论小篆作□古作●丁父丁卣作一戊丁爵作□汗简作□则直下即为尾矣岂必左右波邪陈晦伯作正杨一书专辩升庵之失而此一条反云曲波非向右也以此驳升庵升庵服否元美巵言亦因王楙以不识丁为个或即十字引庄子丁子有尾左引非右引又秦苻坚载记秦州别驾姜平子诗丁字直而不曲则元美亦未细读庄子者也焦弱侯笔乘庄子此语论字尾其作庄子翼且删去旧注此何见乎或曰惠施反言此正语乎或曰施呼蛙为丁子谓蛙有尾指后而见初也若谓丁字子字有尾亦正误矣
　　乃之譌乃之譌　茶经曰其馨也注香至美曰音备徧考无此字洪刍香谱曰香至美曰智见惟孙愐收字香至美也音使则茶经之确为字无疑其音备者则使转去声而方言记讹耳然説文有列也音肄岂孙愐收之误从史邪
　　呙本音□　周礼蕐离注蕐读为哨之邪离絶也即今歪字説文□不正也故董逌言程邈四简篆书□扁应势弱侯引国语防门而与之言防音□今按韵防在淮韵而防音委説文辟门也当与防通此弱侯见集韵有字耳陈水引作闯门更误矣今字学指合防为一而无□字智按魏武帝阳为面防此正音歪盖説文呙口戾不正也□乃鬲属锅也亦借其音不如用呙字为正白乐天自夭斜为歪则是未看説文又不记孟徳事而随用俗説之字耳今字彚又收噅以为防字按噅见文心雕龙引緑图噅噅与雉雉叶不必用也
　　因于黦黦因于涴涴因于宛宛有郁音　韦庄应天长词云想得此时情更切泪沾红防字书并无此字惟元词中马骤人语喧北音作平韦词意则涴而叶韵必转入智按乃黦字耳黦见唐韵于月切盖以古宛有菀音从郁转越诗菀栁苑结荀子宛暍是也此等字正无所事用之然升庵提出又未正其源流故及之古以涴为汚古今文诂云三染绛为黦亦谓其汚也汚勿郁亦此一声相转耳
　　无通为无亾勿毋莫末没毛耗蔑防靡不曼瞀盖一声之转也　反有为无易经无俱作无一曰从天天炁虚无也又通作亾论语亾而为有与无同又通作勿论语非礼勿视又通作毋论语毋意毋必书无逸史鲁世家作毋逸洪范无偏无党史宋世家作毋偏毋党春申君传毋望之福毋望之祸凡史记无多作毋又通作莫莫毋无声近相通诗莫敢不来享俱与无同又通作末论语末由也已礼记文王世子末有原皆与无通又通作没尽也论语文王既没没阶俗谓无为没南齐豫章王嶷临终召诸子曰吾无后当共相勉厉即没后又通作毛后汉冯衍传饥者毛食注与无同毛晃音耗为毛佩觿集曰河北谓无曰毛智按河北读没为门铺切而江楚广东则呼无曰毛黄绰幡赐绯毛鱼袋则信古有此语矣无又通作蔑左传蔑以加于此史孔子世家蔑由也巳又通作微诗微我弗顾国语战也微谋又微我晋不战矣又通作靡诗靡不有初杨子曰刺客之靡者也月令靡草死皆与微同细草也又通作不诗不识不知又通作曼杨子寡见篇曼是为也注无同言学者无如是为之又汉书高帝纪韩王信将有曼邱臣注曼邱与毋邱同智按毋邱自是贯邱而当时口语与注者之语皆以无曼毋声近亘通也字从无与从曼同如蔓菁作芜菁后汉桓帝永兴二年诏郡国种芜菁助食即蔓菁又通作瞀不明皃庄子伯昬瞀人列子之齐遇伯昬无人射措杯水于肘上无人即瞀人智又按卢仝诗左道官虽乐刚肠得健无功名生地狱礼教死夭囚自注无侯切盖读无如牟也今字以毋从禁止母从二乳乃字书家説也古盖母转为没没转为无耳此郝公所彚因而详之谓其相转则然谓其共是一字则不可也故竝举相类者数则附于左方其始本一音也因有一音则借一字配之学者知此原委则解书省力可免费辞辩之者曰字之纷也即縁通与借耳若事属一字字各一义如逺西因事乃合音因音而成字不重不共不尤愈乎
　　尔你而若乃一声之转　尔又为尔尔又音寜礼切俗作你犹儿之有倪音也祖祢为姓亦音你
　　徒特独但第同声相转　第亦用地丙吉传西曹地忍之
　　欸唉嗳　欸乌开切又于解于亥于皆三切楚辞曰欸秋冬之绪风当平声亚父曰唉当去声又作方言曰欸然也孙氏唉读若埃又欸乃摇橹声详释诂条又为饱声亦作嗳古皆从伊转艾故噫僾有二音可即以此推之
　　喑哑伊优嘻噫　史记项王喑哑叱咤汉书作意乌喑于今切哑倚下切又乙格切震卦哑哑笑声也又于加切东方朔伊优亚或因为欧哑伊哑优亚今用喑恶恶从乌音古亚恶通也嘻许其切嘻嘻微笑声噫嘻叹声也开声为呜呼哑呀阖声为噫嘻嘻或作譆嚱诶亦通作戏太白蜀道难首用之噫又于介切饱食息也今有读五噫为于介者误也亘见释诂
　　讴欧呕古皆通用讴字　古用讴谓气出而歌也俗亦作謌字犹之讴也説文欧吐也讴齐歌也通亦作呕平声朱买臣歌呕道中呕吐亦作欧上声汉书曰欧泄霍乱张良传欲欧之音呕谓拳欧也
　　欨昫呴煦姁咻　歆翕歙呷欱皆内气也欷歔欨呼呵皆出气也欱别作哈歔别作嘘欨况于切温吹也欨呵为阳吹呼为隂欲防者欨之欲凉者吹之以气防物为欨去声亦通作昫又作呴煦记曰煦妪覆育万物郑曰体曰妪气曰煦汉书愉愉呴呴又借用休传曰民人痛疾而或噢休之亦作咻又作姁汉书曰言语姁姁亘见释诂
　　培坯陪四字书传多亘用　培篆作为栽培蒲枚切又为培塿薄口切晋语松柏不生埤部靡切埤本避支切为埤益培塿一作部娄步枚切以土封罅隙也记曰坏墙垣又蛰虫坯戸亦作阫庄子曰日中穴陪又步侯切坯舗枚切塼□土也塼瓦之未烧者为坯俱从□论见不字下
　　晅防煗暖亘用　暖本与暖同皆乃管切在上声旱韵而大宗师暖然似春音暄岂汉末音异邪谖諠皆音喧宜暖之从爰当有暄音也暄又作晅皆许元切按书传晅防暖煗多亘用大氐从耎者当乃管切从爰从亘者当许元况晚切暖暄之相通则以意通
　　歉嗛慊谦惬嫌经传多亘用　孟子曰吾何慊乎哉晋语曰嗛嗛之徳不足就也谷梁传曰一谷不升谓之嗛则以慊嗛为歉孟子曰不慊于心则馁庄子曰必龁齧俛列尽去而后慊史记曰先生以为慊于志则又以慊为惬大学自谦则又以谦为惬汉书曰嗛让而弗发也则又以嗛为谦説文曰慊疑也荀子曰臭之而无嗛于鼻汉书亦曰偷得避慊之便则又以慊嗛为嫌大氐古书虽多通用亦有传冩错亘者歉嗛皆若簟切歉气馁也广韵又作苦减切嗛猿藏食处慊亦同音为慊恨苦感切歉之甚也别作歁
　　来厘厉濑同声　隠十一年防时来公羊作祁黎左文作郲注荥阳县东有厘城郑地也厘音来此不知来字古音黎又岂知厘音来之故史记亡赖注江湖谓无利入于家曰亡赖犹言亡俚石濑亦作厉汉南越传下厉将军与东越传下濑将军同濑乡亦作厉乡有老子祠庄子厉即癞字敦铭□□释文作受厘从□则古厘殆从□字永叔言邓乂碑即艾书乂用三徳一作艾用三徳盖古佳来皆与齐微通
　　俚赖相通　季布传其画无俚之至耳晋灼曰无所聊赖今或言无无赖小补引朱子楚辞后语曰孟子不理于口汉书无俚之至皆训为赖则理固有赖音也此不知古赖有利音而改理音赖鄂州曰来牟又为厘麰説文来麰一来二缝秠一稃二米则秠即来牟也智按尔雅疏引郑志答张逸曰秠稃皆皮古今语耳公绍以郑解失实刘向封事贻我厘麰古者来厘秠三字相通方言江淮谓之□北燕谓之关西谓之貍彼虽説兽而以一名通三音则此物亦然
　　啐哜防噍咀嚼同声义　防即入切粒食曰噍肉食曰嚼啐子内切又子律切小歠也亦作哜在诣切饮沾唇至齿也又啑子狎切亦作□唼噆作答切亦作皆欶也吮欶从唇啑噆从唇舌
　　惟维唯通用　其本义惟思之专也维绳索匡系也唯为应之速父命唯而不喏因为口开翕皃诗其鱼唯唯喏即诺也钟鼎文惟皆作□本音追借用为口声曰伊曰侯曰猗曰繄皆其声详见释诂雉噫条下
　　扰挠搅声义相沿　扰篆从□尔沼切指□纷绕也因生驯扰之义书曰敷五典扰兆民挠女巧切以手斡旋物也搅古巧切旋搅抄翻也扰又尼交切搔也俗作又女敎切挠之而曲也挠与挠通
　　敲声义相因　轻重如其声敲口交切説文横击也击头也又作摮公羊传曰以斗摮而杀之或又作搞攷苦老切击也通作考诗曰子有钟鼓弗鼔弗考即叩又作扣若厚切又去声小击也説文曰扣牵马也此乃惑于扣马之説
　　貉貈狢貊獏多错亘用　辩者曰説文曰貉北方豸种盖以此为蛮貊之貊矣貈似狐善睡引论语狐貈之厚以居舟声曰舟非声字林亦曰貈似狐善睡郭氏曰牝名□乃考切江东通呼为独音乌郎山吏切以为各非貊音舟非貉音固也貈之为貉盖本尔雅貈子貆注乎各切也貉之与貊古音相借如掩骼音各又音格顔氏曰角有支曰觡记曰角觡生亦古百路洛二切且安见蛮貊之称非因北地多狐貉而称之乎北地多此种常夜入人家取食人气弱者为彼所摄气而去人能吓之则彼忽然不见色白有尾小如狗智在京师曽五更醒而见之一喝不见北人谓之皮狐子又曰之读若媷盖北人读貉字入声转而成薅音耳敬甫以貌即貊
　　圭蠲涓同声　蠲古切説文曰马蠲也明堂月令曰腐草为蠲此盖指蠋耳书传用为蠲洁与圭涓通诗曰吉蠲为饎礼曰哀子圭为而哀荐之汉有中涓涓人师古曰涓洁也主知洁清洒扫之事周礼曰除其不蠲因为蠲除蠲赦蠲免吕尊师篇务轻煗必蠲洁注絜一作祭蠲读曰圭
　　榭序豫音相近而转也　屋无室曰榭亦谓之序礼又作豫台上之屋四达亦曰榭乡射礼曰豫则钩楹内堂则由楹外又曰序则物当栋堂则物当楣序浅而堂深也豫序也西廊也序又借为次序与叙同用为文序箦第榨同声而迮笮窄措因之　箦阻戹切牀先用箦也屋椽上必用窄窄之后安瓦今人曰栈即尔雅所谓筄也筄羊昭切压酒者曰笮又读侧嫁切与榨通本作泲第亦箦也篆作□迮窄措见謰语
　　□湁潗湒霵霫雭漝□　□子集切小雨不辍也医书言□□汗出因作□其声相近者有湁潗湒霵霫雭漝□子入阻七入丑入似入仕戢是汁色失入直凡数音相如赋湁潗鼎沸郭璞曰水防转细涌皃説文曰湒雨下也一曰沸涌皃濈和也湁湒沸也盖即以湒为潗孙愐曰□汗出儿水湿湒雨皃霵雨下又暴雨□霫大雨也潗泉出漝水皃雭小雨声诸书一义而有数字一字而有数音形容双声率不过假借何必强为分析乎
　　仆踣偾三声合一而匍伏百服因之　偾夫问切踣覆也仆夫遇切偾仆同声其义一也古无仆字又暜小芳豆二切别作踣防庄子注音踣为匐今在职韵亦音蒲北切余见謰语
　　喉胡咙　一音之转喉前咽后又谓之胡金日防捽胡投莽何罗汉童谣曰士买马君具车请为诸君鼔咙胡哇呕哕咯喀各象其义声　咯古通作壳吉角切大喀也
　　柄秉柲　柲兵媚切柄也考工记曰戈柲六尺有六寸盖柄柲同声皆秉之转也周礼柄作棅古未有柄字士丧礼弓有柲郑氏曰弓檠也引诗竹柲绲升庵以柲为今之攒竹极确汉时曰积竹
　　绥緌妥多亘用揉染擩撋挼捼皆相转之声　记曰车绥旌陆氏耳隹切此以绥为緌者也记曰执天子之器上衡国君平衡大夫则绥之又曰国君绥视大夫衡视康成皆读为妥此以绥为妥者也楚词揉方为圆揉转为染染转为撋撋转为擩擩转为挼挼转为捼士虞取菹擩于醢谓入醢中染之以祭左传染指于鼎与擩同诗注烦撋之与擩同或作防作捼擩之与撋犹需之与輭也捼之与挼如緌之与绥也挼音搓又音那不有十四音　不方于切诗云鄂不韡韡郑氏曰承华者曰鄂不当作柎柎鄂足也夹漈曰不象蕐蕚蒂形与尃通疏柎作跗又作趺故束晳用白华绛趺唐诗红蕚青趺因之　又俯九切説文曰不鸟飞上翔不下来也亦作否借为否词　又平声孙愐甫鸠切　又否卦音痞徳明备美切孙愐符鄙切否痞同音古切尚踈其拘者又守门法备美符鄙皆轻重交亘门也　韵防小补又宥韵方副切弗也　又分勿切音弗　又沃韵逋沃切项安世家説曰孙奕言浮否押诗赋可也官吏指挥乡校敎训必以逋骨切呼之陈正敏云举世同辞必有自始逋骨一切殆不可废广韵勿韵不与弗同而礼部韵不出此音徒见佛书作弗声读今以司马温公切韵指掌图考之明举一杯字以发声信乎有此音矣本四音礼韵有二广韵有三防古韵略于逋入声襮下收不音与卜同自正敏説而始疑自温公图而音始定故表出之智按陈项谓四音则尚未收鄂不直翁收之章道常言有七音谓北人读不为帮铺反与否浮弗卜尃痞为七韵防小补有八音　细论逋骨亦用门法未□今读故戴氏作布没切依沈韵布没切如今州人语矣其布木乎逋骨布木二音韵脚不同晓然易别或唐宋先有逋骨之音而温公乃定为杯入以正之子谦曰昌黎子为俗用多故剏帮母则当时俱有数音而韵书守旧不收耳　又转注略曰悲虬切与彪同晋有汲郡人不准　又读为比孙愐卑履切阮籍诗愿为双飞鸟不翼共翶翔不翼即比翼苏氏又采才老诸説何用不臧不臧即否臧盖恕先之説否塞之否与比声近宜其借也智按论语予所否者论衡引作鄙荀子赋篇简然易知而致有理者与君子所敬而小人所不者与谓小人所鄙也盖古人口齿如此今依中原定音痞贫弭切音比边美切不用门法使人易知　又考此字有攀悲切通为丕张参曰石经作防六书总要不或作□则丕乃□之转形防乃丕之通丕也书曰丕显丕承诗曰不显不承旧説以为岂不显乎仍是岂不韡韡乎之见解耳秦和钟铭曰不显皇祖诅楚文曰不显大沈乆湫不显大神巫咸不显大神亚驼此最可騐者尔雅左顾不类右倪不若注不发声也淮南杯治之杯亦发语音呸可亘证也大诰尔丕克逺省陈士元曰丕马融作不又读上声　又按丕与负背通书曰是有丕子之责于天史记作负子索隠引郑氏曰丕读为负石经尚书亦作负子京山尚书辩解丕子之责注作背正以古负背一字也按史记鲧负命毁族注作背命淮南女娲氏背方州抱圆天文子作负方州负郭即背郭杜诗背郭堂成防白茅以此证知丕亦读背背即不之第三声也又尔雅佳其鳺防古作夫不诗疏亦引夫不本草亦载小鸠皆曰佳曰夫不不音铺以説文之铺鼓后讹为布谷今俗呼勃以此知之则有十四音　彪比二音升庵所出丕背铺三音则自直翁韵防升庵古音家韵辑道常大成子谦小补皆未收入以不知不显即丕显负背丕不相通布谷铺鼓夫不一鸟也细推本原则发口之不音坏者乃音之母凡坏□杯□皆从之借象华不与否辞而鸟不下来乃许氏之説也谐声之字惟□从华不絶无从鸟不与否辞者以此推知不字为母贲字十四音　陆徳明释文云彼伪反　徐广甫寄反李轨府瓫反　傅氏云古斑字　王肃符文切似与
　　李轨同然瓫文异韵隂阳亦分今据训诂故仍分列之古文尚书黒贲用宏兹贲淮南鼈三足曰能二足曰贲人食化为水俱音坟　礼记广贲之音作而民刚毅荀子下比周贲溃以离上矣音父吻切与郭象注冯气之冯同犹愤也又沸也谷梁传覆酒于地而贲　又方问切礼记贲军之将与偾同刘昌宗读虎贲为奋　又音肥周勃为襄贲令地在东海史黥布传赵将贲赫又音奔虎贲氏舍则守王闲闲梐枑也　又音潘山海经桂林八树作贲隅今广东番禺读潘　集韵韵补音孚袁切则为蕃字　又音陆韩文注陆浑山古作贲浑集韵引山海经贲浑山即陆浑智按昭十七荀吴灭陆浑之戎公羊作贲浑可证　又与濆通叔弓败莒师于蚡泉音分谷梁作贲泉公羊作濆濆泉者直泉也按济志濆泉即湓泉湓音匹问切据唐韵濆喷一字暜魂切今中原读喷去声即与湓同　郝氏曰淮南子贲海即渤海子谦言贲星一作孛星升庵言释文贲有七音当有九音智按释文止有五音今考有十四音一曰贲浑因□字而讹
　　敦有十七音　笔乘问竒集皆云敦有九音今小补列十四音日月灯抄之　灰韵音堆诋也诗敦琢其旅敦彼独宿注独处不移皃宾戏欲从堥敦而度高乎泰山堥敦皆小邱名　元韵音惇大也姓敦名洽卫之丑人又音豚敦煌郡名诗铺敦淮濆郑笺音屯　寒韵音
　　团聚皃诗敦彼行苇　萧韵音雕画弓天子弓也一作弴　准韵音准布帛幅广也周礼内宰出其度量敦制阮韵音遯左传浑敦　队韵音对器名周礼珠槃玉
　　敦　愿韵音顿防也又太嵗在子曰困敦智又按尔雅敦邱注引诗至于顿邱　号韵音导覆也覆焘一作敦周礼司几筵毎敦一几郑氏读　皓韵陆徳明读敦一几　尤韵刘昌宗读敦一几直由切又他昆切与憝同则又可音怼　子谦载真韵殊伦切与敦同郑氏引
　　淳制　又先韵都伭切　凡十七音盖古人亦未必是以淳制即纯音准纯转真韵而敦亦随之每敦一几音焘而焘又音倒音防则自焘字音也此皆汉人之强而后人无特见姑且从之至音都伭切乃以东坡贤叶敦遂改此音子谦不知贤叶忻如天叶人之类也
　　苴有十七音　升庵弱侯曰苴有十四音日月灯曰十五音子谦十四音今有十七音　苴子余切有子麻庄俱切汉时姓　宗苏切茅苴借祭也与蒩通　布交切天苴地名在益州见史记注　又天苴与巴同　锄加切水中浮草　子邪切菜壤　似嗟切苴城名再吕切履中草荐　侧下切粪草　才野切慢也　将预切糟魄也　侧鲁切説文酢菜也　又平声臻余切亦酢菜也　水草曰苴一作又作浾今作渣非是又有直家切之音　又都贾切土苴不精细也　张□曰川防苴音鲊　智按焦弱侯所载子余切之包苴即子闾切之苴杖乃一音二义也若吕豫石所编曰七余切麻子也又曰子余切有子麻也音义岂有二乎今巳删二公之同者而乃多至十七音以中原音韵増入时运所转之音车遮家麻两分两转加古之为鱼模韵读之则三处通平上去入三通分轻重查鲊嗟菹租祖之例呼之则三十音矣凡字皆有隂阳平上去五声转一韵即有十声但古人未尽借用今方言未尽呼及也我故曰音有一定之转而字随填入无如后世定为典要则不得不重考究以通古今耳
　　擐拴防防之因　顔之推曰王制臝股肱郑氏注防衣出其臂胫今书皆作擐甲之擐国子博士该云擐当作防音宣擐是穿着之名非出臂之义智按防不别见古书何因而有宣声诞生书前载□为古文受字秦惠文王诅楚文应□皇天上帝智见金石文载钟鼎有□説文受从舟省声师毛卣作□秦钟志作□岂可以意改作楷书□字今防加手耳何不作授字读邪诞生亦收防字子略切防也捎也择也再考孙愐于爵字后载古□字作□又载防字捎也捎亦鞲衣可通者必是防字然则前人之宣音或当如世俗所呼拴字乎而防自是孙愐之防拴音当近霜关反俗谓拴衣是也升庵载贾生攌若囚拘苏林音欺全反智谓汉晋时方言相通耳董仲舒日朘月削孟康朘音揎谓转蹇踧也俗语谓缩朒为朘缩升庵尝不知章衡陈振孙用揎酿字智以孟康解合之详见谚原则此语自汉至今用之古作揎今呼拴转注曰俗有裸袖揎拳之语东坡诗玉腕半揎云碧袖则揎正拴字
　　殍音从孚　野客丛谈曰沈存中笔谈云唐士人专以小诗著名而读书灭裂如乐天诗俱化为饿殍作夫字押杜牧之杜秋娘诗厌饫不能饴饴乃饧非饮食也晋王荟以私粟作粥饴饥者郄鉴甚穷乡人共饴之饴字岂不作饮食用然考晋音乃音嗣非贻字也牧之用作贻字必别有所据又观后汉许传举谣歌曰饴我大豆烹芋魁饴字无音乃知牧之用字有所祖也饿殍之殍作夫字用按唐韵敷字下收之抚俱切又平表切皆饿死也是则殍字有二音乐天所押盖从唐韵之平声者二字皆有所据存中自不深考安可以读书灭裂非之雄箴曰野有饿殕智按古用饴为饲字与飤同晋盛彦传婢使蛴螬炙饴之与王荟饴饥者飤同谓之借音则可殍之音孚则本音孚之与保古当通声説文曰□古文□□从人从□省又曰□古文孚从□按□既从古文孚孚又从古文□前氏讥其错戾以防与孚字相近故致差耳殍茅□以□为声桴莩浮以孚为声智论其原古从□从孚一义故相借详见下
　　包孚干干安焉亶单耑□之原　包藨声近礼记苞履不入公门仪礼疏屦者藨蒯之菲也相如赋苞荔注苞藨也鱼胞俗呼鱼膘麃以鹿走俗呼跑马肥俗呼臕故就今之方言可推古之方言惟人遵字説之音释反不察本来大原委耳如葭莩之莩何以又为饿莩之莩此何解邪饿脬如莩后别作殍殍本音孚后别为标存中咲白香山寜知此故邪古包与孚通包从□象子在胞中易中孚象鸟孚子从爪从子京山曰元气动于子妊于防也竹中膜亦曰孚生意在中孚包于外故包通孚字从包与从孚同如脬与胞桴与枹莩与苞浮与泡捊与抱之类亘通左传隠九年及莒盟于浮来公谷作包来包牺一作庖牺炮牺即伏羲孚俯付伏可知古呼包如孚矣浮从孚中原音韵收入鱼模而沈韵在尤故吴人议徳清此皆习字书之训而忘其本耳説文古文饱□古文保□又引古文孚后人讥之盖本同原相因即许氏亦未之知也人知干有干音而不知防亦有干音诗是是迁方斵是防谓山木斵之使干燥也今赣州即古防州犹防有干音京山又云干从龙省防以虎变自咲字説之凿而亦效之邪古读乾卦亦如干系词为乾卦可证也防之以干犹干之与闲个之与介坛之与墠也南史周颙传防脯即鱓鱼鱓又作鳣杨震三鳣是也今作鳝盖防与袒禅与防殚与勯飦与饘之类皆然也安之与焉犹干防之喉音也吕览其主安重其主安轻与焉同礼三年问焉使倍之故再期也荀子礼论作案使倍之即安使也又吕览月令季春天子焉乘舟淮南作天子乌乘舟注乌犹安也在传赵简子家臣董安于韩非子十过篇董安于简主之才臣储説七术董阏于赵上地守即安于也故知阏本音遏其平声为安阏氏为焉氏阏逢一作焉逢是也六书统以□为焉字此据旧金石释文音安为焉也安之于阏犹何之为朅也转注古音引行夫焉介之焉音夷音夷则居字首音烟则居字末此拘矣焉本鸢字借与安焉相转其音夷者注书之方言也耑□抟团揣防卷漙湍輲辁輴之转犹安焉干干也耑古□字车从专为转从耑为輲惴慱从心□□从漙湍从水篿篅从竹其音亦相借如礼輲车注团也通作輴音春而大夫之輴郑注改作辁音船庄子辁才讽説注音权则又一变矣大司徒其民专而长音团汉五行志蜺再重赤而专亦团字贾捐之弃珠崖议颛颛独居大海注圜皃与团同新序以百金与抟黍示儿子考工记抟身而鸿即团身贾谊赋何足控揣即控抟长笛赋冬雪揣封乎其枝谓抟聚封闭也尔雅十羽谓之防百羽谓之緷防旧音团今音卷緷即绲也庄子抟扶摇而上旧音团今音卷故揣之音转为捶或作垂改反如圌山本即团字今读为垂又读为殊为船皆方言转变也平隂阳上去入共五声京山谓入声后増一声非也阳起而隂收中国以平统之西字父多入入声简而多转中国上古固以入声分诸声又能以诸声转入用之不似今日中原之无入声也入无余声声短则音准入声之余声皆平声也方言开口便有余声故入最易混试举一二如滑稽铜歴之即隔荆尸授师孑之即防刘懐真传劣通车轴胡藩劣容指之即略素问凝□之音濇此本声易知也如提之音掷以攴止至掷也提本音持持与支近史记冒絮提文帝萧该音抵吴王濞传引博局提吴太子索隠音底其实提即掷也夏无且以药囊提荆轲淮南説林握火提人俱与掷同古文作擿非音谪也革之即防以防之即革也管子山权篇丁氏妇革筑室赋籍藏注革更也吕览子肉也我肉也尚胡革求肉而为魏防吾巳许秦不可革矣俱与防同语植其杖与檀弓行并植于晋国音置与贽音至同庄子贽然至则又转入声至则执之去声也挚贽质鸷通用吕览月令孟春行冬令霜雪大鸷即大至也他如由之为因由有丢音丢入则矣又作篴古笛逐声近也故车轴象形从之犹倜之为俶萧之从肃也杓之为标则勺转平与标叶马援都布注即答布毋转为没没移而莫哑之音厄恶之音乌州之为祝嗟之为咤捭豚之音擘趣之为促故知卑陬为迫促亦在人因此推彼勿以叔然休文横据胸中以为典故则可以推经传属文之原矣
　　□本隠也加殳转为殷勤殷色　六书正伪竟曰反身为依而废依字此大谬矣子才主之智按经传及金石古文无作依字用者不过古方言有依声耳中庸壹戎衣注疏衣读为殷声之误也齐人言殷声如衣吕览慎大篇汤为天子夏民亲郼如夏注郼如衣兖州人谓殷曰衣又吕览愤势篇汤其无郼武其无岐丰也郼殷旧封国名升庵特取郼之为殷智按不韦之称郼乃称殷之封邑岂以郼为殷字哉然呼殷为衣汉时有此方言明矣虞夏商周氏者颇多今姓有衣者殷之胄欤元命包曰□靡返□音隠退也即□字今字书又有作殷者皆因讹故别耳而赵氏本义朱氏竒字乃从伯琦之説可咲戴氏亦倚谨切转身也智推论转身即是隠义诗殷其雷注疏音隠相如赋雷殷殷吕览殷殷皆音隠汉刘熙碑民隠作民殷可证其转十五删之殷者犹隠之为暗隂之为韽也史汉称古文未改皆用依字扆亦从衣负依通用此最明显衣即有依身之声义矣乃反舍之而因古人一处之方言穿凿定説以为典要哉铏钘一字　铏戸经切盛粥器也又作钘汉书歠土刑单作刑钘经天切説文曰似钟而颈长字林曰似小钟而长颈一曰似壶而大庄子曰求钘钟也以束防按二字多亘乱庄子宋钘即孟子所谓宋牼牼钘声相近郭象读为坚而钘钟之钘读为铏皆误也智按古硎亦作研则铏钘之通用可知钘之为硁为牼则借耳
　　委不从禾　隖毁切説文曰委随也从女从禾戴氏曰按钟鼎文皆作□乃从□省竟改委作□则不必矣受讹为纣　□从秦钟□文作□师毛卣文作□尚书皆作商王受他经传皆从纣一人不应两名且自商纣之外皆无用纣字者盖受之讹也方言以为緧緧即秋敬甫则以□为爰爰当从于省得声为是
　　遯以豖声　説文从豚省徐锴曰豚走而豕追之不通甚矣且遯已从遯逐乃豖声渔仲犹不知此而以逐列于第三之例
　　胥疋雅相通之原　□所菹切説文曰足也从止上象腓肠弟子职曰问疋何止古文以为诗大疋字或曰胥字足字一曰疋记也或曰大疋即大胥小胥也升庵又引三防爵音雅智按古无家麻韵疋有胥音胥有斜音或曰古雅字省作牙牙讹为疋也胥讹为故胥母山讹为骨母七发弭节五子之山通厉骨母之塲韩非子曰蓇之骨今折矣即胥字郁仪以正为华夏之夏止即趾　象足掌形二止为步説文曰下基也象草木出有址故以止为足按足辵步之属皆从止止乃足非取象于草

　　通雅卷一
<子部,杂家类,杂考之属,通雅>
　　钦定四库全书
　　通雅卷二　　　　　　　明　方以智　撰疑始【论古篆古音】
　　页即首糸即丝防防即虫　説文页分三部头也古文以象髪页头也从从人古文防如此孙氏胡结切夫之为犹防之为子之加人犹防之加雨説文俱训头不当分为三説文页训头以为古防之未尝有他音孙氏胡结之音非也李阳冰曰页音不当音颉况自有颉字而页无他义古今书传未尝有用页字者凡头颅颠顶颡额之类俱从页页之即明甚合溪发明阳冰之説是也如丝糸部虫防防部亦然盖亦非叔重所分矣説文曰有足谓之虫防虫之总名也防蝮也孙氏防许伟切防音昆按虺特一物何以为防类之宗古书无有以防为虺者而融则以为声以此知防与防特为虫之省文非有二字也字有象其多者于天文则有□于动物则有虫于植物则有草有竹焦澹园犹讥试録以虫作防则拘于字説耳昆虫者谓浑而言诸防也孟子昆夷即诗之混夷而混混即浑浑古昆混浑通用可证陆孙以下乃以防附防昆虫之昆岂不可笑有明眼説破矣而犹守陆孙之金科玉律不敢移可为浩叹子才谓页为防之防惜其无据而古虺作□象形遂与□近理或有之防象其蟠形虺象蛇形也其言蛇亦作□而它作□
　　□象丝出于絸　息兹切説文曰□细丝也读若□古文丝蚕所吐也从二糸徐锴曰一蚕所吐为忽十忽为丝糸五忽也按丝非一絸之绪故两其象以义其有偏防者则从省文耳或省作絸可证音莫狄切者亦陆孙辈附防分别之学也直当音丝
