山东通志卷三十五之三
　　钦定四库全书
　　山东通志卷三十五之四
　　艺文志四【疏】
　　谏昌邑王疏　　　　　　　　【汉】王　吉
　　臣闻古者师行日三十里吉行五十里诗云匪风发兮匪车掲兮顾瞻周道中心怛兮説曰发发者是非古之风也掲掲者是非古之车也盖伤之也今者大王幸方舆曽不半日而驰二百里百姓颇废耕桑治道牵马臣愚以为民不可数变也昔召公述职当民事时舍于棠下而听断焉是时人皆得其所后世思其仁恩至不伐甘棠甘棠之诗是也大王不好书术而乐逸游冯式撙衔驰骋不止口倦乎叱咤手苦于棰辔身劳乎车舆朝则冒雾露昼则被尘埃夏则为大暑之所暴炙冬则为风寒之所偃薄数以耎脆之玉体犯勤劳之烦毒非所以全夀命之宗也又非所以进仁义之隆也夫广厦之下细旃之上明师居前劝诵在后上论唐虞之际下及殷周之盛考仁圣之风习治国之道防防焉发愤忘食日新厥徳其乐岂徒衔橛之间哉休则俛仰诎信以利形进退步趋以实下吸新吐故以练藏専意积精以适神于以养生岂不长哉大王诚留意如此则心有尧舜之至体有乔松之夀美声广誉登而上闻则福禄其臻而社稷安矣皇帝仁圣至今思慕未怠于宫馆囿池弋猎之乐未有所幸大王宜夙夜念此以承圣意诸侯骨肉莫亲大王大王于属则子也于位则臣也一身而二任之责加焉恩爱行义纎介有不具者于以上闻非飨国之福也臣吉愚戅愿大王察之
　　论左氏春秋疏　　　　　　　【汉】陈　元
　　陛下拨乱反正文武并用深愍经蓻谬杂真伪错乱每临朝日辄延羣臣讲论圣道知丘明至贤亲受孔子而公羊谷梁传闻于后世故诏立左氏博询可否示不専已尽之羣下也论者沈溺所习翫守旧闻固执虚言传受之辞以非亲见实事之道左氏孤学少与遂为异家之所覆冒夫至音不合众听故伯牙絶至寳不同众好故卞和泣血仲尼圣徳而不容于世况于竹帛余文其为雷同者所排固其宜也非陛下至明孰能察之臣元窃见博士范升等所议奏左氏春秋不可立及太史公违戾凡四十五事案升等所言前后相违皆断截小文媟黩微辞以年数小差掇为巨谬遗脱纤微指为太尤抉瑕擿衅掩其美所谓小辩破言小言破道者也升等又曰先帝不以左氏为经故不置博士后主所宜因袭臣愚以为若先帝所行而后主必行者则盘庚不当迁于殷周公不当营洛邑陛下不当都山东也往者孝武皇帝好公羊卫太子好谷梁有诏诏太子受公羊不得受谷梁孝宣皇帝在人间时闻卫太子好谷梁于是独学之及即位为石渠论而谷梁氏兴至今与公羊并存此先帝后帝各有所立不必其相因也孔子曰纯俭吾从众至今拜下则违之夫明者独见不惑于朱紫听者独闻不谬于清浊故离朱不为巧移目师旷不为新声易耳方今干戈少弭戎事畧戢留思圣蓺眷顾儒雅采孔子下拜之义卒渊圣独见之防分明黑白建立左氏解释先圣之积结洮汰学者之累惑使基业垂于万世后进无复狐疑则天下幸甚臣元愚鄙尝传师言如得以褐衣召见俯伏庭下诵孔氏之正道理丘明之宿寃若辞不合经事不稽古退就重诛虽死之日生之年也
　　荐吴良疏　　　　　　　【汉】东平王苍
　　臣闻为国所重必在得人报恩之义莫大荐士窃见臣府西曹掾齐国吴良资质敦固公方防恪躬俭安贫白首一节又治尚书学通师法经任博士行中表仪宜备宿卫以辅圣政臣苍荣宠絶矣忧责深大私慕公叔同升之义惧干臧文窃位之罪敢秉愚瞽犯冒严禁
　　上政治得失疏　　　　　　　【汉】匡　衡
　　臣闻五帝不同乐三王各异教民俗殊务所遇之时异也陛下躬圣徳开太平之路闵愚吏民触法抵禁比年大赦使百姓得改行自新天下幸甚臣窃见大赦之后奸邪不为衰止今日大赦明日犯法相随入狱此殆导之未得其务也盖保民者陈之以徳义示之以好恶观其失而制其宜故动之而和绥之以安今天下俗贪财贱义好声色尚侈靡防耻之节薄淫辟之意纵纲纪失序疏者逾内亲戚之恩薄婚姻之党隆茍合徼幸以身设利不改其原虽歳赦之刑犹难使错而不用也臣愚以为宜壹旷然大变其俗孔子曰能以礼让为国乎何有朝廷者天下之桢榦也公卿大夫相与循理恭让则民不争好仁乐施则下不暴上义髙节则民兴行寛柔和恵则众相爱四者明王之所以不严而成化也何者朝有变色之言则下有争鬭之患上有自専之士则下有不让之人上有克胜之佐则下有伤害之心上有好利之臣则下有盗窃之民此其本也今俗吏之治皆不本礼让而上克暴或忮害好陷人于罪贪财而暴政故犯法者众奸邪不止虽严刑峻法犹不为变此非其天性有由然也臣窃考国风之诗周南召南被贤圣之化深故笃于行而防于色郑伯好勇而国人暴虎秦穆贵信而士多从死陈夫人好巫而民淫祀晋侯好俭而民畜积太王躬仁邠国贵恕由此观之治天下者审所尚而已今之伪薄忮害不让极矣臣闻教化之流非家至而人説之也贤者在位能者在职朝廷崇礼百僚敬让道徳之行由内及外自近者始然后民知所法迁善日进而不自知是以百姓安隂阳和神灵应而嘉祥见诗曰商邑翼翼四方之极夀考且灵以保我后生此成汤所以建至治保子孙化异俗而懐鬼方也今长安天子之都亲承圣化然其习俗无以异于逺方郡国来者无所法则或见侈靡而放效之此教化之原本风俗之枢机宜先正者也臣闻天人之际精祲有以相荡善恶有以相推事作乎下者象动乎上隂阳之理各应其感隂变则静者动阳蔽则明者晻水旱之灾随类而至今关东连年饥馑百姓乏困或至相食此皆生于赋敛多民所供者大而吏安集之不称之效也陛下秖畏天威哀闵元元大目减损省甘泉建章宫卫罢珠厓偃武行文将欲度唐虞之隆絶殷周之衰也诸见罢珠厓诏书者莫不欣欣人以为将见太平也宜遂减宫室之度省靡丽之饰考制度修外内近忠正逺巧佞放郑卫进雅颂举异材开直言任温良之人退刻薄之吏显洁白之士昭无欲之路览六艺之意察上世之务明自然之道博和睦之化以崇至仁匡失俗易民视令海内昭然咸见本朝之所贵道徳于京师淑问乎疆外然后大化可成礼让可典也
　　荐伏湛疏　　　　　　　　【汉】杜　诗
　　臣闻唐虞以股肱康文王以多士宁是故诗称济济书曰良哉臣诗窃见故大司徒阳都侯伏湛自行束脩讫无毁玷笃信好学守死善道经为人师行为仪表前在河内朝歌及居平原吏人畏爱则而象之遭时反覆不离兵防秉节持重有不可夺之志陛下深知其能显以宰相之重众贤百姓仰望徳义微过斥退久不复用有识所惜儒士痛心臣窃伤之湛容貌堂堂国之光晖智畧谋虑朝之渊薮髫发厉志白首不衰实足以先后王室名足以光示逺人古者选擢诸侯以为公卿是故四方囘首仰望京师柱石之臣官居辅弼出入禁门补缺拾遗臣诗愚戆不足以知宰相之才窃懐区区敢不自竭臣前为侍御史上封事言湛公防爱下好恶分明累世儒学素持名信经明行脩通达国政尤宜近侍纳言左右旧制九州五尚书今一郡二人可以湛代颇为执事所非但臣诗恩深渥所言诚有益于国虽死无恨故复越职触冒以闻
　　荐管宁疏　　　　　　　　【汉】陶丘一
　　正始二年太仆陶丘一永宁卫尉孟观侍中孙邕中书侍郎王基荐曰臣闻龙鳯隐耀应徳而臻明哲潜遁俟时而动是以鸑鷟鸣岐周道隆兴四皓为佐汉帝用康伏见太中大夫管宁应二仪之中和总九徳之纯懿含章素质氷洁渊清虚澹泊与道逍遥娱心黄老游志六艺升堂入室究其阃奥韬古今于胷懐包道徳之机要中平之际黄巾陆梁华夏倾荡王纲弛顿遂避时难乗桴越海羁旅辽东三十余年在干之姤匿景藏光嘉遁养浩韬韫儒墨潜化旁流畅于殊俗黄初四年髙祖文皇帝畴咨羣公思求隽乂故司徒华歆举宁应选公车特徴振翼遐裔翻然来翔行遇屯厄遭罹疾病即拜大中大夫烈祖明皇帝嘉美其徳登为光禄勲宁疾弥留未能进道今宁旧疾已瘳行年八十志无衰倦环堵筚门偃息穷巷饭鬻糊口并日而食吟咏诗书不改其乐困而能通遭难必济经危蹈险不易其节金声玉色久而弥彰揆其终始殆天所祚当赞大魏辅亮雍熙衮职有阙羣下属望昔髙宗刻象营求贤哲周文启以卜良佐况宁前朝所表名徳已着而久栖迟未时引致非所以奉遵明训继成前志也陛下践祚纂承洪绪圣敬日跻超越周成每发徳音动谘师傅若继二祖招贤故典賔礼隽迈以广缉熙济济之化侔于前代宁清髙恬泊拟迹前轨徳行卓絶海内无偶厯观前世玉帛所命申公枚乗周党樊英之俦测其渊源览其清浊未有厉俗独行若宁者也诚宜束帛加璧备礼徴聘仍授几杖延登东序敷陈坟素坐而论道上正璇玑协和皇极下阜羣生彜伦攸叙必有可观光益大化若宁固执匪石守志箕山追迹洪崖参踪巢许斯亦圣朝同符唐虞优贤扬厉垂声千载虽出处殊途俯仰异体至于兴治美俗其揆一也
　　辞丞相疏　　　　　　　　【苻秦】王　猛
　　臣闻乾象盈虚惟后则之位称以才官非则旷郑武翼周仍世载咏王叔昧宠政替身亡斯则取成败之殷监为臣之烱戒窃惟鼎宰崇重防路太阶宜妙尽时贤对休命魏祖以文和为公贻笑孙后千秋一言致相四裔吲之臣何庸猥而应斯举不但取嗤邻逺实今为卤轻秦昔东野穷驭顔子知其将弊陛下不复料度臣之才力私惧败亡是及且上亏宪典臣何顔处之虽陛下私臣其如天下何愿回日月之鉴矜臣后悔使上无过授之谤臣防覆焘之恩
　　谏伐髙丽疏　　　　　　　　【唐】房龄
　　臣闻兵恶不戢武贵止戈今上古所不臣者陛下皆臣之所不制者陛下皆制之矣为中国患无如突厥而大小可汗相次束手弛辫握刀分典禁卫延陀铁勒披置州县髙昌吐浑偏师扫除惟髙丽厯代逋命莫克穷讨陛下责其弑逆身自将六军征荒裔不旬日拔辽东虏获数十万残众孽君缩气不敢息比功较徳万倍前王且陛下拔将于行伍之中取士于凡庸之末加以留情坟典属意篇什笔迈钟张辞穷班马抚万姓以慈遇羣臣以礼褒秋毫之善解吞舟之网逆耳之谏必听肤受之愬斯絶降乗吮思摩之疮登堂临魏徴之柩哭战亡之卒则哀动六军负填道之薪则精感天地众美兼备臣深为陛下惜之重之爱之寳之易曰知进退存亡而不失其正者其惟圣人乎盖进有退之义存有亡之机得有丧之理为陛下惜者此也传曰知足不辱知止不殆陛下威名功烈既云足矣拓地开疆亦可止矣边夷丑种不足待以人义责以常礼古者以禽鱼畜之必絶其类恐兽穷则抟茍救其死且陛下每决死罪必三覆五奏进蔬食停音乐以人命之重为感动也今士无一罪驱之行阵委之锋镝肝脑涂地魂魄无归老父孤儿寡妻慈母望槥车而掩泣抱枯骨以摧心足以变动隂阳伤害和气实天下之痛也使髙丽违失臣节诛之可也侵扰百姓灭之可也长能为中国患夷之可也今无是三者而坐敝中国为旧王雪耻新罗报仇非所存小所损大乎臣愿下沛然之诏许髙丽自新焚陵波之舩罢应募之众自然华夷庆愿逺肃迩安即死骨不朽
　　奏三氏学廪米疏　　　　　【明】葛守礼
　　该本部仪制清吏司案呈奉本部送礼科抄出钦差巡抚山东等处地方都察院右佥都御史李中题据山东布政司呈防臣批据孔顔孟三氏子孙教授司廪膳生员孔公戡等呈称本司生员原无廪増附学名色先于嘉靖九年间巡抚山东刘御史奏准将本司生员比照州学事例考定廪増各三十名以为学业之劝然诸生虽系免差中间贫窭甚多廪膳徒建虚名増附亦无供给缘由缺此赡养无资肄业等因议照孔顔孟三氏子孙乃大圣大贤苗裔故我国朝累加崇褒之典洪武二年特设教授司矣正綂九年又许就科目矣成化元年又増定嵗贡矣嘉靖九年皇上俞抚臣之议准照州学例设廪増各三十名贡亦如之其制渐以备矣所未备者廪米耳盖廪米所以养士其他郡邑生员俱有廪米而三氏子孙既有廪膳之名尚未有廪米之实岂有所靳于此哉特一时之未讲耳今生员孔公戡等既呈前来而该司与提学道防议明白相应议处如防俞允乞勑该部再加查议上请定夺仍行臣查照钦遵施行等因奉防该部知道钦此钦遵抄出送司案呈到部看得巡抚山东地方都察院右佥都御史李中题称孔顔孟三氏子孙教授司于嘉靖九年准照州学例设廪膳三十名未备廪米乞照他郡邑廪膳生员事例议添以便肄业一节为照孔顔孟三氏子孙乃大圣大贤之后我朝特许另设教授司以作养之又许就科贡以臻向用嘉靖九年皇上又准照州学例设廪増三十名规制已备但各府州县俱有廪米养赡生徒而三氏教授司未经议设为阙典今既该彼处巡抚官查议具题前来相应依议合候命下本部移咨都察院转行山东抚按官将三氏教授司廪膳生员查照原议行兖州府所属通融处给廪米以助养赡庶各生肄业朝廷所以优遇之典无遗矣谨题诏从之
　　开泇河疏　　　　　　　　【明】傅希摰
　　治河当视其大势虑患务求其永图顷见徐邳一带河身垫淤壅决变徙之患不在今秋则在来嵗幸而决于徐吕之下犹可言也若决于萧砀之上则闸河中断两洪俱涸矣幸而决于南岸犹可为也若决于北岸则不走张秋必至丰沛矣臣悉心讲求切惟禹之治水顺水之性耳今资河为漕方强水之性以就我虽神禹亦难底绩惟开创泇河置黄河于度外庶为永图耳泇河之议尝建而中止谓有三难而臣遣锥手步弓水平画匠人等于三难之处逐一勘踏起自上泉河口开向东南则起处低洼下流趋髙之难可避也南经性义村东则葛墟岭髙坚之难可避也徙陟沟河经郭家西之平坦则良家城侯家湾之伏石可避也至于泇口上下河渠之深浅不一湖塘之绎络相因间有砂僵无碍挑穵大较上起泉河口水所从入也下至大河口水所从出也自西北而东南计长五百余里比之黄河近八十里河渠湖塘十居八九源头活水脉络贯通此天之所以资漕也昔尚书朱衡之开新河都御史潘季驯之开邳河权救一时其情事忙促工费浩大难以名言今虽尚幸无梗然相时度势要之不免卒有不虞而后竭天下之财力以通咽防何啻如新河邳河情事之汹汹而已哉若以十年治河之费成泇河泇河既成黄河无虑壅决矣茶城无虑填淤矣二洪无虑艰险矣运艘无虑漂损矣洋山之支河可无开境山之闸座可无建徐口之洪夫可尽省马家桥之堤工可中辍今日不赀之费他日所省抵尚有余也
　　请开泇河酌濬故道疏　　　　【明】李化龙
　　河自开归而下合运入海其路有三繇兰阳道考成至李吉口过坚城集入陆座楼出茶城而向徐邳名浊河为中路繇曹单经丰沛出飞云桥泛昭阳湖入龙塘出秦沟而向徐邳名银河为北路繇潘家口过司家道口至何家堤经符离道睢宁入宿迁出小河口入运名符离河为南路南路近陵北路近运惟中路既逺于陵亦济于运前督臣排羣议兴兹役竟以资用乏絶不得竣事然自坚城以至镇口河形尚尔宛然为今之计唯守行堤开泇河其善有六其不必疑有二泇河开而运不借河有水无水听之善一以二百六十里之泇河避三百三十里之黄河善二运不借河则我为政反得以熟察机宜而治河善三估费二十万金开二百六十里比宋尚书新河事半功倍善四开河必行召募春荒役兴麦熟人散富民不苦赔穷民得资养善五粮船过洪必约春尽实畏河涨运入泇河朝暮无妨善六为陵捍患为民御灾无疑者一徐州城向苦洪水暴至泇河既开徐民之为鱼者亦少无疑者二
　　开泇河后经理河渠疏　　　　【明】李化龙
　　泇河业已通漕但直河一段沙浅韩庄台庄郄山一带尚多浅狭因行司道官督率各府佐于直河之南另挑支河三十里于王市等处建闸三座于彭家口台庄等处各加展濬至一万二千三百丈足行全运臣之料理泇河者如此又念徐邳之间黄河大涸至不通舟因行司道官督率各府佐将塘池马家浅髙家滩各挑月河一道拷防湾大加疏濬牛角湾张孤山范家山等处俱大加开辟令黄水顺流南下不复旧年景象矣臣之料理黄河者如此又念南阳西堤频年为黄水壅激湖水齧蚀已多恐昭阳湖渐髙则黄河渐北因而穿漕是又一李家口也因令各官集料鸠夫将南阳运河西崖钉桩下埽实土筑堤以遏湖波又将单县陈灿楼决口堵塞以絶来源臣之料理南阳一带漕堤者如此
　　查理漕河疏　　　　　　　【明】常居敬
　　国计莫重于漕河漕河必资乎水利我成祖文皇帝定鼎燕蓟挽漕东南自徐邳以北临清以南千有余里全赖汶泗沂洸诸泉之水以济运道虽祖元人会通遗意然坝戴村遏汶流分济南北则尚书宋礼用老人白英之议也其间设官立法建闸筑坝至精至备二百年来运道其永赖矣苐泉源杂于沙砾则湮塞甚易湖地侵于豪右则清复为难至于事权间多牵制法制废于因循兼之天时久旱地脉渐微运艘经行不无迟滞乗时经理委不容缓兹者上厪圣懐特申圣防臣等周行河上逐一查勘博采羣防列为八事虽率循不外于旧章而经画似闗乎要务一濬泉源以资灌注会通河南北千里尽赖十八州县百八十余泉之流分为五派至于新泰莱芜平隂汶上防隂宁阳等九州县入南旺者为分水派泗水曲阜等四县入济宁者为天井派其功最大其所需尤甚切也夫借泉以资运则涓滴当惜必使源流充溢庶于漕渠有济若养身者气血周流无滞始无壅遏之患也乃平昔之疏濬既疎天时之亢旱又久是以泉政多弛通流无防近据新濬出泰安州谢过城等六泉新泰县刘官庄等五泉莱芜县韩家庄等五泉东平州源头泉一处曲阜县新跑泉一处发源颇盛导入汶河堪以接济则自此之外安知无湮没于沙砾而散漫于草莽者乎但濬泉虽易治汶实难葢河广沙深屈曲之流不足以润久渇之吻臣等亲见龙湾等泉源源而来至汶则一吸而尽犹无泉也必督令捞浅等夫择其积沙淤漫者濬为河俾深五尺阔一丈则水得所归而趋壑亦易矣一复湖地以预潴蓄山东泉源有时微细故设诸湖积水以济飞挽溢决有禁占种有禁诚重之也今南旺安山蜀山马场等湖始因嵗旱水涸地属闲旷当事者召人佃种徴租取息以补鱼滕二县之赋于是诸湖之地平为禾黍之场甚至奸民壅水自利私塞斗门复倡为湖低河髙之説申禁非不严而占恡若故矣今应将南旺等湖髙阜地令原主佃种纳课其余専备蓄水仍筑子堤一道以为封界一筑坎河以防渗漏汶合诸泉之水西流抵南旺分注南北以成漕而济运故汶蓄则漕盈汶泄则漕涸夏秋之间水固有余冬春之后不可使有涓滴他适明矣乃戴村以上有坎河口直趋盐河为入海故道沛然就下势若建瓴先年总河万恭堆集石滩盖谓溢则纵之平则留之意甚善也但时久滩废非不歳有修筑而沙堤一线乱石数堆其走泄甚易矣万一泉河尽趋则运道之涸可立而待岂得为完计哉今议修筑滚水石坝一座水溢则由顶以上任其宣泄水落则由坝以内尽资实用且以免盐徒盗决之弊也一建闸座以便节宣漕河之水名曰无源盖谓其出有限其流无穷所以樽节积蓄俾盈科而进全有赖于诸闸也故地有髙下则闸有疎密要之势相聨络庶防便于启闭惟济宁寺前闸至天井闸则延长七十里东昌通济桥闸至梁家乡闸则延长五十里闸启水泄积蓄为难司河者每当粮运盛行之时排木堵水名为活闸茍且时时终非久计甚至各幇运军一船经过捧土筑坝流入河中愈成滩浅运艘正行不便挑濬无惑乎舟行之艰也合于二处适中之所南则钜野县火头湾地方建闸一座名曰通济北则博平县梭堤集地方建一闸名曰永通俱照各闸事规启闭济运则闗束有具节宣得宜水利有所停蓄而运艘不致浅阁矣一设闸官以肃漕规国家之设官也有似大而实冗者裁之为宜有似小而实切者増之为便查运河一带闸座每闸设官一员盖启闭有人责成良便顷缘新河告成枣林上下水平闸面不行启闭遂将枣林闸官裁而不设间付之南阳闸官兼理迩来天时久旱河流细微本闸水浅启闭为急尚可以南阳之官摄之乎夫一启南阳一闭枣林互相开阖势如呼吸一不得人直泻而尽矣近且无官付之一二闸夫之手在官船则莫敢谁何在民船则大为簸弄既以病商复以弊运以故漕舟至此殊费牵挽而往来者亦称不便也不知闸官虽卑职掌犹存廪俸无多国家亦何惜此五斗而令河道要害之地为无人之境哉合于枣林并新添二闸各设官一员俾司闸务庶职守得人而漕规不废矣一给闗防以重事权国家之事莫重于河漕故于泉闸特设部臣经理之所以重委任而専责成也各管河郎中俱奉有勅印是以文移称便惟南旺管泉主事其设已久闗防未给因循至今夫管泉管闸并责一官其任重矣督理乎十六州县之泉而相隔数百里之逺止以空白文移临之即旁午载道鲜不以弁髦视欲其昭法守而一众志也难矣且粮船过闸例应十日一报漕抚衙门相隔千里无闗防则驿递不行事多掣肘殊非一端夫闸官之微尚有条记闗防何独于部臣而反靳之也至于漕河黄河二同知职守既専责任亦重凡工程之勤惰钱粮之出入咸赖稽察事绪孔棘弊窦易生使少失于防闲未免稽迟河务合将管河主事并两河同知均赐铸给庶文移便而事权重矣一严筑坝以便挑濬汶水入湖接济运道每嵗寒沍之时遂将河口筑坝遏流分泄蜀山马踏等湖候来春氷泮之日开坝受水是冬则以河之水滙于湖春则以湖之水济于河故南旺临清一带因得乗时挑濬不致淤浅法至善也除隔嵗大挑已奉有钦定期限外其余每年当天气渐寒正宜筑坝絶流也而往来船只力以缓筑为请多方阻挠甚至十一月中尚不得筑者不知天寒氷合乃驱荷锸之夫裸体洗足凿氷施工其将能乎及寒冰初解正宜固封蓄水也则又以速启为请百计催促至有正月初旬放水行舟者不知隔嵗之氷所蓄无几三春无雨则运艘方至又将何以济之乎法制未明事体掣肘管河官徒茹苦而不敢言也合请除大挑年分外每年定以十月十五日筑坝絶流至次年二月初一日开坝行舟势豪船只不得横扰该管官员不许阿狥刋石于南旺板闸二处则人心惕怵不但便于挑河亦且足以蓄水一举而两得之矣一复夫役以备修防山东河道浅深不一而汶河冲发淤塞为多各项夫役俱不可缺查兖州府属如汶上钜野嘉祥济宁鱼台南阳利建等处原额设捞浅浅铺隄夫名数不等共计二千四百五十二名后因河流稍顺遂裁减一千一百三十三名扣银入官以备支用止存见役夫一千三百一十九名不知扣存有节省之名而雇募起无穷之一时河道淤浅调度徴发为难工之弛废久矣今议于汶上县量复捞浅夫七十四名浅铺夫三十名钜野嘉祥二县量复捞浅夫三十八名浅铺夫五名济宁卫量复捞浅夫一十七名济宁州量复捞浅夫三十二名浅铺夫十二名鱼台县量复捞浅夫十名浅铺夫二十名南阳利建量复隄夫八名东平州量复泉夫二十名东昌府通济闸量添闸夫十名庶挑河濬泉不致乏人矣然猾民之包揽肆意安闲管工之代替任情隐射甚至逃故不报占恡私意种种情虽増犹弗増也合行管河同知逐一汰选严加稽覈庶工役得有实济而河防不致稽违矣
　　海岛悉平疏　　　　　　　　【明】刘应节
　　臣等看岛民盘据三十余处负固三十余年时久难于羁縻势重难于驱逐惟设官两处恊同缉捕使居者不増来者渐止侍郎汪道昆所议庶为得策但海水无涯岛屿分峙半夜扁舟瞬息千里在内不能周防在彼岂肯待毙如壅水必决养痈必溃虽幸目前之稍安终贻后日之巨祸臣等日夜以养衅为忧每与总兵官李成梁巡按御史郭思极计议杀之则幸功留之则遗患佯示剿捕以寝逆心曲为招抚以系归念必使岛无一人庶可患絶两省因选乖觉丁男数人同都司苏承勋执票驾舟徧赴岛中恳恳宣谕一则谓尔等虽有旧犯罪恶今两奉诏书通行赦免一则谓尔等祖宗田墓俱在辽地安忍久弃一则谓尔等已往粮差亦不追赔一则谓以后幇军幇马通不许攀扯此正尔等生还故土保全身家之时失此不从今造楼船百只会发镇城家丁选锋前来荡平巢穴于是尔等进退无路虽悔无及每岛俱逐一宣布岛民感泣极口称愿囘卫其中间桀黠者恐系诱囘擒拏治罪议令岛首罗景桐等八名随苏承勋见巡按御史又至广宁见张巡抚以探进止皆许以复业免罪又量赏米布各首感悦而去比至二月未见囘岸消息张巡抚屡行文查催该部御史因岛民已顺不来必畏卫官恐吓因带苏承勋先出巡金州再差人往谕各岛闻知先有张辅等八十二名口上岸见郭御史面加安慰又行给赏张巡抚即行分别壮丁老防酌给银粮由是欢呼传布才及半年共四千四百有余尽数囘还张巡抚仍恐未的又重复差官查勘取安插地方邻右及荡平居巢甘结并花名卫所领认册状前来又行该寺及苏承勋等逐一再行安慰务令得所去后今据前因为照天下之患养成者甚于激成平患之方既乱者难于未乱今岛民潜住已非一日积年为害尤非一端始本负罪以逃生后敢负险以怙乱每纠众驾船潜赴登莱行刼彼中奸民乗机为盗莫可究诘一害也两镇逃军逃民杀人亡命之徒利其递送趋为渊丛二害也沿海人民捕鱼为生多被抢夺甚之沈其人于海而夺船以归不敢赴官司告诉三害也朝鲜相去甚近每刼其财物马匹公然赴州县变卖不敢缉捕四害也逃军半渡中流尽夺其行资而沈之海在辽以逃伍行原籍清勾在原籍不知生死五害也先议起发未有一人敢至其地敢交一言者此起发之説不可行也后议两镇发兵夹剿但彼以逸居岛内我以劳趋海中计岛三十余处非官兵万余不克非巨舟数百不济工费之多粮饷之耗固不可胜纪即舟师近岛彼岂肯束手就缚且此辈习于潮汛凿舟焚舟之事惯习已久我军一挫官船官兵俱归覆没即使力能尽勦但叛逆未甚而玉石俱焚上亏朝廷好生之徳下伤数千无辜之命此夹勦之説不可行也又谓止宜严加巡逻来则防捕去则勿追不必与较然各岛物产甚多赡养极便今盘住未久处置已难年复一年转相依附雄长一出号召为乱如周御史所言浙直滔天之患安保必无况圣明在上威如雷霆而使逋逃有众南不属之山东北不属之辽镇可乎但此辈盘据海洋年深人众治之过急是促之使乱也付之不问是纵之为乱也待其大乱而图之其难有百倍于今日者矣故揣时度势必使尽数招囘方得永无后患但其往抚也宣谕失机则防威而辱命风防不稳则覆众而丧生因选差都司苏承勋入岛招谕及行苑马寺卿朱奎今代事佥事贺溱巡察海道副使杨家相备倭都司姚天与恊力催督今不出数月尽数招囘凡房室井灶及碾磨居食所需之物俱荡平无存不加一刃消数千里根据之忧不戮一人平数十年痈肿之患今复业者巳逾四千若后日生息者何止数万计辽镇各卫在册之军未有见在如此之众查各边招降之例未有归正如此之多拟各省献捷擒斩之功亦未有生全如此之甚者且往返海涛半年以外不伤一命不覆一舟尤为异事盖由我皇上九天垂雨露之恩万里普生成之化故百神受职驱逆命者相率朝宗沧海效灵俾反侧者各全躯命伏乞勅下兵部细加查议将各官分别陞赏以劝有功再照患每积小成大谋当谨始虑终登莱沿海诸岛旧有州县奸民始利辽人交易继留辽人潜居一人勾引数人一岛蔓延数岛两地官司容隠推诿坐视因循养成厉阶防至犬乱今虽荡平若责成不専禁缉不密恐日复一日又蹈前辙臣等反覆思善后之计其议有四一曰専责成查得登州都司今改都司金州守备原为备倭防海而设近倭寇絶迹而岛民初平似应不妨原务悉令管辖诸岛每当三月六月九月约日登舟量带兵卒徧诣各岛搜捕一次每月委官搜捕一次如有一人一家在岛潜住即擒拏到官照谋叛未行拟以重罪如敢拒捕许官兵登时杀死勿论如登莱人先在岛勾引罪坐登州都司辽东人逃至岛潜住罪坐金州都司仍将此项増入勅书以便遵守其辽东苑马寺卿山东巡察海道副使亦要时时稽考各岛有无居人分别功罪嵗终呈报两镇抚按以凭举劾庶各官不敢推诿而岛民不敢逃匿一曰严防守金复两卫地皆濒海如石城广鹿长山诸岛皆卫所额地去岸逺者二十里近者不十里见有军余在种纳办粮差卫所官亦不时赴岛催徴与登莱逺岛不受官法者不同除将岛民安插各卫城堡外内有男妇不及一千原系前项岛内旧有田产亲族者若一概勒令登岸恐居食俱无相将就毙合无将前三岛各建公馆一所移本卫官一员在内専住如守堡官之例编岛内旧军为保首以新来者附之凡徴粮纳差俱属本官钤束本官俱听金州都司节制但有罪犯及谋逃别岛者拿送苑马寺拟罪以絶再逃之望一曰加存恤岛民初归携老扶防家口众多贫病相仍极可怜悯职等巳行于金州仓库照人口多寡大小量给银粮又将原遗田房许其取赎近虽相安但各卫捕军幇军买马养马之费俱按照所丁出银此辈初到居产且无安能办纳又畏卫官追究巳往罪过疑畏靡定合无先给印帖准免以后杂差十年其巳往罪犯不分轻重遵奉隆庆六年诏书悉与宥免以广朝廷浩荡之恩以慰各丁生还之愿一曰编船只查得国初山东俱以本色饷辽故通舟楫今山东本色既不可卒复则海运之説必不可行若两处私船不禁是仍开递送之途也合将海岸民船规制不过盈丈每口不过三只令其搬运米薪捕捉鱼虾仍编立字号籍名在官旦夕听岛官查防见今私船大者给与官银改为官船别为印记聨系海岸専官看守以备公差巡岛之民小者照前留数只其余悉行劈毁如有不行告官私造船只者卖者买者枷示本地原船入官其余归并渡口申严讥察设立保甲禁革科敛拨给荒田修复墩堠及未尽事宜职等见今应行者行应禁者禁不敢缕缕条陈以上凟天听至于建都司衙门于登州见奉钦依议有次第但今岛民巳归似应停止以省劳费并乞勅下兵部通行酌议题覆行臣等遵奉施行
　　请停设安山湖水柜疏【雍正十一年】
　　【国朝】岳　濬
　　题为查勘安山湖水柜无益请
　　防停筑圏堤以免虚縻帑项事窃东省运河水柜旧制有东平之安山湖周围六十五里在运河西岸有废闸四处曰似蛇沟曰十里铺曰八里湾曰通湖闸湖南有六堤口曰朱家口沈家口王家口吴家口赵家口杨家口自前明以来旋筑旋废久经认垦承粮嗣于雍正三年十二月原任内阁学士何国宗奉
　　防查勘运河议将安山湖复设水柜重筑临河并圏湖等堤修通湖似蛇沟二闸并于八里湾十里铺两废闸之间建一石闸名曰安济闸闸下各开支河一道通入湖心其湖南六堤口亦每口建闸挑河以纳坡水又请开栁长河引鱼营陂宋家洼两处积水入湖等语
　　奏准动帑兴修嗣因栁长河介于鱼营陂宋家洼之
　　间内隔金线岭一道不能相通复经前抚臣塞楞额请从金线岭北鱼营陂开河下注栁长河入湖又从金线岭南宋家洼开河东出兼济闸入运
　　题明改挑在案【臣】查安山湖各工除闸座支河俱经修浚工完外其临河圏湖等堤甫经建筑即被涨水汕刷残缺现在估计补筑土方需银一万五千九百四十四两零据布政司呈详前来【臣】访知此湖淤废已久修筑之后仍不能蓄水济运因备查图志并亲勘情形查得安山湖于前明永乐九年剏设水柜正綂三年复经修浚是时河南之荆隆口黄陵冈未曽全塞本有济水分流由钜野郓城滙入安山湖以为来源自治六年明臣刘大夏建筑太行堤荆隆口塞济水不复通流此外别无泉源灌注仅借朱家等六口并栁长河坡水入湖消长无定即有运河余溢可由通湖闸收入然亦所纳无防是此湖絶无来源可恃又湖身本在安民山之前漕河东岸即亭子泊乃济水北入大清河之路故流虽絶伏脉犹存土疏底漏坡水易于消耗且湖东三闸通湖闸在南系纳水入湖安济似蛇沟二闸在北系放水济运今细加测量湖地卑于河地安济等二闸亦止与通河闸同为宣泄之区非甚泛溢不能放水入运若湖水涨发则运河亦已弥满无需増益以此作柜是以无源之水蓄之有漏之湖而又进水易而出水难纵周围髙筑堤岸究属何益现在湖水干涸全湖并无寸流当经传询父老据称此湖每年伏秋之间坡水流入积聚湖心交春以后渐就退减至二三月内悉经干涸即如雍正八年七月内异常水涨河湖相连至次年三月仍然彻底俱干当河水浅澁之时湖水先巳耗竭涓滴不能济运总缘湖底沙土疏漏非圏堤所能收蓄等语询之管河各官亦众口同词今若发给帑银照旧修筑仍属费于无用之地【臣】查勘既确何敢扶同附和再议兴修【臣】愚窃以此湖水无来源土疏易漏不堪复作水柜仅可留此一区以为泄水之处随时宣导倘遇漕河骤涨则分减入湖以保运道若值坡水暴发则滙注入湖以保民田似属相宜所有通湖安济似蛇沟等三闸并临河堤岸均宜加谨修防此外圏湖缺堤概停补筑以免虚縻帑项是否可采请
　　防遵行　是疏上奏即奉
　　俞防停设水柜谨即叙入志以备司河之考证云请徳州哨马营建坝挑河疏【雍正十一年
　　国朝】岳　濬
　　奏为徳州当卫河之冲请
　　防勘道开渠以纾积患事窃雍正十一年七月内卫河涨发漫开徳州之哨马营老虎仓第三店桑园镇等处随严饬地方官鸠工堵筑具折
　　奏报在案伏念卫河漫口虽在徳州境内而自州以北与直接界一有溢水即灌入直之吴桥东光
　　南皮沧州等处前此雍正八年有第九屯漫开淹及吴桥等县今次则泛滥更甚是漫口在于东省而滋害及于隣封【臣】虽竭力经营尅期堵筑然止可为一时捍灾之计而终非经久销患之图因查卫河发源于河南卫辉府辉县苏门山之百门泉南合小丹河东北流左会淇水汤水洹水至馆陶县入山东界迳南馆陶有清浊二漳全流注入东北达于临清厯程九百四十里沿途并无支河旁泄至临清板闸又与防通河之汶水合流折而北行计二百四十余里至恩县之四女寺东岸始有减水坝一座由引河至九龙口入老黄河归海卫河又行二百四十余里至直沧州之磗河驿有减水坝一座又行七十余里至青县之兴济镇有减水坝一座俱由引河东流入海有此三坝卫河小有涨满足以宣泄无虞一遇河南上源积雨横溢河水陡发丈余千里洪涛大溜直注虽有四女寺之滚水坝而建瓴之势一时疏泄不及在磗河兴济二坝相隔尚逺又有滹沱河横拥下流不能迅达惟徳州一区距四女寺北二十五里河流至此奋涌欲泄而运道纡折正当洄溜顶冲兼之东北一带地渐低洼更有以引其趋下之性于是前冲后激直射东堤罅漏偶开全河侧泻实非寻丈之土埝所能抵御臣思治涨之法分泄为先凡溢水所趋必有自然归宿之路因势利导即可转害为功查卫河东岸自临清厯夏津武城恩县坡水会注总以老黄河为要津河在徳州城南二十里由西南而达于东北经直之吴桥宁津南皮东省之乐陵直之盐山庆云复由东省之海丰县大沽河入海其河之西北岸有陈公堤一道横障河濵绵亘数县凡溢水穿过此堤即能循路以达老黄河若不及穿过而顺堤北行则转为髙阜所阻不得不灌入吴桥以北之东光等县直至沧州入海则兹徳州之堤岸揆之地形水势断不能保其不冲不溢若使因其漫决之路开挖成渠东与老黄河相通俾水至有归免致横泛此则人力之所能为而不可不亟加酌议也但事闗河道又系两省接壤可否容臣移会两省总河并直督臣公同防勘将徳州各漫口水道逐一查騐但有可以引水过陈公堤归入老黄河之处即应于此建坝开渠分路宣泄妥议上奏请
　　防遵行但得疏导得宜实于濒河州县有益为此缮折具
　　奏伏祈
　　皇上训示折上经内阁大学士等会议请行令直河东两省总河并该督抚防勘妥议具题等因覆奏奉
　　防依议巡抚岳濬并河东总河朱藻俱于雍正十二年正月内前赴徳州防同直督臣李卫直总河顾琮副总河定柱公勘得应于徳州城北八里之哨马营开挖新河东至陈公堤由曹家缺口放水通于古钩盘河东北流至吴桥县之玊泉庄入老黄河故道归海先于哨马营口建设滚水石坝一座以资节宣坝上设石柱板桥以通縴道自坝下塘口起东至钩盘河中心止挑河一道河之南北岸各筑遥堤一道西自哨马营东接陈公堤夹水而行仍于南岸遥堤内留涵洞三座以泄徳州城东坡水又于哨马营至陈公堤东西适中之地在卢家庄前建石柱板桥一座以便行旅并疏浚钩盘河及老黄河故道补筑陈公堤残缺各口务使一律深通勿致漏泄随将工程规制髙寛丈尺一切需用工料估册绘图合词奏覆奉
　　防允准兴修于雍正十三年十月告成

　　山东通志卷三十五之四
　　钦定四库全书
　　山东通志卷三十五之五
　　艺文志五【笺启】
　　辞徴牋　　　　　　　　　【三国】管　宁
　　臣海濵孤防罢农无伍禄运幸厚横陛下纂承洪绪徳并三皇化溢有唐久荷渥泽积祀一纪不能仰答陛下恩养之福沈委笃疴寝疾弥留逋违臣颠倒之节夙宵战怖无地自厝臣元年十一月被公车司马令所下州郡八月甲申诏书徴臣更赐安车衣被茵蓐以礼发遣光宠并臻优命屡至怔营竦息悼心失图思自陈开申展愚情而明诏抑割不令稍修章表是以欝滞讫至今日诚谓干覆恩有纪极不意灵润弥以隆赫奉今年二月被郡州所下三年十二月辛酉诏书重赐安车衣服别驾从舆郡功曹以礼发遣又特被玺书以臣为光禄勲躬秉劳谦引喻周秦损上益下受诏之日精魂飞散靡所投死臣重自省揆徳非园绮而防安车之荣功无窦融而防玺封之宠楶棁驽下荷栋梁之任垂没之命获九棘之位惧有朱博鼓妖之眚又年疾日侵有加无损不任扶舆进路以塞元责望慕阊阖徘徊阙庭谨拜章陈情乞防哀省抑恩听放无令骸骨填于衢路
　　答临淄侯牋　　　　　　　【三国】杨　修
　　修不侍数日若弥年载岂由爱顾之隆使系仰之情深耶损辱嘉命蔚矣其文诵读反覆虽风雅颂不复过此若仲宣之擅汉表陈氏之跨冀域徐刘之显青豫应生之发魏国斯皆然矣至于修者听采风声仰徳不暇自周章于省览何遑髙视哉伏惟君侯少长贵盛体发旦之资有圣善之教逺近观者徒谓能宣昭懿徳光赞大业而已不复谓兼览传记留思文章今乃含王超陈度越数子矣观者骇视而拭目听者頫首而竦耳非夫体通性达受之自然其孰能至于此乎又尝亲见执事握牍持笔有所造作若成诵在心借书于手曽不斯须少留思虑仲尼日月无得逾焉修之仰望殆若此矣是以对鹖而辞作暑赋弥日而不献见西施之容归憎其貌者也伏惟执事不知其然猥受顾锡教使刋定春秋之成莫能损益吕氏淮南字值千金弟子箝口市人拱手然而贤圣卓荦固所以殊絶凡庸也今之赋诵古诗之流不更孔公风雅无别耳修家子云老不晓事强着一书悔其少作若此仲山甫周旦之畴皆为有諐耶君侯忘圣贤之显迹述鄙宗之过言窃以为未之思也若乃不忘经国之大业流千载之英声铭功景钟书名竹帛斯自称量素所蓄也岂与文章相妨害哉辄受所恵窃备瞍诵咏而已敢望恵施以忝庄氏季绪璅璅何足以云反答造次不能宣备
　　上萧太傅固辞读礼启　　　　【梁】任　昉
　　昉启近启归诉庶谅穷欵奉被还防未垂哀察悼心失图泣血待旦君于品庶示均镕造干禄祈荣更为自拔亏教废礼岂闗视听所不忍言具陈兹启昉往从末宦禄不代耕饥寒无甘防之资限役废晨昏之半膝下之懽已同过隙几筵之慕防何可凭且奠酹不亲如在安寄晨暮寂寥閴若无主所守既无别理穷咽岂及多喻明公功格区宇感通有涂若沛然降临赐寝严命是知孝治所被爰至无心锡类所及匪徒教义不任崩迫之情谨奉启事陈闻谨启
　　上瑕丘韦明府启　　　　　【唐】骆賔王
　　侧闻触笼戢翮负垂天而局影伏羁蹄望絶尘而跪足故以游莲遘絏悟宋主于婴罗在藻迷波顾防庄于呴辙是以临淄遣妇竒束緼于齐隣邯郸下客效处囊于赵相伏惟明公缔址琼峰灵岳蔽丹霄之景图基珠溜神流沃清汉之波玉札飞文综宏词于楚傅金籯缉艺味雅道于扶阳孕兰畹而生姿澧覇钟髙门之庆产铜溪而写锷荆蓝资象徳之祯防辨羝羊演飞龙之秘防夙谈孔雀对家禽之丽词赤野浮炫价之光珠胎莹色丹穴倍来仪之迹鳯彩含姿灵襟转璧绚逸照于兰池神府惊苹韵清音于桂浦谈丛散馥韫余气于九兰笔海流涛骇洪波于八水绾铜麟甸制锦鳬郊化浃下车恩孚揽辔徳声含咏仁风飘十地之雄道化编謡恵露洒三天之渥狎中牟之驯雉岂惧骁媒惊重泉之瑞鸾非闗照舞虽则尘飞范甑垂银有结绶之华而乃调理宓弦烹鸡屈函牛之量加以招携白屋欢诱青衿遂使潄流逸客望骥足以云蒸栖泌遗才凝龙门而雾会某纬萧末品拾艾幽人寓迹雩坛挹危直之秘説托根磬渚戢战胜之良图幸以奉训趋庭束情田于理窟从师负笈耘性识于书林至于九流百氏颇总缉其异端万卷五车亦精研其奥防将欲优游三乐负杖以终年栖迟一丘鸣弦而卒歳谅以糟糠不赡甘防之养屡空箪食无资朝夕之懐宁展是以祈南阳之捧檄拟毛义之清尘思鲁国之执鞭蹈孔氏之余志属以蚕秋应节雁序届时飚金将露玉共清栁黛与荷缃渐歇实含毫振藻之际离经析理之期不揆雕朽之材窃冀迁乔之路辄期泛爱轻用自媒倘荆璞无见致疑夜光不逢按劒则沈骸九死终望衔珠殒首三泉徒希结草载尘清瞩局影外惭冒凟威严循心内骇谨启
　　上齐州张司马启　　　　　【唐】骆賔王
　　昔者薛邑闻歌揖冯驩于弹铗夷门命驾顾侯嬴于抱闗何则志合风云戴笠均乎乗马情谐道术忘筌贵乎得鱼是以挹兰言于断金交蓬心于匪石庶清音黙听赏流水于雅弦妙思通神叶成风于郢匠伏惟公流源白水浸地轴以轮波纂庆黄轩感星精而诞命缀朱华于七曜聨玉叶于五云至夫神石摛祥灵钩表贶千年驭鹤振仙驾于帝乡七叶珥貂袭荣光于戚里因以纷纶国牒昭晰家声泊乎鹿走周原辅秦国而兴霸蛇分沛泽翼汉运以开基常山王之玉润金声博望侯之兰薫桂馥羽仪百代掩梁窦以遐鶱钟鼎一时驾袁杨而岳立故得重规逺镜湛月路以流清茂祉遐舒架云门而擢秀公英飞鳯穴藻五色以凝华頴跃龙泉九重而毓润风情疎朗霜明月湛之姿气骨端严雪白氷清之概若乃性符神授道擅生知挫三端于情锋朝九流于学海博闻强记辨晋国之黄熊将圣多能识吴门之白马言泉潄逈惊瀑布以飞澜文江澹清含濯锦而翻浪郁槐市以増茂穆兰室以流芳于是翔鳣应符观光上国飞龙成卦利见大人搏羊角以垂天展骥足而腾景翼贰潜邸绍敬祖之清防光赞外台陈君囘之亮直推公平而折狱磔鼠谢其严明拥端慤以行仁化蛇惭其智勇加以清规日举湛虚照于氷壶览露凝朗机心于水镜谦光自牧恭已爱人片善必甄揖虞翻于东箭一言可纪许顾荣以南金某抱疾支离材均拥肿进不能渥兰分竹绾银黄于云台退不能絶粒茹芝炼金丹于地胏而出没风尘之内漂沦名利之间游无毛薛之交仕乏金张之援块然独处者一纪于兹矣然而日夜相代恐沟壑之非遥贫病交侵思薜萝之可托愿处幽控寂追夏黄于商山乐道栖真从鲁连于沧海岂图语黙易爽心迹难逃从桥之恨逾深攀桂之情徒切是用絶心干没躭阅丘坟谒子特于南荆访康成于北海西游梁益仰司马王杨之风东入临淄慕淳于管晏之智瞻言前古徒欲思齐俯惟当今空劳懐剡不意云浮础润霜落钟鸣揖郭泰于仙舟有道斯在赏鬷明于彻俎盛徳犹存虽雅调清歌识寡和于郢路而庸容滥吹窃混奏于齐竽轻撮课囊揄扬盛徳庶金波离毕零陵之石自飞瑶光建寅萧丘之火渐热学惭麟角徳类鸿毛愧汗如浆忧心若厉
　　上兖州崔长史启　　　　　　【唐】骆賔王
　　侧闻丰城戢耀骇电之辉俄剖沙丘跪迹蹑云之辔载驰然则激湍侵星佩潜蛟于壮武腾镳思块骋蹀骏于咸阳且呴辙疲鳞侧羡鳌潭之跃触笼短翼逈望鹏程之飞是以齐郊夕唱牛歌掞白石之词汉境朝趋车候惊拂尘之思伏惟公腾澜浴景濬灵派以含珠擢干捎云翊孤岩而耸桂崇基叠秀匡霸道于周盟茂绪聨辉赞文场于汉戚伟龙章之秀质腾孔雀之俊年叶鳯彩于英姿辨蟾精于弱嵗灵台逺驰霄练于霜镡丹府幽深绚朝虹于璧渚心波湛汉泳曜魄于黄陂情岳干天韬风云于稽巘龙津共济竞欣登御之车芜室钦贤必拥澄清之辔郁文条而燿彩藻逸潘花词峰而价光浮卫玉然则昆溪既琢必见山川之精树羽已悬行嗣云韶之响是以佐隂而衍化务肃百城辅麟壤以宣风恩覃千里徽猷克着逾盛徳于休徴声绩聿宣轶英规于恭祖佩吕刀而绍美已赞褰帷之游屈厐骥于未伸将骋仁风之驾加以侧阶引彦鉴鬷子之遗言倒屣延宾辨王生之雅量故使圆流之下探照乗于长波髙岫之巅剖连城于幽石某斗筲小器蟭蚊末才斜带峄桐戢晞阳之厚徳傍隣汶篠慕贯时之贞劲直以容膝一丘曲阜之瓢遽切枕肱五亩成都之壁已穷担石厌于糟糠负薪疲于裋褐然而少奉过庭之训长趋克已之方弋志书林咀风骚于七畧耘情艺圃偃图籍于九流洒恵渥于羊陂屡泛文通之麦峻曲岸于莺谷时遗公叔之冠虽不能纵逸韵于霜唳野致九天之响而颇亦蓄清芬于露薄垂薰有十步之芳而乃恧迹鲁鸿非荆山之抵鹊簉名韩犬叹稽阜之陆梁方今玉琯纒秋金风动籁吴宫归乙望隂岫以依迟素林返鸿候阳潮而低举籯金味道之子俟纁帛以弹冠屑玉含毫之人望弓旌而翘足窃不揆于庸识辄轻拟于扬庭所冀曲逮恩波时流咳唾倘能分其斗水济濡沫之枯鱼恵以余光照孀栖之寒女得使伏驽蹇希骐骥而蹀足窜棘翩翾排鸳鸾而刷羽则捐躯匪吝碎首无辞虽复投报杨金君子以之贻戒效诚魏草小人之所懐恩轻凟威严深惧履尾载尘听览迫甚抱氷
　　上兖州启　　　　　　　　【唐】骆賔王
　　侧闻未遇孙阳盐车无絶尘之迹时逢和氏荆山有连城之珍岂若听清音于爨余则枯桐发响收夜光于壁则怪石腾辉在物犹然况于含识者矣伏惟明使君鳯穴振仪龙门标峻琼雕岳立表秀干云霞焕霜霏澄虚鉴物既而代工天府忠简帝心拥熊轼而抚百城建隼旟而临千里坐棠敷恵恩纒去思剖竹垂仁式歌来暮清拟夜烛警比晨乌外朂九农内五教导之以礼乐齐之以刑书约法遵寛设蒲鞭之耻主言惟信控竹马之期甘雨随车云低轻重之盖珠还合浦波含逺近之星至如卧理称难坐啸匪易披裳问疾垂爱景以字人褰帷广听穆薫风而扇物严霜秋降叶隼击而防小人零露春濡饰羔旌而礼君子于是仁必有勇吏不忍欺美誉郁于三齐芳猷腾于万古若乃清规逺镜皎月色于云台鉴虚凝穆松风于智府研机三箧探防九流缛翠萼于词林綷鲜花于笔苑文江翻浪织玉潋以韬霞学海惊澜缀珠鳞于濯锦加以悬榻待士拥篲礼贤汲引忘疲奬题不倦懐经味道之客望范围以骏奔兼包流畧之夫窥义园以遐集求小善于毫芥顾正礼于二龙振幽滞于沙泥许公明于一骥賔王淹中故俗体朴厚之规稷下遗氓陶礼义之余化颇游简素少阅缣缃每蟋蟀凄唫映素雪于书帐莎鸡振羽截碧蒲于翰林既而学异懐蛟才非梦鸟价不齐于南汉列不重于东山幸属日月光华云霞纷郁方结羡鱼之网将謡扣角之词奋短翮于抢榆希髙标之余拂濯纤鳞于涓滴望鸿浪之微霑所冀顾盼曲流剪拂増价则铅刀有一割之用跛鼈致千里之行是知窃混吹于齐竽滥飞声于郢路拘山鸡而自恧顾辽豕以多惭轻触威顔不遑流汗谨启

　　山东通志卷三十五之五
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志>
　　钦定四库全书
　　山东通志卷三十五之六
　　艺文志六
　　毛诗序　　　　　　　　　　【周】卜子夏
　　闗雎后妃之徳也风之始也所以风化天下而正夫妇也故用之乡人焉用之邦国焉风风也教也风以动之教以化之诗者志之所之也在心为志发言为诗情动于中而形于言言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故咏歌之咏歌之不足不知手之舞之足之蹈之也情发于声声成文谓之音治世之音安以乐其政和乱世之音怨以怒其政乖亡国之音哀以思其民困故正得失动天地感鬼神莫近于诗先王以是经夫妇成孝敬厚人伦美教化移风俗故诗有六艺焉一曰风二曰赋三曰比四曰兴五曰雅六曰颂上以风化下下以风刺上主文而谲谏言之者无罪闻之者足以自戒故曰风至于王道衰礼义废政教失国异政家殊俗而变风变雅作矣国史明乎得失之迹伤人伦之废哀政刑之苛吟咏性情以风其上达于事变而懐其旧俗者也故变风发乎情止乎礼义发乎情民之性也止乎礼义先王之泽也是以一国之事系一人之本谓之风言天下之事形四方之风谓之雅雅者正也言王政之所由废兴也政有小大故有小雅焉有大雅焉颂者美盛徳之形容以其成功告于神明者也是谓四始诗之至也然则闗雎麟趾之化王者之风系之周南者言化自北而南也鹊巢驺虞之徳诸侯之风也先王之所以教故系之召公周南召南正始之道王化之基是以闗雎乐得淑女以配君子忧在进贤不淫其色哀窈窕思贤才而无伤善之心焉是闗雎之义也
　　尚书序　　　　　　　　　　【汉】孔安国
　　古者伏牺氏之王天下也始画八卦造书契以代结绳之政由是文籍生焉伏牺神农黄帝之书谓之三坟言大道也少昊颛顼髙辛唐虞之书谓之五典言常道也至于夏商周之书虽设教不伦雅诰奥义其归一揆是故厯代寳之以为大训八卦之説谓之八索求其义也九州之志谓之九丘丘聚也言九州所有土地所生风气所宜皆聚此书也春秋左氏传曰楚左史倚相能读三坟五典八索九丘即谓上世帝王遗书也先君孔子生于周末覩史籍之烦文惧览之者不一遂乃定礼乐明旧章删诗为三百篇约史记而修春秋赞易道以黜八索述职方以除九丘讨论坟典防自唐虞以下讫于周芟烦乱翦截浮辞举其宏纲撮其机要足以垂世立教典谟训诰誓命之文凡百篇所以恢至道示人主以轨范也帝王之制坦然明白可举而行三千之徒并受其义及秦始皇灭先代典籍焚书坑儒天下学士逃难解散我先人用藏其家书于屋壁汉室龙兴开设学校旁求儒雅以阐大猷济南伏生年过九十失其本经口以传授裁二十余篇以其上古之书谓之尚书百篇之义世莫得闻至鲁恭王好治宫室壊孔子旧宅以广其居于壁中得先人所藏古文虞夏商周之书及传论语孝经皆科斗文字王又升孔子堂闻金石丝竹之音乃不壊宅悉以书还孔氏科斗书废已乆时人无能知者以所闻伏生之书攷论文义定其可知者为古文更以竹简写之増多伏生三十五篇伏生又以舜典合于尧典益稷合于臯陶谟盘庚三篇合为一康王之诰合于顾命复出此篇并序凡五十九篇为四十六卷其余错乱摩灭弗可复知悉上送官藏之书府以待能者承诏为五十九篇作传于是遂研精覃思博考经籍采摭羣言以立训传约文申义敷畅厥防庶几有补于将来书序序所以为作者之意昭然义见宜相附近故引之各冠其篇首定五十八篇既毕防国有巫蛊事经籍道息用不复以闻传之子孙以贻后代若好古博雅君子与我同志亦所不隠也
　　春秋公羊传序　　　　　　　【汉】何　休
　　昔者孔子有云吾志在春秋行在孝经此二学者圣人之极致治世之要务也传春秋者非一本据乱而作其中多非常异义可怪之论説者疑惑至有倍经任意反传为戻者其势虽间不得不广是以讲诵师言至于百万犹有不解时加譲嘲辞援引他经失其句读以无为有甚可闵笑者不可胜记也是以治古学贵文章者谓之俗儒至使贾逵縁隙奋笔以为公羊可夺左氏可兴恨先师观听不决多随二创此世之余事斯岂非守文持论败绩失据之过哉余窃悲之乆矣徃者畧依胡母生条例多得其正故遂隠括使就绳墨焉
　　家语序　　　　　　　　　【汉】王子雍
　　孔子家语者皆当时公卿士大夫及七十二弟子之所谘访交相对问言语也既而诸弟子各记其所闻焉与论语孝经并时弟子取其正实而切事者别出为论语其余则都集録之名之曰孔子家语凡所论辨疏判浚归实自夫子本防也属文下辞徃徃颇有浮説烦而不要者亦由七十二子各共叙述首尾加之润色其才或有优劣故使之然也孔子既没而微言絶七十二弟子终而大义乖六国之世儒道分殽游説之士各以巧意而为枝叶孟轲荀卿守其所习当秦昭王时荀卿入秦昭王从之问儒术荀卿以孔子之语及诸国事七十二弟子之言凡百余篇与之由此秦悉有焉始皇之世李斯焚书而孔子家语与诸子同列故不见灭髙祖克秦悉敛得之皆载于二尺竹简多有古文字及吕氏専汉取归藏之其后被诛亡而孔子家语乃散在人间好事者或各以意増损其意故使同是事而辄异辞孝景皇帝末年募求天下遗书于时京师大夫皆送官得吕氏所传孔子家语而与诸国事及七十子辞妄相错乱不可得知以付掌书与典礼众篇乱简合而藏之秘府元封之时吾仕京师窃惧先人之典辞将遂冺没于是因诸公卿大夫私以人事募求其副悉得之乃以事类相次撰集为四十篇又有曽子闻礼一篇自别属曽子问故不复録其诸弟子书所称引孔子之言者本不存乎家语亦以已自有所传也是以皆不取也将来君子不可不鉴
　　徐干中论序【见莱郡志三国时人撰缺名】
　　予以荀卿子孟轲懐亚圣之才着一家之法继明圣人之业皆以姓名自书犹至于今厥字不传原思其故皆由战国之世乐贤者寡同时之人不早记録况徐子中论之书不以姓名为目乎恐厯乆逺名或不传故不量其才喟然感叹先目其徳以发其姓名述其雅好不刋之行属之篇首以为之序其辞曰世有雅达君子者姓徐名干字伟长北海剧人也其先业以清亮臧否为家世济其美不陨其徳至君之身十世矣君含元休清明之气持造化英哲之性放口而言则乐诵九徳之文通耳而识则教不再告未志乎学盖已诵文数十万言矣年十四始读五经发愤忘食下帷専思以夜继日父恐其得疾常禁止之故能未至弱冠学五经悉载于口博览传记言则成章操翰成文矣此时灵帝之末年也国典隳废冠族子弟结党权门交援求售竞相尚爵号君病俗昏迷遂闭户自守不与之羣以六籍娱心而已君子之达也学无常师有一业胜已者便从学焉必尽其所知而后释之有一言之美不令过耳必心识之志在总众言之长统道徳之微耻一物之不知愧一艺之不克故日夜亹亹晏不暇食夕不解衣昼则研精经纬夜则厯观列宿考混元于未形补圣徳之空缺诞长虑于无穷旌微言之将堕何暇谨小学治浮名与俗士相弥缝哉故浮浅寡识之人适解驱使荣利岂知大道之根然其余以疏畧为太简曽无忧乐徒以为习书之儒不足为上欣之者众辩之者寡故令君州闾之称不早彰彻然秉正独立志有所存俗之毁誉有如浮云若有觉而还反者则以道进之忘其前之谤已也其犯而不校下学而上达皆此之类也于时董卓作乱防主西迁奸雄满野天下无主圣人之道息邪伪之事兴营利之士得誉守贞之贤不彰故令君誉闻不振于华夏玉帛安车不至于门考其徳行文艺实帝王之佐也道之不行岂不惜哉君避地海表自归旧都州郡牧守礼命踧踖连武欲致之君以为纵横之世乃先圣之所危困也岂况吾徒哉有讥孟轲不度其量拟圣行道传食诸侯深美顔渊荀卿之行故絶迹山谷幽居研几用思深妙以发疾痎潜伏延年防上公拨乱王路始辟遂力疾应命从戍征行厯载五六疾稍沉笃不堪主事潜身穷巷顺志保真淡泊无为惟存正道环堵之墙以庇妻子并日而食不以为戚养浩然之气习羡门之术时人或有闻其如此而徃观之或有颇识其真而从之者君无不容而见之厉以声色度其情志倡其言论知可以道长者则微而诱之令益者不自觉而大化隂行其所匡济亦已多矣君之交也则不以其短各取其长而善之取故少显尽已之交亦无孜孜和爱之好统圣人中和之业蹈贤哲守度之行渊黙难测诚寳伟之器也君之性常欲损世之有余益俗之不足见辞人美丽之文并时而作曽无阐大义敷散道教上求圣人之中下救流俗之昏者故废诗赋颂铭赞之文着中论之书二十篇其所甄纪迈君昔志盖千百之一也文义未究年四十八建安二十三年春二月遭厉疾大命殒頽岂不痛哉余数侍坐覩君之顔常怖笃意自勉而心自薄也何则自顾才志不如之逺矣然宗之仰之以为师表自君之亡有子贡山梁之行故追述其事麤举其显露易知之数沈防幽微深奥广逺者遗之精通君子将自赞明之也
　　春秋左氏传序　　　　　　【晋】杜元凯
　　春秋者鲁史记之名也记事者以事系日以日系月以月系时以时系年所以纪逺近别同异也故史之所记必表年以首事年有四时故错举以为所记之名也周礼有史官掌邦国四方之事达四方之志诸侯亦各有国史大事书之于防小事简牍而已孟子曰楚谓之梼杌晋谓之乘而鲁谓之春秋其实一也韩宣子适鲁见易象与鲁春秋曰周礼尽在鲁矣吾乃今知周公之徳与周之所以王也韩子所见葢周之旧典礼经也周徳既衰官失其守上之人不能使春秋昭明赴告防书诸所记注多违旧章仲尼因鲁史防书成文考其真伪而志其典礼上以遵周公之遗制下以明将来之法其教之所存文之所害则刋而正之以示劝戒其余则皆即用旧史史有文质辞有详畧不必改也故传曰其善志又曰非圣人孰能修之盖周公之志仲尼从而明之左丘明受经于仲尼以为经者不刋之书也故传或先经以始事或后经以终义或依经以辨理或错经以合异随义而发其例之所重旧史遗文畧不尽举非圣人所修之要故也身为国史躬览载籍必广记而备言之其文缓其防逺将令学者原始要终寻其枝叶究其所穷优而柔之使自求之餍而饫之使自趋之若江海之浸膏泽之润涣然氷释怡然理顺然后为得也其发凡以言例皆经国之常制周公之垂法史书之旧章仲尼从而修之以成一经之通体其微显阐幽裁成义类者皆据旧例而发义指行事以正褒贬诸称书不书先书故书不言不称书曰之类皆所以起新旧发大义谓之变例然亦有史所不书即以为义者此盖春秋新意故传不言凡曲而畅之也其经无义例因行事而言则传直言其归趋而已非例也故发传之体有三而为例之情有五一曰微而显文见于此而义起在彼称族尊君命舍族尊夫人梁亡城縁陵之类是也二曰志而晦约言示制推以知例参防不地与谋曰及之类是也三曰婉而成章曲从义训以示大顺诸所讳避璧假许田之类是也四曰尽而不污直书其事具文见意丹楹刻桷天王求车齐侯献捷之类是也五曰惩恶而劝善求名而亡欲盖而章书齐豹盗三叛人名之类是也推此五体以寻经传触类而长之附于二百四十二年行事王道之正人伦之纪备矣或曰春秋以错文见义若此所论则经当有事同文异而无其义者也先儒所传皆不其然答曰春秋虽以一字为褒贬然皆须数句以成言非如八卦之爻可错综为六十四也固当依传以为防古今言左氏者多矣今其可见者十数家大体转相祖述进不成为错综经文以尽其变退不守丘明之传于丘明之传有所不通皆没而不説而更肤引公羊谷梁适足自乱预今所以为异専修丘明之传以释经经之条贯必出于传传之义例总归诸凡推变例以正褒贬简二传而去异端盖丘明之志也其有疑错则备论而阙之以俟后贤然刘子骏创通大义贾景伯父子许惠卿皆先儒之美者也末有颖子严者虽浅近亦复名家故特举刘贾许颖之违以见同异分经之年与传之年相附比其义类各随而解之名曰经传集解又别集诸例及地名谱第厯数相与为部凡四十部十五卷皆显其异同从而释之名曰释例将令学者观其所聚异同之説释例详之也或曰春秋之作左传及谷梁无明文説者以为仲尼自卫反鲁修春秋立素王丘明为素臣言公羊者亦曰黜周而王鲁危行言孙以辟当时之害故微其文隠其义公羊经止获麟而左氏经终孔某卒敢问所安答曰异乎余所闻仲尼曰文王既殁文不在兹乎此制作之本意也叹曰凤鸟不至河不出图吾已矣夫盖伤时王之政也麟凤五灵王者之嘉瑞也今麟出非其时虚其应而失其归此圣人所以为感也絶笔于获麟之一句者所感而起固所以为终也曰然则春秋何始于鲁隠公答曰周平王东周之始王也隠公让国之贤君也考乎其时则相接言乎其位则列国本乎其始则周公之祚裔也若平王能祈天永命绍开中兴隠公能宣祖业光啓王室则西周之美可寻文武之迹不坠是故因其厯数附其行事采周之旧以防成王义垂法将来所书之王即平王也所用之厯则周正也所称之公即鲁隠也安在其黜周而王鲁乎子曰如有用我者吾其为东周乎此其义也若夫制作之文所以章徃考来情见乎辞言髙则防逺辞约则义微此理之常非隠之也圣人包周身之防既作之后方复隠讳以避难非所闻也子路欲使门人为臣孔子以为欺天而云仲尼素王丘明素臣又非通论也先儒以为制作三年文成致麟既已妖妄又引经以至仲尼卒亦又近诬据公羊经止获麟而左氏小邾射亦不在三叛之数故余以为感麟而作作起获麟则文止于所起为得其实至于反袂拭面称吾道穷亦无取焉
　　春秋谷梁传序　　　　　　　【晋】范　甯
　　昔周道衰陵乾纲絶纽礼壊乐崩彛伦攸斁弑逆篡盗者国有淫纵破义者比肩是以妖灾因衅而作民俗染化而迁隂阳为之愆度七曜为之盈缩川岳为之崩竭鬼神为之疵厉故父子之恩缺则小弁之刺作君臣之礼废则桑扈之讽兴夫妇之道絶则谷风之篇奏骨肉之亲离则角弓之怨彰君子之路塞则白驹之诗赋天垂象见吉凶圣作训纪成败欲人君戒慎厥行増修徳政盖诲尔谆谆听我藐藐履霜坚氷所由者渐四夷交侵华戎同贯幽王以暴虐见祸平王以微弱东迁征伐不由天子之命号令出自权臣之门故两观表而臣礼亡朱干设而君权丧下陵上替僭逼理极天下荡荡王道尽矣孔子覩沧海之横流乃喟然而叹曰文王既没文不在兹乎言文王之道丧兴之者在已于是就太师而正雅颂因鲁史而修春秋列黍离于国风齐王徳于邦君所以明其不能复雅政化不足以被羣后也于是则接乎隠公故因兹以托始该二仪之化育赞人道之幽变举得失以彰黜陟明成败以着劝诫拯頽纲以继三五鼓芳风以扇游尘一字之褒宠逾华衮之赠片言之贬辱过市朝之挞徳之所助虽贱必申义之所抑虽贵必屈故附势匿非者无所逃其罪潜徳独运者无所隠其名信不易之宏轨百王之通典也先王之道既麟感化而来应因事备而终篇故絶笔于斯年成天下之事业定天下之邪正莫善于春秋春秋之传有三而为经之防一臧否不同褒贬殊致盖九流分而微言隠异端作而大义乖左氏以鬻拳兵谏为爱君文公纳币为用礼谷梁以卫輙拒父为尊祖不纳子纠为内恶公羊以祭仲废君为行权妾母称夫人为合正以兵谏为爱君是人主可得而胁也以纳币为用礼是居丧可得而婚也以拒父为尊祖是为子可得而叛也以不纳子纠为内恶是仇雠可得而容也以废君为行权是神器可得而闚也以妾母为夫人是嫡庶可得而齐也若此之类伤教害义不可强通者也凡传以通经为主经以必当为理夫至当无二而三传殊説庸得不弃其所滞择善而从乎既不俱当则固容俱失若至言幽絶择善靡从庸得不竝舍以求宗据理以通经乎虽我之所是理未全当安可以得当之难而自絶于希通哉而汉兴以来瓌望硕儒各信所习是非纷错凖裁靡定故有父子异同之论石渠分争之説废兴由于好恶盛衰继之辩讷斯盖非通方之至理诚君子之所叹息也左氏艳而富其失也诬谷梁清而婉其失也短公羊辩而裁其失也俗若能富而不诬清而不短裁而不俗则深于其道者也故君子之于春秋没身而已矣升平之末嵗次大梁先君北蕃回轸顿驾于吴乃帅门生故吏我兄弟子侄研讲六籍次及三传左氏则有服杜之注公羊则有何严之训释谷梁传者虽近十家皆肤浅末学不经师匠辞理典据既无可观又引左氏公羊以解此传文义违反斯害也已于是乃商畧名例敷陈疑滞博示诸儒同异之説昊天不吊太山其頽匍匐墓次死亡无日日月逾迈跂及视息乃与二三学士及诸子弟各记所识并言其意业未及终严霜夏坠从弟雕落二子冺没天实丧予何痛如之今撰诸子之言各记其姓名名曰春秋谷梁传集解
　　文心雕龙序志　　　　　【南北朝】刘　勰
　　夫文心者言为文之用心也昔涓子琴心王孙巧心心哉美矣夫故用之焉古来文章以雕缛成体岂取驺奭羣言雕龙也夫宇宙緜邈黎献纷杂拔萃出类智术而已嵗月飘忽性灵不居腾声飞实制作而已夫肖貌天地禀性五才拟耳目于日月方声气乎风雷其超出万物亦已灵矣形甚草木之脆名逾金石之坚是以君子处世树徳建言岂好辨哉不得已也予齿在逾立尝夜梦执丹漆之礼器随仲尼而南行旦而寤乃怡然而喜大哉圣人之难见也乃小子之垂梦欤自生人以来未有如夫子者也敷赞圣防莫若着经而马郑诸儒之已精即有深解未足立家惟文章之用实经典枝条五礼资之以成六典因之致用君臣所以炳焕军国所以昭明详其本源莫非经典而去圣乆逺文体解散辞人爱竒言贵浮诡饰羽尚画文绣鞶帨离本弥甚将遂讹滥盖周书论辞贵乎体要尼父陈训恶乎异端辞训之异宜体于要于是搦笔和墨乃始论文详观近代之论文者多矣至如魏文述典陈思序书应玚文论陆机文赋仲治流别范翰林各照隅隙鲜观衢路或臧否当时之才或铨品前修之文或泛举雅俗之防或撮题篇章之意魏典密而不周陈书辩而无当应论华而疏畧陆赋巧而碎乱流别精而少功翰林浅而寡要又君山公干之徒吉甫士龙之軰泛议文意徃徃间出并未能振叶以寻根观澜而索源不述先哲之诰无益后生之虑盖文心之作也本乎道师乎圣体乎经酌乎纬变乎骚文之枢纽亦云极矣若乃论文叙笔则囿别区分原始以表末释名以章义选文以定篇敷理以举统上篇以上纲领明矣至于割情析表笼圏条贯摛神性图风势苞防通阅声字崇替于时序褒贬于才畧怊怅于知音耿介于程器长懐序志以驭羣篇下篇以下节目显矣位理定名彰乎大易之数其为文用四十九篇而已夫铨叙一文为易弥纶羣言为难虽或轻采毛发深极骨髓或有曲意密源似近而逺辞所不载亦不胜数矣及其品评成文有同乎旧谈者非雷同也势自不可异也有异乎前论者非茍异也理自不可同也同之与异不屑古今擘肌分理惟务折衷按辔文雅之场而环络绘之府亦几乎备矣但言不尽意圣人所难识在缾管何能矩矱茫茫徃代既洗予闻来世傥尘彼观也
　　王文宪集序　　　　　　　　【梁】任　昉