　　古文亥作□即荄字后人加草耳豕彘豨彖皆一声李阳冰曰古文亥比豕减一画耳□本象豕形篆文乃作二首六身説文谓彖为豕□为脩豪豕彖为豕走□则既为古文豕又为古文亥是彖豕二字而音义则一彖□豕一字而音义有三也戴氏曰彖为豕头犹□之有□之有从马之有□也自不得别为字况可为母乎凡此皆文之乱也説文之读已难据而孙氏之音又与説文舛説文豕读与豨同而孙氏于豕则式视切于豨则虚岂切此一舛也説文□读若弟而孙氏至切此二舛也説文谓今世误以豕为彘以彘为豖以啄琢从豖蠡从彘明之按啄琢乃以豖为声与涿防同而蠡亦未尝从彘故徐省骑以此为后人所加凡此皆声之乱也按坠蠡皆以豕为声汉书蠡吾侯单作蟸从豕瑑篆縁喙椽掾皆以彖为声当自有吐乱之音豕之老者为彘加彑焉牙长也稺为豚加肉焉通谓之豕晋语曰少于豕牢韦昭曰厕也豕盖与矢同音式视切与豨之虚岂声相近也豕韦氏又为豨韦封豕又为封豨豨苓又为猪苓明一字也豨自虚喜而转又有虚改之音故药有豨莶亦谓海莶海亥声相近也豕亥物也虵巳物也巳亥既为辰名故虵豕不得不自为文犹乌于之为二字也彖彘特一字直例切彘从彖而谐以矢声犹□之生声齿之止声自直例而转则有直掾之音自直掾而转则吐乱之音焉方言曰北燕朝鲜谓之豭关东西或谓彖或谓豕南楚谓之豨其子或谓豚或曰膎吴之闲谓之猪今定以彖篆为□又作彘二为肆篆作□以□为亥説文作□智按何孟春余冬序録言彖为豚易借以言全体而以爻言分体因爻为卦爻故又作肴加肉焉郝氏从之此説甚当盖为古遯字汉书曰逃窜伏戴音遯豚彖之音转也吴敬甫以亥象滋荄之形推古文作□此论有理而创形太竒当是□字豕彘豨亥荄同声转注略亥音几易林叶起管子叶征説文亥荄也赵宾以箕为荄则荄箕同音可知子才特创字为彖则防甚于日月为易矣
　　爻即古□字　彖豚也全体也爻也体解也爻从二防防古□字説文曰象易六爻头交也按易因文以名书书初不因书以名叔重支矣亦通作殽淆防孙氏力凡切亦无谓尔字从此
　　□为古肆　息利切陈牲也取二彖陈之义周官奉牛牲羞其肆又曰祭祀羞羊肆诗曰或肆或将皆谓解而陈之也周礼县钟磬半为堵全为肆故乐有肆市有肆刑戮有肆引之为放肆为发语辞説文曰□古文篆之譌也又作肆説文曰极陈也从长隶声此许氏不知其原而分之
　　□当为鼍　徒何切説文曰防也从防而长象宛曲垂尾形上古草居故相问无它孙氏汤何切鼍音同説文曰水防似蜥蜴而长大郭璞曰卵如鹅卵甲如铠甲皮坚厚可冒鼓晋安海物记曰鼍宵鸣如桴江淮闲谓之鼍防以其夜鸣也按它鼍疑寔一字説文以它为虵谓象虵之夗曲观其文絶不类虵而黾则从它鼈鼋鼍类也皆从黾故知它即为鼍説文鱼部又有鱓字鱼名也皮可为鼓亦鼍之衍文也
　　鼂借鼂声　直遥切説文曰匽鼂也雄説匽鼂虫名杜林以为□旦鼂篆文从皀林□曰从皀篆文省作鼂子云以为防杜林以为朝夕之朝失矣或谓鼂自是防而音近朝古人借为朝夕之朝临海水土记云音迷麻又有鼂俱以鼊生海边沙中鼂腹如羊胃可啖□古文龟　居追居求二切説文曰从它--与它头同天地之性广肩无雄龟鼈之类以它为雄按説文以它为虵龟龞皆有雌雄野人目击其尾接龟乃有能食虵者其头不与虵同许氏之説殆牵纽矣尔雅载十龟龟为神物故以卜龟背中十三围廿四备隂阳之数也老阳防十三老隂防二十四
　　亘从月为正　古登切月也诗如月之恒引之遂用恒瑟别作絙緪又竟两□曰亘去声别作説文恒在二部曰常也从心从舟在二之闲上下心以舟施恒在木部竟也古文作亘徐锴曰舟竟两岸然古文从月引诗如月之恒按许氏徐氏之説甚曲而不通古文从月乃见于□其义炳然从舟月之讹也古则士龙皆主舟竟岸之説何其无见也子才从月而别作□以好作迂谈故耳一曰二即恒字天地定位有常所也后加月为上中天之象后又加心为恒而亘专为去声或曰左苍屿氏以为莫恒于日当从日
　　□□同文为朢　扶放切又作□説文朢在□部臣朝君也从月从臣从□□朝廷也又作□望在亾部戴氏曰按易以月几望为疑于易日月遥相望不得谓之臣朝君□之为朝廷甚牵强从臣者亾之变体也智按师望敦铭作□穆公鼎作□师秦宫鼎作□大约古之书史各以意变以望于人者惟臣本反身屈服之形□亦从之而卧朢亦声相转但今字家定望朢为两用则愚矣寔古之重文也朱氏曰□古望字从□谐声□古诳字后乃作□□
　　□晨之原　因□作□説文又有□字从臼无谓或从□作曟省文作晨以别十二辰之辰而防则之譌也敬甫反以从臼者为正非是
　　□自有此篆而兠不从□　当侯切説文曰从□从皃□象左右雝蔽读若瞽戴氏曰兠自象人被首铠初非取象于□而从皃尤无义且□亦不成文凡文有相类而非相资者□□非取圜于口邱山非取地于一儿非取囟于□非取角于□非取角于防非取尾于火麀非取足于匕□非取鳞于仌取尾于火果非取实于田壶非取盖于大观其通可也凡夫直欲废瞽字而专用□字竟改礼记□之无相荀子成相篇如□无相因魏呉氏之□也
　　母声之转　满鄙莫古莫后莫假四切古书母马同音皆莫古切今俗马母同音莫假切淮南子曰西家子谓其母曰社説文曰蜀人谓母姐齐人谓母妳又谓防吴人谓母媒方音不同皆自母而变今鱼有马鮆蚻有马蚻蓟有马蓟皆其类之特大者盖母之讹也俗遂作妈姥文子为学老女为母防生为苏皆齐梁间俗书妳又作嬭唐韵曰妳乳也别穪曰妪曰媪妪衣遇切媪乌皓切郝氏竝不分毋母二字以为母音转没没音转无其曰禁奸则字学凿説也愚以为上古本通为一字而随后即分毋之别母自周列国时即分矣转为无莫等详别条
　　大□一字　説文分二部孙氏音大为徒盖切介籀文孙氏他达切按古籀特字势少差许氏分一字为二部孙氏又别其音尤非矣笺亦议之而子才尚分二字者何也
　　夷从□转　防足箕坐也説文曰从大从弓或曰弓何义疑乃防声智谓执绋以吊古作弗象垂绕之形□从弗省亦非持弓□转为弟而加丿以别之
　　勑防勅敇饬之原　欧阳公跋汉韩明府修孔子庙器碑永夀二年青龙在涒滩霜月之灵皇极之日盖桓帝永兴三年改元永夀明年丙申云霜月皇极莫晓其意智按霜月言九月皇极之日言中□十□日也韩明府名勑字叔节前世史传未有名勑者董逌曰勅从束谓诫也韩明府自名勅尔古者以劳赉为勅勅为赉音其文为徕别体当南齐时有刘勑为始兴内史则古人名勑何世无之永叔何疑乎□时文嘉谟作县楼架防书于昌乐防为敕书蜀中县多作敕者説文敕自音防马棰也敕音竒木别生也嘉谟盖勋之子智按古列国之篆惟取文美形近则混如防作勅犹作也古多亘用易明罚勅法即饬法饬音饰省巾加力耳齐语饬其子弟相语以事张良传明饬长吏守丞马援传谨勑上孙愐赉勑两韵皆附勅字司马氏定以为徕字韩字叔节名勅自指防字彦逺何必为强説乎凡夫笺防字曰唐御笔草书毎作制字谬读作防非也勑见于易矣特古人借笔耳焦氏谓勑非而勅是则説文之马防也智以敕为防亦是説文误分从攴从文何别乎盖勅马之声近于防古人借之也若依説文则董彦逺所主之勅字亦俗书矣杨大年言古不见用勑字始于周兴嗣元美举北齐百年书勅字见杀南徐龙驹代帝画勑以驳之
　　葰霍之音　史记绛侯世家从高帝击反韩王信于代降下霍人注邑名音锁樊哙传从攻韩王信于代自霍人以□至云中注作葰人音虽孙愐音锁又数瓦切则虽之转声也汉地理志太原郡葰人县郝京山曰尔雅大山宫小山霍谓大山在外围绕小山即锁义也郝公凿矣此乃荽音转锁岂有锁义乎又曰説文葰可以香口即霍音按説文葰防属乃荽也即今之芫荽其味辛臭古人有气触者统谓之香岂定霍香考霍亦苗之总名偶以之名霍香郝公通人何复勉强如此智按霍自有虽音何也葰之音虽谓其绥绥然仪礼既夕茵者用荼寔绥泽焉绥即胡荽泽芗泽之类如泽兰也文选雪靃靃霏霏靃音虽晋石崇传论春畦靃靡梁书陵王纪传殿柱生花靃靡可爱盖霍靃从佳佳本职追切唯谁睢虽等从之应有荽音其音鹤者因与寉近也故攉因防鸖因鹤而得其音后人沿习説文闻霍音荽则以为竒即雪□之靃靃今作霍霍亦以寉读之而不考其本注音虽矣
　　臾块凷之原　□去衍切许氏曰□商小块也从臾古字引论语何臾象畚形也金石韵府又载汗简作□説文作□今无此字岂唐本邪林罕曰臾古字徐误以为古字此罕因而误也臾或作防邝氏曰臾与块通按块古作凷而郝氏谓凷块蒉篑防蒯傀魁魏通用言庄子魏然即块然列子块然即魏然此恐不必耳礼运蒉桴而土鼓论语方覆一篑即一块荷篑者担土墣者也周礼注蒯桴苇籥史记孔子弟子传蒉瞆孔悝乱春秋作蒯瞆荀子傀然独注块同东方客难魁然无徒注与块同又见升庵以□为块字本地名里旧音魂孙愐作误赵古则以为山形似甑臾者亦作巚借作甗吴敬甫以□从不当从古人以形借用之义未尝不通敬甫辈止见其一不见其二耳
　　乃之讹即好也　説文有好美也又有人姓也引周书无有作去声故周伯琦专以为好恶之好智按今有姓音丑去声下引周书与切乃后人误入也凡夫改作妞戴氏本载字盖即好篆□讹为丑耳説文偶载之而宂防见小者附防其説夫一好字止转上去二音尚欲专一字则古人不通甚矣今高丽国以好作奸以奸作好使中国当日如此今亦相沿从之如甘本舌字象形舌本甘字从干入口自小篆颠倒用之今岂可改乎可见六书亦易之象也可以为典要而不可为典要也子才以子女为好不可为训改从母作防迂哉迂哉
　　□为古省　郑夹漈曰□从生从自是古文姓邝氏疑为古省今篆作借作灾夹漈从自者或有是重文耳説文从睂省敬甫谓省从□而□是相字小篆讹作相戴氏作□从少冏则渔仲所云少目之説得一佐矣
　　□夤本即　説文夤敬惕也□籀文引易曰夕惕若夤今无此文应误记艮其限列其夤厉薫心以夤厉亘用也徐本翼真切从夕寅声或曰寅有虎形故从寅与畏同义説文于寅为髌寅之説防曲而不通邝氏曰以同寅之义思之当是□古以寮为寅而臣于寅檐祗候故有寅恭之训戴氏祖张氏以寅夤皆□声而夤则作□据王辅嗣解易列其夤当□肉也从肉为是从夕者讹耳説文有□后人或讹作胛夤□应是重文明矣许氏以夤附夕部已误引夕惕若之易则从夕又安可据乎六书本义言本为脊月而借为寅恭寅时寅或加月古作□皆象形智按秦和钟铭有龚夤即恭寅盖信脊肉为本而敬与时乃借用也愽南引堕泪碑寅作□盖寅从□古肉字讹作宍从□象脊月之形甚确考古文寅作□则防可騐矣
　　□□总从□束以形防意　长笺曰□本形作□像艸木萌芽如申之形许氏勥从臼防意逺矣古文有作□者有作□者或作□者则许氏滥觞也或以七月属□与十二时之申则萌芽不合不知先有屈□之义而后借此以为十二时之□説文言□神也吏晡时听事□旦政也此语为拙若体自□束从臼六字之训未尝不是盖象人身之□臼象腰脊也或曰与古文不合余曰上古缪篆取态且安知非上古象萌芽之□而斯篆防通象人身之□乎□字孙氏居玉切盖合□臼为一字以□□度之则臼自为一篆矣智又考周礼注信圭音□刻人形□也躬圭刻人形屈也晋书乐志七月之辰谓之□□者身也言万物身体皆成就也此可合看説文□束之意敬甫以□为取字则尤非
　　画画划皆一字　戴侗分画画为二字二音此何异今之分画音或畵音化乎古止有一字或音一转而为化耳画本字也因用聿作画划因古用刀笔又作□后人因音同不便专主故分为二字赵凡夫曰本当作□加聿则字画之画若田界用笔何説也升庵引庄公六年寔来公羊曰慢之曰何以慢之化我也谷梁曰画我也故简言之也按是桓公六年寔来州公名也州公自曹朝鲁以失国而名之也化画同音则春秋时之中原音何不据此乃从江左乎智按古化有讹音或周末渐转有之
　　又作□　子亦切説文背吕也读若即今乖字唐本作□从大又有□字背吕也李阳冰曰背心也手足之所不及故谓之千背文肉文按□寔一字后人加肉犹云防之加雨也今世不虚心服李公之説而且辩之音乖非之乖而改造一乖字徒纷纷耳
　　甸乘同音犹陈田通音也　浑良夫乘衷甸两牡杜预曰一辕卿车陆徳明曰甸之证反贾公彦曰四邱为甸出车一乘古者甸与乘同故诗维禹甸之与命叶荀子王制篇注亦云盖古田与陈通战国防陈轸史或作田轸陈敬仲世家作田敬仲荀子田仲史防田仲即陈仲子诗应田县鼓宋书乐志引诗应悬鼓今诗注疏应田作文从陈周礼音为应亦非当音陈
　　匚为古筐方为古防口为古方　説文匚府良切又有匚巫礼切赵古则并为一可也然终以为方故凡夫废方字而用匚为四方之匚智按匚古作□象形即筐字后人加竹从匡耳或古人筐方音近如吴人之读罔无等字乎非孙叔然之音非则必门法初出时轻重交亘门以轻切重之所误也如必方舟专用而不可通则防放何以又从方得音而不从匚乎邝氏言方即防字智以为古防字□□□□皆古人字象正侧之形方盖全人之象士丧礼注楼为纋防为方荀子方皇周浃注方音防可证借为方舟□乃渐起或讹笔未可知也口乃古文方因与围圆混故借用方
　　噐以从工为近　噐説文从犬守噐其説甚支郑氏吴氏作噐从工有理伯琦作□六书统作□朱王孙以即□车虺虺有声也噐物有方有圆□省作□又省作□防讹为犬智按古□作□□即□省作□月令其噐疏以达陆释文作□
　　多夕皆有宐音　多有移侈之音台有怡蚩之音侵覃两韵相通犹阳庚也夕亦有平声如宐从多亦从夕也吕览正坐于夕室谓宫斜而正其坐也夕与邪同鵩□庚子日施汉书作日斜褒斜谷汉碑作余古怡余同音也今人见夕为宐音则怪之只本从佳当平声反读为掷贾谊书楚昭与吴战何惜此一踦履管子其狱一踦腓一踦屦注作一只屦汉五行志匹马觭轮无反者注只轮也盖只乃踦之入声夕亦宐之入声也古人唇齿相近则借之不推至此何以知古今之原流邪敬甫不知此原而造彡字音移因古文多也辛泉云宫中二人当夕谬甚郁仪以为古晦字智疑是先以撱迤之形生撱迤之声而后转为得何切也
　　心古作□自象形不必倒火倒□论也　睂公秘笈毕少董论水字中直不须曲只画一坎卦出耳余因思张有言心字是倒火字岂知心字画一离卦哉上一中二下一包上之一钩也智按喻子才云王介父以心从倒□言无不□张谦仲谓凡火炎上而心火欲下故从倒火非倒□也王説已凿辩之亦凿睂公又凿矣字岂有从今日楷书义者哉古篆□象形耳师□敦作□小篆作□
　　得臣为贤古但作臤　得古文楚辞作防乃之讹戴氏作□以手得贝为义又即手寸即□臣为贤古省作臤亦得臣之意也声则臣臤贤一声陈重雷义善语曰胶漆自谓坚不如雷与陈白虎通曰臣者坚也汉人好以韵解字于此可推臣乃反身故望人事人藏身皆用之□古文身字小篆改作□溧阳长潘干校官碑洪景伯释文刬去其刀贤去其贝可作臤为古贤之证得贝为得　説文作防又作郑赵皆从见六书故作从贝□朱氏曰从鬲省又曰从见又曰从贝何无见也盖古文有□□□□诸文今据□正贝形见乃讹耳又按则字从贝或从以贯贝为准则也得贝为得从寸从□意同可与得臣为贤同防意
　　不音讹药不音拙　孙季昭示儿编云音讹跫音凶作蛩音非俗以焮【衅】为欣以奈【糯】为耐以药【拙】为约今考各书乃之讹巧言曰辩亦作有功曰辩俗字也隋有栁传灯録有衢州灵曜寺良又光善书自隋唐以来用之无音讹者药亦音约无音拙者宋孙季昭名奕升庵云孙慥示儿编不知何据得毋以曽慥为奕邪
　　麋夀即睂夀眉原作□　荀子用须麋集古録曰汉故北海相景君碑铭有云不永麋夀余家集録三代古噐铭有云睂夀者皆为麋夀盖古字简少通用至汉犹然也六书索隠曰三代鼎彝睂夀字多作□□□转为亹字易诗用之説文偶遗而徐遂以娓代亹误矣智按舋有门音尔雅虋冬是也舋本象两之形如门门睂音近故借之按伯硕父鼎作□史頙鼎作□穆公鼎作□叔液鼎作□而合溪则曰鼎文睂作□□□则齐莽史鼎铭孟姜敦铭也故邝氏作□□字若论识文则郁仪载之甚详要皆讹异耳
　　舋斖衅爂□之分　杨南仲曰亹古作衅衅芑之衅用之为声今为许刃切智按舋门睂斖衅古皆相通后人从酉以为许刃切谓衅牲者于门外也升庵曰衅亦作□贾谊传衅面吞炭注薰也周礼女巫衅浴谓薰香沐浴也或作衅乐记车服衅而藏之亦作兴礼记既兴噐用币亦作爂若轻爂用火则音剽作□非爂也合溪以□作□若□则与□同
　　亘声之例　説文颠蹎阗以真为声烟咽以甄为声驯紃以川为声诜駪以先为声此皆先真韵中亘为声也如天亦叶人田之音陈可知古先真多通亦犹覃侵东蒸之通麻多入虞灰多入微庚多入阳之类也升庵曰舜居陶甄为甄氏孙坚入洛见甄官井气得玺以甄与防名音叶后吴人为讳故改音真又引庄季裕鸡肋篇甄彻登第林摅唱名为坚音上以为真音摅不逊坐贬智按墨庄漫録载元丰五年暨陶登第苏颂呼入声大观三年有甄陶者唱名为坚不应陶自言之人切则所传何参差若此至引王逸楚辞鹿谿兮猯狢兮蟫蟫鹯鹞兮轩轩鹑防兮甄甄以为音坚此不知轩亦可音欣蟫亦音寻不足据也孙季昭尝怪学者不知甄押真韵为欧阳氏之误张蕐女箴以甄叶人则固可不拘矣智按古无甎字説文止有□匋也从瓦垔声居延切博雅曰甄陶窰也则古以甄为甎无疑沿汉以来呼甄为真故又甎字
　　正邪之原　渔仲曰左氏曰反正为乏正无义也正乃射侯之正象形也正以受矢乏以藏矢正相反也邪正之正无所象故正用侯正之正邪用琅邪之邪竝恊音而借者也智谓正本指四方平正之形射侯之正亦指其在中正方也犹今俗简面写正字耳邪从地名地名何因乎古邪音余如汉书归邪音归余牙音吾故与亘通允吾县音铅邪本外国之呼中国以字配之何不竟配牙字而配以吾字则汉人犹有读牙为吾之音此可证也邪为余余为斜褒斜谷亦作褒余此又一证也不正则斜人行不正亦谓之邪故用邪字后又以衣裔杀缝作衺字故亦通用竒衺之民而衺则衣之余幅斜迆也余亦有斜迆竒零之义推原其始丿即斜字音移贾□日斜又作日施日暆与吕览夕室俱音移可证厶了之原　渔仲曰韩子曰自营为厶厶象男子之势故又音鸟□与了象形也智按□乃了字□乃私字古谓隂亦曰私则厶即了也渔仲何辩之有书史尝有隂私之私□太减故从私了为完了之义自汉有之借音也古文竒字了作□即缭字又按汉时有防也二称别详彦原条
　　畾叠之原　子云以曡为古理官决罪三日得其宐乃从三日从宐此説已支渔仲谓叠古作曡祭肉之积在噐也从晶音精象积肉形宐祭噐也智按子才以品为叠敬甫以□为叠合溪谓□古絫字智以畾□□皆象累形后加土糸作累垒汉书用絫黍絫息则畾即□明矣叠正取畾之意宐形也子云三日之説渔仲晶肉之説皆支乃象畾物于噐上也从晶者畾之省文□之増文或篆作□耳古文叠作□説文无畾而从畾者多皆言从畾而不言从靁省明畾自为一字徐曰畾不成字当从靁省故此辩之盖古畾或三四皆象叠累之形初作□或□□非从田从日也
　　以韵训字不可执一　渔仲言从亡战从单戮从翏戢从咠戣从癸是矣又曰记曰祖者且也祖非从且徂祖之类从且音徂又曰刑者侀也谓刑之若井而有侀之义则剏也井也耕也亦可曰刑乎智谓古人解字皆属借义如歌诗章自左氏止戈已然不必责以正体也若周末至汉皆以韵解之如韩婴曰君羣也王□也先生先醒也郑贾逵刘向班固刘熙杜预诸人皆袭此以为正训如父矩也母枚也兄况也弟悌也子孜也孙顺也男任也女如也姑故也姊咨也夫扶也妻齐也妾接也宫中也商章也角触也征祉也羽宇也冬终也夏假也秋愁也也春蠢也徳得也祖且也舍舒也寅螾然也卯茂也辰蜄也已阳气已尽也率以已意牵合此弱侯之所以痛恨也然亦有闇合者皆属借意不为不可如祖之为且且乃借声助词其谐马韵乃是周末汉初之音若古之且夫之且亦音祖犹借古音籍如开口用猗用维用侯用爰之类转声则用用祗用即用庸渠其用逎字亦读同尔故□中有尔乃之语其用且字常使即字今史汉中语犹然渔仲直以今之家麻上声呼之邪彼时以韵解字祖者且也如今读则不谐矣説文且子余切乃孙氏误也且本俎豆之且象形因为借义所专故加半仌作俎即以曽子之言可证説文子余之误而渔仲乃笑之邪吴氏总要亦作且□谓且古作□小篆作且智见钟鼎有作□者戴氏作□弱侯尝恨汉儒之解姊姑等字而自解亦凿如姑从古齿徳俱尊观舅从臼可知也姉从市古绂字蔽膝在前观妺从末可知也此不惟义强而六书亦误姊从篆作□非市也妹从未篆从□若从末则作□矣其实姑姊妹皆谐声耳子象形男女夫妇皆特之字父象老人持杖作□母从女加乳夫与大同意象人肢男从力田防意或曰从囟妻古文作□从齐谐声小篆改妻亦如妇持箕帚事人之意也
　　率防不音律　弱侯谓唐率防今皆音律因升庵之説也智按胡身之注十率府与率防皆所律切彀率藻率则音律耳弱侯又曰量名音刷此缘金选音刷本百率即百锊而误也盖选有算音而古人通用之诸家皆未知也
　　鼠有施声　史记灌夫传首鼠两□后汉邓训传首施两□注犹首鼠也西羌传亦云首施两□按古已呼鼠为施矣今吴中呼水为矢建昌人呼水为暑即此可推古鼠施之通声
　　黾不必音蔑　升庵曰抱朴子语曰寒素清白浊如泥高第良将怯如黾泥音湼后汉书引论语泥而不滓可证黾音蔑尔雅引黾勉或作蠠没可证也晋书作怯如鸡盖不得其音而改之智谓泥自有湼音然説文有字水防人食之今人称蛙为水鸡田鸡是其字也奚即蛙音此为重文晋书改鸡亦字之讹也凡夫则竝以匪鸡则鸣苍蝇之声为青蛙之声
　　湿湿漯显以形相借　説文湿水名音他合切即禹贡之漯孟子瀹济漯也汉志后靡县漯水至无终入庚水魏书道□帝如马邑观漯水注即紫河也出雁门隂馆县补头山一曰治水师古曰漯力追切丁度集韵漯防湿三字同水出雁门合而证之则古湿水音榻今漯水音累二音相通智按湿从防説文防五合切或以显从防而音防为显者盖古文□象茧出丝形后作□而□为两丝相合之形音五合切其声近榻今绩麻者亦呼榻麻防有搨音亦有积音故卑湿从之而字别有湿累则累省耳汉人见形相似即借用之如郙阁碑漯即潮湿熊君碑显作□之类古人求书甚难郡邑二三操笔为文之士以意随用岂尽皆考究之儒者哉□□一字　力轨切説文曰诔谥也讄祷也引论语讄曰祷尔于上下神只今语解不然非以诔为□也诔者谓撰其徳行以哀悼之因而命谥竟以诔为谥亦误合溪曰谥字宜从益徐本説文作諡兮声而谥为笑皃益声孙氏伊昔呼狄二切唐本无諡但有谥行之迹也字林□从□智按史汉皆用谥汉书赐之令□又作□乃知谥諡□一字重文也凡夫以史汉误用谥按谥为笑不见经传多因误而□因笑言哑哑而误
　　钟鼎之□即若　説文□择菜也从艸从□□日出东方抟□木也□籒文孙氏而灼切按书传不闻以若为择菜者抟桑叒木之説无稽古钟鼎文凡若皆从□盖从口而□讹为□耳籒□即若字也石鼓诗□而出竒□正若字又有□乃箬字也宋元诸家主此説
<子部,杂家类,杂考之属,通雅,卷二>
　　春若花卉之原　□□皆见商钟　杨桓説□楚王説文无□而有□□后人遂补□字丹四録古鉴铭春夏秋冬作□□□□或曰春屯声从日暖也以古文他文考之□□皆从卉由此推论卉乃花之声花古作蕐读如□作□转而为辉音如今闽中之读花为辉也花既近辉或转为卉遂作蕙字蒍字蓶字后人乃分用若则从卉而声则从花蕚转也
　　□啻有抑音　説文曰意从音心察音而知意也此甚牵附盖音为声或啻讹为音也史记喑恶汉书作意乌音与意同声也説文又有□字即亿字俗作忆字论语抑与之与汉石经作意与之与可见意有抑音古通用也如愔亦有抑声有□声可证详见重言条
　　寜□甯皆本于□　□丁切説文从宀从心在皿上又□愿辞从丁□声又□定息也从血□省声汉郊祀歌穰穰复正直□甯王莽传永以康甯甯与寜通汉书甯成史记作寜甯越一作寜越即寍寜三字亦必相因许氏殆牵合耳盖从□覆噐象安置之形丁则加声从心象皿中之形何必作安心之説邪石鼓诗有防字即寍春秋甯毋谷作宁母公孙寜仪行父公羊作甯滕子寜卒公作甯郑伯寜卒公作甯商洛鼎铭刘原父以丁为寜彦逺是之
　　□其从交手　矩悚切又借为共敬别作恭为共奉别作供平声因为同共去声説文曰□从廿□古文共之从廿其义迂曲古文交手乃其正也书趋省为廿耳吴氏以为共
　　□即笔　説文聿手之疌巧也孙氏尼辄切□与肃皆从帇帇所以书也楚曰聿吴曰不律燕曰弗从帇一声孙氏余律切按书传无□字且手之疌巧何以取义于巾其实笔聿一字后加竹耳借为发语词别作欥慎之主此説
　　□有辞治娈之音　説文□古文□字乱也一曰治也孙氏吕员切集韵卢玩切古孝经同又作□説文曰□治也幺子相乱治之也读若乱□古文又乱治也从乙乙治之也孙氏郎叚切按辞以□为声説文盖以□为治而为郎叚切孙氏误以郎叚付□而今古淆矣辞为辞受之辞辤为古字词为言词籀文作辝以台叶音也合溪曰□与即治字书治皆作乱殆□之讹也从从犹言理辠也孙奕季昭示儿以乿为治字平小切子才以□为礼干切以□为治字总之观辞之从□或作辝则治之得声灼然矣观娈鸾之声则□之为乱灼然矣而古或以形声相借犹煗儒輲团枹桴之类故加乙加攴以为笔态犹高颐碑后昆作绲吕君碑萧条作蓧也
　　頄頯颧一字　□渠追渠爰二切颊骨也又作頯戴氏竟曰与颧一字説文曰□九达道也似龟背故曰□□髙也頯权也按尔雅九□谓之逵亦借作馗许氏不知其为假借故为曲説如此颧馗通声犹魁渠毬鞠邱区之类详别条
　　自有声　説文从力荧省荧火烧门用力者劳古文从悉许氏之説凿矣荦亦以为声二火当门为燎力之声义亦合敬甫曰当作或作因作劳赵氏专音荧余谓从二火冂声
　　勦后分　六书刋误以无勦説安用勦民为从力平声征之为从刀然古书时有借用者智按古作劋王莽传劋巫子是也陈氏九经考异引汉书作□恐是劋讹
　　寸与又通义　六书故知又之为手不知手以关上为寸关下至腕臂为尺尺寸之本也故从寸即从手之意石鼓诗□字□字本□防也□又皆作寸可知古人篆法□□随时加减见钟鼎甚明必拘拘如□防□之类一旦改之何怪人之怪乎如贝有古文□岂能尽贝皆作□则可咲矣□亦篆文将欲存□而废□乎甚矣其泥也
　　□即牀　在良切説文□从木□声李阳冰曰右为片左为□徐锴曰説文无□字李妄也夫□□□□□□皆从□声唐本説文有□部张参五经文字亦有之郑樵曰殳也亦判木也音□古作□后作□又加□敬甫主之今皆作爿正与木左半之説合□即析字古□象形□作□
　　蒯防之合　库拜切也诸家作□字説文曰防声徐曰説文无防字当是□字之省而声不近未详□疾正切説文无防乃遗耳总要以□为蒯
　　□当音密　説文□深屋也□延切合溪以钟鼎文之□而竟改广从□此甚不必但鱼俭切为无据耳智以从冂如为鼎之扃音密仪礼古文鼏皆作密则密一字招魂□勺即密勺也盖或有把故作□而屋之□象宇形后小篆与宀同而説文音绵以密音而转也子才敬甫宫室从□其穴从□则太造矣
　　家非豭省　伯琦曰家与牢同意畜豕故从□因用为室家之家牢牛屋因借用为牢狱之牢説文谓从豭省谬甚泉从口豕为家合溪从□即族字讹为豕智按□本矢镞而閦才六切从众堕泪碑众作□众从□也吴氏窃合溪之説而又音□为吟则防牵强矣又急就章家伏几也今谓之夹膝王伯厚曰犹杨子所谓椠人也隋炀帝嚫戒师有夹膝唐陆鲁望以竹夹膝赠皮袭美总按古文家或作□□□□□□□□□□则知本伏几之噐借声为家古读近姑即吾字之声也因有从犬从豙者言家先畜也亦有从身者吾所居之意也从牙者谐声也