　　公讳俭字仲寳琅邪临沂人也其先自秦至宋国史家牒详焉晋中兴以来六世名徳海内冠冕古语云仁人之利天道运行故吕防归其佩刀郭璞誓以淮水若离翦之止杀吉骏之诚感盖有助焉公之生也诞授命世体三才之茂践得二之几信乃昴宿垂芒徳精降祉有一于此蔚为帝师况乃渊角殊祥山庭异表望衢罕窥其术观海莫察其澜宏览载籍博游才义若乃金版玉匮之书海上名山之防沈郁澹雅之思离坚合异之谈莫不总制清衷递为心极斯固通人之所包非虚明之絶境不可穷者其惟神用者乎然捡镜所归人伦以表云屋天构匠者何工自咸洛不守宪章中辍贺生达礼之宗蔡公儒林之亚阙典未补大备兹日至若齿危发秃之老含经味道之生莫不北面人宗自同资敬性托夷逺少屏尘杂自非可以奨风流増益标胜未尝留心期嵗而孤叔父司空简穆公早所器异年始志学家门礼训皆折衷于公孝友之性岂伊桥梓夷雅之体无待韦汝郁之防挺淳至黄琬之早标聪察曽何足尚年六嵗袭封豫寜侯拜日家人以公尚防弗之先告既袭珪组对王命因便感咽若不自胜初宋明帝居蕃与公母武康公主素不恊及即位有诏毁废旧茔投弃棺柩公以死固请誓不遵奉表啓酸切义感人神太宗闻而悲之遂无以夺也初拜秘书郎迁太子舍人以选尚公主拜驸马都尉元徽初迁秘书丞于是采公曽之中经刋度之四部依刘歆七畧更撰七志盖尝赋诗云稷契匡虞夏伊吕翼商周自是始有应务之迹生民属心矣时司徒袁粲有髙世之度脱落尘俗见公弱龄便望风推服叹曰衣冠礼乐在是矣时粲位亚台司公年始弱冠年势不侔公与之抗礼因赠粲诗要以嵗暮之期申以止足之戒粲答诗曰老夫亦何寄之子照清襟服阕拜司徒右长史出为义兴太守风化之美奏课为最还除给事黄门侍郎旬日迁尚书吏部郎参选昔毛玠之公清李重之识量兼之者公也俄迁侍中以愍侯始终之职固辞不拜补太尉右长史时圣武定业肇基王命寤寐风云实资人杰是以宸居膺列宿之表图纬着王佐之符俄迁左长史齐台初建以公为尚书右仆射领吏部时年二十八宋末艰虞百王浇季礼紊旧宗乐倾恒轨自朝章国纪典彛备物奏议符防文辞表记素意所不蓄前古所未行皆取定俄顷神无滞用太祖受命以佐命之功封南昌县开国公食邑二千户建元二年迁尚书左仆射领选如故自营郃分司卢钦兼掌誉望所归允集兹日寻表解选诏加侍中又授太子詹事侍中仆射如故固辞侍中改授散骑常侍余如故太祖崩遗诏以公为侍中尚书令镇国将军永明元年进号卫将军二年以本官领丹阳尹六辅殊风五方异俗公不谋声训而楚夏移情故能使解剑拜仇归田息讼前郡尹温太真刘贞长或功铭鼎彛或徳标素尚臭味风云千载无爽亲加吊祭表荐孤遗逺协神期用彰世祀时简穆公薨以抚养之恩特深恒慕表求解职有诏不许国学初兴华夷慕义经师人表允兹望实复以本官领国子祭酒三年解丹阳尹领太子少傅余悉如故挂服捐驹前良取则卧辙弃子后予胥怨皇太子不矜天姿俯同人范师友之义穆若金兰又领本州太中正顷之解职四年以本号开府仪同三司余悉如故谦光愈逺大典未申六年又申前命七年固辞选任帝所重违诏加中书监犹参掌选事长舆追専车之恨公曽甘凤池之失夫奔竞之涂有自来矣以难知之性协易失之情必使无讼事深诱公提衡惟允一纪于兹拔奇取异兴微继絶望侧阶而容贤候景风而式典春秋三十有八七年五月三日薨于建康官舍皇朝轸恸储铉伤情有识衔悲行路掩泣岂直舂者不相工女寝机而已哉故以痛深衣冠悲纒教义岂非功深砥砺道迈舟航没世遗爱古之益友追赠太尉侍中中书监如故给节加羽葆鼓吹増班劒六十人谥曰文宪礼也公在物斯厚居身以约玩好絶于耳目布素表于造次室无姬姜门多长者立言必雅未尝显其所长持论从容未尝言人所短长风流许与气类虽单门后进必加善诱朂以丹霄之价以青防之期公铨品人伦各尽其用居厚者不矜其多处薄者不怨其少穷涯而反盈量知归皇朝以治定制礼功成作乐思我民誉缉熈帝图虽张曹争论于汉朝荀摰竞爽于晋世无以仰模渊防取则后昆毎荒服请罪逺夷慕义宣威授指实寄宏畧理积则神无忤徃事感则悦情斯来无是已之心事隔于容谄罕爱憎之情理絶于毁誉造理常若可干临事毎不可夺约已不以廉物量不以容非攻乎异端归之正义公生自华宗世务简隔至于军国逺图刑政大典既道在廊庙则理擅民宗若乃明练庶务鉴达治体悬然天得不谋成心求之载籍翰牍所未纪讯之遗老耳目所不接至若文案自环主者百数皆深文为吏积习成奸畜笔削之刑懐轻重之意公乘理照物动必研机当时嗟服若有神道岂非希世之儁民瑚琏之宏器昉行无异操才无异能得奉名节迄将一纪一言之誉东陵侔于西山一盼之荣郑璞逾于周寳士感知已懐此何极出入礼闱朝夕旧馆瞻栋宇而兴慕抚身名而悼恩公自防及长述作不倦固以理穷言行事该军国岂直雕章缛采而已哉若乃统体必善缀赏无地虽楚赵羣才汉魏众作曽何足云曽何足云昉尝以笔札见知思以薄技效徳是用缀缉遗文永贻世范为如干集如干卷所撰古今集记今书七志为一家言不列于集集録如左
　　周易正义序　　　　　　　【唐】孔颖达
　　夫易者象也爻者效也圣人有以仰观俯察象天地而育羣品云行雨施效四时以生万物若用之以顺则两仪序而百物和若行之以逆则六位倾而五行乱故王者动必则天地之道不使一物失其性行必协隂阳之宜不使一物受其害故能弥纶宇宙酬酢神明宗社所以无穷风声所以不朽非夫道极妙孰能与于此乎斯乃乾坤之大造生灵之所益也若夫龙出于河则八卦宣其象麟伤于泽则十翼彰其用业资九圣时厯三古及秦亡金镜未坠斯文汉理珠囊重兴儒雅其传易者西都则有丁孟京田东都则有荀刘马郑大体更相祖述非有絶伦惟魏世王辅嗣之注独冠古今所以江左诸儒竝传其学河北学者罕能及之其江南义疏十有余家皆辞尚虚义多浮诞原夫易理难穷虽复之又至于垂范作则便是有而教有若论住内住外之空就能就所之説斯乃义涉于释氏非为教于孔门也既背其本又违于注至若复卦云七日来复竝解云七日当为七月谓阳气从五月建午而消至十一月建子始复所厯七辰故云七月今按辅嗣注云阳气始剥尽至来复时凡七日则是阳气剥尽之后凡经七日始复但阳气虽建午始消至建戌之月阳气犹在何得称七月来复故郑康成引易纬之説建戌之月以阳气既尽建亥之月纯隂用事至建子之月阳气始生隔此纯隂一卦卦主六日七分举其成数言之而云七日来复仲尼之纬分明辅嗣之注若此康成之説遗迹可寻辅嗣注之于前诸儒背之于后考其义理其可通乎又蛊卦云先甲三日后甲三日辅嗣注云甲者创制之令又若汉世之时甲令乙令也辅嗣又云令洽乃诛故后之三日又巽卦云先庚三日辅嗣注云申命令谓之庚辅嗣又云甲庚皆申命之谓也诸儒同于郑氏之説以为甲者宣令之日先之三日而用辛也欲取改新之义后之三日而丁也取其丁寜之义王氏注意本不如此而又不顾其注妄作异端今既奉敕删定考察其事必以仲尼为宗义理可诠先以辅嗣为本去其华而取其实欲使信而有徴其文简其理约寡而制众变而能通仍恐鄙才短见意未周尽谨与朝散大夫行大学博士臣马嘉运守大学助教臣赵干叶等对共参议详其可否至十六年又奉敕与前修疏人及给事郎守四门博士上骑都尉臣苏徳融等对敕使赵智覆更详审为之正义凡十有四卷庶望上禆圣道下益将来故序其大畧附之卷首尔
　　尚书正义序　　　　　　　【唐】孔颖达
　　夫书者人君辞诰之典右史记言之防古王者事总万机发号出令义非一揆或设教以驭下或展礼以事上或宣威以肃震曜或敷和而散风雨得之则百度惟贞失之则千里斯谬枢机之发荣辱之主丝纶之动不可不慎所以辞不茍出君举必书欲其昭法诫慎言行也其泉源所渐基于出震之君黼藻斯彰郁乎如云之后勲华揖让而典谟起汤武革命而誓诰兴先君宣父生于周末有至徳而无至位修圣道以显圣人芟烦乱而翦浮辞举宏纲而撮机要上防唐虞下终秦鲁时经五代书总百篇采翡翠之羽毛拔犀象之牙角罄荆山之石所得者连城穷汉水之滨所求者照乘巍巍荡荡无得而称郁郁纷纷于斯为盛斯乃前言徃行足以垂法将来者也暨乎七雄已战五精未聚儒雅与深穽同埋经典共积薪俱燎汉氏大济区宇广求遗逸采古文于金石得今书于齐鲁其文则欧阳夏侯二家之所説蔡邕碑石刻之古文则两汉亦所不行安国注之实遭巫蛊遂寝而不用厯及魏晋方始稍兴故马郑诸儒莫覩其学所注经传时或异同晋世皇甫谧独得其书载于帝纪其后传授乃可详焉但古文经虽然早出晚始得行其辞富而备其义而雅故复而不厌乆而愈亮江左学者咸悉祖焉近至隋初始流河朔其为正义者蔡大寳巢猗费甝顾彪刘焯刘等其诸公防趣多或因循怗释注文义皆浅畧惟刘焯刘最为详雅然焯乃织综经文穿凿孔穴诡其新见异彼前儒非险而更为险无义而更生义窃以古人言诰惟在达情虽复时或取象不必辞皆有意若其言必托数经悉对文斯乃鼓怒浪于平流震惊飊于静树使教者烦而多惑学者劳而少功过犹不及良为此也嫌焯之烦襍就而删焉虽复微稍省要又好改张前义义更太畧辞又过华虽为文笔之善乃非开奨之路义既无义文又非文欲使后生若为领袖此乃之所失未为得也今奉明勅考定是非谨罄庸愚竭所闻见览古人之传记质近代之异同存其是而去其非削其烦而増其简此亦非敢臆説必据旧闻谨与朝散大夫行太学博士臣王徳韶前四门助教臣李子云等谨共诠叙至十六年又奉勅与前修疏人及通直郎行四门博士骁骑尉臣朱长才给事郎守四门博士上骑都尉臣苏徳融登仕郎守太学助教云骑尉臣随徳素儒林郎守四门助教云骑尉臣王士雄等对勅使赵智覆更详审为之正义凡二十卷庶对扬于圣范冀有益于童稚畧陈其事叙之尔云
　　毛诗正义序　　　　　　　　【唐】孔颖达
　　夫诗者论功颂徳之歌止僻防邪之训虽无为而自发乃有益于生灵六情静于中百物荡于外情縁物动物感情迁若政遇醇和则欢娱被于朝野时当惨黩亦怨刺形于咏歌作之者所以畅懐舒愤闻之者足以塞违从正发诸情性谐于律吕故曰感天地动鬼神莫近于诗此乃诗之为用其利大矣若夫哀乐之起防于自然喜怒之端非由人事故燕雀表啁噍之感鸾凤有歌舞之容然则诗理之先同夫开辟诗迹所用随运而移上皇道质故讽谕之情寡中古政繁亦讴謌之理切唐虞乃见其初牺轩莫测其始于后时经五代篇有三千成康没而颂声寝陈灵兴而变风息先君宣父厘正遗文缉其精华禠其烦重上从周始下暨鲁僖四百年间六诗备矣卜商阐其业雅颂与金石同和秦正燎其书简牍与烟尘共尽汉氏之初诗分为四申公腾芳于鄢郢毛氏光价于河间贯长卿传之于前郑康成笺之于后晋宋二萧之世其道大行齐魏两河之间兹风不坠其近代为义疏者有全缓何印舒瑗刘轨思刘丑刘焯刘炫等然焯并聪颖特达文而又儒擢秀干于一时骋絶辔于千里固诸儒之所揖让日下之无双于其所作疏内特为殊絶今奉勅删定故据以为本然焯等负恃才气轻鄙先达同其所异异其所同或应畧而反详或宜详而更畧凖其绳墨差忒未免勘其防同时有颠踬今则削其所烦増其所简惟意存于曲直非有心于爱憎谨与朝散大夫行太学博士臣王徳韶徴事郎守四门博士臣齐威等对共讨论辩详得失至十六年又奉勅与前修疏人及给事郎守太学助教云骑尉臣赵干叶登仕郎守四门助教云骑尉臣贾普曜等对勑使赵智覆更详正凡为四十卷庶以对扬圣范垂训防防故序其所见载之于卷首云尔
　　春秋正义序　　　　　　　　【唐】孔颖达
　　夫春秋者记人君动作之务是左史所职之书王者统三才而宅九有顺四时而理万物四时序则玉烛调于上三才协则寳命昌于下故可以享国永年令闻长世然则有为之务可不慎欤国之大事在祀与戎祀则必尽其敬戎则不加无罪盟防协于礼兴动慎其节失则贬其恶得则褒其善此春秋之大防为皇王之明鉴也若夫五始之目彰于帝轩六经之道光于礼记然则此书之发其来尚矣但年纪绵邈无得而言暨乎周室东迁王纲不振楚子北伐神器将移郑伯败王于前晋侯请隧于后窃僣名号者何国不然専行征伐者诸侯皆是下陵上替内叛外侵九域骚然三纲遂絶夫子内蕴大圣逢时若此欲垂之以法则无位正之以武则无兵赏之以利则无财説之以道则不用虚叹衔书之凤乃似丧家之狗既不救于已徃亦垂训于后昆因鲁史之有得失据周经以正褒贬则一字所嘉有同华衮之赠一言所黜无异萧斧之诛所谓不怒而人威不赏而自劝实永世而作则厯百王而不朽者也至于秦灭典籍鸿猷遂寝汉徳既兴儒风不絶其前汉传左氏者有张苍贾谊尹咸刘韶后汉有郑众贾逵服防许惠卿各为诂训然杂取公羊谷梁以释左氏此乃以冠双屦将丝综麻方凿圆枘其可入乎晋世杜元凯又为左氏集解専取丘明之传以释孔氏之经所谓子应乎毋以胶投漆虽欲勿合其可离乎今校先儒优劣杜为甲矣故晋宋传授以至于今其为义疏者则有沈文何休苏寛刘然沈氏于义例粗可于经传极踈苏氏则全不体本文惟傍攻贾服使后进之学钻仰无成刘炫于数君之内实为翘楚然聪惠辨博固亦罕俦而探赜钩深未能致逺其经注易者必具饰以文辞其理致难者乃不入其根节又意在矜伐性好非毁防杜氏之失凡一百五十余条习杜义而攻杜氏犹蠧生于木而还食其木甚非其理虽防杜过义又浅近所谓捕鸣蝉于前不知黄雀于后按僖公三十三年经云晋人败狄于箕杜注云却缺称人时未为卿刘炫防云晋侯称人与殽战同案殽战在塟晋文公之前何得云背殡用师以微者告箕战在塟晋文公之后非有背殡用师何得云与殽战同此则一年之经数行而已曽不省览上下妄规得失又襄公二十一年传云邾庶其以漆闾丘来奔公以姑姊妻之杜注云盖寡者二人刘炫规云是襄公之姑成公之姊只一人而已按成公二年成公之子公衡为质及宋逃归按家语本命云男子十六而化生公衡已能逃归则十六七矣儿年如此则于时成公三十三四矣计至襄公二十一年成公七十余矣何得有姊而妻庶其此等皆其事厯然犹尚妄説况其余错辞良可悲矣然比诸义疏犹有可观今奉勑删定据以为本其有疎漏以沈氏补焉若两义俱违则时申短见虽课率庸鄙仍不敢自専谨与朝散大夫守国子博士臣谷那律故四门博士臣杨士勋四门博士臣朱长才等对共防定至十六年又奉勑与前修疏人及朝请大夫行太常博士上骑都尉臣马嘉运朝散大夫行太学博士上骑都尉臣王徳韶给事郎守四门博士上骑都尉臣苏徳融登仕郎守太学助教云骑都尉臣随徳素等对勑使赵智覆更详审为之正义凡三十六卷冀贻诸学者以禆万一焉
　　礼记正义序　　　　　　　　【唐】孔颖达
　　夫礼者经天纬地本之则大一之初原始要终体之乃人情之欲夫人上资六气下乘四序赋清浊以醇醨感隂阳而迁变故曰人生而静天之性也感物而动性之欲也喜怒哀乐之志于是乎生动静爱恶之心于是乎在精粹者虽复凝然不动浮躁者实亦无所不为是以古先圣王鉴其若此欲保之以正直纳之于徳义犹襄陵之浸修隄防以制之覂驾之马设衔防以驱之故乃上法圆象下参方载道之以徳齐之以礼然飞走之伦皆有懐于嗜欲则鸿荒之世非无心于性情燔黍则大享之滥觞土鼓则云门之拳石冠冕饰于轩初玉帛朝于虞始夏商革命损益可知文武重光典章乐备洎乎姬旦负扆临朝述曲礼以节威仪制周礼而经邦国礼者体也履也郁郁乎文哉三百三千于斯为盛纲纪万事雕琢六情非彼日月照大明于寰宇类此松筠负贞心于霜雪顺之则宗祏固社稷寜君臣序朝廷正逆之则纪纲废政教烦隂阳错于上人神怨于下故曰人之所生礼为大也非礼无以事天地之神辨君臣长防之位是礼之时义大矣哉暨周昭王南征之后彛伦渐壊彗星东出之际宪章遂泯夫子虽定礼正乐頽纲暂理而国异家殊异端并作画蛇之説文擅于纵横非马之谈辩离于坚白暨乎道丧两楹义乖四术上自游夏之初下终秦汉之际其间岐涂诡説虽纷然竞起而余风曩烈亦时或独存于是博物通人知今温古考前代之宪章参当时之得失是以所见各记旧闻错综鸠聚以类相附礼记之目于是乎在去圣逾逺异端渐扇故大小二戴共氏而分门王郑两家同经而异注爰从晋宋逮于周隋其传礼业者江左尤盛其为义疏者南人有贺循贺玚庾蔚崔灵恩沈重宣皇甫侃等北人有李道明李业兴李寳鼎侯聪熊安等其见于世者惟皇熊二家而已熊则违背本经多引外义犹之楚而北行马虽疾而去逾逺矣又欲释经文惟聚难义犹治丝而棼之手虽繁而丝益乱也皇氏虽章句详正微稍繁广又既遵郑氏乃时乖郑义此是木落不归其本狐死不首其丘此皆二家之弊未为得也然以熊比皇皇氏胜矣虽体例既别不可因循今奉勑删理仍据皇氏以为本其有不备以熊氏补焉必取文证详悉义理精审翦其繁芜撮其机要恐独见肤浅不敢自専谨与中散大夫守国子司业臣朱子奢国子助教臣李善信守太学博士臣贾公彦行太常博士臣栁士宣魏王东阁祭酒臣范义頵魏王参军士臣张权等对共量定至十六年又奉勑与前修疏人及儒林郎守太学助教云骑尉臣周元达儒林郎守四门助教云骑尉臣赵君赞儒林郎守四门助教云骑尉臣王士雄等对勑使赵智覆更详审为之正义凡成七十卷庶能光赞大猷垂法后进故叙其意义列之云尔
　　周礼正义序　　　　　　　【唐】贾公彦
　　夫天育蒸民无主则乱立君治乱事资贤辅但天皇地皇之日无事安民降自燧皇方有臣矣是以易通卦验云天地成位君臣道生君有五期辅有三名注云三名公卿大夫又云燧皇始出握机矩表计寘其刻日苍牙通灵昌之成孔演命明道经注云拒燧皇谓人皇在伏羲前风姓始王天下者斗机云人皇九头兄弟九人别长九州者也是政教君臣起自人皇之世至伏羲因之故文耀钩云伏羲作易名官者也又按论语撰考云黄帝受地形象天文以制官伏羲已前虽有三名未必具立官位至黄帝名位乃具是以春秋纬命厯序云有九头纪时有臣无官位尊卑之别燧皇伏羲既有官则其间九皇六十四民有官明矣但无文字以知其官号也按左传昭十七年云秋郯子来朝公与之宴昭子问焉曰少皥氏鸟名官何故也杜氏注云少皥金天氏黄帝之子已姓之祖也郯子曰吾祖也我知之昔者黄帝氏以云纪故为云师而云名注云黄帝轩辕氏姬姓之祖也黄帝受命有云瑞故以云纪事百官师长皆以云为名号缙云氏盖其一官也炎帝氏以火纪故为火师而火名注云炎帝神农氏姜姓之祖也亦有火瑞以火纪事名百官也共工氏以水纪故为水师而水名注云共工以诸侯霸有九州者在神农前大皥后亦受水瑞以水名官也大皥氏以龙纪故为龙师而龙名注云大皥伏羲氏风姓之祖也有龙瑞故以龙名官也我髙祖少皥摰之立也凤鸟适至故纪于鸟故为鸟师而鸟名又云凤鸟氏厯正之类又以五鸟五鸠九扈五雉并为官长亦皆有属官但无文以言之若然则自上以来所云官者皆是官长故皆云师以目之又云自颛顼以来不能纪逺乃纪于近是以少皥以前天下之号象其徳百官之号象其徴颛顼以来天下之号因其地百官之号因其事事即司徒司马之类是也若然前少皥氏言祝鸠氏为司徒者本名祝鸠言司徒者以后代官况之自少皥以上官数畧如上説颛顼及尧官数虽无明説可畧而言之矣按昭二十九年魏献子曰社稷五祀谁氏之五官蔡墨对曰少皥氏有四叔曰重曰该曰修曰熙实能金木及水使重为句芒该为蓐収修及熙为防世不失职遂济穷桑此其三祀也注云穷桑帝少皥之号也颛顼氏有子曰黎为祝融共工氏有子曰句龙为后土此其二祀也后土为社稷田正也有烈山氏之子曰柱为稷自夏以上祀之周弃亦为稷自商以来祀之故外传黎为髙辛氏之火正此皆颛顼时之官也案郑语云重黎为髙辛氏之火正故尧典注髙辛氏之世命重为南正司天黎为火正司地以髙辛与颛顼相继无隔故重黎事颛顼又事髙辛若稷契与禹事尧又事舜是以昭十七年服注颛顼之下云春官为木正夏官为火正秋官为金正冬官为水正中官为土正髙辛氏因之故传云遂济穷桑穷桑颛顼所居是度颛顼至髙辛也若然髙辛时之官惟有重黎及春之木正官等不见更有余官也至于尧舜官号稍改楚语云尧复育重黎之后重黎之后即羲和也是以尧典云乃命羲和注云髙辛之世命重为南正司天黎为火正司地尧育重黎之后羲氏和氏之子贤者使掌旧职天地之官亦纪于近命以民事其时官名盖曰稷司徒是天官稷也地官司徒也又云分命羲仲申命羲叔分命和仲申命和叔使分主四方注仲叔亦羲和之子尧既分隂阳四时又命四子为之官掌四时者字曰仲叔则当天地者其曰伯乎是有六官案下驩兠曰共工注共工水官也至下舜求百揆禹让稷契暨咎繇帝曰弃黎民阻饥汝后稷播时百谷注稷弃也初尧天官为稷又云帝曰契百姓不亲汝作司徒又云帝曰咎繇汝作士此三官是尧时事舜因禹让述其前功下文云舜命伯夷为秩宗舜时官也以先后参之惟无夏官之名以余官纪之夏传云司马在前又后代况之则羲叔为夏官是司马也故分命仲叔注云官名盖春为秩宗夏为司马秋为士冬为共工通稷与司徒是六官之名见也郑分隂阳为四时者非谓时无四时官始分隂阳为四时但分髙辛时重黎之天地官使兼主四时耳而云仲叔故云掌天地者其曰伯乎若然尧典云伯禹作司空四时官不数之者郑云初尧冬官为共工舜举禹治水尧知其有圣徳必成功故改命司空以官名宠异之非常官也至禹登百揆之任舍司空之职为共工与虞故曰垂作共工益作朕虞是也案尧典又云帝曰畴咨若时登庸郑注云尧末时羲和之子皆死庶绩多阙而官废当此之时驩兠共工更相荐举下又云帝曰四岳汤汤洪水有能俾乂郑云四岳四时之官主四岳之事始羲和之时主四岳者谓之四伯至其死分四岳事置八伯皆王官其八伯惟驩兠共工放齐鮌四人而已其余四人无文可知案周官云唐虞稽古建官惟百内有百揆四岳则四岳之外更有百揆之官者但尧初天官为稷至尧试舜天官之任谓之百揆舜即真之后命禹为之即天官也案尚书传云惟元祀巡狩四岳八伯注云舜格文祖之年尧始以羲和为六卿春夏秋冬者并掌方岳之事是为四岳出则为伯其后尧死驩兠共工求代乃置八伯元祀者除尧丧舜即真之年九州言八伯者据畿外八州郑云畿内不置伯乡遂之吏主之案明堂位云有虞氏官五十夏后氏官百殷二百周三百郑注云有虞氏官盖六十夏百二十殷二百四十周三百六十不得如此记也昏义云三公九卿二十七大夫八十一元士郑云盖夏制依此差限故不从记文但虞官六十唐则未闻尧舜道同或皆六十并属官言之则皆有百故成王周官云唐虞建官惟百也若然自髙阳已前官名畧言于上至于帝喾官号畧依髙阳不可具悉其唐虞之官惟四岳百揆与六卿又尧典有典乐纳言之职至于余官未闻其号夏官百有二十公卿大夫元士具列其数殷官二百四十虽未具显案下曲礼云六大五官六府六工之等郑皆云殷法至于属官之号亦蔑云焉案昏义云三公九卿者六卿并三孤而言九其三公又下兼六卿故书传云司徒公司马公司空公各兼二卿案顾命太保领冡宰毕公领司马毛公领司空别有芮伯为司徒彤伯为宗伯卫侯为司冦则周时三公各兼一卿之职与古异矣但周监二代郁郁乎文所以象天立官而官益备此即官号沿革粗而言也
　　仪礼注疏序　　　　　　　　【唐】贾公彦
　　窃闻道本冲虚非言无以表其疏言有微妙非释无能悟其理是知圣人言曲事资注释而成至于周礼仪礼发源是一理有终始分为二部竝是周公摄政太平之书周礼为末仪礼为本本则难明末便易晓是以周礼注者则有多门仪礼所注后郑而已其为章疏则有二家信都黄庆者齐之盛徳李孟悊者隋曰硕儒庆则举大畧小经注疏漏犹登山逺望而近不知悊则举小畧大经注稍周似入室近观而逺不察二家之疏互有修短时之所尚李则为先按士冠三加有缁布冠皮弁爵弁既冠又着冠见于君有此四种之冠故记人下陈缁布冠委貌周弁以释经之四种经之与记都无天子冠法而李云委貌与弁皆天子始冠之冠李之谬也丧服一篇防礼之要是以南北二家章疏甚多时之所以皆资黄氏按郑注丧服引礼记檀弓云绖之言实也明孝子有忠实之心故为制此服焉则绖之所作表心明矣而黄氏妄云衰以表心绖以表首以黄氏公违郑注黄之谬也黄李之训畧言其一余足见矣今以先儒失路后宜易涂故息鄙情聊裁此疏未敢専欲以诸家为本择善而从兼増已义仍取四门助教李元植详审可否佥谋已定庶可施矣函丈之儒青衿之俊幸以元瑕取玖得无讥焉
　　送萧三还齐州序【在越州永兴　唐李明府宅】王　勃
　　嗟乎不游天下者安知四海之交不涉河梁者岂识别离之恨松枝薜衣琴罇为得意之亲临逺登髙烟霞是赏心之事有梁孝王之下客仆是河南之南孟尝君之上宾子在北山之北幸属一人作寰中之主翛然四皓为方外之臣俱游万物之间相遇三江之表许度之清风朗月时慰相思王逸少之修竹茂林屡陪欢宴加以惠尔好我携手同行或登吴防而听越吟或下宛委而观禹穴良谈落落金石丝竹之音辉雅智飘飘松柏风云之气状当此时也尝谓连璧无异乡之别防金有好亲之契生平于张范之年齐物于惠庄之嵗三光回薄未殚投分之情四序循环讵尽忘言之道岂期我留子徃乐去悲来横咽水而东西绪愁云于南北况乎泣穷途于白首白首非临别之秋嗟岐路于他乡他乡岂送归之地蓐収戒序少昊司晨清风起而城阙寒白露下而江山逺徘徊去鹤将别盖而同飞防续来鸿共离舟而俱泛古人道别动便经年今我言离防当何日山巨源之风猷令望善佐朝廷嵇叔夜之潦倒粗踈甘从草泽行当山中攀桂徃徃思仁野外□兰时时佩徳人非桃李岂得无言子乃箫韶当须振响勉酌伤离之酒具陈感别之词各赋一言俱题六韵
　　送崔融从梁王东征序【崔全节人唐】陈子昻
　　古者凉风至白露下天子命将帅训甲兵将以外威荒戎内辑中夏时义逺矣自我大君受命百蛮蚁伏匈奴舍蒲桃之宫越裳重翡翠之贡虎符不发象胥攸同实欲髙议云台偃白天下而林胡遗孽蓬乱边甿驱蚊蚋之师怠雷霆之伐乃窃海裔弄燕陲皇帝哀北鄙之人罹其辛螫以东征之义降彼偏禆犹恐威令未孚亭塞仍梗乃谋元帅命佐军得朱邸之天人乃黄阁之元老庙堂授凿门申命建梁国之旌旗吟汉庭之箫鼓东向而拜北首长驱霓旌羽骑之殷戈飜落日突鬓轮之勇剑决浮云方且猎九都穷蹋顿存肃慎吊姑余傍徨赤山巡御日域以昭我王师龚行天讨也嵗七月军出国门天晶无云朔风清海时北部郎中唐奉一考功员外郎李回秀著作佐郎崔融并参帷幕之宾掌书记之任燕南怅别洛北思欢顿旌节而少留倾朝廷而出饯永昌丞房思衣冠之秀乃帐蕙圃席兰塘环曲榭罗羽觞写中京之望纵侯亭之赏尔乃投壶习射博奕观兵叩金铙戞瑶琴歌易水以慷慨奏闗山以徘徊頽阳半林微隂生座思长风以破浪恐白日之蹉跎酒中乐酣拔剑起舞则已气横辽碣志扫獯戎抗手何言赋诗以赠
　　送康若虚赴任金乡序　　　　【唐】孙　逖
　　昔太史公渉汶泗登邹峄以观孔氏之遗风康子之吏于是邦有以见古人之心矣况大君出豫将事升中之礼有司择人俾佐奉髙之邑利在求旧急于使能位卑才难亦可宗也夫强学者义之用工文者艺之本明识者智之府令名者徳之舆子曰凝四徳以待百事如农之既勤若射之有志行无越思徃无不利彼游刅于理剧固恢恢乎有余地矣初余以朋友之故谪居荒服憔悴湘汾缙云不调明时殆将十载是举也所谓理旧污续常职信有国之令典知若人之晚成五月鸣蜩载驱翘翘赠之维何折彼柔条饯之维何席彼秀葽炎云在天景风拂野时燠方炽吾子勉之请各赋诗以无忘平生之好
　　小洞庭五太守防集序　　　【唐】苏源明
　　天寳十二载七月辛丑东平太守扶风苏源明觞濮阳太守清河崔公季重鲁郡太守陇西李公兰济南太守太原田公琦济阳太守陇西李公陵于回源亭既尊封壤乃密惠好前此济阳以河堤之虞夫役之弊请南畧我宿及鲁之中都宿人讼其不便源明请废济阳以平隂长清属济南卢东阿归我阳谷濮阳役均三邦利倍二邑不可则分我夀西入濮阳东入济阳鲁之中都北入于我书贡阊阖防下陈留陈留太守王公盛徳帝俞美才人与自防连率实惟澄清命属官湖城主簿王子説会五太守于东平议县乃不割郡亦仍旧已事修防姑以为别若夫阶抱孤峤轩飞庱潭阻残暑于重林速髙秋于絶壑其盘何有臑鹿防羊其爼何有燔兎脍鲂李下雕笼氷之以寒水剖铦刅巾之以疎绤礼交乎上当世髙贤之相充乐动乎下前古中和之合作抑抑焉堂堂焉奚一人之富有而羣后之缉熙也司徒庀舟以待司功祋设以告彻馔更服陈羞洁樽自洄源起广泊左拂蚕尾右遵吾山倒□岫于波际指梁岑于林缺移摇敞豁瞑虚旷太皥苗裔可记任宿伯禹山川空流济汶所遇多感祗牢为欢婥态目成以留客嫮容色授以劝酒繁丝踈管纷尔自防雅舞清唱倐然同引既醉源明以手版扣舷而歌曰小洞庭兮牵方舟风嫋嫋兮离平流牵方舟兮小洞庭云微微兮连絶层澜壮兮缅以没重岩转兮超以忽冯夷逝兮防轻桡蛟龙行兮落増潮泊中湖兮澹而闲并曲溆兮怅而还适予来兮非予期将解袂兮藂予思尚君子兮夀厥身承明主兮忧斯人歌阕鸟兽闻之低昂而相鸣鱼鼈闻之防洄而或跃兹官吏安次而不易彼人庶乐业而不迁喜之哉乐之哉字涡泊曰小洞庭盛集五太守髙防云尔
　　秋夜小洞庭离防序　　　　　【唐】苏源明
　　源明从东平太守徴国子司业须昌外尉袁广载酒于洄源亭明日遂行及夜留防防荘子若讷过归莒相里子同祎过如魏阳谷管城青阳权衡二主簿在坐皆故人也彻馔新樽移方舟中有宿鼓有汶簧济上嫣然能歌者五六人共载止洄源东栁门入小洞庭迟夷徬徨缅旷漾流商杂徴与长言者啾焉合引潜鱼惊或跃宿鸟飞复下真嬉游之择耳源明歌曰浮涨湖兮莽迢遥川后礼兮扈予桡横増沃兮蓬仙延川后福兮翼予舷月澄凝兮明空波星磊落兮耿秋河夜既良兮酒且多乐方作兮奈别何曲阕袁子曰君公行当挥翰右垣岂止典胄米廪邪广不敢受赐独不念四三贤源明醉曰所不与吾子及四三贤同恐惧安乐有如秋水晨前而归及醒或説向之陈事源明局局然笑曰狂夫言不足罪乃志为序
　　武水孙逖集序　　　　　　　【唐】顔真卿
　　古之为文者所以宣逹心志发挥性灵本乎咏歌终乎雅颂帝庸作而君臣动色王泽竭而风化不行政之兴衰实系于此然而文胜质则绣其鞶帨而血流漂杵质胜文则野于礼乐而木讷不华厯代相因莫能适中故诗人之赋丽以则词人之赋丽以淫此其效也汉魏已还雅道微缺梁陈斯降宫体聿兴既驰骋于末流遂受于后学是以沈隠侯之论谢康乐也乃云灵均已来此未及覩卢黄门之序陈拾遗也而云道丧五百嵗而得陈君若激昂頽波虽无害于过正摧其中论不亦伤于厚诬何则雅郑在人理乱由俗桑间濮上何为乎绵古之时正始皇风奚独乎凡今之代盖不然矣其或斌斌彪炳郁郁相宣膺期运以挺生掩寰瀛而首出者其惟仆射孙公乎公讳逖其先自武水寓于渉而徙焉父嘉之以词学登科官至宋州司马公风裁澂朗天才杰出学穷百代不好非圣之书文统三变特深稽古之道故逸气上济而髙情四达羌索隠乎浑元之始表独立于常均之外不其盛欤年数嵗即好属文十五时相国齐公崔日用试士火炉赋公雅思遒丽援翰立成齐公骇之约以忘年之契尔后遂有大名故其试言也年未弱冠而三擅甲科吏部侍郎王丘试竹帘赋降阶约拜以殊礼待之相国燕公张説览其防而心醉其序事也则白乐川记及诸碑志皆卓立千古传于域中其为诗也必有逸韵佳对冠絶当时布在人口其词言也则宰相张九龄欲掎摭疵瑕沉吟乆之不能易一字公之除庶子也苑咸草诏曰西掖掌纶朝推无对议者以为知言凡斯伙多庸可悉数故燕国深赏公才俾与张九龄许景先韦述同游门庭命子均垍施伯仲之礼江夏李邕自陈州入计缮写其集赍以诣公托知已之分其为先达所重也如此公又雅有清鉴典考功时精覈进士虽权要不能逼所奨擢者二十七人数年间宏词判等入甲者一十六人授校书者九人其余咸著名当世已而多至显官明年典举亦如之故言髙第者必称孙公而已夫然信可谓人文之宗师国风之哲匹者矣公凡所着诗歌赋序防问赞碑志表疏制诰不可胜记遭二朝之乱多有散落子宿绛成等夙奉过庭之训咸以文章知名同时台省乃编次公文集为二十卷列之于左庶乎好事者传写讽诵以垂乎无穷亦何必藏名山而纳石室也顔真卿昔观光乎天府实荷公之奨擢见命为序岂究端倪时则永泰元年仲秋之月至若世系阀阅盖存诸别传此不复云
　　郓州谿堂诗序　　　　　　　【唐】韩　愈
　　宪宗之十四年始定东平三分其地以华州刺史礼部尚书兼御史大夫扶风马公为郓曹濮节度观察等使镇其地既一年褒其军号曰天平军上即位之二年召公入且将用之以其人之安于公也复归之镇上之三年公为政于郓曹濮也适四年矣治成制定众志大固恶絶于心仁形于色竭心力以供国家之职于时沂密始分而残其帅其后幽镇魏不悦于政相扇继变复归于旧徐亦乘势逐帅自署同于三方惟郓也截然中居四邻望之若防之制水恃以无恐然而皆曰郓为冦巢且六十年将彊卒武曹濮于郓州大而近军所根柢皆骄以易怨而公承死亡之后掇拾之余剥肤椎髓公私扫地赤立新旧不相保持万目睽睽公于此时能安以治之其功为大若幽镇魏徐之乱不扇而变此功反小何也公之始至众未熟化以武则忿而憾以恩则横而肆一以为赤子一以为龙蛇惫心罢精磨以嵗月然后致之难也及
　　教之行众皆戴公为亲父母夫叛父母从仇雠非人之情故曰易于是天子以公为尚书右仆射封扶风县开国伯以褒嘉之公亦乐众之和知人之悦而侈上之赐也于是为堂于其居之西北隅号曰谿堂以飨士大夫通上下之志既飨其从事陈鲁谓其众言公之畜此邦其勤不亦至乎此邦之人累公之化惟所令之不亦顺乎上勤下顺遂跻登兹不亦休乎昔者人谓斯何今者人谓斯何虽然斯堂之作意者有为而喑无诗歌是不考引公徳而接邦人于道也乃使来请其诗曰帝奠九壥有叶有年有荒有条河岱之间及我宪考一牧正之视邦选侯以公来尸公来尸之人始未信公不饮食以训以徇孰饥无食孰呻孰叹孰寃不问不得分愿孰为邦蟊节根之螟羊狠狼贪以口覆城吹之喣之摩手拊之箴之石之搏而磔之凡公四封既富以彊谓公吾父孰违公令可以师征不寜守邦公作谿堂播播流水浅有蒲莲深有蒹苇公以宾燕其鼓骇骇公燕谿堂宾校醉饱流有跃鱼岸有集鸟既歌以舞其鼔考考公在谿堂公御琴瑟公暨宾赞稽经诹律施用不差人用不绌谿有薲苽有有鱼公在中流右诗左书无我斁遗此邦是庥
　　濮阳吴君文集序　　　　　　【唐】栁宗元
　　博陵崔成务尝为信州从事为余言邑有闻人濮阳吴君弱龄长鬛而广颡好学而善文居乡党未尝不以信义交于物教子弟未尝不以忠孝端其本以是卿相贤士率与抗礼余尝闻而志乎心防其子偘更名武陵升进士得罪来永州因奉其先人文集十卷再拜请余以文冠其首余得徧观焉其为辞赋有戒茍冒陵僭之志其为诗歌有交王公大人之义其为诔志吊祭有孝恭慈仁之诚而多举六经圣人之大防发言成章有可观者古之司徒必求秀士由乡而升之天官古之太史必求八风陈诗以献于法宫然后材不遗而志可见近世之居位者或未能尽用古道故吴君之行不昭而其辞不荐虽一命于王而终伏其志呜呼有可惜哉武陵又论次志传三卷继于末其官氏及他才行甚具云
　　送崔羣序　　　　　　　　　【唐】栁宗元
　　贞松产于岩岭髙直耸秀条畅硕茂粹然立于千仞之表和气之发也禀和气之至者必合以正性于是有贞心劲质用固其本御攘氷霜以贯嵗寒故君子仪之清河崔敦诗有柔儒温文之道以和其气近仁复礼物议归厚其有禀者欤有雅厚直方之诚以正其性慤论忠告交道甚直其有合者与是故日章之声振于京师常与陇西李杓直南阳韩安平洎予交友杓直敦柔深明冲旷坦彛慕崔君之和安平厉庄端毅髙朗振迈悦崔君之正余以刚柔不常造次爽宜求正于韩袭和于李就崔君而考其中焉忘言相视黙与道合今将寜觐东周振防于迈且饯于野或命为之序余于崔君有通家之旧外党之睦然吾不以是合之崔君以文学登于仪曹于王庭甲俊造之选首雠校之列然吾不以是亲之于其序也载之其末云
　　顔鲁公文集序　　　　　　　【宋】刘　敞
　　鲁公极忠不避难临难不违义是其尘垢糠粃犹祗节而诵习之将以劝事君况其所自造之文乎然鲁公没且三百年未有祖述其书者其在旧史施之行事盖仅有存焉而杂出传记流于简牍则百而一二铭载功业藏于山川则十而一二非好学不倦周流天下则不能徧知而尽见彼简牍者有尽而山川者有壊不幸而不传则又至于千万而一二未可知也吴兴沈侯哀鲁公之忠而又佳其文惧乆而有不传与虽传而不广也于是采掇遗逸辑而编之得诗赋铭记凡若干篇为十五卷学者可观焉盖君子多见则守之以约沈侯好学喜聚书聚书至三万卷若是多矣然犹常汲汲如不足者至其集鲁公之文使必传于天下必信于后世可谓守之以约而尚友者乎予是以序其意
　　周易序　　　　　　　　　　【宋】程　颐
　　易变易也随时变易以从道也其为书也广大悉备将以顺性命之理通幽明之故尽事物之情而示开物成务之道也圣人之忧患后世可谓至矣去古虽逺遗经尚存然而前儒失意以传言后学诵言而忘味自秦而下盖无传矣予生千载之后悼斯文之湮晦将俾后人沿流而求源此传所以作也易有圣人之道四焉以言者尚其辞以动者尚其变以制器者尚其象以卜筮者尚其占吉防消长之理进退存亡之道备于辞推辞考卦可以知变象与占在其中矣君子居则观其象而玩其辞动则观其变而玩其占得于辞不达其意者有矣未有不得于辞而能通其意者也至微者理也至著者象也体用一源显微无间观防通以行其典礼则辞无所不备故善学者求言必自近易于近者非知言者也予所传者辞也由辞以得其意则在乎人焉
　　春秋传序　　　　　　　　　【宋】程　颐
　　天之生民必有出类之才起而君长之治之而争夺息道之而生养遂教之而伦理明然后人道立天道成地道平二帝而上圣贤世出随时有作顺乎风气之宜不先天以开人各因时而立政暨乎三王迭兴三重既备子丑寅之建立忠质文之更尚人道备矣天道周矣圣王既不复作有天下者虽欲仿古之迹亦私意妄为而已事之缪秦以建亥为正道之悖汉専以智力持世岂复知先王之道也夫子当周之末以圣人之不复作也顺天应时之治不复有也于是作春秋为百王之大法所谓考诸三王而不缪建诸天地而不悖质诸鬼神而无疑百世以俟圣人而不惑者先儒之论曰游夏不能赞一辞辞不待赞也言不能与于斯耳斯道也惟顔子尝闻之矣行夏之时乘殷之辂服周之冕乐则韶舞此其凖的也后世以史视春秋谓褒善贬恶而已至于经世之大法则不知也春秋大义数十其义虽大炳如日星乃易见也惟其微词隠义时措时宜者为难知也或抑或纵或与或夺或进或退或微或显而得乎义理之安文质之中寛猛之宜是非之公乃制事之权衡揆道之模范也夫观百物而后识化工之神聚众材而后知作室之用于一事一义而欲窥圣人之用心非上智不能也故学春秋者必优游泳黙识心通然后能造其微也后王知春秋之义则虽徳非禹汤尚可以法三代之治自秦而下其学不传予悼夫圣人之志不明于后世也故作传以明之俾后之人通其文而求其义得其意而法其用则三代亦可复也是传也虽未能极圣人之蕴奥庶几学者得其门而入矣
　　鳬绎先生诗集序　　　　　　【宋】苏轼
　　孔子曰吾犹及史之阙文也有马者借人乘之今亡矣夫史之不阙文马之不借人也岂有损益于世也哉然且识之以为世之君子长者日以逺矣后生不复见其流风遗俗是以日趋于智巧便佞而莫之止是二者虽不足以损益而君子长者之泽在焉则孔子识之而况其足以损益于世者乎昔者吾先君适京师与卿士大夫游归以语轼曰自今以徃文章其日工而道将散矣士慕逺而忽近贵华而贱实吾已见其兆矣以鲁人鳬绎先生之诗文十余篇示轼曰小子识之后数十年无复为斯文者也先生之诗文皆有为而作精悍确苦言必中当世之过凿凿乎如五谷必可以疗饥防防乎如药石必可以伐病其游谈以为髙枝词以为观美者先生无一言也其后二十余年先君既没而其言存士之为文者莫不超然出于形器之表微言髙论既已鄙陋汉唐而其反复论难正言不讳如先生之文者世莫之贵矣轼是以悲于孔子之言而懐先君之遗训益求先生之文而得之于其子复乃録而藏之先生讳太初字醇之姓顔氏先师兖公之四十七世孙云
　　徐干中论序　　　　　　　　【宋】曽　巩
　　臣始见馆阁及世所有徐干中论二十篇以谓尽于此及观贞观政要怪太宗称尝见干中论复三年丧篇而今书此篇阙因考之魏志见文帝称干着中论二十余篇于是知馆阁及世所有干中论二十篇者非全书也干字伟长北海人生于汉魏之间魏文帝称干懐文抱质恬澹寡欲有箕山之志而先贤行状亦称干笃行体道不耽世荣而曹操特旌命之辞疾不就后以为上艾长又以疾不行盖汉承周衰及秦灭学之余百氏杂家与圣人之道并传学者罕能独观于道徳之要而不牵于俗儒之説至于治生养性去就语黙之际能不悖于理者固希矣况至于魏之浊世哉干独能考六艺推仲尼孟轲之防述而论之求其辞时若有小失者要其归不合于道者少矣其所得于内者又能信而充之逡巡浊世有去就显晦之大节臣始读其书察其意而贤之因其书以求其为人又知其行之可贤也惜其有补于世而识之者少盖迹其言行之所至而以世俗之好恶观之彼恶足以知其意哉顾臣之力岂足以重书使学者尊而信之因校其脱缪而序其大畧盖所以致臣之意云编校书籍臣曽巩上
　　杂诗石刻序　　　　　　　　【宋】曽　巩
　　齐故为文学之国然亦以朋比夸诈见于昔俗今其地富饶而介于河岱之间故又多狱讼而豪猾羣党亦徃徃喜相攻剽贼杀于时号难治余之疲驽来为是州除其奸强而振其弛壊去其疾苦而抚其善良未几囹圄多空而桴鼓几熄嵗又连熟州以无事故得与其士大夫及四方之宾客以其暇日时游后园或长轩绕树登览之观属思千里或芙蕖芰荷湖波渺然从舟上下虽病不饮酒而间为小诗以娱情写物亦拙者之适也通儒大人或与余有旧欲取而视之亦有不能隠而青郓二学士又从而和之士之喜文辞者亦继为此作总之凡若干篇岂得以余文之陋而使夫宗工秀人雄放瑰絶可喜之辞不大传于此邦也故刻之石而并序之使览者得详焉熙寜六年二月己亥序
　　周易本义序　　　　　　　　【宋】朱　熹
　　易之为书卦爻彖象之义备而天地万物之情见圣人之忧天下来世其至矣先天下而开其物后天下而成其务是故极其数以定天下之象着其象以定天下之吉防六十四卦三百八十四爻皆所以顺性命之理尽变化之道也散之在理则有万殊统之在道则无二致所以易有太极是生两仪太极者道也两仪者隂阳也隂阳一道也太极无极也万物之生负隂而抱阳莫不有太极莫不有两仪絪緼交感变化不穷形一受其生神一发其智情伪出焉万绪起焉易所以定吉防而生大业故易者隂阳之道也卦者隂阳之物也爻者隂阳之动也卦虽不同所同者奇耦爻虽不同所同者九六是以六十四卦为其体三百八十四爻互为其用逺在六合之外近在一身之中暂于瞬息微于动静莫不有卦之象焉莫不有爻之义焉至哉易乎其道至大而无不包其用至神而无不存时固未始有一而卦未始有定象事固未始有穷而爻亦未始有定位以一时而索卦则拘于无变非易也以一事而明爻则窒而不通非易也知所谓卦爻彖象之义而不知有卦爻彖象之用亦非易也故得之于精神之运心术之动与天地合其徳与日月合其明与四时合其序与鬼神合其吉防然后可以谓之知易也虽然易之有卦易之已形者也卦之有爻卦之已见者也已形已见者可以言知未形未见者不可以名求则所谓易者果何如哉此学者所当知也
　　诗集传序　　　　　　　　　　朱　熹
　　或有问于余曰诗何谓而作也余应之曰人生而静天之性也感于物而动性之欲也夫既有欲矣则不能无思既有思矣则不能无言既有言矣则言之所不能尽而发于咨嗟咏叹之余者必有自然之音响节族而不能已焉此诗之所以作也曰然则其所以教者何也曰诗者人心之感物而形于言之余也心之所感有邪正故言之所形有是非惟圣人在上则其所感者无不正而其言皆足以为教其或感之之杂而所发不能无可择者则上之人必思所以自反而因有以劝惩之是亦所以为教也昔周盛时上自郊庙朝廷而下达于乡党闾巷其言粹然无不出于正者圣人固已协之声律而用之乡人用之邦国以化天下至于列国之诗则天子巡狩亦必陈而观之以行黜陟之典降自昭穆而后寝以陵夷至于东迁而遂废不讲矣孔子生于其时既不得位无以行帝王劝惩黜陟之政于是特举其籍而讨论之去其重复正其纷乱而其善之不足以为法恶之不足以为戒者则亦刋而去之以从简约示乆逺使夫学者即是而有以考其得失善者师之而恶者改焉是以其政虽不足行于一时而其教实被于万世是则诗之所以为教者然也曰然则国风雅颂之体其不同若是何也曰吾闻之凡诗之所谓风者多出于里巷歌谣之作所谓男女相与咏歌各言其情者也惟周南召南亲被文王之化以成徳而人皆有以得其性情之正故其发于言者乐而不过于淫哀而不过于伤是以二篇独为风诗之正经自邶而下则其国之治乱不同人之贤否亦异其所感而发者有邪正是非之不齐而所谓先王之风者于此焉变矣若夫雅颂之篇则皆成周之世朝廷郊庙乐歌之词其语和而庄其义寛而密其作者徃徃圣人之徒固所以为万世法程而不可易者也至于雅之变者亦皆一时贤人君子闵时病俗之所为而圣人取之其忠厚恻怛之心陈善闭邪之意犹非后世能言之士所能及之此诗之为经所以人事浃于下天道备于上而无一理之不具也曰然则其学之也当柰何曰本之二南以求其端参之列国以尽其变正之于雅以大其规和之于颂以要其止此学诗之大防也于是乎章句以纲之训诂以纪之讽咏以昌之濡以体之察之性情隠微之间审之言行枢机之始则修身及家平均天下之道其亦不待他求而得之于此矣问者唯唯而退余时方辑诗传因悉次是语以冠其篇云
　　大学章句序　　　　　　　　　朱　熹
　　大学之书古之大学所以教人之法也盖自天降生民则既莫不与之以仁义礼智之性矣然其气质之禀或不能齐是以不能皆有以知其性之所有而全之也一有聪明睿知能尽其性者出于其间则天必命之以为亿兆之君师使之治而教之以复其性此伏羲神农黄帝尧舜所以继天立极而司徒之职典乐之官所由设也三代之隆其法浸备然后王宫国都以及闾巷莫不有学人生八嵗则自王公以下至于庶人之子弟皆入小学而教之以洒扫应对进退之节礼乐射御书数之文及其十有五年则自天子之元子众子以至公卿大夫元士之适子与凡民之俊秀皆入大学而教之以穷理正心修己治人之道此又学校之教大小之节所以分也夫以学校之设其广如此教之之术其次第节目之详又如此而其所以为教则又皆本之人君躬行心得之余不待求之民生日用彛伦之外是以当世之人无不学其学焉者无不有以知其性分之所固有职分之所当为而各俛焉以尽其力此古昔盛时所以治隆于上俗美于下而非后世之所能及也及周之衰圣贤之君不作学校之政不修教化陵夷风俗頽败时则有若孔子之圣而不得君师之位以行其政教于是独取先王之法诵而传之以诏后世若曲礼少仪内则弟子职诸篇固小学之支流余裔而此篇者则因小学之成功以着大学之明法外有以极其规模之大而内有以尽其节目之详者也三千之徒盖莫不闻其説而曽氏之传独得其宗于是作为传义以发其意及孟子没而其传泯焉则其书虽存而知者鲜矣自是以来俗儒记诵词章之习其功倍于小学而无用异端虚无寂灭之教其髙过于大学而无实其他权谋术数一切以就功名之説与夫百家众技之流所以惑世诬民充塞仁义者又纷然杂出乎其间使其君子不幸而不得闻大道之要其小人不幸而不得至治之泽晦盲否塞反复沈痼以及五季之衰而壊乱极矣天运循环无徃不复宋徳隆盛治教休明于是河南程氏两夫子出而有以接乎孟氏之传实始尊信此篇而表章之既又为之次其简编发其归趣然后古者大学教人之法圣经贤传之指粲然复明于世虽以熹之不敏亦幸私淑而与有闻焉顾其为书犹颇放失是以忘其固陋采而辑之间亦窃附己意补其阙畧以俟后之君子极知僭逾无所逃罪然于国家化民成俗之意学者修己治人之方则未必无小补云
　　中庸章句序　　　　　　　　　朱　熹
　　中庸何为而作也子思子忧道学之失其传而作也盖自上古圣神继天立极而道统之传有自来矣其见于经则允执厥中者尧之所以授舜也人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中者舜之所以授禹也尧之一言至矣尽矣而舜复益之以三言者则所以明夫尧之一言必如是而后可庶几也盖尝论之心之虚灵知觉一而已矣而以为有人心道心之异者则以其或生于形气之私或原于性命之正而所以为知觉者不同是以或危殆而不安或微妙而难见耳然人莫不有是形故虽上智不能无人心亦莫不有是性故虽下愚不能无道心二者杂于方寸之间而不知所以治之则危者愈危微者愈微而天理之公卒无以胜夫人欲之私矣精则察夫二者之间而不杂也一则守其本心之正而不离也从事于斯无少间防必使道心常为一身之主而人心每听命焉则危者安微者着而动静云为自无过不及之差矣夫尧舜禹天下之大圣也以天下相传天下之大事也以天下之大圣行天下之大事而其授受之际丁寜告戒不过如此则天下之理岂有以加于此哉自是以来圣圣相承若成汤文武之为君臯陶伊傅周召之为臣既皆以此而接夫道统之传若吾夫子则虽不得其位而所以继徃圣开来学其功反有贤于尧舜者然当是时见而知之者惟顔氏曽氏之传得其宗及曽氏之再传而复得夫子之孙子思则去圣逺而异端起矣子思惧夫愈乆而愈失其真也于是推本尧舜以来相传之意质以平日所闻父师之言更互演绎作为此书以诏后之学者盖其忧之也深故其言之也切其虑之也逺故其説之也详其曰天命率性则道心之谓也其曰择善固执则精一之谓也其曰君子时中则执中之谓也世之相后千有余年而其言之不异如合符节厯选前圣之书所以提挈纲维开示蕴奥未有若是其明且尽者也自是而又再传以得孟氏为能推明是书以承先圣之统及其没而遂失其传焉则吾道之所寄不越乎言语文字之间而异端之説日新月盛以至于老佛之徒出则弥近理而大乱真矣然而尚幸此书之不冺故程夫子兄弟者出得有所考以续夫千载不传之绪得有所据以斥夫二家似是之非盖子思之功于是为大而微程夫子则亦莫能因其説而得其心也惜乎其所以为説者不传而凡石氏之所辑録仅出于门人之所记是以大义虽明而微言未析至其门人所自为説则虽颇详尽而多所发明然倍其师説而淫于老佛者亦有之矣熹自蚤嵗即尝受读而窃疑之沉潜反复盖亦有年一旦恍然似有以得其要领者然后乃敢防众説而折其中既为定着章句一篇以竢后之君子而一二同志复取石氏书删其繁乱名以辑畧且记所尝论辨取舍之意别为或问以附其后然后此书之防支分节解脉络贯通详畧相因巨细毕举而凡诸説之同异得失亦得以曲畅旁通而各极其趣虽于道统之传不敢妄议然初学之士或有取焉则亦庶乎行逺升髙之一助云尔
　　中庸集解序　　　　　　　　　朱　熹
　　中庸之书子思子之所作也昔者曽子学于孔子而得其传矣孔子之孙子思又学于曽子而得其所传于孔子者焉既而惧夫传之乆逺而或失其真也于是推本所传之意质以所闻之言更相反覆作为此书孟子之徒实受其説孟子没而不得其传焉汉之诸儒虽或擎诵然既杂乎传记之间而莫之贵又莫有能明其所传之意者至唐李翺始知尊信其书为之论説然其所谓灭情以复性者又杂乎佛老而言之则亦异于曽子子思孟子之所传矣至于本朝濂溪周夫子始得其所传之要以着于篇河南二程夫子又得其遗防而发挥之然后其学布于天下然明道不及为书今世所传陈忠肃公之所序者乃蓝田吕氏所着之别本也伊川虽尝自言中庸今已成书然亦不传于学者或以问于和靖尹公则曰先生自以不满其意而火之矣二夫子于此既皆无书故今所传特出于门人记平居问答之辞而门人之説行于世者惟吕氏游氏杨氏侯氏为有成书若横渠先生若谢氏尹氏则亦或记其语之及此者耳又皆别自为编或颇杂出他记盖学者欲观其聚而不可得固不能有以考其异而防其同也熹之友防稽石君子重乃始集而次之合为一书以便观览名曰中庸集解复第其録如右而属熹序之熹惟圣门传授之微防见于此篇者诸先生言之详矣熹之浅陋葢有行思坐诵没世穷年而不得其所以言者尚何敢措一辞于其间然尝窃谓秦汉以来圣学不传儒者惟知章句训诂之为事而不知复求圣人之意以明夫性命道徳之归至于近世先知先觉之士始发明之则学者既有以知夫前日之为陋矣然或乃徒诵其言以为髙而又初不知深求其意甚者遂至于脱畧章句陵借训诂坐谈空妙展转相迷而其为患反有甚于前日之为陋者呜乎是岂古昔圣贤相传之本意与夫近世先生君子之所以望于后人者哉熹诚不敏私窃惧焉故因子重之书特以此言题其篇首以告夫同志之读此书者使之毋跂于髙无骇于奇必沉潜乎句读文义之间以防其归必戒惧乎不睹不闻之中以践其实庶乎优柔厌饫真积力乆而于博厚髙明悠乆之域忽不自知其至焉则为有以真得其传而无徒诵坐谈之弊矣抑子重之为此书采掇无遗条理不紊分章虽因众説然去取之间不失其当其谨密详审盖有得乎行逺自迩登髙自卑之意惟哀公问政以下六章据家语本一时问答之言今从诸家不能复合然不害于其脉理之贯通也又以简帙重大分为两卷亦无他义例云
　　论孟集义序　　　　　　　　　朱　熹
　　论孟之书学者所以求道之至要古今为之説者盖已百有余家然自秦汉以来儒者类皆不足以与闻斯道之传其溺于卑近者既得其言而不得其意其骛于髙逺者则又支离蹖驳或乃并其言而失之学者益以病焉宋兴百年河洛之间有二程先生者出然后斯道之传有继其于孔子孟氏之心盖异世而同符也故其所以发明二书之説言虽近而索之无穷指虽逺而撡之有要使夫读者非徒可以得其言而又可以得其意非徒可以得其意而又可以并其所以进于此者而得之其所以兴起斯文开悟后学可谓至矣间尝搜辑条流以附本章之次既又取夫学之有同于先生者若横渠张公范氏二吕氏谢氏游氏杨氏侯氏尹氏凡九家之説以附益之名曰论孟精义以备观省而同志之士有欲从事于此者亦不隠焉抑尝论之论语之言无所不包而其所以示人者莫非撡存涵养之要七篇之指无所不究而其所以示人者类多体验充扩之端夫圣贤之分其不同固如此然而体用一源也显微无间也是则非识先生之学之至其孰能知之呜呼兹其所以奋乎百世絶学之后而独得夫千载不传之传也欤若张公之于先生论其所至窃意其犹伯夷伊尹之于孔子而一时及门之士考其言行则又未知其孰可以为孔氏之顔曽也今録其言非敢以为无少异于先生亦曰大者既同则其浅深踈密毫厘之间正学者所以尽心耳至于近嵗以来学于先生之门人者又或出其书焉则意其源逺末分醇醨异味而不敢载矣或曰然则凡説之行于世而不列于此者皆无取已乎曰不然也汉魏诸儒正音读通训诂考制度辨名物其功博矣学者茍不先渉其流则亦何以用力于此而近世二三名家与夫所谓学于先生之门人者其攷证推説亦或时有补于文义之间学者有得于此而后观焉则亦何适而无得哉特所以求夫圣贤之意者则在此而不在彼耳若夫外自托于程氏而窃其近似之言以文异端之説者则诚不可以入于学者之心然以其荒幻浮夸足以欺世也而流俗颇已乡之矣其为害岂浅浅哉顾其语言气象之间则实有不难辨者学者诚用力于此书而有得焉则于其言虽欲读之亦且有所不暇矣然则是书之作其率尔之诮虽不敢辞至于明圣传之统成众説之长折俗流之谬则窃亦妄意其庶几焉
　　春秋胡氏传序　　　　　　　【宋】胡安国
　　古者列国各有史官掌记时事春秋鲁史尔仲尼就加笔削乃史外传心之要典也而孟氏发明宗防目为天子之事者周道衰微乾纲解纽乱臣贼子接迹当世人欲肆而天理灭矣仲尼天理之所在不以为己任而谁可五典弗惇己所当叙五礼弗庸己所当秩五服弗章己所当命五刑弗用己所当讨故曰文王既没文不在兹乎天之将丧斯文也后死者不得与于斯文也天之未丧斯文也匡人其如予何圣人以天自处斯文之兴丧在己而由人乎哉故曰我欲载之空言不如见诸行事之深切着明也空言独能载其理行事然后见其用是故假鲁史以寓王法拨乱世反之正叙先后之伦而典自此可惇秩上下之分而礼自此可庸有徳者必褒而善自此可劝有罪者必贬而恶自此可惩其志存乎经世其功配乎抑洪水膺戎狄放龙蛇驱虎豹其大要则皆天子之事也故曰知我者其惟春秋乎罪我者其惟春秋乎知孔子者谓此书之作遏人欲于横流存天理于既灭为后世虑至深逺也罪孔子者谓无其位而托二百四十二年南面之权使乱臣贼子禁其欲而不得肆则戚矣故春秋见诸行事非空言比也公好恶则发乎诗之情酌古今则贯乎书之事兴常典则体乎礼之经本忠恕则导乎乐之和着权制则尽乎易之变百王之法度万世之凖绳皆在此书故君子以谓五经之有春秋犹法律之有防例也学是经者信穷理之要矣不学是经而处大事决大疑能不惑者鲜矣自先圣门人以文学名科如游夏尚不能赞一词盖立义之精如此去圣既逺欲因遗经窥测圣人之用岂易能乎然世有先后人心之所同然一耳茍得其所同然者虽越宇宙若见圣人亲炙之也而春秋之权度在我矣近世推隆王氏新説按为国是独于春秋贡举不以取士庠序不以设官经筵不以进讲断国论者无所折衷天下不知所适人欲日长天理日消噫至此极矣仲尼亲手笔削拨乱反正之书亦可以行矣天纵圣学崇信是经乃于斯时奉承诏防輙不自揆谨述所闻为之説以献虽微词奥义或未贯通然尊君父讨乱贼辟邪説正人心大法畧具庶几圣王经世之志小有补云
　　书经集注序　　　　　　　　【宋】蔡　沈
　　庆元己未冬先生文公令沈作书集传明年先生殁又十年始克成编总若干万言呜呼书岂易言哉二帝三王治天下之大经大法皆载此书而浅见薄识岂足以尽发蕴奥且生于数千载之下而欲讲明于数千载之前亦已难矣然二帝三王之治本于道二帝三王之道本于心得其心则道与治固可得而言矣何者精一执中尧舜禹相授之心法也建中建极商汤周武相传之心法也曰徳曰仁曰敬曰诚言虽殊而理则一无非所以明此心之妙也至于言天则严其心之所自出言民则谨其心之所由施礼乐教化心之发也典章文物心之着也家齐国治而天下平心之推也心之徳其盛矣乎二帝三王存此心者也夏桀商受亡此心者也太甲成王困而存此心者也存则治亡则乱治乱之分顾其心之存不存者如何耳后世人主有志于二帝三王之治不可不求其道有志于二帝三王之道不可不求其心求心之要舍是书何以哉沈自受读以来沉潜其义参考众説融防贯通乃敢折衷微辞奥防多述旧闻二典三谟先生盖尝是正手泽尚新呜呼惜哉集传本先生所命故凡引用师説不复识别四代之书分为六卷文以时异治以道同圣人之心见于书犹化工之妙着于物非精深不能识也是传也于尧舜禹汤文武周公之心虽未必能造其微于尧舜禹汤文武周公之书因是训诂亦可得其指意之大略矣嘉定己巳三月既望序
　　礼记集説序　　　　　　　　【宋】陈　澔
　　前圣继天立极之道莫大于礼后圣垂世立教之书亦莫先于礼礼仪三百威仪三千孰非精神心术之所寓故能与天地同其节四代损益世逺经残其详不可得闻矣仪礼十七篇戴记四十九篇先儒表章庸学遂为千万世道学之渊源其四十七篇之文虽纯驳不同然义之浅深同异诚未易言也髙密郑氏祖防纬孔疏惟郑之从虽有他説不复收载固为可恨然其灼然可据者不可易也近世应氏集解于杂记大小记等篇皆阙而不释噫慎终追逺其闗于人伦世道非细故而可畧哉先君子师事双峰先生十有四年以是经三领乡书为开庆名进士所得于师门讲论甚多中罹煨烬只字不遗不肖孤僭不自量防萃衍绎而附以臆见之言名曰礼记集説盖欲以坦明之説使初学读之即了其义庶几章句通则蕴奥自见正不必髙为议论而卑视训诂之辞也书成甚欲就正于四方有道之士而衰年多疾游厯良艰姑藏巾笥以俟来哲耳
　　廉先生序　　　　　　　　　【宋】李格非
　　齐郡有廉先生者隠君子也少时一负书应举既而不知其憎世而丑俗欤亦爱其身以有待欤不然得丧轻重已判于胸中欤年未四十忽然来隠于齐东湖山之郁尽束其生平所读书置屋栋间而独抱夫易以老焉其大者则格非智诚恐不足以知之盖言所可知以推所未知者则先生始来筑室结庐植竹数千木数百若甚暇且易而其坚完蕃茂它人毕力莫能及人疑之曰此先生筑室植木有术既而又见其种田百畆活十余口年嵗无不给则曰是必能化黄金后四十年考其夀当八九十而见其犹有童顔也则曰必能饵丹人数以告先生泛焉受之不辞或从而求其术则告之曰是安得术吾于筑室植木也知不以彼之成壊易吾之诚于家也知不以彼之盈虚夺吾之常理于身也知不以思虑撄情吾之胸中如是耳安得术虽然若有问治天下国家者吾亦将以是语之其友王文恪公既显欲荐之朝度先生不可屈乃止治平中诏求遗逸刺史王才叔将迫先生行先生隂使人进其弟子鄢虽鄢终身不知也格非之兄和叔以为其不茍于古可似黔娄其难际似叔度其藏节匿行使世莫得名其髙则非仲长子光不可偕也以考夫功业则疑其数十年间天下之人有时忠顺岂乐之意莫知其然而生忍戾之人亦有时乎悔艾之心莫知其然而作天地之气其容与调畅足以养万物而秀嘉草者恐斯人与有功焉
　　鲁义姑诗序　　　　　　　　【明】薛　瑄
　　鲁义姑者今鲁之寜阳人也当春秋时齐兵入境见一妇人抱一儿携一儿以行兵且及之妇人乃弃其所抱抱其所携急趋山谷齐将异焉追及而问其故妇人对曰弃所抱者子也抱所携者侄也妾迫于兵惧子侄不能两全故寜抱侄弃子将割私爱而全公义也齐将义其言遂释之且使言其事于齐君遂还师鲁得免于兵因访得妇人赐之帛号曰义姑其姓名则史失其传矣于戏义者天理民彛之大端也义姑一妇人耳乃于兵戈危迫之际能权天理之宜寜割爱子之恩以全存侄之义遂致义感齐人卒安宗国视世之人背公义而溺私恩者平时尚然况颠沛流离之际乎然则义姑贤逺于人矣顺天府尹王公惟善实为邑人读书而好义于义姑之事虽在千百年之前犹欲表白之以励俗乃求士大夫之诗章以发挥其潜徳诗凡若干首皆得比兴之体讽咏之间足以感发人之善心其于世教不为无补因属余序书其事于卷端
　　山东乡试録序　　　　　　　【明】王守仁
　　山东古齐鲁宋卫之地而吾夫子之乡也尝读夫子家语其门人髙弟大抵皆出于齐鲁宋卫之间固愿一至其地以观其山川之灵秀奇特将必有如古人者生其间而吾无从得之也今年为治甲子天下当复大比山东巡按监察御史陆偁及其左布政使曹元按察使戈瑄辈以礼与币来请守仁为考试官故事司考较者惟务得人初不限以职任其后厯四十年来始皆尽用学职遂至应名取具事归外帘而糊名易书之意微自顷言者颇以为不便大臣上其议天子曰然其如故事于是聘礼考较尽如国初之旧而守仁得以部属来典试事于兹土虽非其人寜不自庆其遭际又况夫子之乡固其平日所愿一至焉者而乃得以尽其所谓贤士者之文而考较之岂非生平之大幸与虽然亦窃有大惧焉夫委重于考较将以求才也求才而心有不尽是不忠也心之尽矣而真才之弗得是弗明也不忠之责吾尽吾心尔矣不明之罪吾终且奈何哉盖昔者夫子之时及门之士常三千矣身通六艺者七十余人其尤卓然而显者徳行言语则有顔闵予赐之徒政事文学则有由求游夏之属今所取士其始拔自提学副使陈镐者盖三千有奇而得千有四百既而试之得七十有五人焉呜呼是三千有奇者其皆夫子乡人之后进而获游于门墙者乎是七十有五人者其皆身通六艺者乎其亦有卓然而显如顔闵游夏之徒者乎夫今之山东犹古之山东也虽今之不逮于古顾亦寜无一二人如昔贤者而今之所取茍不与焉岂非司考较者不明之罪欤虽然守仁于诸士亦愿有言焉夫有其人而弗取是诚司考较者不明之罪矣司考较者以是求之以是取之而诸士之中茍无其人焉以应其求以不负其所取是亦诸士者之耻也虽然予岂敢谓果无其人哉夫子尝曰鲁无君子者斯焉取斯顔渊曰舜何人也予何人也有为者亦若是夫为夫子之乡人茍未能如昔人焉而不耻不若又不知所以自勉是自暴自弃也其名曰不肖夫不肖之于不明其相去何逺乎然则司考较者之与诸士亦均有责焉耳矣夫司考较者之责自今不能以无惧而不可有为矣若夫诸士之责其不能者乃犹可以自勉而又惧其或可以自画也诸士无亦曰吾其朂哉无使司考较者终不免于不明也斯无愧于是举无愧于夫子之乡人也已
　　顔鲁公文集序　　　　　　　【明】杨一清
　　文章节义天地间元气所闗而国家气运兴衰端必由之然是二者造物恒若有所靳不兼以畀人夫节义茍歉文虽工君子亡取焉唐之文韩栁最著论者终醇韩而疵栁非其文之弗若也节义弗若也当禄山乱作豺豕哮噬前无坚城顔鲁公首倡大顺以乌合之众婴贼锋列郡应之如响使贼逡巡不敢长驱而西明皇得从容狩蜀灵武受禅郭李卒成收复之勲要之义气所激公之功居多比其正色立朝公言直道屡斥屡复百折不屈以戕其躯公之节义炳炳震荡若是只字片语固当见重于世而况其髙文大册典则沈厚真足以昭示亡极乎公之文初辑于宋人沈氏刘原父序之留元刚氏又续为搜辑刻之以传今多不存学者罕得而见散见于金石间者千百之一二耳近锡山安国民泰得传録旧本志重梓之请予序夫公之节义不待文而显然读其文可槩知其心公之文非有意于传而重其人则其文章不容不与夫节并传也抑予于公之存殁而有以得夫唐室兴亡之机方公之举义明皇闻之曰朕不识顔真卿何如人乃能若是至肃代徳宗时则既知之矣是时国步虽艰不若天寳之急授之将可折冲任之相能定国使究其用方岳不窃命乘舆不播辱独奈之何数君者知而不能用用之弗乆且専盖杨炎元载卢辈媢嫉于上而一二羣小又搆毁于下以成其私公徒抱孤忠踯躅不展卒死李希烈之手卢为之也而唐之亡亦胚胎于是矣公乎何损哉于戏是固有非人力之所及者矣予何人斯敢序公集而请者之意有足嘉者不可以黙顾是集未经较订讹譌至不可读诚得知言者厘正而铨次之则词林钜工别自有序述之者奚俟予言
　　十三经注疏序　　　　　　　【明】任　濬
　　洛书出而文字立文字立而经乃伊始矣自尼山记政教得失易诗书礼乐春秋并列为六司马迁因之称曰六艺班史无讥焉又以五学配五常而论语孝经并记六艺畧中若漆园氏述孔子西藏书周室繙十二经以説老聃则一以为六经六纬一以为易上下经十翼一以为春秋十二公经也周续之通十经则五经五纬也唐甲部经録其类十一则易诗书礼乐春秋孝经论语谶纬经解小学也其明经取士之九经则礼记春秋左传为大经诗周礼仪礼为中经易尚书春秋公谷为小经宋合三传舍仪礼而以易诗书周礼礼记春秋为六经又以孟子论语孝经为三小经则宋所称九经也若夫石室十三经始自孟蜀盖上翼五经若繁星配斗西下比小学谶纬诸篇则又江淮河洛之俯视夫蒲具区傒养余祈矣且夫汉儒之为功于经也烈矣自秦火熄挟书令除然三代旧篇淹没沦丧髙堂北平顔芝伏胜后苍费直毛苌向歆父子孔安国之徒口授笔録网罗放失发塜壁之藏编煨烬之迹逮东京魏晋马融郑服防王弼何休赵岐王肃杜预郭璞范甯郑众诸贤咸攷详异同辨正得失钻厉遗言穷年白首迄乎六朝云扰南北中分章句好尚互有偏执南人简约得其精华北学深芜穷其枝叶以至正义辨于贞观二礼详于永徽端拱咸平复加较正经传注疏始成全帙盖桃弧棘矢荜路篮缕以啓山林莫喻其劳而典章名物草木鸟兽字析句比虽缫人治丝鍼人治组天官之九野三垣建章之千门万户莫喻其详且密也而士茍志在稽古正学则舍此何适矣然学士或白首不见全书即辟雍之籍蠧老尘封斋受诵读卒业者阙焉又或譌谬相衍抵牾不保读之如含瓦石毛生兹刻独为完善于以羽翼圣经有功于王者表章之事者也且此书之聚讼亦从来多故矣十翼后先象彖分合孰是孰非孔壁伏书古今何辨何别乎雅颂卫邶鄘何分闗睢盛衰安昉冬官何闗考工何补职方禹服山川曷据王制月令汉儒何以附防夏时周月正朔焉凭膏肓墨守废疾之论三传优劣胡为纷纷以至诗之有齐鲁韩内外易之有施孟梁丘京氏书之有欧阳大小夏侯礼之有大小戴春秋之有吴助何存者什一亡者什九疑信废兴斯编具在昔人云圣人之经昭若日月而先儒又谓六经注我我注六经夫以人心自有之六经而窥乎日月我注注我正复不隔诚好学深思以探其意又安在汉人穷经而经亡哉故曰六经载道之文能观圣人作经之意知为儒者希天之业也呜呼深逺矣汉博士以五经待诏每国有大政大疑则各以所名一经奏防而朝廷称制决焉隽京兆处卫太子事虽复引义不精而犹能援古决疑仓卒定变况其果能以禹贡治河以春秋折狱以三百篇当谏书以周礼致太平以论语半部佐定天下者哉则其穷经致用执此以徃有不可胜用者矣嗟乎毛氏一经之功臣也汉有二毛其苗裔乃能合十三经而日星之其亦可谓淹雅综勤有志表章岂特为海虞稽古正学之一人哉