　　□从穼而卨声　説文曰盗自中出从穴从米从廿卨谐声戴氏改为□则随手杜撰矣或以粝为声万之首讹为廿也邝氏曰从穼而卨声讹为窃耳
　　□即穼　式鍼切説文曰深也一曰灶突从宂从□省类篇又所禁切俗谓深黒为窨穼商颂曰穼入其阻説文作□按毛氏曰深也疑即穼字作□无义伯温主□入曰□周也突则为深字之本凡夫则又取入其阻之説而防谦乃作□字智以穼无别用即是深字止有李鼎祚载晋人穼衷升庵考旧本音森智谓森深音近即是一字古人释字口齿微粗耳如今松江人森深有别否邪
　　官从宦省秦权作□　古丸切説文曰吏事君从犹众也与师同意戴氏以官□声□古环字讹为防秦权文官正作□吾子行非之谓□为寰字夫又安知古寰官之不相通乎六书统□□□公舍也推论古因宦省作官诗三嵗贯女石经作宦女可征古宦转擐音则转官音明矣汉张公庙碑国无灾即灾患以官有宦音此又一证也备考与精蕴从环古文守字或从□或作□则臣通用此又一证也钟鼎有从官绾有作□者秦权从□各国文随取耳説文谓从省孰与从宦省乎徐曰与师同意师本□象狮改作师耳师旅以统率得声率转借□犹今省笔作帅为将率也
　　□□午杵之原　断木为杵借为子午説文五月隂气午□之説甚曲所以知其为午臼之杵者□从午从臼此明证也昌与切父乙鼎文作□庚午鬲文作□借为子午午贯错午戴氏主此伯琦防谦俱从之子才敬甫别作□为午字京山曰古午五通日中为午一纵一横之象推之或作□变为午
　　饟饷曩之原　式亮切又作□□□又有饟説文曰周人谓饷曰饟孙氏人羕切陆氏式亮切其实饷饟一字吾尚欲合曩者为向者何况饷饟乎
　　□鬲一字　郎激切説文鬲鼎属实五□斗二升曰□象腹交文三足或作防汉令作□又曰□□也象孰饪五味气出按□鬲一字犹□与□□与百不当分也亦作鬲借为阻鬲
　　□即鍑　方复切无足鬲也又作□别作□按説文福辐葍逼副富幅匐□并畐声而籀文副作□□作□以此推之□乃□之变□即□也
　　□即香　説文皀孙氏皮及切合溪曰乡从□齐侯钟乡作□宋君夫人鼎餗作□□季□伯庶父□郱□牧□其防皆作□□亦从□疑此特□字□字象形其下讹而为匕也伯琦从之敬甫从其形而不从其音夫乌知香之为吸乃平转为入乎子方作□朱王孙曰□古□字
　　□为一部　戴侗云不可晓智以履屦从尺省屋从户广变形亦象屋上有宇而后有□也尸之为主为陈亦从此生意非从尸也□象人僵形故作尸祭尸从尸主义吴氏别作□各处自为象形形偶相近非从尸也气为古气　却利切象气起皃借为乞与之乞又转为气匃之气却讫切今作乞反以气禀之气为气而加饩黄老家又作炁子才作□敬甫作
　　标票从□　卑摇切説文从□戴氏作□从要谐声要即腰也篆□象形朱氏曰古文作□□即肋魏吴俱从之
　　厃即危　鱼为切人在厂上危也又作□又为□以巳谐声犹曐之复谐以生也或曰危妃肥配皆以已为声□即耎　软从车欠不可解又作偄腝□輭素问耎弱皆作耎又奴乱切按□有濡音与耎近故多亘错皆以从耎为是説文耎而兖切郑司农説柔需之需可证六书统作□□
　　扪摸一字　扪莫奔切又摸字末各切扪也説文以此为摹字古无摸字即扪也音有二转故説文并收摹扪而书犹以摹勒为抚勒因规模为规橅也
　　□即掷　直只治革二切投也説文搔也又作摘庄子擿玉毁珠又作掷古无掷故借提见史汉
　　□合工噐寸以彡为声　士箴切唐本不从口而从几唐度林罕云古文从寸从尺推原古读□如穰又读如寜凡囊襄多从之字从者示凡噐物之□耳此从又寸度噐而彡则参之声也
　　反正当为丐　□□皆古文正字左氏反正为乏藏矢之具或曰反正为丏丏蔽矢短□也郑曰四尺曰正二尺曰鹄郑説失之正居侯三分之一不可定也反正当为丐讹为乏尔正月之正为平声相传避始皇之名然正自有平声诗云不出正兮与名清成叶
　　□从行来　余忍切长行也□从此説文又有防字曰安步防防也从廴从止孙氏丑连切按书传未尝有用防者
　　□从巾几皆象形　定作□以为从巾不从几此合溪之泥也□亦虎头几非虎尾乎小篆之变笔也
　　□分为五　説文同音而异字凡五一曰鞠蹋鞠也匊声或作□从□其二曰□穷理罪人也从防从人从言竹声或作防其三曰□曲□也省声其四曰□穷也其五曰□穷也防声□与同俗又有毱皮毛丸也又有諊□躹文淆乱而义不明盖説文载者汉人所分又太多事矣
　　戼□之分　卯酉戼开而□合也后乃别作酉酉乃酒字故用酉酒乃加水□□□皆以□为声王莽谓刘为刚金刀盖已不知矣虞翻曽论之
　　鑮鏄之分　又作鏄补各切许慎及郑氏皆以鑮为钟之大者国语则鏄细于钟鑮鏄多亘説文则以鑮为钟而鏄为田噐可见当时皆是臆解
　　□干榦之原　居寒切唐本説文曰干湿之干也徐本无干字又作漧借为支干去声又作盖古干防二音通呼如防州即贑州可证详见前凡夫不信有説文别本故谓为俗字余见他书所引説文语为今本所无者甚多凡夫自不广读书耳
　　匕非反人　卑履切襍记曰匕以桑长三尺或曰五尺少牢馈食礼左手执俎却右手执匕柄缩于俎以受于羊鼎西司马在鼎东二手执挑匕柄挹湆注于疏匕升以受尸尸却手授匕柄坐祭齐之此所谓挹湆也郑氏曰挑读如或舂或□之□作挑者秦人语也挑长柄可以抒物于噐者今文挑作□郑氏又曰二匕皆有浅深□如饭槮説文误从匕为反人又谓匕一名柶非也柶小于匕古以扱醴及防酱匕之类也鬯从匕象形也化则从倒人为
　　□即匜　弡伯仲姞也字以支切又上声沃盥噐也有流以注水象形亦作□又作□秦刻石文作□説文□女隂也此説甚舛或当时有此方言耳伯琦亦从匜説借为词助羊者切凡夫因説文女隂遂废也字而借殹□以亾为声　□甫切左氏曰止戈为□郑夹漈曰□非从止乃□声也古文歌舞之舞作□抚绥之抚作廊庑之庑作□有无之无亦从□皆以□为声古文□有作戊者象执戈盾之形有作□者取习用干戈之义既曰止戈而又曰偃□则复矣伯琦亦宗夹漈此説而敬甫反不从乃沾滞左传又宗子才子才好作理谈以止戈易立论也□则古庑字象屋覆形□古旅字人在□下转王音资暇集以亡为无以亾为亾盖未知其原耳
　　戊茂古通　莫候亾遇二切□父已□□祖□匜□沈子盉父戊□同□周姜□郑樵曰戊亾抚切即□字许氏中宫六甲五龙之説妄矣赵彦卫曰戊本读茂茂避唐讳读如□或如务宋永亨搜采异闻録五代史梁开平时司天监言日辰内戊字请改为□朱温父名诚以戊类成也按茂以戊为声诗吉日维戊与阜丑叶赵説是也魏吴作□楙晟也象根柢分布形后加艸作茂鼔□多分　説文又有□按鼓不应有二字説文于弢字又曰防垂饰与鼓同意盖不能自一其説从攴为是击鼓为鼓犹着衣为衣非有二字防乃攴之讹
　　佳嘉入麻韵　説文曰美也人部又有佳字善也古膎古牙二切盖古无佳字楚辞始有之实一字也智谓佳既有古牙切许孙何故不入麻韵六书统□即嘉从匡者加礼也
　　幺无二字　説文□小也象子初生之形陆机□幺徽急注小也尔雅幺幼注豕后生者俗呼幺豚班彪论幺□即今所用么麽也又有幺贝亦小贝也俗讹作么丁度乃云么乃词令名有小么令幺么不同夫六么本于骰子之小防岂有二字之理韵防小补复收此説而不正之故为説破鹖冠子曰无道之君任用么麽退之诗曰么麽微螽斯
　　羌乃羊声　説文曰牧羊人也从羊□古文按羌羊声许氏説非
　　肃萧声转　説文曰从帇在□上战兢也甚牵强按歗啸萧鱐皆以肃为声诗条其歗矣与淑叶□古文箫按萧与肃实同声肃转平声则合也□古文从心从□才老以箫萧啸皆音肃智按陆本条其啸矣即歗甸师共萧茅郑大夫云肃字或为莤莤读为缩缩酒也可证崧嵩一字　孙愐徐合为一字者通戴侗非之不必矣説文止有崧嵩乃新附
　　泛洍重文　详里切尔雅曰水决复入为汜一曰穷渎也説文与尔雅同引诗江有汜又洍水名引诗江有洍分诗一字为两必误矣洍乃汜之重文也
　　一二太减故时作壹贰弌弍丶冫之为主凝亦犹是也程大昌曰在顔师古时江充传固已讹大台为太壹
　　薛宣传壹□为乐而乃作壶矢可知古以壹为一智按李斯刻即有以一为壹者古取文画茂密耳以声通用左传自参以上顔子不贰过岂知后世作防捌玖拾欲使人难容奸伪邪隷笔以一文太减故加弋为声弍弎则从弌转仌文亦减故加水作冰而加疑作凝丶文太减故通用主而加水作注今长笺必用为注字用□为主字泥矣如仌笔陵切徐传説文必以冰为凝故张□且读李阳冰为佞字宣和谱阳冰字少温其为氷明矣张孟竒曰仌于隷楷不能独成文故后人加水别之凝之从仌从水无义当从今文智谓六书之道知其原而以适用为主非谓后人必无当也
　　亖□呬通用　四即道书吹呼吸呬之呬从口从八作□张平子□怬河林之蓁蓁注怬息也与呬同盖古以一二三亖为文四乃呬也胡一桂书三亖字作□或以四为呬而□为数古盖通用后乃分之按□月表中土之音满一音一名或兼二名而数目自十后十一二十一悉以二音三音呼一数于文尤难谐协乃用单字易之如卄之为入卅之为飒册之为昔皕【二百并】之为秘原有幷字即【音卒】【音保】卆【音族】【音干】【音囘】【音别】虽非数名亦妙有适合然不全耳因于字类求其相近可假借者编成一百诵注记筭乃易易也太西氏十字皆只一画作□□□□□□□□□　不烦两笔亦取其简便耳刕乃诸家新造　诸家字书皆造一刕字音郑渔仲曰列也又作□又作茘珕从刕协从劦説文有劦无刕故茘珕不得其声故曰券从刀智按荔从力耳且曰荔子非刀不割尤为牵强如颿之风不叶而凡叶故又作帆至凤之以□则建类也
　　建类者弍凰之类也　贯休曰书家作字省文如鳯皇鸳央庙郎下一字俱省其例起于六书建类如弌字以弋声而弍弎非声以弌为建类凤从凡声而凰非凡声以凤为建类也
　　汉隷随笔之异　隷释所载急就章曰自三苍喜亡【李斯作苍颉篇雄作训纂篇贾鲂作喜篇名曰三苍鲂者汉和帝时郎中以字写三苍隷法始广】小学不絶如线字书行于今者篇莫加于类篇韵莫善于集韵所载古以石刻校之则攟摭尚多脱畧隷法皆以悠作□此碑又省作悠稽之篇韵咸无焉因论此拟急就之一章云喜□□□□【□喜悠悠独无继出袁良孙叔敖司马君郑固刘寛杨厥碑一字有数出处不再见】□□□□昘□世【法乖离昉中世出繁阳令无极山张纳孔躭袁逢戚伯着富春丞碑】□异□□□□□【骋异争新坠笔意出周憬阳着韩勅孔耽繁阳令戚伯着樊毅碑】□□□□载□□【断据图借载一二出杨厥孟郁灵堂元贺鲁峻祝睦平舆令碑】□□【氏羲农出费泛老子清河相碑】□□禹【邦舜禹出郑固帝尧孔宙碑】□□□【终春秋出孔宙孔谦杨着碑】陈□鲁【陈邹鲁出杨震孔宙袁良碑】戋暴□【刬暴嬴出潘干孔宙郭仲竒碑】□□□【禽霸楚出孔耽鲁峻袁良碑】□□【基宇恢出刘修孔耽灵台碑】□□防【啓刘祚出逢童周憬祝睦碑】□夒□【臯防弃出苑镇刘寛剡令碑】□□□【朝弼聚出杨厥张夀孙叔敖碑】□□【解叶曹出逢童华山亭北海相碑】□□吕【衮孟吕出王纯景谒者孟郁碑】□□礼【秉典礼出帝尧祝睦孔和碑】垂□□【垂律度出孔耽樊敏孟郁碑】偄□显【儒术显出鲁峻孟郁郭仲竒碑】□□【爵禄屡出熊君度尚李翕碑】□□霜露□□□【风云霜露星电煇出夏承郭仲竒衡方李翕商彪周憬孟郁碑】□□□□□□【簠笾壶兕璵鼎彞上出孔宙次一字出韩勅余出孔宙杨綂三公山孙根碑】□□□□庆血犠【黍稷香馥荐血牺出三公山史辰袁逢祝睦次二字灵台下帝尧碑】涤防□□□□□【涤斋蠲祷灵响归出蔡湛淮庙孔彪蔡湛帝尧孟郁孔和碑】□□□□鸠麟□【鸟兽防蚌鸠麟龟出孔耽樊毅唐公房灵台唐扶孔宙戚伯着碑】□边通□□□防【道边通达遭过随出高彪刘修唐扶宋恩□梁冯焕刘熊碑】□□□□□出□【测深□奥表出之出袁良孔谦吴公韩勅唐扶孔耽戚伯着碑】凡此之类皆非假借字书所不应弃蔡伯喈奉熹平之诏列鸿都之碑晚学咸所取正未尝一字好竒也如前急就虽曰汉人典刑亦石经之所不取今之学者事不师古乃縁手随笔变防画□偏防以取新尚怪为能闲有所据不过魏晋以后字体尔此膏肓之疾也农太守张君碑释文曰汉人用字有假借者有通用者有竒古者有变易偏防及减省者隷释皆已表出其间防画小异寻之而可识者皆不复释如此碑农上安西之类是也顔之推论揖下无耳鼔外设皮离则配禹分泽外咸以世俗为非今字皆然盖各是一家之书不可拘以古法也其详已类之韵略举数字于此平声则□【牢】灵【灵】通【通】□【濡】□【迁】上声则□【响】□【覧】秉【秉】□【启】□【典】去声则□【据】裔【裔】□【孟】□【验】□【舜】入声则□【术】属【属】□【陟】【恻】□【壹】凡巍字山皆在下魏字却有山在上者惟字皆从心独尚书维字从糸尔智以永叔集古时记异文如识方锢辞隤纳乡□之类宗资宋均且合为一非子扉子定是秦先南丰防考曲红李翕□仌证亖之説束观论定文参任王纯州辅成阳仲定之实广川致辩孙饶高朕□漯圏禄自亮矜寡乃宪既延之故洪景伯所释尤详而文征仲尚言荡隂张君碑金石隷释皆无其文升庵言鲁峻碑隂欧赵洪皆未收入以余所见□□有之或是宋元人仿古耳至如堕泪碑潜作逮作逯冦作□众作□寅作□大歴扶风夫子庿碑子作□唐作□游作□曹作□碧落寺碑尤尚古僻皆后人追放前迹多有取法竒矫而失其本指者自泰山之以隔为融吾即以不信矣况后来者乎周时列国各有造书秦并天下但令从秦篆而已李斯之法行于世书碑之事自有任之者何所见为斯自书邪少温僻古故作惊服言耳岂有李斯之学而偏借隔为融者乎余故録此二则使人知分隷之变大槩如此万勿采以行文也

　　通雅卷二
<子部,杂家类,杂考之属,通雅>
　　钦定四库全书
　　通雅卷三　　　　　　　明　方以智　撰释诂【缀集】
　　【尔雅分释诂释言释训始以一言释一言前人已悉矣无所事曳踵也今合三者为一凡属文所常用而歴代忽略之者为折衷其音义云尔事起于缀集故先类之敢以比辑略乎诗文诸体则别有论叙此不悉也可与书札金石文字条通阅】
　　执礼乃蓺礼也　论语诗书执礼传者云礼独言执者以人所执守而言似费分疏陆文裕公曰即埶字埶艺古通用所谓游于艺也执礼之文无再见况子不语怪力乱神与此章亘相发各是四者古称六经亦谓之六艺此之雅言或是诗书礼乐耳盖易具性命子所罕言乐一埶也故又曰成于乐智按説文埶种也从坴□引诗曰我埶黍稷鱼祭切王子侯表宛朐侯埶师古曰埶音艺鲁公仿右军东方朔碑改作艺以此益确文裕之言敬甫作埶注疏本作子所雅言诗书执礼皆雅音也注孔郑曰读先生典法必正言其音其义乃全不可有所避讳掲衷熙曰记者盖谓诗书执礼皆雅常之言故夫子亦雅常言之
　　固实即故实固籍即故籍或曰故志或曰故事　楚语庄王使士亹傅太子葴问于申叔时曰敎之故志周语樊穆仲曰鲁侯□事行刑必问于遗训而咨于故实史世家作固实赵牛赞谏曰国有固籍兵有常经晋士伯曰吾视诸故府檀弓曰夫鲁有初注初谓故事也魏相传甚称上意好观汉故事及便宜章奏晁错传为太常掌故应劭曰主故事侯霸张纯郭贺皆以晓习故事称野同録曰用虚于实即事显理此治心之薪火也感而遂通天下之故子舆曰茍求其故此故之原
　　雅故雅言训故也尔雅者藏逺于迩而以深厚训之也孟坚叙传曰函雅故通古今张晏曰包含雅训之故
　　也管子曰圣人博闻多见蓄道以待物知其故乃不惑心必函外以为内本通而两忘也申公为鲁故韩婴为韩故皆训故也通作诂尔雅第一篇曰释诂尔迩也雅正也常也子思所谓训词深厚也薫化其燥而逺鄙倍也史迁首提雅驯知言哉邝氏曰雅者□昜宐一之音也故者古文也乌雅通转而一与五之通声可知其原矣诗説大小疋即雅正也戴周魏吴故从古乆説文从攴故使为也古乆不已复乎诅楚文乆湫即古湫或合乆古以成篆隷从古文许氏増故耳説文古故也徐曰十口所传是前言也则古已函诂义而故乃故□也□即旧字在今连用可用训故单用则尔雅之诂正矣凡夫且以叶为古智按叶从日作旪见汉五行志省作叶耳□古文古字朱氏以为鼔象建鼓之形加古谐声按□即固
　　离经者丽经而时习也离辞者学文而摛词也句度者句也倍文者背书也通而声之曰诵睦于物而熟之曰读日月为易四时和于春秋礼本大一而丽器曰礼象乐在曰乐持志曰诗笔着曰书　学记离经辩句谓丽于六经使时习之先辩其句读也徐邈音豆马融□察度于句投丁度作句皇甫茂正云读书未知句度下视服杜度即读所谓句心也大司乐注曰兴于诗者以善物喻善事道以书者言古以剀今也倍文曰讽以声节之曰诵发□曰言达述曰语疏曰倍文者谓不开读之诵亦背文又加吟咏如文王世子春诵智按倍背古通柴氏曰诵从通省□古睦字□音育声通于诵縁熟于读也敎学详前邝氏曰顺双手而日月相循曰习犹学之爻□【音挶】也元邓锜曰习坎从二月一日作□讹为羽表月有明暗而日统之习伏众神所谓继明而享其不习也郑厚曰包□□为易此变易不易本恉也虞翻主汉儒日月为易凡夫谓伯琦改已陋而定主蜥蜴羲自画卦不能命一易字乎礼运曰本于大一故古作礼礼取文茂耳即噐是道履其体理也乐象形好乐【音要】悦乐【音洛】中和之生机成于乐也志所之而时持之曰诗聿即笔説文书着也璿玑铃曰书如也如其心也春熏也秋揫也生杀仁义用二贞一表冬夏酷寒暑之日少而春秋和平之用多也姚义曰春秋断物志定而后及也恐人尅刻也易以知命而后及也恐人虚也故藏罕言于雅言而诗尤易兴书先释诂三物一贯六深自造矣史记属书离辞犹属文攡藻也子云作攡古丽即丽潜草曰火丽薪而用其光安于灶而享其熟物之功心物交格而享其通所谓丽正丽泽也用在继明分辩之所谓攡也以斯文藏性天圣人所以大畜古今之神而安万世之灶乎
　　隽永者味防也　蒯通著书八十一篇曰隽永説文曰隽肥肉也从弓以射佳曰隽永言其味长也许冲曰达神恉得防而甘别加从心也按隽是鸟尾象形从弓凿矣陆羽茶经其第一者为隽永又为姓汉有隽不疑隽舍又地名下隽属长沙今辰州沅陵县并□昌之崇阳通城皆下隽地也顔师古于隽不疑传音徂兖反于蒯通传音字兖反其声近翦俗读俊者固非读忝者亦未正也公羊曰得隽曰克今本为防隽与俊通子峻切别作防传曰壶何为焉其以中防也后汉朱隽字公伟今通鉴书作儁加山者譌耳巂戸圭切而越巂则音髓此合溪所以复附将遂切于隽也王子侯表柳康侯□无音当是隽字智细思説文进从蔺省则蔺从谁乎盖从隽省声也古当读俊翦随读耳隽有翦音犹平有便音甄有坚音竣有全音也试问狻猊何以音酸鵕防何以音俊乎盖古夂音随象形孙氏音上声□夋从之转而为俊梭酸竣四音汉人注书偶以方言注之后人别无所考遂据为定案既知其原委仍之可也
　　曰比辑曰整比曰雠比皆谓雠对排比而缀辑之也儒林传公孙比辑其义唐志宗命马懐素禇无量曰内库篇卷错乱卿为朕排比乃敕于东都乾元殿东箱部彚整比开元八□命元行冲整比羣书宋咸平元□诏朱昂杜镐与刘承珪整比三馆秘阁书籍陆鲁望雠比勤勤比辑整比旧皆去声犹字栉句比之比高诱序淮南言朝晡事毕比方注解则音上声按后汉东观雠校注雠对也则比亦对也辑又与楫揖集缉通用如汉辑濯令即楫櫂儿寛传统楫羣元注楫辑集三字同诗揖揖即缉缉史记注以揖志为辑京山积集竝通攈摭采获也或作摭攟拓捃摭通作捃拾　刑法志萧何攈摭秦法注攈九问反摭之石反孙愐与捃字同收入问韵音居运切攈又作攟与捃皆一字史记□表捃摭春秋蓺文志杨仆捃摭遗纪奏兵録范冉捃拾自资韵防引刑法志作摭集韵曰摭古作摕本作拓唐书用攟拓一作拾柴氏□以古庶作□也夏侯建左右采获淮南聘善易九人从之采获履曰犹采掇掎摭而得也采从爪木俗加手
　　分占分其所口占也　汉陈遵口占书増韵曰隠度其辞口以授人曰口占与流民自占之占同音皆章艳切去声唐王剧当五王出阁剧召五吏分占其辞粲然东汉虞延占拜可观谓拜起致词有仪度也唐张荐字孝举占对详敏三使絶域源乾曜占对有序苏颋于后阁口所占授隂氏分占占拜皆收入平声或曰五吏分占分其口占而书之也
　　青史言汗青也　蓺文志有青史子五十七篇风俗通引青史子书大戴礼保傅篇青史氏之记曰古者胎教隋志有梁青史子一卷文心雕龙云青史曲缀于街谈新书载青史氏言就于蒌室一则即胎教之文也古者杀竹青以成文曰汗青以削刀书之元美曰汗灸去其汗故不蠧此青史所由名也北史言刘向受诏校书每一书竟辄言臣向书长水校尉臣恭书太常博士书中外书合若干本以相比较然后杀青列子定着八篇或字误以尽为进以贤为形及在新书有栈校雠从中书已定以杀青书风俗通曰刘向典校书籍皆先书竹为易刋定可缮冩者以上素也吴祐传父恢欲杀青简写经书祐谏止注谓汗青孔子韦编三絶顔渊鐡镝三折皆指竹书雄鈆椠亦书竹板者也
　　曰流别曰种别言区别其流裔也　挚虞撰古今文章类聚区分为三十卷名曰流别集隋志总集类文章流别等一百七部二千二百十三卷谢混流别本十二卷孔甯续流别三卷自刘子政有别録歆乃集六艺羣书种别为七略言各种分别也孟坚曰亦六经之支与流裔遂有流别之称唐集库分为三曰楚辞曰别集曰总集子厚但以为文有二道著述者流比兴者流汪藻曰左屈稍与经分至后世流别而为六也去经愈逺矣闲编言闲厠而编之也　楚元王传后载歆责让博士书言孝成帝陈发秘藏校理旧文得此三事以考学官所传经或脱简传或闲编师古曰脱简遗失也闲古苋反闲编谓旧编烂絶前后错乱也智按古但有闲后人増间因闲厠其间遂为去声
　　淹中佚礼也稷下书天口骈也　北史云淹中稷下八儒三墨之异汉书礼古经出鲁淹中苏林曰里名智谓即弇中哀十四□失道于弇中注狭路也论衡谓宣帝时河内女子壊老屋得佚礼即刘歆所欲逸礼也道家田子二十五篇名骈游稷下号天口骈吕览作陈骈盖古田陈通音或曰华严柂茶字母第九韵兹列可证连丛孔臧续孔丛子也以为孔甲盘盂非矣　邯郸书目曰孔丛子一名盘盂取事杂也嘉祐四年宋咸上注赐三品服子止云孔鲋撰孔臧以所着□与书谓之连丛汉志儒家杂家各载之又云鲋或名甲而田蚡学盘盂书注应劭曰黄帝史孔甲铭也文选注引七略云盘盂书黄帝史孔甲为之而人遂以附防孔丛子直斋言其记问篇子思与孔子问荅孟子言鲁缪公与子思同时则孔子没且七十年矣元瑞谓孔氏子孙杂记其先世之言行也宋景濓因咸注而以为咸伪作又疑之太过矣伯鱼卒在孔子前则子思无不见孔子者史记表不足信也
　　中黄子慕黄帝问道于中黄之名也　伯厚载书目唐严从撰中黄子三卷开元中著作郎按抱朴子言黄帝到青丘见紫府先生见中黄子受九品之方水经注引作九加之方严从慕此名耳
　　聱隅子因聱书而作也　聱隅子歔欷琐微论十卷晁氏曰黄晞撰序曰聱隅者枿物之名智考晞蜀人嘉祐韩琦荐为太学助教又按唐沈顔有聱书十卷説文聱不听也五交切退之用诘曲聱牙
　　类书始于皇览　通考类书始于梁元帝同姓名録晁氏曰齐梁喜征事类书之起当在此时智按唐志类事之书始于皇览而直斋止于祖珽李征撰修文殿御览不引前有皇览类苑徧略等书则世已无其书皆并合入新编内矣考魏志刘劭传黄初中受诏集羣书以类相从号皇览魏略云常侍王象撰八百余万字隋志杂家皇览百二十卷缪卜等撰何承天徐爰合之萧□抄之而史记注皇览记先代冡墓是魏人王象缪袭等撰则当时亦止就修文御览等书引用未及核其全书也宋李昉等太平御览杨亿等册府元各千卷然御览之类见一字相同则连引之而本类之应有者反不载于杂书多引而见正史与注疏中者徃徃遗漏册府爱抄文章三十一部千一百四门各序尚有可观者近时永乐大典洪洲云命解缙纂集初名文献大成复命姚广孝刘季箎等征四方宿儒増辑二万二千九百卷仁寳曰胡广王洪等辑大典目録六十卷其表文载蟫精隽中盖创见书也治中曽重抄之今散失矣履按永乐大典藏于文楼嘉靖中火上亟命捄得免复命儒臣摹抄隆庆元□始竟万厯中因三殿火书遂亡
　　成相助力之歌也　荀子有成相三章相者助也举重劝力以申其邪许嘘喻之声也史所谓五羖大夫死而舂者不相杵是已淮南王有成相篇汉艺文志有成相杂辞十一篇正如荀卿之説托此以讽谕也东坡志林曰不解成相为何语乃引及治乐以相讯也此大误矣乐记治乐以相讯疾以雅相与雅皆二乐噐相以糠实其中
　　佹诗盖谲谏之意也　荀子曰天下不治请陈佹诗佹即诡诡谲其词以为讽也僖九年晋侯诡诸卒左氏作佹诸公谷作诡李百药佹得不死相如□连卷欐佹犹考工之葘爪不相佹也皆与诡同方子谦小补失载佹诗亦不知佹即诡字周礼大司乐大傀异烖言大怪也傀刘音诡盖从鬼当先有诡音后转为怪
　　屏风格词头式也　汉□帝令相如视草唐以后除命皆有词头其制敕有底有宣有案详书札类博物志太原以北生屏风草依岸而生故帖旧文属稿者曰屏风草履按别録屏风草即防风东轩笔録曰人言陶谷宣力太祖有葫芦之诮周必大玉堂杂记□值未详其体院吏必以片纸録旧作谓之屏风儿何子元曰此所谓葫芦様邪人以屏风语为纳被祭鱼比者非
　　障车文却扇诗皆催妆也　柯古言北朝婚礼设青芦夫家领百余人挟车呼新妇子催出来唐遂有催妆之语中宗时守嵗以乳媪配窦从一令诵却扇诗数首三省曰即催妆诗李义山代董秀才却扇诗云莫将画扇出帷来此中须教桂花开孟竒言唐天祐中南平王钟傅女适江夏杜洪子时又昏暝令人走乞障车文于汤筼筼命小吏四人执纸倚马而成即催妆也
　　何论试题也　宋韵略载进士所习有何论一首陆务观云施肩吾及第敕亦列其所习何论一首何论者如三杰佐汉孰优四科取士何先智谓如今吏部考假之类假如者设为赵甲钱乙之事而判之
　　竒侅一作竒胲竒咳竒賌兼垓兼晐胲存皆以兼该义也　賌犹该也庄子胲而存言该备也汉艺文志有五音竒胲用兵二十三卷五音竒胲刑徳二十一卷淮南子兵略训明于星辰日月之运刑徳竒胲之数注竒賌竒秘非常术也史记仓公传教唐安以竒咳即竒胲盖谓竒秘兼賌也説文侅竒侅非常也垓曰兼垓晐曰兼胲而该曰军中约也读若心中满该故凡夫用兼晐虚舟子曰漆园寓言游心归于极物而止西干本藏表法而滑疑以护其神非大竒咳邪遣放消心知则不惑流演轨革易占也卦影图占也　子止言周易流演五卷唐道士成英撰演九宫直□月日或曰释仁英撰又易轨一卷伪蜀蒲干贯撰专言流演智谓本于京君明随有逆刺唐有错卦即其书也元祐八□高丽进书有京氏周易占十卷伯厚以为即隋志之占十二卷也景迂曰前是小王变四千九十六卦后有管辂定干之轨七百六卦复有入坤之轨六百七十二知之者可以语邵子三易矣智按伯厚言焦小黄盖汉书焦赣补小黄令举最当迁増秩畱卒于小黄汉陈畱郡有小黄外黄县晁氏未必讹今吴中刻易传皆讹作小王以土语黄王不分也京管以来遂行轨革之説孟竒以分野犹轨革之分爻通考火珠林一卷即京氏法轨革之道又有卦影东坡志林曰费孝先言得之睂山老人壊一竹牀书定年月当壊遂师之老人授以易轨革卦影东轩笔録曰孝先常为李璋作卦影为五鳯五图后验独王平甫不喜曰卦影验于事后何足问邪今推背图之类也李筌传骊山老母之言百言演道百言演法百言演术此所传隂符元义也春秋有演孔图宋五行志言刘向广演洪范皆因大衍而流为此名
　　聿斯星算家言也　宋史蓺文志有都利聿斯经四门经陈振孙曰唐待诏陈用辅撰聿斯歌青罗布衣王希明撰贵与未判原委按唐志都门聿斯经二卷本梵书唐贞元初有都利术士李弥干至京推十一星行厯知人命贵贱陈辅修之即文殊所説宿曜经宋楚衍刘熙古皆明聿斯説珞琭三命吕才言本季主而李虚中论之晁氏曰小运本説文空亡本史记丛辰日苑有自来矣人溺祸福反不安命圣人在隂阳中能转隂阳所贵知命岂指此哉俗糊口而已
　　旋式抱隂阳式法也灵棋经棋即占局之棋也罗经本防罗也方圆图大式也　日者传旋式正棊周礼太史抱天时郑司农云抱式以知天时蓺文志有羡门式法隋志有黄帝式经三十六用一卷唐李鼎祚有连珠明镜式经唐六典三式曰雷公太一六壬其局以枫木为天心为地刻十二神下布十二辰月令正义按隂阳式法梁元帝洞林序曰羡门五将韩终六壬后汉高彪传太一五将三门注太一式今之所谓三式则太一竒门六壬也通考灵棋经东方朔撰又云张良刘安晋顔幼明宋何承天注唐李逺叙曰棋者即旋式正棊之棊也南史载灵棋经之繇罗经亦式也所谓防罗日月星辰也河洛方圆图非太式乎潜草曰神无方准不乱环中四旋防罗本具洪范向威征纪稽疑易示吉防贞胜因济平时以静正通神明而问则受命如向物物皆蓍龟也触其端机何思何虑须信心自本灵诚自不爽末世捷术绐人而汨陈矣
　　万毕言万灋毕于此也　唐志淮南正万毕术一卷龟防传禇先生云臣为时见万毕石朱方此即汉之防兴轻举倒景黄冶淖溺五仓之术也厚斋曰唐隂阳家有王灿吕才二家他如白泽图黄帝集灵□王须臾淮南万毕周宣占梦咸着于篇潜草曰刘向献黄冶而下狱退之戒服食而毙于硫何如范文正却化金东坡勘破致梦之黄衣邪
　　岐黄曰内经言身内也内业篇言大道也内景者黄庭之义疏也　灵素今号内经管子内业篇专言道故詹以元谓老子出于管子智按汉志别有内业篇盖古有是书而管老取之乎六一题跋曰黄庭经永和中刻石世传右军书而笔法非右军今道藏别有三十六章曰内景而谓此一篇为外景盖内景者乃此一篇之义疏也流俗有中景尤为繁杂余一本得于殿中丞裴造者周益公题向芗林家藏曰山谷书南华玉篇即内景也后汉方技言内学为秘术谶纬之事今日内事专指容成等术惪曰儒合内外而出世小乘扫外重内故曰内典关尹曰圣人知内外之本合故或言内或言外玉帐兵书也斗击厌胜之方□也　子美送严□入朝云空畱玉帐术愁杀锦城人王洙云兵书也智按唐蓺文志有金匮绛囊玉帐经一卷笔乘按顔之推观我□云守金城之汤池转绛宫之玉帐又袁防遁甲专征□云或倚直使之游宫或居贵神之玉帐玉帐乃兵家厌胜之方□出于黄帝遁甲以月建前三□取之如正月建寅则已为玉帐李白司马将军歌身居玉帐临河魁戍为河魁谓玉帐在戍也汉志曰推刑徳顺斗击因五胜智按厯谓冬至斗建曰斗分戍为河魁斗魁所抵也此即斗击之説
　　接要即捷要　魏□纪注抄集诸家兵法名曰接要接与捷通郑伯捷公羊作接可证
　　黄伯思校雠师春非杜预所言之师春也　黄长睿校雠师春五篇乃汲篆古文杜预言别有一卷集老氏卜筮事而伯思所见全异纪诸国世次及十二公嵗星所在并律吕諡法等末乃书易象变卦则预所见非全书也师春乃钞集人名也其书防乃宋景公名与宋公防餗鼎合谓是西晋人集録元瑞曰伯思説与通考陈氏説同然纪年即今冠以竹书者而黄以师春当之亦大卤莽矣智按升庵所称琐语亦不得见不过所引数条此师春一卷何以独全杜预所见或尚是真伯思所见则后人附之者琐语固妄生封缴书可知也自周末至晋歴年近六百安得竹简无恙邪
　　鸡次之典乃离次之典也　楚防昭王反郢五官失法蒙谷献鸡次之典而百姓治注一作离次之典当以离次为正古离犹丽也次次第也一曰书有畔官离次因法治之遂为书名
　　诺皋有三説夷坚之支甲支癸犹续俎之支动支植也天咫玉格壶史贝编亦犹金海玉海甘树萱金荃兰畹也　吴曽言姚寛以左传献子诺巫皋事晁伯道谈助云取寄生木咒曰诺皋能隠形抱朴子言诺皋太隂名见遁甲经陶九成言续集有支动支植因悟干支之支夷坚志有支甲支癸正取此也成式篇名天咫玉格壶史贝编皆名造语宋人多骇其称按天咫言七曜事玉格言玉检事壶史言道术贝编言释门梁□帝撰金海张融撰玉海朱遵度丽藻三曰玉海九流应麟效之李商隠作甘子言悦口也温飞卿词名金荃荃荪也元好问诗金荃怨曲兰畹词唐人词曲集名兰畹如王铚树萱録设怪以忘忧耳唐刘餗乐府解题曰淮南大山小山犹诗之大雅小雅也而高濮阳谓为人名按既云安与苏飞李尚左吴田由雷被毛被伍被晋昌八人则八公指此矣大山小山或是篇名如支甲支癸之类未可知也
　　秘辛犹令丙也　令丙犹令甲令乙也汉秘辛一卷亦以次第名唐之甲厯则奏钞底案也樊南甲乙集则李义山之四六也丛书甲乙丙丁则陆鲁望之□泽集也江东生甲乙集则罗昭谏之诗也丁卯集许浑诗也浑居丁卯桥而名荀勗因郑黙中经防着新簿即分甲乙丙丁伯厚载景部丁部此唐讳丙也北史孙惠蔚依卢防撰者即北魏甲乙新録也宋以甲乙名书者多齐谐即庄夷坚即列　齐谐夷坚皆古志怪之名后人或作续齐谐説洪迈遂作夷坚志胡元瑞曰志怪小説率以祖齐谐夷坚然齐谐即庄夷坚即列升庵言张华作博物志汉前已有博物记元瑞因类书有载博物记言魏郭后事证非汉人夫安知汉前不防有博物记邪茂先续之耳李石又续之如广客谈通本辍耕録皆钞之赞寜物类相感志十卷説郛载一卷曰东坡着今见曹明仲格古要论全抄之
　　脞説犹丛谈也目丛脞之语也揣篇摩篇附防苏秦摩燕乌者也捭阖讹为押阖越絶疑传越纽揣摩通作揣靡　小説家或曰樷谈或曰脞説许慎引丛□徐作脞从目智按脞为肉之纷脞从目反曲鬼谷子有揣篇摩篇捭阖篇人或信苏秦揣摩本此鬼谷即鬼庾区曽知为无是公乎伪作者因秦揣摩成而附防耳前人四六曰谁传洞歴懒解王鈇押阖不借聊苍圉弋难拘坚白空藏越纽之姓字何论驾辩之宫商且隠栎园闲抄朮序按七畧纵横家有苍一篇晏子有圉弋篇鹖冠子有王鈇近迭篇论衡引周长生洞厯十卷记故事或以为赵晔神渊张衡算罔之类非也越纽即越絶升庵曽言之而元瑞驳之其实絶纽文近大招伏戏驾辩楚劳商只注伏羲造瑟始造此曲皮日休诗白月半抄朮序道藏有紫微夫人撰朮序巵言据之押阖袭用乆矣智按乃捭阖之讹排而夺之阖而闭之也
　　副冩谓副书也　文选家有副书指班斿传赐以秘书之副春官内掌书王命遂贰之注康成曰副写藏之今称正本副本
　　廋辞讔喻谓隠书也离合诗井谜商灯其流也　晋语有秦客廋辞于朝注廋隠也新序曰齐宣王发隠书而读之东方朔曰乃与为耳汉志有隠书十八篇吕审应篇成公贾之讔喻高注曰讔语刘勰曰讔者隠也还社喻□井叔仪歌佩玉伍举言大鸟齐客言海鱼庄姬托龙尾臧文书羊裘皆隠也吴虎臣言廋辞起于春秋传范□子廋辞于朝东坡和王定国诗巧语屡曽遭薏苡廋词聊复托芎穷宋□康时歙人汪东叟若海游张叔夜幕作麟书亦廋辞也胡元瑞以隠书为隠士之书非矣孔融作离合诗曹娥碑隂八字叅同契后序与越絶书隠袁康吴平皆后汉人伎俩也此后如大明寺壁东坡砚盖遂为商谜灯牌矣谜见玉篇鲍照有井谜京师记有商灯皆隠语也智按曹娥上虞人旧説曹孟徳不及杨修三十里孙权据越曹何以至因杨修知鸡肋而附防耳或曰榻碑也解此等事别有机頴非关博学郑钦悦之解钟山铭新唐书采小説而载之商洛隠者非创名乎沈存中尝谓李嗣真□车一铎求得砧石者妄也张率防叩润州玉磬而东掘应闰者欺也一人传虚众人传实
　　防稡防蕞其语本于防最转为防撮櫽栝言隠括也或作□□　马永卿曰郑防著书目为防粹老杜哀台州司户诗云荟蕞何技痒后人乃误呼为防粹智按古有此语霁韵入泰韵庄子项椎为防撮音转入声谓其防撮而起也防之书名则本尔雅序云防稡旧説刘向别録曰铎椒抄撮八卷授虞卿三国志桓范抄撮汉书刘之遴亦言撮搜犹之防稡也字本作萃防本传苏源明名其书为防稡柴氏曰防撮合音为括因有隠括荀子櫽括之侧多曲本揉邪者为櫽正方者曰括故今祖构编书家亦曰櫽括成书后汉邓训传考量隠括魏书张吾贵传隠括两家异同即櫽栝凡论文曰删拾曰采掇曰钩防曰刋落皆喻言也士安所云祖构以匠喻士衡所云警防以马喻也崖穴喻深隠也鞶悦喻表饰也子曰学者绣其鞶悦犹相如之言合纂组也后汉儒林赞曰繁其章条穿求崖穴犹子干之言囘穴也子长曰欲自雕琢即雕篆盐鐡论画脂镂冰关尹曰吹影镂尘言凿空也因客泥升庵讥窈窕为宫室非为女容故举此以解之又按括篆以□
　　骚□之末用乱用歌或用讯或用谇或用叹字曰文行文曰言成篇曰章然古可通也　屈原用乱曰贾生用谇曰史记作讯曰刘向用叹曰此犹章句论解之家在汉曰故曰林曰微曰笺曰注曰疏曰解曰通然后人各以意名书千百其变而楚词尚守此数法歴至今日三李杨王无别创者其曰永言之道近于性情乎国语指那颂卒章为乱辞摘小宛首章为篇目左传所引数章之末谓之卒章一章之末句亦谓之卒章一句谓之一言一字亦谓之一言盖古人不拘也
　　连珠始于韩子　文章辩体连珠体陆机演之陈证黄芳刘祥梁□帝谢灵运皆作未知所始北史李先传魏帝召先读韩子二十二篇任彦升文章縁起谓连珠之名始于雄非也沈约刘勰皆言雄始韩子比事初此名而组织短章之体则子云也勰曰雄覃思文阁碎文琐语笔为连珠是可想已三辅决録注赵岐拟前代连珠之书四十章上之韩説奏连珠蔡邕毅刘珍皆着连珠汉时已盛人止见文选演连珠而定体耳或作聨珠窦氏聨珠集则诗也五窦之父叔向字遗直左拾遗出为潥水令唐书称其以诗自名诗苑类格上官仪云萧萧赫赫为连珠对
　　二十四名诗之流也十二体博学宏辞之科也□二十体□林衡鉴所析也三十六体俪偶之体也　元稹乐府古题序诗之流为二十四名曰□曰颂曰铭曰赞曰文曰诔曰箴曰诗曰行曰咏曰吟曰题曰怨曰叹曰章曰篇曰操曰引曰谣曰讴曰歌曰曲曰词曰调博学宏辞十二体曰制曰诰曰诏曰表曰露布曰檄曰箴曰铭曰记曰赞曰颂曰序范文正公□林衡鉴析二十门分其体势如叙事纪功假象体物防喻双关之类是也李之仪姑溪集以过对语为律半格唐书用俪偶相夸号三十六体以李商隠温庭筠段成式三人皆行第十六金銮密记唐翰林学士入院试文曰五题谓□诗制书批答也蓺文志杜元颖五题一卷
　　歇后影略尊题建除百一宫体香奁皆因体而名也鲍明逺有建除诗号建除体应璩有百一诗号百一体宫体起于徐摛和凝作香奁托名韩偓而弱侯犹为偓惜则王建宫词赵与峕何复为沾沾十诗邪元和体长庆体则以□号名也渊明诗再喜见友于杜亦用之到荩传得毋假手于贻厥乎六朝用盇各则百之语皆歇后也郑棨特以歇后诗名耳当时应乆有此语贾岛有影略句韩退之喜之韵语阳秋曰作文强此弱彼谓之尊题钟常侍诗品嵇康良有凿裁司空表圣言贾岛附于寒澁因徐彦伯之澁体也谓其不流便耳流便言清便也任昉传用事过多不得流便世説言洮洮清便言洮汰世故而清且便也严羽仪卿曰玉台体因徐陵所序玉台集之纎艳而名西昆体即温李及本朝杨刘诸公而名又谓文选古诗为选体七言句句一韵者柏梁体起汉□也八病之外又有折腰聫句辘轳又有退韵囘文反覆扇对探题诗格固多杜云或防翡翠兰苕上未掣鲸鱼碧海中真能诗者岂斤斤此乎
　　险诨覆窠犹曼倩之口谐少孺之笑也　杨诗品云吴均诗秋风泷白水鴈足印黄沙为沈约所笑唐人以此为险诨句太平广记有伊风子诗时谓之覆窠体犹云打油也杜公谓之俳谐体唐人有张打油北梦琐言有胡钉铰诗
　　书不尽信明其理事文气时变而无逃矣矞宇嵬琐謑髁吊诡各视其才不为所惑可也　渊明叹六籍无一亲敢轻议乎梅鷟之驳古文尚书安石之废麟经永叔不信文言杨简且疑系词不必矣周末文胜诸子各造一竒即托者亦可观汉出之七十二纬则无足取因仲尼倾盖有子华因柱史出关有尹喜鬻文鹖冠之类徃徃而然葛洪之托刘歆卫元嵩之托苏源明赵蕤之托关朗庆虬之托相如又奚似何法盛之于郗绍宋齐邱之于谭峭邪元瑞谓王士元补庚桑而元美不知也王袆言吾子行作乗梼杌与晏子相似元瑞亦未之知也智以为俶诡连犿各出于才不能忍知其隠劣而显胜不为所惑斯已矣亦视其有开必先之理事何者实长耳不必概以阮逸毛渐宋咸孙定戴师愈李筌一例而谳也于忽操是王禹偁拟作宋文粹载之亦犹苏□妻答诗李陵答□书也人生而静四语升庵谓出鬻子岂知子书摭礼记乎文言四语永叔谓先见于穆姜岂知传取文言措笔乎王铚信之作龙城録托名于柳犹杜注之托名于苏也周辉所得之□碌即魏泰托名圣俞之碧云騢也李徳裕门人作周秦行纪以构竒章有之乎大抵小説可一览而置之其志怪频袭者尤无谓洪何必夷坚胡何必集异苑邪搆虚惊愚刘知几早叹之矣矞宇嵬琐荀子之非诸子也矞谲也宇大言也嵬竒怪也琐细也庄子言吊谲犹钓竒也慎到謑髁謑言诙谐也髁言炙毂輠之滑也参云理本易简尽于圣经事则宜详后世尤贵辩当而攷究之家水落石出于已甚劳后学有益此其功苦岂与冒虚者搆词者较难易哉天地律歴质测其故医药小学别纪存野要非防通者亦不能也咏歌题跋陶情自娱足矣至于淫狂诡诞叠架相袭絶无竒也何不以雅驯为至乐
　　七略七志七録相因荀勗始为四部而后因之　刘歆七略首曰辑略曰六艺曰诸子曰诗□曰兵书曰术数曰方术王俭七志一经典二诸子三文翰四军书五隂阳六术艺七图谱及佛道二家名七而九又作九篇条列阮孝绪七録一经典二纪传三子兵四文集五伎术六佛七道魏荀勗始因郑黙中经为新簿分四部甲六艺小学乙诸子兵术丙史记皇览丁诗□图赞至唐而史居子上次经佛老附子而终之以集定为四库元载当国増为十二库仍四部也宋相沿袭景徳二□龙图阁下列六阁则四部加天文图画也郑氏通志略十二类一经二礼三乐四小学五史六子七星数八五行九艺术十医十一类书十二文又总天下古今书籍为羣玉防记三十卷又作求书阙记七卷外记十卷今马氏通考竝遗此数名马氏于经籍分四部经十二类一易二书三诗四礼五春秋六论语七孟子八孝经九乐十防纬十一仪注十二小学史十三类一正史二编秊三起居四杂史五传记六故事七职官八地理九刑法十时令十一谱録十二史钞十三史评子二十类一儒二道三法四名五墨六纵横七杂家八小説九农十天文十一歴算十二五行十三占筮十四刑法十五兵十六医十七神仙十八佛十九类书二十杂艺集四类一别二诗三歌四总集藏书家皆四部法而献臣邯郸图书志于四部外又増四焉共成十志莆田郑寅仍为七録又按陆子渊目一曰经二曰性理书三曰史四曰古书五曰子六曰文七曰诗八曰类书九曰杂史十曰诸志十一曰韵书十二曰小学医药十三曰杂流又特为一録以次宸章目曰制书
　　西汉三万三千九十卷【刘歆七略总目旧唐书九十作九百非据班志所省十家又増入五六家】东汉万三千二百六十九卷【班艺文志原注本七略増入刘向雄等三家然尚有杜林并蹴踘二三家省伊尹墨子兵类十家光□迁都书籍二千余两诸家以为三倍于前固非实録而时少篹辑范史无志惜哉】晋二万九千九百四十五卷【荀朂四部目见隋志序】东晋三千一十四卷【李克校定】孝□増益三万余卷【徐度校见崇文目序】刘宋四千五百八十二卷【谢灵运校此据旧唐书】隋志以为六万齐万五千七十四卷【王検校】永明増益万八千一卷【谢朏王亮修】梁二万三千百六卷【任昉部集文裕云梁□时公私七万余】梁晋通増集三万余卷【阮孝绪七目録】隋志万五千【见牛表】大业中三万七千【柳誓校总嘉则殿书三十七万卷正本止此隋志作正本八万九千陆文裕以为七万七千余】唐开元中八万二千三百八十四卷【新唐书序】开成中五万六千四百余【旧唐志叙载】宋庆厯中三万六百六十九【崇文总目太平初正副止八万】淳熙中四万四千八十六【陈骙四库目载考诸史艺文志徃徃与当时书目相左或所记之异也洪容齐谓御览引用一千六百九十种与姚所类多不全有而中兴乃多于崇文盖増新籍也】桓谭新论言汉梁子初杨子林手録万卷梁任昉四万唐苏弁二万李泌三万皆存总目而阮孝绪之四万类例足征宋世家藏各目俱不见惟尤延之遂初堂目今传若説郛节本则寥寥矣李淑二万三千三百八十田镐三万晁陈二目最善见马氏书晁氏二万四千五百南阳井度传録蜀中书甚富举以与公□遂作读书志周密谓陈直斋宦中得五姓之书乃能至五万一千八十卷又言前代杜兼万卷韦述二万卷吴兢西斋万三千四百周密家亦有四万濮安懿王之子宗绰蓄书七万卷南都王仲四万三千余曽南丰及李氏山房亦一二万叶少蕴之十万复也近来藏书家大约不过五万上下今时刋本多但有其资亦易集也因撮其数于此令后人一览而兴懐焉
　　古今书籍之大厄有十而小厄不与焉其曰八水二火者误也　牛谓五厄秦火也王莽也汉末也永嘉南渡也周师入郢也后又有五厄大业也天寳也广明也□康也绍定也大业时烬于广陵见通考僖宗广明黄巢称齐厄水者董卓迁都载舟西上罹宼沈溺仅数船存此见旧唐书经籍志后序又隋嘉则殿书乱后存八万卷王世充平命宋遵贵舟载之经砥柱漂没风浪十仅二三见隋志王伯厚引之此厄不在十厄之内隋志又云齐末兵火延烧秘阁梁初任昉殷钧复部集之此亦一厄也祥符八秊三馆火玉堂逢辰録亦记荣王宫火典籍都尽焚屋宇二千余闲陈振孙曰唐末五代之仅存又厄于此亦一厄也合此论之朝廷书籍之厄凡十有三魏了翁言江元叔所藏为仆窃入于安陆张氏者亦焚宋宣献书元符中焚晁文元累世之书政和甲午焚李□叔言宋缓家藏书为火所尽周密亦言无不厄于兵火者其家藏亦失王仲言云叶少緼藏书于霅川丁卯与宅俱焚而李泰发家书亦是嵗火物聚必灾亦其理也
　　智毎叹藏书难读书难编论尤难汉隋唐之志皆因朝廷之力此王尧臣陈骙所以易从事也宋士夫藏书如李淑宋缓尤袤晁子止陈振孙之辈皆称好事各有书目闲为评叙较唐吴兢西斋杜信东斋为盛矣夹漈之略贵与之考此至今昭昭者也夹漈言前人编録有见名不见实者有见前不见后者以杂史上下分为二家隋唐二志不成条理崇文目评广记云博采分门则何以异于御览又讥孟坚之无伦类不知班依子骏之旧也贵与乃痛诋之以窃通典之细注而疎于田□等夫七音六书前所未发经制之事俱有成文彼详于难者耳夹漈之卓荦岂可没哉编志依通典犹汉书取史记史记取国防世本不得不相因也以董无心为墨氏弟子玉格入谱録树萱入草木则诚为少室山房所笑矣贵与所编之经籍考但取公□直斋二録中亦未免重误何以议人如李济翁之资暇一云李匡义一云李匡文文乃义之讹也渚宫故事云后周余知古撰又渚宫旧事云唐知古撰载荆楚事此晁氏少载其姓而以其书言事止于唐也西夏须知一卷晁云刘温润守延州编蕃尔雅一卷不载姓名而别条又有羌尔雅元端亦并载之不知其即蕃尔雅也按宋史艺文志直载刘温润蕃尔雅此应据崇文目也编秊通载晁氏曰有朝张衡撰又见别条断论亦作张衡按衡乃得象之孙嘉裕二年进士第一则是章衡浦城人矣黄长睿讥王尧臣之失而不知张万福郦炎皆有同名书史縁羊欣之目而附防学士陈遵程懿卜原治篇遂据之王洪洲自云补通考之漏而自漏不免又多以宋人书置元人之后升庵以示儿编为孙慥以抄书者为王融犹云刻误如玉海笔丛之母照尢襄也而叙母照为母昭裔后引管寜别传以证幼安银钩之语无乃如晦伯之所料乎曩在都门有闻见略记少为廷尉公所藏家君从玺卿还逐日课之所有经史诸监本诸子百家及诸大类书文集表表者皆具但无异书及宋元诸经解小説天下志书未全耳秊二十出游徧访诸藏书家就抄其目许借者借之欲走越就祁公之四部又以家信返止与卧子定交问其所藏书正不必异书也流寓白门收焦顾两家之遗吴中所刻小説亦多方选古今诗风从事文集终日谐际潦倒诗酒仆仆中偶然过目而已固常自恨通籍后即值老父在西曹不与宴防掩寓则读书又与巩鸿图吴恭顺徃来所收金石古文汉唐碑搨生平未见之书举其副悉以相遗或得抄之因以所见録其大略不必尽我所藏也其宋唐以上有名无书者辄列其名或他书所称引如升庵弱侯辈所载皆别记条目或好事家藏有论叙者因而记之概之曰闻大约异书多伪亦无大书如永乐大典俱不可得见然吾家藏亦自足枕籍也讵知流离至此尽弃不问追忆所记彷佛梦中嗟乎若天许我还故乡抱少伯之漆书毕朱虚之木搨欲求寻常书册盈尺皆难况其异乎嗟乎生平雅志在经史而不自我先如此从刀箭之隙伏穷谷之中偷朝不及夕之防以誓一旦之鼎镬随笔杂记作挂一漏万之小説家言岂不悲哉愚道人今秊三十六矣读书固有命
　　通雅卷三
　　钦定四库全书
　　通雅卷四　　　　　　　明　方以智　撰释诂【古隽】
　　凿空犹弄空也凿行谓生事也凿隷作泝古作凿前汉书张骞传云然骞凿空注顔师古以为空读如孔谓凿孔以通山路此则迂谬极矣后人遂以远征用凿空字唐诗胡无人行曰十月繁霜下征人远凿空云揺锦车节海照角端弓升庵以为征人向空中行如凿空然不察其沿误而又赏之且引唐地记□山洞置珍州凿空文言之开洞质言之如此足喷饭者何晦伯元瑞遂让此老邪智按骞凿空者史断语也谓武帝好大骞善为远大奇瑰之言以动至尊犹今人所谓弄空走空耳又按公羊传曰公凿行也犹防造之意公本欲会晋伐秦途过京师复生事修朝礼故曰凿行此可相证亦将以凿孔解之乎凿集韵作凿凿又作巵言曰汉司隷杨厥碑通石门适不识为何字葢即凿字如匝作迊匹作匣作□陋作□谓之隷变干禄字书可考唐人书叶法师碑宋人书杜诗禹凿寒江之句皆作智按亦讹乃隷作□陈大科曰介甫父子穿□是也然今隷韵杨厥碑作凿而六一题跋载杨厥碑文巛灵定位川泽攸用余谷之川其泽南隆凡此四道垓鬲允艰至于永平其有四秊诏书开余凿通石门中遭元二四荒虚残桥梁断□子午复循于是杨厥字孟文奏请度经至建和二秊汉中太守王升字稚纪勒石颂□辞大略如此以巛为坤以余为斜独建定帝位以汉诋焉未详建和桓帝秊号此永叔时已释凿字何言适不识邪智在巩鸿图处见有飜刻搨者亦不作或飜者改之乎永叔且记巛为坤余为斜诋未详倘是字岂不指出或巵言亦抄他人语邪张公神作凿□阁颂作凿礼殿记作凿六书统作总考说文糳从□象舂形而无凿盖□即古字象形而小篆分加糳凿耳乃之省文变体也
　　六峜六计也　管子轻重戊篇曰虙戏作造六峜以迎隂阳作九九之数以合天道而天下化之周人之王循六峜行阴阳旧以峜字未详一切字书皆不收入智按委宛编以六计解之升庵之说也则当为计音以企本是音也又辛子文号计研汉碑作峜研王若谷曰六峜其如周髀算法乎又按宋景祐中得一钟有铭在其腹曰峜作朕皇祖文考宝□钟峜其万秊子子孙孙永宝用享与王朴夷则清声合而其形侧垂王伯厚载之今释作矣篆从大屈其一画向上非从山也邝湛若言峜为司计之官名智以为人名董逌跋此钟曰托于下□自汉如此周人未甞有此夫以作宗器荐之祖庙宜刻名以自列况于子孙其可以名废邪礼官曰铭称皇祖文考谓祖文王也世数虽远葢推本原不然昔卫庄公曰皇祖文王列祖康叔文祖襄公古人称文祖文考不必举諡如襄公曰文祖则可以考矣岂必文王之子而谓文考以其皇祖称考又不可不附其说古器刻铭若赓作文考尊师艅作文考彞戠作文考敦岂皆以文王享乎今考钟铭篆作峜古法从夭此非明矣当是作钟之人名或即峜字未可知也
　　亭毒存养也　列子曰亭之毒之注亭以品其形毒以成其质此毒音余六切古毒与育同周易以此毒天下归藏易大畜小畜作大毒小毒盖毒亦畜也今人毎用亭毒而呼为荼防误久矣其言荼防者说文防厚也害人之草徃徃而生从草从毒徒沃切孙陆复收防字后人省草借义久而正义本音反忘之矣毒有歹音从土当有读音此必有所因而今流失为从士耳荼防之防从草育□之□上从生下从母今尚有毓字从母从音突子初生也余断以为毒害之毒从艸毒声孙愐未详防加字梅氏亦未分明又有□音买当是音歹若欲楷别当从防元满曰□生厚也音笃说文讹从艸毐混毒按笃竺畜育古通音则音笃可通而从毐之原不可废
　　欸乃揺船声也欸此字用欸乃音袄霭久矣黄公绍案项氏家说曰刘蜕集有湖中霭廼歌刘言史潇湘诗有闻歌霭乃峡里元次山有湖南欸乃歌后人因桺子厚有注云一本作袄霭遂欲音欸为袄音乃为霭不知彼注甚明非竟音也黄山谷不加考遂从而实之智又按昭武严次山有欸乃集陈氏曰欸音霭乃如字盖霭廼袄霭不妨并行戴合溪岂未见直翁贵与之书乎其云者欸之误欸有霭音也阅冷斋夜话载洪驹父曰桺子厚诗霭一声山水绿音奥而世俗乃分为两字误矣其第五卷又重载一条曰霭三老相呼声此必详考矣岂所传之本异乎姚寛言今人误合二字为一王元美并不引诸说但曰子云之款乃湘中人泣舜之余声也此说支赵凡夫作丂款专附袄霭之声
　　相于犹阿与也　杜诗良友幸相于曹子建乐府曰广情故心相于向以为相于二字如此智阅孔北海集与韦甫休书曰闲僻疾动不得与足下岸帻广坐举杯相于以为邑邑则汉末常语也字书说尔汝之汝作女女者相于之辞后人借汝水以别之方言□防与也荆秦曰防与犹秦晋言阿与阿与阿防皆口声朴言之曰阿与文言之曰相于即如今人称交好为相与于字之转也
　　于于舒缓也　庄子于于以葢众注以为夸毗非也此葢谓其揖让舒缓之貌易则易于则于于于然亦谓此也于为发声于为气出连用之正状其声容耳
　　株橜言高橛不动也　退之送文畅师胷豁劚株橜此用庄列也列子曰吾处也若橜株驹李熙曰橜竖也株驹树木也崔譔曰断树也庄子作橛株枸说苑曰呉王曰今日吾讥晏子也犹倮而訾高橛者古人皆以好高拘执为橛株之目犹今云一橛头禅荀子言周公身如断葘葘立木亦谓如橛也
　　昆干犹昆吾也　说文防昆干不可知也古浑切笺云未详余久疑之一日见六书索隠载防昆干不可知也禹父名今作鲧并非音混古浑乃孙氏之音浑亦可上声也王昭明同文备考亦引说文昆干不可知也□为古文混张氏曰□乃□字今草鱼曰鯶鱼防正从□小篆作□加笔改爲眔也按说文□昆吾圜器也始知昆吾昆仑者古皆以爲圆浑之通称故山象之而名昆仑奴言其状混仑犹言混沌也昆吾是圆椎之象如汉执金吾程大昌考爲金扣之仗执金吾爲驾前侍卫也智见茶经挝若今河陇军人木吾可知当时呼圆椎之类爲吾师古谓金吾爲鸟名误岂待言哉吾之声多通爲于古称我爲吾亦爲予瓠子歌吾山即鱼山驺虞一作驺吾吾丘夀王文选作虞丘可证也如淳于之形敦敦然圆浑故呼之其匾者曰盂亦谓其圆也说文训防葢言爲圆椎混仑之状不可知耳屈原言鲧幸直或状其厚貌浑沦而名之证昆干爲昆于确然无疑錞于音淳似有淳于县也古淳与敦同自当读錞于爲敦于又按吾于之声嘬唇防舌则爲都卢唐人以觜尖爲都卢国语曰侏儒扶卢韦氏谓扶缘也上高竿者汉曰都卢师古曰都卢国人善缘陈后山以唐人名都卢缘谓矛防之秘也按考工记之庐读作卢景卢奇之凡圆者谓之卢古语因吾于而转也戈防之柄圆故谓之卢不必引攒竹爲秘也瓠曰瓠卢后以其可盛曰壶卢头圆故名头卢后人加骨加页别之可证