　　仪礼郑注句读序　　　　　【国朝】张尔岐
　　在昔周公制礼用致太平据当时施于朝廷乡国者勒为典籍与天下共守之其大体为周官其详节备文则为仪礼周徳既衰列国异政典籍散亡独鲁号秉礼遗文尚在孔子以大圣生乎其地得其书而学焉与门弟子修其仪定其文无所失坠子思曰仲尼祖述尧舜宪章文武孔子亦自曰吾学周礼今用之吾从周文王既没文不在兹乎并谓此也秦氏任刑废礼此书遂熄汉初髙堂生传仪礼十七篇武帝时有李氏得周官五篇河间献王以考工补冬官共成六篇奏之后复得古经五十六篇于鲁淹中其中十七篇与髙堂生所传同余三十九篇无师説后遂逸汉志所载传礼者十三家其所发明皆周官及此十七篇之防也十三家独小戴大显近代列于经以取士而二礼反日微盖先儒于周官疑信各半而仪礼则苦其难读故也夫疑周官者尚以新室荆国为口实仪礼则周公所定孔子之所述当时圣君贤相士君子之所尊行可防然不疑者而以难读废之可乎愚三十许时以其周孔手泽慕而欲读之读莫能通旁无师友可以质问偶于众中言及或阻且笑之闻有朱子经传通解无从得其传本坊刻考注解诂之类皆无所是正且多谬误所守者唯郑注贾疏而已注文古质而疏説又漫衍皆不易了读不数繙輙罢去至庚戌嵗愚年五十又九嵗矣勉读阅六月乃克卒业焉于是取经与注章分之定其句读疏则节録其要取足明注而止或偶有一得亦附于末以便省览且欲公之同志俾世之读是书者或少省心目之力不至如愚之屡读屡止乆而始通也因自叹曰方愚之初读之也遥望光气以为非周孔莫能为己耳莫测其所言者何等也及其矻矻读之已又黙存而心厯之而后其俯仰揖逊之容如可睹也忠孝蔼恻之情如将遇也周文郁郁其斯为郁郁矣君子彬彬其斯为彬彬矣虽不可施之行事时一神徃焉彷佛戴弁垂绅从事乎其间忘其身之乔野鄙僿无所肖似也使当时遇难而止止而竟止不几于望辟雝之威仪而却步不前者乎噫愚则幸矣愿世之读是书者勿徒惮其难也

　　山东通志卷三十五之六
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志>
　　钦定四库全书
　　山东通志卷三十五之七
　　艺文志七【赞】
　　管仲晏婴传赞【史记　　　　　汉】司马迁
　　太史公曰吾读管氏牧民山髙乗马轻重九府及晏子春秋详哉其言之也既见其著书欲观其行事故次其传至其书世多有之是以不论论其轶事管仲世所谓贤臣然孔子小之岂以为周道衰微桓公既贤而不勉之至王乃称霸哉语曰将顺其美匡救其恶故上下能相亲也岂管仲之谓乎方晏子伏庄公尸哭之成礼然后去岂所谓见义不为无勇者邪至其谏説犯君之顔此所谓进思尽忠退思补过者哉假令晏子而在余虽为之执鞭所忻慕焉
　　孟子传赞【史记　　　　　　　汉】司马迁
　　太史公曰余读孟子书至梁恵王问何以利吾国未尝不废书而叹也曰嗟乎利诚乱之始也夫子罕言利者当防其原也故曰放于利而行多怨自天子至于庶人好利之弊何以异哉
　　田单传赞【史记　　　　　　　汉】司马迁
　　太史公曰兵以正合以竒胜善之者出竒无穷竒正还相生如环之无端夫始如处女适人开户后如脱兎适不及距其田单之谓邪
　　刘敬叔孙通传赞【史记　　　　汉】司马迁
　　太史公曰语曰千金之裘非一狐之腋也台榭之榱非一木之枝也三代之际非一士之智也信哉髙祖起微细定海内谋计用兵可谓尽之矣然而刘敬脱挽辂一説建万世之安智岂可専邪叔孙通希世度务制礼进退与时变化卒为汉家儒宗大直若诎道固委蛇盖谓是乎
　　公孙传赞【史记　　　　　　汉】司马迁
　　太史公曰公孙行义虽修然亦遇时汉兴八十余年矣上方乡文学招俊乂以广儒墨为举首主父偃当路诸公皆誉之及名败身诛士争言其恶悲夫太皇太后诏大司徒大司空盖闻治国之道富民为始富民之要在于节俭孝经曰安上治民莫善于礼礼与奢也宁俭昔者管仲相齐桓霸诸侯有九合一匡之功而仲尼谓之不知礼以其奢泰侈拟于君故也夏禹卑宫室恶衣服后圣不循由此言之始之盛也徳优矣莫髙于俭俭化俗民则尊卑之序得而骨肉之恩亲争讼之原息斯乃家给人足刑措之本也欤可不务哉夫三公者百寮之率万民之表也未有树直表而得曲影者也孔子不云乎子率以正孰敢不正举善而教不能则劝维汉兴以来股肱宰臣身行俭约轻财重义较然着明未有若效丞相平津侯公孙者也位在丞相而为布被脱粟之饭不过一肉故人所善宾客皆分奉禄以给之无有所余诚内自克约而外从制汲黯诘之乃闻于朝此可谓减于制度而可施行者也徳优则行否则止与内侈泰而外为诡服以钓虚誉者殊科以病乞骸骨孝武皇帝即制曰赏有功褒有徳善善恶恶君宜知之其省思虑存精神辅以医药赐告治病牛酒罗帛居数月有瘳视事至元狩二年竟以善终至相位夫知臣莫若君此其效也子度嗣爵后为山阳太守坐法失侯夫表徳章义所以率俗厉化圣王之制不易之道也其赐引后子孙之次当为后者爵闗内侯食邑三百户徴诣公车上名尚书朕亲临拜焉
　　董仲舒传赞【前汉书　　　　　汉】班　固
　　赞曰刘向称董仲舒有王佐之才虽伊吕亡以加管晏之属伯者之佐殆不及也至向子歆以为伊吕乃圣人之偶王者不得则不兴故顔渊死孔子曰噫天丧予惟此一人为能当之自宰我子贡子游子夏不与焉仲舒遭汉承秦灭学之后六经离析下帷发愤潜心大业令后学者有所统一为羣儒首然考其师友渊源所渐犹未及乎游夏而曰管晏弗及伊吕不加过矣至向曽孙龚笃论君子也以歆之言为然
　　韦贤传赞【前汉书　　　　　　汉】班　固
　　司徒掾班彪曰汉承亡秦絶学之后祖宗之制因时施宜自元成后学者蕃滋贡禹毁宗庙匡衡改郊兆何武定三公后皆数复故纷纷不定何者礼文缺微古今异制各为一家未易可偏定也考观诸儒之议刘歆博而笃矣
　　萧望之传赞【前汉书　　　　　汉】班　固
　　赞曰萧望之厯位将相籍师傅之恩可谓亲眤亡间及至谋泄隙谗邪搆之卒为便嬖宦竖所图哀哉不然望之堂堂折而不挠身为儒宗辅佐之能近古社稷臣也
　　郑康成传賛【后汉书　　　　　宋】范蔚宗
　　论曰自秦焚六经圣文埃灭汉兴诸儒颇修艺文及东京学者亦各名家而守文之徒滞固所禀异端纷纭互相诡激遂令经有数家家有数説章句多者或乃百余万言学徒劳而少功后生疑而莫正康成括囊大典网罗众家删裁繁芜刋改漏失自是学者略知所归王父豫章君每考先儒经训而长于康成常以为仲尼之门不能过也及传授生徒竝颛以郑氏家法云
　　东平王东海王传赞【后汉书　　宋】范蔚宗
　　论曰孔子称贫而无谄富而无骄未若贫而乐富而好礼者也若东平宪王可谓好礼者也若其辞至戚去母后岂欲茍立名行而忘亲遗义哉盖位疑则隙生累近则丧大斯盖明哲之所为叹息呜呼逺隙以全忠释累以成孝夫岂宪王之志哉东海恭王逊而知废为吴太伯不亦可乎
　　孔融传赞【后汉书　　　　　　宋】范蔚宗
　　论曰昔谏大夫郑昌有言山有猛兽者黎藿为之不采是以孔父正色不容弑虐之谋平仲立朝有纾盗齐之望若夫文举之髙志直情其足以动义概而忤雄心故使移鼎之迹事隔于人存代终之规启机于身后也夫严气正性覆折而已岂有员园委曲可以丐其生哉懔懔焉皜皜焉其与琨玉秋霜比质可也
　　诸葛亮传赞【后汉书　　　　　晋】陈　夀
　　评曰诸葛亮之为相国也抚百姓示仪轨约官职从权制开诚心布公道尽忠益时者虽仇必赏罹法怠慢者虽亲必罚服罪输情者虽重必释游词巧饰者虽轻必戮善无微而不赏恶无纎而不贬庶事精錬物理其本循名责实虚伪不齿终于邦域之内咸畏而爱之刑政虽峻而无怨者以其用心平而劝戒明也可谓识治之良才管萧之亚匹矣然连年动众未能成功盖应变将略非其所长欤
　　羊祜传赞【晋书】　　　　　　　　唐史臣
　　史臣曰泰始之际神只呈贶羊公起平吴之防其见天地之心焉昔齐有黔夫燕人祭北门之鬼赵有李牧秦王罢东并之势桑枝不竞润空慙垂大信于南服倾吴人于汉渚江衢如砥襁袂同归而在乎成功弗居幅巾穷巷落落焉其有风颷者也
　　王导传赞【晋书】　　　　　　　　唐史臣
　　史臣曰原夫典午发踪本于陵寡金行抚运无徳在时九土未宅其心四夷已承其弊既而中原荡覆江左嗣兴兆着元石之图乖少康之祀夏时无思晋之士异文叔之兴刘辅佐中宗艰哉甚矣茂防名枝屏叶情交好负其才智恃彼江湖思建克复之功用成翌宣之道于是王敦内侮凭天邑而狼顾苏峻连兵指宸居而隼击实赖元宰固懐匪石之心潜运忠谟竟剪吞沙之防丹诚贯日主垂饵以终全贞志陵霜国缀旒而不灭观其开设学校存乎沸鼎之中爰立章程在乎栉风之际虽则世道多故而规模逺提挈三世终始一心称为仲父盖其宜矣
　　王羲之传赞【晋书】　　　　　唐太宗御制
　　制曰书契之兴肇乎中古绳文鸟迹不足可观末代去朴归华舒牋防翰争相夸尚竞其工拙伯英临池之妙无复余踪师宜悬帐之竒罕有遗迹逮乎钟王以降略可言焉钟虽擅美一时亦为逈絶论其尽善或有所疑王于布纎浓分疎密霞舒云卷无所间然但其体则古而不今字则长而逾制语其大量以此为瑕献之虽有父风殊非新巧观其字势踈瘦如隆冬之枯树览其笔踪拘束若严家之饿其枯树也虽槎枿而无屈伸其饿也则羁羸而不放纵兼斯二者故翰墨之病欤子云近出擅名江表然仅得成书无丈夫之气行行若萦春蚓字字如绾秋蛇卧王防于纸中坐徐偃于笔下虽秃千之翰聚无一毫之筋穷万谷之皮敛无半分之骨以兹播美非其滥名邪此数子者皆誉过其实所以详察古今研精篆素尽善尽美其惟王逸少乎观其防曵之工裁成之妙烟霏露结状若防而还连鳯翥龙蟠势如斜而反正翫之不觉为倦览之莫识其端心慕手追此人而已其余区区之类何足论哉
　　徐陵传赞【陈书　　　　　　　唐】姚思廉
　　史臣曰徐孝穆挺五行之秀禀天地之灵聪明特逹笼罩今古及缔搆兴王遭逢泰运位隆朝宰献替谋猷盖亮直存矣孝克砥身厉行养亲逾礼亦参闵之志欤
　　马周传赞【唐史　　　　　　　宋】欧阳修
　　赞曰周之遇太宗顾不异哉由一介草茅言天下事若素宦于朝明习宪章者非王佐才畴以及兹其自视与筑岩钓渭亦何以异迹夫帝鋭于立事而周所建皆切一时以明佐圣故君宰间不胶漆而固恨相得晚宜矣然周才不逮傅説吕望使后世未有述焉惜乎
　　崔羣传赞【唐史　　　　　　　宋】欧阳修
　　赞曰圣人不畏多难畏无难何哉多难之世人人长虑而深谋日惕于中犹以为未也曰吾覆亡不暇又何以安故能举天下付之兴畏之也祸难已平上恬下嬉施施自如曰贤难得虽无贤尚可治也佞可去虽存佞不遽乱也视漏弗填忽倾弗支偃然自慰曰我曷以丧故能举天下付之亡不畏也常人所畏圣人易之所不畏圣人难之观孝明皇帝本中主遭变可与谋始持成不可与共终崔羣以为相李林甫则治乱已分其言信哉是扁鹊所以诮桓侯也
　　孔道辅等传赞【宋史与鞠咏刘随曹修古郭劝段少连同赞】
　　【元】脱　脱
　　论曰古人有言山有猛兽藜霍为之不采当天圣明道间天子富于春秋母后称制而内外肃然纪纲具举朝政无大阙失奸人不得以自肆者由言路得人故也是时孔道辅鞠咏刘随曹修古迭为谏官御史郭劝段少连继之皆侃侃正色遇事輙言虽被斥逐不更其守及帝既亲政道辅劝少连复任言责郭后之废引议慷慨犯人主责大臣其气益壮遗风余烈天下至今称之诗所谓邦之司直其庶防欤
　　范仲淹纯仁传赞【宋史　　　　元】脱　脱
　　论曰仲淹初在制中遗宰相书极论天下事他日为政尽行其言诸葛孔明草庐始见昭烈数语生平事业备见于是豪杰自知之审类如是乎攷其当朝虽不能久然先忧后乐之志海内固已信其有毅之噐足任斯责使究其所欲为岂让古人哉纯仁位过其父而防有父风元祐建议攻熙丰太急纯仁捄蔡一事所谓谋国甚逺当世若从其言元祐党锢之祸不至若是烈也仲淹谓诸子纯仁得其忠纯礼得其静纯粹得其略知子莫若父哉
　　张暐张行简传赞【金史　　　　元】脱　脱
　　赞曰张暐行简世为礼官世习礼学其为礼也行于家庭讲于朝廷施用于隣国无不中度古者官有世掌学有専门金诸儒臣惟张氏父子庶几无愧于古乎
　　尼父赞　　　　　　　　　　【汉】张　超
　　岩岩孔圣异世称杰量合乾坤明参日月徳被八荒名充遐外终于获麟遗歌鲁卫
　　颛顼赞　　　　　　　　　　【魏】曹　植
　　昌意之子祖有轩辕始诛九黎水徳统天以国为号风化神宣威畅八极靡不祗防
　　帝尧赞　　　　　　　　　　【魏】曹　植
　　大徳统位父则髙辛克平共工万国同尘调适隂阳其恵如春巍巍成功配天则神
　　帝舜赞　　　　　　　　　　【魏】曹　植
　　颛顼之族重瞳神圣克协顽瞽应唐涖政除凶举俊以齐七政膺厯受禅显天之命
　　正考父赞　　　　　　　　　【魏】王　粲
　　恂恂正父应徳孔盛身为国卿族则公姓年在耆耋三叶闻政谁能不迨申兹约敬饘粥予口伛偻受命名书金鼎祚及后圣
　　孔子赞　　　　　　　　　　【晋】陆　机
　　孔子睿圣配天道风扇元流思探神寳明发懐周兴言谟老灵魄有行言观苍昊青歌先成丹书有造
　　尼父赞　　　　　　　　　　【晋】孙　楚
　　皇矣尼父圣哲之杰徳比天地明齐日月周室凌迟大道芜秽礼乐崩阻奸雄罔世乃养门徒广延俊乂垂训列国颂声鲁卫威振夹谷义压陈蔡徳之休明幽而弥泰超美三代风驰云迈
　　孔子赞　　　　　　　　　　【晋】湛方生
　　文王既殁微言将坠邈哉孔子龙见九二阐化系象素王洙泗发挥中叶道映周季
　　顔子赞　　　　　　　　　　【晋】夏侯湛
　　知彰知微体深研几明象介石量同圣师探赜罔滞在言靡遗仰诸惟髙瞻之攸希
　　闵子赞　　　　　　　　　　【晋】夏侯湛
　　圣既拟天贤亦希圣蒸蒸子骞立体忠正于禄辞多事亲尽敬勉心景迹擢辞流咏
　　左丘明赞　　　　　　　　　【晋】夏侯湛
　　世乱谗胜君子道忧丘明达圣致志春秋微言逃难旁行不流庶防斯文希志训猷
　　管仲赞　　　　　　　　　　【晋】夏侯湛
　　堂堂管生志存兴仁仁道在己唯患无身包辱逺害思济彛伦心寄鲍子动成生民
　　鲍叔赞　　　　　　　　　　【晋】夏侯湛
　　鲍子愔愔式昭徳音交缪敬叔二人同心厥芳犹兰其坚如金遥遥景迹君子攸钦
　　鲁仲连赞　　　　　　　　　【晋】夏侯湛
　　峩峩先生有邈其节成仁忧乱抗道自洁随事抑与时开阖在幽能泰处闷惟悦
　　鲁敬姜赞　　　　　　　　　【晋】左　芬
　　邈矣敬姜含徳之英于行则髙于理斯明垂训子宗厉发竒声宣尼三叹万代遗馨
　　接舆妻赞　　　　　　　　　【晋】左　芬
　　接舆髙洁懐道行谣妻亦氷清同味元昭遗俗荣津志逺神辽
　　孟母赞　　　　　　　　　　【晋】左　芬
　　邹母善导三徙成教邻止庠序爼豆是效防机激子广以坟奥聪达知礼敷述圣道
　　齐梁妻赞　　　　　　　　【晋】左　芬
　　遭运不改逢时险屯夫卒莒塲郊吊不宾哀崩髙城诉情穹旻遂赴淄川托躯清津
　　齐义继母赞　　　　　　　　【晋】左　芬
　　圣教元化礼贵信诚至哉继母行合典经不遗宿诺义割私情表徳来矞垂则后生
　　班婕妤赞　　　　　　　　　【晋】左　芬
　　恂恂班女恭让谦虚辞辇进贤辩祝理诬形图丹青名侔樊虞
　　任太常赞　　　　　　　　　【晋】孙　绰
　　海岱协灵育此多士峩峩君侯东国之纪金徳发耀英风邵起文齐游夏行俦鲁史有邈其声令闻不已人亦有言徳崇誉髙束帛既延旌节仍招仪型朝堂流风丹霄将振华衮氷涣皇朝上帝靡盬曽不遐龄卫霍頽镇哲人其倾邦国殄瘁缙绅丧情仰企髙范永播休声
　　夷齐赞　　　　　　　　　　【晋】陶　潜
　　二子让国相随海隅天人革命絶景穷居采薇髙歌慨想唐虞贞风凌俗爰感懦夫
　　周公戒伯禽　　　　　　【南北朝】庾　信
　　伯禽居鲁鸣玉来朝周公政治为国风谣北山有梓南山有乔礼容虽备俯仰无骄
　　师尚父授丹书　　　　　　　　庾　信
　　尚父一遇周王是亲赤雀既下丹书已陈自论秉钺长别垂纶独有磻石留名渭滨
　　夫子见程生【有倾盖亭】　　　　　庾　信
　　程生夫子一遇相知薄言倾盖桑隂遂移清扬共美贤圣同羇陈诗难别赠绢伤离
　　荣启期三乐【在古成邑】　　　　　庾　信
　　荣期三乐惟人与年夫子相遇即以为贤性灵造化风云自然雅琴虽古独有鸣
　　延陵季子遇徐君【有挂剑台】　　　庾　信
　　徐君有礼季子惟贤经过一遇如旧识然人非别后心许生前长松虽合寳剑犹悬
　　张良遇黄石公【黄石在谷城县】　　庾　信
　　张良取履跽授无辞兵书一卷长者三期昔称韩相今为帝师谷城黄石还归旧祠
　　朱云折槛【云鲁人】　　　　　　　庾　信
　　上书直谏有忤明君先求斩马遂请文身摧栏槛义烈风云应从御史翻赖将军
　　王祥叩氷鱼跃【祥临沂人】　　　　庾　信
　　王祥之母祥鳞是求氷连钓浦冻塞寒流精诚有感无假沉钩二老同膳双鱼共浮
　　曽子赞　　　　　　　　　　【唐】苏　颋
　　百行之极三才以教圣人叙经曽氏知孝全谓手足动称容貌事亲事君是则是效
　　管敬仲赞　　　　　　　　　【唐】苏　颋
　　小白图霸尊周服楚聿求仁智扶我此举叔牙知人拔管于鲁一言而合爰制师旅布命诸侯威行九土周王南面列国来朝朝服济河心无动摇复讐匡世成乎一朝邢归卫存楚贡包茅悬军北讨山戎遁逃三归备职不足累徳七子仕楚后人霑臆
　　管防安赞　　　　　　　　　【唐】苏　颋
　　我蚕我衣我耕我食推心而动神佐正直溟波不沉仗此之力岛夷卉服移我淳徳衡门栖迟台佐让职时非吾世语不如黙
　　二疏赞　　　　　　　　　　【唐】权徳舆
　　静専动植惟干之徳酌用不穷君子中庸矫矫二疏知微知终功成不居父子清风天子赐金羣公出祖都门之美焯映千古优游衡门栖息化源日饮醇酎心闲道尊人或言利利令智昏清行素风可贻子孙万物营营吉凶相生环中之枢泊然遗行中林寂寥幽兰自荣虽有矰缴不羁冥冥知止不殆古先炯戒贤哉大夫终始无悔
　　刘渝公政防赞　　　　　　　【唐】吕　温
　　河出昆仑来润中夏连山合防横拥其巨霛勃然手擘太华决流东注功竝造化粤我圣唐将举晋阳帝命是将徃拯溺于四方亦既载斾亦既秉强凶当路拒不得发渝公慷慨感义激节用竒制变大事立决雷奋电越天衢八逹则莫我敢遏如巨霛破山河势始豁赫矣渝公与神齐烈迹如仙掌炯炯不灭【强凶谓王威髙君雅】
　　李英公勣赞　　　　　　　　【唐】吕　温
　　横流莫极大乱无象英公杰出应运为将与楚楚霸与汉汉王天时人事随我所向长蛇纵蠧东据河洛婪婪封豕来济同恶号吼连声如雷如霆万里震惊时维英公谅我大宗斩豕以越取蛇于穴乃定九鼎乃开明堂奄有大邦金甲同光告成于王皇业用昌帝命英公北伐猃狁雷鼔殷殷旄头防殒扫云黒山布庚阳春五原草緑不见南牧岛夷来庭天子亲征其锋惟英莫拒莫抗是震是荡破东海浪天下既和解鞍投戈衮服委蛇华髪皤皤终始三朝无玷可磨
　　二疏图赞　　　　　　　　　【宋】苏　轼
　　惟天为健而不干时沈潜刚克以燮和之于赫汉髙以智力王凛然君臣师友道丧孝宣中兴以法驭人杀尽韩杨盖三良臣先生怜之振袂脱屣使知区区不足骄士此意莫陈千载于今我观画图涕下沾襟
　　孔北海赞【并序　　　　　　　宋】苏　轼
　　文举以英伟冠世之资师表海内意所予夺天下从之此人中龙也而曹操隂贼险狠特鬼蜮之雄者耳其势决不两立非公诛曹则曹害公此理之常而前史乃谓公负其髙气志在靖难而才疎意广讫无成功此盖当时奴婢小人论公之语公之无成天也使天未欲亡汉公诛曹若杀狐兔何足道哉世之称人豪者才气各有髙卑然皆以临难不惧谈笑就死为雄操以病亡子孙满前而咿嘤涕泣留连妾妇分香卖履区处衣物平生奸伪死见真性世以成败论人物故操得在英雄之列而公见谓才疎意广岂不悲哉操平生畏刘备而备以公知天下有己为喜天若祚汉公使备备诛曹无难也予读公所作杨四公赞叹曰方操害公复有鲁国一男子慨然争之公庶防不死乃作孔北海赞曰晋有羯奴盗贼之靡欺孤如操又何所耻我书春秋与齐豹齿文举在天虽亡不死我宗若人尚友千祀视公如龙视操如鬼
　　王元之赞【并序　　　　　　　宋】蘓　轼
　　传曰不有君子其能国乎予尝三复斯言未尝不流涕太息也如汉汲黯萧望之李固吴张昭唐魏郑公狄仁杰皆以身狥义招之不来麾之不去正色而立于朝则豺狼狐狸自相吞噬故能消祸于未形救危于将亡使皆如公孙丞相张禹胡广虽累千百缓急岂可望乎故翰林王公元之以雄文直道独立当世足以追配此六君子者方是时朝廷清明无大奸慝然公犹不容于中耿然如秋霜夏日不可狎玩至于三黜而死傥不幸而处于众邪之间安危之际则公之所为必将惊世絶俗使斗筲穿窬之流心破胆裂岂特如此而已乎始予过苏州虎丘寺见公之画像想其遗风余烈愿为执鞭而不可得其后为徐州而公之曽孙份为兖州以公墓碑示予乃追为之赞以附其家传云
　　维昔圣贤患莫罕知公遇太宗允也其时帝欲用公公不少贬三黜穷山一死靡憾咸平以来独为名臣一时之屈万世之信纷纷鄙夫可拜公像何以占之有泚其颡公能泚之不能已之茫茫九原爱莫起之
　　管宁赞　　　　　　　　　　【宋】苏　辙
　　序曰余自龙川以归居颍已十有三年杜门幽居无以自适稍稍取旧书阅之将求古人而与之友盖于三国得一焉曰管防安盖防安少而遭乱渡海居辽东三十七年而归结于田庐不应朝命年八十有四而没功业不加于人而余独何取焉取其明于知时而审于处已云尔盖东汉之衰士大夫以风节相尚其立志行义贤于西汉然时方大乱其出而应世鲜有能自全者颍川荀文若以智策辅曹公方其擒吕布毙袁绍皆谈笑而办其才与张子房比然至九锡之议卒不能免其身彭城张子布忠亮刚简事孙氏兄弟成江东之业然以直不见容力争公孙渊事君臣之义防絶平原华子鱼以徳量重于曹氏父子致位三公然曹公之杀伏后子鱼将命至破壁出后而害之汝南许文休以人物臧否闻于世晚入蜀依刘璋先主将克成都文休逾城出降虽卒以为司徒而蜀人鄙之此四人者皆一时贤人也然直己者终害于身而枉己者终丧其徳处乱而能全非防安而谁与哉旧史言防安虽老不病着白防布襦袴布裠宅后数十步有流水夏暑时策杖临水盥手足行园囿嵗时祀其先人絮防布单衣荐馈跪拜成礼余欲使画工以意髣髴画之昔李公麟喜画有顾陆遗思今公麟死久矣恨莫能成吾意者姑为之赞曰防安之贤无以过人余独何以为贤贤其明于知时审于处己以能自全防安之老归自海东一畆之宫闭不求通白防布裠舞雩而风四时蒸尝馈典必躬八十有四蝉蜕而终少非魏人何以命之天之逸民
　　夫子赞　　　　　　　　　　【宋】米　芾
　　孔子孔子大哉孔子孔子以前既无孔子孔子以后更无孔子孔子孔子大哉孔子
　　圣桧赞　　　　　　　　　　【宋】米　芾
　　炜东皇养白日御元气昭道一动化机此桧植矫龙怪挺雄质二千年敌金石纪治乱如一夕百代下防圭璧
　　臧僖伯赞　　　　　　　　　【明】方孝孺
　　戡祸弥乱世贵乎兵兵之所加治其既形心术之微祸乱所自孰能治之谏臣之事在昔鲁隠矢鱼于棠其事虽微其志已荒有臣僖伯忧其渐懈昌言正色以训以戒天稔其祸闻善不为钟巫之难实兆于斯圣之求谏匪曰观美羣情既宣万事毕理自以为智厌弃人言篡弑将行至死不闻谏之不用鲜不忘国我思若人中古遗直
　　孟献子赞　　　　　　　　　【明】方孝孺
　　世无材智不过于削非有仁人何以为国鲁号多士粲乎有文穆穆献子其徳可尊用侈国贫言利愈密宣成之间苛政横出夫子是悼势莫止之昌言在人后世纪之乗马之微鸡豚不畜富有天下恒患不足古称盗臣或以为才我懐夫子莫知我哀
　　子臧赞　　　　　　　　　　【明】方孝孺
　　恒人于利锱铢必竞亦独何心力让千乘仁义可乐名节可尊肯取瓦砾弃遗璵璠簒弑纷纷孰非臣子先生丑之恐其汚已髙不忘世洁不乱伦大镇社稷为曹宗臣秦楚有王雄霸中国战不足称千载污辱去后取此畴能与偕以利易生彼何人哉
　　子家羁赞　　　　　　　　　【明】方孝孺
　　鲁有盗臣擅国自恣昭公寡谋躁以失位逊齐居晋淹恤八年惟子家子奉以周旋自有可为谋猷甚逺拒而不从卒以丧返使用其言动合事机岂其终身弃国不归久而弥恭困而无怨义不近名忠不避难考徳千载难乎其全夫子之节允也可传晋文五臣世嘉其绩彼也以才夫子以徳
　　诸葛武侯赞　　　　　　　　【明】方孝孺
　　汉治任法难乎大臣惟忠武公千载一人综覈万变以义而动虎跃龙骧天下震恐极其智能乱不足平天实厄之大勲无成成败纷然处之甚暇论其所存伊吕流亚古学不传士气益卑公心不忘百世之师
　　张咏赞　　　　　　　　　　【明】方孝孺
　　为政匪难患才之卑才优于事乃克有为惟忠定公万夫之杰屡剖郡符有声烈烈威恵所被梁益其尤坐镇西南分天子忧时其寛严阳舒隂惨谈笑指麾奸强破胆岂惟善政可配古人卓行危言为世名臣将相无功名随身逝谁能使民庙祀百世乗鳯骑尾公神在天嗟彼憸邪敢执公鞭
　　七忠赞　　　　　　　　　　【明】周应治
　　鐡　维物坚刚孰有逾鐡公以系姓岂天植耶见事风生谳狱电决见器髙庙才节昭揭薇垣饷师水陆不忒城守东藩既破复饬悬板几中淮阳逐北中原寒心北平失色讵知天授大内自焚岂不戴天心恋旧君顾盻难得妻子奚论虽膏鼎镬忠称帝阍旧国有憾故园无家女亦贞义有识共嗟雄才挥霍劲节孔嘉磨光日星撑持岱华
　　陈迪　有殁而光有生而缺兰爇芳存玉碎晶裂猗与少保肮不羣起家辟召通籍词林恵流海岱威着南溟文昌八座眷亦殊焉受知国士为殷顽民一醮靡改九死不臣身同子磔名共日赫气壮山河血化苌碧两水明镜双桥落虹有祠峩然腾肃髙风媿彼奸防腼顔二天畹陵犹生玉洁兰荃
　　胡子昭　靖难入继自其家事事非瞻乌何谓就义原本皇祖精忠竪帜三十年间雷厉颷淬公性耿介希古同流献赋蜀都较史天球麾招莫动淮南寝谋岂有他肠各为分忧大物既改有力负舟株连绳引死又何求上酬国恩下谢从游蜀有専祠各有遗休丹心皓月万古清秋
　　丁志芳泉不归山雨不上天氷霜随化金石谢坚丈夫正气独徃无前栗烈坚刚有折靡迁公起甲科委质革朝风髙乌府声着吴桥同时黄练共效贾刻核太至烽燧是挑北平日张境土日蹙一木莫支向师而哭岂不能去防窜是恧岂不能臣鸱张其腹潜遣妻子独以身留我头可截我节自遒节侠恵文气结蜃楼仁必有后天不谬悠勇足报主智能全嗣埓彼鸱夷托后齐使厐复为丁忠且防谥赫赫御史智勇具备
　　髙巍　惟辩襄节推孝移忠辽州既孝艾母何丰録用先朝建白摩空分王诸王防贾衷书请罢兵射燕遗风从戎南溃羇旅于东墨守济南与鐡同功宁不如乌胡集于枯臣哉邻哉艰难是扶岂如弁髦敝因改图诟彼管魏自甘沟涂氷心一赋慷慨丈夫髙山可仰青简不汚
　　郑华　有蜮景隆殊宠専征金川失守卖主逢迎彼狡童俊镇江専城一矢未遗首降旌行人散地判官下陈东平未莅癯然经生驱车就难天为震惊力疾战死力擭琼瑛螳怒胡益犬吠见贞彼李童子人面强行孤忠论定仁庙有评谁曰伤勇振古之英王省　秩不必崇禄岂在膴恤纬忧深懐沙心苦秉铎虽微风教是主禄焉避难罢士俦伍齐黄之死难端目纽其他族类皆繇掣肘非公生乱何嫌何咎升斗君粟抱闗君守明伦大呼触柱碎首烈峻文山清彻济浏祗成个是遑恤死所汨罗首阳同此遐举
　　孟母祠赞　　　　　　　　【明】邓原忠
　　古有胎教实谨厥初生焉而长学可缓欤学也者师古训是式日就月将允有令徳懿惟孟母克教厥子始而三迁慎厥攸止贤哉子舆孔孙是师师训惟谨母言敢违母也惟贤防机以喻中途辍学曰犹此故防机难绪辍学曷成缉之熙之底于光明人谁无母克教者稀间或有焉孰喻以机父而教子且有未全矧为母者教何能専有母若孟厥子乃贤有子若孟母徳着焉知言养气亦克允蹈教明性学治阐王道人心斯正杨墨斯辟三圣是承允矣宏绩著书七篇垂训逺而不有贤母曷克若兹峩峩峄山钟灵发祥曰古邾国苖裔其昌防机有碑曝书有台肯搆肯堂期尔后来我矢厥词铭于坚石世为母者是效是则圣贤赞【有碑在厯城县学　　　明】陈鳯梧
　　伏羲赞　于惟神圣继天立极仰观俯察卦爻斯画始造书契以代结绳开物成务万古文明
　　神农赞　圣皇继作与天合徳始尝百草以济夭札农有耒耜市有交易泽被生民功垂无极
　　黄帝赞　帝徳通变神化宜民垂裳而治上干下坤井野分州迎日推防百庶惟熙万世作则
　　帝尧赞　钦明揖逊徳协万邦巍乎成功焕乎文章天地之文日月之光允执厥中道冠百王
　　帝舜赞　重华协帝授受于唐惟精惟一濬哲文明两阶干羽九韶鳯凰恭已南面万世纲常
　　禹王赞　文命四敷三圣一心有典有则克俭克勤成功不伐善言则拜九州攸同万世永赖
　　汤王赞　勇知天锡圣敬日跻建中于民万邦惟懐顾諟明命肇修人纪垂裕后昆道统斯启
　　文王赞　文徳之纯于穆不已肃肃雝雝缉熙敬止后天八卦昭如日星大哉易系式开太平
　　武王赞　丕显文谟丕承武烈偃武修文天下大悦丹书之受洪范之咨百王遗绪一代丕基
　　周公赞　天生元圣道隆徳备制礼作乐经天纬地上承文武下启孔顔功在万世位防两间
　　孔子赞　道冠古今徳配天地删述六经垂宪万世统承羲皇源启洙泗报徳报功百王崇祀
　　顔子赞　天禀纯粹一元之春精金美玉和风庆云博文约礼超入圣门百王治法万世归仁
　　曽子赞　守约而博学恕以忠圣门之传独得其宗一贯之防三省之功格致诚正万世所崇
　　子思赞精一之传诚明之学圣门嫡斯道有托发育洋洋鸢飞鱼跃慎独之训示我先觉
　　孟子赞　哲人既萎亚圣斯作距诐辟邪正论谔谔尧舜之性仁义之学烈日秋霜泰山乔岳

　　山东通志卷三十五之七
　　钦定四库全书
　　山东通志卷三十五之八
　　艺文志八【颂】
　　汉成阳令唐扶颂
　　君讳扶字正南颍川郾人也其先出自庆都感赤龙生尧王有天下大号为唐洽致雍熹尊天重民禅位虞舜光炙茅土通天三统苗胄枝分相土脉君因氏唐焉累取含祚受天之祐嗣弥光为汉台辅君父孝廉郎中早卒季父蜀郡蜀郡从弟防稽防稽从弟南阳君从兄东莱太守南阳弟司空公在朝逶随正色竭忠为国讨暴六侯俱封受土袭爵金缙十三君继厥绪少有岐嶷躭道好古读书咏诗综纬河雒底究羣典戋纽上进守舞阳丞弱冠守昆阳尉颍阳令隠练州郡所临有迹帝嘉其徳特拜郎中察能洽处除豫章邬阳长夷粤抪防怶强难化君奋威飏武视以好恶蛮貉振叠稽颡怖服【阙】上前逋千有余万盗贼衰息境界晏然三载有成州郡详表迁成阳令承先圣之轨见赞像之髙踪遂兴无为之治优贤厯表善绌恶遵九徳以绥民崇晏晏之恵康风移俗易莫不革心朝有公卓家有参骞分郏之治复隆【阙】君追惟尧徳广被之恩依陵亳庙造立授堂四逺
　　童冠抠衣受业着録千人朝益暮习衎衎訚訚尼父授鲁曷以复加灵祗瑞应木连理生白莬紫鸠游君园庭荡荡之治莫能名焉三司察功朝庭审真以君威恩并流文武兼兴东莱海滨须君以宁诏书换君昌阳令吏民慕恋士女惟艰捺牵君车轮不得行君臣流涕道路琅玕迫有诏命靡由复还于是故从事伸宇仲授张躬万龙督邮仲防郡掾闾葵等乃共刋石树颂歌君之美其辞曰赫赫唐君帝尧之苗氏族不一各任所安本同末异盖谓斯焉君体焕炳有芬有声如山如【阙】　如不倾如【阙】如海澹如【阙】　惟直如矢秉铨据衡在朝肃肃闺门雍雍廉逾伯叔洁如珪璋赋政于外爰及鬼方淮夷来降冦贼遂亡黎庶攸宁黔首欢康以徳绥抚宣恩六阳以仁恤弱以义抑强恩由春夏威如秋霜赏罚分审白黒着明忧老闵稚不侮寡矜躭乐道术咀嚼七经五六六七训导若神接下施与投财如损吏服其徳民归其恩父父子子君君臣臣不师自举不拘不烦囹圄空虚国无佞民徳及草虫泽流无垠蜎飞蠕动咸赖我君显显令称徳音常存【凡碑内残缺字莫攷空白如右】
　　宓子贱颂　　　　　　　　　【唐】贾　至
　　清净致理中庸之徳至髙明柔克简易之体大绎微防而徴遗论何先生道蔚其葳防者乎先生宣慈在躬精义入神徳顺乎天性根于人殷其如雷暧然如春始受业于仲尼终委质于鲁君尔乃周道陵迟王风衰息呉楚窃于位号干戈乱于原野则我鲁国无齐晋之强定哀非桓文之主三卿有僭虐之政先生处此乱邦从容理邑平心气而全耳目晏然跻富夀之域焉自非知彻知彰变化无穷孰能臻此观夫为政之大体元之耍防孤哀丧举士问吊训之以悌加之以孝借五更而悟君贤三老而禀教然后燕居以佚其体张乐以和其人夜渔不戒而信欺吏不威而息是以宣尼惜君之理小子期问君之政暇何其逺哉向使移于有国之君则陶唐之理也施于有政之臣则二南之化也昔舜左禹而右臯陶不下席而天下理周公殽膳在御不解悬而四夷伏小大则异其揆则同天寳初至始以校书郎尉于单父想先生行事徴其颂声而古碑残缺苔篆磨灭使立志之士何以挹其遗风焉呜呼其道存而其事徃其人亡而其政息哀哉遂作颂曰鸣琴汤汤宓子之堂清净无为邑人以康浇风化淳霸俗致王谁谓阳鱎革而为鲂皤皤黄髪或师或友芃芃麦苗不稂不莠齐师已郤鲁俗斯阜谏或剖心伊人引肘穆穆伊人希圣之才尧舜既徃孰为来哉从时卷舒与道徘徊游泳孔门取容定哀泱泱千古显显令徳声随悠没恵与顺息人亡政敝道播神黙寂寥夜川惆怅旧国荒祠尚扫苔篆将磷寻风聆韵想见其人年代邈殊精诚訚亲再表贞石颂声维新
　　裴公徳政颂　　　　　　　　【唐】孙　逖
　　昔太公之理齐也尊贤知尚有功泱泱大风千载不泯石庆古之良相也临淄社焉于公古之良吏曹也东海祠焉裴公今之良太守也济北颂焉今古一揆谓之齐志茍非其人为大伪焉君子是以知裴公之为政有异能矣初公以甲子嵗秋八月莅于是邦只遹明命敷令典教之训之养之育之俾夫阖境之内靡清风渐膏雨醉纯徳饱话言若卜筮之是孚如草木之允殖用克畏慕升于大猷其明年也皇帝东廵狩至岱宗自洛及兖于皇时迈雷毂万乗云旂千里供帐于东道者凡十有六州焉大或数圻次或万井中产者轻币膏粱者倍征方事之殷犹惧不给兹郡褊小实难图也公渊然深识卓然逺谋择利而行虑善以动西自于阳台谷东晋于长清造舟为三桥置骑为驿辟野为两倾除道为九逹或总或秸或薪或槱或飨或饩或粮或糗防之踖踖积之栗栗其崇如墉其比如栉皆先之以方畧备之以生聚因吏禄之竒赢杂官用之余羡通变合度丰省中程编户之民秋毫勿与繇是邑无征令乡无敛法贾不利于乗急农不伤于甚贱且狎其野而安其业人所谓勤而不得施而弗费虽小必济不亦宜乎抑又闻之居简则易于徳绥处烦则难于柔克大抵皆是其谁不然公始自知供迨于卒业不鞭一卒不贯一吏绳责勿用镌谯无施礼以生其恭悦以尽其力役不两令事无后期虽子文治兵之举叔敖城沂之政类能比徳曷足称多泊金舆反旂旌别淑慝监顿史刘曰政劝农使卢怡竝奏公理行第一议者以为当矣其三年秋大水河堤决诸郡有闻皆俟诏到莫敢兴役害因滋甚时公以为执事诿上者非奉公之法也便文自营者非尽忠之计也亦既成奏因而发卒播告厥指卒吁于人荷锸者襁属负图者麏至从公于迈祁祁如云公俯临决河躬自防作雨不张盖尘不振衣馈不致鲜寝不处馆蔬食以同其烹餁野次以同其燥湿版筑竞劝鼛鼓弗胜克巩而成匪亟而速以浃旬之役兴百倍之利澹灾革弊人到于今赖焉古之所谓敏则有功岂虚言矣公之方在河上也有执讯者传诏命公为宣州刺史公悼其功之不成且惧人之体怠未即宣布周之宻之公抚廵如初训励不辍及堤役既毕国人皆贺公于是解印出次启籥见书莫不瞿然而骇曰不虞公去之速也呜呼曷归乎既而幢棨就国干旟守途野有辍耕巷无服马男女以辨号泣相望或觞于郊或饯于境扶服遮道沮拦驻车莫肯旋归迨过信宿夫所居人富所去见思前史以为有徳君子之遗风徛嗟裴公盖有之矣公名耀卿字涣之河东闻喜人祖某皇朝亳州酂县令父守贞皇朝成宁二州刺史赠晋州史又赠州都督阶受祉必大垂裕不朽彰彻简册布昭令闻其绪业有如此者公之昆友故冀州刺史子余等六人俱以儒行达天下之人谓之六龙公之自出今屯田员外郎韦述等七人俱以才名进天下之人谓之七子其族姻有如此者公覃訏有声髫龀克类公侯表于筮诗礼成于小学八嵗神童擢第则已殊于公路矣丕髦之后尤邃于文长安中则天首命有司考试调集之士而第其词髙下公以甲科受秘书省正字异其对也睿宗之在藩邸精选僚属公为典籖兼掌文翰爱其才也其艺文有如此者顷之迁国子主簿试詹事府丞厯河南丞曹参公考功员外郎除右司兵部二郎中自长安令临此郡自宣城守改冀州公归为政不移于故迹延夀理人亟登于髙第入拜户部侍郎今为左庶子其阀阅有如此者若乃迈徳由已全诚自衷出入孝弟周旋礼乐幅利以俭葆光以和仁而有刚直而不倨微妙析理入于无间清明开物周于有象享兹具美可谓大贤其庇身也矣其所凭也厚矣诗曰敷政优优百禄是遒又曰君子万年介尔景福夫如是欲辞福禄其可得乎方当弥纶帝绩岂徒润色吏事而已卢县父老某等懐公之恵不可弥亡私欲铭徳颂美计功称代以予国之史臣也学于春秋褒贬之义乃因邑子校书郎卫凭假词不能徴拙于我事【阙】详实言多遗恨着循吏之传愿守文翁述野马之诗慙非史克诗曰瞻彼济矣湜湜其沚有斐君子令闻不已帝省其方和鸾央央务穑常布骏恵我王我隰既溢我民既防成之不日有始有卒黄髪番番饮公之和矢诗不多维以遂歌
　　庾公徳政颂　　　　　　　　【唐】李阳冰
　　荀藐古之良宰也榆次碣之庾公今之贤百里也龚丘颂之议者谓庾公之政大矣公初告羣吏曰昔孝宣忧元元以为经国理政先乎令长乃择郎官御史出宰县邑我自任城尉骤居五百石非才何以当之誓务整苏疲人祗若明命乃崇礼让省刑罚纾力役辟土地宣慈务寛训俭示徳润作时雨和为春风于是齐鲁丕变井闾咸复三载考绩一方归冣都督兼御史清河张公曰是牧伯之贤也训俗驭官劝直沮枉述职之地数能称之曰方诸爽气日暮更清比之松筠嵗寒转茂题以上下之目出乎羣英之表百城千里异声同欢曰以伯达之良牧赏次孙之茂宰宜矣公名贲字文明其先颍川人成周之时世为掌庾因以命族公其胄焉公之考曰钦嗣为兖州别驾王父曰元主为寻阳令曽王父曰师则为蜀王文学楷模继代麟接武大厯中邑老鼓滔等三十五人以公政务之大咸愿刻石褒美申于元戎元戎允答县人以阳冰与公周旋备详徳行俾之作颂有愧能文辞曰于穆庾公宰守之良化洽百里风播一方邑老上请愿言颂徳元戎嘉之石金乃刻大厯五年九月三日建
　　庆厯圣徳颂【并序　　　　　　宋】石　介
　　三月二十一日大昕皇帝御紫宸殿朝百官相得象殊拜竦枢密使夷简以司徒归第二十二日制命昌朝参知政事弼枢密副使二十六勅除修靖素并充谏官四月八日皇帝御紫宸殿朝百官衍枢密使仲淹琦枢密副使乃用御史中丞拱宸御史邈御史平谏官修靖十一疏追竦枢密使勑十三日勑又除襄为谏官天地人神昆虫草木无不懽喜皇帝退奸进贤发于至聪动于至诚奋于睿防见于刚克陟黜之明赏罚之公也上视汉魏隋唐五代几千五百年其间非无圣神之主盛明之时未有如此选人之精得人之多进人之速用人之尽实为希阔殊尤旷絶盛事在皇帝之徳之功为卓荦瑰伟神明魁大古者一云气之祥一草木之异一蹄角之怪一羽毛之瑞当时羣臣犹且浓墨大字金头钿轴以称述颂美时君功徳以为无前之休配天之绩如仲淹弼实为不世出之贤求之于古尧则防龙舜则稷契周则闳散汉则萧曹唐则房魏陛下有之诸臣亦皆天下之人望为宰相管官者陛下尽用之此比云气草木蹄角羽毛之异万万不侔岂可翻无歌诗雅颂以播我君之休声烈光神功至徳刻于琬琰流于金石告于天地奏于宗庙存于万千年而无穷尽哉臣实耻之臣尝爱慕唐大儒韩愈为博士日作元和圣徳颂千二百言使宪宗功徳赫赫炜煌昭于千古至今观之如在当日陛下今日功徳无让宪宗臣文学虽不逮韩愈而亦官于太学领博士职歌诗赞颂乃其职业窃拟子愈輙作庆厯圣徳颂一首四言凡九百六十字文辞俚鄙固不足以发臣子之心亦欲使陛下功徳炜防昭于千古万千年后观之如在今日也臣不胜死罪臣贱无路以进姑藏诸家以待乐府之采焉于维庆厯三年三月皇帝龙兴徐出闱闼晨坐太极昼开阊阖躬揽贤英手锄奸枿大声沨沨震摇六合如干之动如雷之发昆虫蹢躅妖怪藏灭同明道初天地嘉吉初闻皇帝蹙然言曰予父予祖付予大业予恐失坠实赖辅弼汝得象殊重慎微密君相予久予嘉君绩君仍相予笙镛斯协昌朝儒者学问该洽与予论政傅以经术汝贰二相庶绩咸秩惟汝仲淹汝诚予察太后垂帘汤沸火热汝时小臣危言嶪嶪为予司谏正予门闑为予京兆堲予谗説贼叛于夏汝徃式遏六月酷日大冬积雪汝暑汝寒同于士卒予闻辛酸汝不告乏予晚得弼予心弼悦弼每见予无有私谒以道辅予弼言深切予不尧舜予自笞罚谏官一年奏疏满箧侍从周歳忠力尽竭契丹亡义梼杌饕餮敢侮大国其辞慢悖弼将予命不威而慑卒复旧好民得食褐沙碛万里死生一节视弼之肤霜剥风裂观弼之心錬金鍜鐡宠名大官以酬劳渴弼辞不受其志莫夺惟仲淹弼一防一契天实赉予予其敢忽并来弼予民无瘥札曰衍汝来汝予黄髪事予二纪毛秃齿豁心如一兮率履弗越遂长枢府兵政无蹶予早识琦琦有奇骨其器魁櫑岂视居楔其人浑朴不施剞劂可属大事敦厚如勃琦汝副衍知人予哲惟修惟靖立朝防防言论磥砢忠诚特达禄微身贱其志不怯尝诋大臣亟遭贬黜万里归来刚气不折屡进直言以补予阙素相之后含忠履洁昔为御史几叩予榻至今谏疏在予箱匣襄虽小臣名闻予彻亦尝献言箴予之失刚守粹慤与修俦匹并为谏官正色在列予过汝言无钳汝舌皇帝明圣忠邪辨别举擢俊良扫除妖魃众贤之进如茅斯拔大奸之去如距斯脱上倚辅弼司予调燮下赖谏诤维予纪法左右正人无有邪孽予望太平日不逾浃皇帝嗣位二十二年神武不杀其黙如渊圣人不测其动以天赏罚在予不失其权恭已南面退奸进贤知贤不易非明不得去邪惟难惟防乃克明则不贰防则不惑既明且防惟皇之徳羣下踧踖重足屏息交相告语曰惟正直毋作侧僻皇帝汝殛诸侯危栗堕玉失舄交相告语皇帝神明四时朝觐谨修臣职四夷走马坠镫遗防交相告语皇帝神武解兵修贡永为属国皇帝一举羣臣慑焉诸侯畏焉四夷服焉臣愿陛下夀万千年
　　附【对】
　　郊祀对　　　　　　　　　　【汉】董仲舒
　　廷尉臣汤昧死言臣汤承制以郊祀事问故胶西相仲舒臣仲舒对曰所闻者古天子之礼莫重于郊郊常以正月上辛日者所以先百神而冣居前礼三年丧不祭其先而不敢废郊郊重于宗庙天尊于人也王制曰祭天地之牛角茧栗宗庙之牛角握宾客之牛角尺此言徳滋美而牲滋微也春秋曰鲁祭周公用白牡色白贵纯也帝牲在涤三月牲贵肥洁而不贪其大也凡养牲之道务在肥洁而已驹犊未能刍秩之食莫如令食其母便臣汤谨问仲舒鲁祀周公用白牡非礼也臣仲舒对曰礼也臣汤问周天子用骍刚羣公不毛周公诸公也何以得用纯牲臣仲舒对曰武王崩成王防而在襁褓之中周公继文武之业成二圣之功徳渐天地泽被四海故成王贤而贵之诗曰无徳不报故成王使祭周公以白牡上不得与天子同色下有异于诸侯臣仲舒愚以为报徳之礼臣汤问仲舒天子祭天诸侯祭土鲁何縁以祭郊臣仲舒对曰周公傅成王成王遂及圣功莫大于此周公圣人也有祭于天道成王令鲁郊也臣汤问仲舒鲁祭周公用白牡其郊何用臣仲舒对曰鲁郊用纯骍刚周色尚赤鲁以天子命郊故以骍臣汤问仲舒祠宗庙或以鹜当鳬鹜非鳬可用否臣仲舒对曰鹜非鳬鳬非鹜也臣闻孔子入太庙每事问慎之至也陛下祭躬亲斋戒沐浴以承宗庙甚敬谨奈何以鳬当鹜鹜当鳬名实不相应以承太庙不亦不称乎臣仲舒愚以为不可臣犬马齿衰赐骸骨伏陋巷陛下乃奉使九卿问臣以朝廷之事臣愚陋曽不足以承明诏奉大对臣仲舒冒死以闻
　　化民有道对　　　　　　　　【汉】东方朔
　　尧舜禹汤文武成康上古而帝经厯数千载尚难言之臣不敢陈愿近述孝文皇帝之时当世耆老皆闻见之贵为天子富有四海身衣弋绨足履革舄以韦带剑莞蒲为席兵木无刃衣緼无文集上书囊以为殿帏以道徳为丽以仁义为凖于是天下望风成俗昭然化之今陛下以城中为小图起建章左鳯阙右神明号称千门万户木土衣绮绣狗马被缋罽宫人簮瑇瑁垂珠玑设戏车教驰逐饰文采丛珍怪撞万石之钟击雷霆之鼓作俳优舞郑女上为滛侈如此而欲使民独不奢侈失农事之难者也陛下诚能用臣朔之计推甲乙之帐燔之于四通之衢郤走马示不复用则尧舜之隆宜可与比治矣易曰正其本万事理失之毫厘差以千里愿陛下留意察之

　　山东通志卷三十五之八
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志>
　　钦定四库全书
　　山东通志卷三十五之九
　　艺文志九【碑】
　　汉济阴太守孟郁修尧庙碑【见濮州志】
　　汉永康元年【阙】月【阙】　惟昔帝尧圣徳庆苞【阙】号赫赫荡荡垂基赤精之冑□汉始别陵禀炎煴上交苍巍巍之盛干川见征敬修琮璧长吏奉祀三持粢馔献珍于时俵着□铭宣飏厥体乃招贞祥万【阙】是来鸿名遂显传于千秋
　　汉帝尧碑【见濮州志】
　　帝尧者盖昔世之圣王也其先出自块□翼火之精有神首出于常羊□生赤□也名纪见乎河雒爰嗣八九庆都与赤龙交而生伊尧及尧之生也【阙】不几等□【阙】龙顔【阙】角眉八彩谡自侯伯游于元河之上龙龟员衔投【阙】授与然后尧乃受命蜀鹿【阙】东圗书察度裘御九州统属理闻名应却□纬顺晷然后风化大洽普天□不□功成名让遂禅舜黄圣汉龙兴缵尧绩祠以上牺暨于亾新圯汉之业礼祠□□祀□是故廷尉卿□以为大圣亲埀隆烈遗歌在民而坛场夷防屛□无位非所以表神圣□民者□为复旧典造立灵庙以太牢春秋秩□祠是以好道之畴自远方集或琴□一或谭□歴丹田□疴者□恭祈福即穰祚若不防恪輙赴□故知至德之宅兆实眞神之祖也熹平四年冬十二月济阴太守河南张宠丞颍川李政成阳令陈国郑眞故钜鹿太守仲防故广宗长仲选故吕长仲球□丞□百石己氏让礼等咸各有惟追慕圣烈乃共□坛墠刋碑纪已章圣德□后□有于大圣奕孔贞纯性发兰石生自馥芬其表射出双握嘉彣碑启闛阖驰□顺叙□用训民不作忒化洽百蛮歴运遭七乃□舜焉功绵日月名勒管立灵庙兮□休神□厘兮湘黔民亿不□□祉无沂故济隂太守刘郃字秊丞渔阳泉州人也自以体别枝尧之裔胄下车出奉万□祠醊溺至于朔旦特复区孙以叙嘉敬旧祠属县君以为奉事神圣礼防当□宜崇位濯以汁□设供曹掾史令养牲牺即尧陵庙神享灵洞□已嘉瑞李树连理生于尧□图□府殿夙早□拜迁□中大夫后太守河南张崇防拟前绪到官始初出钱二千敬致祠临立坛碑特复□羣□为□始□学徒莫不劝乐咸曰张公敦我以德厉我以仁将获贞应齐风前人鸾皇□解将悉臻矣宻勿匪休将悉至矣熹平四年十二月十日癸卯立
　　汉成阳灵台碑【见濮州志】
　　惟帝尧母昔者庆都尫含穹精曰姓曰伊听兰石之操履规矩之度则乾元之象通三光之曜游观河滨感赤龙交如生尧厥后尧来祖綂庆都告以河龙尧歴三河有龙授图躬行圣政以育苗萌火阳之盛先闇后明遂以侯伯□践帝宫受都僊殁盖塟弓兹欱人莫知名曰灵台上立黄屋尧所奉祀下营以水神龙所喜灵龟隐形分涌波防比目□鱼濯鳞通泉元□菟芦主筵台涯贯长歴久崇如□三代改易荒废不循五运精还汉受濡期兴灭继絶如尧为之承祠基丰□鱼复生故有灵台啬夫鱼衞仕驿宪□鱼服之延夀□之际道小衰沮遂遭亾新□祠絶矣于是故廷尉仲定深惟大汉隆盛德被四表太平未至灵端未下四夷数侵军甲数扰匪皇启居日稷不夏案经考典河洛秘奠汉感赤龙尧之苗胄当修尧祠追远复旧复治黄屋推原圣意灾生变见天以谴告前后奏上陈叙大义招祥塞咎为汉来祚朝廷克省帝纳其谋岁以春秋奉太牢祠时廷尉选位连自表奏诏英嘉命遂见听□为太中大夫归治黄壂令月吉日昷立防□兴业防工厥处夷平上合天意下应□饬五色华精上□通天戸向少阳前设大壂俟神之堂地致石墠其下精凉可舞几□以□大章时济隂太守魏郡审晃成阳令博陵管遵各遣大椽辅助仲君经之营之不日成之神灵气依佑于人废之则亾存之则神复羣宗贫富相均共墓市碑着立功训□勒石铭中门之表卜择元日齐革精成先梦毛血谨慎牺牲祈祠禳福神享其灵甘雨时降百糓熟成幽荒率服徐方来庭万国防祉黎元赖荣莫不被德咸歌颂声其辞曰□吟赫□都德□大兮承神精濯统赤奋兮爰生圣尧名盖世兮上受符命□帝制兮广被之恩流荒外兮歴纪盈千垂遗爱兮陵庙复崇享大祭兮上来多怙降福沛兮万国喜宁孰不赖兮光宣美勋永□币兮垂视罔极亿万岁兮
　　汉谷城长张迁碑【见东阿县志】
　　君讳迁字公方陈留己吾人也君之先出自有周周宣王中兴有张仲以孝友为行披览诗雅焕知其祖髙帝龙兴有张良善用筹策在帷幕之内决胜负千里之外析珪于留文景之间有张释之建忠弼之谟帝游上林问禽兽所有苑令不对更问啬夫啬夫专对于是进啬夫为令退令为啬夫释之议不可苑令有公卿之才啬夫喋喋小吏非社稷之重上从言孝武时张骞广通风俗开定畿防南绾八蛮西羁六戎北震五翟东勒九夷荒远既賔各贡所有张氏辅汉世载其德爰既□□君盖其繵縺缵戎鸿绪牧守相系不陨髙问孝弟于家忠謇于朝治京氏易聪丽权畧艺于从政少为郡吏隐练职位常在股肱数为从事声无细闻徴拜郎除谷城长蚕月之务不开四门腊正之际休囚归贺八月民不烦于乡随就虚落存防髙年路无拾遗犂种宿野黄巾初起烧平城市斯县独全子贱孔蔑其道区别尚书五教君崇其寛诗云恺悌君隆其恩东里润色君垂其仁邵伯分陜君懿于棠晋阳佩韦西门帯君之礼素能双其勋流化八基迁荡隂令吏民颉颃随送如云周公东征西人怨恩奚斯赞鲁考父颂殷前哲遗芳有功不书后无述焉于是刋石竪表铭勒万载三代以来虽逺犹近诗云旧国其命维新于穆武君既敦既纯虚白之性孝友之仁纪行来本兰生有芳克岐有兆绥御有勋利噐不觌鱼不出渊国之良榦垂爱在民蔽芾棠树温温恭人乾道不缪惟淑是亲既多受祉永享南山干禄无疆子子孙孙中平三年岁在摄提二月震节纪日上旬阳气厥析感思旧君故吏韦喆等佥然同声赁师孙兴刋石立表以示后昆共享天祚亿载万年
　　汉秦君碑【在滕县堌城见县志】
　　余闻汤武千载周孔异世以义相髙况余天禄践迹遵基窃慕扬善喟然而叹其鄙其图于穆秦君命世优迈承祖皇□裔出睾□纪行录功必本其初惟君总角励志仲尼从容六艺佃□田畴升阶英妙转典烝黎为政崇博五教并和仁贤叙位法依萧何囹圄空虚乡无逋逃凡百肃雍莫不率从境内既宁路不资遗耕夫千耦余种不归立清介白食茹拔葵三年有成婴儿謡歌鼔腹喜德踊跃呕唏水静鱼集国富民繁户増十倍牧守孔嘉怒不断刑寛不容非化淮邠邵比翮而飞永如南山不缺不略取大较丹书刻石垂示后昆识者察焉
　　光武济阳宫碑　　　　　　　【汉】蔡　邕
　　王室中微哀平短祚奸臣王莽偷有神器十有八年罪盈恶熟天人致诛帝乃龙见白水渊濯昆滍破前队之众殄二公之师收兵略地经营河朔于是羣公诸将据河洛之文协符瑞之徴佥曰歴数在帝践祚允宜乃以建武元年六月即位于鄗县之阳五成之陌祀汉配天罔失旧物享国三十有三年方内乂安蛮夷率服巡狩泰山禅梁父皇代之遐迹帝者之上仪罔不毕举道德余庆延于无穷先民有言曰乐乐其所自生而礼不防其本是以虞称嬀汭姬美周原皇天乃眷神宫实始于此厥路藐哉所谓神丽显融越不可尚小臣河南尹玮来在济阳顾见神宫追惟桑梓褒述之义用敢作颂其词曰赫赫炎天爰曜其晖笃生圣皇式汉之微稽度防则诞育霛姿黄孽作慝篡握天机帝赫斯怒爰整其师应期濳见扶阳而飞乱祸克定羣凶殄夷匡复帝载万国以绥巡于四岳展义省方登封降禅升于中皇爰兹初基天命孔彰子子孙孙保之无疆
　　鲁夫子碑　　　　　　　　　【汉】祢　衡
　　受天至精纯粹睿哲崇髙足以长世寛容足以广包幽明足以测神文藻足以辩物然而敏学以求之下问以诹之虚心以受之深思以咏之愍周道之回遹悼九畴之乖悖故发愤防食应聘四方鲁以大夫之位任以国政之权譬若飞鸿鸾于中庭骋骐骥于闾巷也是以期月之顷五教克谐移风易俗邦国肃焉无思不服懿文德以纡余缀三五之纪纲流洪耀之休赫旷万世而扬光夫大明以动天则也广大无疆地德也六经混成洪式也备此三者圣极也合吉凶于鬼神遂殂落于梦寐是以风烈流行无所不通故立石铭勋以示昭明辞曰煌煌上天笃降若人邈矣悠哉千祀一邻明德监成性存存奕奕纯嘏稽宪乾坤曜彼灵祗以训黎元终日干干配天之行在险而正在困而亨穷逹之运委诸穹苍日月则隂天地不光圣叡殂崩大猷不纲
　　顔子碑　　　　　　　　　　【汉】祢　衡
　　禀天地之纯和钟岳渎之休灵睿哲之姿诞自初育英絶之才显乎婴孩在束脩之齿入宣尼之室德行迈于三千仁风横于万国知微知彰闻一觉十用行舍藏与圣合契名为四科之冠实尽疏附之益尔乃安陋巷挹清流甘箪瓢以充饥虽屡空而不忧于时河不出图周祚未讫仲尼无舜禹之功先生抱元凯之烈其辞曰亚圣德蹈髙踪游洙泗肃礼容备懿体心弥冲秀不实振芳风配圣馈图辟雍纪德行昭罔穷
　　东方先生碑　　　　　　　　【晋】夏侯湛
　　大夫讳朔字曼倩平原厌次人也魏建安中分厌次为乐陵郡又为郡人事汉武帝汉书具载其事先生瓌玮博逹思周变通以为浊世不可以富贵也故薄逰以取位茍出不可以直道也故颉颃以傲世傲世不可以垂训也故正谏以明节明节不可以久安也故诙谐以取容洁其道而秽其迹清其质而浊其文弛张而不为邪进退而不离羣若乃逺心旷度赡智宏材倜傥博物触类多能合变以明筭幽赞以知来自三坟五典八索九丘隂阳图纬之学百家众流之论周给敏捷之辩支离覆逆之数经脉药石之艺射御书计之术乃研精而究其理不习而尽其功经目而讽于口过耳而谙于心夫其明济开豁包含宏大陵轹卿相嘲哂豪杰笼罩靡前跆借贵势出不休显贱不忧戚戏万乗若僚友视俦列若草芥雄节迈伦髙气盖世可谓拔乎其萃游方之外者也谈者又以先生嘘吸冲和吐故纳新蝉蜕龙变弃世登仙神交造化灵为星辰此又竒怪恍惚不可备论者也大人来守此国仆自京都言归定省覩先生之县邑想先生之髙风徘徊路寝见先生之遗像逍遥城郭观先生之祠宇慨然有懐乃作颂焉词曰矫矫先生肥遯居贞退不终否进亦避荣临世濯足希古振缨湼而无滓既浊能清无滓伊何髙明克柔能清伊何视污若浮乐在必行处险罔忧跨世陵时逺蹈独游瞻望徃代爰想遐踪邈邈先生其道犹龙染迹朝隐和而不同栖迟下位聊以从容我来自东言适兹邑敬问墟坟企伫原隰墟墓徒存精灵永戢民思其轨祠宇斯立徘徊寺寝遗像在图周旋祠宇庭序荒芜榱桷倾落草莱弗除肃肃先生岂焉是居是居弗形悠悠我情昔在有德罔不遗灵天秩有礼神鉴孔明髣髴风尘用垂颂声
　　太宰郗鉴碑　　　　　　　　【晋】孙　绰
　　公盖黄帝之苗裔氏族所由皆纪于祖御史大夫之碑矣灵和诞授载有公侯至德硕量天实挺之琅邪王应天启之运阐中兴之道思延英贤以匡王业乃假兖州刺史金章仍割元钺载饰于时羯冦凶炽羣逆焱起公奋其忠勇精贯日月信顺为甲胄大节为城池故能摧却凶冦全身济功惟公德器纯固体识深敦尚衡门则服膺曽闵毗亮皇极则宪章元凯笃诚简于帝心明允着于莅政信钟山之圭璧岁寒之灵木者也摛藻风云策名帝录肇阶方寸遂隆台岳王室未休吾何以豫兴言再慨思康天步将俾皇化归之太素彼苍者天曽不遐祚哲人其萎民斯攸慕嗟尔后昆式瞻宏度
　　题羊太傅碑　　　　　　　　【晋】孙　楚
　　禀二仪之纯灵膺造化之冲气等灭吴之略以为孟献营虎牢而郑人惧晏弱城东阳而莱子服収膏腴之地夺敌人之资虽精研军政用思灭敌然兼立学校阐扬训典是以缙绅之士鳞集仰化云翔衡门虽泮宫之咏鲁侯菁莪之美育才无以过也铭曰金德发曜惟公作辅肇造嘉谟建我民主不憗遗公俾屛圣皇哲人其徂孰不増伤
　　郑康成祠碑　　　　　　　　【唐】史承节
　　夫囊括宇宙者文字发明道业者坟典是以圣人作而万物覩贤人述而百代通礼乐得之以昭明日月失之而蹇武宣尼彰删述之功始皇速烧焚之祸迨乎羣儒在汉传注缥缃莫不珠玉交辉纎微洞述同见集于芸阁独有缀于环林岂若经教奥义图纬深术如我郑公公讳字康成北海髙宻人也八世祖崇哀帝时为尚书仆射公少为乡啬夫不乐为吏遂造太学师事第五元始通京氏易公羊春秋三统厯九章算术又从东郭张钦祖受周官礼记左氏春秋韩诗古文尚书摄齐问道抠衣请益去山东而入关右因卢植而见马融考论图纬乃召见而升楼精通礼乐以道东而起叹三载在门十年归邑及党事起遂杜门不出隐修经业于是鍼左氏之膏肓起谷梁之废疾而又操入室之戈矛发何休之墨迹陈元李育校论古今刘环范升宪章文议何进延于几杖经宿而逃袁隗表为侍中缘防不起孔融之相北海屣履造门陶谦之牧徐州师友折节比商山之四皓乡曰郑公类东海之于公门称通德汉公车徴为大司农给安车一乗所过长吏迎送公乃以病自乞还家董卓迁都长安公卿举公为赵相道断不至防黄巾寇青郡乃避地徐州建安元年自徐州还道遇黄巾贼数万见公皆拜相约不敢入县境时大将军袁绍总兵冀州遣使邀公大防賔客乃延公上坐身长八尺饮酒一斛秀眉朗目仪容温伟客多豪俊并有才说见公儒者未以通人许之竞设异端百家互起公依方辩答咸出问表皆得所未闻莫不叹服门人相与撰公答诸子问五经依论语作郑志八篇公所着周易尚书毛诗仪礼周官礼记孝经大传中候乾象厯又着天文七政论鲁礼禘祫议六艺论毛诗谱驳许慎五经异义答临孝存周礼难凡百余万言经传洽熟号为纯儒其所撰著今并通习是知书有万卷公览八千也齐鲁间宗之公后尝疾笃以书戒其子益恩书曰吾家贫不为父母羣弟所容去厮役之吏逰学周秦之都徃来幽并兖豫之域大儒得有所受焉遂博稽六艺粗览传记年过四十乃归乡假田播植以娱朝夕后举贤良方正有道辟大将军三司府闻命罔从而黄巾贼为害萍浮南北复归乡邦入此岁来已七十矣今我告尔以老归尔以事将闲居以安性覃思以终夜自非拜国君之命闻族亲之忧展敬坟墓观省野物何尝扶杖出门乎家事大小汝以承之咨尔防防一夫曽无同生相依朂求君子之道研钻勿替敬愼威仪以近有德显誉成乎僚友德行立乎己志若致声称是有荣于所生可不深念耶可不深念耶吾虽无绂冕之绪亦有让爵之髙庶不遗后人之羞所愤愤者徒以吾亲坟陇未成所好羣书率皆腐敝不得于礼堂写定传于其人日方西暮其可图乎家人差多于昔勤力务时无恤饥寒菲饮食薄衣服节夫二者尚令吾寡恨若忽妄不识亦已焉哉五年春梦孔子告之曰起起今年岁在辰来年岁在已既寤以防合之知命当终有顷寝疾年七十有四以其年六月卒遗命薄葬自郡守以下尝受业者衰绖赴防千余人乃塟于髙宻县城西北一十五里砺阜山之原呜呼哀哉有子益恩孔融在北海举为孝亷及融为黄巾所围随赴难捐身有遗腹子公以其手文似己名曰小同精通六经乡人尊之时为侍中尝诣司马昭昭有宻疏未及屏如厠还问曰卿见吾宻疏乎答曰未见昭曰宁我负卿勿卿负我鸩之而死悲夫自夫子没后大道方卷公之纲罗遗典探索奥秘能特立皭然时季途迍志不茍变全身逺害猗与美哉承节以万岁通天元年行至州见髙宻父老云郑先生汉代鸿儒托为文乃为之铭曰焕乎人文图稽典坟烦乱是剪定自孔君中途湮没秦帝沮焚汉兴儒教郑氏超羣膏腴美地簪缨宗亲啬夫罢署京兆寻师中候乾象左氏韩诗虽称积学殆若生知公之挺生大雅之懿囊括坟典精通奥秘六艺殊科五经通义小无不尽大无不备好学慕道深思逺虑来徃周秦经过兖豫侍中不仕司农罢署卢植东囬孔融西去作者谓圣述者谓明躬纬三辟门传五经周官东部汉纬西京白玉遍地黄金满籯占卜潜桥行途过沛陶谦师友孔融髙盖山肇黉扉草生书带七十归老三千赴防经传洽熟齐东攸宗爵禄不受赞论为功礼乐今去吾道皆东类于标德比皓称公阉口擅贵禁锢连年乃逢宥罪方从举贤南城避难东莱假田诞膺五百中览八年今年在辰来年在巳呜呼不憖吁嗟到此劳我以生息我以死道该八表神交千祀潍水之曲砺阜之阳通德为里郑公为乡云愁庙古月暗坟荒旧碑先没新石再彰词愧黄绢心凄白杨名誉不朽终古腾芳
　　东方画赞碑　　　　　　　　【唐】顔眞卿
　　东方先生画赞者晋散骑常侍夏侯湛之所作也湛字孝若父庄为乐陵太守因来觐省遂作斯文赞云大夫讳朔字曼倩平原厌次人魏建安中分厌次为乐陵郡又为郡人焉厌次今移属乐安郡东去祠庙二百里故厌次城今在平原郡安德县东北二十二里庙西南一里先生形像今则揑塑为之幷二细君侍焉郡尝为德州其赞开元八年刺史韩公思复刻于石碑眞卿去岁拜此郡属殿中侍御史平公列监察御史阎公寛李公史鱼右金吾胃曹宋公謇咸以河北采访使东平王判官巡按狎至眞卿候入境上而先生祠庙不逺道周亟与数公□家兄淄州司马耀卿长史前洛阳令萧晋用前醴泉尉李伯鱼徴君左骁衞兵曹张璲麟游尉韦宅相朝城主簿韦夏有司经正字毕耀族弟浑前叅军郑悟初同兹谒拜退而游于中堂则韩之刻石存焉佥叹其文字纎靡驳癣生金三十年间已不可识真卿于是勒诸他山之石盖取其字大可久不复课其工拙故援翰而不辞焉至若先生事迹则载在太史公书汉书风俗通武帝内传十洲记列仙髙士传此不复记焉
　　放生池碑铭【幷序　　　　　　唐】顔眞卿
　　皇唐七叶我乾元大圣光天文武孝感皇帝陛下以至圣之姿属艰虞之运无少康一旅之众当禄山强暴之初干巩劳谦励精为理推诚而万方胥悦克己而天下归仁恩信侔于四时英威逹于八表功庸格天地孝感通神明故得回纥奚霫契丹大食盾蛮之属扶服万里决命而争先朔方河东平卢河西陇右安西黔中岭南河南之师鸠合五年推锋而效死摧元恶如拉朽举两京若拾遗庆绪遁逃已防赤族之戮思明跧伏行就沸鼎之诛拯已坠之皇纲据再安之宗社迎上皇于西蜀申子道于中京一日三朝大明天子之孝问安视膳不改家人之礼蒸蒸然翼翼然眞帝皇之上仪诰誓所不及已歴选内禅生人以来振古及隋未有如我皇帝者也而犹妪煦万类勤劳四生乃以乾元二年太岁己亥春三月己丑端命左骁衞右郎将史元琮中使张廷玉奉明诏布德意始于洋州之兴道洎山南劒南黔中荆南岭南江西浙江西诸道讫于升州之江宁秦淮太平桥临江带郭上下五里各置放生池凡八十一所盖所以宣皇明而广慈爱也易不云乎信及豚鱼书不云乎暨鸟兽鱼鼈咸若古之聪明睿智神武而不杀者非陛下而谁昔殷汤克仁犹存一面之网汉武垂惠才致衔珠之答虽流水救涸寳胜称名盖事止于当时尚介祉于终古岂我今日动者植者水居陆居举天下以为池罄域中而防福乗陀罗尼加持之力竭烦恼海生死之津揆之前古曾何髣髴微臣职忝方面生丁盛美受恩寖深无以上报谨缘臯陶奚斯歌虞颂鲁之义述天下放生池碑铭一章虽不足雍容眀圣万分之一亦臣之精恳也敢刻金石而着其辞【按碑铭系辞皆总括本文之义他志皆于文后另起段落殊失文体今改从一】其辞曰眀眀皇帝临下有赫至德光天乾元啓赜纬武勘乱经文御厯孝感神明义形金石仁覆华夏恩加蛮貊道冠巍巍威深虩虩搆兹多难克广丕绩庆绪致诛思明辟易人道助顺天道恶逆扑灭之期匪朝伊夕乗此寳祚永康宗祏业盛君亲功崇列辟交禅之际粲然明白回映来今孤髙徃防去杀流惠好生立辟率土之濵临江是宅遂其生性庇尔鳞翮环海为池同天布泽致兹忠厚罔弗怡怿动植依仁飞沈受获流水长者从称徃昔宝胜如来畴庸允格德力无竞慈悲孔硕相时传闻尚赖宏益矧在遭遇其仁敷锡眞卿勒铭敢告凡百
　　唐李明府德政碑【见髙苑县志】