　　久之犹拄之也　说文久从后灸之象两胫后有距也引周礼久诸墙以观其挠今考工卢人灸诸墙以眂其挠之均也注灸拄也横拄之两墙闲以审其卢柄本京强弱均否许氏所云从后灸之亦谓从后拄之也士丧礼夏祝鬻余饭用二鬲于西墙下幂用疏布久之康成注乆谓若灸以葢塞口也公彦曰灸塞义既夕曰苞二筲三瓮三甒二皆木桁乆之合溪疑所乆者在木桁此不必矣注桁所以□也古乆注音通正犹斗之音主丘之与区揄之为尢也考工疏灸音救故康成别之犹今言拄有去声
　　诗负之诗怀之犹言持之也　内则世子生卜士负之言者斋宿朝服寝门外诗负之注诗承也少秊馈食礼诗怀之挂于季指注诗犹承也京山曰诗志也志在负之愚以爲诗持声通注疏亦言维持扶抱而不指通声之原曰诗负之慎重其事负之而又持之诗怀之谓怀之勿露而又持之恐失故挂于季指挂犹挂一之挂言夹也
　　古俗好吹竽故有盗竽滥竽之喻言　老子曰服文采带利劔厌饮食资货有余是谓盗竽今本作盗夸弱侯依韩非子解作盗竽竽五声之长竽先则钟瑟皆随言大奸唱则小盗和也然陆□声苏子由吕吉甫李息斋皆主盗夸之说升庵载文子亦有盗竽之语今人曰滥竽则因齐宣王吹竽必三百人刘实崇让论亦引之庾易传有懐鼠知惭滥竽自耻之语
　　竿摩犹干劘也竿牍竹也　列御防篇小夫之人不离苞苴竿牍注相问遗也雁门太守行财用钱三十买绳礼竿升庵曰即庄子所谓竿牍也京山曰古呼防爲干呼爲竿则竿牍即牍犹鳱之爲雁个之爲介也智按考槃在防韩诗作干可证董卓传时人号爲竿摩车竿摩犹干劘也今俗以事干人亦谓相竿摩今人合而解之曰竿牍干渎也因事借说可耳升庵转注古音亦不知干之爲防不之爲丕负之爲背
　　柸治与诶诒佁互通□诶即痴诶　道应训曰鬓齤然卢敖上驾柸治悖若有丧也注柸音坯楚人谓恨不得为柸治犹今之痴也痴转爲獃犹咍之有嗤音也柸乃发语声说文诒相欺诒也音盈之切庄子达生篇诶诒数日注佁失魄魂貌李轨音台今代韵音怠此二字可读噫蚩可读爱泰史记绐注音治江南呼欺曰诒通作绐三国志裴松之曰毛嘉蚩騃语辄自谓侯身蚩騃即痴騃方言曰残骂谓之钳又谓之防痴騃也景纯音吾骇反此晋时语昌邑王清狂不惠注苏林曰清狂如今白痴林字彦友魏秘书监则魏时先有白痴之语
　　雉噫之声犹兮噫之声也兮与侯通侯与唯通　升庵引杨子与冲波传孔子雉噫之歌彼妇歌是也雉噫歌叹声智按子云甘泉赋列辛雉于林薄即辛夷则子云读雉平声也且以足其叹声之意文心雕龙所引噅噅雉雉亦声也雉雉葢咍哆之转淮南啳哆噅正言开口出声之丑而高诱音权葵夸麾说文音哆爲丁可切皆非也毛诗音扯口微张貌得之矣如咍今音台不知本音□也三侯三兮也史乐书高祖过沛诗三侯之章索隐曰侯兮皆语词沛大风诗有三兮按古兮侯通用侯又与唯通唯多作维或用诗末或用发语唯从口隹声转而爲应声耳本固与噅通唐歌于蔿于蔿亦噅声也以六书本指论之出口爲亏啓齿爲兮嘬口□送爲□满口爲唯后因唯爲应声故或用维或用噅耳呼与胡近胡与喉通謡歌鼔咙胡即鼔咙喉可以推矣开口或作伊或作繄或作于或作爰于爲叹词而轻则为于又转爲爰于时爰处是也兮亦作猗亦作忌秦誓断断猗大学作兮大宗师我犹爲人猗诗叔善射忌皆语词或以论语雌雉三嗅为三噫乃彼妇出走四句之后一章
　　丘葢区葢也　申公传疑者丘葢不言如淳曰齐人以不知为丘师古曰非也引葢有不知而作我无是也用孔子之名直翁曰丘与区通区葢不言也智按说文□表徯有所藏匿也区踦区藏匿也从□音徯胡礼切是凡言区者有所藏也荀子曰言之信者在乎区葢之闲若依顔说引孔子之名而下连葢字则比六朝人之盇合防不通矣丘之与区古人通用楚元王传谓空爲丘王武传训丘爲区刋谬正俗言丘区宇禹余前论引详悉可以互证
　　逗畱止也　光武纪逗畱注李贤曰逗古住字今有豆音以古之斗有主音斗与逗通也唐韵收入宥韵作逗俗乃作逗露用
　　朅来忽来犹何来也　今语词用朅来犹聿来也楚辞车即驾兮朅而归旧注朅去也又吕览胶鬲见武王于□水曰西伯朅去无欺我也武王曰不子欺将伐殷也胶鬲曰朅至武王曰将以甲子日至升庵曰朅犹盇也以盇而来为防胜邝氏曰朅忽也忽与朅同韵不惟其通其音亦近矣朅而归与胶鬲之言朅去皆以忽训爲顺文选注刘向七言曰朅来归耕永自疎顔延秊秋胡诗曰朅来空后辞亦作忽来解佳按朅从何来何转入声是矣得其原又奚争盇与忽
　　几将犹言几欲也　荀子曰时几将矣注将去也此解非也葢言几将是矣歇后语也列子注佹成者几欲之貌汉郊祀歌九荒宾将将从也北史将牢太过犹言持牢耳此各有声意不可执一
　　危得犹言殆也　汉书宣元六王传我危得之注危殆也我殆得为天子犹今之言险不得之也唐李抱真传饵孙季长二万丸而病季长谓太曰危得仙后人曰殆字直如几将之意南史顔师伯摴蒱曰几得
　　□求即营求讂充言营营而动也　管子曰讂充言心也心欲忠末衡言耳目也耳目欲端讂音楦按从夐音呼正切近兄去声营求也又音绚说文引尚书□求诸野则□即营字矣典引曰上哉□乎则言其防远也吕览□明古乐府于嗟□兮上林赋鯈□远去□与防同亦与泂通远也葢因营而转为上声耳今作□者误讂充当是营充言心之营求充动也
　　雠夷之言因于鸱夷谓踞而熟视也　淮南子雠夷熟视貌按夷者踞也鸱夷爲壶名亦谓踞地之状故芋魁庳遝亦号蹲鸱水经注曰汉水之山开山图谓之仇夷其顶平有田百顷煮土成盐因顶平曰夷夷踞谓与地等夷也王观国学林新编论鸱夷子引范蠡及酒箴升庵辨西施之死以伍子胥曽盛鸱夷投之江犹未及墨子鸱夷一事墨子曰孔子怒景公不封已乃树鸱夷子皮于田常之门孔子作诘墨言孔子无此事陈水南辨鸱夷子皮告阚氏之难非范蠡
　　每生慿生也　贾谊赋品庶每生孟康注每生贪生也班固叙传每生有旤又后汉孔融赞曰岂有圆刓委曲可以每其生哉史记作品庶冯生冯犹慿河之慿一徃慿恃之意也方言慿苛怒也楚曰慿天问曰康回慿怒葢慿恃即有怒意淮南帽慿而为义言冒昧慿恃而爲之则每生有冒生昧生之意古尚书昧昧与梅梅媒媒每每通声古人以声状多半如此
　　墨杘借籰器之滑而状人之诈也　杘本□李士龙音你络丝器借为多诈貌列子墨杘单至眠娗憋懯婩斫防防皆言诈状孙愐寘韵收杘尸利切杘嚜多诈方言央亡墨杘姡狯也戴侗引墨杘音睂痴何子元余冬序录曰列子墨杘单至眠娗音睂痴战咥缅淟皮日休反招魂上暖妹而下墨杘方子谦止收纸韵之柅本作杘而屎字下复云寘韵墨屎欺也别见列子本乎此大误矣顾遯园诠俗笑曰嚜尿音迷兮亦是因讹而造屎自有□音民今方殿屎是也说文引诗民之方念叨郭璞读方言脉蜴如觅析防如丽醯谓轻易弄也则与顾音嚜尿之意同
　　温蠖言尘滓曲之状也　楚辞渔父篇安能以皓皓之白而受世俗之尘埃乎史记作温蠖朱子曰白音薄与蠖叶韵然或汉时楚人改之必当时解温蠖为尘埃也智谓北人读白爲帮该切则正与埃叶不必以此正史记之是也甘泉赋天子璇题玉英渊蜎蠖濩之中注屋中广也黄公绍曰刻镂貌此言温蠖者温去声言尘滓曲之状也郝氏谓温蠖之合音为汚
　　歉款言式也　秦权铭有曰不壹歉款者皆壹明之彦远书开皇二秊长安得秦权防有涂金防字家训所传从鼎而此从贝壹从壶吉声专也顔之推甞被诏为读谓史记隗林当从权作状乆远书讹也李元吉又得一秦权铭曰平阳斤其文同京兆田氏亦得铜锾有篆即秦权铭说文作□省作歀今所见权篆作款则款反有自来矣歉款言天下不一而歉于款者犹式也说文违背宜作智按此说是一作壹者取其文茂美耳峄碑已用之矣必以专壹解之者彦远之拘也钩防分析也裁木为器曰防裂帛为衣曰槻　汉艺文志曰譥者为之则茍钩防析乱而已譥【音呌】讦也防【普狄切】破也智按锡韵不收当是劈之緟文蜀都赋曰防槻兼呈注裁木为器曰防裂帛为衣曰槻防从辰见方言今作防此二字他无合用者太冲取其为梁益方言耳升庵作□爪是韩道昭所收从者声从爪者意俷徳犹偝徳也　偝与背倍北悖皆通史记三王世家母俷徳注俷败也其寔与背字通楚望引之智又按班幽通赋滔滔而不萉兮卒捐身乎世旤注萉避也一本作腓此亦悖字之履按汉书作母棐徳薄也与菲同监寐假寐也或作鉴寐　后汉刘陶传屏营徨不能监寐南齐武帝诏永思民瘼弗忘鉴寐梁武帝诏兴言夕惕无忘鉴寐并与假寐同监视也寐而未瞑故借监鉴作字
　　谯诟言谯让垢辱也谯让一作诮让　吕览曰鸡狗牛马不可谯诟遇之贾生奊诟亡节伍贠刚戾忍訽訽诟皆与垢同石奋传不谯让一作诮让说文谯娆譊也读若嚼才肖切诮古文谯书曰未敢诮公让相责让今读上声
　　康囘言安思囘邪也图言囘环□思也　乆湫文康囘无即道释者欲改康为庸非矣犹左传言州吁阻兵而安忍也荀子图天下于掌上即囘墨子车欧阳曰古无廻字盖囘即雷水囘为囘后人加别为天问康囘慿怒即共工
　　满谰犹□谰也言谩而嚂口也　元命包丑臸臸【音臻】言谰谰【音阑】到也毛晃曰诋谰也丁度亦作譋谰前书谷永传满谰诬天唐郎余令传兄余庆为交州都督有司马裴敬敷与余庆雅故以事笞余庆婢父婢方嬖谮敬敷死又裒货无艺民诣阙讼之使者按余庆满谰则满谰即□谰也□古作谩【谟官切】汉表有靣谩急就有谩【音夷】九章曰或谩而不疑楚辞用慢龟防传诞谩注诞一作
　　午□交午午割皆谓中分四□也□午一作蠭午　礼记外传注主四向孔穴午□相通内则翦髪为鬌男角女羁注夹囟曰角午□曰羁疏云仪礼注曰一纵一横曰午言在顶正中角则两角相对羁者只也防蠭通音亦谓直冲曰午横旋曰蠭汉有交午木亦指交午之象特牲馈食礼肵俎心舌去本末午割之注午割纵横割之勿没勿絶也谓四破如副瓜亦交午也魏书张渊传或取证于逄公或推变于冲午谓午之对冲为虚防裨灶占知周王楚子死
　　愅诡犹吊诡也　荀子愅诡注变异感动之容直翁引说文愅音革今按说文无愅有諽饰也防也读若戒北人读革为戒耳革有极音故亦称极诡庄子吊诡旧说如吊由灵之吊至也愚谓吊诡犹钓诡今之钓誉非诡而何
　　熏轑言熏灼轑轹也　前书杜邺奏方进熏轑天下又曰熏胥又曰刻轹宗室熏轑即熏轹也音歴轑为车弓椽轮亦有轑轮而践轹声义皆通汉书得之重栎或言重橑可证也后汉马廖传声熏天地隋书李徳林传崔谌减骑余五曰不得令李生怪人熏灼唐书熏为太平宋表煄匋煄薫熏同
　　通侻犹轻脱也　王粲传刘表以粲体弱通侻隋书陆爽传侯白性通侻蜀志李譔体轻脱
　　浑脱犹言活脱也　唐郭山恽传宗晋舞浑脱张洽舞黄麞王省曰长孙无忌以乌竿毛为浑脱氊帽人效之号赵公浑脱如意初里歌曰黄麞黄麞艸里藏弯弓射尔伤杜有公孙大娘浑脱舞诗浑脱者亦卞戏拍张之遗也哀纪时览卞射武戏甘延夀传试弁注弁手抟也弁卞同呉兴有卞山如弁纬略作抃戏文按鞳□以杀小牛羊为浑脱曰浑脱舞者亦蕃语也中国浑脱葢活脱之转艸名活兑音活脱即通脱木言其灵通活脱也则当时人有此语可知三国志子建见邯郸淳科头拍袒正拍张浑脱也
　　论伦辨而有序也　乐书论伦无患论雅颂之词伦律吕之音郝氏曰论辨也犹皦如也伦序也犹绎如也此解是郑氏易屯象以经纶陆徳明曰一本作经伦磨蝎忌犯也　梁书太清元□行大舍曰羯磨东坡志林曰退之诗云我生之辰月防直斗乃知退之磨蝎爲身宫而仆乃以磨蝎爲命平生多得誉殆同病也术家之磨蝎本于羯磨梵云蝎磨此云作白作白犹布萨也受戒三畨每月自白其所犯作白令其白也
　　歍钦犹歍也　伯牙水仙操曰歍钦伤宫仙不还伯姬引亦用歍钦何辜说文歍才六切歍即呜说文又有歑则乌乎于戏呜嘑歍歑一也汉樊敏碑歍嘑怀氏可证
　　听然即冁然也咍嗤也　吕安谓嵇康我辈稍有菜色反为肉食辈所哂通作听上林赋无是公所然而笑注作断齿本也又通作吲晋书王猛辞司徒疏田千秋一言致相匈奴吲之又通作矧曲礼笑不至矧注齿本也大笑则见宋书王传孙叔未进优孟见弞又通作冁【音赈】庄子桓公冁然而笑一本作冁左思东呉王孙冁然而咍并与哂通此字当从说文之弞为正笑不坏靣也通作矧别作哂吲听冁冁通作矧楚人谓相笑为咍楚辞曰众咷所咍旧音胎余按即是嗤字古台音怡观今治怡之音则可想矣
　　嗢噱大笑也　魏志注裴松之曰钟繇得书嗢噱陆法言曰嗢噱大笑也班伯谈笑大噱或作防通作谷亦通作防广韵曰防防大笑也校猎赋注口中之上下曰噱则是嘉肴脾臄之臄也余甞不解笑字之以为竹得风而笑未敢安也长笺曰笑竹笋放二叶也汉书多作咲薛宣传壹关相乐注关古笑字则当以咲为正宋温革隐窟杂志涂抹鞋底之事传为嗢噱嗢乙骨切张彦远载庾元威论书曰许慎门徒居然嗢噱
　　卢胡笑在喉闲声也　后汉应劭传宋愚夫宝燕石缇防十重观之者掩口卢胡而笑孔丛子曰卢胡大笑按胡喉也汉书捽胡捽其喉也卢胡正状其掩口之声或曰狼跋其胡亦跋其喉闲肉也喉闲肉故云又曰掩口则笑不出声非哄然大笑矣
　　轩然轩渠也　后汉方技蓟子训传轩渠笑自若天禄阁外史曰韩王轩然仰笑即轩渠也轩本前昻故借为轩轩与轩仰也东坡书山谷艸书后云他日黔安见之当捧腹轩渠正用此字捧腹出日者传黄朝英曰轩渠字举体就之也
　　与謣邪许举重唱呼也　举大木者前邪后许邪在中原韵为享遮反许音虎古诗纪有邪许歌又有嘘歌注与邪许同刘昼曰牵石拕舟必歌嘘昔有谓声重为邪许声轻为嘘者由今论之嘘亦不读作许与矣凡将篇曰淮南郑蔡舞嗙喩乐苑载螃喩于遮皆曲名是皆指其声也南史曹景宗传宅中邪呼可以知亨遮之音矣乐府有企喻歌当亦嗙喻之遗吕览淫辞篇举大木者前呼与謣后亦应之淮南子作邪许方子谦曰今人上梁之中称儿郎伟即邪虎类也此何孟春说也
　　亄费犹出纳之吝也　太冲呉都赋简其华质则亄费锦缋吕延济曰亄费依稀也按方言贪而不施曰亄或谓之啬亄音意汉书不足以壹费讹为亄方言臆造而左思采获之耳
　　震攇犹搴挐也　蜀志许慈胡潜时寻楚□以相震攇攇虚晚反孙愐曰以手约物曰攇说文有防字因掀重其声即防也巨言切汉书矫虔吏即挢防也赵氏曰呉言以肩负重曰防借相讦告曰防孙愐不收防字増攇字或曰攇乃攐字之转耳攐但当作搴
　　敭厯言明扬阅厯也　汪太函李本宁阮邵武下笔甞用敭歴中外后人袭之讹为敡歴又讹读为踢歴殊可笑也按温公鉴牛仙客加尚书九龄曰惟旧相及□歴中外者爲之按说文□古文扬与章切敡侮也以防切今人读踢歴者固非即读试歴者亦非若以书序有歴试诸艰之文则当用歴试何必敡歴岂张曲江误邪敡歴则是□厯矣温子升舜庙碑感梦长睂明□□陋可证
　　介倪犹那倪也　庄子曰马知介倪音云介倪犹那倪也崔云介出俾倪也介音戛愚谓读如戛囓韵防陧作集韵又作掜可证
　　拱押犹拱挹也　荀子议兵篇汤武之诛桀纣拱挹指挥仲长统传拱押天人矣注拱执也押槛也此不知古音也邑有压音拱押即拱挹之转也挹本与揖通晏子曰下车挹之即揖也或曰拱押即检押子蠢检押注櫽括也
　　坴梁即陆梁也陆溺犹陆沉也　史记南越陆梁言屈强也说文坴训下一曰坴梁此自是古人口语也东方朔歌陆沈于俗桓温言神州陆沈言陆地沈陷也鹖冠子用陆溺亦是此意
　　直禄尸禄犹持禄也　汉书马宫传赞醖借可也然皆持禄保位鲍宣传黙拱尸禄朱灵传亡以益民皆尸位素餐许后传旷职尸官师古皆曰尸主也智谓恶之之辞葢谓行尸持禄耳韦贤传曰岂不牵位亦云主位乎管子曰上惽则隟不计而司声直禄谓言者素飱也郊祀志鼎铭张敞迹古文曰王命尸臣官此栒邑师古曰尸臣主事之臣也此则主训为是
　　拊犹拮隔也　荀子尚附之司马贞曰拊谓悬钟格长杨赋拮隔呜球师古曰拮隔击考公绍音拮为戛
　　睢剌旤乱也　南都赋天地之睢剌大史公书私心剌谬刘向传朝臣舛午胶戾乖剌此数剌字皆读如諡法之剌从束从力音即□切与刺字不同刺绣刺靣刺船皆七迹切谒人名刺则音次以刺剌别之
　　些之助辞犹斯也　楚辞注音苏个切韵防又入麻哿霁韵存中曰防峡湖湘人凡禁咒语末皆云娑婆诃三合而为些也岩下放言非之博物志有止些山杜诗和亲逻些城则因罗娑川而借用也其实些字之音本于斯字张氏曰诗恩斯勤斯彼何人斯之类并与些同方子谦曰斯字亦在先韵音诗有兎斯首笺云斯白也今俗语白之字作齐鲁之闲声近斯孔颖曰鲜而变为斯者齐鲁之闲其语斯声相近歌韵叶音梭孔子临河歌狄之水兮风扬波舟楫颠倒防相加归来归来斯爲斯斯合韵音莎如楚辞之些此知些梭斯为一音也俗今以少为些汉左雄传乡官吏部职斯禄薄言官小也斯与些同凡时少曰斯须物少曰些须其义本同一声之转耳晋后则专用入车遮韵升庵引唐人□□爲些字智则以为古些字见石经有屋恫疑犹洞疑也阴喝犹虚喝也　迁后小序惠之早霣诸吕不台大臣洞疑遂及宗祸此得力大臣之疑也国策苏秦说齐宣王曰恫疑虚喝高跃而不敢进注喝一作偈恫痛也言疑之甚也智谓恫正是史记之洞言秦以虚声喝齐故作险谲深洞之谋使人疑也窦宪阴喝不得对喝又作猲王子侯表平城侯礼河闲宪献王子也坐恐猲取鸡免葛魁侯寛坐防家吏恐猲受赇弃市升庵引此表恐猲作防猲
　　张具张设也　疏广传张东都门外黥布传张如王者居龚遂传王生为水衡丞典上林禁苑共张宫馆张去声左传张吾三军又曰羸师以张之班超传雄张南道张亦曰张侯□录载晏叔厚诗主张繁华得几时亦用去声左传君谓许不亦去声汉文帝诏共养于高庙共养长信宫华严法东坡怪石皆去声
　　梯几凭几也　山海经西王母梯几而戴胜注梯几凭几也说文凭依几也皮氷切周书凭玉几今文作冯冯马行疾也俗又加作慿而不用正凭似以凭为俗何也梯言斜倚也古从梯从夷相通如稊一作防是也古谓阶如梯阶梯亦斜倚之意
　　污邪犹瓯臾也　滑稽传瓯窭污邪瓯窭音楼高地狭小之区污邪下地也智谓污邪当音污臾古家麻韵归鱼模韵厯书归邪于终邪音余此明证也流丸止于瓯臾正谓平阜而中圩为能止丸也淮南曰属臾之貌注恭也或曰犹瓯臾以其为平阜故以比厐厚之貌耳支阂犹叀碍也　陈遵传一旦叀碍叀音绢隗嚣多设支阂支与叀皆言其有枝角易罣碍也虞诩谓太守乞不拘阂即碍也后方术传序虽云大道其硋或同隋设无防大防于太极殿注防与碍同法言曰无所系輆智亦曰碍也俗作碍测术有曰叀术者言罣于空中而算得之
　　砥属平服也　史记五帝纪莫不砥属注砥平也四□皆平而来属服砥音止一作厎说文柔石也与底别底在荠韵其在纸韵作底者厎柱也音诸市切敬甫言古不分底厎而后人分之史记抵掌而谈抵音止今多读底或分抵扺本自通声
　　剬义以断制也　颛顼纪依鬼神以剬索隐注剬古制字淮南主术篇曰人君揄策庙堂剬有司高诱注剬音端此以声言也六书故但有制为古文以剬爲朱遄防兖二切说文剬断齐也□剸也如此则剬竟是剸字两注皆失之法言因鲁仲连易而不剬注曰古制字余亦作剸字读葢古者专耑不分犹丘区魁渠之声如湍与漙甎与防之类可推若以为古制字则近而讹或连而借也因剸制而即以剸为制犹飘而即以翲爲抄然此例断不可用
　　表薄在野也　莫敖子华曰叶公诸梁身获于表薄而财于柱国柱表野外薄林也言其初起侧陋也周勃传织薄曲薄苇薄也韦昭曰北方谓薄爲曲其称林薄者木为林艸为薄也
　　厮乩当是乩　笔谈曰西戎用羊卜谓之跋焦卜师谓之厮乩智按说文引书七卟疑集韵或作乩通作稽今稗海注乩音必定反非也纬略宋祁言苏颋颂曰有乩虞氏不识乩字后得杨备古文尚书释文乃知为稽字此开元以楷易古文之失也
　　□靡如梯之靡也　埤雅曰列子因以爲□靡□读如稊诗言葇荑稊荑也月令靡草故知与頺靡义通智按庄子应帝王因以爲□靡注□作頺一本□作龟葢篆吊从□□又从之此乃古文之近者以□頺稊音近相借耳
　　揃搣欲其姸瀞也　谓鬄拔睂发也小顔曰去其不齐整者使其姸瀞也瀞才性反即静字石鼔诗瀞字即瀞也庄子外物篇皆搣可以休老眦一作揃三苍曰揃犹翦也字林曰批也千米反公绍引庄子皆搣曰灭也伯厚解急就自序揃搣之所出取于庄子者此也智以揃即剪字前从刀复乃俗字也左传翦灭此而朝食公绍曰当作揃搣史记成王病周公自揃其蚤投之河李愬曰吾先人曾以揃大盗
　　主臣皇恐也　陈平谢曰主臣注主击也臣服也言击服惶恐也此说甚曲智谓发语敬谢之辞犹主在上臣在下自然敬恐也凡夫曰当是草书皇恐二字讹为主臣
　　匄贷犹假贷也　朱建母死匄贷服具貣师古曰音土得反史记作贷萧何传客又说自汚贳貣皆谓借贷也楼防传使郡国获假贷注谓官以物贷贫人也韩王信传旦暮乞貣蛮夷主父偃排摈匃贷一用匃貣陈汤传匃貣无节朱买臣上计吏防乞匃之春秋传弃疾在邓不强匃广川王越传尽以善绘匃诸宫人注匃与也窦武匃施贫民亦与也汉高武负贳酒相如就阳昌贳酒石氏賖贷郡国贳即賖也古人用去声若扬终坐事贳出之晋周敏劾阮裕谢安上贳之此借作赦字用也旧说乞音气与也音乞求也按乞如字求也其与人之乞即给字晏子曰免粟之食饱士之一乞也炙三弋士之二乞也五卯士之三乞也婴无倍人之行而有三士之食注乞与给同谢安曰以野乞汝杜诗愿有苏司业时时乞酒钱皆给也夘是□
　　都养扈养也　公□传厮式支切又去声役扈养韦昭曰析薪为厮炊烹为养张耳传曰厮养卒亦贱卒通称耳倪寛为弟子都养亦谓炊食淮南子储与扈冶扈冶褒大意也跋扈之扈亦是大意
　　□磬□讦也　见周礼介妇注虽有勤劳不敢□磬庾氏云齐人谓之□讦崔氏曰北海人谓相激之事为□磬义曰相绞讦爲□磬即贾生反唇相稽之意也今人讦辨谓之□舌或谓之刁刁即□之转去声亦磬之转也
　　赾张斜立而拨弩也　汉令曰赾张百人车者切距也韵防音耻格切在陌韵跬步也毛晃曰半步也一曰距也梅氏音且去声以手发弩曰擘张以足发弩曰蹶张空手拳舞曰拍张

　　通雅卷四
<子部,杂家类,杂考之属,通雅>
　　钦定四库全书
　　通雅卷五　　　　　　　明　方以智　撰释诂【古隽】
　　淑离言独善也　橘颂篇曰淑离不淫梗其有理兮注淑善也离离立犹孤特也梗强也智以梗为橘梗解爲强者非
　　洒防治路也　汉律曰及其门首洒防说文防所以壅水山责切孙愐收入陌韵毛黄皆畧之
　　氷衿犹言冷也　世说曰郄鉴欲规王导意满口重言殊不流王劝郗莫谈郗大瞠氷衿而出乐预传人笑褚公至今齿冷云臯书氷衿齿冷正用此
　　搏撠挶持也　孙膑传曰救鬭者不搏撠【讫逆切】子云赋撠胶葛五行志物如苍狗撠高后腋通作防防古作防诗传注防挶【居足切】
　　梗败梗塞也　管子春令谨祷梗谓时方开通而有败梗塞祷神以通之文莹以繁华对梗批伔椎击其要也　淮南曰解捽者不在于捌格在乎批伔高诱音沈韵书皆无此字说文有抌字竹甚切深击也又萧韵又作今唐韵沁韵惟有揕字史记右手揕其胸揕即伔也批又作□挺以指也孙膑批亢捣虚之批则又音薄结切直翁以爲批与防捩之防通雥集杂遝而至也　赵古则以雥为集升庵非之按许善心神雀颂曰嘉贶雥集雥音杂雧乃集字
　　□窳犹苦窳也行敝言脆薄也行窳犹行滥也　汉书曰江南民□窳媮生而无积聚顔□曰短弱也□窳音紫愈舜作什器于寿丘器不苦窳苦读如盬粗也病也史记货殖作呰窳荀子曰窳楛不便利者弱楛与苦同唐韩琬传器不行窳又黙啜防嬀檀曰与我金银器皆行滥三省注曰市列为行行作滥恶也郭璞曰劳苦者多惰窳又注毳为脆谓物之行蔽也言行敝也焦澹园曰懒人不能自起如瓜瓠在地又懒人恒在室中故从宂防攻苦即功沽
　　□绾绰即祈绾绰谓盘旋而延长也　晋姜鼎铭百二十一字中有取乃吉金用作宝尊鼎用□绾绰眉寿保其子孙三寿是利伯硕父鼎铭五十字惟六年八月初吉巳子史伯硕父追孝于朕皇考厘仲王母乳母尊鼎用祈丐百禄眉寿绾绰永命万年无疆又孟姜敦铭叔孙父作孟姜尊敦绾绰眉夀永命弥生绾绰甚古今工云绾绰雷文谓贯穿也又伯硕父鼎□丐百禄释作祈困学记闻引石湖曰绾绰是古人祝延常语按汉书安世房中歌克绰永福师古曰绾绰也亦谓延长盖在钟鼎云雷囘互之文谓之绾绰取其盘旋延长之意媒但诡谲也　鸿烈解曰媒但者非学谩也但成而生不信高诱曰但犹诈也智以但与诞通说文诞词诞也徐曰妄为大言也然又为语词如诞寘之隘巷明借用诞是发语之诞乃借但之音而媒但之但乃借诞之义也但又与亶通又与邅通说文解曰古文但为袒字袒为绽字以是知但字转通多也卤簿有诞马亦谓但引马不骑也媒但之媒则取媒孽之媒意盖齐人名麴爲媒谓酿蓄诡诈也
　　厌案擪服也　国防曰举左案右举右案左厌案万乘之国厌音益涉反与揖按通用即按验也又通作頞史西南志秦尝頞畧通五尺道注音按
　　登来立至也　公羊隠五年登来之也注登读言得来齐人名求得为得来作登来者其言大而急也今广州谚以来到爲登按薛用翁集异记叙萧颖士遇二少年登令召至邢曹进梦僧拔眼镞及寤登言于毉薛唐人可知彼时多以登为立至之义登得之声相转也遗苞言苞苴也　字苑云苴履底因说文履中艸之训也孔丛子吾于木见苞苴之礼行诗笺以果实相遗者必苞苴之故曰遗苞言以此苞相遗管子曰大凶则众有大遗苞矣注升斗包裹以相遗春官葅馆注杜子春作葅饱茅裹肉也则葅饱郎葅苞
　　軥录拘搂之转也拘搂伛偻之转也　丁度曰拘搂聚也言卷聚也荀子軥录力病正言拘搂用力之疾也伛偻或在语韵或在尤韵古多通用抱朴子言拘录则术家拘防之术名
　　干没犹言白没之也　张汤传始为小吏干没如淳曰豫居物以待之得利为干失利为没此解非也苏鹗谓干没如陆沈隋书王劭赞干没营利宋子京撰刘待制墓铭吏得傍缘干没干犹言干得之也没犹言没为已有也今人动言落钱没即落字意干从干得音本音干借为乾卦之名音防集韵乃更作漧字俗分干字或又分亁字皆非
　　臯牢或作犹牢笼也　马融传臯牢陵山注犹牢笼也孙子臯牢天下郭璞注方言曰僇麤大皃洛胶反则臯牢之声也淮南子牢笼天地高诱注牢音楚人谓牢曰此自方言然须知古牢有畱楼之音易林同枕其牢叶子孙封侯仪礼士丧礼握手用纁褁长尺二寸广五寸牢中旁寸注组系郑注牢读为楼楼爲削约握之中央以安手也今文楼爲纋防为方悳曰臯当作
　　啻諟犹谛视也瞻谛言风止也昧揥犹言未审也　说苑扁鹊曰于物故有昧揥而中蛟头韩诗外传作昧投而中蟁头毛传提提之诗曰媞媞安谛谓行步安舒而审谛也魏志韩宣阂潦障扇不避曹植道文帝免其防裈腰不下而去帝曰此家有瞻谛之士也张融风止诡越可动瞻諟言风度举止也说文啻諟也方言瘱审也諟也呉越曰郭璞曰亦审諟牙见其意也音帝智按谛揥一字牙见者互见也
　　以胹合驩言调和也　庄子宋钘尹文以胹合驩以调海内注胹和万物合则驩矣此字从而丁度遂收作公绍收作一从耳一从目今字彚耳部目部并载之并引庄子即以二者言之必有一讹矣论其义则胹和正调和也又有唐韵足证三家之讹更何疑乎胹熟煮也方言秦晋之郊谓熟曰胹左传胹熊蹯史记臑熊蹯内则濡豚注濡读为而集韵作臑广韵亦作臑□龙龛亦作□
　　希顔犹之希世用事也　公孙传希世用事晋虞溥传希顔之徙希皆与睎同说文睎望也海岱之闲谓盼曰睎
　　淹数言迟速也　数读如速曽子问不知其已之迟数注读为速集韵曰速古作作遫通作数贾谊赋淹数之度是也
　　呼瓝犹呼防也　灌夫传謼服谢罪注晋灼音服为瓝瓝与考工薜防之防同声音弼角切关西俗谓小儿啼呼曰呼瓝
　　握齱犹握也卑陬乃迫促之转也　司马相如传委握广韵龌龊迫也郦食其传间胜梁将皆握齱好荷礼注急促之貌荷与苛同増韵或作引前郦食其传握好苛礼今无此字或所见有别本乎唐宗泰山铭方士虚无儒书龌龊其曰趢趗朴樕局促卑陬皆是者非也卑陬乃迫促之转也庄子注亦未注明郭若虚画记赵邈龊以不修饰称正握齱之声也今俗有此语齱当从耴今监本皆齱
　　踔絶犹踔也趋赵犹钊超也　踔勅角切孔光传踔絶之能韩文集序曰汗澜卓踔庄子趻踔而行楚辞曰春秋逴逴而日高霍去病逴行殊远逴与踔同赵岐注孟子曰子张踸踔踔不常也京山曰挟泰山以超北海超即掉字声转有之智又谓与赵钊通方言钊超远也说文趌怒步也趋赵也则钊正赵之音义诗其尉斯赵则是钊字朱氏谓赵即逍则或先有肖声
　　啽呓呻呼众声也一作唵喔咿嚅唲在喉舌间也见列子啽呓呻呼升庵引列子注作唵余尝曰啽语含口也呓寐语谓语不成句也呻儵呻而唫也呼有声而无字也啽音庵唐杨玚传公啽黙唯唯可知四字为形容嚅嗫之声长笺引卜居作促訾斯喔咿儒儿此皆形容之词粟斯一作栗斯以声状之无不可者岂必改订附合
　　□掞挺挏以手状之　淮南子曰□掞挺挏世之风俗言求利便之状也撢徒含切周官撢人掌诵王志道国之政事以巡天下之邦国而语之陆氏他南切与探同徐本说文曰探也唐本曰掬也孙氏他绀切掞音闪可上可去此用撢掞当读探毯挺挏皆上声
　　防凌谇以言状之防一作极謇吃　列子曰防凌谇好凌辱责骂人也谇字张湛音碎字林及殷敬顺音崒公绍收昨律切贾生之乱亦用谇曰注告也史记作讯防吃也说文曰急性也方言防吃也或谓之轧谓之歰郭璞曰江东曰喋皆谓口吃好言之状长沙吊屈而乱辞用谇正谓狂愤无聊之至朱子释告尚不足以尽其意耳升庵因史汉同异必以为谇即讯字此不必也盖有孟坚所改者如灌夫毕之即属之乎世说张敏集头责秦子羽文或謇吃无宫商吃广韵音□唶啧为小声嚄唶则为大声咄唶则为叱声嚄唶一作护諎咄唶一作咄嗟咋唶窋防转为叱咤猝嗟　信陵传晋鄙嚄唶司马氏曰多辞句也嚄屋虢切唶侧伯士革二切声烦杂也亦作啧咋传曰啧有烦言亦为叹声说文曰啧大呼也或作謮諎大声也集韵曰唶叹声合溪曰尔雅行扈唶唶白居易诗啧啧雀引雏乐府乌生篇唶我是也皆是细微之声传曰季植子咋谓林楚盖防口声也许氏大呼大声不知何据合溪迂矣古人借音开合随时形容何必以字同爲碍邪柳子厚晋问跳浮嚄唶既云跳浮岂小声乎唶我惜我也敛口之声与唶唶同状细微啧啧也嚄唶则唶随嚄音大呼大声也当以侧白之切爲是故丁度作护諎正欲别之若咄唶则音窋防晋书咄嗟而辨集韵作咋唶古乐府作咄唶孙权见吕防病中咄唶灵光殿赋绿房紫菂窋防垂珠潘岳芙蓉赋窋防星罗韩信传意乌猝嗟即喑哑叱咤也嗟从差本可差去声而人忘之因所习深耳刘贡父以司空图咄喏而辨断石崇之咄嗟而辨为误则又拘泥可笑
　　防齰获即嚄唶之声而痛言之也　此见宋玉风赋盖形容小民被雌风愁病中风促口嚼齿之声状也汉灌夫传齰舌自杀史作齚舌通作咋荅客难曰狐豚之咋虎此齰之本字也风赋语意齰因唶声获即嚄声言其嚼齿欲防促口喷嚄累而状之古人无此成语自玉辈创撰下字之惊厉痛切如此必曰获得也岂能曰而有所得乎惟声音可通古今人物之情文字其寄托者也即此小节可见一端
　　担挢矫然飘拂之意也矫防应作挢防　楚辞远游曰欲度世以忘归兮意恣雎以担挢担丁但切拂之重也挢居桀切朱子曰担挢轩举也愚谓担挢者有拂袖挥麈矫然高放之意挢居小切犹矫也说文曰举手也一曰擅也史记舌矫然而不下汉书矫防吏乘埶以侵下此因书之夺攘矫防以生意也考工记曰挢干欲熟于火而无赢挢角欲熟于火而无燂士师之八成五曰挢邦令皆矫枉矫激之义强哉矫与矫矫风节则赞词非专爲矫强也但以矫反其偏释挢则义漏矣庄子乔诘卓鸷乔亦音矫说文因矫防有防字
　　烦撋犹捼莎也　字畧云烦撋捼莎此见诗薄汚我私注烦撋也捼即挼字挼音傩谓摩挼也礼曰共饭不泽手康成注曰泽挼莎也亦作摩挲即摩挼也广韵撋或作擩公绍音撋爲而宣切唐艺文志哜擩道真集韵亦作防捼擩又音乃度切集韵作防字误矣晋书刘裕与刘毅樗蒲裕挼五木久之王珍国张稷以黄油裹东昏首遣范云送石头右卫将军王志取庭树叶挼服之僞闷不署名身之曰挼奴禾反西凉李暠谓梁中庸曰我何能千里外挼长绳绞其头邪成式用挼捘即捼挲拫格犹批拫也　毛晃曰呉楚俗谓牵引前郤为拫格博雅曰拫攎引也韵防引灌夫传引绳枇根根与拫通拫胡恩切格曷各切转注略曰今本误作根株之根非也黄山谷送公定诗引绳痛排拫自注拫音病今宗吾刻本一条字字作根不又误矣山谷谓排摈也愚按从艮当以痕狠艮为声者近山谷之音未敢信
　　连犿谓宛转连环也　庄子谬悠荒唐无端崖之辞不傲倪于万物其书虽瓌玮而连犿无伤也注犿音汴言书虽惊世骇俗而善体物情连环宛转也毛晃竟收入元韵以犿音翻不知何据章黼韵犿即獾音欢即懽忭本相通而后人分爲二音并用
　　心仪心拟也切儗犹比拟也　汉外戚传皆心仪霍将军女仪音螘即心拟也高唐赋殊为物类之可仪与互折曽累叶则亦音拟拟议有揣度凖拟之意故有比拟借拟之意通作比儗舞赋经营切儗记曰儗人必于其伦食货志远方之能疑者并举而争起师古曰疑读曰拟苏秦传疑于王者从拟转嶷凝故仪礼疑立即嶷立礼记疑丞即凝承
　　枝梧犹支拄抵捂也　项羽传莫敢枝梧注如淳曰音悟臣瓒曰小柱为枝邪柱为梧字当作捂司马迁传或有抵捂注师古曰抵触也捂相支拄不安也方言支注谓以言语支拄也史记序今屋梁上斜柱是也斜触谓之捂下触谓之抵抵捂言其参差也枝言枝梧也说文嫸字训好枝格人语也凡夫因玉篇媞伎也疑为伎格非矣
　　摸扪搎也　此解见唐韵韵会今俗实有扪搎之语南史暗中摸始有此二字戴氏讥为俗字余以为即摹字杨子三摹九据今特移手于旁耳后人特转平声为入声如苏味道摸棱尚是平声増韵又载摸巵言卢氏杂记味道拜相时以手摸牀棱焦氏曰当作莫索汉逢盛碑摸作园
　　郑重即珍重之转汉注频烦犹言殷勤也　汉王莽传称非皇天所以郑重降符命之意注云郑重犹言频烦也顔氏家训云吾亦不能郑重举近世切要以啓寤汝耳沈存中笔谈言石曼事云他日试使人通郑重则闭门不纳亦无应门者魏志倭人传云使知国家哀汝故郑重赐汝好物也智谓郑重乃珍重之转芥隠笔记引乐天谢庾顺之送紫霞绮诗云千里故人心郑重可知即珍重矣
　　遮莫犹言尽教也盖侔莫也　陈骙杂识云方言侔莫强也若云努力栾肇言勉强为文莫尽教即是强意犹解郑重为频烦当以言外会之干令升记雷孔章谓茂先以犬诫狐狐曰遮莫千试万虑则自晋人已有此语不自遮莫邻鸡下五更也或曰遮莫犹诸莫也方言抾摸言持去也诸莫亦抾摸之声若公莫篇则曰公莫舞公莫舞非此解矣
　　八米当是八采　姚寛西溪丛话曰八米关中语歳以六米七米八米分上中下北齐卢思道文宣帝崩文士各作挽歌魏收阳休之祖孝征不过一二首思道独有八篇时人称爲八米卢郎唐张祐寄载诗少见双鱼信多闻八米诗智按吴虎臣以孔毅父续世说载北卢思道此事作八采又以五木戏其八为珉采王采之中有采曰白因谓之白八近时姚寛盖臆说也而今之古诗纪仍刻西溪丛话
　　健慕犹健羡也　徐文长路史载健慕见广记智按闗尹去慕文子忘键皆本史记去健羡也庄子鞬韄与适莫畔羡同防去健正谓去键
　　解何问其何分疏也　匡衡传乐安乡闽佰爲界听曹为之解何犹分疏也张辟疆谓陈平曰解未言能解否也胶西王传故为无訾省犹言不省事也说文妍一曰不省录事也可以推知省录事爲汉人尝语
　　于诸寘也于遮即于诸之声也　哀六年公竿传于诸其家何休注于诸寘也齐人语也六饮疏曰纪莒之间名诸为滥内则桃诸梅诸言干蕃者曰诸贾谊偏诸襻也光武纪诸于半臂也相如赋于遮注曲名亦于诸之音也智谓诸者古人语词犹今之言这言着也着又转而爲子今吴人多曰子是也
　　差须犹少待也选间犹少间也　淮南屈宜若忧吴起之差须言少时也吕览选间食熟古文或用顷之或用俄顷或曰亡何或曰少选或曰少焉或曰未几或曰巳曰既义皆通用
　　孰何问之也犹曰谁何也　过秦论陈利兵而谁何音苛苛细诘问也汉有大谁卒师古曰大谁主问非尝之人有大谁长黄图曰王褒带劒入北司马门至非常室中乃公车大谁也集韵或作噍亦作谯史记卫绾传景帝立岁余不谯呵绾注谯音谁呵音何以谯呵爲怒让此言不谁何但不问之而已汉书作不孰何武帝册曰孰之复之应劭以谁何爲掌讙呵者后学辄改此书谁字爲讙违本文矣贵与说
　　进孰言进成孰之言也文孰言文法孰烂也　张骞传少从进孰谓以孰言进于天子干凿度曰自上古及下帝孙文孰文孰者孰成道法也言世渐増文法而人孰烂也董仲舒曰孰烂如此古孰从□专主孰烂后因谁转爲孰故火以别之五行志以盛圣而易孰恶师古曰孰成也此言文法犹文具文爲之文也严安传之文刻严延年传之文致赵禹传之文深周阳由传之文恶董仲舒传之文系萧何之文母害张汤之舞文皆谓法律之文也若翟方进所云托文成许后所云文陈则谓文书文字也
　　无虑都凡也犹云亡论也　广雅曰无虑都凡也赵充国传亡虑万二千人注大计也与录同智按此因虑囚为录囚而知其音相通也若亡虑者盖言不待计虑而知之犹言无论也何必转录字乎如蔿艾使封人虑事此乃录事也而注乃云无虑计功元美论无虑之虑音闾非也
　　发凡犹泛言大氐也最凡诸凡之最目也诸妄言诸凡望此者也望犹视也　左传序发凡以言例景帝纪凡号石奋万石君犹泛言之也司防注谓簿书契其最凡也智按如今印契其凡目所最处印之小宰疏凡要亦是簿书又曰簿书之最目曰契刘歆取方言书曰欲得其最目此明证矣大氐即大抵言大约也汉书李广诸妄校尉以下材能不及中以军功侯者数十人注张晏曰妄犹凡也即诸凡郝京山遂以凡妄为一恐未必然智按妄犹望也望犹视也如视二千石之词即假司马一例也国防朱英言无妄之人史记作无望可证大约或云大要见陈万年传子长用要难张骞不得要领其义始于腰领后则爲通语矣要束即约束陆防曰怀光都不要借亦谓约结而借其力也
　　几所犹几许也里所犹里许也　疏广传问金余尚有几所师古曰几所犹言几许张良传父去里所复还师古曰行一里许而还古许所声近如伐木许许汉人引爲伐木所所可证
　　以不犹与否也　李夫人传是邪非邪师古曰言所见之状定是夫人以否按古以与之声相通诗不我以燕礼君曰以我安注犹与也魏书李顺传此年行师当克以否即与否退之剥啄行凡今之人急名以官注韩文与多作以其解乐记之噍以杀之以爲与则非矣犹古诗之萋已緑也临高台以轩则尚可以与字解之将母得亡母乃称皆发问之声也　韩诗外传客见周公周公曰何以道旦也曰入乎将母曰请入曰坐乎将母曰请坐曰疾言则翕翕徐言则不闻言乎将母方言无写谓相见有得亡之辞也庄子子产曰子母乃称左氏用以转语庄韩用以结句古人善摹人之声音神状如此阮千里曰将母同本谓得母乃同乎犹言能毋同也叶梦得爲之解曰本自无同何因有异此是东坡所谓设械匿形推堕滉漾之伎俩耳
　　行李行使也即装任也　昭十三年曰诸侯靖兵好以爲事行理之命无日不至古臯陶爲李理官也古李理通用僖三十年烛之武曰行李之往来注云行李使人也襄八年晋责郑曰亦不使一个行李注曰独使也升庵引唐李济翁资暇録云古使字作李今按李文正作□此何据乎马永懒真子彭乘墨客挥犀曰左传注皆止解行李爲使而今人以行装为行李则非也永卿载亳州祁家收孙宣公奭书尺有云行李鼎来盖行使也古李字从山下人人下子作后人转作李此并非资暇所说之矣不知本义爲行理而使人行必有装郑当时之治行孟子之治任是已则相沿以行李为随行之物亦何不可甚矣马彭之拘也孟子说解李与梩蔂通谓杙之可以担物者
　　寻人招帖一曰零丁　升庵引齐谐曰有失儿女零丁谢承后汉书戴良有失火零丁犹今之寻人招子也盖古以纸书之县于一竿其状零丁然
　　霝始霝终即令始令终也　广川跋曰鼎之铭曰霝始霝终跋叔防鼎铭曰三代鼎有铭多矣而此曰霝终古者以霝爲善其文与令同此其谓善颂者也智按书吊由灵灵善也古盖令灵霝并通凡令名令闻之令皆从灵来以人为天地之灵心爲人之灵故训为善而多借令字防音銮智又按集古录龚伯铭曰□其熈万年无疆霝终霝始嶭尚功释曰令终令命
　　令命即令名领闻即令问　史记命与名通礼生子咳而名之左传君命太子曰仇叔孙获长狄侨如以命宣伯与名同史曰命世之宏才即名世天官书免七命注辰星谓之免星有七名张耳传亡命谓脱名籍逃亡也智又按说文名从口夕言防不相见故以口自名此说甚曲朱谋玮谓鸟以夕而鸣作□则尤曲矣盖令从□从□命从令名从命省作□本一字而平去二音也令无重文故平去声通用之命有重文之名故分用之又按长笛赋求偶鸣子曹植诗鸣俦啸匹侣何承天诗日夕游无际归禽命同栖命即鸣则鸣且与命通益足以破朱氏鸟因夕鸣之惑矣扬子曰君子纯终领闻郝京山谓即令闻诗注令闻礼注谀闻皆去声故亦用令问后汉马融与高彪书承服风问注谓风猷令问也汉书注李竒曰领礼所闻故后人曰领袖声闻也师古曰领令也然如唐书踵领谓踵前人而领其事安知法言非造合者乎故两存其说汉书元朔五年详延天下方闻之士谓大方多闻也董仲舒传讲闻高谊则平去皆可贯行谓一皆遵奉也　东平宪王苍传光武营建陵地诏裁令流水而已孝胡大孝无违奉承贯行谓一一奉行也谷永传曰以次贯行固执无违
　　摽季犹叔末也　党锢传序叔末浇讹王道陵缺注犹季世也太史公用挽近犹晚近谷永曰当阳数之摽季言摽末季世也王莽青戎摽末之功注摽与蔈同蔈即秒也淮南言律数十二蔈可证
　　县迟犹言思迟县切也　赵壹传昭其县迟按肃宗诏思迟直士迟去声言迟待也县迟正谓县县迟望之意徐陵用迟县谢安与道林书计辰倾迟
　　醖借蕴借也潦倒言頺落之态也　南史云宋武帝举止行事似刘穆之此非醖借潦倒士邪又北史崔瞻列传云自太保以后重吏事谓容止醖借者为潦倒而瞻终不改诗饮酒温克郑笺云犹能温借自持以胜陆音去声礼运温之至也注为温借汉书作醖耤
　　倾揆廎言倾斜也　汉樊敏碑立朝正色能无揆廎音倾言其方正或曰揆倾季也或曰言揣度倾斜也按丧祝劝防注引柩也谓劝犹倡帅前引者防谓埶披以备倾戯贾公彦曰音亏使持制之不至倾亏然则揆廎当即倾亏之语又记此碑有释者一作揺廎俟有书可读时再考
　　骑危登极骑衡言其危也　魏世家曰范痤上屋骑危而上书信陵以免死庄子夫妻登极者萧思话好骑屋栋打细腰鼔史记袁晁传骑衡注衡楼边栏楯也大氐横者谓之衡谓之登极亦可总言危道如垂堂之意也空外犹单外也　何并传造王林卿曰冡间单外后汉书张禹传请邓太后还宫以爲久处单外杜诗用尽闺中力君听空外音空字去声
　　暴挫锯项推减蝮鸷状酷吏之猜祸刻治也　酷吏论曰冯当暴挫称璞锯项骆壁推减般周蝮鸷暴挫言暴虐以挫人锯项如锯之刻挫如缿之钩谲也推减能故深文以出入罪也蝮鸷状之而已犹鹰击乳虎毛鸷为治也袁盎传丝欲刻治言以刻深治辨也王温舒传请召猜祸吏应劭曰言善猜疑作祸害者用之史记作徙诸名祸猾吏言吏之以祸猾名者薛宣传使掾平镌令如淳曰平镌激切使自知过也古人亦随意造字如此何责退之辈邪
　　媒蝎言媒蘖而蝎蠧也　宋公称过庭录曰景文记程元振恶李光弼言媒蝎以疑之春秋传云虽蝎谮焉避之者蝎音曷木蠧也言谮由中出如蠧殆合媒蘖与此而用之今按唐书宦官列传又云如媒而成如蝎之蠧合用何疑宋所引春秋乃国语也
　　滥耳滥口皆谓滥说也　史记邹衍传始也嚂耳战国防横人滥口利机淮南曰不嚂于辨相如虚词滥说嚂即谓滥也说文引论语穷斯滥矣防滥嚂可通
　　啜汁犹拾沈也　哀三年富父槐曰无备而官办者犹拾沈也注沈汁也尺审反智按魏世家欲啜汁者众注冀功勲也与此互证沈即汁也沈约酒有音汁者斟审甚汁同声故古人借之礼记潘字本泔也或疑沈之讹而庄子之审爲渊则蟠字潘当音翻姑存俟证苛亷犹刻亷也荷礼苛礼也苛问呵问也　国防楚之史举以苛亷闻于世汉朱建传刻亷绂直苛刻一意苛小艸也呼戈切借爲苛细烦刻之意郦食其传握齱好荷礼即苛礼王莽传掖门仆射苛问即呵问也苛荷呵通声今人读为谿毋又一变矣古文奇字□□□皆从呵止爲义苛乃借用
　　偏宕谓偏奇跌宕也　孔融传发辞偏宕南史萧惠开偏奇相尚邹阳曰系俗牵世系偏奇之浮辞哉宕与荡逿荡通而说文分之跌宕作跌踼相荡用相潒荡止爲荡阴水名上声宕洞深也顔琅琊子急就序人用已私流宕忘返即流荡顔最明字学者正以从水从宀其借同也
　　谐际谓谐合交际也　唐书房琯传与吕向隐陆浑十年不谐际人事此字曽见六朝人用之庄子贵际注贵交际也按说文际壁防也际见之白也隙壁际空也则壁相交防之名故借用之
　　拆呼犹罅漏也　韩文补苴鏬漏即罅字说文罅裂也烧缶善裂防作罅笺曰一字緟文张位特定罅漏音夏乃因说文之呼讶切与陆徳明之读也尔雅翥丑罅注谓蝉属剖拆母背以爲孔罅而生郑渔仲曰蛙虫有角甲者齧桑类罅张拆也此虫之僻在乎张角拆甲此解是矣郑康成注易甲拆曰拆呼也正以呼爲罅古家麻韵多归鱼模汉去古未远犹有此声尔雅注孔罅之语广韵取之陆徳明以当时方言定其读不知古人从虖甚明如纯嘏本音古与鲁许宇叶今张焦李朱之字说刋误反以读假爲正读古者为非竟忘其本皆此类也嗟乎声音之道变极反本何苦止守晋唐之泥格而强自然之原乎诸公亦以读书不深有所不知耳
　　望衍望而延之也招弭犹招敉也　男巫望衍授号冬堂赠春招弭以除疾病注子春曰衍祭也曰有牲粢盛者延进也弭读爲敉招招福也敉言安凶祸也子春堂赠爲堂矰盖赠犹送上言赠恶梦犹送恶梦也训隽曰望而延之爲是何必指牲粢乎今谓弭止也止犹安也敉宁本谓弭宁
　　邦汋言激乱者　司防士师八成一曰邦汋注谓斟酌司农曰斟酌盗取国家宻事若今时刺探尚书事疏言斟酌私知此非也训隽曰夫盗贼而有斟酌量度之心岂爲乱乎说文汋激水声邦汋者奸民乘上之隙而激众以倡乱如水之激而逆行也
　　廞陈廞兴廞塞廞藏皆随文立训者也　大丧廞五兵司农曰故书作滛读作廞释曰先郑一部之内廞皆从滛则廞爲汉字先郑所换也训陈郑氏训兴因尔雅也又因圉人廞陈并列故主兴义训隽主廞藏之说唐崔祐甫独孤及墓铭廞衣楚挽徘徊墓田李华权文公墓铭廞隧纳书礼优軄衰宋祁真宗挽歌廞翣浮晨旭皆谓廞藏智按韵补引唐沧州无埭渠久廞塞薛大鼎浚之此因考工善防者水滛之司农曰滛为廞水淤泥土畱着助之爲厚郑氏不从而宋祁复用此作廞塞盖嵚岩有藏从山从广可通而谓爲陈为兴则借其音耳说文廞许音切集韵嵚或作廞可推
　　屈笮委曲也迮狭即窄狭　和洽传魏武令曰高祖毎在屈笮萧曹恭顺此言受委曲也古无窄字笮即窄也今人以处约不如意为受委曲唐宋间文以官家所商议爲委曲于文定云亦称从容张飞传山道迮狭即窄狭后汉樊毅华岳碑言十月斋祀西岳以传窄狭庙舍旧久墙屋倾亚则汉已有窄字传传舍也
　　推筑旁推觉之也　今人有用推筑其义若下石者误也按三国志顔裴传帝召军市吏于裴前杖一百时典农私推筑裴谢斐白宣王曰典农窃见推筑假令斐谢是防为不得明公意也推音他囘切盖从旁推筑令觉也其曰筑杀者则用手击人也巩篆□故亦作□□关戾机捩也　杜阳杂编言新罗献万佛山击钟则行道之僧礼首至地盖关戾在钟也智按罗隠妖乱志言张守一刻木鹤中设机棙词隐曰曲有偷吹待拍有务头顚落种种关棙子优家有戾家把戯灯录黄檗谓牛头尚不知向上关捩子盖一义也捩本力霁切琵琶之拨曰棙又木名善破血又音列爲关捩之义古通用戾棙后分用捩从手玉篇始收捩字曰抝捩也在屑韵然今唐韵十六屑中亦收戾字则古戾亦有列音十二霁亦收捩字解曰琵琶拨则捩亦有丽音矣古列戾声通如祭法厉山氏即烈山氏郑氏读葘栗爲裂厉禁为迾禁湥则厉爲列石渡水是也唐人所爲捩晕则专音列苏鹗曰大中末小儿叠布蘸水向日张之谓之捩晕物异考作拔晕
　　河因于范河活沙　存中曰越人谓淖沙爲范河北人谓之活沙子过无定河渡活沙百步外人马然一陷则駞车俱没此即流沙也字书亦作埿蒲滥反术书河取此按今禄后一辰曰河盖谓陷运唐六典亦载河之目但埿字无蒲滥反乃唐人造字耳程泰之作陷河
　　三命谓受命遭命随命之三科也　祭法七祠曰司命注司命主督察三命孔颖达曰援神契云命有三科有受命以保庆谓年寿也有遭命以谪暴谓行善遇凶也有随命以督行谓随其善恶而报之
　　阽危壁危也阽也康也檐也皆一声也　魏志和洽传阽危注松之案文纪曰阽于亡食货志阽危若是注曰阽音盐如屋檐近边易堕之意也堂亷句亷亦谓边棱阽檐亷一声而义亦因之智按亦可去声马援传跕跕堕水中亦当音占去声或音帖乃当时注者之方言也楚辞阽余身而危亦有读战者
　　生达有条达之义故转爲挑达一作防□作事顺利谓之遂达汰过轻忽谓之佅防忽遽谓之忽达相勉谓之争　生民毛传曰达生也驿驿其正义苗生也京山曰条达也其音与挑□相转青矜笺佻达往来相见貌说文引防兮达兮渐子引许端夫曰遂□易也佅防言汰过轻忽也忽达言矜忙也余一时未有所证忽阅方言而知之方言曰忽达芒也又曰茫矜奄遽也吴扬曰茫智乃知古无忙字故用芒芒然亦作茫然故茫矜又用茫字郭言草杪芒出此其本耳人忙则有忽达之状遂逹之语见康成长发笺能以徳自遂于天是也孙愐曰佅防又曰汰过乃是滑汰意韵会亦作防达此因挑达生轻易之意也智又按汉人有争之语争去声谓强自争立发达也沈汝纳胡孝辕所刻汉杂事太后谓帝曰吾入宫后知有防妹中外隔濶目所未见不谓争达如尔此书出于王子充诸韵书皆未考出故载于此
　　顿愍犹顿门也氐惆犹怟防也　方言倱□顿愍惽也江湘谓之顿愍或谓之氐惆郭音丁弟丁牢反顿愍顿闷也智按周本雕字转为周说文怟防不忧事也正读氐雕平声又曰袛裯短衣裯音都牢切郭亦曰祗裯弊衣可见氐惆之音乃汉晋之常语
　　终古终今终之爲言常也　诗振古如兹毛曰振自也郑以爲古古如此因尔雅曰振古也智以此有脱简若训振爲古则复矣考工记注齐人言终古犹言常也楚词曰吾焉能忍而与此终古南粤传文帝赐佗书愿与王分弃前患终今以来通使如故师古曰从今通使至于终久智以终古犹终身终世之例古人有意多字少即简促言之终今者犹言自今以往常如此也振即常也声亦相转
　　诈谖怀谖皆言虚谩也暖姝则言其柔悦也　艺文志上诈谖而弃其信师丹传怀谖迷国师古谖诈也此据说文智谓谖从虚声旁转遂有虚泡之意故曰诈曰忘谖艸言忘忧也因作萱终不可谖因作諠或作愃实一字相生也庄子暖暖姝姝之状崔烈传反不知姝邪姝姝犹好好也

　　通雅卷五
　　钦定四库全书
　　通雅卷六　　　　　　　明　方以智　撰释诂【謰语】
　　【謰语者双声相转而语謰謱也新书有连语依许氏加言焉如崔嵬澎湃凡以声爲形容各随所读亦无不可升庵曽彚二字楚望亦列双声弱侯畧记骈字晋江苏氏韵辑骈复俱宗杨本江右张氏问竒特编而定其音读谷城从而广之朱氏指南艮斋字学皆掲此例然多钞升庵守以字学钩鈲之说惟郝公主通然未免强合故因摲其支离补其遗漏前后见者偶从部居此举成例列于左方以便学者之因声知义知义而得声也】
　　彷佛一作仿佛方佛放弗髣髴防佛放通作放物方物盖因恍惚而轻唇出之也恍惚一作洸忽慌惚怳惚荒忽通作怳　广韵作放弗又作方弗甘泉赋仿佛其若梦典引仿佛注犹□槩也远游篇作髣髴卫恒盗发魏襄王冡得髣髴古书汉练时日章相放震澹心师古注作方弗防亦古仿字易林曰防如旦饥杨氏引陆云用防佛郝氏引汉郊祀志民神杂扰不可放物与放弗同按放物即方物也然古读物与弗近如没作物蠠没转爲密勿别条详论古实相通毋谓郝公好竒如旧说不可方物爲不可比方其物又何尝非臆决乎旧注仿佛爲梗槩亦未切当智谓虚呼其声爲恍惚以轻唇出之爲仿佛实一声也祭义以其慌惚以与神明交史记大人赋西望昆仑之轧沕洸忽兮汉书作荒忽又孝明八王传下邳惠王衍病荒忽老子惚兮恍兮庄子心神恍惚凡夫引九歌怳忽兮远望韩退之和山南郑相公诗指画变怳或为歘字亦忽之轻音也焦氏刋误言曶怳出法言作惚恍非智按曶即忽字而不许人用惚恍拘矣
　　逶迤一作委蛇蜲蛇逶蛇委佗遗蛇委它倭迟倭夷威夷威迟郁夷袆□迆袆隋袆它倭他委移归邪陭委陀委维委壝靡匜迆委□蟡□蝛□踒逶迱委迆各异其连呼声义则一也　左传引诗委蛇苏秦嫂委蛇蒲伏索隠曰靣掩地而进若蛇形此缘国防作蛇行蒲伏蛇音移言逶迤也蜲蛇泽鬼紫衣朱冠齐桓所见古人原以逶迤之状名之犹庄子山有防野有方皇亦以徬徨名鬼也后因加防作蜲蛇岂可反本此说以解逶迤邪汉书礼志旗逶蛇西京赋声清畅而蜲蛇庄子作逶蛇韩诗作逶迤任光邳彤賛委佗还旅方朔传遗蛇其迹郝氏谓即逶迤智亦以遗读移则与下复古时遗从防必有馈声今用遗蛇为逶迤犹扬雄用迟爲栖迟也后汉儒林传方领矩步者委它其中注曰它音迤诗周道倭迟与逶迤同释文作周道倭夷文选注周道威夷薛君曰威夷险也又作威迟尔雅威夷长脊而泥注威夷长而弱也汉地里志扶风有郁夷县注师古曰周道倭迟韩诗作郁夷言使臣乘马于此道王伯厚诗攷载韩诗外传袆□即委迤又衡方碑袆□在公即诗委蛇在公也考隷释有之费鳯碑阴逢盛碑皆作迆方子谦引石经作迆又作袆隋尔雅音义引袆它李字辨作倭彵离骚经载云旗之委蛇一本作逶迤一本作委移注云旗委移长也刘向九叹遵江曲之委移韩愈诗委陀结斜汉即逶迤字邝氏字说曰天官书归邪读如委蛇言其状逶迤也说文防郑地坂许为切陭上党坂于离切则二坂亦以地形逶迤而名赵防谦卒于岭南有遗文在东莞张氏内用岂以娄寿严发碑皆有字邪智谓何必据汉碑按汉书衡门古从□者亦以彳又山海经赤水东苍梧之野舜与叔均所塟也爰有文贝离俞鸱久鹰贾委维郭璞曰委维即委蛇也又周礼爲坛壝宫棘门三行平地筑坛又委壝土起睂埒徐广音壝为羊谁反则委壝音义与委迤通又玉藻曰疾趋则欲发而手足母移注移之言靡匜也疏言谓靡匜摇动也言疾趋则不必翔步逶迤纡徐矣古靡如微微字中原读如袆则靡匜亦逶迤之声也依戴合溪作□迆依魏子才作委□依说文长笺则作蟡□蝛□又按易林大壮之鼎曰长尾蜲其师之咸长尾蜲蛇一首与之同文以蜲蛇证□□则读逶迤以状长尾可知其繇下叶思字中叶河字盖古蚁蛾通多有怡音则何读奚明矣洪景卢言逶迤有十二变升庵转注古音委蛇字下云韵会未尽故广之止有八变方子谦所列有十七变楚望止收十变智今举所知凡三十二变学究亦不须此如合溪子才辈改篆作楷势所难从子谦所引石经袆隋恐讹未考吾尝笑升庵弱侯秭归作秭□襁褓列襁防□乃归讹防乃讹而顾效尢与偶因二字之变据古今而别之见当以声通义如此岂欲学者用之哉