　　开天君国百姓为本皇家六合至旷盖一人难以独任必羣材与之共理故先王仰稽荐绅俯度广袤设官署铜墨之荣辟地因子男之国所以播弦歌而化俗驭亷平以字人是则龙蹲暂屈中都息晨饮之诈熊兆初登灌坛闻夜哭之感其有五百年比肩而立歴百代嗣德以兴谁其人斯李明府公之谓矣公名仁字成已沧洲东光县人也昔虹气遗休是生虞舜苍精利建爰命胡公自殷之后食采承家者累叶当周之先论道经邦者数代由是景族云布宏基岳峙晟业则隐隐相承才子则纷纷间出莫不备存史牒抑亦无待详言曽祖俊齐临頴太守平州刺史天锡宝册人归佩刀非厦栋不足处其材虽衢樽不可拟其器岩岩位望神岳之镇四方亹亹清流紫河之灌万里祖海润隋明经举皇朝幷州榆次县令既非其好弃职归田蕴积道德腾踊光价倾城买劒匪直金珠之间饰意为弓忽在风云之上池笼岂九霄之事歌作三径之资父异亮皇朝齐王府库直扬州大都督府仓曹叅军事汾州孝义县令朝散大夫泸州都督府司马上柱国祥获坠鹊庆溢衔鳣璧居赵不是连城可得明珠在齐固非照乗而已既荷题舆之晟旋闻纳驷之徴惟公承箕裘之令绪借貂蝉之旧业地德炳灵天光钟秀精采动物冲和在躬磊磊正骨昂昂竒状被服所袭籍忠孝为表里耕耘所务由礼义得菑畬风调即八音齐举文史乃三冬足用烟霞挫于笔札河汉落其唇吻是以慕髙名者皆欣执驭观牡赋者咸欲驰车轻魏勃之为人不能拥篲重云之筮仕聊从执防解褐赵州赞皇县丞虬虬雄姿初登尺木轩轩劲翮未负青天干将横断龙之锋如何补履神鼎蕴函牛之用不可烹鸡竟以疾辞不之任也未防转任随州录事叅军先圣旁咨四岳俯睠六条惟彼勾曹是名雄职委其弹射肃此邦家公俯畅人和仰祗天祐澄清滥浊削絶奸雄由直道而无偏奋英威而独远总该百事提众目之纮纲徧照四邻写羣物之情状遂使经邦大略颇简帝心厘务多才备彰人口任满改任淄州髙苑县令若夫近代基趾【阙】复南燕之迹古人风景雄听东阿之宰包泰山而作镇负沧海以为池拟秦京之百二夸楚田于八九四履则周室建侯六齐则汉家开国其地卓荦以形胜其人磊砢而英多游客所以防归霸王所以形据若使俗除放纵风扇淳和太公之一变可追仲父之四维齐举非夫妙选不可当仁公器宇英杰光尘振耸凌蹑仙鳬蹔听喧鹊仰资师友俯酌韦韩棱未朞氓庶盈其爱慕徐第止井邑纷其咏歌岂不以法施于人则卑髙画一令出于己则天下无双念兹在兹固已然矣若乃相宜通变博利丰财静则任人动便益国劝农桑之业塞浮惰之源变斥卤于膏腴化畋渔于纺绩蔓草方秽轻马蹄而不翦丛棘遂虚设蒲鞭而不用纯愿兴而奸究息衣食足而亷让举乳雉共童子相驯飞蝗与督邮俱去竒政也至若过便引已善则推人抚视惸独哀矜疾苦置水即为灭私书祝火乃请当官舎公鱼盐之利不入权门委俸禄之余咸资罄室兼爱也况复亷以基身直而成性玉非我寳金畏人知松筠壮其气节冰霜禀乎襟袖发岩电之【阙】　含川珠之【阙】朗宋叔平之杯空余麦餠范史云之甑惟见尘埃当官正色可谓王臣謇謇精力拨烦真是神驹歴歴清誉也重以开建黉序诱进生徒家崇礼乐俗尚邹鲁东游结辙书必五车北面横经市便三合清风振杏坛之上芳蔼驰稷山之下明训也遂使人皆耻讼道不拾遗因姓得男女之名发富流父母之誉如此夫令既行矣政既成矣然则贤人者太平之基符瑞者大君之德茍能先赞神化则可辅致休祥顷岁天灾流行隂阳舛度或肥作孽频惊铄石之威或商羊有徴屡动懐山之浸每侵东作恒累西成自公肇降铜章旋辉玉烛云不待簇岂复干吕风不鸣条居然应律况乃崇闉跨曲带洪涛湍溆崩沸波流混浊一朝变色千仞见底玲珑贝阙洞彻金沙写背之图书疑从镜里涵龙鳞之文字似出空中语贶虽答圣明论感颇钟尤异岂与夫庭栖甘露檐乳祥鸠方其德化较其优劣也嗟乎天地斡运灰琯环周四时焕其气序五载【一本作五谷】终其考绩朝歌萦绊骥之屈寿春遽遗犊之还思董和之少留争趋魏阙恋荀公而不得竞奉生祠天子赐之黄金邵信臣光前絶后人吏刋其翠石荥阳令万古千秋呜呼昔贤之风烈可追今我之颂声须作敬操鸿笔欲阐大猷其词曰昊穹生人皇居宅海饮化无外宣风有待树邑分司铜章命宰烹鲜是属字人攸在　虹渚延休嬀汭诞圣夏代賔客周时陶正开国命氏承家得姓门阀之隆公族之晟维祖及考蠖屈虬奔景胜郎宿雨逐熊轩太丘问望彭泽丘园移蝗践邑展骥临藩　流泽在人贻谋翼子郁矣天纵嶷然山峙光景忽流风飚自起金友动俗玉人倾市　仁非习致孝乃因心砥名砺节博古知今言谈为薮文翰成林俯从执防俄赞鸣琴　灵虬始跃渐鸿初矫照乗入隋连城去赵刚鲠无挠严凝不扰电似舌端霜疑笔杪　今齐古国物产殷殷河流荡荡山气浑浑鸿生筑馆通德题门其人不作其道仍存　操制美邑我先朝望岁月未朞讴歌坐畅礼横大检乐张巨防骨肉生慈闲田起让　荷教知方含淳变俗惠逐风举恩随露渥【阙】越辞金【阙】过助粟惩讼解印归囚缓狱　尊师尚德春诵夏儒门济济学市阗阗惟天瑞圣辅圣惟贤至诚幽感灵贶斯騈　荀公难留董和既驭将为祠之不朽诚恐阙之无述勒石旌其无双为法存乎画一呜呼谁其嗣之守而勿失
　　济州刺史任公屛盗碑　　【后周】李　昉
　　降娄鲁之分济河惟兖州大野既荒西狩获麟之地崇山作镇东溟见日之峯郡国已来士赋称大旧制非便必惟其新盖民众吏少则奸易生治称任平则时克乂皇朝建济州于钜野县犹魏室分厌次为乐陵郡耶我太祖圣神恭肃文武孝皇帝发天机张地纪皇建丕祚帝于万邦不枉政以厚民生不尅法以重民命以谓分是理颁是条施之一方而用宁通之四海而不泥者其惟良二千石乎故简选牧守咸用贤能得人者昌于斯为盛今皇帝嗣守洪业光扬圣谟率勤俭为天下先惟几微成天下务所谓皇王纲綂之道明矣邦国纪律之务成矣而研覈精链日不暇给以戒弛堕之患所谓视听聪明之德充矣中外上下之情通矣而啓廸开纳国无畱事以防壅塞之凡军国机要刑政枢务事无巨细必详于听覧凡公侯卿士牧伯长吏任无轻重必考其才是以设爵愈重分职愈精人人自谓我民康家家自谓我土乐粤嗣位元年冬十月诏以赵州刺史任公检校太保牧于济州济新造之郡也麟州之名其废已久岁月差逺士风寖醨民防其归或肆为梗重以控地既大包荒用遐山幽薮深亾命攸萃灌莽悉伏戎之地萑苻为聚盗之资妖以人兴啸召或成于风雨法由贪弊覊縻遂至于逋逃良田有蟊实害嘉谷虽夫年号丰稔人无札瘥滞穗余粮栖偃于千畆京食坻庾阜衍于九年犹或胁游惰之夫释耒耜之用钩锄木窃弄于郷闾之间矧饥沴之岁乎至乃野无战血天藏杀机巩甲雕戈戢锋铓于武库庸租井赋缓徴督于乡胥尚或诱轻生之民聚无頼之族巢枭穴狡窃发于晦暝之中矧兵革之际乎民既病而畴思其治医虽良而药或【阙】　用有所长才难求备文吏束名教之捡则必曰导之以礼盗用侮而益暴法家持刚猛之断则必曰齐之以刑盗用骇而弥逸自非文武兼资之用英雄断制之才莅是任而居是邦者厥惟艰哉公天授将材生知理本以战则胜机出应变之先以化则孚心术洞希微之表抗一麾而戾止抚万室以瞻言以谓川壅汚潢利源而尝宜濬畆田荒藨蓘树嘉苗而必极芟夷于是令以先庚申之后甲介马负先驰之勇隂门提夜出之兵猎丛社以平妖尽诛其类狩平林而得防悉伏其辜狂童震惊四野悚骇狼心尽革民患皆除乃峻以隄防敜其窞穽决狱尽疎其流滞穷源用涤其瑕疵分命乡民设其警备仗乙夜以搜慝扼冲途而伺奸盗迹之来若罗罿毕申命降寇招其叛徒恩信署用以结其心慑服覊留以杜其变盗意之改若愈膏肓非夫术以变通奸由慧照太阿所击刜洪钟而不留玉弩载张应灵机而自发其孰能如此耶甚矣哉除盗之难其来有素中古浇漓之后羣心变诈之兴纵燎夷荒或败萧兰之秀寻戈伐蠧因伤梓之材惟贤者之用心则是非而无混故公嫉盗之意切而诛盗之令严去盗之术行而屛盗之誉显夫盗既去矣民将息矣然后缓之以约束寛之以法令养之以惠爱劝之以礼让化之无或戾信之无或欺则龚黄之风彼亦奚尚是以黄髪鲐背之叟农工商贾之类含哺而嬉既舞且咏以为康庄播颂虽明盛德之容琬琰裁碑宜耀披文之质郡将官吏昌言佥同乃诣阙上陈愿塞羣望帝用嘉许纶言是敷诏左拾遗李昉俾文其事以述济民之请微臣不才忝奉明旨揣阖秘思惧遗休声稽实课虚斯谓无媿而太史氏纪功臣之绩云公名汉权蜀国人也以武畧事累朝以战功登贵仕亟握兵要连分使符初牧于丹有排乱折冲之绩移治于赵有安边镇静之功所至皆有能名而济之人独能宣其事业以示不朽亦可谓贤矣系曰事有该于謡俗传于耆旧者千载之下尚为美谭矧文之以铭而勒之以石乎他日知使君之政者其将质于此故其词云　道失其要刑淫而暴人心用违良民为盗令严而申政肃而淳人心用依盗为良民民即盗也盗亦民也善恶之化实由乎人猗欤使君克善其治始以严诛去其奸究申以约束静其乡里里无惰农乡无狡童曾未逾月澄清四封相彼林矣岂其豺虎暴心不生与麟为伍循彼陔兮亦有荆棘恶蔓既除与兰同色使君之贤如山如渊济民之颂声闻于天刻石播美垂千万年显德二年建【按史后周显德二年于钜野县置济州钜野之为济州自显德二年始也文内云奉勅所撰其在二年之后乎】
　　左山兴化寺宝乘塔碑　　　　【宋】钱明逸
　　夫万法虽殊归眞则一倡教慑恶要在利人故传心印则解脱之见速示显相则信向之诚博此诸佛如来所以示舎利于后不有重搆孰谓庄严不兴谛心何登彼岸曹州左山塔藏定光佛舎利六颗始隋仁寿壬戌号法源寺建霛址五级安其下遣使赍送刋石以瘗之至唐刺史蔡邺继以营治皇宋庆厯纪元岁壬午一日大雨雷震塔用圮壊垣顚栋危襞裂瓦砾比尼智隆志期修建潜懐寳粒徃募诸方广蕲信善因设供于上都寳相招提懔懔归依憧憧方来【阙】成林观者如堵忽逹宸聪即诏迎置禁庭瑞香宝
　　供晨夕燃奉赐智隆白金五十两以遣之智隆涕泣叩阍愿还旧塔上不夺其情命中贵人温士良持舎利閟以银函幂以泥金帕御笔署封归塟故地仍俾士良躬道德音谕守臣资政殿学士任中师亟图营缮中师乃涓日辰率官属具梵仪囋呗螺皷寳旛幢盖赞导前后以奉安之上体谆诲专力经葺中师首以俸钱洎族属喜舍仅五十万自余冠缨之家缁素豪姓皆怂慂知劝乐为檀越又二十倍之于是鸠楩楠稡甓甋云委波属捄陾防丁展门扉以面方角垂铎而标风木增工而壮基增广而峻周围扑水八区丰蔀显敞称其崇嶷堂皇壮大足以光法门之仪度助象教之纲目塔既成士良始还朝图上制作之状诏赐塔名寳乘掲榜以金字智隆德钦【阙】锡以紫方袍仍许岁度净人一皆特出宸渥旌酬善果噫物无湮塞则莫有兴大焉天欲张者必翕之理固为然岂因缘感遇抑有时哉向非迅震摧起之变则宏丽昌大穹隆纷郁之盛何以待我朝而振欤明逸皇祐癸巳冬命守济隂暇日因郡人厌次牧职方祝外郎正辞语兹塔始末惧久之人不详其由当为文以纪其事因赞叹荣遇感慨寅缘系而铭曰我佛慈力拯人弗懈中根小智难以言解乃现寳相俾出迷堕有坚固寳示菩提果择地而安巨级崇峦曰清净土如彼梵天受经之师世名其山昔也佛宫今布金田隋制恢宏四百星霜咸通继葺庄丽未遑天意与兴将泰而否风雨怒号霆雹交至屛翳四走神龙前驱星驰雷师史炽电车遗基隤裂栋毁甍折地撼洞闼神物莹彻开士緼志营思众共卷懐以行光射禅枞浩穰峻都观者盈郛乐施严奉妙供香厨逖闻天听诏跻禁闼寳薫纷緼珠盖敞列函以中金归閟旧土宸毫纪题鸿惊虬骛幢旛照地潮梵震天枢庭旧老赞相以前挺袄遗址崇搆新峙瑰材山积陶旊川委翼如翚飞竦若虎视寳势重复诸天下睨胜利无疆噢咻一方岁度净者着为条纲掲名申宠列榜金生钩棱宛转熤煋晶荧慧海无涯信航能涉观者以谛眞心无杂梵福坚巩恩光昭晰尘刧可灰善因难灭
　　虞帝庙碑　　　　　　　　　【元】孙　
　　来游于鄄知帝庙在雷泽之北瓠河所经是为姚虞亟徃拜焉平冈故渎卑宫环堵帝与二妃之神恭已南面上雨旁风頽剥支柱里人鸠工程材彻而新之峻宇崇墉乃基乃搆门观严显堂陛等彜顾有记文登诸乐石谨拜稽首言曰帝之盛德大功具载典谟如日在天孔子定书系之篇首与门人语多所穪述汉司马迁掇为本纪其于纪録亦既详备非文字所得形容者寡闻浅见不足仰窥万一乃作九歌之阕者三以侑飨其词曰雷夏泽兮河濵爰筑宫兮妥皇灵以陶以渔兮厥居孔宁山川如故兮有懐古人思事亲兮如天和兄弟兮宜家人令闻不已兮惟德之纯享予肆祀兮万世不冺崇基兮严严庙宇兮维新松柏兮既坚梴桷兮旅楹神肃然兮来庭载龙旗兮霓旌广牡兮肴蒸甘醴惟厚兮旨且清笾豆静嘉兮苾苾芬芬神具歆兮黍稷非馨锡此纯嘏兮惠式均贻我来牟兮迄康年九歌一阕兮于荐斯牲帝子降兮有嬀嫔于虞兮言归六珈兮副祎玉佩兮陆离亲承兮结褵与君兮一齐匊芳椒兮成居擗蕙兰兮为帷诸娣从兮祁祁雝雝肃肃兮左右攸宜内朝退兮兮委蛇陪黼坐兮晏娭酒香兮牲肥钟皷乐兮韶歌问公桑兮治丝织纮兮垂衣相我家室兮福禄是厘九歌再阕兮右享元妃馆甥贰室兮陶唐谁其媵兮女英伣天妹兮定厥祥有女同居兮志同行芰荷为衣兮芙蓉为裳君之袂兮不如娣之袂良揄狄兮葱珩八鸾兮鸧鸧御采车兮来帝旁何为鼔瑟兮沅湘南国虽乐兮不如帝乡桂栋兮兰堂荪壁兮药房肃祀事兮孔明举匏尊兮嘉荐令房献茧兮承筐朱丝兮黄烂昭昭兮黼文章女心伤悲兮祈福庆九歌三阕兮嫓美娥皇
　　济渎庙碑　　　　　　　　　【元】商　琥
　　中国之经渎四济其一焉古为坛而祭其礼视诸侯隋始建庙于济源县北两池上唐封神为清源公宋加王爵惟神以至清立德秉霛济物牺牲以时古今不怠大元宪天述道仁文义武大孝皇帝在位之三十二年诏加封善济所以答霛贶而光祀典也昔禹导沇东流为济入于河溢为荥东出于陶丘北陶丘舜陶河濵之地周曹国境济出其北汉为郡号济隂其后周丘而城以济之故而有庙焉而不详其始矣宋熙宁中河决澶渊入钜野济为河所吞际河南壖能独清以自别也金大定末河就下而南州将及害太守赵安世广属县乘氏为州迁民居其中今城是也仍遵旧制建庙郭西州罹贞祐兵庙亦毁我朝灭金河朔甫定故济南秦津始为州守庙于其基仅比一居室关市閴无人望之悬罄然逮至元初时乂岁稔又近郭西居巨室环列嚣然城市者逾三百家由是州人咸卑庙之旧制欲鸠金市材改作之推耆老田青等倡其事疏请云霞观主道士胡志常为住持志常货药求赢愿为庙费至元六年凿地及泉甃甓为池明年剏正门又明年求巨木商于山中浮洛逹河而东北至于襄邑登陆而载者几百乘乃剏正殿焉州尹刘昭督就尤力像设防绘焕然一新又五年増献殿焉计缗钱万有竒积十年厥功告成掌教宗师祈公劄授志常提防本庙事书载济出陶丘而东至于菏又东北防汶入海按水经地志诸说乗氏之西济分为二南为菏菏泽居州东郊北为济逾钜野之泽而防汶钜野西南不两舎汉乘氏废县在后魏太和中用汉县名而复置者即今之为州者也自太河南徙而钜野菏泽涸济之水不可复识矣然济之性重而趋下古谓伏流地中出为歴下诸泉者固未竭也盖尝论夫济之为水也甚冽渊澄挠之不浊驰突千里隐显多变能絶于河又能经于河荡垢秽通百川兴云致雨江河与淮同其德而皆以渎名古之所以预四望者也郡国则不越望而祀之其或水旱灾疠螟蝗蟊贼年谷用虞饥馑将至必竭已诚心以致祭冀神之来享庶几易歉而穰化沴而和布惠宣灵以福兹土神之赐也郡守之所为也彼区区者以私祷求私福是媟也前尹张元智状庙重修所缘起丐文以刋石因叙其顚末并记郡县废置济水出洑而赘以铭铭曰禹昔导沇王屋东清流隐显来朝宗宅神陶丘表所从城邑虽改庙貌崇古之诸侯今王封锡号善积礼莫隆郡人戴神作帡幪岁时荐享感必通蚕安谷熟调雨风利及曹境应无穷
　　伏生祠碑　　　　　　　　【元】张起岩
　　暴秦焚灭经籍欲愚黔首黔首固未可愚祗自愚以速灭亡而经籍之在人心者如日月之掲乎天固亦不可得而灭也噫秦灰已冷汉业聿新孰谓祸难散亡之余而有伏生巍然久存独能夀遗经于胸臆以传来学而新生民之耳目哉是盖天相斯人畀之以九十之年而其所以托之者有在也济南邹平县治东北十余里号伏生乡伏生之墓在焉即墓所有祠岁久敝漏县尹大宁曹明叔视事之岁躬拜祠下顾瞻徘徊睠先贤之所藏仰遗像之有托慨然兴懐营脩完饰轮奂一新率邑人士与凡在官者具牲酿以祀复专其子献来请曰愿有述起岩缅惟先生之有功于斯文天下所共知后世论次其功赠乘氏伯号曰大儒从享孔庙天下通祀惟邹平以其乡获私展其敬既列祠县学又即墓建祠其趋向可知也今曹尹复能崇墓葺祠俾邑人益知有以景行前哲而进于学于以化民成俗是眞能举其职矣起岩济产也闻其请故不敢辞既书其事因附所见俾来者有攷仍系以铭按汉儒林传伏生名胜为秦博士壁藏书以避禁兵后亡数十篇独以二十九篇教于齐鲁文帝欲召时已年九十余老不能行诏掌故鼂错徃受之衞宏云伏生老不能正言言不可晓使其女传言教错孔安国书序但云失其本经口以传受艺文志尚书二十九卷乃其所受者汉儒谓之今文隋籍志乃云伏生口传二十八篇作书传四十一篇以授同郡张生张生授千乘欧阳生欧阳生授儿寛寛授欧阳之子世传至曽孙髙谓之欧阳学又张生传夏侯都尉有大小夏侯学宋叶梦得以书出伏生者二十三篇传欧阳歙崇文总目尚书大传三卷为伏生传鼂氏以为胜终之后欧阳生张生各诵所闻特传大义名之曰传其说互有不同要之今文尚书出于伏生者则一也先生为秦博士秦坑儒无所施其学其学至汉始传然则先生之学既施于汉而名以显于后世故余不繋之秦而系之汉题曰汉济南伏先生祠碑云铭曰于维先生始焉其屯终焉则亨独抱遗经以淑后人以慰幽贞行法俟命天锡耄年庸待治平竟以所授列于学宫其道大明书以人传人以书显埀万世名稽古之力斯文与俱兹不曰荣从祀孔庙徧于寰区罔不敬承矧兹梁邹乡墓攸在砺世作程沈沈元扄体魄斯安祠以妥灵茂宰尚贤有壊必葺遹观厥成于乡于学祀享相望阅千百龄穹碑有铭被之歌用侑尔牲
　　县尹张养浩去思碑　　　　【元】元明善
　　夫养民失道则人之生也或不以义强者不翼而飞不爪牙而攫噬弱细者病矣智者舞其巧谲者骋其捷饕餮者恣于欲顽暴者勇于敢风之以淫昏扇之以夭艳斯立者揺倾者委非杰然者不能以义中处上之人为此惧也变酷虐之法施惨毒之刑彼不自讼夫已之所由非义方讐视其上而萌复之之心此秦汉之所以废兴也若夫生有养也死有藏也防有学而壮有业也孝弟者兴于家顽愚者迸诸逺乡有仁厚之风里有雍睦之俗以是道而养民民有不趋于义者乎世罢封君县令之职实与民比求治切者恒重其选是盖不能复古而欲徴之于目前者然也一令之贤万室由之而安义以之立兴夫养之以道者一也令之选可不重耶天下之县至众也乌得令令贤乎一有植身端洁牧人有恩者居则爱之去则思之至于勒碑颂德若将世世戴焉者由此观之则好治恶乱又人之恒性也特狃于薫习而操守不坚者始变矣堂邑有德令曰张君其才赡而心仁以得长民为喜亦以为惧其言曰吾始以儒而未试今长大县吾所学或得以利夫人然地方百里丁黄数万治平日久其封殖滋厚日向于矜夸浮靡则徼幸变诈之俗相扇而炽尽以古之道治之则压于势有不容吾尽者茍焉以塞令之责而又媿夫吾所学下车恪勤厥职除一若隄水而扑火曰令实民师帅非清白其何能律乃取太尉震之言榜其堂曰四知曰人不闻于教而务寻鞭挞是虐之也老者使笃伦理防者壮者登之于学而教之敢有弗率罚之无宥曰胥皂在官禄不足养家日以肥是必弄纎愚以椎剥之也豪猾者逐良愿者止曰更漏不明一县聋聩乃建鼔角楼以节昕昏崇三皇之祀馆医学其中而使学者学医而精其业曰岁秩国马班处甸民民苦之甚乃创都廏四十有三刍菽官既予直而马有常处曰卒旅辍兵而漕恶于亡赖贼民乃隐乃与长明约束之至县界者皆敛手惕息不敢与民索一饭曰害吾民者虽贵强吾不彼贷曰民皆赤子一笔刑版将不得齿善始至有尝为盗者五人乃召与约曰能改即削汝盗版及去削者三人盖令之治人也才存心也仁其濳施黙运使民隂受其赐有非言语之所能既者然三年之间田者赢工贩者足老防服于礼节强者不得病夫弱细矣智者谲者饕餮顽防者戢而不得肆矣得尽其才得尽其力庶几以道养民者也然则堂邑人化令之教殆近于义乎不然何张公之既去久犹不忘相率伐石记美属其邦彦监察御史申君从敬走二人京师亟求余文也余与张君同丞相掾同太子文学同学士院而余之县实邻堂邑知张君者莫余若余与邻邑之人亦乌得不同其乐善之心故首述民情继纪张君之善以谂诸来者系之诗歌以遗申君俾归刻之歌其辞想其人类古之遗爱者焉张君济南人名养浩字希孟今为秘书少监其诗曰畇畇甫田谷菽茂止力者诜诜佃彼长畆妇子馌之相之草薙税驾于桑令维田畯尝其壶飱笑言以温邑人敏生劬躬服贾永作俭勤耄倪与与罔敢惰骄废其教语令有鞭笞庭将媿汝哲令柔仁刚强之克引养而恬先事口食虞饱而嬉乃绳之职人有退言始若戾余室富而安今悔吾初乳煦防稚令维母慈母去稚遗孰防寒饥令马骙骙如翰云飞跂望而悲莫顾我来曳石于山刻颂于石世无磨冺式歌明德
　　张文忠公祠堂碑铭　　　　　【元】黄　溍
　　故濵国文忠张公家济南别墅在歴城县北十里华不注鹊山之阳歴山之隂号曰云庄公自叅议中书省事退休其中者埀十年至治泰定之间诏使防至皆坚卧不起文皇御极以翰林侍读学士召未至改陜西诸道行御史台御史中丞公乃幡然就道时公年甫八十到官厪三阅月而薨于位天厯二年七月壬午也始公尝谓吾居云庄而乐且宻迩吾先世大墓吾死必以昭穆序塟而于是乎祠焉九月丙辰公嗣子今秘书郎引遵治命奉柩以塟而以清河郡夫人郭氏祔至顺二年三月戊子乃作祠堂凡屋之为间者四堂居其三而室居其一妥神有位物器备完岁时馈奠惟谨以溍忝缀公门生之末俾有述以告来者溍窃惟公初尹堂邑抚人有恩用狱不失有罪能使豪彊詟伏而盗贼化为良民为御史则抗言尚书省不可立其变更法度易置官府将厉天下且擅除御史大夫中丞非祖宗故事疏时政之万余言力排权奸几蹈祸而不悔在中书则谏止内廷灯山之戯卒以忠直受上赏既执法西台属关右荐饥一以荒政为己任有祷于神其应如响乃倾私槖斥公帑奏请大发钱粟下输米授爵之令用便宜通钞法以来商旅由是人始得食至于疾病死亡皆具为临处虑有司怠于奉行则分遣察官临视之委曲纎悉竭尽其力赖以少苏者虽甚众而公竟以忧劳悲感奄及于大故捐馆之日奉元鼓楼梁木自壊济南里第有光若陨星者民之无禄庸非天乎事闻制赠公摅诚宣惠功臣荣禄大夫陜西等处行中书省平章政事柱国追奉濵国公谥曰文忠防典之优异先帝悯悼深矣公所务学致于实用而一语一黙之细亦无所茍仁宗时公居礼部为侍郎尚书两持文柄克广贤路深契上衷新进士衔刺来谒輙拒不以为礼书方寸之纸令阍人谕之曰但思报国无以私谢为也所譔着施于朝廷行于四方万里人莫不传诵之盖公之莅民政多卓异宜如循吏之立祠直道以匡君而勤事以死宜如功臣之祭于大烝文学议论存乎淑艾之私宜如先贤之祀于学固非其家所得而专也然以公居此为久从容去就之际闻者至今为之咨嗟叹息过而见其平生钓游处池深水寒犹将低不忍去况登斯堂而仰公之遗风余烈可使贪夫亷懦夫立其于名教殆非小补尸而祝之岂独仁人孝子用以厚其亲哉溍遂不敢辞而序其槩复为铭以系焉公讳养浩字希孟世次官阀行事之详有传在史氏今皇上又申饬词臣勒诸石章昭掲墓隧矣非有关于祠事者此不着铭曰瞻彼乐郊齐山两间山之幽幽水清且涟孰遄公归而止于此使者在门公不为起止非无所行也以时大君有命贲然来思曰予赤子汝饥予哺庶防当宁寛是西顾尽瘁以仕不有其躬神逰故墟有宁一宫公像在斯皇皇仰服生气凛焉过者必肃
　　任城二贤祠碑　　　　　　　【元】曹元用
　　士大夫当以气为主气盛者神完守固无施不可以匹夫之微任将相之重忠回人主勇夺三军举天下无足以挠其中者气使之然也茍无所养从政则惑交战则衂为孱懦为柔佞薾尔消沮其克自存者几希是故孟子诲人必以集义养气为事斯千万世之法言也若唐之贺季眞李太白揆以时辈亦可谓有气者矣季眞清谈风流援笔成章世传以为宝为集贤学士逆知天寳之乱黄冠而归山隂太白才气英特歌行之文横被千载世未有及之者初见元宗论当时事帝甚重之手为调诏供奉翰林后以奴使贵臣力士遭谗而出二贤尚气如此则其气养可知也傥约以礼而制以义得行其道功烈未易量也惟其意与时乖放懐乎觞咏狭天地而隘古今翺翔物表浩乎自得昧者乃病其骜诞不羁岂知二贤哉初季眞为任城宰太白作防壁记述其善政今任城有二贤堂及太白酒楼按沈光酒楼记唐咸通辛巳岁所作惟二贤堂不知构于何时在任城县治东北者故中书右丞冀公治州时所筑也后易县治为驿舎则其处污秽不足以妥灵掲防济州判官赵义甫廼于南城之巅东太白楼百步更筑堂以像二贤落成于延祐三年四月丁酉义甫勇于为善亷勤不茍又后州治筑室二十二楹塑周濓溪等十儒于州庠两庑费不资公帑优游而集同知济州事赵吉甫吏目靖明叔吴君璋皆详雅吉士相与协谟佥赞以厎于成呜呼当唐开元天寳间握大权而享富贵者不可胜记今则云散氷释磨灭无闻二贤于羁旅逰遨之地緜亘数百年而人祠祀瞻仰之肃然如在盖养于中者厚及于外者溥也防义甫谬以碑文见属因为作享神辞俾歌以祀其辞曰任之城兮神所逰民世沭兮神之休山川郁兮风物秀神兮神兮应久留神之文兮经天气浩汗兮如川传脍炙兮万口炳日星兮千年神之灵兮驾清风兮挟明月竝辔兮俨来临顾我任兮和以悦景美兮时康肴醴兮芬芳神之乐兮洋洋福我民兮无疆
　　修河道碑　　　　　　　　　【明】徐有贞
　　惟景泰纪元之四年冬十月十有一日天子以河决沙湾久弗克治集左右丞弼及百执事之臣于文渊阁议举可以治水者佥以臣有贞应诏廼锡玺书命之行天子若曰咨尔有贞惟河决于今七年东方之民厄于昏垫劳于堙筑靡有宁居既屡遣治而弗即功转漕道阻国计是虞朕甚忧之兹以命尔尔其徃治钦哉臣有贞祗奉惟谨既至乃奉扬明命戒吏饬工抚用士众咨询羣策率兴厥事已廼周爰廵行自北东徂南西逾济汶沿衞及沁循大河道濮范以还既究厥源流因度地行水廼上陈于天子曰臣闻凡平水土其要在天时地利人事而已天时既经地利既纬而人事于是乎尽且夫水之为性可顺焉以导不可逆焉以堙禹之行水行所无事用此道也今或反是治所以难盖河自雍而豫出险固而之夷斥其水之势既肆又由豫而兖土益疏水益肆而沙湾之东所谓大洪之口者适当其冲于是决焉而夺济汶入海之路以去诸水从之而泄堤以溃渠以淤涝则溢旱则涸此漕途所为阻者然欲骤而堙焉则不可故溃者益溃淤者益淤而莫之捄也今欲捄之请先疏其水水势平乃治其决决止廼濬其淤因为之防以时节宣俾无溢涸之患制曰可臣有贞廼经营焉作治水之闸疏水之渠渠起张秋金隄之首西南行九里而至于濮阳之泺又九里而至于博陵之陂又六里而至于夀张之沙河又八里而至于东西影塘又十有五里而至于白岭之湾又三里而至于李□之涯田李□而上又二十里而至于竹口莲花之池又三十里而至于大潴之潭逾范及濮又上而西凡数百里经澶渊以接河沁河沁之水过则害微则利故遏其过而导其微用平水势既成名其渠曰广济闸曰通源渠有分合而闸有上下凡河流之旁出而不顺者则堰之堰有九长袤皆至万丈九堰既设其水遂不东冲沙湾廼更北出以济漕渠之涸阿西鄄东曹南郓北之田出沮洳而资灌漑为顷百数十万行旅既便居民既安有贞知事可集廼叅综古法择其善而为之加神用焉爰作大堰其上揵以水门其下缭以虹堤堰之崇三十有六丈其厚倍之长百之门之广三十有六丈厚倍之隄之厚如门崇如堰而长倍之架涛截流栅木络竹实之石而键之鐡盖合土木火金而一之用平水性既廼导泗汶之源而出诸山滙澶濮之流而纳诸泽遂濬漕渠由沙湾而北至于临清凡二百四十里南至于济宁凡二百一十里复作放水之闸于东昌之龙湾魏湾凡八为水之度其盈过丈则放而泄之皆通古河以入于海上制其源下放其流既有所节亦有所宣用平水道由是水道以除水利以兴初议者多难其事至于弃渠弗治而由河沁及海以漕然卒不可行也时又有发京军疏海之议有贞因奏蠲濒河之民马牧庸役而专用河防以省军费纾民力天子从之是役也凡用人工聚而间役者四万五千有竒分而常役者万三千有竒用木大小之材九万六千有竒用竹以竿倍木之数用鐡为斤十有二万铤三千絙百八釡二千八百有竒用麻百万荆倍之藁秸又倍之而用石若土则不计其算然其用粮于官以石计仅五万而止焉盖自始告祭兴工至于工毕凡五百五十有五日于是治水官佐工部主事臣诩叅议臣云鹏佥事臣兰等咸以为惟水之治自古为难矧兹地当两京之中天下之转输贡赋所由以逹始终弗治其为患孰大焉夫白之渠以溉不以漕郑之渠以漕不以贡而工皆累年费皆钜亿若武之瓠子不以溉不以漕又不以贡而役久弗成兵民俱敝至躬劳万乘投璧马吁神祗而后已以彼视此孰轻孰重孰难孰易廼今役不再期费不重科以溉焉以漕焉以贡焉无弗便者是于军国之计生民之资大矣厚矣其可以无纪述于来世臣有贞曰凡此成功是惟我圣天子之致所以俾臣之克效不夺浮议非天子之至明孰恃焉所以俾民之克宁不苦重役非天子之至仁孰赖焉有贞之于臣职其惟弗称是惧矧敢贪天之功惟夫至明至仁之德不可以弗纪也臣有贞尝备员翰林国史身亲承之不可以嫌故自辍廼拜手稽首而为之文曰皇奠九有歴年惟久延天之祐既豫且丰有蔀以防见沫日中阳九百六数丁厥鞠龙蛇起陆水失其行河决东平漕渠以倾否泰相乘运惟中兴殷忧是凝天子曰吁是信在予予可弗图图之孔亟岁行七易曽靡底绩王防在兹国赋在兹民便在兹孰其干济其为予治去害而利惟汝有贞勉为朕行便宜是经臣拜受命朝严夕儆将事惟敬载驰载驱载询载谋载度以为廼分厥势廼隄厥溃廼疏厥滞分者既顺堤者既定疏者既濬廼作水门键制其根河防永存有堤如龙有堰如虹防之重重水性斯从水利斯通水道斯同以漕以贡以莫不用邦计惟重惟天子明浮议弗行功是有成惟天子仁加惠东民民是用宁臣拜稽首天子万夀仁人是懋爰纪厥实勒兹贞石昭示罔极
　　重修东岳防山庙碑　　　　　【明】薛　瑄
　　东岳泰山之神故有庙在山之阳朝廷有大典礼大政务则遣使告焉庙屋歴年既久类多圮漏弗治先是守臣尝奏请修建而未克底完天顺己夘泰安州复以其事逹之济南因以上请诏允修葺于时都宪年公富方议兴役而去左副都御史贾公铨继来廵抚乃洎廵按藩臬协议既择有干幕职以董其役复俾济南知府陈铨月一徃以综理焉铨始至泰安州以谓修葺岳庙所以祗若朝命致谨大神然尤当以省民财重民力为本财匮民疲事亦非可因询及守庙者具言数十年所积礼神之物甚富遂遣人持市木之巨细与其他修屋之不可缺者及既合而匠役皆在官之人而农民不知有役铨既综理有法董役者亦因其意不亟不徐功日就绪始事于天顺庚辰秋七月次年辛巳春三月讫工殿宇周廊门观缭垣悉皆完治不陋于前不侈于后咸愿刻石以纪其事山西按察使王允济南人也因以书来求文于瑄惟孔子有曰必也正名乎夫明则有礼乐幽则有鬼神其理一也然则祀神之道其可不以正名为先乎如岳镇海渎其在古昔帝王之世皆以名山大川称之初无封号之加盖以其为天地储形萃秀神气流通能兴云雨以惠物能出财用以济民故虽载在祀典而不可加以封号自前季以来道学不传幽明之理不明于天下邪诞謟妄之说日作于是有封五岳为王为帝者有封五镇为公者有封四海四渎为公为王者而又各加以美号夫岳镇海渎其形峙而流其气神而灵古礼五岳视三公四渎视诸侯而乃崇其号人其神名既失正神岂顾享洪惟我太祖髙皇帝定有天下之初即稽古祀神之典乃颁大明诏旨于岳镇海渎诸神曰考诸祀典如五岳五镇四海四渎之封起自唐世崇名美号歴代有加渎礼不经莫此为甚今依古定制凡岳镇海渎并去前代所封名号止以山水本名称其神仰惟诏旨所载大洗前讹隆复古制其所以逹幽明之理严上下之分允宜表正斯世埀法将来而为万古不易之大典孔子所谓正名者于斯见之猗与盛哉今东岳泰山之神为众岳冠圣朝既正其名秩其祀而庙有弗治又俾所司以时脩葺而抚臣及藩臬得综理其役如铨者不竭民之财力而克底完新皆可谓祗若朝廷之丕显休命而致谨于大神者矣遂序其事而铭之曰一理宰干二气互根清浮无际浊坠斯存柔行刚峙川洪岳尊惟此泰山造化钟萃巃嵸太虚磅礴厚地匪鲁邦瞻实众岳最其蓄罔测其施靡量云寸合甘雨八荒功既载溥厥报宜章有庙在阳奉命新葺重臣是承守臣是职民不匮劳事底完集殿宇廊观耸立萦回髙下中度不骞不卑神气郁郁流通在兹昔古山川明祀有体夫何前季封号荐起侪岳于天紊三公礼逮我圣世道复古隆斥絶僭诞率循大中岳镇海渎悉正其名惟岱宗神神称允格迄兹有役咸愿石刻述理纂辞以示无极
　　安平治水成功碑　　　　　　【明】徐　溥
　　安平镇旧名张秋实运河要地也景泰间黄河支流决镇之沙湾壊运河朝廷命都察院右佥都御史徐有贞塞而堤之暨治六年复决于下流十里许汶水从之由东阿旧盐河以入于海厥后霖涝大溢广至九十余丈运河至东昌而下率多淤涸舟檝不通上以为忧既勅右副都御史臣刘大夏徃治之又特勅内官监臣李兴平江伯臣陈锐总督山东兵民夫役与之共事至则合志协虑防财用计工力厚加抚谕俾小大趋事期于成功是夏且半漕舟已集一经决口挽力数倍稍失手輙覆溺不可捄佥谓宜急先务乃于西岸稍南凿月河长三里许引舟由之次第皆济岁运赖以不失及冬水向落乃为塞决计规仿古法酌以时宜筑东西二台植木为表多施大索众埽交下两岸渐合中流用船杂寘土石凿而沈之压以巨埽囊土以实其罅役夫番代阅三昼夜弗息而决始塞其外则甃石树杙累筑而固之又于其南为石坝以备宣节于上流为崇隄以防奔溃至是运道复通而旧决皆为陆地矣初议以为安平之上流为黄陵冈黄陵未塞则安平之功亦不易保故二役竝兴而湍势悍激再塞再决羣喙汹汹莫知所定迄八年之二月皆以成告上累遣使奬劳赐羊酒金币诸物易镇名曰安平又勅建神祠以祈祐名曰显惠命有司春秋修祀事是役也凡用夫四万余薪刍以束计者八十四万五千竹木以根计者三万七千麻鐡以斤计者六十万四千有奇而黄陵之役不与焉比复命于朝上若曰河决既塞越惟尔二三臣之劳尔兴赐岁禄二十四石尔锐加太保兼太子太傅増岁禄二百石尔大夏陞左副都御史佐院事分董其役者山东左叅政张缙擢通政司右通政仍治河防按察佥事廖中为副使都指挥佥事丁全为署都指挥同知暨文武官士进秩加俸者百数十人各有差既又勅臣溥为文纪功迹岁月以诏来世臣谨按虞书水首六府谓财用所出也府之利出于天而修之在乎人故平成之功必资府事一或弗修则不能利民而反病之其势然也运河之利固国计所赖而朝贡商旅皆必由之所系甚大一壊于洪涛再壊于霖雨其为患甚剧不二载间变波涛为平地化嗟怨为欢欣昔之所难若甚易然亦独何哉圣天子致和逹顺之功中外臣竭虑宣力之效天道应祥而地灵效职有不期而合者也然捍患固难保功尤难继是以后脩壊补敝之责则有司存今官有特置责有专任方汲汲为乆逺计前日之功其可以勿壊矣乎臣故叙事纪日俾刻金石如宋灵平埽故事用复明命且儆于有职者系之以铭铭曰河出西域亘行域中土疏水迁广武之东虞周世邈汉患尤数歴宋至元治法益凿我明北都防为漕渠再决张秋四纪之余自西徂东赴海如注渠流中涸南北殊路帝命在廷惟内外臣来咨来营以极难屯乃疏其源乃塞其决羣工具兴百虑咸竭斵石于山伐木于林实土于囊载积载沈至再有三功乃克就故漕复通万舰交辏奏章北上劳使南行天子有命锡之嘉名坤灵效顺河亦南徙水菑告平民乃宁止民赞且颂良臣之勲再拜稽首天子圣神皇不自圣予民父母匪天惠民孰我能佑隄石岩岩川流淙淙惟兹安平永镇东邦
　　脩大小清河碑　　　　　　　【明】刘　珝
　　济青之区有河曰大济曰小济小济之源出于歴城之趵突泉中滙淯漯李妇诸水东北抵乐安髙家港逹于海大济则济水渠也自东阿之张秋东北抵利津富国盐场逹于海徃年舟楫浮于二河商盐徧于齐鲁诸道水利鲜与为俪自永乐初以来堙塞不通水失其经一値天雨茫茫巨浸壊民田庐弗以数计乃成化癸巳冬叅政唐源洁分廵海右言于巡抚左佥都御史年公曰今二河为患守土诸君子以频年饥馑民不任劳为辞彼不知救荒之中有可以兴利者役民之中有可以济民者惠而不知为政恶在其为民父母也疏河之责某请当之敢告都宪公曰天下事事当预图斯无患即率属理之无食之民食之而役之庶上下两得吾知若必能办此源防遂躬任其责焦劳靡宁拥节宵征相视地形令水工凖髙下自歴城濬至堰头又至乐安小济通矣自张秋濬至平隂之滑口大济通矣大小济既通水循古道退出邹平等邑膏腴可耕之田数万顷民用大悦其河内备浅又置潴水闸防溢置减水闸闸旁各凿月河总叠闸二十有八濬通水路五百余里于是青船入于济济船入于张秋人大称便
　　顔子庙碑　　　　　　　　　【明】王　鏊
　　孔子之道与天地并唯顔氏曽氏得其其后则有子思孟子而顔氏深且粹矣三子者得之皆有著述以埀世立教今大学中庸暨七篇之作与六经论语并垂万世所以续徃圣之絶开来学之迷厥功大矣顔氏在圣门独称好学而终日黙然如愚又不幸早死不及立言以垂世其所得则信粹矣深矣而立教之功世靡得而传焉虽然孔子之言曰天何言哉四时行焉百物生焉谓圣人之道不在于言乎则几于晦果在于言乎则几于浅以言为教又不若无言之教之深且粹矣故曰发圣人之蕴教万世无穷者顔子也又况不迁怒贰过博文约礼以至卓尔之地示万世为学之则而四代礼乐立万世为治之大法则其功孰加焉曲阜故有庙其地即所谓陋巷者岁久圯壊过者兴嗟治十五年五十代孙博士公鋐奏乞修治诏可之正德二年告成前为复圣殿后为杞国公殿又为顔乐亭陋巷井亭门堂寝庑罔不缮治公鋐复乞纪其事以示久逺上以命臣鏊廼拜手稽首为之词曰周衰道坠圣唯孔作有睿唯顔乃见其卓陋巷箪瓢以乐其乐终日之愚万世之觉于皇孝皇哜嚅道真既崇阙里陋巷亦新宫墙礼乐笾豆斯陈顔虽云夭其存者长荐之清庙斯道之光
　　杨忠愍公德政碑　　　　　　【明】张世则
　　嘉靖壬子之春椒山杨公由兵部郎左迁来尹吾诸城居无何复召入竟以直諌罹刑故谥曰忠愍云夫嘉靖之治讵不称綦隆哉逮季年偏任严相嵩舞权市赂与其子工部侍郎世蕃犄角为奸蠧溷国政举朝莫敢指摘公时犹在庶僚毅然曰薫莸不同噐豺狼可久使当道乎即上疏弹劾不避忌讳继以谏马市忤旨谪吾诸城县尹公闻命单车诣任邑中父老出迎郭门外公下车接见辞气蔼然父老私讶曰公叅劾时相如叱婴儿殆杰然者以为凛凛难近今和易如此诚吾民福星耶欢声鼓舞于道入其邑涖政一切务寛大不求苛细首亷得二三恶少悉重绳之以法绳其不孝父母者武断乡曲者酒赌博淫荡败俗者于良民特谕以务本息讼故镇日不闻鞭朴声且寓抚字于催科有积书以旧例徴隐语宻啓者公正色叱之痛惩其人以明示各里社今岁税粮正额外毫不许増派既而笑语众里书曰若曹以此术媚官是以民膏啖馁虎我非馁虎也闻他邑无溢派钱粮独此中为相传故习将饮我以贪泉乎吾乃饮贪泉而不汚者慎勿复尔尔惟是年税粮一清饵官病民者退听盖至今邑民每遇苦苛政輙然思公之殊恩于不衰及其兴学右文则捐俸金以济贫生处之田庐给之牛种而建庵王生希夷赵生潍濵焦生等九人昔之室若悬磬者借是咸足俯仰矣苐不以文教弛武备暇日数诣演武场集闾阎之壮者数百人教之骑射击刺民有椎鲁不觧者公自引弓跃戈授之法维予在髫年尝偕众徃观之即逼狎公案亦不之嗔其平易近民也如此注厝仅数阅嵗遂擢兵部车驾司员外郎公奉檄即行登途就舆伏式草疏极攻严相不法状数其十罪五奸志在必斥君侧之恶而后已顾彼相盘结中外防蔽卒致下吏论公典刑呜呼痛哉迄今邑民言起泪澘澘下矣此其大节昭然功在社稷自足辉映史牒名垂宇宙予不具论论其善政在吾邑者可表而扬之则夫锄强暴也清税粮也赈贫生也诲武艺也四大政于斯民实不磨之遗爱欤盖论为政者以顺民心为本而邑士大夫又邑民之望民心欲尸祝公久矣廼者表忠之观竟成阙典岘山之石犹然阙文是孰之责耶
　　何中丞平冦生祠碑　　　　　【明】路　迎
　　嘉靖丁未实我圣天子临御之二十有六年也于是礼备乐和风清俗美海内有于变之风焉时则大中丞沅溪何公拊循东土激摘发务持大体民咸赖之忽有懐州妖人杨惠濳来山东曹濮间崇信白莲教与其徒妖僧防金善咒符水托言能驱鬼兵扇惑愚民如商大常田赟辈数百人徃徃亦附焉是年三月十三日惠等意在不逞敢行称乱乃裂裙为旗结枕为鍪驰马试劒刼掠于钜野山营奚富家焚烧庐舎抢掳人财祸延于汶上马村集流至于单父之境谢汉家汉亦结社之友适遇千户朱武臣巡捕之兵惠等为两翼以冲之我军少失利既而邳州镇抚王希文闻警逾河轻谋与战死之于是贼势益张人心愈惧所司飞报至省中丞何公遂召三司及郡邑长贰谓捄焚拯溺势不可缓乃檄各路兵司以兵至乃檄藩司粮道以粮从乃檄郡邑长贰以城备即日遂行戊寅至单至之日各道兵粮官属亦咸至焉公乃开诚布公宣威耀武严禁奸细招纳顺降谕其属曰竖子弄兵势固易与困兽思鬬事在当防战守之宜随地早备虑其南逾于河也命宪副饶公思聪宪佥王公华主之虑其东突于徐也命宪佥孟公淮公时秀主之虑其西跳于曹也命宪副张公九叙宪佥李公嵩主之虑其北窜于济也命少叅吴公嘉防宪佥徐公鹤龄主之其供亿之需刍粮之算则属之右辖路公顺大佥韩公威其功过之纪刑名之鞫则属之太叅应公槚规画既一刑牲誓众将徃攻之贼惠遂自持大刀敺督徒党数与官兵角于时我军小却公复重立赏格多树降旗按劒而怒奋欲亲捣防兖守曹公亨督兵亦至于是各路之兵四面交攻旌旄蔽日炮鼓喧天贼屡出屡挫官兵愈奋而前贼皆退藏于林莽之间咸相尤怨谓驱鬼兵噀法水之说安在哉惠但俛首长叹而已胁从之徒始悟为彼所惑遂思逃计是夜三鼓贼率众而西官兵尾之至曹南李家村团聚室内我兵矢石雨下及纵火攻之惠携其妾投火而死商大常等俱为锋刃所毙焚烧死者殆近千人生获男子八百有竒妇女半之会金未至汉所误入比谢氏为所执下狱先死谢汉为莱芜令陈君甘雨麾下奋勇擒获田赟等皆生就拘执凯旋之日公乃防勲饮至赏劳官军之用命者有差磔汉等首于市以示众为坛以吊阵亾之士仍厚恤其家纵释胁从归还妇女是时鲁地之民脱水火之厄得就袵席无老防大小欢声如雷举首加额愿公等上夀跻上卿以为活万人之报也缀文之士乃相与歌颂之谓歌颂不足以示逺也又相与祠祀之谓祀祝不足以垂久也托文章以永思相与诣汶丐言以记之予闻古之大臣身任天下之重成大功定大难必其才与诚合智与勇兼者能之公自妖贼倡事之日至督兵勦平之时仅二十九日也成功速于掣电擒贼易于摧枯名震须曹威憺鲁宋忠足以体国诚足以动物才足以应变勇足以兼人智足以防奸威足以克爱义足以正法仁足以理枉一举而众善悉有非公之才且贤而能如是乎语称有大功德于民者祀能御大灾患者祀公之德威举鲁国之民皆欲肖像以祀单父之民特先之耳公名鳌字巨卿沅溪其号也今由中丞转总漕晋刑侍将来秉铨衡掌丝纶海内民庶防其泽者又将天下祀之百世祀之固不止于一方一时也已庸书以俟
　　重脩二贤祠碑　　　　　　　【明】黎民表
　　夫迟速异化期于治理劳逸异用恊于成功此虙子贱巫马期之治单父其迹可优劣论也昔子贱之为单父宰返命于夫子曰此国有贤于不齐者五人教不齐所以治者巫马期问之曰我之治在人子之治在力任力者劳任人者逸圣门师弟子之所劘者如此岂多术哉盖圣人之至者莫如尧舜吾夫子则尝祖述而欲见之行事矣观诸臯陶之陈谟曰在知人在安民禹曰咸若时惟帝其难之吾夫子之言曰修己以安百姓尧舜其犹病诸夫明王不作而天下莫能宗予道之不行也有门弟子如二贤者举其说以试之一国一邑是王道复兴也夫子安得不骤闻而喜之与故曰惜哉不齐所治者小所治者大则庶几矣夫子岂以治小者为病哉喜其道之将行而惜其仅见于斯也世之谈二贤之治者或以是为优劣则是乐简易趋便利者流为黄老清静之术而无逸先劳非周孔训矣几何不涂民之耳目哉今兖郡所领单县即鲁之故邑而二贤所更治者故其防事名曰琴堂别为祠以祀二贤志景则也岁久日就倾圯欲葺而新之非有人力主其事不可万歴戊寅御史大夫汝阳赵公行部至邑覩斯而叹曰圣门髙弟逖古良吏而旧逰之地栖神之所乃頽敝若此非所以率彝轨而贻后鉴也因语令王君尚礼亟议所以兴事得府之羡财可以具木石而鸠工徒也条画以请公曰可遂诹吉日释奠于神撤而新之为殿四楹为庑者六室为堂以礼为门以启闭缭以周垣树以嘉木塈茨丹垩不侈不朴凡三月而讫工公下檄曰亟识以考役事俾来者仿焉君子谓斯役也有三善焉返古复始成夫子之志一也推贤与能彰二贤之绩二也脩废举敝厘庶官之政三也三者具而王道其兴乎惟赵公以缜宻含宏之度具瑰伟博逹之才由郡牧而长内台也所歴试者皆繁剧之冲而盘错之丛也诸所张弛者咸有功绩兹复以治最徴贰冢宰方今盛明之际圣天子欲修无为从欲之治而百工有师师奋庸之风公陟天台奉清燕谋猷之入告以施之宇内如以石投水莫之或逆矣语曰隆墀逺壑自盈言居髙之易也吾夫子所为大庶几者其在斯乎王令祗承教令以新旷典殆公任人之效与民表请老南归道出鲁郊王令以碑文请民表人微其敢与知昔贤之媺政与公之举措哉
　　濮州帝尧陵祠碑　　　　　　【明】王　道
　　帝尧陵见于山东郡邑者凡三而史牒事证的然可据者惟濮之竹林寺为最着盖史记注既以为尧塟济隂成阳矣吕不韦又云尧塟谷林皇甫谧谓谷林即成阳也汉地志济隂郡成阳县有尧塜雷泽在其西北杜佑通典濮阳雷泽县即汉成阳而郭縁生述征记云尧塜在雷泽东南其说皆与史记合则尧陵当在濮境无疑且尧父帝喾墓在濮阳顿丘其母庆都墓在成阳灵台见于皇览及郦道元水经注及欧阳公所录汉灵台碑甚详而郾朱故城今名朱家阜者又丹朱之所藏也族塟之礼上古无有而情则然也尧从父母子朱从尧盖理势之可揆者元人墓碣必有所据然则竹林寺本谷林遗址其为尧陵也益无疑矣彼其在曹与东平者虽志载其名官秩其祀求诸左验如前所云蔑之闻也岂当时谷林之事既襄而旁近居民取其遗衣弓劒藏之以系其考妣之思也邪然而世远不敢质言矣皇明嘉靖甲辰巡按监察御史莆阳郑公某观风至濮诹询故实慨想遗踪若曰修葺帝王陵寝迩来明诏屡颁凡我臣工所当祗奉无敢失坠是故弗嫌与东平并祀也廼转行所司订正讹称封崇夷垅拓其区宇防以周垣仍取佛堂之宏壮可因者撤而新之以为享献之所田有定额祭有常期凡诸轨物罔不簿正遂使圣帝体魄之藏晦于数千百载而显于一旦可谓盛矣既又虑其久而或湮也复托三君子具其顚末需言于道以文诸丽牲之石道惟昔之论尧舜者曰我防天下易使天下防我难窃以为此非知圣人之尽者也圣人之所以异于人者无他无为而无不为而已矣无为者道心之微圣人之所以藏诸用也无不为者人心之危圣人之所以显诸仁也显斯危藏斯微精而一之斯谓之允执厥中中也者无他无为而无不为而已矣方尧之在位也居衢室隐精神宛心约志以从事于无为笃躬而王天下不施智力而万国平盖尝立于棂扉而云生牖坐于华殿而松生栋云行雨施品物流行诚昔之人所谓范围易简权舆清净者也夫何为哉然而未尝不为也钦若厯象而日月星辰顺其轨所以事天也克明峻德而族姓万邦致其和所以事人也洪水咨乂而六府三事歌其叙所以事地也而且战战栗栗日慎一日竹帛有铭杅柈有戒建进善之旌置敢谏之皷咨刍荛以成勲収困穷以广德而又伐宗脍攻丛枝劘有唐于丹浦屠长蛇于洞庭射十日于青丘杀窫窳于桑林诛凿齿于畴华戮九婴于凶水凡所以立三极之道除天下之害通庶类之情垂万世之利者固已无所不用其极矣迨夫勤倦耄期防阨九六通变宜民举舜而禅之位焉宜若屣脱黄屋担弛苍生可也方且暨舜修坛于河沈璧于洛升首山道河渚遇五老受图书归而赏侯伯封卨弃进禹臯诛四凶盖亦莫非存心天下加志穷民之事其最后也廼复有成阳之游而始就谷林之木焉呜呼圣人忧勤惕厉之心眞所谓没而后已者矣夫自其无为也匪惟圣人能防天下天下亦且忘圣人乎击壤老人所谓作息饮食帝力何有者是也夫自其有为也谓圣人之于天下与天下之于圣人何尝一日而相防哉善乎孔子之言曰大哉尧之为君也巍巍乎唯天为大唯尧则之荡荡乎民无能名焉言乎其无为者也又曰巍巍乎其有成功也焕乎其有文章言乎其有为者也执中之妙尽于此矣昔商之祀成汤也颂其日跻之敬周之祀文王也颂其不显之纯是皆发圣人之蕴奥以仰祈顾歆云耳今也圣寝聿新灵爽如在小子不敏敢附诗人之义敬述所闻荐之祠下如此且再拜稽首而为之颂曰粤若稽古惟帝放勲其仁如天其智如神神以藏心无思无为用显诸仁成功巍巍格于两间立乎三极谁其尸之不宰之力曰危曰微同出异名惟精惟一允执厥中是惟道源帝握其纪仰承羲昊俯开姚姒乾元用九天德出宁知存知亡大器为公位则不有道未尝息二十八载广运如一神徂圣伏白云帝乡四海同悲其何可防顿丘在左灵台在右郁郁谷林是正丘首閟千百禩显于我明细钜是承中台之英豸史经之藩臬营之奕奕新庙濮人成之香币有常笾豆有践载报载祈皇鉴不逺敷卨五典相弃三农富我教我诱我民衷始于一邦终于四海大哉皇仁惟亿万载
　　重脩阙里林庙碑　　　　　　【明】于慎行
　　圣上膺箓御天二十有二祀岁在甲午山东巡按御史颍川连公格奉命省方至于阙里祗谒孔庙拜于杏坛之墀仰视者三继谒孔林拜于洙水之阳环视者三乃揖诸大夫而诹曰惟天子祗若典训经纬八埏用必祀于先师孔子我二三执事胥受简书以来敷化于东土兹惟圣作之邑亦越庙廷林域自治鼎新以迄于今歴载滋久无乃有所頽敝以防大观若在先圣周公大啓国宇以开厥绪若在复圣顔子潜心道奥以衍厥传咸有烝尝于兹其亦何可弗饬时惟我二三执事之责乃白于巡抚都御史括苍郑公汝璧郑公曰咨时惟予责中丞奉上明命抚有大东罔不惟肃若圣灵翊襄文化是图曷敢曰执事之不闲以须异日乃相与下记所司使相厥工计当用金三千以两台之赎锾当三之一以岳祠之香税与将作之余当三之一以筦库之羡金当三之一于是防日揆景庀徒鸠材以其十之三营于孔庙乃新殿阁乃饰廊庑乃立重城臯门以象朝阙楣栥甓甃之有朽者易之丹雘髹漆之有墁者涂之煌煌如也眈眈如也以其十之五营于孔林乃恢享祠乃立斋室乃立石阙六楹以广神路缭垣十里壖垣千步有版筑焉峣峣如也郁郁如也则以其一营于周庙坊诸其闳牓曰元圣则以其一营于顔庙坊诸其闾牓曰陋巷防防如也翼翼如也经始于四月二十六日至十一月三日厥功告成霞驳云蔚鼎立星罗埒如钧天之宫帝者之宇于都哉鳬绎之岑若増而峻洙泗之流若濬而深矣宗子上公三姓之裔以春秋执豆笾于斯鲁之父老诸生瞻仰弦歌于斯四方之学士大夫蹑屩停轨展礼于斯咸曰伟哉圣里之荣观以流耀四方是惟二公之绩亦曰铄哉熙朝之盛典以昭示万禩亦惟二公之绩二公不自居也曰不腆司工之役赖诸大夫之成何劳之与有诸大夫乃砻石阙里使鲁人于慎行为记辞不获命爰拜手稽首而称曰粤自昊穹之初肇立人纪圣神代作咸克左右上帝绥犹兆人以逮先师孔子乘百王之运辟六艺之涂用能集厥大成陶铸万世与天无极厥后英君谊辟罔不尊用其道以建化原亦防不恪修厥祀以报本始皇纲帝纮之不坠至于今是赖于戏盛哉洪惟圣朝受命尊师重道图臻上理褒崇之典有加在昔用致重熙累洽之休以及我皇上储精三五润色大业亦惟先师之道是训是行罔敢轶于成宪矧兹圣作之邑风教所关庙貎寝园肃焉如在而使榱桷之属一有或阙以弗称昭代精禋之礼安所曰执事之不闲以须异日也二公祗承大命照临鲁国既已绥辑萌防遏疆圉庶政毕康彜文咸秩又俨然景仰圣哲以崇此大役也允可谓帝臣之上绩人文之景运矣于戏懋哉盖孔子之道得綂于周公而顔氏之子能发其蕴以教万世惟鲁建国实始终三圣贤之迹以有遗烈于此也自汉永平以来典制代更或奉周公为先圣孔子为先师亦或奉孔子为先圣顔子为先师匪不溯厥源流以昭綂绪而揆之秩叙亦少斁焉我朝叅稽前代更正典礼既荐圣师之号以尊孔子首配享之位以宗顔氏复以二帝三王并称先圣周公孔子并称先师而别祀于文华之左室于是道綂益明伦叙不紊而圣师之所从授与所由传可考而陈矣今是役也新庙貎以致严饬寝园以妥祀因而标广鲁之图扬绍圣之懿使天下后世明于斯道之授受而求诸六经之蕴以永太平之烈所以恢宏圣迹而对扬天子之丕赫命实惟万世无疆之庥于戏逺哉役之兴也度支经费则左布政使中山王公藻右布政使晋阳田公畴综理工程则分守叅政四明杨公德政摄守叅议贵阳邵公以仁分巡副使汝南赵公夀祖而河道叅政梅公淳分巡佥事李公天植兵备佥事戴公燝咸乐观其成而立石焉至于叅赞谋画则兖州府知府庐侯学礼专董工役则兖州府通判王侯吉而署曲阜县事运司同知孔宏复泗水县知县尤应鲁会计于先邹县县丞张东阳滋阳典史储明善分督于下法皆得书既纪其岁月因系之词曰泰山岩岩羣岳所宗沔彼流水亦朝于东海岱之壤防为鲁国廼降元圣此惟与宅运乘五百道衍三千江河行地日月丽天列辟是师万世为祖有庙有林于焉终古我明御天兴化崇文昭假圣祀跨越前闻庙有俎筵林有雉观熙洽相承式増轮奂胡成弗亏胡久弗渝不有鼎构曷奠神居惟殿中丞保厘东夏侍御省方亦宣文化乃协素志廼稽佥谟经之营之俾诸大夫费不及官力不及役五材云防羣工雾集乃作于庙百堵千楹重闗洞启屹彼髙墉乃作于林为堂为室树之华表石阙是辟遐哉元圣实国于东为楹为桷有侐閟宫卓尔大贤灵宇相望匪雕匪饰华彼陋巷敝者以新隘者以宏或翼或拱有师有宗金丝既穆簠簋孔饬灵之格思终安且怿神明之裔大小骏奔逖尔庶士防或不欣既阐儒风亦扬帝烈肃肃二公德声有赫泰山若砺沧海成田皇图圣迹于千万年鲁生不敏敢勒贞石匪以为观永示尔极
　　重修顔子庙碑　　　　　　　【明】于愼行
　　夫圆灵上运则七政纬其髙明方祗下凝则岳渎经其博厚斯两仪繇之奠位四序所以成功也粤自鸿蒙既元气攸分帝籍稍渝皇风益邈则始储精启运寄命圣哲而孔氏之綂兴焉固以模范百王典谟万代配乾元之资始俪坤德之广生矣三千及门七十通艺四科之首位冠羣贤大哉顔氏之承其绪乎尔其陶铸圣门歩趋师矩秉上知之质而发以如愚悬坐防之符而助以不惰口絶谈议而圣蕴毕彰训閟篇籍而师宗独着盖为道生孔为孔生顔所以翊赞化原羽仪景运辟在天之悬象则羲明为众阳之宗方在地之成形则岱宗为生物之府斯以叅元造而不悔歴振古而如新者与列辟相承代修秩祀制多沿革礼蔑污隆稽綂业于皇王则孔师而周圣遡渊源于授受则孔圣而顔师固已登布素于握图续宗祧于主器而表章虽备拟议非伦至首加五等之阶特锡元公之号斯则假器名于人爵援宠数于朝章非所以全太上之尊表无文之敬也圣朝丕膺景歴益阐文明严事圣师特崇首配较诸前代典秩有加焉逮我世宗议礼更化改剏隆仪乃厘兖国之封荐复圣之号徽称既备明祀益防祝嘏被于普天祼献覃于出日况星纒降毓之区云裔烝尝之地哉曲阜顔庙即陋巷故居子孙所世守也宋熙宁间始搆亭于其井而勒以铭元元贞间始移祀于其亭而更为庙我朝因其旧址益衍洪基堂寝阶墉一如孔宫之制而稍杀以楹及武焉歴纪以来部使牧守时有修营载离寒暑朽敝或多越万歴三年秋巡抚都御史温陵黄公克缵保厘东夏礼教聿兴巡按御史河东赵公标吴门严公一鹏肃靖海邦文风丕扇先后行部至邑展礼朝夕相与矢画协谋大加兴葺下记所司庀徒揆日饬其漫漶补其圯缺制则仍旧工则鼎新经始于壬寅九月十一日至癸夘五月五日落成于是庙貌弥严俎筵有秩丹青上绚黝垩四周眢井覆以雕甍旧巷俨如綘阙是使观风问礼之使肃榱桷而兴懐奉璋鬯之伦骏豆笾而如在囘视閟宫有侐鞠为榛莽之郊灵殿岿存沦作樵牧之薮斯以考芳躅之无尽徴圣绪之遐昌者与世尹孔君既告竣事乃奉中丞之命求勒贞珉夫德邻上圣称谓之所不形道谢羣流名言之所罕喻要以昭德纪功言时称代假微辞于篆素考鸿搆于鼎钟云尔乃作铭曰皇风既谢圣綂斯甄乃命尼父降灵自天大猷丕显奥旨惟渊不有上哲孰发而传惟华胄国分邃古继别于邾改服于鲁奕世承家衮衣章甫如何我师韬贞环堵才则王佐位与圣邻博约修道克复归仁为邦请问四代毕陈邈哉峻轨允冠人伦理防诠神符契匪书匪言训以万世配孔称师荣徽防既象日丽天类岳峙地皇明抚运允迪旧章乃睠仁里式廓宫墙鸿名改荐制由世皇渊谟炤焕灵宇焜煌于铄中丞观风圣域乃及侍御协谋兴葺方岳赋工郡邑效职费不及民成非待日昔称陋巷今也璇工重栾宿雾画栋宛虹华堂博敞飞阁穹崇孔维象帝此则王公黻帐孔闲雕楹有楚肃穆几筵雍容万舞谁其尸之云仍接武谁其相之工祝在俎于昭圣造文化丕彰允益监使仁风载扬五方翘诵庶士趋跄伟哉崇搆永耀无疆世道交丧彜伦攸斁匪树风声曷陈艺极髙山是仰璿源可挹嗟我后人永继是式
　　泗水石桥碑　　　　　　　　【明】黄克缵
　　士君子每侈言济人然有其心而无其力则懦弱之夫皆借口焉有其力而无其责则吝啬之夫皆委咎焉此非常之功所以必待非常之人而后济也由兖郡而南数里有泗水从曲阜西南流入于漕河其地横絶两京周道为七省必经之津缙绅冠盖之所趋也士民商贾财贿货物之所渉也当冬春时流澌清浅一艇可度入夏秋则山水暴涨狂涛汹涌刺舟者虞于覆没涉川者苦于难待徃来病之有以其事闻于鲁王者曰是其地可石而桥也匪桥不济匪石不久匪王此桥不立王曰此桥其费几何曰以岁入之禄计之捐二十年事办矣曰不谷荷我太祖髙皇及列圣之赐幸不虞于匮乏我先世诸王又宏大帛大布之风以贻其子孙若春秋祭祀燕享赠遗饮食居室无所糜费以其余用之兹役于国未病而于民有济是我先世诸王之志也予岂敢辞于是命中官潘凤专董其役令典仗史焕等佐之伐木于林凿石于山地得桩而基固石卧橛而柱成锐其末而丰其中以杀暴湍使水不能怒两柱之间虚而为洞者十有五洞之上为石梁去水三丈有竒梁之左右为石栏其堵七十有二计桥之长七十余丈其广二丈八尺琢镂必精砌筑无罅望之隐然卧波长虹也役始万歴甲辰之春成于己酉之夏于是近者远者舆者马者担者负者步而趋者临流而观莫不骇其创建之神而美其明德之逺也长史赵君世典为余枌榆社中人来告成事于余余因名之曰泗水桥而额其桥之坊曰鲁国石虹又请为之记辞曰恐近谀也然桥之功大矣有司者不能成而王代成之敢防德乎尝读汉诸侯王世家及西京杂记当文景时长沙定王以其地褊小舞为帝寿张防举手故令左右笑其拙鲁防王作灵光殿崔嵬壮丽规制上应星宿其养孔雀防防鬭鸡雁鳬一年至费糓二千石梁孝王筑百灵之山于兎园中宫观台榭连亘数十里一何侈也夫不足于财者则以国小地狭不能回旋为恨有余于财者则惟用之台池鸟兽以为驩娱何能捐半菽出一金以济人为事乎我朝藩王食租衣税终岁禄入仅及石奋一家之俸王不用之于彼而用之于此视弃二十年禄犹钟釡也遂能成石虹于通津济遐迩于万禩其识见之逺视鲁恭梁孝诸王何啻霄壤哉盖王宅心澹泊栖意逺居常食不兼味卧不重防萧然一室屛去姬侍与白士无异至语以布德市义则赴之若渇不曰其责不在而有所爱惜也昔杜元凯建河梁于孟津人免覆溺之患然功在一时而不及异代李昭德累石桥于洛水岁省缮治之劳然事本因旧而非由创始今兹泗桥美兼李杜绩迈晋唐君子曰是一举而三善备焉推君惠以济人忠也广祖德以及物孝也匪己是私惟民是利仁也忠孝且仁岂非大宗之屏翰星潢之冠冕乎王髙帝九代孙别号仁宇尝出数千金脩泮宫及顔曽庙邹鲁之士诵义无穷兹役也为费益钜为功益大鲁世不乏史克其可无昌炽之颂乃系之以铭曰岱之南泗水出流于兖时廼溢褰裳欲涉河无梁泛舟狂澜壮胆失谁能鞭石为此桥髙帝闻孙挥万镒昔称畏途今如砥车辙马迹去何逸蓬莱阙下防车书奔走衣冠与琫珌经过此地尽徘徊何幸从容得就日美哉石虹照千秋当与泰岱同崒嵂我为此铭告行客青史好将银管述万歴壬子三月
　　重修先贤仲庙碑　　　　　【国朝】戴明说
　　粤稽尼山氏之徒盖三千人夫子生平所称许与顔子同较不曰端木子贡则曰仲氏子路仲氏之贤其行事表见如日星彪炳既在十哲之林配飨文庙俎豆百世其家子孙又有家庙礼也后世追崇仲子在唐宋间封衞侯再封河内公进衞公公侯之子孙奉朝廷典制主其家祀礼也其裔博士君自前朝迄今为世官在翰林岁时贺于京备顾问得悉先贤行事用示遵德亲贤之意甚盛典也博士君主其家祀在家庙按仲氏本姬姓先髙辛氏之苗裔也髙辛氏才子八人仲曰堪子孙以字为氏夏商间奚仲居薛奚仲之子虺为汤左相周中叶有仲咨为卞大夫家于卞是为仲氏近祖咨生奂奂生式式生度度生肇肇生拱北拱北生鳬鳬生由是为先贤子路自卞大夫咨至子路凡八世子路年十九为孔子弟子四十七为季宰堕三都明年复从孔子六十一为衞蒲邑宰又明年六十三衞有出公之难死焉其生平从孔子游盖四十余年其初见孔子冠雄鸡佩豭豚陵暴孔子孔子以礼诱教遂折节为儒服孔子生平弟子中其受教不违问答如响莫如顔子其次莫如端木子贡孔子曰可顔氏端木氏亦曰可孔子曰否顔氏端木氏亦曰否其见道同也其受教有浅深其臻于圣人之域一也至仲氏则不然孔子曰可仲氏或曰不可孔子曰不可仲氏或曰可孔子见南子则不悦应佛肸则不从齐归女乐则促其去国盖由孔子神化无方从心合矩门弟子莫测其涯涘以徐观其穷神逹化之用仲氏则不然心有所疑境有所滞则怫见于辞色而敢以圣人为非是犯顔强项而不肯面从比于国为诤臣其刚心猛气有理无欲于疑似危微之介勇以断之而已矣至其操躬履行无有微愆负米养亲是其孝赴难赎友是其义拯溺不受报是其仁作沟洫以御灾是其知恪其祀事毋敢跛倚是其礼小邾子乞要言重于牲歃是其信皆载在传记昭昭人耳目间后世有志慕道之士分其一德亦足传述不朽则仲氏先贤庙貌宜在周道之旁庶足起顽立懦以风示百世岂苐仲氏子孙奉为不祧之祖哉今仲氏家世古卞邑在泗水有庙先贤墓本帝丘在开州长垣有庙游歴所至东平有庙其子孙迁任城南四十里仲家浅聚族居焉又歴五百余年于是仲氏子姓繁衍或为仕人其祖宗灵爽所凭也庙貌在今仲家浅闸上漕挽舳舻朝防舟楫所经士大夫服孔子之教瞻仰起敬比之泗水开州诸庙其有功于世道人心者益广巡鹾御史顾公过庙下以故宇湫隘咨谋葺治及浙督府赵公开府周公暨名贤某某辈鸠材庀工今为门为堂为庑若干楹轮奂之美丹雘有加夫任城汶济所交上溯洙泗辉映尼山昭垂千古是诸君子羽翼圣道之功也康熙丙午之秋说过庙瞻谒博士君以贞珉为请为纪其修建之本末如此系之以辞辞曰有周季大道坠毓尼山圣之至参天地配十哲有诸贤豭乃佩雉而冠衞圣道匡文宣汤日跻武执竞惟刚健德之正结缨亾死致命迁后裔任南疆崇庙祀傍周行千万洽蒸尝
　　追颂主簿任熙导水遗绩碑　【国朝】郭鸿嘉
　　黄河自孟津而东由曹虞抵丰砀中二百里凡十余折淜激冲溃流无定向一日之间陵谷顿易土人呼为河掉腰而单南四十里适当河腹之脐其地南髙北下故北决多北岸西临东迤则下流剧特恃长隄为之障耳单隄干连三其北西断其东南合其濵崖夹两隄而中处者南北十里西东五十里乱于坝为瓠子吞水涨不泻号积水套顺治戊戌秋七月河溢由樵龙寺东汇于夹隄之中隄不浸者三版漂没庐舎禾畜无算抵黄二庄东北防且旦夕溃冲金鱼如建瓴民不堪亟吁当路不省防邑主簿吴江任公光甫讳熙者以巡隄至叹曰设隄以防水衞民岂以壅水害民乎乃决隄导之数日水尽涸又大筑樵龙隄横亘十五里俾溢水永不东于是复田数千顷村庐数千家莫不戴履任公公竟以决防论免公素豪不以失官慼携家留入单籍日以奕饮为娱又好客以是渐贫落久之家徒四壁立邑人感焉谋立碑琴台勒其绩具呈邑侯既得请乃乞言于张愚庵先生先生曰余闭户不关人事也亦已久矣虽然余与光甫厚尝饮之酒白髪红顔葛衣棕履三斗后輙乌乌歌絶少怨尤意此人情所难尝念之方其导水于河也宁无以违例沮者而泡幻视厥官以洒沈澹灾所甘心矣自世俗而论谓其位卑而行创从井救人盍为身家地向使与世浮沈未必不致大通显为闾党光宠胡乃自撄文纲而令困老异乡为异哉光甫岂真贸贸计者而卒不以彼易此人各有志抑安能强哉语云积千金不如救一人矧拯数千家陷溺尔田尔宅悉拜主簿之赐乎故自光甫罢官至今二十有三年仕宦升沈荣枯开谢者屡矣犹念其功志不忘直道固在人心尔迹其功度其事以对虙巫垂不朽无惭也爰授意于郭子鸿嘉次而镌之石俾君子观焉
　　董顔书院碑　　　　　　　【国朝】田　雯
　　德州有董顔书院汉董仲舒唐顔眞卿合祠也祠州守北海马公明瑞创之时万歴四十二年也先大夫丽水公重修之时我
　　朝顺治十年也德州为仲舒故里眞卿平原太守故合祠之祠在屯氏河东浒水驿之西前孝亷李公诚明作碑记载于州乘然自其创也距先大夫重修之日未五十年自重修以迄今日忽已四十年矣所存一断碣横陈于路侧趺没泥甃中漫漶磨灭莫可辨过其下者犹得识其故处盛衰兴废之感未尝不欷歔而太息也彼老氏之宫梵王之宅非不久且废也而败瓦壊垣规模麤具未有荒烟野草陈迹茫然如兹祠之甚者岁康熙壬申余小子以棘人偶至其地见夫长河一线帆影埀空枣叶栁花夕阳在树凭吊流连者久之谋所以复之而民居左右鳞次旧基去其半不可与争因购吕氏止园之后屋葺治丹雘置两主于上俾俎豆无阙传诸久逺此先大夫意也夫董之为醇儒顔之为忠臣其故实详于汉传唐书中不复枝赘余小子因先大夫之意推而广之以汉萧望之匡衡东方朔配飨望之为平原太守衡为平原文学皆有功于经学者曼倩里人厌次村在州城东二十里明人卢公世防生平萧踈旷逺有曼倩遗风晩年以诗酒沈埋全其大节故表着之并祀于一堂后之君子必有以余为知言者夫前人有其志与其事后之人不能继而述之不孝也乡有大儒名臣而使之淹没无闻名卿士大夫之过也余所以于董顔合祠而有盛衰兴废之感与嗟乎千百世而下曩哲之陈迹常存瞽宗之风流不坠岂易得哉岂易得哉
　　鐡尚书庙碑　　　　　　　【国朝】金啓洛
　　自古仗节殉义之臣奋不顾身至于捐躯命蹈汤火百折不回之气足以贯日月而壮山河而千百世后仰其风烈咸乐得而尸祝之盖天地之正气借以存而为人心所共繋者也余少时读史至前明诸纪于建文时殉难诸臣低徊感慨而其中受祸至惨着节弥励忠防义魄经鼎镬而不变如兵部尚书鐡公尤掩卷欷歔而不能自已云方公之叅政济南也值燕邸起兵李景隆败北之时济南为燕所必据之地公时叅赞歴城侯盛庸军务设竒饵敌燕王徒以天命有归仅而获免嗣是东昌之捷两日不利僧道衍实其前言本其所以捷者公实以兵部尚书躬至东郡督盛庸军故也余于雍正二年自刑曹出守东郡念兹土为公退敌之所即思立庙以祀之五年大水环城沿河工筑方率属补苴之不暇其曷敢他有所及既而思之从来捍患御灾借灵于明神者匪浅以公之生为英没为灵倘血食兹土其能为民捍御也可知且古今来仁人志士或官所敭歴或身所经过载在职方者立庙建祠人不一地甚至依附风影有不必其人其地之足据而无端挦撦以为其地重者而况兹土实为公退敌之所耶而况仗节殉义如公足为兹土之民之可赖以捍御者耶六年孟夏二麦有秋谋于聊城郭生汧得城东门外佛寺左偏之空宇爰割俸鸠工庀材易旧为新日置公主升于前宇附以歴城侯而于宇前空基缭之以垣顔其门曰鐡尚书庙庙地故属崔氏今国子生崔廷桧之先人舍以建佛寺者地距城五里许直防通河河在聊城名曰龙湾庙经始于雍正六年三月朔日落成于七年四月念日计工筑磗石土木之费若干先是余以六年五月解组僦屋城东萧然旅食于庙工之垂成而未就者言于郡守海城卢公县尹武清王君咸相佽助而庙遂告厥成功工既竣为伐石立碑以纪其事而作迎飨送神曲俾土人于禋祀时歌之其词曰河之水兮流长绕芳甸兮烟树苍苍练时日兮用享鼓渊渊兮间笙簧云车兮飚御神之来兮堂堂列蕙肴兮桂醑爇艾纳兮都梁临飨兮降康锡多祉兮绥百祥歘夙驾兮从官驷玉虬兮游九天神不稍留兮我心悁悁信美兮兹土俄徃兮来连佑我民兮如响俎豆兮岁岁年年

　　山东通志卷三十五之九
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志>
　　钦定四库全书
　　山东通志卷三十五之十
　　艺文志十【箴铭】
　　兖州箴　　　　　　　　　　【汉】扬　雄
　　悠悠济河兖州之防九河既导雷夏攸处草繇木条漆丝絺纻济漯既通降丘宅土成汤五徙卒都于亳盘庚北渡牧野是宅丁感雊雉祖乙纳忠爰正厥事遂绪髙宗厥后陵迟顚覆汤绪西伯勘黎祖伊奔走致天威命不恐不震妇言是用牝鸡是晨三人既绌武果伐殷牧野之擒岂能复耽甲子之朝岂复能笑有国虽久必畏天咎有民虽长必惧人殃箕子欷歔厥居为墟牧臣司兖敢告执书
　　青州箴　　　　　　　　　　【汉】扬　雄
　　茫茫青州海岱是极盐鐡之地铅松怪石羣水攸归莱夷作牧贡篚以时莫怠莫违昔在文武封吕于齐厥土白坟在丘之营五侯九伯是讨是征马殆其衔御失其度周室荒乱小白既没周室陵迟嗟兹天王附命下土失其法度丧其文武牧臣司青敢告执矩
　　徐州箴　　　　　　　　　　【汉】　雄
　　海岱伊淮东海是渚豫州之土邑于蕃宇大野既潴有羽有防孤桐蠙珠泗沂攸同降周任姜镇于琅邪姜姓絶苗田氏攸都事犹细微不虑不图祸如丘山本在萌芽牧臣司徐敢告仆夫
　　河隄谒者箴　　　　　　　　【汉】崔　瑗
　　伊昔鸿泉浩浩滔天有夏作空爰奠山川导河积石凿于龙门疏为砥柱率彼河浒大陆既碍播于北野济漯咸顺沂泗从流江淮汤汤冀宅乃州澹菑溅溅东归于海九野孔安四隩不殆爰及周衰夏绩陵迟导非其导堙非其堙八野塡淤水髙民居湓溢滂汨屡决金隄瓠子潺湲宣房作歌使臣司水敢告执河
　　县令箴　　　　　　　　　　【唐】元　结
　　古今所贵有土之官当其选授何尝不难为其动静是人祸福为其嘘噏作人寒燠烦则人怨猛则人惧勿以赏罸因其喜怒太寛则慢岂能行令太简则疎难与为政既明且断直焉无情清而且惠果然必行或曰闻由上官事不由我辞让而去有何不可谁欲字人赠君此箴岂独书绅可以铭心
　　县令箴　　　　　　　　　　【元】衮格根
　　咨尔多士各司厥官政不欲猛刑不欲寛寛则人慢猛则人残寛则不济猛则不安小恶勿为涓流成池片言可用毫末至着祸既有胎德岂无自镜不自照秪能鉴物人不自知从諌弗咈欲不可纵货不可黩黩货生灾纵欲祸速勿轻小人蜂防有毒勿轻小道大车可覆无谓刚可长长刚者亡无谓柔可履履柔者耻刚强有时柔弱有宜时宜克念愿在深思不恕而明不如不明不通而清不如不清毋为恶行毋逆善名保此中道无有不成过客箴士冀申同情如山之重如水之清如石之坚如松之贞如剑之利如镜之明如之直如秤之平
　　天柱山铭　　　　　　　【南北朝】郑道昭
　　孤峯秀峙髙冠霄星实曰天柱镇带莱城悬崖万仞峻极霞亭据日开月丽景流精朝晖岩室夕曜松青九仙仪彩余用栖形龙游鳯集斯处斯宁渊緜穷想照烛空溟道畅时乘叶光幽明云门烟石登之长生
　　天柱山铭　　　　　　　【南北朝】郑述祖
　　岩岩岱宗鲁邦仍其致祭奕奕梁山韩国以之作镇盖由拳石吐云坤灵布雨五岳三望六宗九献祈祷斯应礼秩攸明天柱山者即魏故通直散骑常侍中书侍郎国子祭酒秘书监青光相三州刺史先君文防之所题目南临巨海北眺沧溟西带长河东瞻大壑斜岭盖天层峯隐日寻十洲于掌内总六合于眼中文鳐自此经停精衞因其止息始皇游而不返武帝过以长留岂只峨眉鸟翅二别两殽对谈大小共叙优劣者耶公禀气辰象合灵川岳礼仪以成规矩仁智用为枢机自结衣逞誉革履传声组绶相辉貂冕交映至于爱山乐道之风孝敬仁慈之德张良崔廓未足云拟文光夏甫曷以能加魏永平三年朝议以此州俗关南楚境号东齐田单奋武之乡郦其逞辩之地民猷鄙薄风物陵迟询兹保乂非公勿许及驱驺御下字众理物羣情欵宻庶类允谐变此挠之俗侔彼礼乐之邦懋绩布在歌謡鸿范宣诸史策公久渇枌榆缅懐桑梓同升陇而泗泣类陟岵以兴嗟于此东峯之阳仰述皇祖魏故中书令秘书监兖州刺史文贞之状镌碑一首于峯之东石室之内复致其铭愚忝旧德歴构前基秉笏相门防名天府出入旧邸陪从帷幄凡诸身歴瀛赵沧冀懐及兖光行正十州刺史北豫州大中正三登常伯再履纳言光禄太常频居其任揣分庸劣其阶至此宜是遗薪妄委余庆滥钟何曽不想树嗟风瞻天媿日猥当今役【阙】迹此藩敢慕楹书仰宣庭诲其词曰髙髙峻极太华削成祈望诸素禋祷羣经崇哉天柱迥出孤亭地险□亷借此为名赫矣先公道深义富如桂之馨如兰之茂尊亲爱君存交赏旧翻属愚后实惭堂构天綂元年五月十八日
　　家庙碑铭　　　　　　　　　【唐】顔眞卿
　　系我宗邾顔公子封郳鲁附庸亚孔圣浴沂风刺青徐给事中防营栁渡江枫侍兄疾感虵童邻火断珥貂重施七叶传孝恭武骑都尉司从便尺牍继鱼虫恸君难愤而终咨记室游湘东嗟御正禀移忠众黄门擅文雄三昭长事东宫四穆叔史牢笼褒华州喆川通小秘书盛名鸿维太保文翰工莅畿赤五褒崇登望苑友桂樷三超赠保储躬流光盛庙貌融永不祧垂无穷
　　陋巷铭　　　　　　　　　　【唐】陆防
　　鲁国千乘岂无康逵传载陋巷以顔居之鄙委侧僻枢桑覆茨箪瓢屡空其乐怡怡圣人之言终日不违易赞独入云顔庶几门直大道堂如翚飞粱肉在御狼贪豕肥陋巷相去不其逺而我实狂狷蒿所宜勒于柴荆贤哉是思
　　顔乐亭铭　　　　　　　　　【宋】程　灏
　　天之生民是为物则非学非师孰觉孰识圣贤之分古难其明有孔之遇有顔之生圣以道化贤以学行万世心目破昏为醒周爰阙里惟贤旧址巷污以榛井堙而圯乡闾蚩蚩弗视弗履有卓其谁师门之嗣追古念今有恻其心良贾善论发帑出金巷治以辟井渫而深清泉泽物嘉木成防载基载落亭曰顔乐昔人有心予忖予度千载之上顔惟孔学百世之下顔居孔作盛德弥光风流日长道之无疆古今所常木不忍废地不忍荒呜呼正学其何可防
　　鲁壁铭　　　　　　　　　　【宋】王禹偁
　　在天成象壁星主文圣人藏书所以顺乎天也噫乾坤不可以久否故交之以泰日月不可以久晦又继之以明文籍不可以久废亦受之以兴我夫子当周之衰则否属鲁之乱则晦及秦之暴则废遇汉之王则兴其废也頼斯壁而藏之其兴也自斯壁而发之矧乎三坟言天道也述于君则尧舜禹汤文武之业备矣述于臣则臯陶稷契伊吕之功尽矣济乎世则六府修矣化乎人则五教立矣向使不藏鲁壁尽委秦坑焰飞圣言灰竭帝道则后之为君者不闻尧舜禅让之德禹汤征代之功文武宪章之典将欲化民不亦难乎后之为臣者又不闻臯之述九德防之谐八音稷之播百糓契之逊五品伊之翊赞吕之征伐复欲致君不亦难乎世不知六府则无火食之人卉服之众与夷狄攸同矣人不知五教则防父子之慈孝兄弟之友防与鸟兽无别矣欲见熙熙之国政平平之王道不亦远乎呜呼金有籯玉有椟防之以关键固之以缄縢人必有窃而求之者盖重利也斯壁藏君臣之道父子之教人无求而行之者盖轻义也天恐壊斯壁毁斯文命恭王以壊之伏生以诵之使天下皎然知上古之道其大矣哉铭曰据山髙兮为秦城凿池深兮为秦坑城之髙兮胡先壊池之深兮胡先平伊斯壁兮藏家书歴秦乱兮犹不倾壊之者恭王诵之者伏生发典谟训诰之义振金石丝竹之声如天地兮否而复泰如日月兮晦而复明秦之焚兮未尽我不为烬秦之坑兮未得尔灭其国江海涸竭乾坤倾侧唯斯文兮用之不息
　　击蛇笏铭　　　　　　　　　【宋】石　介
　　天地至大有邪气干于其间为凶暴为残贼听其肆行如天地卵育之而莫御也人生最灵或异类出于其表为妖怪信其异端如人蔽覆之而莫露也祥符某年宁州天庆观真武像下有蛇妖极怪异郡刺史日两至于其庭朝焉人以为龙举州之人内外逺近罔不骏奔于门以观防庄肃只无敢怠者今龙图待制孔公时佐幕在是邦亦随郡刺史于其庭公曰明则有礼乐幽则有鬼神是蛇不亦诬乎惑吾民乱吾俗杀无赦以手板击其首遂毙于前则无异焉郡刺史暨州内外逺近庶民昭然若发防见青天覩白日故不能肆其凶残而成其妖惑易曰是故知鬼神之情状公之谓乎夫天地间有纯刚至正之气或钟于物或钟于人人有死物有尽此气不灭烈烈然弥亘亿万世而长在在尧时为指佞草在鲁为孔子诛少正夘刃在齐为太史简在晋为董狐笔在汉武帝朝为东方朔防在成帝朝为朱云劒在东汉为张纲轮在唐为韩愈论佛骨表逐鳄鱼文为叚太尉击朱泚笏今为公击蛇笏故佞人去尧德聪少正卯戮孔法举罪赵盾晋人惧辟崔子齐刑明距董偃折张禹劾梁冀汉室乂佛老微圣德行鳄鱼徙潮患息朱泚伤唐朝振怪蛇死妖气防意天地钟纯刚至正之气在公之笏岂徒毙一蛇而已轩陛之下有罔其君先意顺旨者公以此笏指之庙堂之上有蔽贤防恶违法乱绪者公以此笏麾之朝廷之内有谀容佞色附邪背正者公以此笏击之夫如是则轩陛之下不仁者去庙堂之上无邪臣朝廷之内无佞人则笏之功也岂止任一蛇公以笏为任笏得公而用公方为朝廷正人笏方为公之良器敢称德于公作笏铭曰至正之气天地则有人惟灵物笏乃能受笏之为物纯刚正直公为正人公乃能得笏之任公能破淫妖公之在朝谗人乃消灵气未竭斯笏不折正道未亡斯笏不藏惟公宝之烈烈其光
　　杏坛铭　　　　　　　　　　【金】髙德裔
　　周室下衰王纲解纽非大圣人狂澜莫救天挺夫子生民未有立言范世木舌金口三千之徒义由此受我瞻遗坛实为教首万代防持天长地久
　　瓶城斋铭　　　　　　　　　【元】阎　复
　　利欲之兵或隳吾城操厉之机或发吾瓶墨其守不若修仁义之干橹金其缄不若驾圣贤之说铃若然则城何惧于脱扃瓶何患乎建瓴哉
　　宁阳县孝门铭【幷序　　　　　元】王思诚
　　济宁之宁阳县上所部儒士王治孝行曰治防好学长出赘暇必归省其亲妻亦时徃拜候执妇道及父卒旦夕临墓者百日衣衰麻絶荤酒块伏外氏客亭不入私室以终丧迨出舎昆弟破其家产存者宅圃而已治蓻麻树桑授徒以养母鸡鸣出采薪旦归课讲每食必亲馈定省温清出告反面一以礼不茍母诞辰至将具酒殽忧无资早起啓户见弃物在道缩身阖戸伺之良久无人焉迫视之得米一囊钞若干缗即以夀其母或者以为天赐出获瓜果必包篚捧行憇则盥而后持尝得鱼数尾家逺暑盛恐馁则熟以归献岁饥籴负百里外妻脱簪珥以易米故邻里藜藿不充母独足粒食母疽发妻吮之目盲餂之皆良已至大间大疫母亦染之治减食色忧调尝汤药衣履不解病笃医云汗苦则差甘则不可为也妻取尝极苦病果愈后旬日病复作而卒治勺水不入口者累日哭踊絶而后苏贫不克塟殡于堂居倚庐毁骨立寒不緜暑不扇冬大雪拥庐妻母为絮衣使其子覆其身去辄彻之心痛弗堪药宜以酒下竟弗用以姜湇易之既大祥僦工伐伏山石为椁山违家几一舍晨徃督视暮还其次妻徃馌之足趼流血彻韈履圹用灰隔外周筑以石屑封髙数尺起茔垣莳林柏皆躬为虽子欲代弗许构祠作主时祭如事生以母在时嗜豕肺肝忌辰必以献乡人嘉其孝将列状上之治艴然曰此子职也何烦公为遂止乃相与号曰孝恭处士治既没乡人竟上于县宪司覆察中书命仍其号旌其居曰孝子于是孝子子国辅国弼国佐相谓曰木久则朽图悠永莫石若乃琢石为其双表大书孝子之门又砻石为碣俾郡人翰林待制王思诚为叙其辞而刻之乃系以铭铭曰大哉孝乎惟行之原地义天经而人是遵懿兹孝子厥德肫肫居贫嗜学出赘求婚父捐馆舎墓临十旬三载弗内比于外姻来归养母翕于弟昆授徒典校以薪以耘道拾囊米或以钞缗佳果异味供馈必亲庭户雍睦人无间言既勤定省亦谨清温母防居庐啜粥絶荤不緜不扇以卒寒暄伐石为椁捧土起坟手莳林柏躬筑墓垣底襄窀穸情事用伸亦有孝妇克尸饔飱吮疽餂目诚格于神夫妇协德风动里邻惟昔大舜谐若傲嚚宣尼教曽五孝以分既称孟庄又赞子骞矧是鲁邦圣泽犹存曰若孝子笃尊攸闻有终有始惟和惟纯闾师献书乃旌厥门桓桓双表实维贞珉太史作诗永播其芬
　　防轩铭　　　　　　　　　　【元】张　黻
　　醉之以酒而观其则杂之以处而观其色世之人至献酬交错男女杂坐因狂乐而隳正体诚可讥议者若元德秀病酒终身不识女色岂非天下真丈夫哉玉牒子骏之为尹博平也正色率下笑语有时既为莱衣之堂以侍养开轩与僚友时防其中榜曰洁轩以不好德为戒焉是固有禄位者之范也铭曰才如宋玉不顾东隣君子窒欲以守其眞醉而不出主人留髠遗簪堕珥正礼何存王孙僚友耻罍奠斚同醉而醒作玉雪也
　　尊经阁铭　　　　　　　　　【元】张起岩
　　惟人与物同具此形物得其气之偏人得其气之霛曰霛伊何万物是生一为所见之或蔽则私欲驰骋而无极圣人出而是正敷天伦之叙昭埀乎六经所以为百王之观法为万世之仪型贤哉张公尹兹山城搆杰阁于泮水掲尊经以为名考其命名之本意信乎见道逺而烛理明想其文化流行洽于民情礼让之风以兴歌之声日听力行乎正途而不倦心醉乎至理而不醒日新又新之无已可不谓明德之维馨若然则公之化斯民也庶几三年之有成彼其智能之末技聚黄金而满籯斵丧本心之善能不抱媿而过斯庭噫池开偃月楼髙摘星在一时为观美曾不遗千载之余腥金山可倾阁不可倾金山可平基不可平壮吾道之元气至万世而峥嵘青青子衿于焉研精来游来歌请观斯铭
　　圣桧铭　　　　　　　　　　【元】张　
　　兹桧之干髙参于天兹桧之根深及于泉是为手植自古有传去圣伊何曰岁二千气芬而逺色殷而坚谁谓昆冈良玉以□谁谓斧斨美茹以连嘉种载衍有芽其卷茁乎甓间东庑之偏乃徙故处全其天然孔氏以兴矢言有焉粤若三祀葱葱芊芊圣道以绪圣泽以延肫肫其仁渊渊其渊自今以始于亿万年
　　思圣堂铭　　　　　　　　　【元】王积翁
　　光岳储精尼山毓圣两仪立心羣黎立命中都云平汶河月莹百王兴思万代起敬惟圣与凡相去一间君子中庸小人则反精一难持微危易转思则得之弗思弥逺再思谨思贵乎思诚克己复礼为仁乃精实践工夫彻上彻下徒思无益不如学也
　　重修孝源泉铭　　　　　　　【元】刘　杰
　　莒太平岗山水擢秀之地有醴泉厥名孝源唐贞元时尚峙孝子孙既卢墓感应碑字迹剥落不能尽晓略可晓者曰唐乐安县孙既字公侯厥考应干明皇天宝末防安史之乱为骁骑都尉戮力破贼屡有战功既其子也既防丧父长丧母哀戚甚庐墓之久髪氊肤垢毁瘵骨立公之纯孝禀受自天非学而饬之也俄有醴泉涌于墓侧天地降祥以彰有德岂偶然哉大名知事刘纯莒之好事者来告予曰吾家柘山之阳有古泉曰孝源色莹如玉味甘如醴流溢不竭东合浯水入于海至正元年山东大旱赤地千里河海流涸惟是泉不舎昼夜心甚异之因与耆老李信数十人祷于泉侧少焉双鲤跃出久之方没众咸以为异是夕大雨平地尺许苗皆勃然而兴岁则大熟泉惟孙氏孝亲所感孙氏之精气灵防宜乎在矣生为子尽孝没为神惠民其事可传千古请勒之石昭示来许铭曰倬彼东井在天孔昭灵液不泄醴泉期瀌泉水有此厥应孝子天鉴斯徴人伦之纪慎终之极允惟信史没世不防克禋克祀岁若大旱乃作霖雨民用乂安厥施斯普
　　金丝堂铭　　　　　　　　　【明】李东阳
　　惟孔有宅曰惟圣门鲁共何人欲壊更存维壁有书四代之文惟堂有声八音是闻此事茫昧书则眞有有堂载新宅固其旧闻乐知德斯言已久金丝在焉名不可朽昔堂在东今堂在西欲究厥初视我铭诗
　　建顔神鎭城碑铭　　　　　　【明】王世贞
　　世贞不佞既已城顔神则诸父老走李先生文记之而李先生雅善余故于文称稍过非当不佞中丞公侍御公之教也与二三大夫士之谋也余乌敢雍容而坐颛之余不佞又恶敢雍容而颛诸父老之力以为己功诸父老从子弟蒿莱其亩日夜胼胝将事矣即因材于山髙下陂陀减省它费十之八九而宁无一二酒浆饭炊之费以勤诸父老二三大夫士瓜分版筑杖马棰而人策之亦既劳止荜路蓝缕以啓兹城拮据忉忉实惟二三大夫士与诸父老共其何不佞之有不佞则窃复隐虞焉为诸父老城顔神者城之已耶将县之也城之而前使者以万计嚅嗫旁喝迄靡敢动今不旋踵而告成事诸父老业已受赋二百里外不胜其烦以为附庸即百雉之崇易易若是规而县之则不可县之将为若置令若丞猬役毛供龁人于袵席间哉而割三邑之膏壤使其民与诸父老竝削而防大左不取也语云见已然不能见将然即令今决城县利害与他日身所受本末岐异矣然未可箸数而舌析姑以明余志耳余不佞敢遂借二三大夫士暨诸父老子弟姓名系之碑隂而传以铭铭曰顔姜之山厥阳泻卤夹谷造天绾毂其口莱新西控淄益东走五民居之匪利南畆作为竒衺即山而取盗铸椎埋韦跗帓首矛钤日寻何戎不莽唯余小子睅目靡谷本之不探而末是瞩厉我父老以勤版筑雉野罄室壶箪道属唯兹父老藩屛是笃石城峩峩可以砺镞危冈冠领腴泉滋腹在易有言设险守邦衞以武师周以崇墉遏轧乱萌毋使蔓张母若安之薄征厚藏刃铩钩喙杜矢大枪销为锄耰趣而农桑比屋兴让遵彼周行牧臣罪言敢告职方
　　孟庙承圣门铭　　　　　　　【明】郗防学
　　邹国公庙承圣门者知县昆山王璧所作也庙徙在宋元季燬于兵火国朝崇尚明教前令桂孟既修庙洪武十一年十月立是门而规制始称【门髙二丈四尺广九丈深三丈六尺凡五楹重檐劵门三】其辞曰承圣之门将将翼翼由义之路居仁之宅于惟邹公功配神禹继周绍孔为世作矩知言养气仁义性善尊王黜霸予岂好辩盛德孔彰庙食斯堂学徒诜诜弦歌洋洋出入是门希贤希圣是则是效夙夜防敬继今葺之勿崩勿骞凡百君子有考斯编
　　张秋地平日晷铭　　　　　　【明】李之藻
　　天浑地冲帝德埏埴赤纮中划光道错织磨仪宻移县象罔忒宵昼永短相彼辰极南北髙下里移度革海表儋崖十五极侧六十二度地距鐡勒神京仰瞡出地四十三十五半张秋所得极偃赤卬极髙赤逼寸絜铢分晷固殊则东西共纬同算交食皇舆万里覆矩足测重差句股大较可得神明防通洞极穆爰考地平以造景式建髀协度斮石缕泐面午负子水凖植二寸四分表体变适贯地中天齘景剔墨髀斜倚两极攸植遥矩回射春秋分緎厥緎应弦余乃渐曲二十四气同宫异洫七衡六间倍合岁德升沈之景微剖辰刻衡若弓张纵则矢直纵辰横气散互九罭绳绳井井未分厥域孰倪进退孰辨啓昃微乎表锐视厥影色差或毫厘谬以千亿必谨防持勿俾蠡蚀昔用土圭得午瞬息靡如兹宪四序咸秩司南可指歴候乃识匪穷诞敬时是饬河臣师禹寸隂务啬因地承天荒度孔亟无或悠悠以忝帝力铭此贞珉敢告有职
　　百忍堂铭为张士凤作【士凤浙之萧山人流寓济南敦善不倦克守家训以
　　百忍名堂　　　　　　　　国朝铭以贻之】赵国麟
　　粤稽忍性孟氏之传人心惟危匪忍曷捐矧在伦纪亲逊为先恩明谊美何道能然忍其后起天属乃全忍其旁骛人合斯专始尚强制继益勉旃忍之又忍久而化焉张公百忍义问昭宣君其苗裔力行克坚名斯堂构贻厥曾曰占余庆介祉緜緜

　　山东通志卷三十五之十
　　钦定四库全书
　　山东通志卷三十五之十一
　　艺文志十一【论】
　　乐志论　　　　　　　　　　【汉】仲长统
　　使居有良田广宅背山临流沟池环帀竹木周布场圃筑前果园植后舟车足以代步涉之难使令足以息四体之役养亲有兼珍之膳妻孥无苦身之劳良朋萃止则陈酒肴以娯之嘉时吉日则烹羔豚以奉之踌躇畦苑游戏平林濯清泉追凉风钓游鲤弋髙鸿风于舞雩之下咏归髙堂之上安神闺房思老氏之虚呼吸精和求至人之彷佛与达者数子论道讲书俯仰二仪错综人物弹南风之雅操发清商之妙曲逍遥一世之上睥睨天地之间不受当时之责永保性命之期如是则可以凌霄汉出宇宙之外矣岂羡夫入帝王之门哉
　　顔子论　　　　　　　　　【魏】髙贵乡公
　　心不违仁行无二过用行舎藏与同进退聴承圣言罔有不喻叙之于易以章殊异死则悲恸谓天丧己所以慇懃至于此者圣人嘉美良才之効也设使天假之年后孔子没焉知其不光明圣道阐扬师业有卓尔之美乎百虑之所得愚者有焉愿后之君子详览之焉尔
　　释时论　　　　　　　　　　【晋】王　沉
　　东野丈人观时以居隐耕污腴之墟有冰氏之子者出自沍寒之谷过而问途丈人曰子奚自曰自涸隂之乡奚适曰欲适煌煌之堂丈人曰入煌煌之堂者必有赫赫之光今子困于寒而欲求诸热无得热之方冰子瞿然曰胡为其然也丈人曰融融者皆趋热之士其得炉冶之门者惟挟炭之子茍非其人不如其已冰子曰吾闻宗庙之器不要华林之木四门之宾何必冠盖之族前贤有解韦索而佩朱韨舎徒担而乗丹毂由此言之何恤而无禄惟先生告我途之速也丈人曰呜呼子闻得之若是不知时之在彼吾将释子夫道有安危时有险易才有所应行有所适英竒奋于纵横之世贤智显于霸王之初当厄难则骋权谲以良图值制作则展儒道以畅摅则是衮龙出于缊袍卿相起于匹夫故有朝贱而夕贵先卷而后舒当斯时也岂计门资之髙卑论世位之轻重乎今则不然上圣下明时隆道宁羣后逸豫宴安守平百辟君子奕世相生公门有公卿门有卿指秃腐骨不简蚩儜多士丰于贵族爵命不出闺庭四门穆穆综襦是盈仍叔之子皆为老成贱有常辱贵有常荣肉食继踵于华屋疏饭袭迹于耨耕谈名位者以谄媚附势举髙誉者因资而随形至乃空嚣者以吰噌为雅量璅慧者以浅利为鎗鎗脢胎者以无检为宏旷偻垢者以守意为坚贞嘲哮者以麤发为髙亮韫蠢者以色厚为笃诚庵婪者以博约为通济眡眡者以难入为凝清拉答者有沈重之誉嗛闪者得清勦之声呛啍怯畏于谦让阘茸勇敢于饕诤斯皆寒素之死病荣达之嘉名凡兹流也视其用心察其所安责人必急于已恒宽徳无厚而自贵位未髙而自尊眼罔向而逺视鼻而刺天忌恶君子悦媚小人敖蔑道素慑吁权门心以利倾智以势昏姻党相扇毁誉交纷当局迷于所受聴采惑于所闻京邑翼翼羣士千亿奔去集门求官买职童仆闚其车乗阍寺相其服饰亲客隂参于靖室疏宾徙倚于门侧时因接见矜己厉色心怀内荏外诈刚直谭道义谓之俗生论政刑以为鄙极髙防曲宴惟言迁除消息官无大小问是谁力今以子孤寒怀真抱素志凌云霄偶景独步直顺常道闗津难渡欲骋韩卢时无狡兔众涂圯塞投足何措于是冰子乃释然悟曰富贵人之所欲贫贱人之所恶仆少长于孔顔之门久处于清寒之路不谓热势自共遮锢敬承明诲服我初素弹琴咏曲以保年祚伯成延陵髙节可慕丹毂灭族吕霍哀吟朝荣夕灭旦飞暮沈耼周道师巢由徳林丰屋蔀家易着明箴人薄位尊积罚难任三郤尸晋宋华咎深投局正幅实获我心
　　广絶交论　　　　　　　　　【梁】刘　峻
　　客问主人曰朱公叔絶交论为是乎为非乎主人曰客奚此之问客曰夫草虫鸣则阜螽跃雕虎啸而清风起故絪缊相感雾涌云蒸嘤鸣相召星流电激是以王阳登则贡公喜罕生逝而国子悲且心同琴瑟言郁郁于兰茝道叶胶漆志婉娈于埙篪圣贤以此镂金版而镌盘盂书玉牒而刻钟鼎若乃匠人辍成风之妙巧伯子息流波之雅引范张款款于下泉尹班陶陶于永夕骆驿纵横烟霏雨散巧歴所不知心计莫能测而朱益州汨彛叙粤谟训捶直切絶交游比黔首以鹰鹯嫓人灵于豺虎有猜焉请辨其惑主人忻然而笑曰客所谓抚徽音未达燥湿变响张罗沮泽不覩鸿鴈云飞盖圣人握金镜阐风烈龙骧蠖屈从道汚隆日月聨璧赞亹亹之致云飞电薄显棣华之防防若五音之变化济九成之妙曲此朱生得珠于赤水谟神睿而为言至夫组织仁义琢磨道徳驩其愉乐恤其陵夷寄通灵台之下遗迹江湖之上风雨急而不辍其音霜雪零而不渝其色斯贤达之素交歴万古而一遇逮叔世民讹狙诈飇起谿谷不能逾其险鬼神无以究其变竞毛羽之轻趋锥刀之末于是素交尽利交兴天下蚩蚩鸟惊雷骇然则利交同源派流则异较言其略有五术焉若其宠钧董石权压梁窦雕刻百工鑪捶万物吐潄兴云雨呼噏下霜露九域耸其风尘四海叠其熏灼靡不望影星奔借响川骛鸡人始唱鹤盖成隂髙门旦开流水接轸皆愿摩顶至踵隳胆抽肠约同要离焚妻子誓殉荆卿湛七族是曰势交其流一也富埒陶白赀巨程罗山擅铜陵家藏金穴出平原而聨骑居里闬而鸣钟则有穷巷之宾绳枢之士冀宵烛之末光邀润屋之防泽鱼贯鳬跃飒沓鳞萃分雁鹜之稻粱霑玉斚之余沥衔恩遇进款诚援青松以示心指白水而旌信是曰贿交其流二也陆大夫宴喜西都郭有道人伦东国公卿贵其借甚缙绅羡其登仙加以顩颐蹙额涕唾流沬骋黄马之剧谈纵碧鸡之雄辩叙温郁则寒谷成暄论严苦则春丛零叶飞沈出其顾指荣辱定其一言于是有弱冠王孙绮纨公子道不挂于通人声未遒于云阁攀其麟翼丐其余论附驵骥之旄端轶归鸿于碣石是曰谈交其流三也阳舒隂惨生民大情忧合懽离品物恒性故鱼以泉涸而呴沬鸟因将死而鸣哀同病相怜辍河上之悲曲恐惧寘懐昭谷风之盛典斯则断金由于湫隘刎颈起于苫盖是以伍员濯溉于宰嚭张王抚翼于陈相是曰穷交其流四也驰骛之俗浇薄之伦无不操权衡秉纎纩衡所以揣其轻重纩所以属其鼻息若衡不能举纩不能飞虽顔冉龙翰鳯雏曾史兰薰雪白舒向金玉渊海卿云黼黻河汉视若游尘遇同土梗莫肯费其半菽罕有落其一毛若衡重锱铢纩防彯撇虽共工之搜慝驩兠之掩义南荆之跋扈东陵之巨猾皆为匍匐逶迤折枝防痔金膏翠羽将其意脂韦便辟其诚故轮盖所游必非夷惠之室苞苴所入实行张霍之家谋而后动毫芒寡忒是曰量交其流五也凡斯五交义同贾鬻故桓谭譬之于阛阓林回喻之于甘醴夫寒暑递进盛衰相袭或前荣而后悴或始富而终贫或初存而末亡或古约而今泰循环飜覆迅若波澜此则徇利之情未尝异变化之道不得一由是观之张陈所以凶终萧朱所以隙末断焉可知矣而翟公方规规然勒门以箴客何所见之晩乎然因此五交是生三衅败徳殄义禽兽相若一衅也难固易携仇讼所聚二衅也名陷饕餮贞介所羞三衅也古人知三衅之为梗惧五交之速尤故王丹威子以槚楚朱穆昌言而示絶有防哉有防哉近世有乐安任昉海内髦杰早绾银黄夙昭民誉遒文丽藻方驾曹王英特俊迈聨横许郭类田文之爱客同郑庄之好贤见一善则盱衡扼腕遇一才则扬眉抵掌雌黄出其唇吻朱紫由其月旦于是冠盖辐辏衣裳云合辎軿击轊坐客恒满蹈其阃阈若升阙里之堂入其隩隅谓登龙门之阪至于顾盼增其倍价翦拂使其长鸣彯组云台者摩肩趋走丹墀者叠迹莫不缔恩狎结绸缪想惠庄之清尘庶羊左之徽烈及暝目东粤归骸洛浦繐帐犹悬门罕渍酒之彦坟未宿草野絶动轮之宾藐尔诸孤朝不谋夕流离大海之南寄命瘴疠之地自昔把臂之英金兰之友曾无羊舌下泣之仁宁慕郈成分宅之徳呜呼世路佥巇一至于此太行孟门岂云嶃絶是以耿介之士疾其若斯裂裳裹足弃之长骛独立髙山之顶欢与麋鹿同羣皦皦然絶其雰浊诚耻之也诚畏之也
　　王蠋论　　　　　　　　　　【宋】秦　观
　　古之人有不去商纣之虐君以从周武之圣臣而守死西山者其人曰伯夷伯夷者孔子称为仁孟子称为圣不在乎学者能道之也古之人有不忧刳身戮尸之患以求进忠极节于其君者其人曰比干比干者孔子称为仁孟子称为贤不在乎学者能道之也古之人有不爱将军之印不羡万家之封引身即死以明君臣之大义而求自附于伯夷比干之事者其人曰王蠋王蠋无孔子孟子之称而其名亦不获自附于伯夷比干焉学者亦不可不道也当燕人之破齐齐王之走莒也临淄之地汶篁之疆为齐者无几也齐之臣平居腰黄金结紫绶论议人主之前者一旦狼顾鸟窜分散四出不逃而去则屈而降无一人为其君出身抗贼以全齐者方是时王蠋齐之布衣也积仁累行退耕于野口未尝食君之粟身未尝衣君之帛蠋以为生于齐国世为齐民则当死于齐君乃奋身守大节守区区之画邑以待燕人燕人亦为之却三十里不敢近其后燕将畏蠋之贤念蠋之在而齐卒不灭也数为甘言啗之曰我将以子为将封子以万家不者屠画邑蠋曰忠臣不事二君贞女不更二夫国亡矣蠋尚何存今刼之以兵诱之以将是助桀为暴也与其无义而生固不若烹乃经其头于木枝自奋絶脰而死士大夫闻之皆太息流涕曰王蠋布衣也义不北面于燕况在位食禄者乎于是乃相与迎襄王于莒而齐之残黎始感义发奋闭城坚守人人莫肯下燕者故莒即墨得数载不亡而田单卒因其民心奋其智谋却数万之众复七十余城王蠋激之也始余读记至此未尝不为蠋废书而泣以谓推蠋之志足以无憾于天无怍于人无欺于伯夷比干之事太史公当特书之屡书之以破万世乱臣贼子之心奈何反不为蠋立传其当时事迹乃防见于田单之传尾使蠋之名仅存以不失传而不足以暴天下甚可恨也且夫聂政荆卿匹徒能嗔目攘臂奋然不顾以报一言一饭之徳非有君臣之雠而怀匕首袖铁椎白日杀人以丧七尺之躯者太史公犹以其有义也而为之立传以见后世后世亦从而服之曰壮士蘓秦张仪陈轸犀首左右卖国以取容非有死国死君之行朝为楚卿暮为秦相不以慊于心太史公犹以其善説也而为之立传以见后世后世亦从而服之曰竒材以至韩非申不害之徒刑名之学也犹以原道徳附之老耼淳于髠驺衍田騈慎到接子环驺奭之徒迂濶之士也犹以为多事而附之孟子然则世有杀身成仁如蠋之事者独不当传之以附于伯夷之后乎噫昔者夫子作春秋其大意在于正君臣严父子使当时君臣正父子严则春秋不作矣后世愚夫愚妇一言一行近似者皆当笔之春秋况夫卓然有补世教者得无特书之乎此予所以为太史公惜也
　　樊哙论　　　　　　　　　　【明】髙　启
　　樊哙武夫也尝携剑摧锋从沛公以芸菑垦害人所壮之者不过以其能脱戏下之急尔余窃以哙有可贤者焉初沛公之入咸阳也见秦之宫室帏帐寳货妇女欲留居之因哙之谏遂迁屯霸上不然则逸欲遽生蹈亡秦之覆辙何以慰父老之心起范增之畏而解项籍之怒乎恐汉之为汉未可知也史言当时诸将皆争取金帛财物萧何独先入收丞相府图籍藏之观哙之能谏上则其不为是可知矣及髙帝既老尝有疾恶见人诏户者无得入羣臣何虽为相亦莫知为计也哙排闼而入见上独枕一宦者卧因流涕以片言悟之其忧深虑逺有可为大臣者矣岂绛灌等比耶而或者乃以帝尝欲杀哙恐百岁后吕氏叛也嗟乎哙起屠狗以至封侯亦足矣况其贤如是乎且帝素少恩又何有于一哙论者诚刻矣哉
　　齐王蠋忠臣烈女论　　　　【国朝】王士俊
　　燕将乐毅既破齐闻王蠋贤将封以万家蠋曰忠臣不事二君烈女不更二夫遂自经死呜呼是言也足以搘柱乾坤争光日月矣盖臣之于君妇之于夫犹人之于天也臣以君为天妇以夫为天天一而已岂有二天乎且夫所谓天者岂在苍苍形气之间哉即所谓理也理一而已岂有二理乎此人禽之介亘古弥今不得而动摇者也是以堂亷之上当其常也则为臯防稷契当其变也即为伯夷叔齐闺房之内当其常也则为鸡鸣昧旦当其变也即为中河柏舟由人情而论岂不乐为臯防稷契之臣鸡鸣昧旦之妇哉至于登西山以穷饿呼天只以自哀四顾茫茫云愁风惨天地为之凄悲鬼神为之堕泪忠臣烈女固大有不得已于怀者然而断颈絶脰刳肠裂肢视之如饴岂有他哉权衡于是非之途而置荣辱死生于不问也自王蠋建此两言齐之士大夫闻之各矍然起曰王蠋布衣也义不北面于燕况在位食禄者乎遂求王子法章立之而齐以复兴则此两言感动社稷可存山河不改其所闗系贤于十万之师传之至今凛凛有生气岂虑頺倒欤吾尝谓齐之似兴而实亡也亡于管仲谓其忘君事仇不知忠臣烈女之节也齐之既亡而复兴也兴于王蠋谓其矢死靡他坚守忠臣烈女之节也呜乎此固不可与功利富贵之士论矣至臣委贽而致身女结褵而从一在男则尽臣耳在女则尽妇耳忠臣烈女史不多觏固以处常之时多处变之时少也然而此心岂画于常变哉伯夷叔齐即臯防稷契为之中河柏舟即鸡鸣昧旦决之倘安常处顺之时赓歌扬拜一念涉于欺诈不可以质神明琴瑟唱随一事稍违敬戒不可以对夫子君子即以二心之臣失行之妇律之矣何也兵莫惨于志而人莫不感于诚未闻存亡断续之心可以居理戏豫驰驱之志可以对天也余深有感于王蠋两言故备论之如此
　　王蠋后论　　　　　　　　　　王士俊
　　余既作王蠋论以见忠臣烈女之两言攸闗如是其钜也复读宋秦少游论以史记不为蠋立传而责备之而咨嗟太息之呜呼少游之意良厚矣然吾特怪其视史记太重而不知王蠋之无待史记以传且于忠臣烈女之两言犹以寻常之崇论闳议目之也何也人之待史以传者必其人在可传可不传之间也言之待史以传者必其言之因传以显因不传而晦也若王蠋何如哉其所传之两言何如哉夫所谓忠臣不事二君烈女不更二夫斯道也斯人也在天为日星在地为川岳在人为布帛菽粟不依形而立不恃力而行不因品题而烜赫不因寂寞而沈薶其于史册也何有今试有人焉龂龂而争之曰天之日星地之川岳人之布帛菽粟幸见之传记播之咏歌故人知有日星川岳布帛菽粟也虽三尺童子闻之莫不掩口而笑矣何也其所恃者不在此区区也少游之言曰伯夷比干得孔孟称之王蠋无孔孟之称而其名亦不获自附于伯夷比干焉呜呼其亦不知王蠋矣且亦不知伯夷比干矣夫伯夷比干之为圣为贤为仁虽因孔孟而论定然使孔孟或不之及而后世岂遂朦朦昧昧不知有伯夷比干两人与抑犹有知其为圣为贤为仁者与夫天地大矣古今逺矣圣贤岂能一一求而论之如铨曹之除目市柜之日歴纎悉不遗者耶知伯夷比干之不遇孔孟而亦传是王蠋之不借史记以传也彰彰矣且夫史记之失实亦已多矣班固讥其是非颇谬于圣人论大道则先黄老而后六经序游侠则退处士而进奸雄述货殖则崇势利而羞贫贱由斯以观后人之尊史记固以文章髙洁竒妙耳非谓一字之褒荣于华衮一字之贬严于斧钺谓足以继春秋也其不必以史记求王蠋可知也伯夷比干虽孔孟犹不恃而王蠋反恃失实之史记乎哉就令史记传之为之表其功扬其节且于忠臣烈女两言淋漓唱叹传示万禩而后世之敬王蠋式王蠋读是两言枨触欲泣永矢弗谖如仰日星瞻川岳服食布帛菽粟者果能有铢黍之加乎今日也哉不能为加而又何能为损乎哉不然如少游所谓荆轲聂政则史记有传矣蘓秦张仪则史记有传矣韩非申不害之徒则史记有传矣而后之君子其遂重羡荆轲聂政蘓秦张仪韩非申不害之徒以彼忿激之举纵横之术刑名之学为千古不可少之人千古不可无之事乎哉吾知其必不尔也故曰其视史记太重也且二十一史之中善学史记者莫如欧阳公五代史然五代史之不为韩通立传也犹史记之不为王蠋立传也后世但病欧阳公之失耳若韩瞠眼忠烈彪炳又何尝不啧啧人口然则人固自有可传矣史云乎哉盖少游用意良厚文亦清辨特以论史法则可以之论王蠋则所谓惋惜太过而其人之真反不出也以余揆之直谓天理所以常存人心所以不死全在乎此诚不借文字以为显晦故复论之以补前説所不及云

　　山东通志卷三十五之十一
　　钦定四库全书
　　山东通志卷三十五之十二
　　艺文志十二【议】
　　共皇立庙议　　　　　　　　【汉】师　丹
　　前师丹议制曰圣王制礼取法于天地故尊卑之分明则人伦之序正人伦之序正则乾坤得其位而隂阳顺其节人主与万民俱防祐福尊卑者所以正天地之位不可乱也今定陶共皇太后共皇后以定陶共为号者母从子妻从夫之义也欲立官制吏昭于太皇非所以明尊卑无二上之义也后定陶共皇谥议已前定议不得复改祖父为士子为天子祭以天子其尸服以士服子无爵父之义尊父母也为人后者为子之故为所后斩衰三年而降其父母朞月尊本祖而重正统也孝成皇帝圣恩深逺故为共皇立后奉承祭祀今共皇长为一国太祖万世不毁恩义已备陛下既继体先帝特重大宗承宗庙天地社稷之祀义不复奉定陶共皇入其庙今欲立庙于京师而使臣下祭之是无主也亲尽尚毁不正之祀非所以尊厚共皇也
　　明堂议　　　　　　　　　　【唐】顔师古
　　明堂之制爰自古昔求之简牍全文莫覩肇起黄帝降及有虞弥歴夏殷迄于周代各立名号别创规模众説舛駮互执所见巨儒硕学莫有详通斐然成章不知裁断究其指要实布政之宫徒以战国纵横典籍废弃暴秦酷烈经礼湮亡今之所存传记杂説用为准的实亦无昧然周书之叙明堂纪其四面则有应门雉门据此一涂固是王者之常居耳其青阳总章堂太庙及左个右个与四时之次相用则路寝之义足为明证文王居明堂篇带以弓韣礼于髙禖九门磔攘以御疾疫置梁隂道以利农夫令国有酒以合三族凡一事等皆合月令之文观其所为皆在路寝者也戴礼昔周公朝诸侯于明堂之位天子负斧扆南向而立明堂者明诸侯之尊卑也周官又云周人明堂度九尺之筵东西九筵堂一筵据其制度即大寝也亦曰黄帝曰合宫有虞氏曰总章殷曰阳馆周曰明堂斯皆路寝之徴知非别处大戴所説初有近郊之言复称文王之庙进退无据自为矛盾原夫负扆受朝常居出入既在臯库之内亦何云于郊野哉孝经传云在国之阳又无里数汉武有怀创造询于搢绅言论纷然终无定据乃立于汶水之上而宗祀焉明其不拘逺近亦无方面孝成之代表行城南虽有其文厥功靡立平帝元始四年大议营创孔牢等乃以为明堂辟雍太学其实一也而有三名金裒等又称经传无文不能分别同异中兴之后蔡邕作论复云明堂太庙一物二名郑元则在国之阳三里之外七里之内景已之地颍客释例亦云明堂太庙比有八名其体一也茍立同异竟为巧説并出乎胷怀曾无师祖审夫功成作乐治定制礼草创从宜质文递变旌旗冠冕今古不同律度权衡前后不一随时之义断可知矣假如周公旧章犹当择其可否宣尼彛则尚或补漏况郑氏臆説淳于謏闻匪异守株何殊胶柱愚谓不出墉雉迩接宫闼实允事宜谅无所惑但当上尊天防只奉徳音作皇代之明堂永贻范于来叶区区碎议皆略而不论
　　鲁议　　　　　　　　　　　【唐】髙　郢
　　周公居摄七年致政而殁成王康王追思其徳命鲁侯代祀之以天子礼乐鲁君得乗大辂建大常外祭郊社内祭尝禘虞夏商周之服器与官兼而用之以广鲁于天下郢窃谓自天子以至于庶人尊卑贵贱待礼而别丰者不可杀杀者不可丰成康过赐非礼也鲁君受赐亦非礼也何则郢闻有位而后有典礼仲尼不臣门人非君也季札不嗣呉爵非长也周公不王而以礼乐王者是以非礼诬周公也设诬周公以非礼谓昊天上帝亦可诬乎奈何使鲁人郊昔孔子愤叹于衰周而欲求礼于鲁及覩其僭乃言曰鲁之郊禘非礼也周公其衰矣鲁用天子礼乐者本以郊上帝既非声名文物之不当用可知矣又恐来者以宋用王礼为比因言之郊也禹也宋之郊也契也是天子之事守也宋二王后得守先祖礼乐鲁何守而用之邪犹惧其未明又言曰天子祭天地诸侯祭社稷祝嘏莫敢易其常法是谓大嘏此乃申言名位不同礼亦异数之定分也夫子之言昭昭如揭日月而学者或以为事更圣人未闻可否难措辞于鲁议者于谦黙之道则可矣于发挥之义恐未尽也诗曰尔之教矣人胥效矣鲁侯用王礼其臣亦用侯之礼故季氏舞八佾旅泰山设太庙歌雍彻嗟乎礼之不早辨也如此古者父为天子诸侯子为士祭礼从子不得从其父晋应武王之穆得用备物享武王乎若享非礼之褒是周公不得为圣也如其不享是成康只以王者礼乐馁周公于鲁矣安在其广乎且周公之绩孰与伊尹佐商成康之明孰与太戊崇异伊尹不过号为保衡至于沃丁太戊亦不加以王礼或谓周公叔父也于伊尹而为亲故尊而异之夫太伯太王之元子三以天下让于王季王季得之以传祚于文武故孔子曰泰伯其可谓至徳也已矣及武王克纣追王太王王季文王而不追王泰伯岂武王忌泰伯之徳而不亲乎盖以等威之情名分之别为万代之准不为一人私也夫人情无常以礼为常以理从情动则有悖且如王者祖有功而宗有徳祖宗之庙代代不毁大凡继体之君皆欲祖宗其父至于功徳未着不敢妄加庙称者情非不欲限礼而已矣故礼之行于宗庙父子不得随其私而况成康又得以天地之公器大典独私于周公乎周公有大勲于周土田附庸以益之则可秬鬯圭瓒以赐之则可若天子礼乐成康所恃以为尊也胡可以假人成康虽欲尊于周公伯禽其忍受之以出僭其君入陷其父乎若周公躬制礼乐坟土未干而子孙不克负荷乱王者之度孔子称其衰不亦宜乎
　　孙奭谥议　　　　　　　　　【宋】宋　祁
　　仆射清明庄重体柔而用健炀和吸精储为英华在布衣韦带有深沈不器之韵绂玦弹冠宾于王门是时宋兴四十余岁天子尚文向学开太平之原薪槱髦士充布台阁而未有卓然以儒名家仆射由经生博贯前载乃以诗之多识书之知逺易之畅而隐春秋之婉而防礼之肃雍乐之易良参勤讲授为荐绅倡始执据圣道洮汰羣疑斗杓所建遂成寒暑珩璜所触自然宫徴歴官上庠居为时宗既而籍内禁阁践谏省驳曹之任入进其轨出诡其辞批鳞罔惮职衮无阙在蹇王臣匪躬在説命朝夕纳诲惟仆射举之爱莫助之属今上濬明厥初物色旧老实膺丹书之问进对华光之涂用阶告猷式克隮圣桓荣稽古宽中眇伦惟仆射有之是以似之及宸幄归道安车税驾天语褒饯士论嗟挹俾耆而艾以殁元身大君废朝行路相吊赙布所须一出长府宻章加等昭告下泉信乎令终之髙显大雅之明哲矣谨按谥法体和居中善问周达曰宣如仆射处躬弥中在丑忘竞不居物累不为盗憎其让如范其慎如子孺能体和矣内治家事外施邦教接士无貌言祝神无愧辞协用通介时其进退能居中矣行成束脩节贯华皓终以硕望显升师臣其所荐士皆足以经哲秉猷敷贲皇极逊逺时誉常若不及以年得谢享考终之福生平素守鲜如纯葩信善问矣建白百余篇传经见义质圣行逺藏于册府副在家楹推【阙】则董仲舒博洽则刘向其周达矣节惠知行请谥曰宣谨议
　　孔子庙堂议　　　　　　　　【明】宋　濓
　　世之言礼者咸取法于孔子然则为庙以祀之其可不稽于古之礼乎不以古之礼祀孔子是防祀也防祀不敬不敬则无福奈何今之人与古异也古者将祭主人朝服即位于阼阶东西面祝告礼成主人立于阼阶上西面尸出入主人降立于阼阶东西面此皆主人之正位也卒□祝盥于洗升自西阶主人盥升自阼阶祝先入南面主人从尸内西面祝酌奠主人西面再拜稽首皆为几筵之在西也尸升筵主人西面立于户内拜妥尸尸酢主人主人西面奠爵拜皆为尸之在西也汉晋春秋所载章帝元和二年幸鲁祀孔子帝升庙西面再拜开元礼亦谓先圣东向先师南向三献官皆西向是犹未失古之意也今袭开元二十七年之制迁神于南面而行礼者北面则非神道尚右之义矣古者造木主以栖神天子诸侯之庙皆有主卿大夫士虽无之大夫束帛以依神士结茅为菆无有像设之事开元礼亦谓设先圣神座于堂上西楹间设先师神座于先圣神座东北席皆以莞则尚扫地而祭也今因开元八年之制抟土而肖像焉则失神而明之之义矣古者灌用鬯臭郁合鬯臭隂达于渊泉既灌然后迎牲致隂气也萧合黍稷臭阳达于墙屋故既奠然后萧合羶芗盖求神于隂阳也今用薫芗代之庸非简乎古者朝觐防同与凡郊庙祭飨之事皆设庭燎司烜共之火师监之其数则天子百公五十余三十以为不若是则不严且敬也今以秉炬当之庸非渎乎古之有道有徳者使教焉死则以为乐祖祭于瞽宗此之谓先师若汉礼有髙堂生乐有制氏诗有毛公书有伏生之类也大凡始立学者必释奠于先圣先师释奠必有合有国故则否谓国无先圣先师所释奠者当与隣国合若唐虞有防伯夷周有周公鲁有孔子则各自奠之不合也当是时学者各自祭其先师非其师弗学也非其学弗祭也学校既废天下莫知所师孔子集羣圣之大成顔回曾参孔伋孟轲实传孔子之道尊之以为先圣先师而通祀于天下固宜其余当各及其邦之先贤虽七十二子之祀亦当罢去而于国学设之庶几弗悖礼意今也杂置而妄列甚至荀况之言性恶扬雄之事王莽王弼之宗庄老贾逵之忽细行杜预之建短丧马融之党附势家亦厠其中吾不知其为何説也古者立学专以明人伦子虽齐圣不先父食久矣故夏禹不先伯鲧殷汤不先司徒契周文武不先不窋宋祖帝乙郑祖厉王犹上祖也今一切置而不讲顔回曾参孔伋子也配享堂上顔路曾防孔鲤父也列祀庑间张载则二程之表叔也乃坐其下颠倒彛伦莫此为甚吾又不知其为何説也古者士之见师以菜为贽故始入学者必释菜以礼其先师其学官四时之祭乃皆释奠释奠有乐无尸而释菜无乐是二者之重轻系乎乐之有无也今则袭用汉魏律所制大成之乐乃先儒所谓乱世之音者也其可乎哉古者释奠释菜名义虽存其仪注皆不可知唐开元礼彷佛仪礼馈食篇节文为详所谓三献各于献后饮福即尸酬主人主妇及宾之义今惮其烦唯初献者得行之其可乎哉呜呼学校者徳之所自出犹河渎之宗瀛海也犹山岳之祖昆仑也今乃舛谬若是则其他可知矣礼固非士庶人之所敢议有人心者其孰能黙黙以自安乎虽然此固言其略耳若夫庙制之非宜冕服之无章器用则杂乎雅俗升降则昧乎左右如此类甚多虽更仆不可尽也或者则曰子之言信辩矣建安熊氏欲以伏羲为道统之宗神农黄帝尧舜禹汤文武各以次而列焉臯陶伊尹太公望周公暨稷契夷益傅説箕子皆可与享于先王天子公卿所宜师式也当以此秩祀天子之学若孔子实兼祖述宪章之任其为通祀则自天子下达矣茍如其言则道统益尊三皇不汨于毉师太公不辱于武夫也不识可乎昔周有天下立四代之学其所谓先圣者虞庠则以舜夏学则以禹殷学则以汤东胶则以文王复各取当时左右四圣成其徳业者为之先师以配享此固天子立学之法也奚为而不可也
　　小清河议　　　　　　　　　【明】陈　珪
　　本职自奉委以来惕然靡宁昼夜思索以为此举系一方利病万姓安危必洞识其要害深得其肯綮而后可以建议顾愚劣何足以办此乃自乐安草桥遡小清河而上歴博兴髙苑新城长山邹平至章邱县淯河而止又沿淯河而下至齐东青城及蒲台县界周回数百里间陟降原隰备尝险阻周览其形胜穷究其源委所至必集士民而询访之乃颇得其梗槩始知前此各县画图皆为错误县官不审狃于见闻出门望洋付之浩叹虽屡经计议而不得其要领所以谬妄纷纭迄无定论诗曰如彼筑室于道谋是用不溃于成是也于是按地为图集士民而指示之大约髙苑等县水患由章邱之东有漯河一条流二十五里至小清河故道栁塘口横过淤河而直趋邹平以下髙苑以上之驾鸭湾则溢而泛滥横流为诸邑之害最甚次则青阳驿后之浒山泊邹平县西之沙河县东之白条沟皆受章邱邹平一带山壑之水下注小清河至朱家湾之夏旺口下流淤塞乃决岸而西亦防于驾鸭湾旧时小民无识为堤于湾之下水既有源势不敢捍则横冲小清河之北岸而入小清河故道流二十里至刘家口又横决北岸而出以泛滥于数邑之地又次则清沙泊之水亦决故河而入乃决北岸而出为蔡家口又次则孝妇河决岔河口而出诸水辏合汇为巨浸一望无际此髙苑等三县之所以受害也次则乌河之水顺小清故河而下不能为患但自乐安石辛镇而下两岸太卑河身太窄恐不能受以上诸水耳盖自龙山驿而东环章邱邹平东南皆山也诸山譬则屋之脊也山下诸水譬则屋上瓦陇间之水也小清河譬则檐前瓦口横盛滴水之简槽也新城长山髙苑博兴乐安之地譬则人家之庭院也今小清河淤塞譬则简槽中有物作梗而瓦水溢出流满于庭院矣若开濬小清河故道是剔去简槽中之物而瓦口之水循简槽而注于所当注之地又将漯河入淯河是简槽所受不到之水当于屋上髙脊去处为夹沟斜出使从外注不为庭院中之患也夫小清河故道志谓齐刘豫济南趵突泉东行经章邱邹平长山新城髙苑博兴至乐安而入海今自乐安遡河而上至章邱之淯河薛渡口止见得小清河南岸一面横受章邱邹平长山等县羣山万壑之水南岸地髙北岸地卑此河横亘其中延袤数百里名虽与大清配然其实大清乃济水故道天地生成之河小清乃人力所为非生成之河观诸二河浅深广狭俱不相敌可见矣大清深入地下四五尺濶将二三十丈小清河岸仅三丈许河底只在平地上水由地上行两岸为堤以束之今填淤平满河底将髙过平地五六尺矣所以一决即为害也其所以填淤者何也盖本来河身横当诸水之冲而又褊浅窄狭不能容受羣山万壑之水往往冲决泛滥而为诸邑之患凡水上流既决则下流必淤下流既淤则上流愈决愈决愈淤愈淤愈决淤决相寻堙塞日甚而河遂不通矣此河不通则无以受诸山之水由南岸之髙泻北岸之卑建瓴而下决防而出髙苑博兴乐安皆居洼下之地何为乎其不受害也今必开通此河使受诸水患斯免矣然不必穷源至委尽开之也盖此河固虽昔人趵突泉而来中经数河自东南诸山来者皆为石闸于下流横截之使必由此而之海盖其初为通舟楫计也今非为通舟计乃为除害计耳茍不为害则已何必尽开而通之故自章邱淯河而上诸山之水虽经小清故道而径趋大清者不知其几今皆既入大清不为东方之害则自此以上小清故道开之无益所以不必开也考之图志成化癸巳都宪牟公亦尝挑濬此河自乐安直抵歴下一以泄水一以通舟故大学士刘公珝记之曰退出膏腴之田数万顷又曰于是青船入于济是已后又淤塞而章邱以上诸山之水各随其性之所之直越小清之故道而趋大清以入海惟章邱白云湖最濶一遇大雨即溢于小清而入于大清即今之淯河是已大学士李公贤之记可考也为今之计惟图除害不图通舟淯河既入大清矣则淯河以西固不必开惟淯河以东八里许为漯河较诸河为大发源于邹平之防仙山下北流至小清河故道栁塘口髙家庄壊闸横注而下至二十里许则泛滥弥漫至驾鸭湾而与诸水合汇为巨浸其害居诸水之半此河旧亦由栁塘口髙家庄入于小清盖昔人为石闸于下流而遏之使东务可通舟故也今闸既废而河身且复深陡两岸小清故道俱已淤为平地自岸上俛视水面且一丈有余而水深又七八尺若复拘泥旧迹自髙家庄挑起至浒山泊之清河沟止计二十里小清故道年淤既久民已栽植树木小者拱把大者合抱虽残堤断陇隐现无常而河身已几于不可复辨也地势髙仰如许若欲使漯河之水东由故道与浒山泊之水防必须二丈深而后水可得行此二十里居小清之上流既挑二丈许不知其下流又当深几丈许而后水可行也势必不能矣然则此水竟付之无可奈何而任其为害耶于是往复相度自髙家庄旧闸口遡河岸而上止八里许曰纪家口乃漯河水泛西决之旧口也西望淯河之薛渡口仅五里许自此至彼地势趋下经三里许为常家庄即小清故道犹有存者深尚五六尺濶亦三四丈又二里许即薛渡口之旧闸为淯河矣此漯河之所以可由纪家口开至常家庄由故河而入薛渡口与淯河合流而入于大清其势甚便其功甚省与其开二十里髙仰之地抑漯水而使之必东孰若开五里上髙下低之地漯水而使之就下以五里而较二十里其逺近何如也舎五里而图二十里其劳逸何如也又沿淯河而下至齐东县淯河之水入大清河处深而且濶奔驶无滞号为陈海沟自齐东东门视之下临如井此其足以容水而不为民患中经麻姑堂上下倘有浅涩处则疏瀹之可也况询之栁塘口之居民佥谓漯河水泛之时姑未言下流之害但自纪家口之两岸言之东决则由袁家口而入于潘家湾潴于浒山泊而河东之民受害西决则由纪家口而弥满平地浸于栁塘口决于常家庄而河西之民受害修堤筑口岁无虚日劳费孔多今若由此而开入大清河则非惟下流髙苑等数县之民免害而章邱清平等数庄之民亦免于垫溺之患矣一举而三得利孰大焉然自常家庄而下二里系小清故道不占民田其上三里濶四丈许系民有税田地当何如曰此自有处夫栁塘口旧闸东西皆有小清故道西至常家庄五里东至新桥十八里淤为平原沃壤民皆耕种树植视为已业久矣今不追其花利但使之承受所占民地之税粮其孰不从至于地价又或以官银给之或以小清之故道沃壤加倍偿之亦孰不愿功省而利倍在所必为又况地势水势使然亦终不容不然者也其长五里内三里平地二里旧河河身深濶俱与漯河相等须用深一丈二尺濶四丈乃可通水此章邱地方当役该县人夫三千名三日可开一里十五日而功可成夫漯河之水既入于大清河则栁塘口旧闸处髙家庄以东至浒山泊之淯河沟二十里淤平之故道俱可弃不必开省力多矣自淯河沟而下小清受浒山泊之水东行二十里至王亭口子而北决流于驾鸭湾此二十里浅涩当濬深三四尺自王亭口起至开河口五里许皆淤塞当挑深七八尺开河口乃受沙河之水自邹平县西南来入小清东行至阎家桥二郎庙前防白条沟之水流至旧口约二十里许此浅涩当濬深三四尺又沙河经邹平县西闗而北入于小清地正五里名曰开河据本处民人告称水涨之时东决则由戴家口而漫流西决则由萧家庄而漫流邹平县浮石等数庄之民皆受其害而亟欲濬之然其深不过再用三四尺夫自浒山泊之清河沟起至白条沟之旧口止通计有水而浅者四十五里无水而淤者五里此邹平地方当役邹平县夫开之可自免其县之水患也当用四千人计一月而完自白条沟之旧口起至朱家湾之夏旺口止计七八里水深不必再开又自夏旺口起至陶塘口止此三十里淤塞殊甚略有河形而已当挑深一丈濶四丈皆长山县地方此处淤塞不通故往往白条沟溢而东孝妇河溢而西漫流平地浸滛数社居民患之若开而通之则非惟水循故道髙苑等数县免害而长山县之水患亦可免矣此当役长山县夫五千人毎日开一里计三十日而完自陶塘口起至刘家口止计十五里此驾鸭湾水冲小清北岸而入至刘家口而出自刘家口至蔡家口五里南岸口子受清沙泊水此二十里有水而浅当濬深三四尺相离齐东青城各五十里宜借二县夫毎县二千名四千人毎日濬一里二十日而完自蔡家口至岔河口十七里皆淤涸当挑濬七八尺宜用髙苑县夫三千名计二十日而完此岔河口乃孝妇河自顔神镇受诸水流至此入小清遇下流壅塞乃决而北注为害甚大自岔河口至乌河口止约五十里大约分为三等西头十里淤甚为上等当挑一丈中间三十里次之为中等当挑七尺东头十里又次之为下等当挑四尺使与乌河河身相平水不倒流足矣此五十里当用新城博兴县夫各四千名一日开一里毎县不过二十五里约二十五日而完乌河之下为博兴之湾头自此以下乌河之水循小清故道而流两不为害但自乐安县石辛镇而下至海口二百里河身仅三丈许水深止六七尺其间两岸口子不下三四十处隄内之水往往与髙苑流来隄外之水相平出入无定须俟上流河通下流水落之时有口所当筑隄所当修淤所当濬者再行估计徐议兴工故留乐安与附近临淄之夫未用盖有待也议者见得现今水势滔天黎民受害亟欲于乐安地方或挑支脉沟或濬花阳沟或另挑一河入海使泄之各该一百五六十里殊不知上流漯河既入于大清则水势杀一半矣小清故道又通则浒山泊与沙河白条沟孝妇河乌河诸水皆由河中行则今平地巨浸之水其源俱絶矣平地之水源头既絶而博兴以下乐安以上俱有口子水可还河趋海上既无源下又有泄直坐待其涸耳何必复为此浩大之功以妨开河之役耶盖民力有限不能两用所谓欲速则不达见小利则大事不成者或以疏通小清工程浩大谋于青城蒲台之间相近髙苑地方挑开一河五六十里通大清以泄诸水此最径约言似可聴昨见大清河身虽低而两岸髙于水面二三丈询诸居民咸谓水涨之时亦能溢岸为害今若开之使通于髙苑以泄诸水目前亦足以快然洼下之处亦终不能尽涸而大清水溢之时又能倒流入来髙苑等县反受其害则大小清皆为患矣此所以断不可从也夫漯河既改小清既通水患固可免矣然驾鸭湾与马家泊皆聚水之处天雨连绵泛涨为害又如之何曰驾鸭湾在上流则入于马家泊马家泊在河之低岸水不能上入于小清故旧有支派沟延亘三县至乐安防小清而入海此天地生成之沟使泄诸泊之水也然在髙苑博兴境内者今已没于巨浸之中其在乐安境内者已淤为民田长百余里不必复开须待河道水涸之后寻其近便小清去处名为渰沟者徐议濬之使有以泄诸泊之水于小清足矣今姑未暇及也载观陶塘口以下至乌河口南岸为新城地方北岸为髙苑博兴地方水由中行南决则新城受害北决则髙苑博兴受害故小清水溢之时南岸之民偷开北岸往往杀人致讼势之使然无足怪者然南岸地势髙故水溢虽决而进水退则淤而肥利害相当惟北岸地势卑故水一决而遂聚经年不消所以浸淫数百里贻患五六年而民不聊生矣愚民无所知识往往只与水争故髙苑之民则于陶塘口为堰以捍驾鸭湾之水及其既溃则又为堰于马家泊之上亦崩决而不能御博兴乐安之民亦然毎县界上必有遏水之堰所谓以邻国为壑者也又新城髙苑之间小清决口数十皆为月隄以助之修筑之劳迄无虚岁所谓补塞罅漏者也然而随修随废前此命官估计惟防计此耳不知岁费若干缗而两岸之民盗决河防互相争鬬不知杀死若干命至今讼者纷然可为流涕兹诚开小清水循故道两不为患堰可不必修隄可不必筑民可不必争讼可不必聼矣所谓一劳而永逸者也
　　请建社仓议【见汶上县志　　　明】张惟诚
　　岁有丰防谷有贵贱而民生之休戚因之储谷备荒诚牧民者之责矣但事以预立法贵周详使图之不预则卒值防年束手而无防若虑之不周则惠难徧及有名而无实此勤恤者毎长叹于噬脐而困穷者竟未免于枵腹也本职新建常平仓积谷五千一十一石三月间开仓比时价减三分之一挨乡顺社谕令均籴仍刻票记多者不过三石少者任便零籴数日之间市价顿减民稍沾惠矣但田野之民不能皆之城郭遂不得籴须各乡置仓随在贮谷使民不出田里即有所得庶为完计故职敢以社仓请查行社仓之法昔朱文公行之浙东已有成效其后行之者则有利有害大抵小民假货皆起于贫贷时则易还时则难贷时虽以为恩索时或以为怨此利弊之大较也又查得宋张忠定公之治益州也以蜀地素狭游手者众稍遇水旱民必艰食时米防值钱三十六乃按诸邑田税如其价岁收米六万防至春籍城中细民计口给券俾输元估籴之奏为永制凡十戸为一保一家犯罪一保皆坐不得籴民以此少敢犯法逮七十余年虽时有灾馑而邑民无菜色夫社仓法之有利有弊如彼而平籴法之有利无弊如此职请今建社仓一如忠定公法但忠定公之法止籍城中细民而职则欲行之乡镇忠定籴之岁以为常职则欲常年籴之而荒年贷之候丰年止令偿之亦不收息惟贷而负者则去其籍永不得籴夫其籴之也输元估不假呼迫既有抚字之仁又无催科之扰夫其贷之也还仓抵斗负欠去籍既广宽大之恩复严精覈之法足称无弊庶可常行已经齐集乡民于庭面与酌议择其镇店之大居民之稠宻堪以建置者四乡共二十处城东则马庄白石彩山并东闗四处城南则新店王全城村站张吾村傅村集五处西则髙里袁家口韩家林拳家村秦家铺桑科集开河镇南旺并西闗九处北则古城集李官庄四汶集三处各处之左右前后凡在十里之内者悉以附焉毎处议建门楼一座前房三间团仓三座后房三间厢房三间即置为社学选教读一人于内不独令其训诲童防抑且资其防守附记一处工料约费银二十二两分委修建今已告完又查各项堪动银共一千七百四十八两合无给发各仓易谷赈贷毎处发银八十七两四钱照依秋成谷价即可籴谷五百八十二石六斗六升当此赤春民之困穷已极合候允日本职亲诣各乡按籍而给秋熟贮仓以后毎年籴粜岁以为常悉如张忠定公法其间损益便通准从本职前议秋籴准时价照原估冬则谷贮仓夏则银贮库毎当籴粜完日备将数目附入常平仓循环查考又本职于万歴二年置买大麦种一千五十石八斗七升当年给散贫民播种至三年还过一千一百五十六石贮预备仓亦当年放出今岁麦熟又当还仓合无将此麦种查照人户住种处所各就近便社仓交贮依法敛散不必逺赴预备仓以滋劳费似又便益夫预备仓有谷八千五百七十四石三斗常平仓有谷五千三百一十四石则环城而近者可无失所若各社仓有谷一万一千六百五十三石三斗有麦一千一百五十四石则离城而逺者亦可无虞庶乎惠非
　　偏陂政不失平幸逢有年纵不借此倘遇防岁可望存活其于民生未必无禆于万一也
　　治矿盗议　　　　　　　　　【明】王廷相
　　尝观民之为盗有侵渔迫于外饥寒切于身势不得已而为之者亦有无赖恶少不事生业习于下流得已而为之者是人也岂其天性有异于人恶生好死而乐为之哉良以上无美政而因以失其良心下无法守而渐以成夫偷俗故尔是故古之明王毎急于安抚懐来之实以养其乐生之心不懈于提撕警觉之令以摄其放旷之气故风俗淳厚而盗警不作使为治者不务乎安辑保育之勤而惟事乎攻击捕灭之术激而羣聚不逞弄兵潢池虽布武宣威以成平之功而良民荼毒亦惨矣岂为政之上防也哉迩者窃矿之凶俱已授首未起之党皆为寒心此正平定安辑之时不宜深求过计以激其反侧而兴其扰攘也何以言之戡定乱略之后而犹督捕之急可以致吏承风悦上以立名可以使捕者因之为奸可以致民不得其死者多可以致故党疑惧而不自安夫郡县之吏皆观望于上司之意向而为之也使一贼之尅而功赏之顿加一防之得而顔色之遽及由之因以市誉因以进秩相效而起奔赴恐后仗剑率众四捜于山泽萑苇之间无虚日矣嗟乎盗贼横行之日为之殊可以立功而安定之后实生烦扰尔故曰可以致吏承风悦上以立名夫捕盗之令虽出于官府而执兵驱捕则借于民快此等小人惟利是计使在上者不此为急则刑罚清明良恶区别彼故不得缘之为奸一或偏重而惟贼之是得则生死真伪由彼是任指攀无辜捜检财产肆行而无忌矣故曰可以使捕者因之为奸夫禁盗所以安民也盗得其真民斯安矣闻风而捕者无为盗之实妄攀而捕者无可据之赃挟讐而捕者多所诬之罪非以安之实以祸之矣况鹰鹯狼虎之吏惟欲多所捕获大张声势以要竒功上司隔逺一时不得躬讯只凭巧文不知欺蔽真正之贼一而良善之民十犴狴如海玉石俱焚贫弱之家无所控诉岂不哀哉故曰可以致民不得其死者多夫治盗之要殱其渠魁解宥党与不直人心易安亦且地方省事此古今不易之大道也今大寇既平宜稍示休静以安余党失此弗图更加严治则郡县捕巡之吏岂能一一斟酌事机根连蔓结穷极瑕隙激而成变势亦或有海翁之于鸥鸟非必毕罗弹射之加也一有欲色之意已骇翔而不下矣况灵于鸥者而尤亲触其必死之机有不骇而变者乎故曰可以致故党疑惧而不自安嗟乎今山东之所患者其势凶志谬未有大于矿徒者也聚之则千百成羣不敢逼捕散之则一夕解遁莫可踪迹以愚计言之当以不治之法治之则不期靖而靖矣何以言之此徒之所欲者矿而已使洞无可入之隙彼何所利而为之故首当责实于塞洞凡塞洞之法不一有以泥涂于棘茨之上者有以巨石加灰泥者有以坚筑土壤者此虽费工可以经久不得易开今之塞洞者一切茍简为之惟填巨石于洞口继以小石补罅而已故矿徒之来一时可开彼知利可易得故风行电掣三两日夜其事就矣比及官府知而捕之彼已得利而散故曰当责实于塞洞夫今矿徒多四方来者必得近矿之家以为住歇之处斯踪迹隐蔽纠聚可成不然则易于败露彼乌敢肆然为之故次当保察于近矿之民使之十家为保保有长十保为总总有保正使一保之中各相觉察但系面生可疑之人必要追求所来之自使之不得潜避为奸有司乃委公明亷能之吏不时巡察以提撕警觉保甲之众如此则矿徒既不得与近矿之民相缘为奸而矿洞又不得一时可以易开则窃矿之心渐以自阻而捕治之吏可以不用矣故曰次当保察于近矿之民汉渤海多盗郡吏不能平宣帝拜龚遂治之遂曰民之为盗困于饥寒而吏不恤故尔臣请有以安之至郡罢捕盗吏与民休息诸持锄耰者勿问于是卖剑买牛卖刀买犊而为良民所谓以不治之法治之则不期靖而自靖者此也今之议者曰民间有弓矢之便长鎗之利故民易以为盗欲严法令以禁之非官司不得造作愚窃以为计之过者矣弓矢矛鋋之利民赖以衞家御变也百姓不得具于平时一旦值有寇盗之警不过束手就执而已是盗贼玩禁而得以恣行良民窘束而反以受祸令之不善无过于此况民之为盗由其有不得乐生之心不在于蓄有兵器之利使其生乐矣虽百千有利彼亦知爱其死而不为使不得其生之乐则凡可以茍延生命无所不为矣锄耰之夫斩木揭竿亦可以亡秦又何必待于长鎗利防而后为之哉汉公孙言于武帝曰十贼彍弩百吏不敢前臣愚以为禁民挟弩矢便帝下其议吾丘寿王对云且所以为禁者为盗贼以之攻夺也攻夺之贼知死而犹为之者大奸之于重诛固不避也臣恐邪人挟之而吏不能止良民以自备而抵法禁是擅贼威而夺民救也帝以难诎服是弓弩长鎗之禁便于刼贼而不便于良民古今之所同然如此严令禁之似所不可大抵事势之变悬于机缓急轻重毫末之差而机随以低昻事因之成败其闗系于政也大矣固不可不熟思审处以求适当其机也若夫详其术以止盗而捕不宜急宣其惠以恤民而兵不必禁此正今日事机之防也伏惟采择所宜行之则地方幸甚谨议
　　东省防倭议【与邢总督　　　　明】冯　琦
　　防倭犹防黄河也夫虏患如海虽复滉瀁澒洞与天无际然潮汐有所届而止河则奔突横溢迁徙无常可使平陆为河可使河为平陆当其冲决不知所向亦不知所止今倭患有能知其所向与所止者乎倭所向非辽左则天津非天津则登莱愚以为犯辽左则难入也犯天津暂扰而易定犯登莱则易入且难定中国之祸未有已也辽左皆军衞又岁当虏城有可守野无可掠今四方有事皆调辽左兵彼所入即我精兵处无论能战守必有余我能自坚彼将坐困故曰犯辽左难入天津畿辅重地为国咽喉一有缓急逺迩大震然进可攻掠而退无巢穴以自守各边之兵逺者十日近者五日一呼立集平原广野以骑蹙步万矢齐发我用其长彼无所据一战而胜立可芟夷故曰犯天津暂扰而易定倭水战不及南兵者舟不如也陆战不及边兵者骑不如也若出于无水兵无边兵之处彼捣其一虚而我违其两长腹里州县城既不坚人无固志郡城自守不足安能救人各城披靡则郡城亦难孤立北震邦畿西梗运道游兵襍沓道路不通须我南北兵集彼已自立窟穴我反劳彼反逸我反为客彼反为主我反致于人彼反致人故曰犯登莱则易入且难定也请略陈三郡之形势齐之所以称四塞者何也东面海西南面山也惟正北一面绾毂其口北自牛山南至穆陵万山绵亘二百里不絶山势西起泰山南接山钩连至郡城北始尽故青州者海山之间一大都防也登莱负海险在郡东青州负山险在郡西山东海面二千七百里处处可登出于登则莱不能救出于莱则登不能救南而诸城日照北而乐安寿光则直出于青之境内而反抄登莱之后盖登莱可捍外不可衞内若外控登莱内防省直扼山海而居其防则惟青州为重凡用兵必先积饷积饷必先求顿饷之处夫有重饷无坚城非吾饷也有坚城无重兵非吾城也有重兵无厚饷非吾兵也兼此三者则可以为重镇矣青州因山势为城可据以守其人轻悍好鬬可训以战若结以恩惠授以纪律则皆可使为兵内凭百雉外阻羣山强者乗城弱者入山以避难不至尽委以资敌壁可坚野可清亦惟青州为然故莫若建青州为重镇厚增陴广积饷多屯兵以据登莱之项背互相声援互相灌输而内于中原添一重保障窃以为于计便倭入朝鲜且战且前守如处女忽如脱兔此非进掠之兵而据地之兵非浪战之兵而有前后着之兵也有如彼知我空中国兵赴辽左而潜以水军乗风渡海处处无备登莱两郡城不可知其他州县望风瓦解必将望名城以为归青素无蓄积一年耕不足一年之用若使闲城坐食加以四方避乱之众不出一月立困矣青州之民勇私鬬怯公战平居皆鲜衣怒马六博蹋踘游食恶少比肩接踵无事尚且思乱一旦有事乗机肆掠乗机报仇缓之则不减于倭急之则潜应于倭今倭在大海外而不逞之徒已津津有喜色故青之城必可守而必难守者人心然也倭至登莱我失大海之险一矣至青州我失羣山之险二矣过此以往更无险阻我无地不可忧而彼反可战可守可进可退外倚海为门户西包河山以自固而以北向一面与中国争衡我即以信臣精卒带甲十万临之未易岁月定也窃臆计之倭越大海载糗器具以来跣足登岸负米而驰多不过赍一月食而因粮于我海边空濶人烟稀少加以迯避鸟惊兽散彼即抢掠能得几何我诚以重兵居要地阻羣山以扼之清野固垒以老之宜有可胜之理故青州守则我东面以扼倭青州不守则倭北面以扼我然则青州者天下大胜大败之机也就我畿辅论则天津急于登莱就彼盘踞论则登莱便于天津就彼进犯论则登莱急于青州就我控扼论则青州重于登莱山东六郡青州城坚固第一地险要第一然则建青州为重镇一定不易之防也谨献其説以俟筹国者采焉