　　徬徨一作傍偟防惶房皇方皇彷徨急则为张皇一作□徨慞惶通爲仓皇苍皇　礼书房皇周浃即徬徨一作傍偟荀子方皇周浃乎天下注方音旁犹徘也庄子芒然傍偟乎尘垢之外吴语王亲独行屏营彷徨于上林之中荆轲传傍偟不能去集韵有防惶即徬徨有□徨即张皇韵防彷徨犹征营也陶景周氏冥通记整心建意勿慞惶也书张皇六师不宁之状杜甫送郑防仓皇已就长途往北山移文苍黄翻覆韩祭女挐文苍皇分散旧唐书僖宗广明二年王处之众苍黄溃乱李端叔曰杨元发苍黄失据郝氏直以张皇爲仓黄智谓徘徊为徬徨舒徐爲徜徉急遽则舌齿激声为张皇又穿齿愤声为仓黄则更迫矣
　　徜徉一作倘佯尚羊常羊相羊相徉忀徉儴佯襄羊倡佯常翔相翔通为彷徉仿佯方佯　郊祀歌周流常羊思所并即徜徉楚辞逍遥以相羊又用忀徉文选上林赋招揺乎儴佯史汉及李善本作襄羊郭璞曰襄羊犹彷徉也西京赋儴佯乎五柞冯衍赋乘翠云而相佯淮南俶真训尚羊物之终始韩盘谷序终吾生以徜徉柳子厚用倡佯老子指归作常翔周礼有相翔史记吴王濞传彷徉天下汉书作方佯后汉东平王传消揺仿佯楚辞用仿佯
　　敞罔一作惝恍惘转爲怆怳凔况仓兄敞　难蜀文敞罔靡徙注失志貌韵畧加心大人赋听惝怳而无从思赋防惘而无畴转爲怆怳九辨怆怳懭悢兮诗仓兄塡兮即怆怳或作凔况齿两之音转则爲惆怅他朗之音转则爲懭悢丁度集韵作敞蔡邕石经尚书残碑母兄曰今日则兄曰敬德兄即遑字盖古兄荒皇况通音九经考异误刻兄作凡
　　洸洋一作潢洋防瀁潢通为旷罔养　史记言庄子洸洋自恣以适己战国防狐祥不可食新序引此语作潢洋可证太井潢洋终不得食淮南子防瀁极望马融颂防瀁沆漭上林赋灏溔潢漾皆一也鲍照赋旷漾敞罔后汉书马严传防共罔养以崇虚名皆潢瀁之声所转也履按罔养犹之罔象是亦一义
　　徘徊一作防徊俳囘裵囘　思赋马倚辀而俳囘史相如传裵囘关尹子分用见重言宋子京作唐书陆季疵击木裵囘应合鼎臣意鼎臣言徘徊衣寛貌字当用裵囘按徘徊行伫傍偟之貌高后纪徘徊往来息夫躬鸾徘徊兮注徘徊不得其所也庾信文有防徊唐松陵集有迟徊皆徬徨不进貌茂陵书屋皆徘徊重属屋两翼亦名两徘徊盖以行伫起意耳焦氏刻误曰裵囘作徘徊并非泥徐氏也
　　寂寞一作莫漠嗼漠漠□漠　说文本作嗼即寂寞也一作莫邝氏字说作□漠楚辞作漠又作漠集韵一作諔又作按□漠字恐因碧落碑上文
　　泬寥一作泬漻泬廖□廫犹寂寥也寂寥一作寂廖寂寂漻□通作寂淑湫　九辨用泬寥一作泬漻集韵寥本作廫亦作九辨七章老廓而无处王逸本泬寥作相如赋寂漻无声庄子漻乎其清通作廖退之华山女坐下廖落如明星安仁赋幽谷豁以寥音哮高气也大宗师闻之参寥参高也寥旷也此字兼冷旷之意从山从宀象其远寂也凡夫以泬廖当作防廫四子讲徳论作寂管子曰耳之所听非特雷鼔之声也察于淑湫即□智按翏本寥畱二音锹乃音操湫本音剿尗有叔二音犹轴笛之有逐廸音也倜傥即俶傥故增韵寂寥读作寂歴唐诗空山寂歴道心生用之古时四声通转此异代所难解者庄子刀刀之翏翏翏亦音畱则刀亦音去丢转入爲笛笛与逐近故古笛作篴可证又以笛管借车轴之管兼指事而名之曰轴推原论之寂寥本有啾翏焦尞歴三转旁通则有寥落寥歴嘹戾藰涖嘹亮劳利诸转声拉沓一作翋□防邋遢□犹拉襍也拉襍一作拉飒转为防腊　汉铙歌云枭母五枭子六拉沓高飞暮安宿博雅遂有翋飞也广韵作防又作拉又作搚防焦氏収邋遏不谨也□马拉沓不行也拉卢合切晋孝武太元末京口謡黄雄鸡莫作雌衣被拉飒栖犹拉襍也有所思篇拉襍摧烧之东坡曰学者作拉襍变便自谓长卿世说殷融曰防腊亦放何必其鎗铃邪
　　旑旎本作猗难阿那阿傩因作橠防□橠妸娜婑媠亦作旑施倚移猗萎猗柅椅柂　楚辞旑旎乎都房注王逸引诗旑旎其华今诗作猗傩长卿子云子渊旑旎皆从诗楚辞来当读阿那亦可转音古旎读傩犹蚁蛾仪俄也升庵载古作□橠其枝又作橠防此乃分别家所作附古文耳洞箫赋阿那腲腇注舒迟貌即猗傩戴氏曰古单作猗难与那同或作袲自子虚作猗柅遂为女矢切矣孙愐有猗狔从风貌上林赋则用倚移从风一本作旑施高唐赋用猗狔江赋猗萎即猗移正其字作椅柂而阿那又作妸娜韩愈元和圣徳诗天兵四罗旗常妸娜又作婑媠列子杨朱篇公孙穆好色择稚齿婑媠者
　　重俯伏之音为匍匐一作匍扶服扶伏蒲服蒲伏匍百　俯伏轻唇匍匐重唇故古人之字通转檀弓引诗扶服救之左传宋公子城射张匄折股扶服而击之汉书传扶伏称臣霍去病传扶伏叩头范雎传蒲服韩信蒲伏胯下七发蒲伏连延即匍匐也丁度又作匍邝氏曰秦和钟铭高引有庆匍百四方言四方匍匐归命也
　　逍遥古作消揺稍揺消揺又爲须臾　诗河上乎逍遥檀弓负手曳杖消揺于门东平王苍传消揺仿佯汉书消揺即逍遥又读爲须臾盖古音揺臾抌揄两借如诗或舂或揄揄亦爲尤是也毗昙云一昼夜共三十须臾臾之本义说文曰束防□抴爲臾从申从乙后汉方术传序有武王须臾一卷言立成之法也徐曰逍遥字林所加泥说文耳郁仪曰古赵即逍京山引太翕首虽欲捎揺天不之兹注作逍遥智按考工捎沟注捎读如桑螵蛸之蛸可证消揺者轻转其音也飘然悠扬则转爲飘摇之声招指动揺则转爲招揺之声招揺一作招□招繇见天文下
　　飘揺一作飘□漂揺彯摇飘姚髟鼬嫖姚剽姚票姚票鹞　诗风雨所漂揺鲍照诗飘飖无所定则以漂揺近于剥落故专作飘飖从风马融广成颂羽毛纷其髟鼬章怀注飞扬貌音必由羊救切此拘沈韵耳实即飘飖古尤萧固通音也飞扬则以飘揺为得声状其音去声者注者之方言也伏防音票姚为平声王融曲水序彯揺武猛则指票姚校尉之类升庵主荀悦去声以票鹞取名爲武猛不知古人不拘如因杅贰师楼船随意取名岂如后世称龙虎鹰扬始猛邪或言彯揺远举或缨羽之容票鹞之名亦以能票鹞高飞也以平声为悠扬李夫人传武帝赋缥飘姚乎愈庄即飘揺也又郊祀诗雅声远姚姚以揺声通用决无去声之理故子美恐是霍嫖姚直用平声升庵博极援引有功然惜胶于好异见音释不同者必迁就从之不暇问前人之讹误矣故惊汉晋之燕石为元珠火齐者犹之奉沈孙之门戸为金科玉律也但古人音读常存之以证古今自然之转变勿为所防乃能防通
　　诪张一作侜张辀张倜倡通作周章舟章徟□周慞侏张　书曰无或诪张一作侜张一作侏张汉书燕盖诪张晋张华传辀张跋扈南齐语曰莫辀张付桓康刘琨诗自倾辀张即周张也太元去首物咸倜倡诗曰谁侜子美注侜张予之所美陈忠传周章道路葢侜张倜倡诪张侏张实一字苻坚报慕容垂书侏章幽显布毒存亡魏书恩幸传侏张不已桓氏传侏张北齐源彪传吴贼侏张古周有侏音泰伯后慕歌梧桐萋萋生于道周宫榭徘徊台阁既除李兴表武侯闾以周叶余可证其用倜为俶傥之俶者则又一转矣周章微分亦可通用困学纪闻云大传引乐曰舟张辟雍鸧鸧相从乐乐经也舟张周张也文选笺曰日周张于省览字书有徟□盖词赋所用増加彳旁耳观佛三昧经言伽楼罗王八千歳饥逼周慞求食此与贞白用慞惶同
　　犹与一作犹豫冘与由与　与去声本作豫杨敞犹与无决代王犹豫未定陈汤传椎破印将卒犹与谓疑也犹兽名闻有声则豫上树犹又作冘后汉书来翕伏隆传皆用冘豫未决冘亦音淫高诱注吕览作由与老氏用犹兮与兮淮南犹犹与与俱以二字分用河东赋三军穷冘阏与亦分冘与二字间用之注冘行也阏止也音于庶反冘又音遥智谓其分冘与字则冘仍音犹矣至容与之与上声长卿用翺翔容与闲适也九歌容与叶渚淮南子储与扈冶则平声一作诸与子云赋储与乎大浦浪乎宇内服防曰相羊也引淮南子阴阳诸与浪放浪也与音余履按高后纪犹与未决邹诞生音以兽反
　　轗轲一作坎坷埳坷　轲平声轗轲则上声音同坎坷蹭蹬意毛晃曰□车不行即轗□音卢敢切广韵□坷从□省作舀者误
　　纷纭一作纷云纷员汾沄□　赤雀诗六纷员即纷纭也韵会本作智按从员又从云重复无义也亦通作沄扬雄传汾沄沸渭唐扶颂碑亦用汾沄张衡赋沄沄涌涛则沄之正义矣纷纭又作纷云郊祀志纷云六幕浮大海六幕六合也相如传戚武纷云赵凡夫据说文作□
　　坱轧本爲坱圠　贾谊赋槃物坱轧即坱圠也槃汉书作播方言曰坱圠不测也招隠士曰坱兮圠山曲吴都赋地势坱圠甘泉赋坱圠无垠贾生借用轧耳轧之本义车辗也汉书传有罪小者轧
　　傝防一作阘茸防茸防　公绍收傝防字与阘茸通贾谊传阘茸尊显师古曰下材不肖之人或作防防从宂宂从宀人宫中宂食也俗作冗
　　次且一作□□□□□□□跙恣雎　易其行次且俱平声字书作□□集韵作□又作跙若□则太赘矣易经考异或作跙古文作恣雎王郑马皆作□□子厚答问趑趄批捩
　　怗懘一作惉滞防慸　处亷尺制切见乐记郑氏曰敝败不和貌史记引作惉滞又作防慸怗又多忝切静也托恊切服也
　　靉叇一作暧曃霭挨　云状也玉篇暧曃不明貌又作霭张有复古编作挨俗改靉叇以说文有也
　　晻一作晻霭晻薆暗蔼奄蔼烟蔼庵蔼　郊祀歌露夜零昼晻即掩蔼之转也或作晻霭诸家诗作奄蔼烟蔼甘泉赋傧暗蔼兮降清坛相如赋晻薆咇茀则言草卉之芳蔚滃郁也晋左贵嫔作杨后诔本支庵蔼香谱作馣
　　奄忽一作防□　鳯亭编本载□以辛泉作□省作也李登声类曰僾俙之作靉霼犹奄忽之作防也僾俙不明莫如云奄忽迅速莫如风因论奄霭附举于此
　　嘈襍一作嘈　嘈见博雅此乃当时方言字也丁度韵作嘈囋囋亦音襍墨庄漫录曰读纬书见引张平子天象赋云河鼔集军以嘈杂囋囋与赞同丁黄误引耳
　　镗鞳一作铛防闛閤闛　钟鼔声也相如赋铿锵闛鞳史记作铿锵铛防潘尼释奠颂铿锵闛閤閤音沓集韵又作□阘晋挚虞思游赋闛兮识故居集韵又作则神人畅曰鼚乎鼔之亦当音堂矣丁度互引阊闛二字扬雄赋西驰闛阖即阊阖盖古人读昌与堂近萧索通作萧瑟本作萧　依说文当作萧转而爲萧飒谢灵运骚屑出宂风东京赋飞流苏之骚杀庄子知北游谓衰飒皆此声之变也郝氏以酸削幷合之非矣
　　夸毗一作防防　韵防曰防体柔也唐人所别制者集韵作防
　　戚施一作防防駞蠒　集韵或作韩道昭作诗戚施注读爲防驼叶鸿则离古离读罗施读驼杨氏引诗疏作说文引诗得此戚施故薛君章句以戚施为蟾蜍而升庵遂以鼁为戚施误矣苏家韵辑载蠒注音去秋出说文此沿升庵鼁之误而又收字书讹省之字也
　　依违一作猗违伊违依韦　师丹传猗违者连歳师古曰犹依违也又依又违言两可也郊祀歌五音六律依韦响昭注不相乖离貌汉书作伊违盖古□□象二体行步相违也韦即违背之意后人以此为韦革字借义夺正义故加辵作违
　　栖迟一作栖迟西迟遟　说文屖遟也从尸辛声徐曰不进也扬雄赋灵遟兮遟音栖音迟严发碑西迟即栖迟苏氏作
　　蹒跚一作媻散□通作媥姺蹁跹　平原君传有躄者槃散行汲注与蹒跚同韵防引相如赋媻姗勃屑与武帝姗姗来迟此音同跚而义则美好恐非一类姗又有音先者则姗姗竟是纤纤矣仍当音跚龙龛韵有□即蹒跚也庄子跰而鉴于井正蹒跚字而人读作轻声如骈先之音故韵会又以姗音先或作姺又引相如赋便姗嫳屑则六臣本也史记作媥姺徶防郝氏谓与盘桓为一则何异升庵之以翠微爲崔巍邪盘桓者媻姗之重声激腭也□当是古文□字隷笔取之盘桓一作磐桓畔桓洀桓般桓伴奂半汉　管子洀桓即盘桓汉张表碑有畔桓利贞之语释引衡方碑作畔桓智以诗伴奂尔防亦盘桓之声也依说文义当作般桓张平子东京赋平乐都塲示远之观龙雀蟠帵天马半汉半汉当读盘桓九经考异失载汉碑云刘向传兄弟据重宗族磐互谷永传百官盘互知磐盘通陵迟本作夌徲通作陵夷　说文徐说引史记夌徲子谦引作夌徲史记泰山跛羊牧其上夌徲故也冯夷一作冯迟可证
　　咇茀一作苾勃馝馞　相如上林赋晻薆咇茀汉书作苾勃博雅馝馞香也扬雄传香芬茀以穷隆
　　旁薄一作旁礴盘礴旁魄　庄子旁礴太中首昆仑天之气旁礴地之形又赋旁薄羣生相如封禅书旁魄四塞又画史解衣盘礴
　　肸蠁一作肹响翕响肸芗　说文肸响布也从十从防防者振防也引甘泉赋肸响丰融又子虚赋肸响布写注盛作也汉书本作肸蠁太冲蜀都赋景福肸蠁之兴作则有鬼神仿佛之意注如虫羣起而多又郊祀罔不肸饰师古曰肸振也玉篇作肹响说文曰蠁知声虫也蠁子入土爲蝇毛氏曰古响即向羊舌肸字叔向是也肸孙愐羲乙切六臣注引司马彪曰肹过也吕延济曰肹蠁中天游气也论衡曰晓俗以鸿文犹振聋以肸蠁也甘泉赋芗呹肸以棍根兮注芗与响同笛赋纷纶翕响
　　萧条一作萧蓧□蓧霄雿　张平子碑作萧蓧淮南作霄雿汉作□蓧吕君碑作萧蓧
　　萧森一作萧参揱参箾参櫹槮　史记上林纷容萧参六臣本作纷溶箾参纷溶犹丰茸也张衡用櫹槮此声乃萧疎之转也考工注郑司农曰揱读为纷容揱参之揱即萧森
　　参差一作□差参縒篸□柴池差池又转为蹉跎崔隤之声　相如赋柴池茈虒柴池即参差作差池说文有槮□参□篸□之别实一字累加也差池转为蹉跎古池佗互从可证也左传子产曰何敢差池注一音蹉跎又作蹉跌赵壹曰蹉跌不面葢失与池转也又转为崔隤一作摧頽汉广川王传日崔隤时不再注崔隤犹言蹉跎
　　茈虒一作偨傂柴傂跐豸　音此齿相如赋柴池茈虒又作偨傂总言不齐貌茈傂之声正因柴池但上二字平声下二字上声故多互用扬雄赋柴傂参差张衡赋増婵娟以跐豸京山曰后汉志术氏冠差池逦迤四重即偨傂
　　踟蹰一作歭防迟伫踟跢跦转为踌躇踯躅本作彳亍一作踯防蹢躅掷防　说文防歭防不进也刘宋书乐志引五马立歭躇长笺引诗搔首歭防升庵引跢跦冨嘉丽色赋用迟伫茅山碑用迟蹰陆士衡诗用踯躅五臣本作彳亍又作踯防又有掷蠋亦谓其行貌也易释文古本蹢躅作一本作掷防
　　酩酊一作茗艼茗仃　晋山简传作酩酊世说作茗艼升庵引简文帝曰刘尹茗仃有实理今本一作茗柯误此杨有见而陈氏辨之非
　　龙钟一作陇种躘蹱儱偅转爲笼东泷涷　荀子曰陇种而退注遗失貌余以爲即龙钟字埤苍作躘踵或作防然古多通用杜弼爲侯景檄梁曰龙钟稚子王裒与周正书龙钟横集裴度曰见我龙钟元载别妻诗谁不厌龙钟退之诗白首夸龙钟或言老或言泪或训小人行总皆状其潦倒笨累耳指南作儱偅北史宇文泰战败敌兵追及李穆以鞭击泰骂曰笼东军士尔主安在笼东犹陇种说文泷涷沾渍也兵败披靡而退如冒雨衣湿之状俗谓水湿爲泷涷又三国吴志周鲂诱曹休书卒奉大畧伀蒙狼狈伀音钟伀蒙犹龙钟也郝京山以淮南茏苁辽巢为一则非矣林氏曰方言泷涿谓之霑□音笼冡此与说文相证可存姚文燮曰竹曰龙钟生罗浮地亦谓其大而笨累也
<子部,杂家类,杂考之属,通雅,卷六>
　　顚覆一作覆通作蹎仆顚踣顚匐蹎防　贡禹一旦蹎仆蔡邕释诲荣显未副从而顚踣柳宗元诗连蹇困顚踣魏书裴叔业兄子裴绚传比因大水蹎防不免梁书王僧孺辞府笺倾蹷必然顚匐可俟唐李石传曰晋君臣夷旷以致覆即顚字葢因扬雄幷州牧箴太上耀徳其次耀兵徳兵俱靡不悴荒公羊爲已傎矣亦是顚字晋志用傎倒仆覆之通犹负否也仆踣之通犹负之于背背之于北也
　　夷犹一作夷由　楚辞君不行兮夷犹广成颂作夷由尔雅夷由爲鼯鼠名
　　优游一作优犹优嗂优繇　荀子优犹知足荅宾戏陆子优□楚相碑优游字作优嗂柳佩韦赋吉优繇而布和
　　怫郁一作弗郁茀郁沸郁　魏乐府曰中心何怫郁汉书瓠子歌鱼弗郁兮柏冬日景十三王赞内茀郁史记河渠书作沸郁
　　绰约一作繛约淖约因爲婥约□□　说文本作繛相如传便嬛繛约汉书作绰约扬雄传竞淖约兮荀子淖约以察说文又有□□□也笺曰本作□□
　　愺恅一作嘐　吴曾引陆机文赋曰愺恅栏慢裨苍曰嘐寂静也文士以作事迫促谓之老草智按王子渊洞箫赋有愺恅澜漫吴引误也嘐即愺恅今人作潦草
　　屏当一作并当摒挡摒档　阮孚传言祖约屏当不尽去声刘平水作摒挡吴虎臣言世说为曹夫人并当筐箧即屏当也冥通记竟夕栟档字攷収偋当以荀子偋即屛也
　　龃龉因有鉏铻鉏防岨峿防龉鉏牙　牀吕鱼吕切本齿相差着也敔有三十六龃龉因作鉏铻专为不相当之意文赋或岨峿而不安则又因山立义说文本作鉏防考工玉人大琮十有二寸射四寸注射其外鉏牙疏言其外八角锋也鉏牙即龃龉古吾与牙声通都俞古文字考作鉏
　　剡栘扊扅同　音琰夷门关也百里奚妻琴歌炊扊扅顔之推曰一作剡栘又曰扂与扊通□与扅通
　　蓬勃因有□烽防防　韵略曰□烟尘襍起也俱见集韵广韵词赋家用之总言勃郁蓬起之状因义増加蓬勃之声又转为旁勃见尔雅疏
　　轇轕防防本于胶葛　防防水广也孙愐曰轇轕防形又驰驱貌见子云赋通用胶葛总言多而广相纷纠之状也指南乃作轕不知何据当是胶之误耳
　　混沌一作浑敦坤屯困敦倱伅　庄子七日而混沌死元气未判貌通鉴盘古氏一曰混敦氏左传浑敦注即驩兠张衡灵宪注坤屯不分尔雅子曰困敦韵会作倱伅
　　皓旰一作皓涆澔汗浩瀚　史河渠书瓠子歌皓皓旰旰兮闾殚爲河上林赋采色澔汗梁张缵南征赋观百川之浩涆或作浩汗浩瀚
　　风裁一作风采风彩丰采　后汉李膺传天下仰其风裁霍光传天下想闻其风采南齐王俭谓庾杲之蝉冕所映更生风采吴志诸葛瑾传未尝切愕微见风彩或作丰采谓丰容华采也升庵尝言风裁之裁当上声憔悴一作蕉萃癄瘁噍杀焦瘁顦顇□悴　孟子民之憔悴于虐政吴语人民离落日以憔悴又逸诗无弃蕉萃索隐引此诗作顦悴后汉应卲传引作憔悴汉礼乐志纤微癄瘁之音作而民忧思乐记作噍杀班固答宾戯朝爲荣华夕而焦瘁唐人诗为报故人顦顇尽并通说文专主顦顇履按广雅作□悴
　　汍澜一作萑兰汍滥丸兰　后汉书冯衍赋泪汍澜而雨集陆机吊魏武文涕垂睫而汍澜言流泪纵横也又汉息夫躬絶命辞涕泣流兮萑兰又班固答宾戯汍滥而测深乎重渊又扬子太密首阳气亲天万物丸兰注盛貌
　　堙郁一作抑郁抑惌壹郁泱郁湮郁伊郁　史贾谊传独堙郁兮其谁语气不通也汉书作壹郁文帝纪注奏请受禅疏大禹必郁悒于防稽之山何晏景福殿赋感溽暑之伊郁岣嵝碑曰禋郁昬徙左传湮郁不育息夫躬诗元灵泱郁皆此堙郁音义也升庵引有抑惌忼慨一作慷慨忼忾感慨感槩　史袁盎传引大体忼慨项羽本纪悲歌忼慨高帝纪慷慨伤怀后汉齐武王演传刚毅慷慨魏武帝乐府慨当以慷晋陆机议论忼忾史季布传赞婢妾贱人感慨而自杀汉书游侠郭解传少时阴贼感槩后汉范滂传论奋迅感槩
　　岂弟今用恺悌其用闿圛者别一义也　岂本岂歌之鼔借为岂悌后岂歌作凯而岂字爲虚助矣齐子岂弟笺岂弟作闿圛古文尚书以弟爲圛圛明也疏曰古文尚书即今郑注者也无以弟爲圛之字惟洪范稽疑论卜兆有五曰圛注云圛者色泽光明葢古文作悌今文作圛贾逵以今文校之定以爲圛故郑依贾氏所奏智按今尚书洪范七稽疑曰驿言络驿不续其兆爲金郑笺所云闿圛亦云与齐子发夕同意言络绎也今将以闿圛爲岂弟之奇文乎按凯风和乐也凯泽亦和意或作闿泽史司马相如传昆虫凯泽汉书作闿泽晋纪曕传六合闿拓则是开拓音相转借也
　　凌轹一作陵轹辚轹躏轹凌猎通爲陵厉輘借　史灌夫传凌轹宗室谓虐害也汉书又有谓陵轹边吏后汉朱浮传陵轹同列上林赋车徒之所辚轹汉书作躏轹尔雅猎虐也注凌猎暴虐即凌轹李白诗独鹤思凌厉后汉亷范传曰自相輘借
　　从容一作纵臾将养怂慂傱勇从谀　礼从容中道史衡山王传日夜从容王密谋反事汉书作纵臾又衡山王有逆计日夜从容劝之汉书作日夜将养劝之注奬劝也方言南楚凡已不欲喜怒而旁人说者谓之怂慂汉书郊祀歌般从从旌容容注如人相傱勇作恶之傱勇汉酷吏传赞杜周从谀并与从容同矣
　　呕喁本于吁俞之声一作姁媮呴愉煦妪呴喻转为愉呴噢休噢咻　韩退之连理木颂奋坢姁媮注与吁俞同京山谓即吁俞郭璞曰怤愉犹呴愉也晋书夏侯湛传逐巧防妍呕喁辩佞呕喁即姁媮子美赋小人呴喻记曰煦妪覆育戴氏谓与汉书愉愉呴呴同又借用休左传或噢休之因作噢咻今问奇读妪许谓噢休非葢不知本吁俞之声而因有出气嘘育之义故转音爲妪许亦可转音育休亦可
　　闪揄一作陜输　东汉赵壹疾邪赋荣纳由于闪揄注揄音抒曹大家女箴动静轻脱视听陜输与闪揄同皆轻脱意犹闪烁吴志丁厷掞张掞与闪同亦谓其闪灼张设也
　　专一一作抟壹竱一抟揖　孟子志壹则动气注志之所向专一则气为之动左传如琴瑟之抟壹史秦始皇琅邪台颂普天之下抟心揖志与专一同注以爲辑志辑揖自通然此是专一按管子内业篇一意抟心耳目不淫虽远若近韩愈郓州堂记竱心一力以借国家之职此可爲连称分用之证
　　排笮即排迮转作迫唶迫筰迫迫迮迫蹙偪侧逼窄滵瀄　迮迮起也南史江革传迮轻艚压也唐李商隠诡薄共排笮之与排迮同考工注司农云柞读为迫唶之唶康成前注云迫筰则迫唶迫莋皆迫迮也后汉窦融传嚣势排迮不得进退注迫慼也王莽传迫措青徐盗贼注措读窄唐李逢吉传裴度为逢吉排迮唐元结舂陵行袛有迫蹙期韩愈秋雨联句蛬宂何迫迮杜诗偪侧何偪侧注引赋滵瀄即偪侧
　　隐赈一作隐展殷陈殷轸　淮南子士卒殷轸南都赋邑居隐赈注冨盛貌西京赋商旅联槅隐隐展展注重载声与吕览□合详见重言京山又引李斯逐客书民以殷盛与此为一
　　侵寻一作浸寻寖寻浸淫浸潭浸浔　武帝纪天子始巡郡县侵寻于泰山封禅书作浸寻郊祀志作寖寻上林赋浸淫促节汉书齐王肥传浸淫闻于上又作浸潭与浔同剧秦美新景曜浸潭之瑞潜史难蜀文浸浔衍溢
　　辜较一作酤榷辜估较辜防转为酤　史郑庄为大司农僦人多逋负注僦人辜较也索隠辜较作酤榷榷独也酤卖也又后汉宦者单超传姻亲为州郡辜较百姓与盗贼无异董皇后纪辜较在所珍宝货赂悉入西省又陈万年传浸入辜榷财物注辜罪也榷专也翟方进传贵戚子弟多辜榷爲奸利者注已自专利他人取者輙有辜罪也此随字作训耳后汉灵帝光和四年豪右辜榷马一匹注辜障也榷专也障余人买卖而自利也又作估较晋书南蛮传徼外诸国赍宝物自海路贸货日南太守估较大半又作辜榷王莽传滑吏奸民辜而防之防与榷同按汉武帝始爲榷酤之法榷较通算也官自酤酒计较专利也私酤者有罪故后转为辜较凡官税民间一例科敛者皆谓辜较一切之名孝经葢天子之孝葢诸侯之孝注葢犹畧也疏云辜较之辞犹梗槩云尔
　　料简一作拣料捡　张湛列子序且将料简世所希有魏志赵俨传料简诸奸结叛者八百余人裴潜传奏正分职料简名实韩愈和侯喜咏笋诗妇懦咨料拣晋书周顗传王导料捡中书故事葢古读料字平声臲卼一作臬兀刖跀危屼揑杌棿杌倪防转作杌嵽嵲墆霓硉矹　易困于臲卼言高而危也杜甫太清宫赋神器臬兀而小人呴喻文选长笛赋巓根跱之刖即臬兀韩非子外储说子臯仕卫逃出门跀危引之逃于门下室中注跀者行步危也又李白梁甫吟大人屼当安之或作揑扤又作杌太元防首圜分杌棿京山曰又作嵽嵲杜甫御榻在嵽嵲韩退之丰陵行嵽嵲遂走元宫闾注山小而不进貌又作墆霓文选直墆霓以高居墆音迭说文不安也引易曰又杜诗瘦马行骨骼硉兀如堵墙注引郭璞江赋巨石硉兀以前却皆危意葢臬兀之声也智按易劓刖古作齀一作倪防晁作棿杌王荀陆作臲郑作倪防则棿杌倪防确是臬兀
　　累垸一作累丸　列子痀偻者累垸五而不坠犹掇之也与累丸同淮南时则训圆而不垸即丸也考工重三垸亦以其丸之重为权也
　　功苦一作攻苦功沽　国语辨其功苦功与攻同坚也诗我车既攻精专曰攻粗恶曰苦周礼注有攻有沽又史舜陶于河濵器不苦窳亦作楛通作沽仪礼丧服传冠者沽功也注犹麤也论语沽酒恶酒也古读假为沽如纯嘏与土字叶家之为姑皆其声也今京师言行滥物曰假沽犹以二字连称
　　毰毸一作毰毢陪缌　文选敷藻翰之陪缌注奋怒貌公绍作毰毸丁度作毰毢羽张也又有毰鳯舞也音义同
　　幼眇一作要妙杳眇杳杪　汉元帝赞分刌节度穷极幼眇中山靖王传毎闻幼眇之声不知涕泣之横集注作要妙老子是爲要妙北史魏世祖纪大延二年诏方寸玉印有三字鸟文要妙奇巧上林赋俛杳眇而无见晋衞恒四体书势序杳杪邪趣不方不圆智按说文无妙字而有纱丝急也后人遂作玅字而妙见于易凡夫欲借杪爲妙想取之衞恒尔
　　落魄一作落泊洛度落度乐托拓落托落　史郦食其传家贫落魄陈书杜棱少落泊不为当世所知晋佛图澄传铃声云胡子洛度又大安童謡元超兄弟大落度上桑打椹为茍作注东海王超字元超茍谓茍晞蜀志杨仪传往者丞相亡吾举兵就魏氏宁当落度如此邪世说王耆之乐托出自门风又扬雄传何为官之拓落又晋慕容暐传孤危托落
　　防瞑一作阡眠阡绵　南都赋青冥阡瞑注幽昧貌陆机赋精丽芊眠又作阡绵
　　条畅一作条鬯条昶　汉志条鬯该成长笛赋清和条昶即条畅也魏王昶字文舒可知取舒畅之意也离娄转爲丽廔　说文廔屋丽廔也广韵作廲廔皆平声离娄言其透明也郝氏曰古之至明者因以为名转爲歴录余以歴录尚远若丽廔则实因离娄也说文瞴莫浮切瞴娄微视也读若眸娄以此益证离娄为至明古有此语或称离朱山海经作离俞音近相借如春秋邾娄为邹可推
　　劻勷一作俇攘躟狂勷　楚辞逢此世之劻勷一作俇攘一作躟注狂遽貌韵会劻勷急遽貌故子谦合之韩诗浑奔肆狂勷
　　抢攘一作伧囊囊□□　庄子在宥篇卷脔伧囊注犹抢攘也贾谊传国制抢攘唐武则天赞神器韵防引为皴字彚引为瓤子谦引作□皆误即抢攘不知何所出岂宋公自爲邪师古读抢攘爲伧儜升庵引说文□□宜从之又崔本庄子作戕囊六书故别作勷躟纕
　　谅阴一作谅闇韽瘖　高宗谅闇语作谅阴郑氏读如防长笺于瘖字训下引书作韽又引作谅瘖旁罗一作旁蠡歴离　史记旁罗日月星辰考灵曜作旁蠡升庵曰罗犹地罗也晦伯引大戴礼作歴离倍游即陪游　易林都邑倍游即陪字尔雅注陪位爲朝鲁语士有陪乘故后人用爲趋陪常语

　　通雅卷六
<子部,杂家类,杂考之属,通雅>
　　钦定四库全书
　　通雅卷七　　　　　　　明　方以智　撰释诂【謰语】
　　征营一作正营怔营通作屏营　后汉邓骘惶窘征营蔡邕钟离意郎顗俱用征营前书王莽人民正营晋王濬自理书惶怖征营无地自厝张奂惶惧屏营注与征营同三国志周鲂表伀蒙狼狈注伀犹怔也方言沐征伀遑遽也郭璞曰沐喘貌征伀即怔忡之声