　　盐河议　　　　　　　　　　【明】甘一骥
　　查泺口下流见今上接新治大清河通行滨州霑化利津入海以收宁海等八盐场之利为山东梁宋之用并湮塞无容再议其所称盐河故道久湮难寻则小清河南无支经流青州等府乐安等县海沧等十一场入海者也国初山东盐河有东北二大支其北一支属泺口蒲台二批验所为大清河泺口上流自东平坎河口东阿平隂长清齐河而东入泺口下流经齐东蒲台滨州霑化利津入海以通宁海永阜丰国永利利国富国丰民王家冈等场运盐出八场过蒲台泺口二闗而达运河此盐河北一支属泺口蒲台二所而通宁海等八场之盐利者也其东一支属乐安批验所为小清河出趵突泉流古明湖经华不注山流龙山经章邱流清塔沙三河经邹平长山新城流孝妇河又东经髙苑博兴流乌河其名乌河者一名干时左传公防于干时源出益都矮槐树北又有系河者在长山县北二十里源出苑城店经新河界流乌河而入小清河其名孝妇河者源出益都西顔神镇三里经淄川长山新城北抵髙苑博兴乐安东北达髙家港又有泔河者在长山县二里源出米山自城南流孝妇河而入小清河又有干沟河者在长山县西南三十里源出长白山流孝妇河而入小清河名淯沙河者淯河一名绣江在章邱东一里源出防仙山下合百脉泉东西二麻湾泉西北滙为白云湖而入小清河沙河在邹平县西三百步源出大峪山西北而入小清河诸水皆由马车渎支脉河澄海口北入海自小清而南上流则为临淄县之淄河渑水康浪水澅水为益都县之巨洋水为临淄县之培水石沟水为沂州之东泇河西泇河沐河汤河为郯城县之大方湖沂河经徐州邳宿而达黄河自小清而东下流则为寿光县之洱河龙泉水王钦水为日照县之付防河竹子河大儿庄河在莱州府则为潍县之潍河淮北浪河寒浞河为昌邑县之浮康河七沟河为胶州之胶莱河洋河为髙宻县之张鲁河五龙河白水河为平度州之云河现河蘓村河黒水潄玉泉乳泉为即墨县之上液泉龙泉为掖县之南阳河掖河白沙河万岁河杲村河上官河在登州府则为招逺县之万盛河五涧河为莱阳县之五龙河陶张河平南河为福山县之清洋河义并河而登莱等府寿光日照等县各有支河入海此盐河南一支属乐安批验所而通海沧髙家港十一场之盐利者也成化以后沧海等十一场支河干涸商旅不行邳州改行淮盐开归改行河东乐安批验所裁革而盐河南一支故道遂日就湮没无复可寻矣十一场灶丁改徴折银毎引七分五厘共徴六千余两舍其所产徴其所乏而灶丁渐累渐逃愈逃愈累无复更生之望以近乗开归分认地方之防议豁折银复本色仍照附省灶丁例五分四厘支商岁减徴银一千七百两而十一场贫灶庶几少蘓顾十一场水利湮废灶盐不售所谓呴湿濡沫乌在其能蘓灶也灶河仅存者北一支大清河耳泺口为大清下流齐东县间有浅处尚无湮塞蒲台而下通行滨州利津霑化入海大清上流自坎河口筑而盐舟不达于运河至于山车运三十里上船而商人始告病矣运河之水涓滴不入盐河加以连年旱干商人舍舟从陆而大清又几废矣幸防庙堂采议濬五泉建五闸以复大清之旧以通宁海等八盐场之利不独山东旧额五万两赖之即梁宋新额一万六千两亦取办于此矣但往以十九场而应全齐梁宋今以八场而应全齐梁宋源少流濶恐不可继明问欲举盐河故道而尽复之诚盛心也且乐安北负海日照南负海登莱东负海古所谓天府之国齐得十二焉而不得收负海之利岂非有其地无其人乎凡有忧国忧民之心者不能不拜明问而扼腕也窃念天下之事当与天下之人共为之百世之利当为百世之规共兴之功不必自我出我开其端而俾后人底其绩可也效不必旦夕计今创其画而俾后数十年竟其功亦可也盖民可与乐成难与虑始骤语之以兴水利必疑焉而不信今且儆之以除水害骤语之以开河通舟楫必骇焉而惧扰今且引之以通沟渠庶几其有济乎夫一市之中必有一市之沟不然市遇霪雨必害于一市矣一村之内必有一村之沟不然村遇霪雨必害一村矣况大而一邑又大而一郡不通沟洫不泄下流岂不害于一邑一郡哉宜下令各邑画图贴説某村之沟以某村为下流各郡画图贴説某邑之沟以某邑为下流各邑率其境内合一市之力通一市之沟合一村之力通一村之沟合一邑之力通一邑之沟一邑下流有壅者郡助之费以通之而一邑之水害弭矣一邑之故道出矣郡之下流有壅者藩司助之费以通之而一郡之水害弭矣一郡之故道出矣语云禹以四海为壑又云禹尽力于沟洫善治水者未有不通下流亦未有不自沟洫始也古今异宜陵谷变迁凡可通处即为故道志书所载诸水不必泥也凡可入海处即禹之九河不必追也时诎举赢大众未易轻动茍有沟渠以泄下流即可与民安堵不必遽望通海河兴舟楫之利也沟渠既疏水害既除故道既出藩司又绘一阖省水利总图某郡之水由某邑归于盐河某郡之水由某邑归于黄河某郡之水由某邑归于海某处下流可蓄应建闸以蓄水某处上流有泉可濬应泉以济水仍为图説诏后之来者近而数年或逺而数十年时和岁丰物力充盛必有能因时立政尽复盐河之旧以通商尽输海沧诸场之盐以惠灶尽通山海之利以还先齐民物辐辏之盛者矣
　　再濬小清议　　　　　　　【国朝】张鹏翮
　　水性下以海为归禹疏九河瀹济漯而注之不闻以邻国为壑也故夫旱涝雨旸因乎天原隰髙下因乎地疏濬宣泄俾水不致溃溢者在乎人不能相天之时准地之宜尽疏濬宣泄之人事仍致污民之居潴民之田横决而不可复制徒诿其责曰此天也地也非人之所能挽也岂理也哉按志齐青之间有大小清河二大清河为济渠故道小清河源本泺水出歴城与章邱之淯河獭河合自清泺二水俱归大清河惟□河发源于长白东陵山西麓约行五十里至山头店而下至鲍家庄即万家口二十里由大髙庄碑湾栁塘口经段家桥止故河约二十八里段家桥至清河口二十七里土人名为獭河实即小清河也相传刘豫所开行舟运粮其水自章邱歴邹平长山新城髙苑博兴乐安东北入海蜿蜒六百余里初本一脉流通也至今日而小清河故道截为数节矣自万家口于顺治四年决河一道向东折而东南又折而东北行十五里至段家桥其水平地弥漫而章邱之地遂遭水患矣自段桥而下新决獭河之水与浒山泺合夫浒山泺环南山约二十余里受众山之水今增獭河之水归之其势不得不汹涌澎湃横溢无涯而邹平西北之地遂遭水患矣浒山既横溢无涯遂于泺之尾出环河沟复趋小清河故道行八里至对门口又东防邹平之沙河合而为一其势益悍不可御竟穿小清河故道折而之北决河一道亦平地弥漫而邹平东北之地遂遭水患矣自是獭河浒山沙河行三十里合奔白云湖夫湖之容水有数今诸水合而归湖湖不能受其横决泛滥有更甚于浒山泺者而长山膏腴之地尽成泽国矣湖之下为陶塘口诸水直注陶塘复不由小清河故道而尽归清沙泊夫清沙泊者新城蓄水之处今诸水滙焉至新城而别无所之是一弹丸之新城竟为众水之归墟矣田舎坟庐尽皆漂没新民其能堪乎夫新城在南岸髙苑在北岸中分小清河以为界新堤堙废而髙堤坚固新居上游独当水患髙凭堤以为固率男妇万人寝食其上以御新人之决弓矢刀石相向如仇雠如敌国搆讼格鬭于兹数十年矣乙丑夏秋间长新两邑民数以水灾告云小清河不治故至此爰于康熈丙寅正月单骑亲往济东道陈俞侯新城令崔懋从先循小清河新决之处一一相度其形势又溯小清河故道一一穷究其源委而后知小清河之不治致诸邑受害者非天也地也人实为之尔夫善治病者治本不善治病者治标若舎本症而徒于标治之病必愈治而愈不治今日新城等之受病本症也不为追究其受病之由而茍且补苴是徒治其标也何益哉然则新城等之受病何在曰在上流不在下流也在故河不在新河也治本之法又何在曰在制小清河之上流疏小清河之下流而已矣在复小清河之故道截小清河之新道而已矣夫漯河至万家口东徙遂淤故道约三十里今当濬之仍使北行议于万家口新决河不必堵塞宜建石闸一使獭河之水不入决河即不致平地弥漫而章邱永无水患矣水既不入决河自不入浒山泺泺所受止南山之水旱则无水潦亦止此一泺之水聼从还河出小清河故道而邹平西北之地永无水患矣八里至对门口此地原增沙河水为更横议建石闸一使水不北行趋白云湖而邹平东北之地永无水患矣对门口之下本小清河故道约三十里许至郭家口今两旁髙岸坚厚如故而河身多被豪民犂而为田如开河庄王家庄阎家楼等处间竪草房数间以理谕之逭其罪而还其地仍濬为深濶之河出郭家口使与长山之旧口通则无水至白云湖而长山之地永无水患矣旧口至陶塘口约三十九里清河不治白云湖所受湖泊诸水直趋陶塘口使清河治而无水至白云湖自无水至陶塘口陶塘之左为小清河故道右则新城之清沙泊泊南北宽止五六里东西长止八九里今竟滙众水以为归排山倒海势同稽天巨浸况复诸水横于南孝妇河之水又横于北一派汪洋歴有年所新民能不为沟中之瘠乎宜其挺而走险必欲抉髙苑之黒水湾军张道口以少缓须臾也其所以必欲抉之者何以黒水湾军张道口之下旧有支脉沟沟行十八里有五空桥水可由桥趋博乐入海髙人奋力争鬭必不使决两监司按之得实曲在新城治以盗决之罪故旋决而旋塞而新城之水仍弥漫如故余亲歴其地一望惨目反覆思维新水无所泄救势必冲决而新城危若骤以新城之水泻髙之决口其下支脉沟水道久堙两旁无堤岸束水势必横溢田亩髙苑冲决而髙苑危又况博乐二邑地势较髙更洼新水果如此行博乐恐亦未可保也且上流不遏下流必壅即今新城之水从髙决口出从前之积水方泄在上之积水又来是又徒有害于髙苑而究无济于新城也今议或黒水湾或军张道口建石闸一其下支脉沟旧道当疏濬深濶达五空桥再下五道口尹家泊姚家洼直身河刘注洼至大吾坡系髙博乐下流凡浅阻之处通加疏濬令新城所涨之水徐徐启闸宣泄勿使暴怒冲激前水入海后水复流逐渐放行新城之地不逾月而皆可涸出既有济于新城又无害于髙苑诚两得之防也待至全河底绩使獭河浒山白云陶塘清沙诸水不灌新城是新城已无水患而军张一闸可以永闭以防万一之蓄泄髙民可安枕而卧又何必率男妇万人寝食死守世与新民为难哉此皆制上流之法也其疏下流又若何曰是不难攷小清河至岔河与孝妇河合至此而下土人统名孝妇河或统名小清河由岔河十里至通济桥又五里至伊家园伊家园五里至闸上又十五里至湾头接入乌河有谓此一带河身俱髙水反西向至伊家园因云小清河水不能逆流而上开之无益夫使水必不可行则从前小清河当至湾头而止何以能由博乐入海皆由湾头滙聚诸水势甚湍激故尔倒流伊家园以下地久淤淀必多阻塞遂云河身俱髙若使深通俾湾头不致湍激便可顺趋入海又何有不行之患乎此疏下流之法也至长山孝妇河范阳河黄土崖等亦岁为新城患余又循孝妇故道迹其源流原合范阳河米沟河干沟河由刘家等庄入岔河归小清入海自吕家庄口决不由旧河反由邹平毛张等庄经新城入麻大泊清沙泊灌新城下冲博兴等县为害甚大使自吕家庄建石闸一使黄土崖等水仍归岔河与小清合而诸邑更可永庆安澜矣总之水合则强分则弱急则怒缓则平通则行阻则滞今以蜿蜒六百余里一脉流通之清河竟截而为数节又益之湖泊以助滔天之势其害宁有穷乎犹人之一身然发源之漯河咽喉也所经邹长新苑等处如人之腹与肠胃传送受载之府也至博安入海则尾闾也人身一处血脉不通则人必病水脉一处不通则水必为灾矣今小清故道既通石闸复建即使山水迅发皆趋正道入海万不得已而启万家口闸泄之启对门口闸泄之启黒水军张闸泄之向蹙地受水而泛之湖泊今扩地受水而纳之故道谓仍足为害者吾不信也此议一行则蓄泄有地启闭有时将见七邑之中沟壑之地疏为桑麻鱼鳖之民均可安宅旱可资其灌溉逺可通夫舟楫不独使不为害兼可因以为利又何重举事而乐因循以留此无穷之患哉攷志明成化癸巳都宪牟公曾濬之自歴城至乐安水循故道退出邹平等邑膏腴田数万顷迄嘉靖癸巳盖六十年小清河复塞淯沙孝妇等河溃涨当事者复濬之三年而毕诸水悉平咸注之小清河髙苑志亦载青州推官陈君珪小清河议按其地形似又与今异其言引獭河可归淯河入大清甚切余询之父老谓必不可齐东邑志已备述其害得无今昔之殊势欤溯成化以至于今歴百几十年矣余悯斯民之昏垫冀一尽疏濬宣泄之人事以拯之实余之苦心也经营创建明知劳民而不敢避怨以期垂之永久惟望后之君子或先事而绸缪之或乗时而补救之使小清河得永循故道而七邑之民得永免水患无因循倾圯使诸水横决莫制而反归其咎于天地则幸甚矣故不揣为之议复为之图説以俟后之君子省览焉

　　山东通志卷三十五之十二
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志>
　　钦定四库全书
　　山东通志卷三十五之十三
　　艺文志十三【説】
　　顔真卿守平原説　　　　　　【宋】蘓　轼
　　古之任人无内外轻重之异故虽汉宣之急贤萧望之之得君犹更出治民然后大用非独歴试人材亦以维持四方均内外势也唐至中世重内轻外大臣非以罪不出守郡虽藩镇帅守亦以不如寺监僚佐故郡县多不得人禄山之乱河北二十四郡一朝降贼独有一顔真卿而明皇初不识也此重内轻外之弊不可不为鉴戒
　　周礼三徳説　　　　　　　　【宋】朱　熹
　　或问师氏之官以三徳教国子一曰至徳以为道本二曰敏徳以为行本三曰孝徳以知逆恶何也曰至徳云者诚意正心端本清源之事道则天人性命之理事物当然之则修身齐家治国平天下之术也敏徳云者彊志力行畜徳广业之事行则理之所当为日可见之迹也孝徳云者尊祖爱亲不忘其所由生之事知逆恶则以得于己者笃实深固有以真知彼之逆恶而自不忍为者也凡此三者虽曰各以其材品之髙下资质之所宜而教之然亦未有专务其一而可以为成人者也是以列而言之以见其相须为用而不可偏废之意盖不知至徳则敏徳者散漫无统固不免乎笃学力行而不知道之讥然不务敏徳而一于至则又无以广业而有空虚之弊不知敏徳则孝徳者仅为匹夫之行而不足以通于神明然不务孝徳而一于敏则又无以立本而有悖徳之累是以兼陈备举而无所遗此先王之教所以本末相资精粗两尽而不倚于一偏也其又曰教三行一曰孝行以亲父母二曰友行以尊贤良三曰顺行以事师长何也曰徳也者得于心而无所勉者也行则其所行之法而已盖不本之以其徳则无所自得而行不能以自修不实之以其行则无所持循而徳不能以自进是以既教之以三徳而必以三行继之则虽其至末至粗亦无不进而徳之修也不自觉矣然是三者似皆孝徳之行而已至于至徳敏徳则无与焉盖二者之行本无常师必协于一然后有以独见而自得之固非教者所得而预言也唯孝徳则其事为可指故又推其类而兼为友顺之目以详教之以为学者虽或未得于心而事亦可得而勉使其行之不已而得于心焉则进乎徳而无待于勉矣况其又能即是而充之以周于事而泝其原则孰谓至徳敏徳之不可至哉或曰三徳之教大学之学也三行之教小学之学也乡三物之为教也亦然而已矣
　　乐记动静説　　　　　　　　【宋】朱　熹
　　乐记曰人生而静天之性也感于物而动性之欲也何也曰此言性情之妙人之所生而有者也盖人受天地之中以生其未感也纯粹至善万理具焉所谓性也然人有是性则即有是形有是形则即有是心而不能无感于物感于物而动则性之欲者出焉而善恶于是乎分矣性之欲即所谓情也又曰物至而知知而后好恶形焉何也曰上言性情之别此指性之动处为言而情在其中也物至而知知之者心之感也好之恶之者情也形焉者其动也所以好恶而有自然之节者性也好恶无节于内知诱于外不能反躬天理灭矣何也曰此言情之所以流而性之所以失也情之好恶本有自然之节惟其不自觉知无所涵养而大本不立是以天则不明于内外物又从而诱之此所以流滥放逸而不自知也茍能于此觉其所以然者而反躬以求之则其流也庶乎其可制矣不能如是而惟情是徇则人欲炽盛而天理灭息尚何难之有哉此一节正天理人欲之机间不容息处惟其反躬自省念念不忘则天理益明存养自固而外诱不能夺矣夫物之感人无穷而人之好恶无节则是物至而人化物也人化物也者灭天理而穷人欲何也曰上言情之所以流此以其流之甚而不反者言之也好恶之节天之所以与我也而至于无节宰制万物人之所以为贵也而反化于物焉天理惟恐其存之不至也而反灭之人欲惟恐其制之不力也而反穷之则人之所以为人者至是尽矣然天理秉彛终非可殄灭者虽化物穷欲至于此极茍能反躬以求天理之本然者则初未尝灭也但染习之深难觉而易昧难反而易流非厉知耻之勇而致百倍之功则不足以复其初尔
　　舜典象刑説　　　　　　　　【宋】朱　熹
　　圣人之心未感于物其体广大而虚明絶无毫发偏倚所谓天下之大本者也及其感于物也则喜怒哀乐之用各随所感而应之无一不中节者所谓天下之达道也盖自本体而言如镜之未有所照则虚而已矣如衡之未有所加则平而已矣至语其用则以其至虚而好丑无所遁其形以其至平而轻重不能违其则此所以致其中和而天地位万物育虽以天下之大而举不出乎吾心造化之中也以此而论则知圣人之于天下其所以为庆赏威刑之具者莫不各有所由而舜典所论敷奏以言明试以功车服以庸与夫制刑明辟之意皆可得而言矣虽然喜而赏者阳也圣人之所欲也怒而刑者隂也圣人之所恶也是以圣人之心虽曰至虚至平无所偏倚而于此二者之间其所以处之者亦不能无小不同者故其言又曰罪疑惟轻功疑惟重此则圣人之防意也然其行之也虽曰好赏而不能赏无功之士虽曰恶刑而不敢纵有罪之人而功罪之实已晓然而无疑则虽欲轻之重之而不可得是又未尝不虚不平而大本之立达道之行固自若也故其赏也必察其言而审其功而后加以车服之赐其刑也必曰象以典刑者画象而示民以墨劓剕宫大辟五等肉刑之常法也其曰流宥五刑者放之于逺所以寛夫犯此肉刑而情轻之人也其曰鞭作官刑扑作教刑者官府学校之刑所以驭夫罪之小而未丽于五刑者也其曰金作赎刑使之入金而免其罪所以赎夫犯此鞭扑之刑而情之又轻者也此五者刑之法也其曰眚灾肆赦者言不幸而触罪者则肆而赦之其曰怙终贼刑者言有恃而不改者则贼而刑之此二者法外之意犹今律令之名例也其曰钦哉钦哉惟刑之恤哉者此则圣人畏刑之心闵夫死者之不可复生刑者之不可复续惟恐察之有不审施之有不当又虽已得其情而犹必矜其不教无知而抵冒至此也呜呼详此数言则圣人制刑之意可见而其于轻重浅深出入取舎之际亦已审矣虽其重者或至于诛斩断割而不少贷然本其所以至此则其所以施于人者亦必当有如是之酷矣是以圣人不忍其被酷者之衔寃负痛而为是以报之虽若甚惨而语其实则为适得其宜虽以不忍之心畏刑之甚而不得赦也惟其情之轻者圣人于此乃得以施其不忍畏刑之意而有以宥之然亦必投之逺方以御魑魅盖以此等所犯非杀伤人则亦或淫或盗其情虽轻而罪实重若使既免于刑而又得便还乡里复为平民则彼之被其害者寡妻孤子将何面目以见之而此幸免之人发肤支体了无所伤又将得以遂其前日之恶而不知悔此所以必曰流以宥之而又有五流有宅五宅三居之文也若夫鞭扑之刑则虽刑之至小而其情之轻者亦必许其入金以赎而不忍辄以真刑加之是亦仁矣然而流专以宥肉刑而不下及于鞭扑赎专以待鞭扑而不上及于肉刑则其轻重之间又未尝不致详也至于过误必赦故犯必诛之法则又权衡乎五者之内钦哉钦哉惟刑之恤之防则常通贯乎七者之中此圣人制刑明辟之意所以虽或至于杀人而其反复表里至精至宻之妙一一皆从广大虚明心中流出而非私智之所为也而或者之论乃谓上古惟有肉刑舜之为流为赎为鞭为扑乃不忍民之斩戮而始为轻刑者则是自尧以上虽犯鞭扑之刑者亦必使从墨劓之坐而舜之心乃独不忍于杀伤淫盗之凶贼而反忍于见杀见伤为所侵犯之良民也圣人之心其不如是之残贼偏倚而失其正亦已明矣又谓周之穆王五刑皆赎为能复舜之旧者则固不察乎舜之赎初不上及于五刑又不察乎穆王之法亦必疑而后赎也且以汉宣之世张敞以讨羌之役兵食不继建为入谷赎罪之法初亦未尝及夫杀人及盗之品也而萧望之等犹以为如此则富者得生贫者独死恐开利路以伤治化曾谓三代之隆而以是为得哉呜呼世衰学絶士不闻道是以虽有粹美之资而不免一偏之弊其于圣人公平正大之心有所不识而徒知切切焉饰其偏见之私以为美谈若此多矣可胜辨哉若夫穆王之事以予料之殆必由其巡游无度财匮民劳至其末年无以为计乃特为此一切权宜之术以自丰而又托于轻刑之説以违道而干誉耳夫子存之盖以示戒而程子防试尝发问焉其意亦可见矣或者又谓四凶之罪不轻于少正夘舜乃不诛而流之以为轻刑之验殊不知共兠朋党鲧功不就其罪本不至死三苗拒命虽若可诛而蛮夷之国圣人本以荒忽不常待之虽有负犯不为畔臣则姑窜之逺方亦正得其宜耳非故为是以轻之也若少正夘之事则予尝窃疑之盖论语所不载子思孟子不言虽以左氏春秋内外传之诬且驳而犹不道也乃独荀况言之是必齐鲁陋儒愤圣人之失职故为此説以夸其权耳吾又安敢轻信其言而遽稽以为决乎聊并记之以俟来者

　　山东通志卷三十五之十三
　　钦定四库全书
　　山东通志卷三十五之十四
　　艺文志十四【文】
　　秦泰山刻石文
　　皇帝临位作制明法臣下修饬二十有六年初并天下罔不宾服亲巡逺方黎民登兹泰山周览东极从臣思迹原本事业只诵功徳治道运行诸产得宜皆有法式大义休明垂于后世顺承勿革皇帝躬圣既平天下不懈于治夙兴夜寐建设长吏专隆教诲训经宣达逺近毕理咸承圣志贵贱分明男女礼顺慎遵职事昭融内外靡不清净施于后嗣化及无穷遵奉遗诏永承重戒【按始皇东巡上泰山此已详于巡狩志内至秦碑之刻史书石刻可据而论者往往谓泰山上无字碑乃秦始皇所立何也】
　　峄山刻石文
　　皇帝立国维初在昔嗣世称王讨伐乱逆威动四极武义直方戎臣奉诏经时不久灭六暴强二十有六年上荐髙号孝道显明既献泰成乃降专惠窥逺方登于峄山羣臣从者咸思攸长追念乱世分土建邦以开争理攻战日作流血于野自太古始世无万数降及五帝莫能禁止乃及皇帝一家天下兵不复起灾害灭降黔首康定利泽长久羣臣颂略刻此乐石以着经纪皇帝曰金石刻画始皇帝所为也今袭号而金石刻辞不称始皇帝起于久逺也如后嗣为之者不称其功盛徳丞相臣斯臣去疾御史大夫臣徳昧死臣言请畀刻诏书金石刻而明目矣臣昧死请制曰可【按始皇诸石刻皆当时臣工称诵功徳之文然非同后世之奉命摛词其姓名可得而考也】
　　琅邪台刻石文
　　维二十六年皇帝作始端平法度万物之纪以明人事合同父子圣智仁义显白道理东抚东土以省卒士事已大毕乃临于海皇帝之功勤劳本事上农除末黔首是富普天之下抟心集志器械一量同书文字日月所照舟舆所载皆终其命莫不得意应时动事是维皇帝匡饬异俗陵水经地忧恤黔首朝夕不懈除疑定法咸知所辟方伯分职诸治经易举错必当莫不如画皇帝之明临察四方尊卑贵贱不逾次行奸邪不容皆务贞良细大尽力莫敢怠荒逺迩辟隐专务肃庄端直敦忠事业有常皇帝之徳存定四极诛乱除害兴利致福节事以时诸产繁殖黔首安宁不用兵革六亲相保终无寇贼驩欣奉教尽知法式六合之内皇帝之土西涉流沙南尽北户东有东海北过大夏人迹所至无不臣者功盖五帝泽及牛马莫不受徳各安其宇维秦王兼有天下立名为皇帝乃抚东土至于琅邪列侯武城侯王离列侯通武侯王贲伦侯建成侯赵亥伦侯昌武侯成伦侯武信侯冯毋择丞相隗林丞相王绾卿李斯卿王戊五大夫赵婴五大夫杨樛从与议于海上曰古之帝者地不过千里诸侯各守其封域或朝或否相侵暴乱残伐不止犹刻金石以自为纪古之五帝三王知教不同法度不明假威鬼神以欺逺方实不称名故不长久其身未殁诸侯背叛法令不行今皇帝并一海内以为郡县天下和平昭明宗庙体道行徳尊号大成羣臣相与诵皇帝功徳刻于金石以为表经
　　之罘山刻石文
　　维二十九年时在中春阳和方起皇帝东游巡登之罘临照于海从臣嘉观原念休烈追诵本始大圣作治建定法度显著纲纪外教诸侯光施文惠明以义理六国回辟贪戾无厌虐杀不已皇帝哀众遂发讨师奋扬武徳义诛信行威燀旁达莫不宾服烹灭强暴振救黔首周定四极普施明法经纬天下永为仪则大矣哉宇县之中承顺圣意羣臣诵功请刻于石表垂于常式
　　吊孟尝君文　　　　　　　　【晋】潘　岳
　　人罔贵贱士无真伪入国如归望宾若企出握秦机入专齐政左眄而嬴强右顾而田竞且以造化为水天地为舟乐则齐喜哀则同忧岂区区之国而大邦是谋琐琐之身而名利是求畏首畏尾东奔西囚志挠于木偶命悬于狐裘
　　吊庄周文　　　　　　　　　【晋】稽君道
　　迈矣庄周天纵特放大块授其生自然资其量器虚神清穷极旷人伪俗季贞风既散野无讼屈之声朝有争宠之叹上下相陵长幼失贯于是借虚以助溺引道徳以自奬户咏恬旷之辞家画老庄之象今王生沈沦名利身尚帝女连耀三光有出无处池非岩石之溜宅非茅茨之宇驰屈产于皇衢画兹象其焉取嗟乎先生髙迹何局生处岩岫之居死寄雕楹之屋托非其所没有余辱悼大道之湮晦遂含悲而吐曲
　　禜海文　　　　　　　　　　【唐】陈子昻
　　万岁通天二年月日清边道军海运度支大使虞部郎中王元珪敢以牲酒沈浮海王之神神之聼之我国家昭列象胥惠养戎貊百蛮率职万方攸同鲜卑猖狂忘道悖乱人弃不保王师用征故有度辽诸军横海诸将天子命我赢粮景从今旌甲云屯楼船雾集且欲浮碣石凌方壶袭朔裔即幽都而溟涨无倪云涛洄潏孤山逺岛鸿洞天波惟尔肃恭祀典鹢首屏鲸鱼呵风伯遏天呉使苍猊不惊皇师允济攘慝剿虐安人定灾苍苍羣生非神孰赖无昏汨乱流而作神羞急急如律令
　　祭田横文　　　　　　　　　【唐】韩　愈
　　事有旷百世而相感者余不自知其何心非今世之所稀孰为使余歔欷而不可禁余既博观乎天下曷有庶几乎夫子之所为死者不复生嗟余去此其从谁当秦氏之失鹿得一士而可王何五百人之扰扰而不能脱夫子于劒铓岂所寳之非贤抑天命之有常昔阙里之多士孔圣亦云其皇皇茍余行之不迷虽颠沛其何伤自古死者非一夫子至今有耿光跽陈辞而荐酒魂髣髴而来享
　　谒夫子文　　　　　　　　　【唐】李　观
　　于皇夫子之道之徳与天地周旋与日月合明乃圣乃神炳乎典谟惟王者得之以事神使民庶人得之以不失其死生诸侯得之以事天子卿大夫得之以保禄位怨灾不及其身四时得之而序行天下得之而大同然则天地神人之事昭乎夫子之道之徳也至矣何小子之所窃叹焉斯叹也其惟来学乎其惟乞灵乎曰某不敢然也且夫礼乐浃于明夫子之善道也斯可谓以学矣鬼神趣于幽夫子之明灵也斯可谓以敬矣孰敢舍道而来学黩敬而乞灵者乎于是再拜而起徊翔而观章施足徴像设无喧我庙俎豆我王衣冠夫子得之亦无愧言七十之徒亦公亦侯外如君臣内实讨论烝烝小子思得其门夫子圣人天锡元精其未生也若超然神游与两气俱存其既生也遇三季之防飘飘湮沦弦歌之音附而不和仁义之徒卷而靡陈及相鲁而有喜色去宋而曰桓魋其如予何圣人之穷乃有如是耶噫俾夫子而生于尧之代尧必后舜而先夫子舜则必先夫子而后禹圣人得神化可知也如舜禹生于夫子之年则不过守于田亩安有夫子之教垂于无穷若今日之澶漫者乎惟夫子生实陪臣没乃王爵有盛徳也若纣生实殷辟死曰独夫有逆徳也惟爵谥在徳惟徳有圣有逆惟圣逆在人不在于尊呜呼夫子圣人之极欤鳯鸟不至无其时也秦人焚书文之衰也帝唐爵王徳之兴也惟夫子之徳洎唐之徳永而能安古而更新降康下民夐有烈光讫无间然小子忡忡拜奠而栗栗出匪作匪述
　　酹王景略墓文　　　　　　　【唐】吕　温
　　唐贞元十二年十一月六日河东男子吕蕴敬酹于苻秦丞相王公景略之墓昔马氏暴兴世不及三拔根河洛遗枿东南锯牙霆声争逐婪婪天下为血晋犹清谈帝命景略被兹文武秉心无亲用则为主惟秦悼世求我草莽振衣投畚乃作雷雨雨莫不润雷莫不震吸韩吞燕嚼魏含晋海荡风扫天临岳镇功存生人是曰大顺武功成矣文理定矣晏开太平垂及三纪子也无寿秦其不祀日沈天昏水竭龙死时更运改道歴消长屹彼壮骨沈为朽壤烈气犹在英风可想云开华山若见精爽乐毅佐燕功负其名汉犹求后宠号华成曷如夫子翊运而行廓定八州泽流羣生歴代王者逮我圣明盛徳未开荒坟欲平我行于东税驾酾酒才何敢望数亦未偶终期自致窥子户牖灵魂若存死为防友
　　祭孙仆射文　　　　　　　　【宋】宋　祁
　　呜呼圆方相函有奥有清禀乎粹灵贤人挺生荃宰相期有暌有遇值其嘉防盛烈斯举允矣我公懿徳乗时总是二美蔚为人师齐风泱泱沐浴訚訚弱龄就傅典学书绅巾箱襞积油素纷纶神宗御天擢首儒先所立卓尔其声褎然一命筮仕十铨宻启缓玦缁帷繙经壁水礼有爱羊河无渡豕我冠两梁我绂斯皇进陪朝防兼侍潘房诸家去圣诋排夺攘空言秕稗异制桁杨公愤若时毅然含章层埤发墨塞路摧杨诜诜学徒终知向方章圣临驭神庭构宇命公待诏轩然鳯举邦实上贤人荣稽古鲠亮摩切优游博裕匪尺是枉伊柔弗茹前膝宸帷叩首省户砥刃以须衮章辄补谋之其臧弊庶遄沮帝念蒸黎连翩出麾奉行细札搴去垂帷神明树政乐职闻诗居则率俾去而见思乃践谏霤乃官锁闱长君继明进阶二卿追锋趋召燕席光亨宣室清问华光授经有猷有为弗猥弗并典常坟大武戒汤铭诵言必对嘉猷是经曰首魁垒与世作程银台崇崇公阅其封牧驺耳耳公专厥使或司绵蕞或教国子唯公得之异乎求之截河弗溷窽靡亏大车而载秋阳以辉鸿飞防防不慕缯弋公居法从至澹虚极抗章引年阖门谢客上所固留愿焉弗获龙章纳言得请东藩奎钩洒翰宴斚申恩亦命四近赋诗赠言卧閤逾岁乞骸去位春坊传席莬裘仙里疏受挥金式燕以喜广徳挂车贻孙及子天且佚老君能知止向用五福与善则常公明且哲宜寿而昌天乎弗淑萎哲殱良睆箦古命忠言孔彰玉辉金相掩此不旸人彛代短今也云亡士类相吊朝家悯伤恤恩告第号书蜜章髙朗令终防公孰当某等或奉绪言或庥大庇游藩防润抱流疏秽平日函丈今兹交臂拘此宿官永乖薄酹有李成蹊有碑堕泪遐赍令芳庶展哀忾呜乎哀哉
　　祭孔中丞文　　　　　　　　【宋】石　介
　　昔公为谏议大夫知兖州臣僚有以诗千篇献上者执政者即请进为龙图阁直学士上曰千首诗岂若孔某一言即日拜公龙图阁直学士公再为中丞风格益峻及公没刘平战死于阵谗贼害忠良诬奏平非战屈乃叛耳天子怒将夷平家平家胥靡就阙寃号道途逢驺唱中丞来平家将叩中丞马言其事两街卖贩儿以数千叹曰徒往诉耳是非孔中丞者平家恸哭而止噫至尊极者君至愚暗者民尊极则不信愚暗则难开非公至忠岂能动尊极耶非公至诚岂能感愚暗耶动乎尊极感乎愚暗公之道格于上下矣呜呼公之生也君称之公之死也人感之公之道全于死生也夫道格于上下为着全于死生为难举是二节公之道充于天地之间矣大冬残腊风号云咽节物惨澹心肝摧折炉烟氤氲樽酒冷烈享诚不享味公来降兹
　　告文宣王文　　　　　　　　【宋】蘓　轼
　　嗟嗟元王三代之英言不钧用于一君而为无穷之遗教身不宠利于一时而有不朽之余荣嗟嗟元王以道而鸣肆笔成书吐辞为经炳然不渝言若丹青久而愈盈声非雷霆瞽者可以使剔然以骇视聩者可以使抉耳以犇惊奈何辙环天下卒老于行载空言于典籍示后世之仪刑回狂澜于既倒支大厦于将倾揭日月之昭昭破隂氛之防防嗟乎一气之委和于万物之至精或为淮夷之蠙珠或为云汉之华星虽光辉之成彩未离乎散聚以流形岂若王之道徳愈久而弥明而华而停融而在天者为云汉之文章结而在地者为山岳之元灵诡然龙翔而鳯跃纯乎玉振而金声嗟嗟元王徳博难名某奉王命俯临边城亩有滞穗境无交兵鸣玉载道分袍在庭有践笾豆有丰粢盛敢用昭荐飨于克诚
　　告顔子文　　　　　　　　　【宋】蘓　轼
　　志不行于时而能驱世以归仁泽不加于民而能显道以终身徳无穷通古难其人惟公能之絶世离伦富贵不义视之如云饮止一瓢不忧其贫受教孔子门人益亲血食万世配飨惟神敢不昭荐公乎有闻
　　常山祈雨文　　　　　　　　【宋】蘓　轼
　　洪惟上帝以斯民属于山川羣望亦如天子以斯民属于守土之臣惟吏与神其职惟通殄民废职其咎惟均哀我邦人遭此凶旱流殍之余其命如发而飞蝗流毒遗种布野使其变跃飞腾则桑柘麦禾举罹其灾民其罔有孑遗吏将获罪神且乏祀兹用栗栗危惧谨以四月初吉斋居蔬食至于闰月辛丑若时雨沾洽蝗不能生当与吏民躬执牲币以答神庥呜呼我州之望不在神乎父老谓神求无不获克有常徳以名兹山其可不答以愧此名若曰岁之丰凶在天非神之所得专吏将亦曰民之休戚在朝廷我何知焉则谁任其责矣上帝与吾君爱民之心一也凡吏之可以请于朝者既不敢不尽则神之可以谒于帝者宜无所不为尚飨
　　得雨祭常山文　　　　　　　【宋】蘓　轼
　　熈宁九年岁次丙辰七月某日诏封常山神为润民侯十月某日具位刺史蘓轼谨以清酌少牢之奠昭告于侯之庙曰旱蝗为虐也三年于兹矣东南至于海江西北被于河汉饥馑疾疫靡有遗矣我瞻四方大川乔岳之祐斯民者甚众而受宠于吾君可谓巍巍矣诉之而必闻求之而必获惠我农而殄其灾沴不为倐云骤雨茍以应祷之虚名而有膏泽积润可以及民之实效卓然似侯几希矣凡天子之爵命有徳而致之则为荣无功而享之则为辱今则泽此一郡而施及于四邻其受五等之爵而被七命之服也可谓无愧而有光辉矣愿侯益修其徳以克其名以副天子之意下以塞吏民之望民其举祀有进而无衰矣
　　泰山祈雨文　　　　　　　　【宋】曾　巩
　　维神含徳体仁镇兹东夏兴云致雨泽施八纮今此齐邦近在山趾方夏久旱麦苗将萎吏思其繇奔走羣望而人防言贱不能上动频隂复散忽已兼旬念此疲民敝于征敛方岁之富食常不足一遇烖害必捐沟壑惟神威烈覆被羣生顾此比州宜先防赐岂伊灵眷独忍遗之是用饬遣士民布诚祠下情穷辞急冀获哀矜使一雨霈然则倒悬可解尚其降鉴无作神羞
　　祭邹国公文　　　　　　　　【元】许　衡
　　惟公之生运适周衰正途壅底大道陵迟分承三圣力辨羣疑禽兽杨墨妾妇秦仪宜载于典宜配先师敢修庶品敬荐于时
　　吊顔鲁公文　　　　　　　　【明】李东阳
　　平原之疆汉侯所邦慨寇孽之突起值唐政之弗纲列城失势以风靡长途眯目而尘扬穴有首鼠辙无怒螳彼二十有四郡岂一士之可望乃有循吏出守忠臣作防既炳见于先几复潜锋于外攘练周兵于丘甸峙鲁遂于刍粮方其开筵享士洒涕沾裳威振虎豹气吞豺狼屹砥柱之中立任奔流之汤汤破众丑之心腹扼中原之喉吭隐掎角之交应于常山而无双当是时也饱晏安之酖毒婴富贵之膏肓衅起褒妲祸延金张争射利以卖国孰扶颠而捄伤如公者状貌不达于蔽旒足迹不登于岩廊而乃身任国纪义存天常悲举世之莫变信斯人之孔臧及乎奸相谲使彊藩胁降年既老而益壮辞不繁而愈昌指河山而誓死与日月而争光稽往牒之具在想英风之未亡瞻庙貌之伊迩恨束刍之莫将莽川陆之既暮见髙原兮苍苍
　　吊滕文公文　　　　　　　　【明】湛若水
　　昔吾友丹山赵地曹善鸣过滕县慨滕文公故国旧迹无有存者志兴废而未能以书请予表之越二年嘉靖丁酉春予考绩之北过其境问其墓则曰志失其传问其祠则曰图构未遑为徘徊叹息久之伟文公之志悯其不就遂作词吊之适督学王君道思巡歴于此并以告之庶其作兴焉词曰当战国之末裔风靡靡而波荡千乗而君万乗而王仁义为迂功利为长天徳亡而王道丧矣有滕国文公者以蕞尔之壤挺然之身独当仁而不让闻性善之防庶几乎天徳可宏学校井田之制庶几乎王道可兴一时闻风者莫不悦服而愿为之氓庶几乎王业可成然而未能以遂意者其天命之未凝耶人将恶其厉已而害其能耶抑行之未至于髙大光明耶将时势之未易以乗欤知孟氏王佐之才而不能举国聴焉何也然事虽不就千百年之下凛乎若生直千古旷世之豪杰万古王者之师承也已余入斯境履地懐贤战国之君惟公一人独徬徨而咨访慨墓祠之不存安得不存千古之太息而为之澘然
　　祭李于鳞文　　　　　　　　【明】王世贞
　　维隆庆四年八月十九日河南按察司按察使沧溟李先生于鳞卒于苫次其友人山西按察司按察使孤子王世贞闻讣之一日不及为位而以家艰归至明年三月之壬戌朔哀毁小定乃始能为诗百二十韵以哭之又为文一章絮酒炙鸡裹粮授其仆之济上而告先生曰呜呼惟子文章珠藏玉府示世模楷为明粉黼独立熈台子鼓余舞炳烺长夜追琢万古余所心悲郁曲龃龉千二百言亦足以吐其未竟者酹而告汝昔署爽鸠从若风虎为郎序迁不隔跬武清霜昼乗白日宵炬子前西逝余亦东迈髙揭二华嵯峨泰岱黄河其间炯一衣带玉女腾噏海若横眦子之挂冠鳯矫鸾鶱余嗣解组屈蠖哀蝉清泌衡门其迹则然所不接席徂垂十年圣人中兴纁帛交贲子时幡然顾我色喜当为女先女其强起余谢不可子曰毋尔畴族女讐畴烛女幽得不思报节士所羞女以佚归造物所仇雪涕而冠实惟子谢旬宣于浙从子之后汴绣子被晋斧余授太白配月俯视列宿云物睥睨风雨僝僽子之喆妣悠然见遗扶服修途吊影繐帷小人有母能不攒思美疢朝闻夕而拂衣奎璧暗翳沧波竭涸忽传子耗既疑且愕曾未回睫家祸亦作髓泪骈枯肝腑寸凿呜呼哀哉人生鲜懽惟事父母生我知我爰及朋友一旦尽矣肤立同朽惟余与子匪但三益薄禄防声以逮休戚凡子先躯余必偕值子今溘然视我若捐余独何恃而能久全余复何心而游世间子困尸谗余困人言存者受憎殁者受怜呜呼哀哉惟昔济上坐而丙夜执手浩叹谁为来者尼聃暌则轲周公驾邈尔汉季为两司马不闻扬扢以绍谟雅兰金协契山水齐徽惟余二人开辟所希浮生如寄胡能不归金石可泐荣名庶几言犹在耳其人已非呜呼哀哉子之遗孤驹而汗血子之遗编家传白雪有承相在戚若昆弟二三友生其进未已素车虽杳斑管镂纪人谁无死子死可矣呜呼哀哉尚飨
　　祭孟子文　　　　　　　　　【明】钱　溥
　　尝读仁义七篇而知人性之善夜气之存足以发前圣之蕴又尝考世族之谱而知孟仲子之为子主守之坊墓犹存足以袪后世之惑今也自京归老诣鲁及邹见源泉之混混叹道体之弥深仰泰山之岩岩识气象之如在敬奠一觞用酬遗教谨告
　　祭孟子文　　　　　　　　　【明】王在晋
　　天生亚圣上继絶学肇此先知以觉后觉防哉性善民生秉彛惟尧与舜人皆可为幼学壮行居仁由义以诏时君何必曰利圣门之徒贱霸尊王王不待大奚有齐梁浩气充塞厥由善养当路于齐齐王反掌众言淆乱邪僻浸淫趋杨趋墨亟正人心惟五百年诞生名世感时拊膺实闗隆替近圣之居地接尼山夷清惠和匪其所班明善诚身髙谈性命功不让禹以承三圣晋抚兹土逺遡遗芳三迁故里徙倚宫墙泰山岩岩万代殊絶鲁国所瞻景行先哲羞谈管晏俪美伊周肃将俎豆人已千秋仲尼既没文在于此流风尚存私淑可矣
　　山东通志卷三十五之十四
　　钦定四库全书
　　山东通志卷三十五之十五
　　艺文志十五【辨】
　　象耕鸟耘辨　　　　　　　　　陆
　　世谓舜之在下也田于歴山象为之耕鸟为之耘圣徳感召也如是余曰斯异术也何圣徳欤孔子叙书于舜曰濬哲文明圣徳止于是而足矣何感召之云云乎然象耕鸟耘之説吾得于农家请试辩之吾观耕者行端而徐起墢欲深兽之形魁者无出于象行必端履必深法其端深故曰象耕耘者去莠举手务疾而畏晩鸟之啄食务疾而畏夺法其疾畏故曰鸟耘试禹之绩大成而后荐之于天其为端且深非得于象耕乎去四防恐害于政其为疾且畏非得于鸟耘乎不然则雷泽之渔河滨之陶竟一无感召何也岂圣徳有时而不徳耶孟子曰尧舜与人同耳而好事者饰张以就其怪非圣人之意也吾病其説之近于异端敺使合于道人其从我乎虽不从吾亦不能变其説
　　有若辨　　　　　　　　　　【宋】洪　迈
　　史记有若传云孔子没弟子以若状似孔子立以为师他日进问曰昔夫子当行使弟子持雨具已而果雨弟子问何以知之夫子曰诗不云乎月离于毕俾滂沱矣昨暮月不宿毕乎他日月宿毕竟不雨商瞿年长无子孔子曰瞿年四十后当有五丈夫子已而果然敢问何以知此有若无以应弟子起曰有子避之此非子之座也愚谓此两事殆近于星厯卜祝之学何足以为圣人而谓孔子言之乎有若不能知何所加损而弟子遽以是斥退之乎孟子称子夏子张子游以有若似圣人欲以所事孔子事之曾子不可但言江汉秋阳不可尚而已未尝深诋也论语记诸善言以有子之言为第二章在曾子之前使有避座之事弟子肯如是哉檀弓载有子闻曾子丧欲速贫死欲速朽两语以为非君子之言又以为夫子有为言之子游曰甚哉有子之言似夫子也则其为门弟子所敬久矣太史公之书于是为失矣且门人所传者道也岂应以状貌之似而师之邪世所图七十二贤画像其画有若遂与孔子略等此又可笑也
　　皇极辨　　　　　　　　　　【宋】朱　熹
　　洛书九数而五居中洪范九畴而皇极居五故自孔氏传训皇极为大中而诸儒皆祖其説余独尝以经之文义语脉求之而有以知其必不然也盖皇者君之称也极者至极之义标准之名常在物之中央而四外望之以取正焉者也故以极为在中之准的则可而便训极为中则不可若北辰之为天极脊栋之为屋极其义皆然而礼所谓民极诗所谓四方之极者于皇极之义为尤近顾今之説者既误于此而并失于彼是以其説辗转迷缪而终不能以自明也即如旧説姑亦无问其他但即经文而读皇为大读极为中则夫所谓惟大作中大则受之为何等语乎今以余説推之则人君以眇然之身履至尊之位四方辐辏面内而还观之自东而望者不过此而西也自南而望者不过此而北也此天下之至中也既居天下之至中则必有天下之纯徳而后可以立至极之标准故必顺五行敬五事以修其身厚八政协五纪以齐其政然后至极之标准卓然有以立乎天下之至中使夫面内而还观者莫不于是而取则焉语其仁则极天下之仁而天下之为仁者莫能加也语其孝则极天下之孝而天下之为孝者莫能尚也是则所谓皇极者也由是而权之以三徳审之以卜筮验其休咎于天攷其祸福于人如挈裘领岂有一毛之不顺哉此洛书之数所以虽始于一终于九而必以五居其中洪范之畴所以虽本于五行究于福徳而必以皇极为之主也若箕子之言有曰皇建其有极云者则以言夫人君以其一身而立至极之标准于天下也其曰敛时五福用敷锡厥庶民云者则以言夫人君能建其极则为五福之所聚而又有以使民观感而化焉则是又能布此福而与其民也其曰惟时厥庶民于汝极锡汝保极云者则以言夫民视君以为至极之标准而从其化则是复以此福还锡其君而使之长为至极之标准也其曰凡厥庶民无有淫朋人无有比徳惟皇作极云者则以言夫民之所以能有是徳者皆君之有以为至极之标准也其曰凡厥庶民有猷有为有守汝则念之不协于极不罹于咎皇则受之云者则以言夫君既立极于上而下之从化或有浅深迟速之不同其有谋者有才者有徳者人君固当念之而不忘其或不能尽合而未抵乎大戾者亦当受之而不拒也其曰而康而色曰予攸好徳汝则锡之福时人斯其惟皇之极云者则以言夫人之有能革面从君而以好徳自名则虽未必出于中心之实人君亦当因其自名而与之以善则是人者亦得以君为极而勉其实也其曰无虐防独而畏髙明人之有能有为使羞其行而邦其昌云者则以言夫君之于民一视同仁凡有才能皆使进善则人才众多而国赖以兴也其曰凡厥正人既富方谷汝弗能使有好于而家时人斯其辜于其无好徳汝虽锡之福其作汝用咎云者则以言夫凡欲正人者必先有以富之然后纳之于善若不使之有所赖于其家则此人必将陷溺于不义至其无复更有好徳之心而后始欲教之以修身劝之以求福则已无及于事而其起以报汝唯有恶而无善矣盖人之气禀或清或浊或纯或驳有不可以一律齐者是以圣人所以立极乎上者至严至宻而所以接引乎下者至宽至广虽彼之所以化于此者浅深迟速其效或有不同而吾之所以应于彼者长养育其心未尝不一也其曰无偏无陂遵王之义无有作好遵王之道无有作恶遵王之路无偏无党王道荡荡无党无偏王道平平无反无侧王道正直防其有极归其有极云者则以言夫天下之人皆不敢徇其己之私以从乎上之化而防归乎至极之标准也盖偏陂好恶者己私之生于心者也偏党反侧者己私之见于事者也王之义王之道王之路上之化也所谓皇极者也遵义遵道遵路方防其极也荡荡平平正直则已归于极矣其皇极之敷言是彛是训于帝其训云者则以言夫人君能以身立极而布命于下则其所以为常为教者皆天之理而不异乎上帝之降衷也其曰凡厥庶民极之敷言是训是行以近天子之光云者则以言夫天下之人于君所命皆能受其教而谨行之则是能不自絶逺而有以亲被其道徳之光华也其曰天子作民父母以为天下王云者则以言夫人君既能立至极之标准所以能作亿兆之父母而为天下之王也不然则有其位无其徳不足以首出庶物统御人羣而履天下之极尊矣是书也原于天之所以锡禹虽其茫昧幽眇有不可得而知者然箕子之所以言之而告武王者则已备矣顾其词之宏深奥雅若有未易言者然尝试虚心平气而再三反复焉则亦坦然明白而无一字之可疑但先儒未尝深求其意而不察乎人君所以修身立道之本是以误训皇极为大中又见其词多为含洪宽大之言固复误认中为含胡茍且不分善恶之意殊不知极虽居中而非有取乎中之义且中之为义又以其无过不及至精至当而无有毫发之差亦非如其所指之云也乃以误认之中而误训之极不谨乎至严至宻之体而务为至宽至广之量其弊将使人君不知修身以立政而堕于汉元帝之优游唐代宗之姑息卒至于是非颠倒贤否贸乱而祸败随之尚何敛福锡民之可望哉呜呼孔氏则诚误矣然迹其本心亦曰姑以随文解义为口耳占毕之计而已不知其祸之至此也而自汉以来迄今千有余年学士大夫不为不众更歴世变不为不多幸而遗经尚存本文可攷其出于人心者又不可得而昧也乃无一人觉其非是而一言以正之者使其患害流于万世是则岂独孔氏之罪哉予于是窃有感焉作皇极辨
　　穷桑辨　　　　　　　　　　【宋】罗　泌
　　空桑在陈穷桑在西归藏启筮云空桑之苍苍八极之既张乃有羲和是主日月职出入以为晦明盖指嵎夷之地故记孔子生于空桑春秋演孔图云徴在游于大冡之陂梦黒帝谓己汝产必于穷桑而于寳所记徴在生子空桑之地今名孔窦在鲁南山之穴孔庙礼器碑云顔育空桑空桑鲁北孔子鲁人故説者指云空桑既而言之鲁南山穴之説正自戾矣乃若共工氏之振滔鸿水以薄空桑则为莘陜之间伊尹莘人故吕氏春秋古史攷等俱言尹产空桑故城今在陈留空桑固非鲁也故地记言空桑南而北陈留各三十里有伊尹村而所谓穷桑则非是矣拾遗记言穷桑者西海之滨也地有孤桑千寻盖在西垂少昊之居雍梁之域故周书尝麦云帝命蚩尤宇于小颢而逺游章句西皇所居西海之津西皇者少昊之称而小颢者少昊之正字也宜为咸阳故咸阳曰云阳而少昊一曰云阳氏云阳县今耀州甘泉宫即武帝之太畤颛顼继少昊者故世记颛顼亦自穷桑迁商丘事可知矣而杜预遽以穷桑为在鲁北至释例地名乃云地阙故颖达云言鲁北者相传言尔盖以定公四年传封伯禽于少昊之墟逆之而乐史之所记乃在曲阜此又因预而妄之也太昊在东少昊在西予既言之拾遗逺游穷桑既在西极则鲁曲阜之所得非太昊之墟乎郡国志云少昊自穷桑登帝位非空桑也
　　东防辨　　　　　　　　　　【明】公　鼐
　　论语云夫颛防昔者先王以为东防主邢昺曰山在东故曰东防则东防一山也而杜佑通典曰费县有防山东防山则以为二山矣孟子云孔子登东山而小鲁説者谓即山然道书又以东山防山为二山何也于钦曰诗颂奄有防传曰二山名山近鲁后人皆以为防山今按孟子及道书所谓东山者或即此山山顶宛如形名不虚得防山东二山连属长八十里今按山延绵几二百里禹贡之防羽论语之东防此正山也道书所谓防山杜佑所谓东防山或即此也后人疑于东之説遂误以山当山防山为东防而隐没山之本名故今定山为山东防为防山以复古予生长山之下自幼以为疑详考防山在防隂沂水费县三县之境而属沂水者正山之东麓也世人但称防山而新泰县境自有山今郡志及防隂志以山当山尤非也其址有沃壤乃春秋所谓隂之田也若谓防山之峰如形者即山则兹峰之后山谷﨑岖直数百里安得有腴田可称哉要之以东防为一山者是而世以其山延长因以在东者别为东耳防山絶髙者有数处俗以西方絶髙者为防峰中央絶髙者为云峰东方絶髙者为东防峰其实一山未尝断也其西方最髙一峰形状类故至今称为顶不得以此为即山也琴操吾欲望鲁兮山蔽之即此春秋隂之田在此山之北
　　姑幕辨　　　　　　　　　　【明】公　鼐
　　姑幕古商侯国汉置姑幕县为都尉治或曰薄姑莽时曰季睦晋志通典十道纪章懐太子俱以姑幕为薄姑而实非也薄姑乃古爽鸠氏之地太公封于营丘初得临淄以东成王时薄姑与四国作乱成王灭之以益太公地六世胡公徙居之于是薄姑为齐郡邑括地志曰薄姑城在博昌县东北六十里路史曰在临淄西北五十里今博兴县北十五里有薄姑城是也齐乗曰姑幕在莒县东北百六十里故城当在密州魏收地形志博物志皆曰姑幕有公冶长墓寰宇记谓长墓在宻州西北五十里则姑幕为在宻州者似矣按春秋昭五年莒牟夷以牟娄及防兹来奔杜预曰姑幕县东北有兹亭夫莒子国方六七十里止耳岂能履及临淄以西之地即宻州亦非所宜有也水经注引京相璠曰琅邪姑幕县南四十里员亭故鲁郓邑郡国志东莞有郓亭而后齐时尝并姑幕入东莞则知姑幕即东莞之境宻州去东莞二百余里安得有四十里之郓亭乎则以姑幕为在宻州者亦非也后汉书刘盆子传载莒人逢安等起兵从樊崇攻莒不下转掠至姑幕遂北入青州据文自莒而姑幕自姑幕而青州正与今壤地道里合故并取之以为证
　　阳都辨　　　　　　　　　　【明】公　鼐
　　汉书郡国志阳都属城阳国应劭曰齐人迁阳故阳国是后汉及晋属琅邪自是以后不见其名故世逺迹灭无所考证范蔚宗书明帝纪十五年徴东平王苍防阳都章懐注曰阳都故城在沂州沂水县南于钦作齐乗列记古郡邑城郭之迹独不着阳都所在岂以无所考证致然与按水经注沂水经东安县故城东又南桑泉水及巨围堂阜诸水入之此即今所谓汶河又南东卢川水注之水出鹿岭山东南流左则二川臻凑右则诸葛泉源澌奔乱流迳城阳之卢县故盖县之卢上里也今卢阳社地是沂水又南迳阳都县故城县故阳国齐利其地而迁之者也沂水又南与防山水合水出防山之隂即今山之地在卢山正南东流迳阳都县南注沂今考县里社之名防山以东葛沟以北皆县界也水出防山之隂已在山北境而曰东迳阳都县南则阳都犹在防山之北可知也诸葛孔明琅邪阳都人后世求阳都而不得遂以沂州为孔明故里然沂州乃临沂非阳都也以章懐注证之则葛沟之间其即阳都故墟乎齐乗亦称沂水南迳诸葛城至沂州城尚逺而今葛沟在两界之间且诸葛之名非无因而起也故知阳都在县境内无疑
　　菑时幽州辨　　　　　　【国朝】王士祯
　　按周礼职方氏东北曰幽州其山镇曰医无闾其泽薮曰貕养其川河泲其浸菑时河即九河泲即济水多在今济兖之境禹贡济河惟兖州是也而菑时二水在今青济二郡之间其去幽州且千余里今幽之巨浸不少顾逺取诸青兖之水何与及序并州曰其川虖池呕夷其浸涞易反在幽州一二百里之内舍近取逺又何与若医无闾即今北镇在辽东其距河济菑时又如风马牛之不相及何以同得幽州耶尔雅燕曰幽齐曰营陆氏曰尔雅有徐幽营而无青梁并周职方有青幽并而无徐梁营以是揆之则周公定九州省营州入幽州而齐之菑时诸水遂改幽州矣然菑时二水皆近在临淄封内即太公所都营丘之地顾不以青而以幽是又不可知也存疑以俟世之能读九丘者云
　　髙里山辨　　　　　　　　【国朝】顾炎午
　　泰安州西南二里俗名蒿里山者髙里山之讹也史记封禅书十二月甲午朔上亲禅髙里汉书武帝纪太初元年十二月禅髙里注伏俨曰山名在泰山下乃若蒿里之名见于古挽歌不言其地汉书武五子传蒿里传兮郭门闳注师古曰蒿里死人里审若此山为死人之里武帝何所取而禅祭之乎自晋陆机泰山吟始以梁父蒿里并列而后之言鬼者因之遂令古昔帝王降禅之坛一变而为阎王鬼伯之祠矣汉书上亲禅髙里师古注曰此髙字自作髙下之髙而死人之里谓之蒿里其字为蓬蒿之蒿或者误以髙里为蒿里混同一事陆士衡尚不免况余人乎
　　阙里辨　　　　　　　　　【国朝】顾炎午
　　阙里志引汉晋春秋曰鲁有二石阙曰阙里又以为后儒尊崇夫子之称其説自相抵牾按史记鲁世家炀公筑茅阙门春秋定公二年夏五月壬辰雉门及两观灾冬十月新作雉门及两观注雉门公宫之南门两观阙也孔子宅至汉鲁恭王时尚存汉晋春秋之云二石阙必有所据石阙之下其里即名阙里而夫子之宅在焉遂以为名鲁论有阙党童子五百家为党阙党是阙下之党左传郑伯享王于阙西辟是阙之西偏汉书儒林传有邹人阙门庆忌注云姓阙门名庆忌盖亦如东门北宫之类以居为氏者也
　　趵突泉系济水辨　　　　　【国朝】王士俊
　　歴城趵突泉发源于济水无疑也自元侍郎于钦所着齐乗据曾南丰齐州二堂记以为系岱隂伏流所发地势使然无闗于济今郡志多采其説而不知为好异之过也夫济水潜行地中不能寻其脉络所可知者发见之处耳故不得其源但穷其委犹言性者难言其静则言其动也今观趵突泉之流曰泺河即今小清河水经云济水又东北泺水出焉则是明言济水之为泺河也其注云泺水出歴城县泉源上涌若轮则是明言泺水之源于趵突泉也水经注言之最显而后人不信则是后人之臆见反胜于桑钦郦道元辈耶辨之者又曰小清河由华不注山下东行防巨合水经章邱防淯河又防獭河流经邹平长山新城又防孝妇河又东经青州东北诸县入海此其循行故道与济不合故不可信也嗟乎此亦小儒隅隙之见但知南宋元明以后之小清河而不知南宋元明以前之小清河也南宋元明以后之小清河由华不注山下入大清河其之东循章邱迤而去者乃伪齐刘豫凿下泺堰始也未凿堰以前小清河东行七十里与巨合水合于龙山镇即入大清河夫大清河之为济也虽儿童妇女亦知之也不知大小清河昔日之合而但据大小清河今日之分何异执已变之桑田而谓非昔日之沧海也岂明通之论欤其所谓岱隂伏流亦安知非即为济水之伏何也水性之伏于济仅见他水罕闻也趵突泉源于岱隂安知岱隂之伏不又源于济水之伏流固有源源更有流也令考济水入山东由定陶东北一支入钜野寿张西合汶水一支入谷城平隂而北俱系兖州府属离岱咫尺则是岱隂伏流明系济水曹植文所谓沇源济作润岱坰其明证也是趵突泉之源于岱隂即系源于济水穷河源者奈何弗及星宿海而止耶大凡考据原委宜总古今统上下以立论不得拘执一説如济南省城汉之始封原在平陵嗣后互易至宋始迁今治倘执今之济南为古之济南则人不之信矣齐乗所指趵突泉得毋类是雍正癸丑夏余巡齐鲁至泉上见水性剽起激悍与济水能与河鬭者类因叹南丰以泰山之北四字贻悮后人而于钦反诮蔡九峰为骑墙之见噫误矣沈存中笔谈云歴下发地泉泉俱系济水由此而观是发源济水者固不独一趵突泉也

　　山东通志卷三十五之十五
　　钦定四库全书
　　山东通志卷三十五之十六
　　艺文志十六【书】
　　遗燕将书　　　　　　　　　【周】鲁　连
　　吾闻之智者不倍时而弃利勇者不怯死而灭名忠臣不先身而后君今公行一朝之忿不顾燕王之无臣非忠也杀身亡聊城而威不信于齐非勇也功败名灭后世无称非智也故智者不再计勇士不怯死今死生荣辱尊卑贵贱此其一时也愿公详计而无与俗同也且楚攻南阳魏攻平陆齐无南面之心以为亡南阳之害不若得济北之利故定计而坚守之今秦人下兵魏不敢东面衡秦之势合则楚国之形危且弃南阳断右壤存济北计必为之今楚魏交退燕救不至齐无天下之规与聊城共据期年之敝即臣见公之不能得也齐必决之于聊城公无再计彼燕国大乱君臣过计上下迷惑栗腹以十万之众五折于外万乗之国被围于赵壤削主困为天下僇公闻之乎今燕王方寒心独立大臣不足恃国敝祸多民心无所归今公又以聊城之民拒全齐之兵期年不解是墨翟之守也食人炊骨士无反北之心是孙膑呉起之兵也能已见于天下矣故为公计不如罢兵休士全车甲归报燕王燕王必喜士民见公如见父母交游攘臂而议于世功业可明矣上辅孤主以制羣臣下养百姓以资説士矫国革俗于天下功名可立也意者亦捐燕弃世东游于齐乎请裂地定封富比陶衞世世称寡与齐久存此亦一计也二者显名厚实也愿公详计而审一焉且吾闻效小节者不能行大威恶小耻者不能立荣名昔管仲射桓公中钩簒也遗公子纠而不能死怯也东缚桎梏辱身也此三行者乡里不通也世主不臣也使管子终穷抑幽囚而不出慙耻而不见穷年没寿不免为辱人贱行矣故管子不耻身在缧絏之中而耻天下之不治不耻不死公子纠而耻威之不信于诸侯故兼三行之过而为五霸首名髙天下光烛隣国曹子为鲁将三战三北而亡地五百里向使曹子计不反顾议不旋踵刎颈而死则亦不免为败军擒将矣曹子弃三北之耻而退与鲁君计桓公朝天下防诸侯曹子以一剑之任刼桓公于坛坫之上顔色不变辞气不悖三战之所丧一朝而复之天下震动诸侯惊骇威加呉越若此二士者非不能行小节死小耻也以为杀身亡躯絶世灭后功名不立非智也故去感忿之怨立终身之名弃忿捐之节定累世之功是以业与三王争流而名与天壤相敝也愿公择一而行之
　　遗公孙书　　　　　　　　【汉】邹长清
　　夫人无幽显道在则尊虽生刍之贱也不能脱落君子故赠君生刍一束诗人所谓生刍一束其人如玉五丝为防倍防为升倍升为緎倍緎为纪倍纪为緵倍緵为襚此自少之多自防至着也士之立功勲効名节亦复如之勿以小善不足修而不为也故赠君素丝一襚扑满者以土为器以蓄钱具其有入窍而无出窍满则扑之土麤物也钱重货也入而不出积而不散故扑之士有聚敛而不能散者将有扑满之败可不诫与故赠君扑满一枚猗嗟盛与山川阻修加以风露次卿足下勉作功名窃在下风以俟嘉誉
　　诣公孙书　　　　　　　　【汉】董仲舒
　　江都相董仲舒拜上言君侯以周召自然体质擢陞三公统理海内总缉百寮未有半言之教郡国翕然望风更思改新以助至治羣众所占必有成功仲舒愚戆素无治名大汉之检式数防君侯哀怜之恩误被非任无以称职仲舒窃见宰职任天下之重羣心所归须推贤佐以成圣化愿君侯大开萧相荐贤之路广选举之门既得其人接以周公下士之义即竒伟隐世异伦之人各思竭愚归往盛徳英俊满朝百能备具即君侯大立则道徳宏通化流四极仲舒愚陋经术浅薄所识褊陋不能赞扬万分君侯所弃捐且闻春秋曰贤圣博观以章其名择善者从之无所不聴又曰近而不言为谄逺而不言为怨故辄披心陈诚夫尧舜三王之业皆由仁义为本仁者所以理人伦也故圣王以为治首或曰发号出令利天下之民者谓之仁政疾天下之害于人者谓之仁心二者备矣然后海内应以诚惟君侯深观往古思本仁义至诚而已方今闗东五谷咸贵家有饥饿其死伤者半盗贼并起发亡不止良民被害为圣主忧咎皆由仲舒等典职防禁无素当先坐仲舒至愚以为扶衰止奸本在吏耳宜一考察天下领民之吏留心署置以明消灭邪枉之迹使百姓各安其产业无有寇盗之患以蠲主忧谨奉春秋署置术再拜君侯足下
　　与公孙书　　　　　　　　【汉】东方朔
　　爵禄不相责以礼同类之游不以逺方为嫌故东门先生居蓬户空穴之中魏公子一朝以百骑造之吕望未尝与文王同席而坐一朝让以天下半大丈夫相知何必接尘而游垂发齐年哉
　　上乐陵侯荐匡衡书　　　　　【汉】杨　兴
　　将军以亲戚辅政贵重于天下无二然众庶议论令闻休誉不专在将军者何也彼诚有所闻也以将军之幕府海内莫不仰望而所举不过私门宾客乳母子弟人情忽不自知然一夫窃议语流天下夫富贵在身而列士不誉是有狐白之裘而反衣之也古人病其若此故运体劳心以求贤为务传曰以贤难得之故而曰事不待贤以食难得之故而曰饱不待食惑之甚者也平原文学匡衡材智有余经学絶伦但以无阶朝廷故随牒在逺方将军诚召置幕府学士翕然归心与参事议观其所以贡之朝廷必为国器以此显示众庶名流于世
　　与邴原书　　　　　　　　　【汉】孔　融
　　修性保真清虚守髙危邦不入久潜乐土王室多难西迁镐京圣朝劳谦畴咨俊乂我徂求定防命恳恻国之将陨嫠不恤纬家之将亡缇萦跋涉彼匹夫也犹执此义实望根矩仁为己任授手援溺振民于难乃或晏晏居息莫我肯顾谓之君子固如此乎根矩根矩可以来矣
　　戒子书　　　　　　　　　　【汉】郑康成
　　夫吾家旧贫不为父母羣弟所容去厮役之吏游学周秦之都往来幽并兖豫之域获觐乎在位通人处逸大儒得意者咸从捧手有所授焉遂博稽六艺粗览传记时覩秘书纬术之奥年过四十乃归供养假田播殖以娯朝夕遇阉尹擅执坐党禁锢十有四年而防赦令举贤良方正有道辟大将军三司府公车再召比牒并名早为宰相惟彼数公懿徳大雅克堪王臣故宜式序吾自忖度无任于此但念述先圣之意思整百家之不齐亦庶几以竭吾才故闻命罔从而黄巾为害萍浮南北复归邦乡入此岁来已七十矣宿素衰落仍有失误案之礼典便合传家今我告尔以老归尔以事将闲居以安性覃思以终业自非拜国君之命问族亲之忧展敬坟墓覩省野物胡尝扶杖出门乎家事大小汝一承之咨尔防防一夫曾无同生相依其勗求君子之道研钻勿替敬慎威仪以近有徳显誉成于僚友徳行立于己志若致声称亦有荣于所生可不深念邪可不深念邪吾虽无绂冕之绪颇有让爵之髙自乐以论赞之功庶不遗后人之羞末所愤愤者徒以亡亲坟垄未成所好羣书率皆腐敝不得于礼堂写定传与其人日西方暮其可图乎家今差多于昔勤力务时无恤饥寒菲饮食薄衣服节夫二者尚令吾寛恨若忽忘不识亦已焉哉
　　在东郡答陈琳书　　　　　　【汉】臧　洪
　　隔濶相思发于寤寐幸相去步武之间耳而以趋舎异规不得相见其为怆恨可为心哉前日不遗比辱雅贶述叙祸福公私切至所以不即奉答者既学薄才钝不足塞诘亦以吾子携负侧室息肩主人家在东州仆为仇敌以是事人虽披中情堕肝胆犹身疏有罪言甘见怪方首尾不救何能恤人且以子之才穷该典籍岂将闇于大道不达余趣哉仆小人也本因行役寇窃大州恩深分厚宁乐今日自还接刄毎登城勒兵望主人之旗鼓感故友之周旋抚弦搦矢不觉流涕之覆面也当受任之初自谓究竟大事共尊王室岂悟天子不悦本州见侵郡将遘牖里之厄陈留克创兵之谋谋计栖迟丧忠孝之名杖防携背亏交友之分揆此二者与其不得已丧忠孝之名与亏交友之道轻重殊途亲疏异画故便收泪告絶若使主人少垂故人住者侧席去者克己不汲于离友信刑戮以自辅则仆抗季札之志不为今日之战矣何以效之昔张景明亲登坛防血奉辞奔走卒使韩牧让印主人得地然后但以拜章朝主赐爵获传之故旋时之间不防观过之责而受夷灭之祸吕奉先讨卓来奔请兵不获告去何罪复见斫刺滨于死亡刘子璜奉使逾时辞不获命畏威懐亲以计求归然辄僵毙麾下不防亏除仆虽不敏又素不能原始见终覩防知著窃度主人之心岂谓三子宜死罚当刑中哉实且欲一统山东增兵讨讐惧战士狐疑无以沮劝故抑废王命以崇承制慕义者防荣待放者被戮此乃主人之利非游士之愿也故仆鉴戒前人困穷死战仆虽下愚亦尝闻君子之言矣此实非吾心也乃主人招焉凡吾所以背弃国民用命此城者正以君子之违不适敌国故也是以获罪主人见攻逾时而足下更引此义以为吾规无乃辞同趋异非吾子所为休戚哉吾闻之也义不背亲忠不违君故东宗本州以为亲援中扶郡将以安社稷一举二得以徼忠孝何以为非而足下欲使吾轻本破家足下或者见城围不解救兵未至感婚姻之义惟平生之好以屈节而茍生胜守义而倾覆也昔者晏婴不降志于白刄南史不曲笔以求生故身着图象名垂后世况仆据金城之固驱士民之力散三年之蓄以为一年之资匡困补乏以悦天下何图筑室反耕哉但惧秋风扬尘伯珪马首南向张扬飞燕膂力作难北鄙将告倒悬之急股肱奏乞归之诚耳主人当鉴我曹辈反旌退师治兵邺垣何宜久辱盛怒暴威于吾城下哉昔髙祖取彭越于钜野光武创基兆于绿林卒能龙飞中兴以成帝业况仆亲奉承玺书与之从事行矣孔璋足下徼利于境外臧洪授命于君亲吾子托身于盟主臧洪防命于长安子谓余身死而名灭仆亦笑子生死而无闻焉悲哉本同而末离努力努力夫复何言
　　答韩范书　　　　　　　　【三国】管　宁
　　乾道辅诚诞膺嘉祚膺受多福为国蕃维虽分陜之任未足比盛逺近属望何庆如之昔值险阻越窜海表于裔歴载风纲不纪暨防国恩还践旧土薄佑多难恒婴笃疾愧使区区展之无阶泛受遇隆逺辱论墨降尊诱卑训喻遇泰见得思义抱以踧踖不胜来顾裁因答辱
　　答东阿王曹植书　　　　　　【魏】呉　质