　　不庭一作不亭不享　左传以征不庭言不来在王庭者史记作不享索隠曰旧本作不亭亭直也今人称日午为亭午即直午之义此孟奇説智以廷古读去声廷直相因不廷即不直今人作挺直
　　带介通作蔕芥慸葪虿芥防介蒂芥　贾生赋细故慸葪索隠葪作介慸介犹鲠刺也相如赋曽不蔕芥升庵载虿芥防介慸葪而指南复载蒂芥□冠子世兵篇细故袃蒯
　　迳廷即迳庭　旧説激过也又曰隔逺貌庄子曰大有迳庭毛晃韵増与韵防皆收入去声音他定切师古音朝廷之廷为去声亦因此也或曰迳庭言迳路之与中庭偏正殊絶犹言霄壤也西京赋望防窱以径廷峰距一作峰岠言峰棱机距也　王茂曰卞望之峰距言其神峰崖防峻然距闭使人不敢犯也毛晃曰凡刀锋倒刺皆曰距赵广汉善为钩距晋灼曰距闭也或作张揖注相如赋之雄防曰北地有者毛氏曰钩距如钩之有距吐之则逆使人入其术中以钩索其隠情也其曰超距一作歫抢头撞地也史注拔距注两人以手共据地为力而能拔起之也臼许切又作岠晋书作卞望之峰岠世説作距食货志元龟岠冉孟康曰冉龟中缘岠至也依説文以超距为超歫又曰防即防字语相诃歫也
　　吕钜即旅距销距销其距也　汉文曰吾未能销距且无议军凡言距者如钩之有距也恐后陆梁负固尚以峰距我未能销之耳马援黠羌旅距庄子一命而吕钜注吕钜骄矜也或曰距与怇同怇本恇之讹后周文帝纪欢稍懐旅距金华子杂编曰王式袄子半臂曳履危坐斩徐州银刀都无敢旅距者正用马援之旅距储偫即储跱犹言储置也　孙宝为除舎设储偫后章帝巡狩诏郡县无设储跱元和南巡诏无设储跱又通作庤峙诗以峙其粻庤乃钱镈是也説文庤储置屋下也郝楚望曰汉西域车师后国有新道通玉关车师后王以道当为拄置心不便拄置犹言储偫遂以后世之处置当储偫云
　　狥齐一作叡齐彗齐　史黄帝幼而狥齐注狥迅也齐疾也家语作叡齐大戴礼作彗齐智按尔雅宣狥徧也疾齐速也狥乃徇之讹言圣悊徧知而神速也
　　锲薄即刻薄　刘陶寛锲薄之禁按左传阳虎借邑人之车锲其轴晋乐府锲臂饮清血锲即刻字且与契通吕览察今篇契舟求劒张衡应间契船而求劒淮南子契其舟范陆孙别立一音乃未知古声尔
　　翲忽即嫖忽古通秒忽　史记自序曰间不容翲忽五家之文怫异注犹秒忽也按广川王去歌背尊章嫖以忽此即飘忽嫖翲皆飘字其曰通秒者説文秒定淮南作蔈定故知古通古人于连字分则借之如飘渺之眇或借飘通眇庙貌之貌或借貌为庙前有此説然史记本文即谓其翲渺几忽于理亦顺
　　闵勉闵免僶勉一也转为密勿蠠没又转为侔莫文莫汉五行志闵勉即黾勉刘公干诗僶俛安能追殷仲
　　文表僶俛从事旧唐书朱全忠请讨沙陀天子僶勉从之俛乃俯字此用为黾勉汉五行志谷永谏成帝微行闵免遯乐注与黾俛同刘向封事引诗作密勿从事注即黾勉文选注引谷风诗密勿同心盖古读勿如末如昧如没故昧爽作昒爽没身作圽身尔雅蠠没勉也蠠亦作勔愐刘勔孙愐以此取名可推也陈骙杂志方言侔莫强也相勉以努力曰侔莫晋书栾肇论语驳曰燕齐谓勉强为文莫莫之声又转为务又转为楙黾之声转为睯故尔雅曰茂勉也务睯强也
　　傥一作傥荡惝荡转为跌踼一作迭逿佚荡　汉书史丹傥荡不备陈汤傥犹言豁达也音荡又作逿仓公曰重阳者逿心主徐广音唐荡也王式佯醉逿坠颜音荡为是丙吉皇孙敖荡正与逿通俗有跌荡之称丙吉驭吏逋荡阮嗣宗庄论跌失迹去声子法言作数荡字皆相通文选思赋藐以迭逿即跌荡雄为人简易佚荡礼乐志詄詄荡荡乐府天门开詄荡荡皆读如迭广韵韵防跌踼俱因説文徐説
　　槁防藃防藃剥熇嗃　槁与藃同呼高乎报二切考工曰以火养其隂而齐诸其阳则毂虽敝不藃注司农藃当作耗谓藃藃防隂柔后必桡减帱革防起戴氏作藃谓木不孙理藃剥也荀子曰木揉以为轮其曲中规虽有藃防不复挺者韵统载熇即槁防也孙愐载嗃大呼也
　　逢俉犹逢遌也寤生犹遌生也鄂谢即晤谢朗寤即朗悟　俉音晤相逢而惊也史记逢俉化言化为讹叙遌神即此意韵防作迕与俉遌同尔雅遌遇也注遌今为晤左传庄公寤生惊姜氏言寐觉而生则非矣言遌生也遌逆也如今之倒生此笔乘载敬甫解也按史灌夫武安鄂谢汉书作晤谢晋温羡以朗寤见称即与王戎颖悟之悟同项羽赞尚不觉寤亦觉悟也相证益知古人之借
　　叱防譇慸即侘傺　离骚忳邑郁余侘傺兮注侘立也傺住也宋玉九辨曰傺而沈藏谓冬时物止也此因方言傺眙逗也南楚谓之傺郭璞曰逗即住也傺音际今字书傺尺制切侘丑亚切智谓当以声取之状其咄怪尔赵凡夫曰侘傺本又作譇慸呉氏言当用咤防此取説文重文合其音尔
　　邪揄一作歋捓揄歋瘉冶由歈　邪揄举手笑也王霸收兵于市举手歋之罗友见鬼捓揄揄动也郊祀歌神之揄广韵揄诡言也又抒也或舂或揄揄摇之也邪揄乃笑人之声与状尔别作歋説文曰人相笑为歋凡夫曰今改作捓揄张有复古编特正之李白诗谑浪掉海客喧呼傲阳侯半道逢呉姬卷帘出捓揄则读揄为尤湘素杂记引李左车邪苏鄂曰即今俗谓之冶由也今误刻冶田按贾谊新书冶由女子笑貌即邪揄转尤之声小补曰歋又作擨省作搋许顗彦周诗话引王元之诗泽畔离骚正憔悴道旁山鬼谩歈此宋人随意书者
　　漫羡即漫衍　汉艺文志荡者为之则漫羡而无所归心羡音衍本从防防涎也心慕欲则口流涎羊可羡也借为羡余之羡去声墓道曰羡音延老子埏埴以为器作埏周礼典瑞壁羡以起度音衍地名沙羡音夷学者须别之但以漫羡为漫然可羡则非矣郭忠恕分羡慕从防沙羡从次字家説也
　　踳駮踳驳即舛驳　梁书用律者多蹖駮孝经序踳驳尤甚此本雄耳□对卧也唐韵作踳驳亦作僢淮南子分流僢驰舛僢踳一字今韵书乃音踳为尺尹切误也按王制南方曰蛮注卧则僢疏云首在外而足向内典瑞注僢为同邸庾元威曰众议丛残音词防牙防牙即舛互
　　□訽即奊诟　升庵谓荀子□訽今本误作謑訽贾生用奊诟亡节智按説文有謑诟语故竝存之庄子失元珠使吃訽索之而不得吃音口懈反契古通刻加口契声稷卨借音可证盖古人韵粗殆奊诟之通称也至以吃作食于声实逺而方言便之已载説文岂汉人有此语邪然古人无用吃者惟见庄子又非本义郝氏以庄謑课与奊诟为一林钺误作□诟
　　跋剌即拨剌　杜诗跳鱼拨剌张衡赋弯威弧之拨剌注力达反李白诗跋剌银盘欲飞去皆言其声何必分箭与鱼邪
　　薛越即屑越　升庵引荀子薛越之中野我今将聚之于仓廪贾闰甫谓李密曰民以食为天而有司屑越如此注狼戾也乃引薛草名越可为布则迂矣説文防散之也即屑越之意防与屑通
　　雕攰本作雕防也　魏蒋子通雕攰之民倘有水旱不为国用葛洪字苑攰作音九为切毛晃曰窦苹音媿今字彚攰音贵以读媿如贵也智又按韵防引广韵攰瘦极也升庵引作疲极今按孙愐唐韵即广韵本止有防瘦极也而媿字下无攰字则知雕攰本作雕防即雕匮之音义也又按颜之推曰张揖吕忱云支傍刀是剞字蒋济自造支傍力
　　怇扰本是恇扰　梁鉴呉承伯奄至呉兴吏民恇扰史防释文作怇扰注音巨胡身之曰字书无怇字梁鸿诗恇恇隂氏引作怇字智按恇怇不应相通定是讹耳魏书裴灿合家恇惧用礼记之匡惧也升庵读恇为慌周礼扰万民郑氏音饶汉书刘累扰龙颜师古音饶按此当音上声
　　偃佒即偃仰古作偃卬　庄子缘循偃佒佒音恙郭璞曰偃佒不能俯执者也智谓仰有去声北人呼仰为养则通佒矣诗或栖迟偃仰释文作偃卬此古仰字史大人赋低卬夭矫则为低昻
　　辟倪通作俾倪陴隦睥睨壀堄　上匹计切下硏计切斜目詹相也古通作俾倪亦作辟倪信陵曰矦生辟倪故久魏其武安曰辟倪两宫间汉书作辟睨城上女墙可蔽以瞻敌者因名睥睨别作壀堄唐卤簿有俾倪宋志载防睨汉乘舆用之如花盖而小颜籀注急就俾倪谓持盖之杠在轼中央环为之所以止盖弓之前却也今曰俾倪扇
　　詀讘即呫嗫颞颥即讘吺　灌夫曰效儿女曹呫嗫耳语呫尺涉切切切附语也嗫本作聂尼辄质涉二切附耳语聂之也説文又有讘字多言也即嗫字或用为詟嗫孙愐叶韵两収之作呫嗫以喋为便语防为多言而以嗫为口动呫为尝也音他协切狐讘县名在清河郡又有颞字用为颞颥即讘吺吺汝朱切説文讘吺多言也唐本殳声徐本投省声韩昌黎口将言而嗫嚅殳声是也驩兠之兠亦有作吺者故孙氏音当矦切而徐投省则失之逺矣葛洪字苑防而嗫嚅
　　遮迣当作遮迾　汉书男女遮迣注迣古列字天马歌迣万里注迣逝字此何其两借邪按迾古列字迣当专为逝广韵迾下复引迣字泥晋灼之注耳史记天马歌作跇万里贾生赋凤漂漂其髙遰音逝南齐幸臣后史臣曰式候还麾遮迾清道正遮列字也
　　阿匼即阿邑　张汤以知阿邑人主注谄防迎合貌同呜唈之唈音遏合切唐萧复谄防阿匼杨再思阿匼取容正阿邑也増韵邑匼二字附出唈字下是也而公绍分之乌匼巾名匼匝周绕貌俱见杜诗
　　璀璨一作翠粲綷防縩　嵇康琴赋新衣翠粲缨微流芳翠音崔班婕好赋作綷防升庵又引縩直翁引説文玉光璀璨老学庵曰东坡牡丹诗一朶妖红翠欲流乃知蜀语鲜翠犹言鲜明
　　抏敝犹刓弊　食货志百姓抏敝以巧法师古曰抏讹也説文刓剸也徐锴曰印刓弊前汉书刓印不予苏林曰手弄角讹孔融赞注园即刓字庄子五者园而几向方矣注圭角泯铄也集韵或作防韵防通作玩史记印玩而不能授按説文以剸解刓则是同剜心割肉之剜字借用作刓弊耳
　　负兹一作负子　方子谦引曲礼不能则辞以疾注疏引白虎通云天子有疾称不豫诸侯称负子子民也言忧民不复王也按公羊属负兹注蓐席也史记康叔封布兹兹者借席之名索隠曰一作茊公明草也则负子者兹子之借声相通也白虎通凿解耳笔乘引吕览今兹美禾来兹美麦为来年则负兹为负嵗月益牵强矣
　　絜楹一作絜盈　卜居曰突梯滑稽如脂如韦以絜楹乎絜楹朱子未详一曰楹屋柱亦圆物梁氏谓两楹酬酢之地此总言其圆转逢迎应答容悦之状絜楹犹言盘旋酬酢也御览引作絜盈公绍引説文楹盈盈然对立之状考工之程与楹同即柱也犹栾盈之为栾逞岳柯作桯史弱矦曰岳亦斋取此义庄子曰举筳与楹楹即桯谓皆圆物小大不同耳一曰屋四周为楹言旋转也一曰犹捧盈之语言处盈也
　　污一作窊隆窳隆　后汉桓彬辞隆就窊霍谞人心不同辟若其面窊隆丑美蜀志郤正作释讥道有隆窳物有兴废渊明命子诗时有语黙运同隆窊又诗曰肆志无窊隆窊窳皆与污通声
　　负扆一作负依背依倍依　史鲁世家索隠述赞周公摄政负扆据图记多作负斧扆汉严助负黼扆徐乐书南面背依史世家南面倍依王莽负斧依南面又负依践阼盖古陪倍负背北皆相通负尾即陪尾负郭即背郭淮隂吾岂可以乡利而倍义与向背同诗言树之背谓北堂也北本二人分背之形作□借作南北之北汉行幸萯阳宫李斐曰萯音倍
　　怐愗一作怐瞀瞉霿怐□□□区霿备霿沟瞀五行志区霿无识师古区口豆反霿莫豆反又曰青眚牛旤也不敬而□霿之所致也荀子愚陋沟瞀沟音叩无知也又曰沟犹瞀儒亦是分沟瞀用之楚辞直佝愗以自苦一作怐愗韵防作怐愗或作瞉霿湛若作□傋抄集韵字也韩昌黎南山诗堛塞生怐愗注引楚词怐愗即佝瞀音冦茂今直翁収二字于宥韵古盖务贸雾雺眊毣俱通
　　减溜即涵流　管子减溜大成注减尽也溜发也君既均施物尽发于善按减与涵通释文引诗僭始既减説文引作□即涵字溜与流通涵流犹言涵泳同流而归大成之化也存证
　　沙劘挲磨即磋磨　王褒九懐贵宠沙劘谓陵轹之犹磋磨也与挲靡同挲靡则挲音磋摩娑则音梭乐府曰一日三摩娑或作靡挼捼莎见古隽类
　　虚戾即墟厉　国防秦人逺迹不服而齐为虚戾注引庄子国为墟戾居宅无人曰墟死而无后曰厉又公子魏牟説赵王社稷为墟戾
　　卓荦一作逴荦逴跞卓砾　蜀秦宓卓荦超伦荦音落文选蜀都赋卓荦奇谲班固作逴荦文选注作逴砾祢衡传英才卓砾呉志骆统表理张温卓砾冠羣林离一作淋漓淋漓通为渗漓流离转为流丽藰莅飂戾又转飉戾嘹唳重其声则为劳利　相如赋丽以林离后人用淋漓省作淋漓河东赋渗漓而下降即淋漓之声也转作流离陆机赋流离濡翰注曰林离流离通用诗曰流离之子则有流落之意或以指鸟亦谓鸟流离也黄离留此转声也又转为流丽上林赋藰莅芔歙即流丽歘吸唐诗流丽鸣春鸟马融戫汨飂戾即留戾鲍照诗飉戾江上讴亦作嘹唳通作劳利乐府有雀劳利
　　卉汨一作卉歙轧忽一作轧沕轧芴　五神章曰卉汨胪汨于笔反言疾忽也胪陈也相如用卉歙子云用旭卉亦是此意或用防霍与忽同升庵曰芔歙即歘吸古作□见石鼔文省作芔而五臣以为卉智按郊祀诗用卉汨则卉歙一声也史记瞠盼轧忽汉书作缜纷轧芴天马歌作轧忽此皆声转沕卉歘嚖皆声也
　　流落一作留落　孔平仲杂钞曰霍去病传诸将常留落不耦今世俗多作流落或议史记无此语乃见汉书卫青诸将常坐留落不遇注迟留零落不遇合也智按去病在青后实去病语凌本作不遇万厯十年南监髙啓愚修本依刘之同所校此语正作留落不耦方禹修问奇广引作史卫青误
　　暴乐一作剥落剥脱驳荦　尔雅毗刘防乐也注树叶缺落防希也太元图败损乎七剥落乎八汉五行志剥落万物始大杀矣水经汾水东过晋阳注单碑独存文字剥落又荀子剥落之砥砺之上林赋赤瑕驳荦注采防也不纯之名韩愈纳凉联句大壁旷凝净古画奇驳荦其声又与薄落通见后
　　牢落者寥落也一作辽落廖落厯落者磊落也拓落者脱落也一作跅落濩落者呉落也雕落者刋落也枳落者篱落也薄落者各落也凿落者错落也　上林赋牢落陆离文赋心牢落而无偶一作辽落退之用廖落即寥落权徳舆诗牢落寒原防素车盖牢为寥之洪声古常通呼桓彞周顗叹茂嵚崎厯落即磊落也北魏张渊用磥落雄为官拓落盖脱落之意又汉书注跅落无检局也庄子濩落史记呉落呉与濩通尔雅檴落则木名汉书雕落洪支班彪刋落不尽刋即雕意后汉书枳落言藩落也藩篱也呉徐盛从建业筑薄落围袁绍在薄落津此言地聚枳落因以为名景福殿赋櫼栌各落以相承言其状也王建用薄薄落落状其纷乱貌韵防曰错落闲厕貌退之用凿落指酒器亦谓错落也
　　扶于犹扶疎也通作扶疏扶苏扶胥扶扶疋搏疋史记上林赋垂条扶于郭璞曰扶于犹扶疎也五臣本竟作扶疎疎乃俗字故李善改作疏字急就颜本扶疎端拱本作扶疏昔和人于字用相于白于已竟而客议无扶于字以所见近本作扶疎也才老曰古赫胥氏一作赫苏智按古于疎胥苏余皆相通扶苏之诗子贡诗作郑灵公弃世臣而任狂狡子良忧之赋扶胥徐景山引山有搏疋考异又戴毛氏作扶疋犹姑苏之为姑胥姑余也太元首小宋本作升庵曰之解云外物咸扶即扶疎也
　　孟浪一作浪　何子元言庄子孟浪之言古本作浪升庵言孟获之孟音莽则浪同韵可证智按古庚皆合阳孟津作□古读明为芒也孟卯为芒卯其证更明孟今在径韵中原在送韵转而漾韵与浪相应与放浪荡漾同例此其常也
　　槎蘖一作茬蘖由蘖一作甹枿甹　説文引书甹一作□椊国语山不槎蘖汉货殖山不茬蘖伯厚引説文作甹枿
　　憋懯即憋怤　列子憋懯婩斫憋音撇懯音付婩音略按方言钳防憋恶也相侮以为无知谓之聑诺革反或谓之斫郭璞注曰憋怤急性也斫郄斫顽直之貌则憋怤即憋懯郄斫即婩斫之声董卓有谓憋肠狗态谓恶肠也
　　懐协即懐挟　后汉方术懐协道艺即懐挟挟又与夹侠通呉大帝东兴堤侠筑两城汉华山亭碑有云吏卒侠路晋宋书有夹毂队周礼挟日而敛谓夹一日言三日也康成改为浃何费事邪仪礼妇人事男子侠拜谓夹一拜在中也士丧礼妇人侠牀东面侠古夹切考工注侠钟乳即夹字叔孙通殿下郎中侠陛师古曰侠与挟同
　　钩剥即句驳剥异即驳异　胡广议者剥异五家之文怫异唐杨崇礼在太常毎句驳省便又韩太冲深文钩剥即句驳宇文融钩检一作钩校钩较省言节也便随便取赢也
　　缧絏一作累绁累绁　史记孔子世家起累绁公冶长在累絏论语作缧絏子长自序幽于缧絏汉书作累绁淫佚一作淫失淫泆姚佚淫逸婬佚淫佾淫屑　汉地里志汉中淫失枝柱久湫文淫失眈乱与淫佚同庄子姚佚姚与淫通姚乃转借耳依説文当作婬佚左传作淫佚九经考异引书淫逸于匪彞淫佚有辞陆作淫佾马作淫屑
　　慢侮一作嫚娒嫚姆嫚防　汉书张良以上嫚娒士史作嫚姆士一作嫚防防见説文陈平资防人又见中山王卫姬説文以娒为母师音母
　　冲澹一作祌防祌禫　荀子祌防其辞禹行而舜趋是子张之贱儒也注即冲澹严遵老子指归作祌禫防顤即凹硗説文作赘顤　卢照邻文用防顤即凹硗也皮陆唱和皆押此防字按説文赘顤髙也五到五吊切此孙氏方音也实即防顤古用磝碻谓不平也借以状面部不平遂造赘顤字
　　选耎一作防蠕防輭防懦　史记选蠕观望注与防輭同汉书西南夷恐议者选耎耎正软字不知何以用软后汉清河王选懦之恩西域公卿选懦容头过身懦音软
　　柔需即柔耎契需即怯懦　周礼考工脂之则需注故书作少师曰读为柔需之需即耎字六书统耎一字説文耎稍前大也从介而声读若畏偄而沇切説文之説不明但以偄为软而杨桓竝改而沇切为人之切盖需耎皆软字而需濡懦皆相转故少师以需为软则许杨可谓糢糊矣又行数千里马不契需注司农云契读如爰契我龟之契需读为畏需之需释文契古结反需音须又乃乱反公彦疏谓从易需卦之需则并不知先郑意又何以解契需乎前又何以解柔需乎以愚论之即读怯软亦可京山谓马不吃撋殆谓马不吃挼此不如怯软之为切近矣
　　骏厖一作骏恂防骏駹缀旒一作畷邮赘瘤　荀子引为下国骏大戴礼引作恂防董氏曰齐诗作骏駹谓马也礼记注引为下国畷邮其实言赘瘤与缀旒声通
　　窈窕一作窅窱防窱挠挑杳窱转为窎窕窎窅□□释文引诗窈窕作窅窱説文于窱训杳窱也于窎训窅深也于窔训防窔深也皆上声则窎窅防窔皆一声之转耳西都赋杳窱而不见阳西京赋望防窱以径廷庄子挠挑无极注幽远之义杜诗影动窎窕冲融间郑嵎津阳门百韵诗迎娘歌喉玉防窱蛮儿舞带金葳蕤升庵曰方言美心为窈美容为窕不宜专主女子凡夫以窈窕专为宫室用而关雎窈窕当作杳窱愚曰古人形容俱是借字如状宫室用潭潭赞人曰渊源必曰此言水也又当作何字乎又按方南明广韵藻作□窱当是窅窱之误
　　蚴蟉本作窈纠夭蟜一作蟉　诗舒窈纠兮劳心悄兮纠音矫与悄叶犹秦纠作秦艽音交也窈纠纒绕貌史大人赋低昻夭蟜屈折之状上林赋青龙蚴蟉于东箱汉书用蟉总之萧尤二韵古通
　　窥窬一作闚觎闚转为觊觎企喻　晋陶侃潜有窥窬之心后汉乐恢注干人主之闚觎河间孝王闚觎神器魏志齐王芳纪费祎隂图闚晋书段灼奸雄之所闚左传下无觊觎音计俞古规有几音故转为去或曰乐府有企喻歌谓相觊觎懽好也姑存襂纚通作襳襹褷防反之为防褷籭簁离纚离簁　木华海赋履阜乡之畱舄被羽翮之襂纚注秦始皇宴安期于阜乡畱舄而去其衣襂纚然也草堂刻作□西京赋被毛羽之襳襹退之诗视物隔褷防注引王维诗独立何防褷又陆羽茶经作籭簁嵇康琴赋作离纚古乐府作离簁
　　攫挐通作攫搦捉搦后转为娖拿　雄解嘲攫挐者亡旧唐书高宗永隆二年商贾富人厚加越礼严加攫搦李徳裕奏禁圣水百姓渡江日三五十人已加捉搦可知是拿字韩琬不务省事而务捉搦乐府有捉搦歌郝氏以世俗捉拿合之是也而未知其原古挐从如即音拏卫青昏相纷挐又曰祸拏不解皆纷如之意而擩亦从需音濡后转为耨音又转为懦音乃转为拿音初以儒汝孺弱四声轮之故知搦即挐字而后人口角渐分郭璞注方言渠挐音诺猪反此呼挐为奴也鱼麻韵通故奴转为拿而搦有捻音犹今青登莱人呼那为宁借反也然唐人尚或呼捻为稔为穏者则皆弱字如字之本音未忘也
　　蹑蹀通作蹀蹀躞转为捷摄撇屑撇屑一作徶防防　文选南都赋罗袜蹑蹀而容与祢衡传参挝蹀而前或作蹀躞白头吟蹀躞御沟上鲍照行路难安能蹀躞重羽翼赵壹疾邪赋捷摄逐物日富月昌犹蹑蹀又唇送之为防之声相如赋□姗撇屑史记媥姺徶防南都赋防蹁跹或作重唇为勃屑郝公收庄子敝跬为撇屑非也
　　逡巡一作遁巡逡循通为遵循蹲循遵遁巡遁逊遁上林逡巡避席东都逡巡降阶庄子至乐篇忠谏不聴蹲循勿争过秦论遁逡而不敢进管子戒篇蹵然逡循汉书平当逡循有耻萭章逡循甚惧赵飞燕逡循固让管子小问篇公遵遁缪然晏子春秋巡遁而对后汉伦逊遁不行古人不惟借声见形义近者时牵率书之故遁以借逡又以借巡耳云麓漫抄因此欲以遁甲为循甲
　　望觖望即缺望　元美引楚燕世家刘泽独此尚觖望解为缺字今作鞅望解非按汉书卢绾为羣臣觖望今又作望孙宝擿觖即擿缺郝京山引史记淮隂守儋石之禄者卿相之位今监本凌本无此字郝别见麻沙本邪
　　宴娭即宴嬉古作燕喜南娭即南嬉抵陒即抵巇　房中诗神来宴娭即宴嬉诗之燕喜即此二声也如妺喜崔琦作妺嬉可证史相如大人赋吾欲□乎南嬉汉书作南娭娭又与戏熙俱通淮南木熙庄子鼓腹而熙是也汉杜周赞业因是而抵陒注读若戏险也鬼谷子有抵巇篇智按戏有麾音故与陒通
　　皮傅即皮附　张衡皮傅河洛本以左皮之不存毛将安傅山木篇从其彊梁随其曲傅东都赋嬴氏傅翼注引周书无为虎搏翼竝与附同而凡夫争以附益之附当用坿以説文附但训附娄耳不知从土从阜有何异乎
　　收责即收债责家即债家　国语冯暖为孟尝君收责于薛即收债自周礼小宰称责即谓债髙帝纪两家折劵弃责即弃债后汉樊衷责家闻者即债家唐裴韦作相天下无债帅此后多用债字责有去声故多如此读
　　踵系即踵继卬系即仰系　袁绍絶臣军粮不得踵系即踵继郑泛海而至沈溺相系即继晋谢氏蜀汉顺流幽并系至续晋阳秋许询与刘真长造防赏对夜以系日李固圣嗣未立羣下继望即系望徐陵与智者禅师书倾心麦冷仰系何言凭此誓心以防西暮毛尚书喜与智者书累年卬系即仰系
　　雁行犹颜行　管子轻重甲篇士争前战为颜行史严助越人死儌幸以逆执事之颜行前行曰颜通作雁韩非子先为雁行以向秦军战国韩策韩居为隠蔽出为雁行燕防使弱燕雁行晋王羲之我书比钟繇当抗行比张芝犹当雁行皆谓颜行也本借用后又为之解曰雁飞大者居前故世习称雁行而不知用颜行证向即证向征辞即证辞　庄子秋水篇知量无穷证向今故郭子言曰向明也吕吉甫解为向犹曩也庄子盖曰证其忽为曩者而今已成故矣古语向者作乡髙帝纪乡者夫人儿子皆以君向之为曩犹饷之为饟也字家因説文以证为是证为俗按证见国防士蔚以证靖郭君证为左验引据以谏也从正于理更顺古以征为证京山以无征不信读证智按隠十一年不征辞注音证宋人引谷永庶证序于下厚斋引魏证即魏征避仁宗同声也转注略曰庄子九征至而不肖人得矣唐人有唐九证命名本取庄子魏子才以征为征召而以□为证
　　辨数即辩诉　陈涉世家自辨数乃置注数音朔智谓即辩诉也古借声通用管子版法解微贱者无所告五行志引论语肤受之愬则愬从朔亦如数之可音朔也诉古作□刘宋书徐湛之并受辞□
　　马失马迭即马逸轶事即逸事　淮南孔子游行马失食农夫之稼吕览孔子行道而息马逸家语东野毕马将迭与佚同史记管晏赞以是不论论其轶事即逸事孔明与关公书未若髯之絶伦逸羣也即轶羣古多借用
　　石画即硕画硕交即石交　按史记有石画之臣即硕画魏志裴潜注黄朗与右姓王惠朗为硕交曹操与孙权书明弃硕交即石交孔明与张裔言石交谓金石也后汉书孙嵩字宾石三国志注作宾硕斗量之名亦作硕汉志嵗收亩一硕半
　　目击犹目及　后汉郅恽子张但目击而已人遂解为颔额之意盖击借及字也庄子目击而道存淮南人间训将筑修城西属流沙北击辽水竝与及同
　　慹服即慑服　汉书朱博豪强慹服即慑服按説文慑失气也服也防心服也皆之涉切慹悑也之入切其实皆一字重文也庄子虑叹变慹又曰慹然似非人今刻南华真经本作变热焦本正作慹郝氏谓慑服詟服与此为一
　　局趣即局足局促□趚局□防趚通作局蹐局迹局脊武安局趣效辕下驹注音局促仲长统人事可
　　遗何为局促郑众局足狐疑崔灵恩诗注以防趚为局蹐乐毅云岂其局迹当时陈氏九经考异引韵注曰説文作局脊诸经音义作局趚之为蹐皆因説文□侧行也诗曰不敢不速此从束故音蹐然古实通转也郝氏趢趗勃窣瑟缩卑陬为一则强矣
　　仓卒一作苍踤苍猝　汉平帝纪仓卒时横赋敛者偿其值杜诗贫窭有仓卒后汉六朝多用苍猝説文踤触也一曰苍踤郝氏引卢植论当追帝河津之间排戈刃赴戕折按戕折犹仓卒智谓此自是戕折仓卒二字浑呼之曰突方言卒相见谓之棐相见郭璞曰仓卒也当音弗
　　零落一作苓落霝　尚书大传用苓落即零落也説文霝也秦和钟用字夏小正有栗零
　　总擥即总揽　汉刑法志总擥英雄注即总揽史袁盎竝车擥辔梁昭明吊张缅书擥笔无次皆揽字濯造即濯灶　士丧礼濯造于西阶即濯灶按膳夫卒食以乐彻于造注谓造作饮食之处即灶也史龟防卜先以造灼钻注灶也
　　木禺即木偶　刘表表欲卧收天运拟踪三分其犹木禺之于人也汉郊祀志木寓龙木寓车马寓即偶也史殷纪武乙为偶人孟子作俑则寓之转声也
　　防夜即夙夜防心即夙心　祭莫重于武防夜注武曲名武王至商郊停止防夜士卒皆欢乐舞以待旦故名焉任昉表防心素志即夙心依説文作夙□又古文作□□
　　□扤即摇刖　贾谊防人心□扤与文选七命摇刖峻挺同葢兀者即刖者马融赋刖即臬兀可证
　　雍睦通作讼缪　陈登曰闺门雍穆即谓雍雍穆穆也淮南泰族训恬淡讼缪注讼容也缪静也穆一作缪讼缪与雝穆同
　　薄遽即迫急小极即小防　严助事薄遽与迫急同剧有极音如晋人皆以为极可证王导小极对之疲倦是也方言倦也极也郭璞户畏反今江东呼极为□于下注亦曰呼极为外予病矣□一字□是之讹相如赋徼受诎注疲极也六朝亦称罢剧
　　底厉即砥砺　邹阳底厉名号者不以利伤行萧望之底厉锋锷即砥砺底有止抵古音通用后分砥磨音止伊于胡底音邸耆定音致遂分厎厎字学家説也渐靡一作渐靡靡　韩非子罢露百姓靡货财枚乘渐靡使然即渐靡也
　　堆髻一作椎结魋结　货殖程郑冶铸贾椎结之民富埒卓氏度尚椎结鸟语之人置于县下李陵巫服椎结西南　魋结耕田陆贾尉佗魋结箕居注结音计庄子灶有髻司马彪曰灶神赤衣音结彪盖呼结为计
　　肥礉即肥硗　淮南泰族训察陵陆水泽肥礉髙下之宜孟子地有肥硗礉之于硗犹徼之于侥也
　　跂匡犹跂尩　荀子正论篇伛巫跂匡注尩同此如檀弓暴尫之尫也亦作防其王霸篇贱之如防亦尩也萆山犹蔽山竝河即傍河　韩信间道萆山注如淳读蔽依山自蔽而行也始皇纪竝河以东注谓傍河郊祀志竝海上庄子竝流而拯之鲍宣贪吏竝公俱训依与傍同沟洫志作旁南山周礼牵徬谓在傍也元諆即元祺　张衡同志朅来同元諆注音基智谓即祺言福也説文以諆为欺字以欺乃气也
　　琦辨即竒辨倚人倚事即奇人奇事　荀子非十二子好治怪説玩琦辨注读为奇异之奇又云饰奸言为倚事又云倚魁之行庄子南方有倚人皆即奇字
　　梨面即剺面　耿秉梨面流血子美诗花门剺面管子博带梨大袂列淮南子剖梨之皆与剺与离通乡饮酒肺皆离注与同