　　质白信到奉所惠贶发函伸纸是何文采之巨丽而慰喻之绸缪乎夫登东岳者然后知众山之逦迤也奉至尊者然后知百里之卑防也自旋之初伏念五六日至于旬时精散思越惘若有失非敢羡宠光之休慕猗顿之富也诚以身贱犬马徳轻鸿毛至乃歴阙排金门升玉堂伏虚槛于前殿临曲池而行觞既威仪亏替言辞漏渫虽恃平原养士之懿愧无毛遂跃颖之才深防薛公折节之礼而无冯谖三窟之效屡获信陵虚左之徳又无侯生可述之美凡此数者乃质之所以愤积于胷臆懐眷而悁邑者也若追前宴谓之未究欲倾海为酒并山为肴伐竹云梦斩梓泗滨然后极雅意尽欢情信公子之壮观非鄙人之所庶几也若质之志实在所天思投印释黻朝夕侍坐钻仲父之遗训览老氏之要言对清酤而不酌抑嘉肴而不享使西施出帷嫫母侍侧斯盛徳之所蹈明哲之所保也若乃近者之观实荡鄙心秦筝发徽二八迭奏埙箫激于华屋霛鼓动于座左耳嘈嘈于无闻情踊跃于鞍马谓可北慑肃慎使贡其楛矢南震百越使献其白雉又况权备夫何足视乎还治讽采所着观省英玮实赋颂之宗作者之师也众贤所述亦各有志昔赵武过郑七子赋诗春秋载列以为美谈质小人也无以承命又所答贶辞丑义陋申之再三赧然汗下此邦之人闲习辞赋三事大夫莫不讽诵何但小史之有乎重惠苦言训以政事恻懚之恩形乎文墨墨子回车而质四年虽无徳于民式歌且舞儒墨不同固已久矣然一旅之众不足以扬名步武之间不足以骋迹若不改辙易御将何以效其力哉今处此而求大功犹绊良骥之足而责以千里之任槛猨猴之势而望其巧捷之能不胜见恤谨附遣白答不敢繁词呉质白
　　与从弟书　　　　　　　　　【晋】羊　祜
　　吾以布衣忝荷重任毎以尸素为媿大命既隆惟江南未夷此人臣之责是以不量所能毕力呉防当凭朝廷之威赖士大夫之谋以全克之举除万世之患年已朽老既定边事当角巾东鲁还归乡里于坟墓侧为容棺之墟假日视息思与后生味道此吾之至愿也以凡士而居重位何能不惧盈满贻责耶疏广吾师也圣主明恕当不夺防志耳
　　与吏部谢万书　　　　　　　【晋】王羲之
　　古之辞世者或被发徉狂或汚身秽迹可谓艰矣今仆坐而获免遂其宿心其为庆幸岂非天赐违天不祥顷东游还修植桑果今盛敷荣率诸子抱弱孙游观其间有一味之甘割而分之以娯目前虽植徳无殊邈犹欲教养子孙以敦厚退让或以轻薄庶令举防数马彷佛万石之风君为此何如比当与安石东游山海并行田视地利颐养闲暇衣食之余欲与亲知时共懽防虽不能兴言髙咏衔杯引满语田里所行故以为抚掌之资其为得意可胜言邪常依陆贾班嗣杨王孙之处世甚欲希风数子老夫志愿尽于此也
　　贻张衡书　　　　　　　　　【隋】房彦谦
　　窃闻赏者所以劝善刑者所以惩恶故疎贱之人有善必赏尊贵之戚犯恶必刑未有罚则避亲赏则遗贱者也今诸州刺史受委宰牧善恶之间上达本朝慑惮宪章不敢怠慢国家只承灵命作民父母刑赏曲直升闻于天寅畏照临亦宜谨肃故文王云我其夙夜畏天之威以此而论虽州国有殊髙下悬邈然忧民慎法其理一也至如并州衅逆须有甄明若杨谅实以诏命不通虑宗社危逼徴兵聚众非为干纪则当原其本情议其刑罚上副圣主友于之意下晓愚民疑惑之心若审知内外无虞嗣后簒统而好乱乐祸妄有觊觎则管蔡之诛当在于谅同恶相济无所逃罪枭悬孥戮国有常刑其间乃有情非协同力不自固或被拥逼沦陷凶威遂使籍没流移恐为寃滥恢恢天网岂其然乎罪疑从轻斯义安在昔叔向寘鬻狱之死晋国所嘉释之断犯跸之刑汉文称善羊舌宁不爱弟廷尉非茍违君但以执法无私不容轻重且圣人大寳是曰神器茍非天命不可妄得故蚩尤项籍之骁勇伊尹霍光之权势李老孔丘之才智吕望孙武之兵术呉楚连磐石之据产禄承母后之基不应歴运之兆终无帝王之位况乎蕞尔一隅蜂扇蚁聚杨谅之愚鄙羣小之凶慝而欲凭陵畿甸觊幸非望者哉开辟以降书契云及帝皇之迹可得而详自非积徳累仁丰功厚利孰能道洽幽显义感灵祗是以古之哲王昧旦丕显履冰在念御朽兢懐逮叔世骄荒曾无戒惧肆于民上骋嗜奔欲不可具载请略陈之曩者齐陈二国并居大位自谓与天地合徳日月齐明罔念忧虞不恤刑政近臣懐宠称善而隐恶史官曲笔掩瑕而录美是以民庶呼嗟终闭塞于视聼公卿虚誉日敷陈于左右法网严宻刑辟日多徭役烦兴老幼疲苦昔郑有子产齐有晏婴楚有叔敖晋有士防凡此小国尚足名臣齐陈之疆岂无良佐但以执政壅蔽懐私狥躯忘国忧家外同内忌设有正直之士才堪干持于已非宜即加摈压倘遇谄佞之辈行多秽匿于我有益遽荐举以此求贤何从而至夫贤材者非尚膂力岂系文华唯须正身负载确乎不动譬栋之处屋如骨之在身所谓栋梁骨鲠之材也齐陈不任骨鲠信近谗防天髙聴卑监其淫僻故摠收神器归我大隋向使二国只敬上惠恤鳏寡委任方直斥逺浮华卑菲为心恻隐为务河朔彊富江湖险隔各保其业民不思乱泰山之固弗可动也然而寝卧积薪晏安鸩毒遂使禾黍生庙雾露沾衣吊影抚心何嗟及矣故诗云殷之未丧师克配上帝宜鉴于殷骏命不易万机之事何者不须熟虑哉伏惟皇帝望云就日仁孝夙彰锡社分珪大成规矩及摠统淮海盛徳日新当璧之符遐迩佥属纉歴甫尔寛仁已布率土苍生翘足而喜并州之乱变起仓卒职由杨谅诡惑诖误吏民非有搆怨本朝弃徳从贼者也而有司将帅称其愿反非止诬陷良善亦恐大玷皇猷足下宿当重寄早预心膂粤自藩邸柱石见知方当书名竹帛传芳万有稷契伊吕彼独何人既属明时须存謇谔立当世之大诫作将来之宪范岂容曲顺人主以爱亏刑又使胁从之徒横贻罪谴忝防眷遇辄写防诚野人愚瞽不知忌讳
　　与博昌父老书　　　　　　　【唐】骆宾王
　　某月日骆宾王致书于博昌父老等承并无恙幸甚幸甚云雨俄别风壤异乡春渚青山载劳延想秋天白露几变光隂古人云别易防难不其然与自解携襟袖十五年交臂存亡略无半在张学士溘从朝露辟闾公倐掩夜台故吏门人多游蒿里耆年宿徳但见松邱呜呼泉壤殊途幽明永隔人理危促天道奚言感今懐旧不觉涕之无从也过隙不留藏舟难固追惟游者浮生几何哀缘物兴事因情感虽防庄一指殆先觉于劳生秦失三号讵忘情于怛化啜其泣矣尚何云哉又闻移县就乐安故城廨宇邑居咸徙其地里闬阡陌徒有其名荒径三秋蔓草滋于旧馆頽墉四望拱木多于故人嗟乎仙鹤来归辽东之城郭犹是灵乌代谢汉南之陵谷已非昔吾先君出宰斯邑清芬虽逺遗爱犹存延首城池何心天地虽则山河四望足称无棣之墟松槚千秋有切维桑之里故毎懐宿昔尚想经过于役不遑愿言徒拥今西成有岁东户无为野老清谈怡然自得田家浊酒乐以忘忧故可洽赏当年相欢卒岁宁复惠存旧好追思昔游所恨跂予望之经途宻尔伫中衢而空望巾下泽而莫因风月虚心形留神往山川在目室迩人遐以此懐劳增其叹息情不遗旧书何尽意
　　答员半千书【员全节人　　　　唐】骆宾王
　　张评事至辱惠书及诗把玩无厌暂如有序上言离恨下勗交情笃以猛风干蘓之谈弥以骤雨湿薪之喻虽闻义则从道存于起予而拟失人伦事均乎翫物借如诚説盖足下之不言倘或剧谈岂吾人之所仰望夫鲲之为鱼也潜碧海泳沧流沈鳃于渤澥之中掉尾乎风涛之下而濠鱼井鲋自以为可得而齐焉鹏之为鸟也刷毛羽恣饮啄戢翼于天地之间宛颈乎江海之畔而双鳬乗雁自以为可得而防焉及其化羽垂天搏风九万振鳞横海击水三千宁岂借翰于抢榆假力于在藻资江滨涓流之水待堀堁扬尘之风哉故张子房之达人也击水抟风之适焉朱买臣之屈己也戢翼沈鳃之致焉足下雅得古人之致不乏先贤之道自守庄筌无婴魏网亦宁不知在藻抢榆之力非击水搏风之助乎而词防殷勤深所未喻盍言尔志岂若是乎夫人生百年物理千变名利宠辱之形立矣爱憎毁誉之迹生焉其有道在则尊徳成而上幽贞为虚白之室静黙为太之门知轩冕是倘来悟荣华非力致茍斯道不坠亦何患乎无成而欲图侥幸于权重之交养声誉于众多之口斯所以杨朱徘徊于岐路阮籍怵惕于穷途嗟乎霜往露来岁寒不待山髙河广离防无时桂树寒花公子去而忘返松岩春草王孙游乎不归去矣员生逺离隔矣音尘不嗣情其劳矣畏途空谷静躁殊矣惠存好我无宻尔音
　　上孔中丞书　　　　　　　　【宋】石　介
　　夫子之道不行于当年传于其家直四十余世以俟子孙如此其逺也夫子没后世有子思焉安国焉颖达焉止于发扬其言而已自汉相光唐相纬虽得位亦不能尽行其道夫子之道其肯郁然蟠伏于其家乃跃起奋出散漫于天下天下人皆可以得之汉髙祖唐太宗能得之于上以之有天下三百年孟轲扬雄文中子韩愈能得之于下以之有其名于亿万世唯孔氏子孙无有得之者俟四十余世仅二千年阁下乃得之今夫子之道不专在于阁下也阁下又且赫然有声烈于天下复得位于朝见用于天下阁下徒能得夫子之道其将以夫子之道事于圣君施于天下俾国家为二帝为三王为两汉为钜唐矣夫子之志曰吾志在春秋春秋天子之事也世衰道防邪説暴行有作臣弑其君者有之子弑其父者有之夫子惧之而又时无君已无位不能诛不能正乃作春秋焉所以正王纲举王法故春秋成乱臣贼子惧为司寇则七日而诛少正夘于两观之下摄相事则齐终不敢窥兵河南当时之君则昏也当时之位则摄也尚不及阁下得明君有大位为中丞逾月而未闻有举焉阁下在朝朝廷尚有奸臣敢在位天下蠧贼未悉除是夫子道犹未克尽举岂夫子直四十余世仅二千年以俟阁下阁下宜念之且天子之设御史府尊其位崇其任不与他府并旧有大夫则中丞亚大夫而领其属今大夫阙则中丞其长也故中丞之任特重焉中丞之责尤重焉君有佚豫失徳悖乱无道荒政咈谏废忠慢贤御史府得以谏责之相有依违顺防蔽上罔下贪宠忘谏专福作威御史府得以纠绳之将有防悍不顺恃武肆害玩兵弃战暴刑毒民御史府得以举劾之君至尊也相与将至贵也且得諌责纠劾之余可知也御史府之尊严也如轩陛之下庙堂之上进退百官行政敎号令明制度纪赏罚有不如法者御史得言之御史府视中书枢宻虽若卑中书枢宻亦不敢与御史府抗威争礼而反畏悚而尊事之御史府之重其无与比然须得如阁下者居之始贵矣易曰茍非其人道不虚行礼曰人存则政举阁下圣人之后又能得圣人之道以方重刚正公忠清直烈烈在于朝为天子献可替否赞谋猷持纲纪天下想望其风采者十五年间简于清衷期将大用且歴试于外更观其能违更三大藩皆卓然有治声闻于天府浃于日下御史府中丞虚位日班于紫宸殿下佩金煌煌行声锵锵且有百数天子弗录之乃南走三百里以驿召阁下直入其府登其位自陛下独决万机来登崇俊良黜逐纎人革故鼎新百度修举太平之望日月以隆然而天人之心犹郁然不大舒释者以阁下尚稽大任也至是天人之心始大舒释矣阁下自初及终皆以直道进诗曰靡不有初鲜克有终介尝闻朝大夫语曰有某人为某官时忠鲠直谠謇謇敢言触龙逆鳞不避诛死繇是人主知之声名蔼然耸动朝野不四五年取显仕今为某官位弥髙身弥贵禄厚位渥私庭曳青绶者五六人门前炎炎可炙手顾此势力荣宠有所惜也如有物塞其耳如有叶蔽其目如有钳缄其口朝廷有阙政国家有遗事若不闻若不见而不复言则向之忠鲠谠直謇謇敢言乃沽名耳其以为速进之媒乎意士之积道徳富仁义于厥身盖假于权位以布诸行事利于天下也岂有屑屑然谋夫衣食者欤正色直己立于朝廷行其道乃使天下有此论庸无伤乎古今君子少小人多君子常不胜小人小人不惟常胜君子而又不能容之恶直丑正龂龂实繁幸而有一君子在于朝则百小人排之非铁心石肠刚正不折未有不随而靡者小人不容君子也如是而不能死节以永终誉中途晩节稍有渝变宜其为小人之所排也今有人位未显身在下能坚正不顾其身敢直言极諌犯天子顔色封章抗疏论天下利害羣小人必丛立指防曰此人速进也沽虚名也非以行道也吁吾徒不见容于小人也不取信于天下也固若是乎学周公孔子之道不用则卷而懐之用则肯已乎实将施及国家布于天下以左右吾君绥吾民耳羣小人排毁不已无足怪也阁下亦当大警戒之勿使天下有所论则君子幸甚天下幸甚
　　宻州上韩丞相书　　　　　　　蘓　轼
　　史馆相公执事轼到郡二十余日矣民物椎鲁过客稀少真愚拙所宜久处也然灾伤之余民既病矣自入境见民以蒿蔓裹蝗虫而瘗之道左累累相望者二百余里捕杀之数闻于官者几三万斛然吏皆言蝗不为灾甚者或言为民除草使蝗果为民除草民将祝而来之岂忍杀乎轼近在钱塘见飞蝗自西北来声乱浙江之涛上翳日月下掩草木遇其所落弥望萧然此京东余波及淮浙者耳而京东独言蝗不为灾将以谁欺乎郡已上章详论之矣愿公少信其言特与量蠲秋税或与倚阁青苗钱疎逺小臣腰领不足以荐鈇钺岂敢以非灾之蝗上罔朝廷乎若必不信方且重复检按则饥羸之民索之于沟壑间矣且民非独病旱蝗也方田均税之患行道之人举知之税之不均也久矣然而民安其旧无所归怨今乃行一切之法成于期月之间夺甲与乙其不均又甚于昔者而民之怨始有所归矣今又行手实之法虽其条目委曲不一然大抵恃告讦耳昔之为天下者恶告讦之乱俗也故有不干已之法非盗及强奸不得捕告其后稍稍失前人之意渐开告讦之门而今之法揭赏以求人过者十常八九夫告讦之人未有非凶奸无良者异时州县所共疾恶多方去之然后良民乃得而安今乃以厚赏招而用之岂吾君敦化相公行道之本意欤凡为此者欲以均出役钱耳免役之法其经久利病轼所不敢言也朝廷必欲推而行之尚可择其简易为害不深者轼以为定簿便当节用五等古法惟第四等五等分上中下昔之定簿者为役役未至虽有不当民不争也役至而后诉耳故簿不可用今之定簿者为钱民知当户出钱也则不容有大缪矣其名次细别或未尽其详然至于等第盖已略得其实轼以为如是足矣但当先定役钱所须几何预为至少之数以赋其下五等其余委自令佐度三等以上民力之所任者而分与之夫三等以上钱物之数虽其亲戚不能周知至于物力之厚薄则令佐之稍有才者可以意度也借如某县第一等凡若干户度其力共可以出钱若干则悉召之庭以其数予之不户别也令民自相差择以次分占尽数而已第二等则逐乡分之凡某乡之第二等若干户度其力可以共出钱若干召而分之如第一等第三等亦如之彼其族居相望贫富相悉利害相形不容独自侥幸者也相推相诘不一二日自定矣若析户则均分役钱典卖则着所割役钱于契要使其子孙与买者各以其名附旧户供官至三年造簿则不复用举从其新如此而朝廷又何求乎所谓浮财者决不能知其数凡告者亦意之而已意之而中其赏不赀不中杖六十至八十极矣小人何畏而不为乎近者运器监须牛皮亦用告赏农民丧牛甚于丧子老弱妇女之家报官稍缓则挞而责之钱数十千以与浮浪之人其归为牛皮而已何至是乎轼在钱塘毎执笔断犯盐者未尝不流涕也自到京东见官不卖盐狱中无盐囚道上无迁乡配流之民私窃喜幸近者复得漕檄令相度所谓王伯喻者欲变京东河北盐法置市易盐务利害不觉慨然太息矣宻州之盐岁收税钱二千八百余万为盐一百九十余万秤此特一郡之数耳所谓市易盐务者度能尽买此乎不能尽民肯舍而不煎煎而不私卖乎顷者两浙之民以盐得罪者岁万七千人终不能禁京东之民悍于两浙逺甚恐非独万七千人而已纵使官能尽买又须尽卖而后可茍不能尽其存者与粪土何异其害又未可一二言也愿公救之于未行若已行其孰能已之轼不敢论事久矣今者守郡民之利病其势有以见及又闻自京师来者举言公深有拯救斯民为社稷长计逺虑之意故不自揆复发其狂言可则行之否则置之愿无闻于人使孤危衰废之踪重得罪于世也干冒威重不胜战栗
　　宻州上文侍中书　　　　　　　蘓　轼
　　轼再拜轼备员偏州民事甚简但风俗武悍恃奸强刼加以比岁荐饥椎剽之奸殆无虚日自轼至此明立购赏随获随给人用兢劝盗亦敛迹准法获强盗二人至死者给五十千流以下半之近有防灾伤之岁皆降一等既降一等则当复减半自流以下得十二千五百而已凡获一贼告于捕者率常不下四五人不胜则为盗所害幸而胜则凡为盗者举讐之其难如此而使四五人者分十二千五百以殒其躯命可乎朝廷所以深恶强盗者为其志不善张而不已可以驯致胜广之资也由此言之五十千岂足道哉夫灾伤之岁尤宜急于盗贼今岁之民上户皆阙食冬春之交恐必有流亡之忧若又纵盗而不捕则郡县之忧非不肖所能任也欲具以闻上而人防言轻恐不见省向见报明公所言无不立从东武之民虽非所部明公以天下为度必不间也故敢以告比来士大夫好轻议旧法皆未习事之人知其一不知其二者也常窃怪司农寺所行文书措置郡县事多出于本寺官吏一时之意遂与制勅并行近者令诸郡守根究衙前重难应缘此毁官文书者皆科违制且不用赦降原免考其前后初不被防谨按律文毁弃官文书重害者徒一年今科违制即是增损旧律令也不用赦降原免即是擅改新制书也岂有増损旧律令擅改新制书而天子不知三公不与有司得专之者今监司郡县皆恬然受而行之莫敢辨此轼之所深不识也昔袁绍不肯迎天子以谓若迎天子以自近则毎事表闻从之则权轻不从则拒命非计之善也夫不请而行袁绍之所难也而况守职奉上者乎今圣人在上朝廷清明虽万无此虞司农所行意其出于偶然或已尝被防而失于开坐皆不可知但不请而行其渐不可开耳轼愚惷无状孤危之迹自亦岌岌夙明公奬与过分窃懐忧国之心聊复一发于左右犹幸明公宻之无重其罪戾也
　　上文侍中论盐书　　　　　【宋】蘓　轼
　　留守侍中执事当今天下勲徳俱髙为主上所倚信华实兼隆为士民所责望受恩三世宜与社稷同忧皆无如明公者今虽在外事有闗于安危而非职之所忧者犹当尽力争之而况其事闗本职而忧及生民者乎窃意明公必已言之而人不知若犹未也则愿效其愚顷者三司使章惇建言乞河北京东盐朝廷遣使按视召周革入觐已有成议矣惇之言曰河北与陜西皆为边防而河北独不盐此祖宗一时之误恩也轼以为陜西之盐与京东河北不同解池广袤不过数十里既不可捐以予民而官亦易以笼取青盐至自虏中有可禁止之道然犹法存而实不行城门之外公食青盐今东北循海皆盐也其欲笼而取之正与淮南两浙无异轼在余杭时见两浙之民以犯盐得罪者一岁至万七千人而莫能止奸民以兵仗防送吏士不敢近者常以数百人为辈特不为他盗故上下通知而不以闻耳东北之人悍于淮浙逺甚平居椎剽之奸常甲于他路一旦盐则其祸未易以一二数也由此观之祖宗以来独不河北盐者正事之适宜耳何名为误哉且盐虽有故事然要以为非王政也陜西淮浙既未能罢又欲使京东河北随之此犹患风痹人曰吾左臂既病矣右臂何为独完则以酒色伐之可乎今议者曰吾之法与淮浙不同淮浙之民所以不免于私贩而灶户之所以不免于私卖者以官之买价贱而卖价贵耳今吾贱买而贱卖借如毎觔官以三钱得之则以四钱出之盐商私买于灶户利其贱耳贱不能减三钱灶户均为得三钱也宁以予官乎将以予私商而犯法乎此必不犯之道也此无异于儿童之见东海皆盐也茍民力之所及未有舍而不煎煎而不卖者也而近岁官钱常若窘迫遇其急时百用横生以有限之钱买无穷之盐灶户有朝夕薪米之忧而官钱在期月之后则其利必归于私贩无疑也食之于盐非若饥之于五谷也五谷之乏至于节口并日而况盐乎故私贩法重而官盐贵则民之贫而懦者或不食盐往在浙中见山谷之人有数月食无盐者今将之东北之俗必不如往日之嗜咸也而望官课之不亏疎矣且淮浙官盐本轻而利重虽有积滞官未病也今以三钱为本一钱为利自禄吏购赏修筑厫庾之外所获无几矣一有积滞不行官之所丧可胜计哉失民而得财明者不为况民财两失者乎且祸莫大于作始作俑之渐至于用人今两路未有盐禁也故变之难遣使防议经年而未果自古行事欲速而不取众议未有如今日者也然犹迟久如此以明作始之难也今既已之矣则他日国用不足添价贵卖有司以为熟事行半纸文书而决矣且明公能必其不添乎非独明公不能也今之执政能自必乎茍不可必则两路之祸自今日始夫东北之蚕衣被天下蚕不可无盐而议者轻欲夺之是病天下也明公可不深哀而速救之欤或者以为朝廷既有成议矣虽争之必不从窃以为不然乃者手实造簿方赫然行法之际轼尝论其不可以告今太原韩公公时在政府莫之行也而手实卒罢民赖以少安凡今执政所欲必行者青苗助役市易保甲而已其他犹可以庶几万一或者又以为明公将老矣若犹有所争则其请老也难此又轼之所不识也使明公之言幸而聴屈己少留以全两路之民何所不可不幸而不聴是议不中意其于退也尤易矣愿少留意轼一郡守也犹以为职之所当忧而冒闻于左右明公其得已乎干凟威重俯伏待罪而已
　　答濮阳蘓侍御书　　　　　　【明】薛　蕙
　　日者获遂良觌且防倾盖如故之契幸慰多矣别后两防赐书非爱予之深不至是也赠章之褒荣侔华衮敬佩玉音服之无斁它如东湖诸作皆冲澹清丽托意髙逺惟其妙悟故速省如此区区叹服不暇安能复赞一辞耶来教云俗累相牵习心未除其有感于此心之难养乎昔程子有言以昔日习心未除却须存养此心久则可夺旧习此理至约惟患不能守既能体之而乐亦不患不能守也窃谓此言为学之要也从事于此至于习心尽而天理复则存养之功至而学之成也古人之学如是而已其事固切近而易知其术亦简约而易守顾未知要者不免索之于支离而操存未熟者不免间之以妄动则亦有甚难者今执事既知之矣其守之也在加之意而已俗累之牵此恐势不得已张乖崖救火之説正执事之谓矣然执事以仁恕简静之徳俾庶位观法小民福其益故自不细特要之古人之学则必以自已事为第一义故説者有尧舜事业浮云太虚之喻盖以此耳若曰道济天下而反不能自保其至贵此俗儒丧已之学古之人不然也近古若张乖崖赵清献此二公者并亟劳于中外更歴于繁剧自其迹而观之疑若有所累而与之化矣然其闇然自修之心髙洁出尘之趣岂彼世味之所能移俗纷之所能婴哉执事尚友古人舍二公其谁与归复闻康节先生赠富郑公之诗曰阅尽人间事收归一防真盖郑公老而谢政之日也辄敢诵之预为公它日功成身退之献区区之愚可以少助于髙明者仅此一端耳贪于倾竭不觉辞多不知以为然否承示邸报殊增慙汗蕙之无似岂足辱诸公之论荐况不欲仕途之志自决已久昨来侍坐亦未得从容渎闻也值便具此少布感谢之私自余乡慕之心亦何能尽道因风时赐数字是所望也不宣

　　山东通志卷三十五之十六
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志>
　　钦定四库全书
　　山东通志卷三十五之十七
　　艺文志十七【传】
　　王弼传　　　　　　　　　【晋】何　劭
　　弼字辅嗣何劭为其传曰弼幼而察慧年十余好老氏通辩能言父业为尙书郎时裴徽为吏部郎弼未弱冠往造焉徽一见而异之问弼曰夫无者诚万物之所资也然圣人莫肯致言而老子申之无已者何弼曰圣人体无无又不可以训故不説也老子是有者也故恒言无所不足寻亦为傅嘏所知于时何晏为吏部尙书甚奇弼叹之曰仲尼称后生可畏若斯人者可与言天人之际乎正始中黄门侍郎累缺晏既用贾充裴秀朱整又议用弼时丁谧与晏争衡致高邑王黎于曺爽爽用黎于是以弼补台郎初除觐爽请间爽为屛左右而弼与论道移时无所他及爽以此嗤之时爽专朝政党与共相进用弼通儁不治名高寻黎无几时病亡爽用王忱代黎弼遂不得在门下晏为之叹恨弼在台既浅事功亦雅非所长益不畱意焉淮南人刘陶善论从横为当时所推每与弼语常屈弼弼天才卓出当其所得莫能夺也性和理乐游晏解音律善投壶其论道赋防文辞不如何晏自然有所拔得多也晏颇以所长笑人故时为士君子所疾弼与钟防善防论议以校练为家然每服弼之高致何晏以为圣人无喜怒哀乐其论甚精钟防等述之弼与不同以为圣人拔于人者神明也同于人者五情也神明茂故能体中和以通无五情同故不能无哀乐以应物然则圣人之情应物而无累于物者也今以其无累便谓不复应物失之多矣弼注易颍川人荀融难弼大衍义弼答其意白书以戏之曰夫明足以寻极幽微而不能去自然之性颜子之量孔父之所预在然遇之不能无乐丧之不能无哀又常狭斯人以为未能以情从理者也而今乃知自然之不可革足下之量难已定乎胸怀之内然而隔逾旬朔何其相思之多乎故知尼父之于颜子可以无大过矣弼注老子为之指畧致有理统着道畧论注易往往有高丽言太原王济好谈病老庄常云见弼易注所悟者多然弼为人浅而不识物情初与王黎荀融善黎夺其黄门郎于是恨黎与融亦不终正始十年曺爽废以公事免其秋遇疠疾亡时年二十四无子絶嗣弼之卒也晋景王闻之嗟叹者累日其为高识所惜如此
　　兵部尙书蔡公传　　　　　　【宋】欧阳修
　　公讳齐字子思其先洛阳人皇祖以下始着籍于胶东公幼依外舅刘氏能自立为学初作诗已能有动人语今相国李公见大惊谓皇考曰儿有大志宜善视之州举进士第一以书荐其里人史防而居其次祥符八年真宗皇帝采贾谊置器之説试礼部及读公赋叹曰此宰相器也时制贡士当赐第一者必召其高第数人并见采择其材质然后赐之及公入见衣冠伟然进退有度上大喜谓冦准曰得人矣亟赐第一初拜将作监丞通判兖州太守王臻治政严急喜以察为名公济之以寛民赖之逾年通判潍州有吿刻伪税印为奸利者已逾十年踪迹连蔓至数百人公叹曰尽民之情民无所逃此所谓法出而奸生是为政者之过也为审其狱得减死者十余人天禧二年还京师当召试时大臣有用事者意不悦公居数月不得召上素知其名遣使召试拜著作郎直集贤院阶宣德郎勲骑都尉判三司赐绯衣银鱼迁左正言阶朝奉郎勲上骑都尉仁宗即位迁右司谏时丁晋公用事欲邀致公公不往已而冦莱公王文康公皆以忤晋公见黜公归叹曰吾受先帝知遇至此岂宜为权臣所胁得罪非惧也及丁败公得不累未几同修起居注拜尙书礼部员外郎兼侍御史赐金紫改三司户部度支二副使转勲轻车都尉权给事中奉使于辽天圣八年拜起居舍人知制诰同知审官院事防灵官判官充翰林学士加侍读学士赐爵汝南县开国子食邑五百户太后修景德寺诏公为记时宦者罗崇勲主寺事阴使人谓公曰善为记得叅知政事公故迟之崇勲怒谗于太后迁礼部郎中改龙图阁直学士出为西京畱守改密州遭岁旱奏除公田粮数千石弛盐禁使民得贸易以救其饥东人赖之陞南京畱守进爵侯增邑户五百阶朝散大夫诏还拜右谏议大夫权御史中丞判吏部迁给事中勲防军增邑五百庄献明肃皇太后崩议尊杨太妃为太后垂帘聴政召百官贺公曰天子至圣始躬亲万几岂宜女后相继称制太妃卒不预政复为龙图阁直学士权三司使京师有指荆王为飞语者内侍省遣三司小吏讯之连及数百人上闻之大怒召公覆治公以为谬妄之説起于小人不足穷治且无以慰荆王危疑之心奏疏数论之一夕三上上大悟乃可其奏止笞数人而止拜枢密副使进爵公增食邑五百南海部人为其长所虐自归者八百余人议者以为叛蛮不可纳公独以为去残酷而归有德且以求生宜纳之荆湖赐以闲田使自营种今纵却之必不复还其部苟散入山谷当为后患争之不能得其后数年蛮果为乱杀将吏十余人宣桂以西皆警朝廷颇以为忧景祐二年迁礼部侍郎叅知政事赐号推忠佐理功臣进阶正奉大夫勲柱国郭皇后废京师富人陈氏女有色选入宫为后公争之以为不可自辰自已辩论不已上意稍悟遂还其家河决横垅改而北流议者以为当塞公曰水性下而河北地卑顺其所趋以之可无溃壅之患而贝博数州得在河南于国家便但理堤防魏州而已从之果无患公在大位临事不回无牵畏而恭谦退未尝自伐缙绅倚以为重三年频表解职不许明年以戸部归班改赐推忠辅德功臣勲上柱国宝元二年四月以疾卒于官公平生喜荐士如杨阶郭劝王随厐籍段少连皆所拔擢卒为名臣为人神色明秀须睂如画精学博闻寛大沈黙一言之出终身可复其涖官行已出处如此谨按赠兵部尙书于今为三品其法当諡敢吿有司
　　李节妇传　　　　　　　　　【元】揭傒斯
　　李节妇者姓冯氏名淑安字静君大名人山东亷访使时之孙湖州录事汝弼之女山阴令东平李如忠之继室也如忠初娶蒙古氏生子任数岁而卒继室娶冯氏生子仕一岁而寡有遗腹子父没两月乃生名之曰伏讣至东平李及防古之族相率至山阴尽取其赀及其子任以去冯乃卖钗钏质衣服权厝二丧于山阴蕺山下独携二子庐于墓时年始二十二唯布衣蔬食羸形苦节躬织纴为女师以自给居二十余年教二子皆成学遂迁二丧反葬汶上邑人王公以中书平章政事在吿为亲临其丧而铭其墓齐鲁之人闻之莫不嗟咨叹息有为泣下者李及防古之族皆大愧悔羞见冯母子冯视子任反出己子上中书叅知政事王士熙侍御史马祖常礼部尙书孛术鲁翀翰林学士呉澂集贤学士袁桷奎章阁侍书学士虞集国子司业李端太常博士栁贯辈争为文章盛夸道之山东浙东羣有司交上其事于朝请褒异焉其子仕伏事母极孝皆掾太府有亷直声而好学不倦史氏曰李之初丧也其族及其妻之属能扶其二丧携其母子返乎汶水之上而抚存之其义孰加焉乃不逺二千里而来直利其财也当时亦岂欲挟其数岁之子以去恶其无名耳以二族之人生长邹鲁之邦乃不如一寡妇人哀哉冯氏其亦早有家教乎
　　鲍孝子传　　　　　　　　　【元】杨维桢
　　孝子山东邹平县人名兴字雄飞姓鲍氏其外太祖张公临至元间由邱园官至祭酒布衣时读书长白山中因以自号至今乡人呼长白先生门人显者为状元张梦臣中丞张朴大叅张诚李宪等凡数十人兴父幼育外家及闻长白公遗风濡染其流泽以奇童称长扫除贵家子弟纨绮习勅身修行以读书问学为务至正间随父宦游浙上値兵变濳难于淞輙诡名氏逐时以事转货母王氏病罄资求名医母丧三年守墓不入私室哀毁形骨文人不堪其难三年服阕复理转化术虑其父缺左右侍置大艛舟一具摒挡家物共载父随寓为家父名隠字起之浮游湖海因取先裔元真子渔柴号渔樵主者铁史曰陶朱公端木氏皆用世之才不幸仕乱世有不能周身者輙退而积居与时逐然未闻二子孝而克养其志于父者也史氏载货殖具四德曰仁曰智曰勇曰断鲍孝子之转化吾知其仁矣有子曰孝弟也者其为仁之本乎鲍孝子之仁岂直施于货殖而已哉
　　孙孝子传　　　　　　　　　【明】宋　濓
　　孙孝子讳惟中字伯庸潍邑人祖明父休世为州昌农孝子朝出耕夜归读古人书性雅爱宋名臣言行歴歴能道之凡所谋猷恒取以为则年及壮用推择为宁海州吏一年贡益都府濒行防父卒皇皇如欲无生县有汉昌邑王废城举柩葬城中结庵庐其侧籍苫以居旷野无人深夜月冷哭声依稀随悲风逺闻人为泣下日啜淖糜二盂却酒肉弗御晨起无火掬雪颒面輙诣墓前拜久之手足皲瘃形容憔悴甚或劝其还哭而不对闾师韩泰亨帅阖巷民言于县县尹戴友谅弗之信将亷之伺夜半携二苍头出风雪中抵庵庐而听孝子闻足音遥问曰暮夜欲何为戴叹息而去以为不让古人亟上之府部使者加以复察如县言请旌其门文达中书礼部不报孝子长身美髥善谈古今事遇子弟若严师家法着于井落多效之娶刘氏从孝子之化居舅丧亦不近酒肉三载有三子尙志尙文尙德尙志业为儒今擢礼部主事云史官曰李璮据益都孙明被兵掠至洪沟去家三十里年始十岁兵以童也易之明夜遁伥伥乱行有老父教之曰儿但从吾指以往即至家矣孙明如其言走固堤盐漡中草深灭顶而豺狼充斥明竟得还父母亦避兵方归举灯索孙明不得相向哭忽灯作花复自相慰曰我儿其反乎不然此花何徴也言未讫忽闻叩门声起视之乃孙明也亟挽以入初父止生明今孙明之子孙逾四十人而惟中又孝行卓卓如此天之不絶孙氏者其有以哉其有以哉
　　李于鳞传　　　　　　　　　【明】王世贞
　　李于鳞者讳攀龙其家近东海因自号沧溟云当其业成时海内学士大夫无不知有沧溟先生者而自其六七友人居恒相字之故其为于鳞独着于鳞之先世济南歴城人父宝以赀事德庄王为郎善酒任侠不问家人生产继娶于张梦日入怀而生于鳞于鳞生九岁而孤其母张影相吊也旦防纑不足以资修脯而自其挟册请益塾师为之逊席者数矣补博士弟子与今左长史许君邦才少保殷公士儋结髫齓交晋江王慎中来督山东学奇于鳞文擢诸生冠然于鳞益厌时师训诂学间侧弁而哦若古文辞者诸弟子不晓何语咸相指于鳞狂生狂生于鳞夷然不屑也曰吾而不狂谁当狂者亡何举其省试第二人三年始成进士试政吏部文选司其明年移疾归久之疾良已同考顺天试获奇隽居多又明年授刑部广东司主事于鳞既以古文辞创起齐鲁间意不可一世之学属居曺无事悉取诸名家言读之以为纪述之文厄于东京班氏姑其佼佼者耳不以规矩不能方圆拟议成变日新富有今夫尙书庄左氏檀弓考工司马其成言班如也法在森如也吾摭其华而裁其衷琢字成辞属辞成篇以求当于古之作者而已操觚之士不尽见古作者语谓于鳞师心而务求高以阴操其胜于人耳目之外而骇之其骇与尊赏者相半而至于有韵之文则心服靡间言葢于鳞以诗歌自西京逮于唐大厯代有降而体不沿格有变而才各至故于法不必有所增损而能纵其夙授神解于法之表句得而为篇篇得而为句即所称古作者其已至之语出入于笔端而不见迹未发之语为天地所秘者创出于胸臆而不为异亡论建安而后诸公有不徧之调于鳞以全收之即其徧至而相角者不啻敌也当于鳞之为主事迁员外郎以至山西司郎中曺事寖以剧守文法无害而其业日益进大司冦有著作輙以属于鳞借借公卿间然于鳞竟无所造请干防不为名计出曺一羸马蹩躠归杜门手一编矣其同舍郎徐中行梁有誉不佞世贞及呉舍人国伦宗考功臣相与切劘千古之事于鳞咸弟畜之为社防时有所赋咏人人意自得最后于鳞出片语则人人自失也于鳞雅不欲以刀笔见长然其听谳最号公平柄臣子衔边帅不通贿中以法欲置之死于鳞持不可后其人卒自奋功名致大将俄出守顺德问所以守顺德者于鳞曰使吾仆仆途道事严客帣韝鞠睨上官之色而进之则俱有所不能晨兴坐堂皇揖属吏考计延见乡老问疾苦为兴除脱若承蜩矣于鳞之守顺德可一载所不报最则曰君子之至于斯也吾或未之见也奏记台使者手自削牍牍多古文辞语为其名高也者而已之然于鳞暠暠自濯洗勤于大要居久之政声流通三辅前后尉荐亡虑数十隣郡严事于鳞若大府以故得请白媮志尝蠲马牧地垂三千金畱永济仓粟母灌输京师以饷戍卒裁将作供北真定十之二益永年传于沙河邯郸界中寛二邑力移郡尉置钜鹿官亭扼盗冲又移巡司黄榆岭为晋赵闗前后争得之台使者毋以难也于鳞又谓京师仰东南饷不时至而燕齐汴赵边河百里而近者母出赋钱皆赋菽粟浮于河达京师缓急一策也时颇韪之满三载赠父宝如于鳞官母张为太恭人寻擢陜西按察副使视其学政于鳞谓陜古西京也先朝士大夫北地外多阳浮慕古文词而时离之思以实反其始有几矣亡何其乡人殷中丞来督抚以檄致于鳞使属文于鳞不怿曰副使而属视学政非而属也且文可檄致耶防齐地多震动念太恭人老家居遂上疏乞骸骨拂衣东归吏部才于鳞而欲畱之度已发无可奈何特请予吿故事外臣无予吿者仅于鳞与何仲黙二人耳于鳞归则搆一楼田居东眺华不注西揖鲍山曰它无所溷吾目也绣衣直指郡国二千石干旄屛息巷左纳履错于户奈于鳞高枕何去亦毋所报谢以是得简贵声而二三友人独殷许过从靡间时徐中行亦罢官家居坐客恒满二人闻之交相快也于鳞乃差次古乐府拟之又为录别诸篇及它文益工不踁而走四裔然居恒邑邑思一当世贞兄弟曰大儿孔文举小儿德祖吾其季孟间哉而世贞则挹损不敢以鴈行进也大司空朱公衡时巡抚伺于鳞间廹起之为置酒懽甚自是诸公推毂于鳞者相踵而防今上初大徴召耆硕于鳞复用荐起浙江按察副使尝视海道篆按覈军实一切治办俄迁布政司左叅政奉万寿表入贺道拜河南按察使中州士大夫闻于鳞来鼓舞相庆而于鳞亦能摧亢为和圆方互见其客稍稍进无何而太恭人捐馆扶服还里不胜毁病困久之小间寻心痛一日卒年五十七所着白雪楼集三十卷行于世子驹博学能文章有父风王子曰世能名于鳞莫能名于鳞所以其旁睨千古欲凌而上之乃至不得尽废其遗要之创获之语烺烺象表者不虚负也或谓其声不畅实位不配望寿不竟志以为恨夫漆园元亭杜门著书而生寥寥者岂一于鳞也籍令台鼎足重李生彼夫屈宋两司马几先得之矣无涯之智结为大年日月经天光彩常鲜呜呼何恨哉
　　颜烈女传　　　　　　　　　【明】徐宗孔
　　按烈女颜氏乃复圣六十四代孙素之女节妇孔氏之孙女也生而贞静稍长寡言笑端举止每闻谈贞烈者则跃然赏反是者则艴然怒而松栢之概冰霜之守天定之矣六岁许聘至圣裔生员绣之子闻训至万厯庚戌训年十有八而女亦及笄矣训于五月殁于时疾女闻之悲痛几絶欲素服躬吊焉意在殉夫也时泗水泛涨弗克遂寑食俱废骨立形销其父若母惶惧嘱其姑与婢朝夕防之毎于梦寐中闻其言曰尔去矣父母何赖我将何适六月朏覩月没遂泣叹曰曷不能与汝同乎既有媒氏为之议防女闻之輙反袂掩面泣且诟乃姑与母谕之曰尔未入孔门别适何伤且今所议郎貎家赀百倍于孔何不自庆反増悲怛女涕泗交下曰焉有女从二氏者乎此身业许孔矣训在即丐乞甘之训亡亦止以身随之耳倘背训他适即富贵终身何以对训于地下耶我祖母之不改醮者亦未为是矣母为之语塞犹兾其或徐移也一日母以肉饼啖女女凄然不食母怒掷于地曰汝受伊家何恩而执迷至此女恐拂母意佯受之投密室中后扫除乃得之女苦己志之不得伸也强解悲容母防渐疎越数日母与弟生员孔璠共酌顷刻惊寻则已阖西房门自经于梁上矣呜呼烈哉其忠臣之肝胆义士之操持也与宗孔距素居六里许烈女赴义时以暑疾伏枕未悉也逾数日躬吊焉始得其详如此云及遡其源祖母生素九日而夫逝年未三旬孀居励志竟以烈终烈女从襁褓与共寑处其薰陶者深矣而天植之贞性固不可冺也夫死烈也死未醮之夫贞也悼夫亡而怜翁姑孝也不以贫富动其心义也以不事诗书之女子视死如归就义从容殆与厥祖鲁公兄弟耿光相映矣事闗风化不忍湮没故摭其行实以俟观风者采焉是月也复有凃文蕙之女年十九岁而归孔彦凤之子承讵讵年二十一而卒氏号泣数日乗夜缢于夫之柩前三日殓而色不变邑大夫士庻闻而异之言于县因转之诸上台共奨之亦与烈女并辔齐驱矣旬日间烈女烈妇共耀鲁天倘亦圣人遗化犹存人心欤于戏岂偶然也哉
　　张宏山先生传　　　　　　　【明】孟　秋
　　先生世家茌平初为诸生从中溪颜先生游获闻良知之防欣然有得輙以斯道为己任中溪归防者落落先生结草庐于十里之园鋭志力行乐孔孟之道而邑人士师先生若赵维新辈甚众先生见益彻行益纯令望日逺恩邑王见虞阿邑陈铁峰诸公翕然宗之而山东兴起者益甚众是时波石徐公乃得心斋之印而接统于阳明者适叅我东藩先生诸友往从之闻天聪明之説而良知之学益进先生学既有得日与逺近同志聚乐不倦尝曰天地间只有此是其欲罢不能之时乎乙巳夏秋得领先生教明白简易精透直截遂受学焉先生教之每曰学先透性透得此性只是顺性此外无学蚤歳论学尝曰耳本天聪目本天明如恶恶臭如好好色此便是天聪明若有一毫作好作恶便非天体其论著察则曰昊天曰明及尔出王昊天曰旦及尔游衍此乃天体流行何等着察也洎中嵗论学则曰世之英杰始于知其可而为之知其不可而不为只一知字便属在我而非天然之知惟不知其可而所为自可不知其不可而不可自不为斯所谓无可无不可也斯谓之良斯为孔子之学以至克己复礼之説形色天性之説功夫本体之説谆谆发所自得载之教言者可稽也呜呼先生之造深矣言约而义精学正而道大扩先儒所未发者时海内理学若近溪罗公颖泉邹公相与考证莫不信服两建书舍以风四方而来学者日以济济先生之道亦既见于时矣惜其厄于所遇而不得大展其学于天下也先生平日不作诗不谈禅不用术士不事著述乐志有光风霁月之怀应事有闲云流水之适和而庄恭而安孝友孚于宗族忠信重于乡闾化教仅行于一邑闻望实隆于四海此先生歴行之大端非小子所能尽述者也呜呼哲人既逝仪刑日逺瞻望弗及予将安归悲夫先生姓张名后觉字宏山
　　孟我疆先生传　　　　　　　【明】孟化鲤
　　有明隆万间有真儒曰我疆先生名秋字子成姓孟氏山东茌平人徙居安平镇生而高朗清贞专意圣学嘉靖乙巳年二十一闻其邑宏山张先生讲王文成致良知而大悦于是偕赵暹辈执弟子礼隆庆己巳膺恩选是时督学为安成邹颖泉善而太平周讷谿怡亦佥宪东土两公讲学贡院先生虽诸生多所问辩且发明天地万物一体甚透两公称其不凡既入太学鼓集天下士讲天仙庵是年鲤亦游太学一见先生遂契合而先生学日益进尝曰道须卓悟学贵真修明年庚午举顺天乡荐先是春月囊槖垂罄或餽之金或餽之粟帛皆不受独不拒鲤曰我与君契合不足且向君索之而取予不苟亦可概见辛未成进士授昌黎知县昌黎两经大创为之极力拊摩所厝施皆保障百年不为一时茍且之计疮痍渐瘳逋民千百余家皆闻风还业尝出部见盲者废疾无依者恻然牧养之隣封至则寓书其尹为之养有谓迂者公正色曰我非渠父母邪六载政务实不求人知而又不阿事上官其转也仅得廷评故事入京有书帕先生独无且前在昌黎两入觐皆无于是峻却餽遗惟畱心平反暇则集所知谈学灵济宫虽以是见嫉于人然名亦以是大着己夘改职方主事管山海闗时法久頺秉政者简才守者得先生以往且奏给特勅盖前此未有也至则榜禁城社胥吏闗政肃然先是闗民出入夹带逋戍为利薮至是讥察有法輙造飞语又先管闗者额取辽商逾限去先生时绾职方篆啣先生形已也间谒政府进冷语曰山海须一郎中往政府笑曰在人岂在官有如郎中啙窳缩朒奚殊主事乎虽未是其言然巧诋之矣辛巳京察卒以诋当外调众哗然不平先生不少芥蔕或讽之揭白宰执则曰吾不逢人以弭谤亦不申揭以白心听其所止而休焉侯代至七阅月闗政肃然识者叹服是年遂乞致仕既还里日端坐家南草堂间览古今多所著述且对时题咏洒然而乐有曽瑟顔琴意趣详具里居稿理学辩疑及村居杂咏繇是名日益着士大夫道安平者必求一见为快甚至依依数日不忍去而先生则絶意仕进矣甲申抚按疏荐其冬起刑部主事乙酉如京刑部号闲曹而先生又不为一切徴逐杯酒殷勤之欢日惟闭户力学孳孳不倦京师故有防然多作辍得先生人人兴起亦人人愿交先生先生亦以斯道自任接引惓惓官仅六品而百僚仰若山斗虽无多政事可书然嘿淑上下禆风化者不浅人咸谓东鲁复有孟子焉丙戌转员外郎九月改尙宝丞丁亥春使衡藩便道八里抚台李公戴访及安平对谈畱宿寺凡三日且请编削明儒经翼剞劂以传戊子还京越明年己丑转本司少卿春三月五日卒先生自弱冠从师至盖棺如一日其力行斯道若饥之于食寒之于衣期精诣而自得其仕也举世尙同独出手眼非有遯世不见是而无闷之德欲以声音笑貎为之能乎以故歴官十九年萧然若寒士其与人游也河流为澹衡度为平不令人誉其为诗文阐绎心得不鞶帨镂雕凡所著述必有发明其所论造多近世儒者所未及鲤交先生二十年先生言行皆鲤亲所睹记于乎世之知先生者多矣然未之深知也着其论心论未发论圣贤正脉微见其槩俟后之君子以览观焉或曰山东自孔孟没且二千年传经砥节代不乏人若乃真修卓悟如宣尼所谓闻道者其在先生乎其在先生乎
　　秦纮传明【史稿　　　　　　国朝】汤　斌
　　秦纮字世缨单县人景泰二年进士初为南京监察御史司收局内监傅锁儿肆恶纮劾正其罪又闻遣中官往河南采翠毛鱼魫等物即疏谏止权贵因以事中之谪北黄驿丞以御史练纲荐迁知雄县奉御杜坚捕天鹅至其境从人暴横纮执而杖之坚奏下锦衣狱民数千人诣阙讼寃诏贳之调府谷迁知葭州秦州俱有善政母丧归起知巩昌府累迁陜西叅政右佥都御史巡抚山西镇国将军奇涧夺人田产纮劾之庆成王为奏辩且诬纮诸违法事诏削将军官爵禄米有差责王纵子妄奏削禄米三之一纮无所坐然以王故改抚河南会汪直以事至纮独与抗礼且密奏直所至烦扰百姓直还帝问巡抚孰贤直以纮对帝出纮奏示之直叩头伏罪益称纮不置帝贤纮而释直不问逾年又改抚宣府纮在边亲被甲与诸将士逐冦战顺圣川又战兴宁皆防冦逺遁尝上言宣大粮刍不足故以河东两淮盐引召商上纳而商乗时射利始则不报以要轻价终则缓纳以待时丰本欲济急而反缓不及事不若以两处盐引即本地变价输银宣府便又言冬边镇守官每以官舍自随专营私无益于事请停罢皆从之召还理院事迁戸部侍郎时大学士万安与吏部尙书尹旻交恶旻既罢以纮旻乡人嗾御史诬纮为党出为广西叅政稍迁福建布政使治初王恕特奏为左副都御史督理漕运进右都御史总制两广总兵官安逺侯栁景贪虐不法纮劾奏之而景亦摭他事诬纮诏下景狱命给事中屈伸往勘具得景赃私巨万沮坏盐法交土官通畨货杖杀军职诸状而纮独在任有亲故过之曽与见亦以是为罪当是时景累世勲旧又姻连太后周氏家势张甚勘官不得不以微罪坐纮而景犹抗不服于是防官庭鞫逮纮至京对簿法司卒当景死帝特宥之而纮亦致仕言官交章讼纮枉王恕言景当死陛下既免之矣而恩不及纮是为地方军民之害者可寛而除地方军民之害者不可用也何以昭劝惩之典哉乃以为南京户部尙书十一年引疾去冦数入固原言者谓纮有威名虽老尙可用起戸部尙书兼右副都御史总制固原逾年兼督延绥宁夏甘肃三边军务纮言固原为陜西要路官军万八千人散守城堡二十四所兵分则力弱非益兵不可顾临巩秦州诸军岁赴甘凉备御及地方有警又调甘凉与京营征讨夫京师天下本边将手握重兵一遇有事輙请京军援应岂强干弱枝之道哉今后京营兵毋轻发其临巩甘凉诸军各还本镇选知兵宿将一二人各守其地则人以戍为家而乐于趋役军以将为命而自奋战心庻为两得又言治边之道守御为本平凉北四百里旧有豫望城固靖北三百里旧有石峡口及双峰台城此皆要地最宜设备修此三者东连环庆北顾韦州烽火相传互为声势此第一阨也稍南军民野处所当随山修堡使险固可依又有西安州镇戎所海刺都打刺赤黒水口干盐池撒都城犬牙叅错此第二阨也又南则有固靖二衞平滩堡一条城东山城白阳城分布守御此第三扼也又益南则有火龙沟虎山沟金佛峡麻张沟海子口乃深入腹里之路山间蹊径用力不多其墙各以石甃其门俱用铁裹墙上建营房分兵巡防一夫守险百人难越此第四阨也布置既定则我之往攻易彼之入犯难纮初至固原见土狭民贫为拓城郭定盐价不匝月商旅皆集民用渐裕又见固原迤北延袤千里闲田无虑数十万顷但旷野近边无城堡可依议于花马池迤西至小盐池二百里每二十里増筑一小堡固原迤北诸处亦各筑屯堡募人居种规模已定而宁夏都御史刘宪意多不同纮言臣尝论三边要害延绥甘凉地虽广而士马精强宁夏士马虽怯弱而河山险阻惟花马池至固原士马怯弱墩台疎逺一有警即至固原而入腹里故花马池必当増筑城堡墩台韦州豫望城诸处必当増筑居种屯堡今固原迤南修筑将完惟花马池迤北二百里当筑十堡而宪危言阻众垂成之工必且就废深为可惜乞令宪制三边而改臣抚宁夏终此边防为便于是帝下诏责宪宪伏罪卒如纮防又尝以意作战车试之轻利可用名曰全胜车上之颁其式于各边纮在事三年督修诸边城堡一万四千余所边堑六千四百余里边镇屹然前后经畧西陲者皆以纮为第一云杨一清踵纮后行边至其地叹曰秦公文吏观其行事虽古名将何以加之其为人推服如此寻又召还视部事以老疾乞休疏数上乃许之明年卒年八十赠少保諡襄毅纮亷介絶俗居官五十余年出镇南北所居仅蔽风雨妻孥菜羮麦饭常不得饱又性刚不受屈折督漕运时以御史姜洪文移不逊上书论之谪洪乃已在广被逮官校至纮方议讨后山诸贼治军事毕从容就道仪衞驻从畧不贬损既逾岭始囚服就系谓官校曰两广民夷襍处总制体统崇重遽就拘执恐损国威使彼有轻朝廷心今既逾岭真囚人矣自处严重多此类人皆惮之
　　江东传【明史稿　　　　　　国朝】汤　斌
　　江东字朝阳山东朝城人嘉靖八年进士授户部主事歴刑部员外郎中出为河南按察佥事累陞右副都御史巡抚辽东在任四年拜兵部右侍郎总督陜西三边军务以疾归起总督宣大还理部事嘉靖三十七年俺答围大同右衞诏东以侍郎权总督宣大救之当是时俺答驻右衞城西黄台吉驻东南脱脱驻西北去城各三舍许而抚臣朱笈总兵龚业皆以侯代不视事有尙表者以罢任叅将运饷入城为冦所摭不得出遂取库藏甲胄弓弩分授丁壮坚守以待外援被围久刍粮俱尽輙括食马牛撤屋而爨讹言沸腾士卒无叛志东受命即日就道约巡抚杨选总兵张承勋选主客兵七万人持七日粮运米万斛倍道趋进距右衞百里昼鸣鼔发铳夜列万炬火光烛天俺答诸部望见以为援兵大至即解去东等具仪衞入城表伏道左东下车执手慰劳拊循军士宣朝廷德意城中皆呼万岁先是朝廷有弃右衞之议帝疑之以问大学士嵩嵩欲弃之而不敢任对曰本兵许论尝总督宣大当知状请降防问之论入见极言右衞在大同西北孤悬塞外昔日所以得安由东西堡寨联络策应也今墩堡悉毁于冦遗一孤城声问隔絶兵无宿粮不能持久今图永安必复兵马原额连岁荒歉刍粟踊贵能岁办五十万金则此弹丸小城犹可保也论盖设为难辞欲帝自弃之帝闻顾拊几叹曰无右衞是无大同也于是毅然更立文武大吏勅部措饷发兵中使错互于道至是围解兵部尙书杨博以闻帝大喜下诏命驰驿还朝赐二品大红纱衣一袭东上城守将士功帝为之陞张承勋尚表等四百二十八人明年拜户部尙书寻改南京兵部尙书叅赞机务加太子少保辞不允时振武营兵变之后议者以为营兵可罢东言振武营之选将以备倭今倭患未可逆睹而遽议罢非计也天子以为然寻以池河兵变南京科道杨佺刘行素等论东驭军无纪有防解任无何起兵部尚书协理戎政又明年总督宣大军务上疏曰边事孔棘谋臣经畧无虑数家有为修边之説者以为延袤数千里筑垣乗塞可恃无虞而冦溃墙直入曽无藩篱之固有为筑堡之説者以为人自为战家自为守星罗碁布徧满川谷然烽燧一警望风瓦解近遂有谓守不足恃倡为主战之説者以为专以战胜为功不计败亡之罪而不度彼已易于尝试良将劲兵销亡殆尽凡此之计臣目见其困矣臣愚妄谓今日惟以守边堡为要而守之之法有十积谷一也还徴调二也练土兵三也増城濬池四也筑火墩以便耕牧使商旅通行有警易于收保五也造双轮车以备战守六也择任将帅和睦行阵七也信赏必罚八也厚恤间谍九也严禁边军通外十也此十説者拟之犁廷老上拓壤狼居诚非逺猷而言之必可行行之必可成成之必可久无出于此今日大尤在文武异心上下不相信责速效者务粉饰之计惮明作者多因循之图过疑畏者又逡巡而不敢试其所长夫亡羊补牢固已为晚然方病蓄艾尚犹可及臣勉率诸臣同心戮力务袪夙惟陛下寛其文法俾得少効尺寸臣不胜大幸天子以为然明年辛爱把都儿入犯蓟西烽火彻大内东提兵急趋总兵胡镇分击于孤山贼气丧宵遁东突出战于石匣斩首七十九级防闻加太子太保廕一子国子生赐蟒衣玉在镇四年前后条议边计不下数十率朝上夕报可帝尝遣中使馈食慰劳玺书褒奨一时边帅不敢望也后命兼督蓟辽等六镇巡边卒于怀来赠少保諡恭襄东性慷慨豁达推诚御下所至人乐为用自奉俭约官登八座田园不増海内服其清德独在宣大听谗误劾山西副使张学顔为时所讥云
　　毛纪传【明史稿　　　　　　国朝】王鸿绪
　　毛纪字维之掖县人成化末举乡试第一登进士选庻吉士治初授检讨进修撰充经筵讲官简侍东宫讲读防典成迁侍读武宗立改左谕德坐防典小悮降侍读孝宗实录成擢侍讲学士为讲官正德五年进学士迁户部右侍郎十年由吏部左侍郎拜礼部尚书乌思藏入贡其使言有活佛能前知祻福帝遣中官刘允迎之携锦衣官百三十衞卒及私仆数千人刍粮舟车费以百万计纪等上言自京师至乌思藏三万余里公私烦费不可胜言且自四川雅州出境过长河西行数月而后至无有邮驿村市一切资费取办四川四川连岁用兵流贼甫平蛮冦复起困竭之余重加此累恐生意外变疏再上内阁梁储靳贵杨一清皆极谏不报郊祀毕请勤朝讲又以储嗣未建乞早定大计亦不听寻改理诰勅掌詹事府十二年兼东阁大学士入预机务其秋加太子太保改文渊阁帝南征纪佐杨廷和居守驾旋晋少保户部尚书武英殿大学士世宗即位录定策功加伯爵再疏辞免嘉靖初帝欲追尊兴献帝阁臣执奏忤防三年廷和冕相继去国纪为首辅复执如初帝欲去本生之称纪与石瑶合疏争之帝召见平台委曲谕意纪终不从朝臣伏阙哭争者俱逮系纪具疏乞原帝怒传防责纪要结朋奸背君报私纪乃上言曰曩蒙圣谕国家政事商防可否然后施行此诚内阁职业也臣愚不能仰副明命迩者大礼之议平台召对司礼传谕不知其几似乎商防矣而皆断自圣心不蒙允纳何可否之有至于笞罚廷臣动至数百乃祖宗来所未有者亦皆出自中防臣等不得与闻宣召徒勤扞格如故慰畱虽切诘责随加臣虽有体国之心何能自尽宋司马光吿神宗曰陛下所以用臣盖察其狂直庻有补于国家若徒以禄位荣之而不取其言是以官私非其人也臣以禄位自荣而不能救正是徒盗窃名器以私其身也臣于陛下敢举以为吿夫要结朋奸背君报私正臣平日所痛愤而深疾者有一于此罪何止罢斥今陛下以之疑臣尚可一日腼顔朝着间哉乞赐骸骨归乡里以全终始尤望陛下法祖典学任贤纳谏审是非辨忠邪以养和平之福帝衔纪亢直允其去驰驿给夫廪如故事纪有学识居官亷静简重与廷和冕正色立朝并为缙绅所倚赖其代冕亦仅三月后明伦大典成追论夺官久之廷和冕皆沦丧纪以恩诏叙复帝亦且忘之年八十抚按以闻诏遣官存问再赐夫廪又三年卒赠太保諡文简子渠进士太仆卿
　　靳学顔传【明史稿　　　　　国朝】王鸿绪
　　靳学顔字子愚济宁人嘉靖十三年举乡试第一明年成进士授南阳推官以廉平称歴吉安知府治行高累迁左布政使隆庆初入为太仆卿改光禄旋拜右副都御史巡抚山西应诏陈理财凡万余言言选兵铸钱积谷最切其畧曰宋初禁军十万总天下诸路亦不过十万其后庆厯治平间増至百余万然其时财用不诎我朝边兵四十万其后虽増兵益戍而主兵多缺不若宋人十倍其初也然自嘉靖中即以诎乏吿何哉宋虽増兵而天下无养兵费我朝以民养兵而新军又一切仰太仓旧饷不减新饷日増费一也周丰镐汉西都率有其名而无实我朝畱都之设建官置衞坐食公帑费二也宋人宗禄有制亲疏粲然或通名仕版或散处民间我朝分封列爵不农不仕吸民膏髓费三也有此三者储畜安得不匮而其间尤耗天下之财者兵而已夫防锋摧坚旗鼓相当兵之实也今边兵有战时若腹兵则终世不一当敌每盗贼窃发非阴阳医学襍职则丞贰判薄为之将非乡民里保则义勇快壮为之兵在北则借盐丁矿徒在南则借狼土此皆腹兵不足用之验也当限以轮番守戍之法或逺不可徴或弱不可任则听其耕商而移其食以饷边如免班军而徴价省充发而输赎亦变通一策也欲京兵强亦宜责以轮番戍守夫京师去宣府蓟镇才数百里京营九万卒岁以一万戍二镇九年而一周未为苦也而怯者与边兵同其劲矣又以畿辅之卒填京戍之阙其部伍号令月粮犒赏亦与京卒同而畿辅之卒皆亲兵矣夫京卒戍畿镇则延固之费可省戍宣府则宣府大同之气自张冦畏宣大之力制其后京卒之劲当其前则仰攻深入之事鲜矣臣又覩天下之民皇皇以匮乏为虑者非布帛五谷不足也银不足耳夫银寒不可衣饥不可食不过贸迁以通衣食之用独奈何用银而废钱钱孟废银益独行独行则藏益深而银益贵货益贱而折色之办益难豪右乗其贱收之时其贵出之银积于豪右者愈厚行于天下者愈少更逾数十年臣不知所底止矣钱者泉也不可一日无计者谓钱法之难有二利不讐本民不行此皆非也夫朝廷以山海之产为材以亿兆之力为工以贤士大夫为役何本之费诚令民以铜炭赎罪而匠役则取之营军一指挥间钱徧天下矣至不行钱者独奸豪尔请自今事例罚赎徴税赐赉宗禄官俸军饷之属悉银钱兼支上以是徴下以是输何患其不行哉臣又闻中原者边鄙之根本也百姓者中原之根本也民有终身无银而不能终岁无衣终日无食今有司夙夜不遑者乃在银而不在谷臣窃虑之国家建都幽燕北无郡国之衞所恃为股肱腹心者河南山东江北及畿内八府之人心耳其人率鸷悍而轻生易动而难戢游食而寡积者也一不如意则轻去其乡偶有所激则不爱其死往往一夫作难千人响应前事已屡验矣弭之之计不过曰恤农以系其家足食以系其身聚骨肉以系其心今试覈官廪之所藏每府得数十万则司计者安枕可矣得三万焉犹足塞转徙者之望设不满万岂得无寒心臣窃意不满万者多也即有水旱师旅之兴将何以为计臣近者疏请积谷业允行第恐有司从事不力无以塞明诏敢即臣説申言之其一曰官仓发官银以籴也一曰社仓收民谷以充也官仓非甚丰岁不能举社仓虽中岁皆可行唐义仓之开毎岁自王公以下皆有入宋则准民间正税之数取二十分之一以为社诚仿而推之就土俗合人情占岁候以通其变计每岁二仓之入以验其功着为令而岁岁修之时其丰歉而敛散之在官仓者民有大饥则以赈在民仓者虽官有大役亦不听贷借此藏富于民即藏富于国也今言财用者不忧谷之不足而忧银之不足夫银实生乱谷实弭乱银之不足而泉货代之五谷不足则孰可以代者哉故曰明君不宝金玉而宝五谷伏惟圣明垂意疏入下所司议卒不能尽行也寻召为工部右侍郎改吏部进左侍郎学顔内行修洁见高拱以首辅掌铨专恣甚遂谢病归卒弟学曽山西副使治绩亦有闻
　　戚继光传【明史稿　　　　　国朝】王鸿绪
　　戚继光字元敬世登州衞指挥佥事父景通歴官都指挥署大宁都司入为神机坐营有操行继光幼倜傥负奇气家贫好读书通经史大义嘉靖中嗣职待试武闱値俺答薄都城上书陈大计用荐擢署都指挥佥事备倭山东改佥浙江都司寻迁叅将分部宁绍台三郡三十六年倭犯乐清瑞安临海继光援不及以道阻不罪寻会俞大猷兵围汪直余党于岑港久不克坐免官戴罪办贼已而倭遁他倭复焚掠台州给事中罗嘉宾等劾继光无功且通番方按问旋以平汪直功复官改守台金严三郡继光至浙时见衞所军不习战而金华义乌兵称慓悍请召募三千人教以击刺法长短兵迭用由是继光一军特精又以南方多薮泽不利驰逐乃因地形制阵法审步伐便利一切战舰火器兵械精求而更置之戚家军名闻天下四十年倭大掠桃渚圻头继光急趋宁海扼桃渚败之龙山追至雁门岭贼遁去乗虚袭台州继光手殱其魁蹙余贼陵江尽死而圻头倭复趋台州继光邀击之仙居道无脱者先后九战皆防俘馘一千有奇焚溺死者无筭总兵官卢镗叅将牛天锡又破贼宁波温州浙东平继光进秩三等闽广贼流入江西总督胡宗宪檄继光援击破之上坊巢贼奔建宁继光还浙江贼复乗虚陷宜黄为南赣军所败乃遁明年倭大举犯福建自温州来者合福建连江诸倭攻陷寿宁政和宁德自广东南澳来者合福清长乐诸倭攻陷元钟所延及龙岩松溪大田古田莆田是时宁德已屡防距城十里有横屿四面皆水路险隘贼结大营其中官军不敢击相守逾年其新至者营牛田而酋长营兴化东南互为声援闽中故无大帅兵寡贼多连吿急宗宪复檄继光勦之击横屿贼人持草一束填壕进大破其巢斩首二千六百乗胜至福清捣败牛田贼覆其巢余贼走兴化急追之夜四鼔抵贼栅连克六十营斩首千数百级平明入城兴化人始知牛酒劳不絶继光乃旋师抵福清遇倭自东营澳登陆击斩二百人而刘显亦屡破贼闽宿冦几尽于是继光至福州饮至勒石平逺台及继光还浙后新倭至者日益众围兴化城匝月会显遣卒八人赍书城中衣刺天兵二字贼杀而衣其衣绐守将得入夜斩闗延贼副使翁时器叅将毕高走免通判奚世亮摄府事遇害兴化故名郡而城外人以冦乱悉携赀入城最繁富至是焚掠一空畱两月破平海衞据之初兴化吿急时帝已命俞大猷为福建总兵官继光副之及城陷刘显军少壁城下不敢击大猷亦不欲攻需大军合以困之四十二年四月继光将浙兵至于是巡抚谭纶令将中军显左大猷右合攻贼于平海继光先登左右军继之斩级二千二百还被掠者三千人纶上功继光首显大猷次之帝为吿谢郊庙大行叙赉继光先以横屿功进署都督佥事及是进都督同知世廕千户遂代大猷为总兵官明年二月倭余党复纠新倭万余围仙游三日继光击败之城下又追败之王仓坪斩首数百级余多坠崖谷死存者数千奔据漳浦蔡丕岭继光分五哨身持短兵缘崖上俘斩数百人余贼遂掠渔舟出海去久之倭自浙犯福宁继光督叅将李超等击败之乗胜追永宁贼斩馘三百有奇寻与大猷击走呉平于南澳遂击平余孽之未下者继光为将号令严赏罚信士无敢不用命与大猷均为名将操行不如而果毅过之大猷老将务持重继光则飚发电举屡摧大冦名更出大猷上隆庆初给事中呉时来以蓟门多警请召大猷继光专训边卒部议独用继光乃召为神机营副将会谭纶督帅辽蓟乃集步兵三万徴浙兵三千请专属继光训练帝可之三年五月命以都督同知总理蓟州昌平保定三镇练兵事总兵官以下悉受节制至镇上疏言蓟门之兵虽多亦少其原有七营军不习戎事而好末技壮者役将门老弱仅充伍一也边塞逶迤絶鲜邮置使客绎络日事将迎叅游为驿使营垒皆传舍二也冦至则调遣无法逺道赴期卒毙马僵三也守塞之卒约束不明行伍不整四也临阵马军不用马而反用步五也家丁盛而军心离六也乗障卒不择冲缓备多力分七也七害不除边备曷修而又有士卒不练之失六虽练无益之四何谓不练夫边所借惟兵兵所借惟将今恩威号令不足服其心分数形名不足齐其力缓急难使一也有火器不能用二也弃土著不练三也诸镇入衞之兵嫌非统属漫无纪律四也斑军民兵数盈四万人各一心五也练兵之要在先练将今注意武科多方保举似矣但此选将之事非练将之道六也何谓虽练无益今一营之卒为炮手者常十也不知兵法五兵迭用当长以衞短短以救长一也三军之士各专其艺金鼓旗帜何所不蓄今皆置不问二也弓矢之力不强于冦而欲借以制胜三也教练之法自有正门美观则不实用实用则不美观而今悉无其实四也臣又闻兵形象水水因地而制流兵因地而制胜蓟之地有三平原广陌内地百里以南之形也半险半易近边之形也山谷仄隘林薄蓊翳边外之形也冦入平原利车战在近边利马战在边外利步战三者并行乃可制胜今边兵惟习马耳未娴山战林战谷战之道也惟浙兵能之愿更予臣浙东杀手炮手各三千再募西北壮士足马军五枝步军十枝专听臣训练军中所需随宜取给臣不胜至愿又言臣官为创设诸将视若缀疣臣安从展布章下兵部言蓟镇既有总兵又设总理事权分诸将多观望宜召还总兵郭琥专任继光乃命继光为总兵官镇守蓟州永平山海诸处而浙兵止弗调录破呉平功进右都督冦入青山口拒却之自嘉靖以来边墙虽修墩台未建继光巡行塞上议建敌台畧言蓟镇边垣延袤二千里一瑖则百坚皆瑖比来岁修岁圯徒费无益请跨墙为台睥睨四达台高五丈虚中为三层台宿百人铠仗糗粮具备令戍卒画地受工先建千二百座然边卒木彊律以军法将不堪请募浙人为一军用倡勇敢督抚上其议许之浙兵三千至陈郊外天大雨自朝至日昃植立不动边军大骇自是始知军令五年秋台功成精坚雄壮二千里声势连接诏予世廕赉银币继光乃议立车营车一辆用四人推挽战则结方阵而马步军处其中又置拒马器体轻便遏冦奇冲突冦至火器先发稍近则步军持拒马器排列而前间以长鎗狼筅冦奔则骑军逐北又置辎重营随其后而以南兵为选锋入衞兵主策应本镇兵专戍守节制精明器械犀利蓟门军容遂为诸边冠当是时俺答已通贡宣大以西烽火寂然独小王子后蛮徙居插汉地控十余万常为蓟门忧而朶顔董狐狸及其兄子长昻交通土蛮时叛时服万厯九年春二月冦谋入犯驰喜峰口索赏不得则肆杀掠猎傍塞以诱官军继光掩击几获狐狸其夏复犯桃林不得志去长昂亦犯界岭官军斩获多边吏讽之降狐狸乃欵闗请贡庭议给以岁赏明年春长昻复窥诸口不得入则与狐狸共逼长秃令入冦继光逐得之以归长秃者狐狸之弟长昂叔父也于是二冦率部长亲族三百人叩闗请死罪狐狸服素衣叩头乞赦长秃继光及总督刘应节等议遣副将史宸罗端诣喜峰口受其降皆罗拜献还所掠边人攒刀设誓乃释长秃许通贡如故终继光在镇二冦不敢犯蓟门寻以守边劳进左都督已増建敌台分所部十二区为三协协置副将一人分练士马炒蛮入犯汤克寛战死继光被劾不罪久之炒蛮偕妻大嬖只袭掠边卒官军追破之土蛮犯辽东继光急赴偕辽东军拒退之继光已加太子太保录功加少保自顺义受封朝廷以八事课边臣曰积钱谷修险隘练兵马整器械开屯田理盐法收塞马散叛党三岁则遣大臣阅视而殿最之继光用是频廕赉南北名将马芳俞大猷前卒独继光与辽东李成梁在然蓟门守甚固敌无由入尽转而之辽故成梁擅战功自嘉靖庚戌俺答犯京师边防独重蓟增兵益饷骚动天下复置昌平镇设大将与蓟相唇齿犹时躏内地总督王忬杨选并坐失律诛十七年间易大将十人率以罪去继光在镇十六年边备修饬蓟门宴然继之者踵其成法数十年得无事亦赖当国大臣徐阶高拱张居正先后倚任之居正尤事与商防欲为继光难者輙徙之去诸督抚大臣如谭纶刘应节梁梦龙辈咸与善动无掣肘故继光益发舒居正殁半岁给事中张鼎思言继光不宜于北当国者遽改之广东继光悒悒不得志强一赴逾年即谢病给事中张希皋等复劾之竟罢归居三年御史傅光宅疏荐反夺俸继光亦遂卒继光更歴南北并着声在南方战功特盛北则专主守所着纪效新书练兵事实谈兵者遵用焉
　　冯琦传【明】史稿　　　　　　【国朝】王鸿绪
　　冯琦字用韫临朐人幼颖敏絶人年十九举万厯五年进士改庻吉士授编修预修会典成进侍讲充日讲官歴庻子三王竝封议起移书王锡爵力争之进少詹事掌翰林院事迁礼部右侍郎改吏部涖政勤敏力抑营竞尙书李戴倚重之二十七年九月太白太阴同见于午又狄道山崩平地涌大小山五琦草疏偕尚书戴上言近见太阴经天太白昼见已为极异至山陷成谷地涌成山则自开辟以来惟唐垂拱中有之而今再见也臣等忝备九列同国安危安有灾变若此而不以告君父者窃惟上天无私惟民是听欲承天意当顺民心比来天下赋额视二十年以前十増其四而民户殷足者则十减其五东征西讨萧然苦兵自矿税使出而民间之苦更甚加以水旱蝗灾流离载道畿辅近地盗贼公行此非细故也诸中使衔命而出所随奸徒动以千百陛下欲通商而彼专困商陛下欲爱民而彼专害民葢近日神奸有二其一工伺上意具有成奏假武弁上之其一务剥小民画有成谋假中官行之运机如鬼蜮取财尽锱铢逺近同嗟贫富交困贫者家无储蓄惟恃经营但夺其数钱之利已絶其一日之生至于富民更防毒害或陷以漏税窃矿或诬之贩盐盗木布成诡计声势赫然及其得财寂而无事小民累足屛息无地得容利归羣奸怨萃朝宁夫以刺骨之穷抱伤心之痛一呼则易动一动则难安今日犹承平民已汹汹脱有风尘之警天下谁可保信者夫哱拜诛闗白死此皆募民丁以为兵用民财以为饷若一方穷民倡乱而四面应之于何徴兵于何取饷哉陛下试遣忠实亲信之人采访都城内外闾巷歌谣令一　一闻奏则民之怨苦居然可覩天心仁爱明示咎徴诚欲陛下翻然改悟坐弭祸乱乃礼部修省之章未防批答而奸民捜括之奏又见允行如纳何其贤妄说令徧解天下无碍官银夫四方钱谷皆有定额无碍云者意葢指经费羡余近者征调频仍正额犹通何从得羡此令一下趣督严急必将分公帑以充献经营罔措还派民间此事之必不可者也又加仇世亨奏徐鼐掘坟一事以理而论乌有一墓藏黄金巨万者借使有之亦当下抚按覈勘先正其盗墓之罪而后没墓中之藏未有罪状未明而先没入赀财者也片纸朝入严命夕传纵抱深冤谁敢办理不但破此诸族又将延祸多人但有株连立见败灭辇毂之下尙须三覆万里之外止据单词遂令狡猾之流操生杀之柄此风一倡孰不效尤已同吿缗之令又开吿密之端臣等方欲陈诉而奸人之奏又得防矣五日之内搜取天下公私金银已二百万奸内生奸例外创例臣等前犹望其日减今更患其日増不至民困财殚激大乱不止伏望陛下穆然逺览亟与廷臣共图修弭无令海内赤子结怨熙朝千秋青史贻讥圣德不报寻转左侍郎拜礼部尙书帝将册立东宫诏下期迫中官掌司设监者以供费不给为词琦曰今日礼为重不可与争其弟戸部主事瑗适辇饷银四万出都琦立追还给费事乃克济三十年帝有疾谕停矿税既而悔之琦与同列合疏争且请躬郊庙祭享御殿受朝不纳湖广税监陈奉以虐民撤还会陜西黄河竭琦言辽东高淮山东陈増广东李凤陜西梁永云南杨荣肆虐不减于奉竝乞徴还皆不报南京守备中官郉隆请别给闗防徴税琦不可乃以御前牙闗防给之时士大夫多崇释氏教士子作文每窃其绪言鄙弃传注前尚书余继登奏请约禁然习尙如故琦乃复极陈其帝为下诏戒厉琦明习典故学有根柢数陈谠论中外想望丰采帝亦深眷倚内阁缺人帝已简用朱国祚及琦而沈一贯密掲言二人年未及艾盍少需之先用老成者乃改命沈鲤朱赓琦素善病至是笃十六疏乞休不允卒于官年仅四十六遗疏请厉明作发章奏补缺官推诚接下收拾人心语极恳摰帝哀悼赠太子少保天啓初諡文敏自琦以上累世皆进士曽祖裕字伯顺以戍籍生于辽东师事贺钦有学行终云南副使祖惟重行人父子履河南叅政从祖惟健举人惟纳字汝言江西左布政使加光禄卿致仕惟重惟健惟纳皆有文名惟讷最着惟健子子咸字受甫少孤事母孝母疾不解衣者逾年母殁哀毁骨立万厯元年举于乡再防试不第遂不复赴讲求濓洛之学尝曰为学须刚与恒不刚则隳不恒则退治家宗顔氏家训乡人率其教多为善良钟羽正称子咸信道忘仕则漆雕子循经蹈古则高子羔云
　　范淑泰传【明史稿　　　　　国朝】王鸿绪
　　范淑泰字通也滋阳人崇祯元年进士授行人五年冬擢工科给事中上疏言综核之以规帝而以仁敬寛简四説进帝以寛简非所急不纳其言已复陈时政五事言主势不可使孤国体不可使卑王章不可使紊宸断不可使偏臣节不可使偷语多刺时事报闻复极陈刑狱繁多乞刺刑部疏理帝褒纳之流贼犯河南追论先任巡抚樊尚璟罪又劾总兵邓玘滛掠状中官张彞宪言天下逋赋至一千七百余万请遣科道官督徴帝大怒责抚按囘奏淑泰言民贫盗起逋赋难追督不从给事庄鼇献章正宸建言下吏抗疏救之吏部张防荐逆党吕纯如淑泰极论其谬并论大学士王应熊朋比行私无何又劾防徇应熊意用其私人王维章抚蜀言维章官西宁坐加徴激变落职闲住防朦胧启事明肆奸欺帝责防自陈防诋淑泰党同伐异帝不问已复言维章为云南布政赃私狼籍防应熊纳其厚贿为门客所首而锦衣不敢问移之刑部员外郎杨惕如遂苟且毕事帝亦不听时皇陵被毁巡抚杨一鹏得罪应熊以座主故力庇之淑泰发其停匿章奏状帝亦不究淑泰乃摭应熊纳贿数事上之应熊捐赀助陵工淑泰又劾其召冦庇奸帝责以挟私求胜终不纳十一年冬上疏言今以措饷故至捜括借助即行之而得再有兵事能复行乎治不规其可久徒仓皇于补救之术非所以为忠也陛下方以清节风天下而乃条叙百官银钱于多寡之间是教之贪也至借贷之説尤不可行京师根本重地迩者物力困竭富商大贾大半旋归内不安何以攘外乞立寑其説又言强兵莫如行法今之兵以索饷则强以赴敌则弱以杀良冒功则强以除暴救民则弱请明示法令诸将能用命杀贼者立擢为大将否则死无赦无以降级戴罪徒为不切身之痛痒帝是其言十五年累官吏部左给事中疏言天下苦兵十余年外无死绥之士内无握胜之臣悠悠岁时坐观成败失治平之道一矣雨泽不降兵役繁兴百姓死伤枕藉相望犹复追呼不休以致人心思乱延盗开门失治平之道二矣加派二千余万损民长冦谁为厉阶既括饷以养兵乃呼饷则有御冦则无失治平之道三矣师行粮从今取给于经过之州县奴辱长吏鞭挞小民刼财掠妻马首如错失治平之道四矣乞召密勿大臣急图驭将足兵安民攘冦方畧勿徒饰太平之容致天下日坏也帝然之其秋出典淛江乡试事竣还家十二月
　　大清兵围兖州淑泰竭力固守城破死之诏赠太仆少卿官其一子
　　明段叅议忠烈传　　　　　【国朝】呉一元
　　段公讳复兴字仲方别号徽绳兖郡阳谷人也幼有志量沈毅颖敏承王父广文公训忠孝节义素所自盟家贫力学髫年入邑庠试輙冠军崇祯丁夘登贤书甲戌成进士澹泊自甘非义不取略细务尙廉节外示浑朴时人不知也性至孝事封君东山公曲得其欢心方在南户曹时念二亲桑榆暮景吿假归养嗣是太翁寑疾滨殆会在围城中瞬息就陷或劝之避为全生计公痛哭流涕曰吾父奄奄气息万一动摇即贻永恨舍亲自全何以生为卧榻之侧吾死所也后城幸无恙而太翁遂自此逝矣哀毁骨立自七歳公母石宜人见背居恒太息曰蓼莪二诗古人不忍诵吾不忍不三复也言与泪俱处继母昆弟间孝友更极婉挚识者于此已知其移孝以作忠矣初授南京户部主政既而补北部郎中皆称其职壬午冬陞陜西庆阳右叅议受事后立剔宿作养人文选练行伍凡购兵器犒士卒咸捐俸为之庆地经大残之余未歼丑孽盘据芦坡岭槐树庄等处公乃密运谋畧寓抚于勦躬歴戎行馘斩渠魁如赵筛子晁八王可天飞等无不騈首就擒自是庆郡危而复安乃天步艰难流冦由豫入秦所至无坚城公闻西安报陷誓不与贼俱生遂纠官绅士民军衞盟神固守凡火药器具出其向之所办者鼓励城夫守卒无不感慨泣下闯贼匪茹寻遣使招降公厉声骂曰吾为朝廷守此一块土恨不立啖尔贼之肉以雪国耻岂肯降逆以汚青史耶立斩之使三至三斩之贼深怨积怒遂率数万精悍之众直抵城下四面环攻公严督捍御目不交睫者三昼夜火药矢石打伤羣贼不可胜计贼腐心已极方为退舍讵意暴风为厉飞沙迷目贼始驱敢死士肉薄登城公知事已无济驰骑归署望阙叩哭曰臣力竭矣恨生不能全城惟期死为厉鬼杀贼以报君父耳泣谓母田宜人可率穉子徐图归里宜人素重节义竟自缢公配杨宜人暨三妾一女阖门感激不欲独生同缢一楼婢妇燃火焚之公一子名植年甫十龄亦激于义投火而死公疾赴北门奋呼迎敌手刄数贼力不能支即自刎以殉贼恨其不降竟裂其尸骸公真能移孝以作忠矣庆人立祠祀公有祷即应岂所谓生为正人死为明神者也稗史氏曰尝读唐书见张巡许远事亦大类徽绳公也然巡逺即死而江淮之间卒保无虞郭李得成收复之功则忠臣之志伸矣公死之明年京师不守乗舆难岂不为赍志以殁哉天也若忠而受祸自古皆然惨不惨非所论也语有之秋潦缩原泉见彼豗喧泛溢者须臾耳安能与公道修短哉
　　明张东谷先生传　　　　　【国朝】王士祯
　　东谷先生者姓张氏讳茂兰字德馨济南章邱人也父曰题先生少有至性一介必愼取与顾嗜饮酒好滑稽通脱爽朗不喜龌龊绳墨中治戊午举人乙丑进士知钜鹿县为政简易视民如子以外艰归服阕起知任邱县时流贼刘六齐彦名等起霸州掠及县境先生筑城誓众散粟哺饥民兵甲完具楼橹屹然贼去之城赖以全时兵荒洊臻乃上救荒四事多见施行官栁为饥民翦伐或以为言先生曰孟氏有言先仁民而后爱物岁饥穷民无所得食不得已析木作薪采叶充食以缓须臾之死乃厉禁乎又多市书籍以劝学者兵荒之余人不废业罗文肃玘过县先生慕其文行北面称弟子御史以纪功至先生不出迎被诘责先生仰视曰公此来何为者耶御史怒曰奉命勦贼纪功令独不闻乎先生曰贼去此几何御史曰八百里先生曰公以纪功为名今相距八百里脱有冒功者何从知之滥杀平民者何从知之不责已去贼之逺而责令奉迎之近诚所未喻御史益怒面发赤久之曰何物县令强项若是亟驱车去亡何御史以事就逮先生迎数十里外廪饩甚腆时方严冬制衣裘以进御史叹曰令古人也暖不増衣寒不减叶吾见其人矣先生两为令衣布饭脱粟不名一钱不以妻孥自随迁户部主事饷军辽阳封还羡金于官使归监兑临清舟九江终始以洁廉自励货贿满前视若土苴唯恐凂焉举人陈守仁者赠以诗云人道公心清似水我言水不似公心水流万折终侵物万折公心物不侵人以为实录空同先生李梦阳时视学江西叹曰张君非唯操守清气味亦清其为名流嗟赏如此先生之使九江也李文康公时赋诗送之曰当年相与驻孤城豺虎纵横近帝京洛下书生曽献策闗中令尹解谈兵时平上国仍同醉秋尽西郊复送行黄瘦一童牵一骑双流应照使君清人竞传之考满迁郎中总理宣府粮储以疾固辞为给事中论劾调汝宁府通判甫三月遂弃官归嘉靖改元给事中李锡疏荐先生清节如陶潜诏起用防丁内艰既免丧巡抚王中丞尧封继荐之不至久之起为河东盐运司同知亦不赴卜筑长白山之阴老焉每天雨农夫樵牧蓑笠耰锄满舍中先生与杂坐谈农事竟日无忤色山中人亦忘其尝为大夫也先生防于经传授徒山中经其指授者率有所成就如袁轩冕陈德安辈皆是也先生嗜饮酒在太学友人以公罪下刑部狱闻狱囚日给酒愿附名其末或问之答曰狱中诚不佳冀日可得酒耳尝借史记汉书文选于县人乔御史岱故靳之李太常开先问其故乔曰吾非靳此书疾此君不近人情招之不来耳先生闻之曰使借吾书东西南北唯乔君命东朝鲜西流沙南交趾北居庸闗所不敢辞太常曰居庸何近也笑曰吾畏宣府耳其滑稽类此嘉靖乙未十月初三日病亟起坐命酒索陶诗周子通书置袖中而瞑年六十五四子志仁利仁守仁欲仁乡人称曰东谷先生论曰予少闻诸乡前辈正嘉中京师语曰天下清官张茂兰问其后裔则式微久矣康熙丁夘冬雪后游长白李氏啸园园中有亭曰皆山山中人指示予此东谷先生故居也时山雪清寒竹风萧瑟想见先生流风余韵为之慨然闻先生在郎署日冬无絮衣餽遗皆不受东阿刘户部田解衣遗之乃受曰世惟刘伯耕衣可服耳人以比陈师道云
　　少师徒焦毓瑞传　　　　　【国朝】王士祯
　　公讳毓瑞字辑五别字石虹姓焦氏其先枣强人始祖讳成永乐中徙章邱之清平乡大王父讳琩赠都御史王父讳馨万厯辛丑进士巡抚宁夏都察院右副都御史卒赠工部左侍郎考讳曰芬建昌府推官赠太仆司卿妣张赠夫人初中丞公为大名监司公生于官舍幼不好嬉戱动中规矩读书目十行下章邱令南皮汤君号知人一见器之曰公辅材也顺治丙戌秋复行乡试举东省明年丁亥举礼部己丑释褐改国史院庶吉士辛夘授广东道监察御史壬辰奉
　　命巡视京通二仓恤旗丁较斗斛免耗折爬梳夙弊奸胥
　　絫息
　　世祖章皇帝驻驆通州公朝行在
　　特赐貂裘蠎服故事非阁部大臣不得颁赐盖异数云癸
　　巳被
　　命巡按宣大兼理学政云中当姜瓖畔逆之后人心臲卼公至则招流冗给耕牛劝课农桑使边民有室家之乐又为葺学校置经史勤考课使边士知向于学清吏治严保伍修城浚池存问孤寡边人诵之未及而撤差之
　　防下士民泣送者百里不絶丙申巡视河东盐政旧例每包以二百觔为率逾额罪及商贾公为酌定成规不赢不缩商民便之任事一载苞苴不行归装惟襆被图书而已寻宅父忧庚子补云南道御史辛丑
　　今上御极遂掌河南道事癸夘内陞公在台首尾十三年凡所建自务存国体崇寛大不谿刻近名不党同伐异然于邪正是非之介持之毅然亡所鲠避
　　上以是信公孤立无党援其受知
　　两朝盖以此需次归侍太夫人子舍凡八年而太夫人殁癸丑起田间用新例借补广西道御史
　　赐宴瀛台寻陞太常寺少卿进通政使司左通政甲寅进太仆寺卿戊午进太常寺卿己未进通政使司通政使会京察一日奏事毕
　　上召公至御座侧亲询属员甲乙次第公奏对称防
　　上霁顔顾阁臣曰焦某敷奏详明可称老成练达自是受上知益深未几擢都察院左副都御史
　　赐太液池鱼寻进刑部右侍郎矜慎庶狱每九卿防议朝堂公言必尽终无所依违太湖县民因事行财法司拟以授受同科律应死公独曰受者百二十金乃为满贯以授者分计三人各四十金法止杖耳律云皆计所得是其证也奏请得未减遂为定例
　　皇陵栽柏人三十三人赂部胥七百金法司拟满贯律当死公援前例力争亦得末减山东饥高苑民十三人持囊槖向大姓乞粮势匃匃有司以盗论傅大辟公谓是不过饥民冀缓须臾之死囊槖岂兵仗耶左都御史蔚州魏公是公议竟从寛典先是官司冦者端毅龚公之博大端恪姚公之缜密为朝论所推时以公为无愧已奉
　　特防调兵部右侍郎知武举转左侍郎淮安有商三十三人舟自庙湾趋胶州遇飚风引至朝鲜执至京师议者谓犯禁通海应下西曹其人辩言有官给照票堕水失去公议行查淮安将弁有无给照事立辩章送法司罪难释矣已而巡抚咨覆实给照事遂得白其所平反率此类也秋
　　赐宴西苑颁赉表里菱藕其冬云南平壬戌上元赐宴乾清宫
　　上手金巵赐酒
　　诏赋栢梁体诗公有天河洗甲通蛮乡之句二月奉命吿祭太昊诸陵癸亥上元复
　　赐宴乾清宫赐防缎滇马甲子戸部侍郎缺
　　上特谕吏部焦某操守可嘉可调户部公自司冦移佐司
　　马自司马移佐司农皆出
　　特简廷臣亡与比然食少事多未几而病作予在成均日尝从容为公言山居甚适公以方在中枢兵事旁午不敢辄引退旣屡被知遇程书衡石日夕况瘁益不敢言洗沐以死勤事未及遂初非公志也公外和中介与人交一接以诚终不可得而亲疎
　　廷议侃侃视首鼠持两端者若将凂焉诸公卿或有异同卒折而从公则公至诚有以感之也使公无死且晚旦枋用然清白闻于
　　主上至诚信于同列其用虽未究亦可以无憾矣公居家孝友为德于乡党宗族甚众不具论论其立朝之大者王士徴曰汉郭躬陈宠皆世习律令为法名家躬断秦彭之狱宠罢鉆钻之刑史称其庆延于世有以也焦公儒者法家非所好然观
　　廷议数大狱务依矜恕不力求其生不已虽陈郭何加焉今国家重经术绌文法公又以德望结
　　主知方佐致太平而天不憗遗忽焉以殁惜哉
　　贞女李氏传　　　　　　　【国朝】王士俊
　　贞女姓李氏山东德州人父涛歴官至刑部侍郎幼喜读书明大义不茍言笑许字曲阜诸生孔传钜世袭五经博士毓埏之子也康熙丙戌涛官粤藩携贞女往洎己丑请期有日传钜逾岭病剧遂卒耗闻于李贞女恸哭朝朝泪痕缕缕不絶继之以血不食七日父母哀其志呼贞女吿之曰若知礼乎礼取女有吉日而女死壻齐衰而吊旣而除之夫死女亦如之此礼也先王制礼不可过也女解父母意且哭且对曰父母知春秋传事乎春秋衞女嫁太子中道太子死女问傅母曰且往当丧丧毕衞女不肯归终之以死未闻圣人以为不合于礼也女志决矣言毕忽探袖中掷利刃于地铮然有声寒光迸射于是父母亦哭知其志不可夺遂听之居母家十年屛当珠翠饰惟衣布素岁乙未涛引年纳禄而归遂成女志舆归于孔濒行父母哭失声道旁观者多叹息泣下而女怡然旣归于孔事舅姑以孝闻舅姑安之盖自传钜卒而毓埏无子矣衍圣公毓圻者毓埏同产兄也悯弟无子以已子传鈵嗣毓埏而以从孙继泰嗣女女能抚其孤复推其田宅车马服玩之赢者以予孤之弟不自有也其知大义如此女年二十八而归孔常搆一小室晨兴栉礼佛其中三尺童子未尝笑见其齿曩喜读书自传钜卒即鐍故箧弗视矣雍正癸丑余持河东节巡山左采其事以
　　闻
　　上特恩旌之盖
　　圣恩崇尙风化云于是海内莫不盛传贞女事王士俊曰春秋之义女在其国称女在涂称妇今称女礼也称贞易所谓女子贞不字也余忆前明治时张庄懿
　　公蓥仲子聘都城赵氏女张子卒女闻即至夫家守制所司上其事旌焉题曰赵氏张节妇而当时或非之以为妇则无所附丽且不成妇也故称贞女其合于春秋之义矣其殆不愧孔氏家风者与

　　山东通志卷三十五之十七
　　钦定四库全书
　　山东通志卷三十五之十八
　　艺文志十八【考】
　　歴山考　　　　　　　　　　【宋】罗　泌
　　按九域志济南濮阳河中皆有歴山俱存祠庙而今秦地池阳澧阳始宁河县上虞呉锡亦皆有之子列子云舜耕河阳书大传云舜陶河滨按元和志乃河东县北四十里故陶城苏氏演义云歴山有四一河中二齐之歴阳县三冀州四濮之雷泽雷泽不闻有二耕渔必不相逺即此为是今曹濮间有舜豢龙井定陶城皆其踪也然歴山何止四哉信都之歴山乐史亦以为舜耕在是援神契云舜生姚墟应劭谓与雷泽相近寰宇记在雷泽县东十三里歴山在县西北十六今濮之雷泽西北六十有小山孤立谓之歴山山北有小阜属池目之姚墟劭谧縁之皆记舜耕之所有池又建徳东十里更有尧城山县南三十有尧城尧祠云尧巡所至梁武于此立太原府县北二十为舜城城有舜井有歴山上有尧舜二祠元和郡志谓是两帝南巡所至而周防记始宁界复有舜所耕田一山多祚因为歴山而以具区为之雷泽以其中有大小雷山也王介甫从之妄矣夫使帝果南巡至是亦何预耕渔之日邪且以姚妫之名在在而是金之西城故有姚方妫墟杜佑为舜生此而世本亦谓妫墟舜所今在西城今长沙县有沩水云舜有都而上虞之损石号蒍公崭防稽又有沩水三抚之泉经之东入海图经以为厘降之地祝阿故县文有泺水俗呼娥姜水原有娥英之庙水原山上有帝舜祠下开大穴为之舜井兖之泗源又有陶墟亦有舜井其西阜号沩亭山下之一漏泽方十五里指为帝之所渔不知此自姚墟谢息所迁又水经注上虞亦曰虞濵太康地记为避丹朱之所而雷泽亦非一周防谓是太湖故寰宇引尚书择言谓在震泽若阳城汉获泽县墨子则言舜渔在此泽今在成阳城西北十里寰宇记为乌虢切矣郡国志言邑西今有地名舜田然今潭之益阳岳之沅江故梁之重华县有虞帝城记亦谓是所都而述异记去湘水岸三十有相思宫望帝台志为二妃之迹冷道临武桂阳蓝山等防悉有尧舜之祠蓝山更有舜水舜乡县西十五与永明西十五皆有娥皇女英之庙江华太平乡有舜女寺即按歴城东南十里之庙山晏氏三齐记在县东南后人思舜而置庙也湘中记云地有舜之遗风人民纯朴故老犹弹五之琴为渔父辞莫不以为虞帝之居岂尽信邪
　　兖济考　　　　　　　　　　【宋】罗　泌
　　予既证三江而兖济截河之説今古未析夏书沇水东流为济入于河溢为荥又东出陶丘北此伯禹所知也兖济二郡正以是名济源县在河东济南济北济阳济阴皆在河南自杜预谓济繇荥阳东过鲁而至乐安入海沇出王屋入河始厘为二而杜佑李吉甫乐安窦革郑推軰遽援后志谓济自莽末旱塞不复截河南度而以水经依取禹贡为踈故唐高宗问许敬宗禹浮济漯达于河何今济漯断不相属对曰兖济自温入河伏地南出为荥泽又伏而出曹濮之间汶水从南入之故书又言浮汶达济不言合漯漯自东武阳至千乘入河也敬宗盖亦本孔与河并驱而絶河溢出之意不知其时无复荥水洎出荥口者谓济南诸名为出不审是一蔽也佑説河南之济使禹所命或以性同或一时众流凑泛济适溢从河南以出而名又奚必浮流之説然禹必不以一时暂溢之名疑后世夫水之所出亦自不同固有入而不合行而复出者昔郭縁生于河上源遇书生问之何知济与河上源通生曰浴水淬剑正与河水上源不异物之不同犹鈆锡也北济既乆于河性与河别不能合混渗漉入地伏行达阳而遂溢为荥尔今之歴下等处发地悉是流水济所过也东阿之井正济所溢故今阿胶止浊住吐下膈而踈痰以济之性趋下清而且重故治淤浊逆上之疴以今由水固不同情九夏之辰冷热之风亦各为隧岂谓必无水过水哉泾湄分漕南零防地此理不少郑樵谓山过山则分水过水则合世无山过山水过水之理谓汉入于江其文止此下有脱文兖入于河其文亦止于此而溢为荥之上当更有道沇水数句説经不通不以为脱必以为误此书生之笃疾也林之竒以为汉入江济入河皆合而流大禹道水自此开以支引之故犹防上之名亦以浅鄙测圣人者庭州灞水金铁皆漏鄜延之江日夜流脂弱水溺毛黑溪元髌悉唐制角畔怯腐手盖亦可谓之无哉
　　海庙祀典考　　　　　　　　【明】任万里
　　东莱郡城之西北十八里海神庙在焉规制宏阔不知创于何时然祀典攸存其所从来逺矣盖四海于此乎滙同则固有神以主之其在东方者谓之渤海通灵虹王百谷尤为最钜焉考诸皇帝祭山川厥典聿重舜东巡守望秩于山川已有祀海之礼矣其在三代禹圭以告成功汤大告于山川神祗周制建四望坛亦必于海焉祀之不然何曰三王之祭川也皆先河而后海鲁僖公卜郊不从乃免牲犹三望所谓三望者海固在乎其中齐侯礼羣神海加以牲帛但昔皆秩望未有往祭者迨始皇即位之三年东游海上汉武惑方士之言临海以望蓬莱意者二君始亲祀焉若以海为百川之大令官以严时祀则宣帝之诏也恢复之后即祭海神四渎则光武之命也晋成帝遣使以祈祷隋祭东海于防稽斯时未闻其有庙唐武徳贞观之制四海年别一祭牲用太牢祀官以当界都督刺史充之宪宗元和中庙祀南海韩愈为记又封东海为广徳王独无庙祀耶宋臣尝曰本朝防唐制莱州立祠即此推之则庙建于唐不亦为可信哉自是而后皆因旧以増饬之尔俗传宋太祖微时至海上毎获竒应及即位干徳六年有司请祭东海使莱州以办品物开宝五年诏以县令兼祀事仍籍其庙宇祭器之数于受代日交之六年大修海庙防制焕然一新仁宗康定二年又封海神为润圣广徳王徽宗遣使祭东海于莱郡孝宗时太常少卿林栗请照国初仪立春以祀之宋未尝不以海庙为重元入主华夏至元辛卯加封广徳灵防王至顺壬申及至正四年大加増修而奉使致祭者或赍金幡或赍银盒毎为不絶我太祖高皇帝御极之初谓岳镇海渎俱受命于上帝幽微莫测固非封号之所能加乃去王爵止称东海之神盖革元之滥以从其实诚迈歴代而莫之京矣更遣使降香嵗以春秋致祭庙始修于洪武乙卯再修于宣徳乙巳幷甲寅至成化乙巳大加修拓如今制皆有司事也覩其庙貌可以仰见圣代祀事之重且慎如此云
　　济渎考　　　　　　　　　【国朝】田　雯
　　济水发源王屋山禹贡曰底柱析城至于王屋又曰导沇水东流为济孔安国注曰泉源为沇流去为济是也括地志曰沇水出怀州王屋县北王屋山顶崖下石泉渟而不流其深不测迳县北三里其源重发泆于池东南流为汜水又东迳郄城北出于温县一水枝津南流注于溴水水经注曰济水出东垣县王屋山初名沇水至温县始名济水又伏地东南流当巩县之北而南入河与河并流过成臯泆出为荥水又洑而西至曹濮散出于地汶水自南入之北迳齐郡入海合而言之书称导沇水东流为济入于河泆为荥出于陶邱又东北防汶入于海是也春秋説题辞曰济齐也齐度也员也风俗通曰济齐其度量也山海经曰防水出焉西北流注于泰泽郭璞注曰防沇声相近即沇水也俗谓之衍水亦声相近也水有二源东源出原城东西源出原城西晋文公伐原以信而原降即其城也俗以济水重源所发因谓之济源水经注曰济水又东北迳华不注山单椒秀泽不连陵以自高虎牙桀立孤峯特拔以刺天青崖翠发望同防黛山下有华泉左传成公二年齐顷公与晋郤克战于鞌齐师败绩三周华不注是也又曰沇水东南流名祝龙泉泉势沸涌状如巨鼎又屈而北注鱼子沟水入焉又北与濏濏水合又曰济水东北泺水出焉泺水出歴县故城水涌若轮北为大明湖西即大明寺寺东北向两靣侧湖此水便成净池也池上有客亭左右楸桐负日俯仰目对鱼鸟极水明木瑟可谓濠梁之性物我无违矣阚骃志曰向城在轵城南即周向国蘓公属邑诗作都于向左传桓取向以与郑竹书纪年曰郑使韩辰归晋阳及向更名高平又轵关在县西四十里北济怀州刺史平鉴修筑以悍敌它如卢仝之玉川岑参之青萝馆李愿之盘谷聂政之祠墓陈迹可寻披图斯著论曰昔人云济水潜流屡絶状虽防细独而尊也白虎通曰其徳着大故称渎渎之为言独也不为余水浊乱絶羣流而独入于海也此其所以尊欤然而截黄有力莫讥数石之舟与河同灵爰崇班祀之典是以潜而复出合而忽分水官能辨其源流神泉遂浸夫遐逺蓬蒿不没河让兼泉鸜鹆弗逾复连泺水于以播通四气作纪一方盖神之徳与其职然也杜甫诗曰梁公执政在末年浊河终不汚清济亦极其洁贞耳虽居渎之座末乎可比圣之伯矣
　　原山考　　　　　　　　　【国朝】赵执信
　　乡山之名于经者岱宗而下徂徕新甫防鳬绎尚矣其次莫如书传所称之原山沂山而长白山小泰山皆其后出者也歴稽图经长白为北辅号副岳而小泰山为东镇自隋唐以来移沂山之名而祀之礼秩畧如岱宗矣原山遂泯没不着志家或仅存其名而山中人莫能指目张伊阳为镇图于城西之禹山直题曰原山及寻其文竟不复有所依据论定孙文定公记中则云大于长白之山皆无专名盖不谓然以余考之禹山实即原山伊阳先生自然臆合殆神启之也按水经注淄汶二水并出泰山莱芜县原山与传同淮南子云淄水出饴山魏收志云嬴县有马耳山汶水出焉今莱芜县本汉嬴县地是饴与马耳皆原山之异名也齐乘云淄水出益都县岳阳山东古莱芜地岳阳即原山也徳清胡先生□注禹贡云原山在今莱芜县东北七十里东接益都西接章邱北接淄川县界高耸出羣山之上亦名马耳山胡之学贯穿百家非常该核有如斯言使老死山中者有愧色矣然则原饴马耳岳阳实一山也今徧求乡中诸山畧无原饴马耳影响罹镇城东三十余里有岳阳焉迆逦于淄水其蔓延者小入淄川而絶不关章邱去莱芜且百五十里悉不如胡所説况汶源安在其不得指以为原山明甚惟禹山高出羣山旁薄三县一与胡説合而其南有岭防不能自名岭下之水东流为淄西流为汶樵牧皆习知之其岭东北抵岳阳六十里而遥数有断续北属禹山二十里而近冈峦如一也凖之传注察其合离盖自淄汶所出联绵东北皆为原山而禹山为其极颠洵足以为之主而受众号者矣若今之岳阳特以支阜而擅显名久假而不知所归耳谓之禹山者以其上有大禹庙莫详所始乌知非随刋之防道淄所经野人相与报明徳者蕞尔之区朴陋相承不晓传记但知竒大圣人以为重久遂失其故称图志诸家顾安能身歴僻逺穷搜而缕析之以黙契于千百载之上耶余故定为原山为兹乡之望嗟乎往者如可作也乡先生其谓我何

　　山东通志卷三十五之十八
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志>
　　钦定四库全书
　　山东通志卷三十五之十九上
　　艺文志十九【记上】
　　任城县防壁记　　　　　　　【唐】李　白
　　风姓之后国为任城葢秦之古县也在禹贡则南徐之分当成周乃东鲁之邦自伯禽至于顷公三十四年遭楚荡灭国属楚焉炎汉之后更为郡县隋开皇三年废高平郡移任城于旧居邑虽屡迁井则不改鲁境七百郡有一十三县任城当其要冲东盘琅琊西控钜野北走厥固南驰互乡青帝太昊之遗墟白衣尚书之旧里也土俗古逺风流清高贤良间生掩映天下地博厚川疏朗汉则明王分茅魏则天人列土所以代变豪侈家传文学君子以才雄自高小人则鄙野难治况其城池爽垲邑防丰润香阁倚日凌丹霄而欲飞石桥横波惊彩虹而不去其雄丽瓌竒有如此焉故万商往来四方绵歴实泉货之槖钥为英髦之咽喉故资大贤以主东道制我美锦不易其人今乡二十六戸一万二千三百一十七帝择眀徳以贺公宰之公温恭克修俨硕有立季野偹四时之气士元纡百里之才拨烦弥闲剖剧无滞镝百发克破于杨叶刀一鼓必合于桑林寛猛相须韦适中一之嵗肃而教之二之嵗惠而安之三之嵗富而乐之然后青衿向训黄髪履礼耒耜就役农无游手之夫机杼和鸣织罕颦蛾之女物不知化陶然自春权豪锄纵暴之心黠吏返淳和之性行者让于道路任者并于重轻扶老携幼尊尊亲亲千数百年再复鲁道其神明博逺孰能与于此乎白探奇东窃有取焉遂书之于壁垂之将来俾后贤之操笔知贺知章云
　　黄石公祠记　　　　　　　　【唐】李　卓
　　秦灭六国遂并区宇张良哀韩之亡怒秦之暴义感天地降神于圯神授良之书良为帝之师灭秦报韩成功遂志祠黄石于济北谷城之山下葢谓是矣世用其道传祠此山惟徳之馨介福不替天寳嵗夏六月旱既太甚遍走羣望密云卷而复舒零雨蒙而不降太守河东裴公聚黄髪而咨谋曰山川神只有不举乎闻斯行诸夙夜展祭祀事未毕感而遂通自寅至未泽润千里吁其灵也夫圣哲立法制君子修理道莫不顺承天则只畏神明以天视无私神功不测或殄覆昏暴或孚祐明徳与时推移未始有极葢将辅其善必聴于人昔夏之兴也崇山降焉殷之兴也岯山次焉周之兴也岐山鸣焉汉兴有圯桥之事我唐之兴有霍山之异今古不爽谓之神志聪明正直而一者也惟秦政灭徳用刑匮人从欲寃痛在下馨香不登祚及二世毒流四海与天自絶惟神不蠲有开必先祝降寳命故其书极天人之际备兴亡之端子房将有行也师焉而以言酌消息于盈虚通拟议于变化楚汉之势功利相百天威扶乗人谋协赞观衅而动极深研几发八难销六国之印招四人定重明之业以防天下之疑以夺敌国之计正乾坤之位发日月之光所谓披坚执鋭其功狗也居守馈粮其功人也运筹帷幄之中决胜千里之外其功神也此其大者岂徒效社发祥于州里之间哉方今淳风允塞庥徴荐臻意者谓宜上闻有以旌其异甞学旧史敢记所知
　　张长史十二意笔法记　　　　【唐】顔真卿
　　予罢秩醴泉特诣京洛访金吾长史张公请师笔法长史于时在裴儆宅憇止有羣众师张公求笔法或有得者皆曰神妙仆顷在长安二年师事张公皆大笑而已即对以草书或三纸五纸皆乗兴而散不复有得其言者仆自再于洛下相见眷然不替仆因问裴儆足下师张史有何所得曰但书得绢屏素数十轴亦甞论诸笔法唯言倍加功学临写书法当自悟耳仆自停裴家月余日因与裴儆从长史言话散回京师前请曰既承兄丈奬谕日月滋深夙夜工勤溺于翰墨傥得闻笔法要诀终为师学以冀至于能妙岂任感戴之诚也长史良久不言乃左右眄视拂然而起仆乃从行归东竹林院小堂张公乃当堂踞床而坐命仆居于小榻而曰笔法微难妄传授非志士高人讵可与言要妙也书之求能且工真草今以授之可须思妙乃曰夫平谓横子知之乎仆思以对之曰甞闻长史示令毎为一平画皆须令纵横有象此岂非其谓乎长史乃笑曰然而又问曰直谓纵子知之乎曰岂不谓直者从不令邪曲之谓乎曰均为间子知之乎曰甞防示以间不容光之谓乎曰密谓际子知之乎曰岂不谓筑锋下笔皆令宛成不令其踈之谓乎曰锋为末子知之乎曰岂不谓以未成画使其锋健之谓乎曰力为骨体子知之乎曰岂不谓防笔则防画皆有筋骨字体自然雄媚之谓乎曰转轻为屈折子知之乎曰岂不谓钩笔转角折锋轻过亦谓转角为闇阔过之谓乎曰决谓牵掣子知之乎曰岂不谓为牵为掣决意挫锋使不怯滞令险峻而成以谓之决乎曰补谓之不足子知之乎曰岂不谓结防画或有失趣者则以别防画旁救之谓乎曰损谓有余子知之乎曰岂不谓趣长笔短常使意势有余防画若不足之谓乎曰巧谓布置子知之乎曰岂不谓欲书先预想字形布置令其平穏或意外字体令有异势是谓之巧乎曰称谓大小子知之乎曰岂不谓大字蹙之令小小字展之为大兼令茂宻所以谓称乎长史曰子言颇皆近之矣夫书道之妙焕乎其有防焉字外之奇言所不能尽世之书者宗二王元常逸少曾不睥睨笔法之妙遂尔雷同献之谓之古肥旭谓之今瘦古今既殊肥瘦颇反如自省览有异众説芝钟巧趣精细殆同始自机神肥瘦今古岂易致意真迹虽少可得而推逸少至于学钟势巧形容及其独运意疎字缓譬犹楚音习夏不能无楚过言不悒未为笃论又子敬之不逮逸少犹逸少之不逮元常学子敬者画虎也学元常者画龙也余虽不习久得其道不问之言必慕之与傥有巧思思盈半矣子其勉之工精勤悉自当妙矣真卿前请曰幸防长史传授笔法敢问工书之妙如何得齐于古人张公曰妙在执笔令其圆转勿使拘挛其次诸法须口传手授之诀勿使无度所谓笔法也其次在于布置不慢不越巧使合宜其次纸笔精佳其次诸变适懐纵舍规矩五者备矣然后齐于古人矣敢问执笔之理【缺】　长史曰予传授笔法之【缺】　彦逺曰吾闻昔日説书若学有工而迹不至后闻于禇河南曰用笔【缺】　如印泥画沙思所以不悟后于江岛遇见沙地平净令人意悦欲书乃偶以利锋画其劲险之状明利媚好乃悟用笔如锥画沙使其藏锋画乃沉着当其用锋常欲使其透过纸背此功成之极矣真草用笔悉如画沙则其道至矣是乃其迹可久自然齐古人矣但思此理以专想工用故其防画不得妄动子其书绅余遂铭谢再拜逡巡而退自此得攻书之术于兹五年真草自知可成矣
　　郓州刺史防壁记　　　　　　【唐】马　总
　　唐受天休命用古道理仁覆徳载与二侔大煦丕冒与三并曜继明嗣睿万叶其始于十一圣圣谟熙载千祀其初于十四嵗嵗二月丁巳平巨冦复齐鲁地三月己丒乃命臣总授节分阃抚安余众且理于郓而观察曹濮故荷皇泽来濯污俗人既沐浴咸以洁清物无夭伤各遂性命不化化不楙楙感盛徳也岂待守臣施诸政术而革讹正谬乎于以见周公太公之遗风仲尼之礼教有所不冺者焉何以言之先是元凶事犹未顺惟此邦众向或率从及显逆谋多不为用其所宠任皆亡命之徒与皂耳故义声一呼厥众咸应乃知斯人可与为顺不可与为逆此其明验与夫州郡防事之有壁记虽非古制而行之已久其所记者不惟备迁授书名氏将以彰善识恶而劝戒存焉其土风物宜前政徃绩不俟咨耆访耋搜籍索图一升斯堂皆可辩论原兹邦域其来逺矣曰太昊之墟曰鲁之须句曰汉之东平曰今之郓州其地一也武徳中为总管府亦为都督府而并曹戴濮兖五州焉贞观初废府复为州八年始自郓城移于是就高爽也自逆师攘据罔率训典改易升降名称溷淆葢无取焉今以平冦之初魏博田公奉诏权兼勾当则位同正牧宜书为首亦春秋始鲁隠公贤之也其国初以来刺史名氏及迁改之次既遭蔑弃难以究详访诸史官异日备于东壁
　　李白酒楼记　　　　　　　　【唐】沈　光
　　有唐咸通辛巳嵗正月壬午呉兴沈光过任城题李白酒楼夫触强者腼缅而不发乗险者帖薾而不进溃毒者隠忍而不能就其鍼砭猛者持疑而不能尽其胆勇而复视其强者弱之险者夷之毒者甘之猛者柔之信乎酒之作于人也如是翰林李公太白聪明才韵至今为天下倡首业述正学天必赋之矣致其君如古帝王进其臣如古药石挥直刃以血其邪者推义毂以辇其正者岂凭酒而作也凭酒而作者强非真勇太白既以峭直矫时之状不得大用流斥齐鲁眼明耳聪恐贻颠踣故狎弄杯觞沈溺麴糵耳一滛雅目混黒白或酒醒神徤视聴鋭发振笔着纸乃以聪明移于月露风云使之涓洁飞动移于草木禽鱼使之妍茂骞掷移于边情闺思使之壮气激人离情溢目移于幽岩邃谷使之辽歴物外爽人精魄移于车马弓矢悲愤酣歌使之驰骋决发如睨幽并而失意放懐尽见穷通焉呜呼太白触文之强乗文之险溃文之毒文之猛而作狎弄杯觞沈溺麴糵是真筑其聪翳其明醒则移于赋咏宜乎醉而生醉而死余徐思之使太白疎其聪决其明移于行事强犯时忌其不得醉而死生也当时骨鲠忠赤递有其人収其逸才萃于太白至于齐鲁结搆凌云者何限独斯楼也广不逾数席瓦缺椽蠧虽樵儿牧竖过亦指之曰李白甞醉于此矣
　　帝尧庙碑记　　　　　　　　【宋】李　昉
　　天地之徳不宰而功自成帝王之道无为而民自化范围易简而取法权舆清净而致理稽于万古洪惟一人其唐尧之谓乎若乃生有圣异肇自庆灵分华胄于轩辕袭洪基于帝喾茂本枝者百世则始封于唐叙正綂者五行而盛徳在火文思安安之道聪明嶷嶷之姿妙用无方机莫测仁如天而广覆智如神而洞微日月星辰尚差于黄道江河淮济未朝于沧海虽在徳而可修亦惟贤而方又及羲和授职四序由是平分鲧禹继功百川以之同防躔次明而隂阳正懐襄息而播种兴钦若歴象之文茂立人伦之本悬招谏之鼓扬进善之旌獬豸触其奸邪蓂荚示其晦朔下窥前圣絶迹后尘洎乎元凯登庸己熙庶绩巢由避让愈振直风谅黄屋以非心顾土阶而何陋畴咨四岳厌倦万机明扬观歴试之才穆清保怡神之性圣中称大命禹舜以居尊天下为公弃丹朱之不肖礼兴禅代旷古无先道庇生民于今受赐荡荡乎民无能名焉巍巍乎其有成功也其斯之谓矣我应天广运圣文神武眀道至徳仁孝皇帝应昌运肇丕基飞龙得位以在天神马负图而出水丰年报瑞和气储休敷景祐于羣黎咸跻夀域告成功于上帝屡享圜丘至感必通无文咸秩繇是遐宣明命佥谓前王在圣谟而可称于祀典而未载率皆崇其庙貌丰以豆登仰尊如在之神以介无疆之福爰于汶水重广尧祠揆时不夺于农功蒇事尽资于官给嵗月未几土木惟新垣墙四周庭庑中敞正殿巍巍而岳立崇轩隠隠以洞开列侍从以成行邈仪刑而塑像珠旒俨若如观端冕之容华衮焕然似见垂裳之理名臣列于配飨羽卫森于长廊竭其所能不愆于素是知性近习逺者徒际防于一时异世同功者必潜符于千载所以共工负庸违之谴仲尼兴祖述之言我国家钦慕盛猷防修坠典丕融帝运烱若神交师治道而化成奉威灵而报本大君有作岂徒然哉亦犹阙里致祀葢尊师儒岂比甘泉望祠但飨神鬼以古况今谅无慙徳下臣不佞再拜为铭曰于穆尧帝其惟圣人仁以天喻徳犹日新钦若穹昊司牧黎民羲和授职舜禹为臣平章百姓和洽万国神羊自生蓂草非植至道何阶皇猷允塞万古垂休百王取则星辰合度江汉朝宗自我而化其谁之功化也伊何触类咸通功也伊何与世无穷大宋开基聿师化理典礼克修庙貌斯具彩绘相宣轮奂尽美勒在传芳无疆之祉
　　新修东海广徳王庙碑记　　　【宋】贾黄中
　　惟尧之圣就如日望如云而下民罹洪水之患惟禹之徳声为律身为度而尽力有濬川之劳垂利无穷流惠斯大然而究其本末论乎委输茍疏凿不便于朝宗渟蓄非由于善下则尧欲济难虚罄知人之明禹无成功徒施焦思之苦夫成二圣之丕绩冠乎古今解万方之倒悬免其垫溺满而不溢大无不包则其惟东海广徳王乎若乃验五行之用习坎推先纪四溟之序东方称首太昊是都于析木大帝实馆于扶桑限蛮夷以分疆兴云而成嵗其广也尽天之覆助元化以无私其深也载地如舟使含生而共济綂元气以资始擅洪名而不居涤荡日月之精推斥隂阳之候物惟错以穪富润作咸而兴利龙门导其九曲吸为安流鳌峯耸其八柱鏁为巨镇祸滛如响駈山岂足以加威福善必诚航苇皆期于利涉是故毳冕之制异其章以着明罍水之洁法其左以定位信夫太极兼之以生万物资之以成九州因之以平百谷赖之以倾至若不以污浊分别见其仁也不以寒暑増损全乎义也卑以为体合乎礼也深而无际包乎智也潮必以时着乎信也如是则象止可以目覩神莫得而智知三王之际已严祀典万世而下率修旧章徳若非馨罔有昭答祭或如在必闻感通惟品彚之盛衰系时风之隆替允属昌运遐光令猷应天广运圣文神武明道至徳仁孝皇帝覆载羣生照临下土飞龙正在天之位丹鳯效来仪之姿负斧扆以朝诸侯登紫坛而欵太一执玉帛者万国防风无后至之诛舞干羽于两阶有苖悛不恭之罪九流式叙七徳用成化洽雍熙美溢图史然后较步骤之优劣论礼秩之等夷声教所通人神具举东莱之地海祠在焉嵗月滋深规模非壮岂称集灵之所徒招偪下之讥葢累朝以来中夏多故垣墉虽建诚异于可杇牲牢虽设或乖于掩豆噫太平之难遇既如彼亵黩之成弊又如此惟大圣以有作眷皇明而烛幽经久之图自我为始于是大匠颁式百二献能暗叶占星岂烦兼并不资民力葢示于丰财无夺农时诚彰于悦使长廊千柱以环布虚殿中央而崛起窻牖回合其寒暑金碧含吐其精荧衮冕尊南面之仪羽卫图永逺之制节内外以严关键寛步武而辟轩庭固久极物表之瓌竒尽人间之壮丽且黄金为阙止是虚谈紫贝开宫何甞目覩于是祝史举册而致命彻侯当祭而为献肃肃庙貌雍雍礼容牢醴载陈而有加光灵拜赐以来格斯葢答贶于穹昊属意于黎元使俗被和平物消疵疠于以隆治道于无穷若夫信徐市之言将逰方丈惑文成之妄欲访安期意在虚无事皆怪诞校其得失何止天壤哉宜乎九译来庭不覩波之兆三时多利屡臻大有之年膺寳歴以永昌率羣神而授职般诗考义遐播无疆之休望秩陈仪长垂不刋之典昔汾洮二水左传尚纪其始封泾渭两川马史犹书其命祀况兹广徳王之盛烈焉可阙如爰诏下臣俾文其事虽逢时备位固絶乗桴之嗟而为学甚芜愈增持翰之愧乃勉为铭曰在昔洪水下民其咨惟天命尧当数之奇惟舜命禹救时之危赖二圣之有徳导万流之东驰纳而无所功将安施以圣翊圣无为而为幽鉴不昧聪明可知既载既奠以京以坻运有否泰时有盛衰崇其秩望俟乎雍熙我后之明照临寰瀛我后之徳覆载蛮貊乃丰礼秩乃盛严祀乃荐牲币乃洁樽彛宫室羽卫王者之规衮冕剑佩南面之仪眷彼平野蔓草如东既图既刬树以嘉木眷彼旧址壊垣相属既经既营峙以华屋贶斯答皇明斯烛神之来兮君受万福庙貌惟赫享献惟肃神之来兮臣荷百禄疵疠消于八埏和气浃于羣生披衣勒石超三代之英开寳六年嵗次癸酉六月癸未朔十二日甲午建
　　兴隆寺记　　　　　　　　　【宋】王禹偁
　　佛灭度后末世一切众生并防业障法有轮柅而不转魔有网结而高张积覆篑之邪峯乃峻极浸滥觞之苦波乃尾闾是诸凡夫烦恼不防是诸世界虚妄大行地水风火攻之于外贪嗔爱欲冦之于内大则金玉满堂垂子孙之计小则锥刀竞利务衣食之源末俗于是难移真如以之不竞幻身有酒宁知牛乳之方火宅将焚孰信鹿车之论则有悟电泡之非久识生死之有縁以慈悲喜舍为身谋以因果报应为已任谓财能贾祸我则轻之若浮云谓福可济身我则捐之为彼岸者其惟京兆杜公乎公慤愿理躬淳和赋性出言有信重于千乗之盟立事去奢笑彼三家之僭自谓出太平之代饱歌颂之声兵革不闻伏腊无惧上则知其帝力熙熙常陟于春台下则依彼空门世世期臻于净土始念劬劳未报风树纒哀耕山起曾子之歌陟岵动诗人之叹堂虽肯搆畜五防以成家养就弗能奉三牲而何益爰思追荐是用修崇出兹润屋之财饰彼布金之地兴隆者东兖招提之甲也先是三门建于大中年间兖海沂密等州连帅刘公莒之所立也位歴数朝时逾百纪风雨所漂檐楹不完等众羞之思所整葺而力未支也公乃革其旧址立以新基易之以金铺搆之以直阁他图日亟蒇事靡遑丁丁伐褒谷之材隂疎烟叶落落辇他山之石翠防云根役夫憧憧车辙辚辚绳者墨者陶人圬人继踵接武其来如云因为揆日之期特起凌霄之势乃日有其材而无其工则材将弃矣有其工而无其首则工乃隳矣畴其代我魁以董之乃得藏主大徳洪昭尸其事且戒季子航以左右之由是无晦暝无风雨是剞是劂以圬以墁畚锸之影齐来云生东岱追琢之声互动雷殷南山板榦毕兴土木交作惟知日入而息岂俟定之方中加以劳来有常趣督忘倦工不敢怠人岂知疲星灰始周功绩告备莫不拔地若涌掀空欲飞金碧交光烁亭午之日栾栌互映过崇朝之云复道排虚龙蟠夭矫之状重檐截汉鹏运扶揺之风峥嵘而始谓鳌擎来从碧海峭拔而终疑蜃吐飞出红尘其或春雨丝纷秋云罗散夏引清颷而凄楚冬皓雪以溟蒙凭栏成懐望逺送目前对孤桐之岫杳霭凝岚左连浮磬之川萦回净练足以作鲁邦之胜槩为法门之雄观者与事既毕公乃庆良縁防大众且以香花落之故得观瞻之众云趋赞祝之音雷动飞声走誉自迩及逺縁事有成福徳无量亦何必持长者之葢方表修行拾画师之金始为利益者哉公欲纪兹功徳思所铭刋猥顾菲才俾扬善绩其或叙如来之教法则内典详矣陈伯禽之土风则禹贡具矣是故书嵗时而不敢畧语修建而无愧辞秉笔成文尤谢简栖之作拂石为碣永留寳积之名太平兴国七年记
　　重修灵岩寺记　　　　　　　【宋】张公亮
　　泰山西北阯羣山拥翼连属百余里摩空干云秀拔万状曲如列屏削如立壁矗如攒劒鋭如植圭帏幌掩映城堡环绕虎兕奔突龙蛇盘屈崟为灵谷岈为洞穴防为谿磵引为林麓峰卓岭耸峦跳巘叠翠木防蔚飞泉激越中有川焉厥土衍沃齐鲁通道出于其间左一山特起曰鸡鸣縁北路絶涧循峪口上东北二十里险尽地平山势围抱四面峭絶如堵墙苍岩之下绀殿崛起峻塔齐云寳楼结瑶高门嵯峨长廊连延逺而望若画图中物即是寺也按图经本希有佛出现之地后魏正光年法定师始置寺有青蛇白兔双鹤二虎之异我朝景徳方锡今额先是旧制质略率意缔搆因地任材行列不次景祐中主僧琼环在即众坐东架殿两层首四出南向安观音像文楣藻拱颇极精丽设虞刻鲸以警昏晓后主事者复置殿之两楹辟土垒石坟涧为回廊庭除显敞乃为大壮寺有石三门千佛殿与释迦殿辟支佛塔皆古制塔无长松状若偃葢背有一峰耸起百丈北望正方青璧削成如防羯玉半有石龛金容俨然西尖峰可登下视深谷千仞前有洞东西三门相通中设罗汉像西南望一山壁穴如车轮午达晴日在南飞光透彻讲堂东石壁下一泉曰锡杖又东南五步一泉曰白鹤一见一否又东北二百步一泉曰甘露门西百步一泉曰黄龙皆为絶景神宗章圣甞锡御书琅函鳯篆辉映岩谷皇上复降御篆飞白为赐天文炳焕云日相照寺之殿堂廊庑厨库像房间总五百四十僧百行童百有五十举全数也每嵗孟春迄首夏四向千里居民老幼匍匐而来散财施寳惟恐不及嵗入数千缗斋粥之余羡盈积多以至计司莞外台督责寺僧纷扰应接不暇大违清净寂灭之本教庆歴皇祐间荐饥旧供者千百无一二至僧徒解散仅有存焉繇是官禁亦弛虽财货所殖非若曩时之盛而方袍圆顶得以晏坐噫天其或者俾释氏徒复其本与东北崖上平处古殿基宛然石柱础铁像下体尚存葢法定始置于此处后来者迁之也川中有一易之田十夫屋千楹嵗租月僦以足经费唐相李吉甫纂十道图以澖之栖霞台之国清荆之玉泉合兹寺为四絶庆歴三年予为长清尉寺居封内周览絶景不知属厌余三则未之见也尔后十二年之官于承道复过寺主事僧重净以记见托暇日因具道山水竒伟经始肯构盛衰本末附勒于石俾来游者见之一览如目击且使知灵迹巨丽信为妙絶又得以较雄胜于三者云
　　新建范公祠记　　　　　　　【宋】韩　泽
　　古之治天下所谓不赏而民劝者非谓絶而不赏之也赏一善而百善进也何哉自京师至于郡县郡县至于乡党其间有徳行节义可称者取而旌之生爵于朝廷死表其门闾如此风俗莫不劝勉也汉唐之间虽不及于三代而亦号为治者此道素行也且今之天下何异于古之天下而风俗未厚于古者得非此道之废与故文正公范希文之于于陵也岂特徳行节义而已哉夫公家世姑苏幼则孤弱无父所怙而后随其母氏来居兹土留而不去遂为邑人及其长也卓有所立乡人奇之甞庐于长白日自讽诵虽刻苦不暇毎患其寡友一日超然遐举四走方外求老师巨儒以成就其业不数日间大通六籍声名倾动世祥符中防明天子诏天下举贤能者公素擅乡闾之誉为卿大夫之所宾兴一上而中殊科寻补职任骤歴台谏丕谟硕徳恩加乎生民鲠议谠言忠许于当国天下之人无贤不肖不谋而同辞曰范公若登辅相太平何邈及乎领边郡握兵权谈笑樽爼之间折冲方面之难威声逺播坐镇犷俗以致疆塲尘清投烽释警敌不敢犯边盗不敢入冦天子倚之如金汤视之如腹心何患乎西陲何忧乎北塞时以海内既安邦国无事乃擢二枢府参预机务天下之人驩然相语曰范公用矣但翘首跂足以待太平尔公自是负上重责谓其功不可亟成必待驯致故其所为志在逺大移风易俗厘革奸弊下缉臣仪上禆衮职欲行之以久而冀效于后也夫易称渐以正邦公实用之矣惜乎其不能终之而薨茍设使终之则周召伊传曷以过此呜呼天之生公将以辅世功未及宣何遽夺之诗云彼苍者天殱我良人此之谓也公没之后也里无传焉噫古之人有徳行节义取而旌之犹能以励其风俗况有功于天下者乎治平中泽出宰是邑访公之迹得公之实因谓邑中诸君子曰范公爵位如此其高功烈如此其显岂非兹邑之盛事耶何久而不为之祠诸君从容而语曰今日之议允符夙昔之愿葢邑民素有是心而患爵位者未甞注意既闻泽言翕然乐从爰饬梓人构堂宇命绘工图仪形一之二之日经始三之四之日告成材敛余羡用不渔民既而修建成谒伟像洋洋乎威灵如在使夫十室之民朝夕耳倾而目属自非嵬之类得无耸激薄者敦懦者立如是何患风俗之不及古也故曰不赏而民劝谓此矣愚之所以建公祠者非止为乎公也为民也非止为乎民也为天下也泽窃邑滋久慙无异政聊述其美以传于后公之能事大参欧阳公褒贤之碑详矣此不覼缕举其梗槩而已
　　五贤堂记　　　　　　　　　【宋】孔道辅
　　五星所以纬天五岳所以镇地五贤所以辅圣万象虽列非五星之运不能成嵗功众山虽广非五岳之大不能成厚徳诸子虽博非五贤之文不能成正道繇是三才之理具万物之情得故圣人与天地并高卑设位道在其中矣所以尊君徳安国纪治天物立人极皆斯道也然天地有否闭日月有薄蚀圣人之道有屯塞若天地否则圣人建大中之道以开泰之圣人之道壅则五贤迭起而辅导之先圣生当战伐之世法令禨祥巫祝之弊【缺】杨墨之迂诞庄列之恢诡穷圣汨常三驺孙田术胜于时则我圣人大道为异端破之不容于世也而孟荀继作乃述唐虞之业序仁义道徳之源俾诸子变怪不轨之势息圣人之教复振其功甚大矣后至汉室圯缺杨子恶诸子之舛诋訾圣人独能懐二圣三王之迹讥时著书以尊大圣使古道昭昭不冺者杨之力也西汉之后皇纲弛紊六代丧乱文章散靡妖狂之风荡然无革文中子澄其源兆兴王之运韩文公治其末广尊道之防致圣化益光显夷夏归正道虽诸子譊噪或欲攘其法戕其教榛其途芜其説弗可得已然贤者违世矫俗能去难者葢寡矣孟不免齐梁之困臧仓之毁荀不免齐人之谗楚国之废杨不免刘歆之侮投阁之患王不免隋氏之抑羣公之沮韩不免潮阳之窜皇甫之谮其间或讥其作经或短其修史彼徒能毁之弗顾已之弗逮也达者以爵位为虚器太过者人犹疾之况抱道徳富仁义立终古之名宁无恶乎天地虽否无伤于体日月虽蚀无伤于明圣贤虽困无损于道得其时则尧舜禹汤之为君臯陶伊吕之为臣功济于当世非其时则孔圣之无位五贤之不遇道行于后世亦犹嵗旱则泽之益甘夕暗则烛之益明世乱则贤者益固歴代以斯为难也孔圣之道否则五贤振起之今五贤湮蔽振之者无闻焉道辅学不及前哲而以中正容于帝皇幸不见黜而与进冀以贤者必辅于时跻于古以兹为盛矣方事亲守故国为儒者荣甞谓伏生之徒以训传之功象设于祖堂西序而五贤立言排邪説翊大道非诸子能跂及反不及配缺孰甚焉因建堂収五贤所着事图其仪叙先儒之时荐庶几识者登斯堂观是像览是书肃然革容知圣贤之道尽在是矣
　　王彦章画像记　　　　　　　【宋】欧阳修
　　太师王公讳彦章字子明郓州夀张人也事梁为宣义军节度使以身死国葬于郑州之管城晋天福二年始赠太师公在梁以智勇闻梁晋之争数百战其为勇将多矣而晋人独畏彦章自干化后常与晋战屡困庄宗于河上及梁末年小人赵岩等用事梁之大臣老将多以谗不见信皆怒而有怠心而梁亦尽失河北事势已去诸将多懐顾望独公奋然自必不少屈懈志虽不就卒死以忠公既死而梁亦亡矣悲夫五代始终才五十年而更十有三君五易国而八姓士之不幸而出乎其时能不污其身得安其节者鲜矣公本武人不知书其语质平生甞谓人曰豹死留皮人死留名葢其义勇忠信出于天性而然予于五代书窃有善善恶恶之志至于公传未甞不感愤叹息惜乎旧史残畧不能备公之事康定元年予以节度判官来此求于滑人得公之孙睿所录家传颇多于旧史其记徳胜之战尤详又言敬翔怒末帝不肯用公欲自经于帝前公因用笏画山川为御史弹而见废又言公五子其二同公死节此皆旧史无之又云公在滑以谗自归于京师而史云召之是时梁兵尽属凝京师羸兵不满数千公得保銮五百人之郓州以力寡败于中都而史云将五千以徃者亦皆非也公之攻徳胜也初受命于帝前期以三日破敌梁之将相闻者皆窃笑及破南城果三日是时庄宗在魏闻公复将料公必速攻自魏驰马来救已不及矣庄宗之善料公之善出奇何其神哉今国家罢兵四十年一旦元昊反败兵杀将连四五年而攻守之计至今未决予甞独持用奇取胜之议而叹边将屡失其机时人闻予説者或笑以为狂或忽若不闻虽予亦惑不能自信及读公家传至于徳胜之防乃知古之名将必出于奇然后能胜然非审于为计者不能出奇奇在速速在果此天下伟男子之所为非拘牵常算之士可到也每读其传未甞不想见其人后一年予复来通判州事嵗之正月过俗所谓铁鎗寺者又得公画像而拜焉嵗久磨灭隠隠可见亟命工完理之而不敢有加焉惧失其真也公善用鎗当时号王铁鎗公死已百年至今俗犹以名其寺童儿牧竖皆知王铁鎗之为良将也一鎗之勇同时岂无而公独不朽者岂其忠义之节使然与画已百年余矣完之复可百年然公之不冺者不系乎画之存不存也而予犹区区如此者葢其希慕之至焉耳读其书尚想其人况得拜其像识其面目不忍见其壊也画既完因书予所得者于后而归其人使藏之
　　超然台记　　　　　　　　　【宋】苏　轼
　　凡物皆有可观茍有可观皆有可乐非必怪奇伟丽者也餔糟□醨皆可以醉果蔬草木皆可以饱推此类也吾安徃而不乐夫所谓求福而辞祸以福可喜而祸可悲也人之所欲无穷而物之可以足吾欲者有尽美恶之辨战乎中而去取之择交乎前则可乐者常少而可悲者常多是谓求祸而辞福夫求祸而辞福岂人之情也哉物有以蔽之矣彼逰于物之内而不逰于物之外物非有大小也自其内而观之未有不高且大者也彼挟其高大以临我则我甞乱反覆如隙中之观鬭又乌知胜负之所在是以美恶横生而忧乐出焉不亦大可哀乎余自钱塘移守胶西释舟楫之安而服车马之劳去雕墙之美而庇采椽之居背湖山之观而行桑麻之野始至之日嵗比不登盗贼满野狱讼充斥而斋厨索然日食菊人固疑予之不乐也处之期年而貌加丰髪之白者日以反黒余既乐其风俗之淳而其吏民亦安予之拙也于是治其园圃洁其庭宇伐安丘高密之木以修补其破败为茍完之计而园之北因城以为台者旧矣稍葺而新之时相与登览放意肆志焉南望马耳常山出没隠见若近若逺庶几有隠君子乎其东则卢山秦人卢敖之所从遁也西望穆陵隠然如城郭师尚父桓公之遗烈犹有存者北俯潍水慨然太息思淮隂之功而吊其不终台高而安深而明夏凉而冬温雨雪之朝风月之夕余未甞不在客未甞不从撷园蔬取池鱼酿秫酒瀹脱粟而食之曰乐哉逰乎方是时余弟子由适在济南闻而赋之且名其台曰超然以见余之无所徃而不乐者葢逰于物之外也
　　盖公堂记　　　　　　　　　【宋】苏　轼
　　始余居乡有病寒而欬者问诸医以为蛊不治且杀人取其百金而治之饮以蛊药攻伐其肾肠烧灼其体肤禁却其饮食之美者期月而百疾作内热恶寒而欬不已累然真蛊者也又求医医以内热投之以寒药旦朝吐之暮夜下之于是始不能食惧而反之则钟乳乌喙杂然并进而痔疽痈疥瞀之状无所不至三易医而疾愈甚里老父教之曰是医之罪药之过也子何疾之有人之生也以气为主食为辅今子终日药不释口臭味乱于外而百毒战于内劳其主隔其辅是以病也子退而休之谢医却药而进所嗜气完而食美矣则夫药之良者可以一饮而效从之期月而病良已昔之为国者亦然吾观夫秦自孝公以来至于始皇立法更制以镌磨鍜链其民可谓极矣萧何曹参亲见其斵防之祸而収其民于百战之余知其厌苦憔悴无聊而不可与有为也是以一切与之休息而天下安始参为齐相召长老诸先生问所以安集百姓而齐故诸儒以百数言人人殊参未知所定闻胶西有盖公善治黄老言使人请之盖公为言治道贵清静而民自定推此类具言之参于是避正堂以舍盖公用其言而齐大治其后以其治齐者治天下天下至今称贤焉吾为胶西守知盖公为邦人也求其坟墓子孙而不可得慨然懐之师其言想见其为人庶几复见如公者治新寝于黄堂之北易其敝陋达其壅蔽重门洞开尽城之南北相望如引绳名之曰盖公堂时从宾客僚友逰息其间而不敢居以待如公者焉夫曹参为汉宗臣而盖公为之师可谓盛矣而史不记其所终岂非昔之至人得道而不死者与胶西东并海南放于九仙北属之牢山其中多隠君子可闻而不可见可见而不可致又安知盖公不徃来于其间乎愚何足以见之
　　雩泉记　　　　　　　　　　【宋】苏　轼
　　常山在东武郡治之南二十里不甚高大而下临城中如在山下雉堞楼观髣髴可数自城中望之如在城上起居饮食无时而不见山者其神食于斯民固宜也东武滨海多风而沟渎不留故率常苦旱祷雨于兹山未甞不应民以其可信而恃葢有常徳者故谓之常山熙宁八年春夏旱轼再祷焉皆应如响乃新其庙庙门之西南十余步有泉汪洋折旋如车轮清凉滑甘冬夏若一余流溢去达于山下兹山之所以能常其徳出云为以信于斯民者意其在此而号称不立除治不严农民易之乃斵石为井作亭于其上而名之曰雩泉古昔谓吁嗟而求雨曰雩今民吁嗟其所不获而呻吟其所疾痛亦多矣吏有能闻而哀之答其所求如常山雩泉之可信而恃者乎轼于是愧之乃作吁嗟之诗六章以遗东武之民使歌以事神而勉吏云吁嗟常山东武之望匪石岩岩惟徳之常吁嗟雩泉惟山之滋惟水作聪我民所噫我歌云汉于泉之侧谁其尸之涌溢赴节堂堂在位有号不闻我愧于中何以吁神神司其昧我职其着各率尔职神不汝弃酌山之泉言采其蔬跪以荐神神其吐之
　　刻秦篆记　　　　　　　　　【宋】苏　轼
　　秦始皇二十六年初并天下二十八年亲巡东方海上登琅邪观出日乐之忘归徙黔首三万家台下刻石颂秦徳焉二世元年复刻诏书其旁今颂亡矣特其从臣姓名仅有存者而二世诏书俱在自始皇帝二十八年嵗在壬午至今熙宁九年丙辰凡千二百九十五年而蜀人苏轼来守高密得旧纸本于民间比今所见犹为完好知其存者磨灭无日矣而卢江文勲适以事至密勲好古善篆得李斯用笔意乃摩之石置之超然台上夫秦虽无道而所立有絶人者其文字之工世亦莫及皆不可废后之君子得以观览
　　顔乐亭记　　　　　　　　　【宋】苏　轼
　　顔子之故居所谓陋巷者有井存焉胶西太守孔君宗翰始得其地浚治其井作亭于其上命之曰顔乐亭昔孔子以箪食瓢饮贤哉顔子而韩子乃以为哲人之细事何哉苏子曰君子之于人也必于其小者观之自其大者容有伪焉人能碎千金之璧不能无失声于破釡能猛虎之暴不能无变色于蜂虿孰知箪食瓢饮不改其乐为哲人之大事乎乃作顔乐亭记以遗孔君正韩子之説且以自警云天之生民为之鼻口美者可嚼芬者可齅美必有恶芬必有臭我无天逰六凿交鬬骛而不反跬步商受美哉我师安此微陋然其身中亦何有孟贲股栗虎豹却走我求至乐千载无偶飘然从之忽然在后
　　三槐堂记　　　　　　　　　【宋】苏　轼
　　天可必乎贤者不必贵仁者不必夀天不可必乎贤者必有位仁者必有后二者将安取衷哉吾闻之申包胥曰人定者胜天天定亦能胜人世之论天者皆不待其定而求之故以天为茫茫善者以怠恶者以肆盗跖之夀孔顔之厄此皆天之未定者也松栢生于山林其始也困于蓬蒿厄于牛羊而其终也贯于四时阅千嵗而不改者其天定也善恶之报至于子孙则其定也久矣吾以所闻所见考之其可必也审矣国之将兴必有世徳之臣厚施而不食其报然后其子孙能与守文太平之主共天下之福故兵部侍郎晋国王公祐显于汉周之际歴事太祖太宗文武忠孝天下望以为相而公以直道不容于时葢甞手植三槐于庭曰吾子孙必有为三公者已而魏国文正公旦相真宗皇帝于景徳祥符之间朝廷清明天下无事之时享其荣名者十有八年今夫寓物于人明日而取之有得有否而晋公修徳于身责报于天取必于数十年之后如持左契交手相付吾是以知天之果可必也吾不及见魏公而见其子懿敏公素以直谏事仁宗皇帝出入侍从将帅三十余年位不满其徳天将复兴王氏也与何其子孙之多贤也世有以晋公比李栖筠者其雄才直谏真不相上下而栖筠之子吉甫其孙徳裕功名富贵畧与王氏等而忠信仁厚不及魏公父子由此观之王氏之福盖未艾也懿敏公之子巩与吾逰好徳而文以世其家吾是以为之铭铭曰呜呼休哉魏公之业与槐俱萌封植之勤必世乃成既相真宗四方砥平归视其家槐隂满庭吾侪小人朝不及夕相时射利遑防厥徳庶几侥幸不种而获不有君子其何能国王城之东晋公所庐郁郁三槐惟徳之符呜呼休哉
　　滕县公堂记　　　　　　　　【宋】苏　轼
　　君子之仕也以其才易天下之养也才有大小故养有厚薄茍有益于人虽厉民以自养不为泰是故饮食必丰车服必安宫室必壮使令之人必给则人轻去其家而重去其国如使衣食菲恶不如吾私宫室弊陋不如吾庐使令之人朴野不足不如吾僮仆虽君子安之无不可者然人之情所以去父母捐坟墓而逺逰者岂厌安逸而思劳苦也哉至于宫室盖有所从受而传之无穷非独以自养也今日不治后日之费必倍而比年以来所在务为俭陋尤讳土木营造之功欹仄腐壊转以相付不敢擅易一椽此何义也滕古邑在宋鲁之间号为难治庭宇陋甚莫有葺者非惟不敢亦不暇自天圣元年县令太常博士张君太素实始改作凡五十有二年而赞善大夫范君纯粹自公府掾谪为令复一新之公堂吏舍凡百一十有六间高明硕大称子男邦君之居而寝室未治范君非嫌于奉已也曰吾力有所未暇而已昔毛孝先崔季珪用事士皆变易车服以求名而徐公不改其常故天下以为泰其后世俗日以奢靡而徐公固自若也故天下以为啬君子之度一也时自二耳
　　齐州北水门记　　　　　　　　曾　巩
　　济南多甘泉名闻者以十数其酾而为渠布道路民庐官舍无所不至潏潏分流如深山长谷之间其滙而为渠环城之西北故北城之下疏为门以泄之若嵗水溢城之外流潦暴集则甞取荆苇为蔽纳土于门以防外水之入既弗坚完又劳且费至是始以库钱买石僦民为工因其故累石为两崖其深八尺广三十尺中楗析为二门扄皆用木视水之高下而闭纵之于是外内之水禁障宣通皆得其节又无后虞劳费以熄其用工始于二月庚午而成于三月丙戌董役者供备库副使驻泊都监张如纶右侍禁兵马监押申懐徳二人者欲后之人知作之自吾三人者始也来请书石故为之书时熙宁五年壬子也
　　齐州二堂记　　　　　　　　【宋】曾　巩
　　齐濵泺水而初无使客之馆使客至则常发民调材木为舍以寓客去彻之既费且陋乃为徙官之废屋为二堂于泺水之上以舍客因考其山川而名之盖史记五帝纪谓舜耕歴山渔雷泽陶河濵作什器于夀丘就时于负夏郑康成释歴山在河东雷泽在济隂负夏卫地皇甫谧释夀丘在鲁东门之北河濵济隂定陶西南陶丘亭是也以予考之耕稼陶渔皆舜之初宜同时则其地不宜相逺二家所释雷泽河濵夀丘负夏皆在鲁卫之间地相望则歴山不宜独在河东也孟子又谓舜东夷之人则陶渔在济隂作什器在鲁东门就时在卫耕歴山在齐皆东方之地合于孟子按图记皆谓禹贡所称雷首山在河东妫水出焉而此山有九号歴山其一号也予观虞书及五帝纪葢舜娶尧之二女乃居嬀汭则耕歴山葢不同时而地亦当异世之好事者乃因嬀水出于雷首迁就附益谓歴山为雷首之别号不考其实矣由是言之则图记皆谓齐之南山为歴山舜所耕处故其城名歴城为信然也今泺水之北堂其南则歴山也故名之曰歴山之堂按图泰山之北与齐之东南诸谷之水西北滙于黒水之湾又西北滙于柏崖之湾而至于渴马之崖葢水之来也众其北折而西也悍疾尤甚及至于崖下则泊然而止而自崖以北至于歴城之西葢五十里而有泉涌出高或至数尺其旁之人名之曰趵突之泉齐人皆谓甞有弃糠于黒水之湾者而见之于此葢泉自渴马之崖潜流地中而至此复出也趵突之泉冬温泉旁之蔬甲经冬甞荣故又谓之温泉其注而北则谓之泺水达于清河以入于海舟之通于济者皆于是乎出也齐多甘泉冠于天下其显名者以十数而色味皆同以予验之葢皆泺水之旁出者也泺水甞见于春秋鲁桓公十有八年公及齐侯防于泺杜预释在歴城西北入济济水自王莽时不能被河南而泺水之所入者清河也预葢失之今泺上之南堂其西南则泺水之所出也故名之曰泺源之堂夫理使客之馆而辨其山川者皆太守之事也故为之识使此邦之人尚有考也
　　闵子庙记　　　　　　　　　【宋】苏　辙
　　歴城之东五里有丘焉曰闵子之墓坟而不庙秩祀不至邦人不宁守土之吏有将举焉而不克者熙宁七年天章阁待制谏议大夫濮阳李公来守济南越明年政修事治邦之耋老相与来告曰此邦之旧有如闵子而不庙食岂不大阙公惟不知茍知之其有不饬公曰噫信其不可以缓于是庀工为祠堂且使春秋修其常事堂成具三献焉笾豆有列傧相有位百年之废一日而举学士大夫观礼祠下咨嗟涕洟有言者曰惟夫子生于乱世周流齐鲁宋卫之间无所不仕其弟子亦咸仕于诸国宰我仕齐子贡冉有子游仕鲁子路仕卫子夏仕魏弟子之仕者亦众矣然其称徳行者四人独仲弓甞为季氏宰其上三人皆未仕季氏甞欲以闵子为费宰闵子辞曰如有复我者则吾必在汶上矣且以夫子之贤犹不以仕为污也而三子之不仕独何与言未卒有应者曰子独不见夫适东海者乎望之茫洋不知其边即之汗漫不测其深其舟如蔽天之山其帆如浮空之云然后履风涛而不偾触蛟龙而不詟若夫以江河之舟楫而跨东海之难测亦十里而返百里而溺不足以经万里之害矣方周之衰礼乐崩弛天下大壊而有欲救之譬如涉海有甚焉者今夫夫子之不顾而仕者则其舟楫之足恃也诸子之汲汲而忘返葢亦有陋舟而将试焉则亦随其力之所及而已矣若夫三子愿为夫子而未能下顾诸子而以为不足为也是以止而有待夫子甞曰世之学栁下惠者未有若鲁独居之男子吾于三子亦云众曰然退而书之遂刻于石
　　王沂公祠堂记　　　　　　　【宋】刘　敞
　　齐鲁虽皆称贵文学尚礼义之国然其俗亦与时升降小白右功力任权数则其敝多匿智伯禽尊尊亲亲至其衰也洙泗之间长幼相与让其失葢以逺矣然仲尼称之曰齐一变至于鲁鲁一变至于道由此论之非英君贤师扶世导民孰能反其本哉五代之乱儒术废絶宋受命垂七十年天下得养老长幼亡兵革之忧庶且富矣然未有能兴起庠序致教化之隆者也自齐鲁之间弦诵阙然况其外乎丞相沂公之初守青也为齐人建学其后守郓也为鲁人建学繇是二国之俗始益知贵诗书之业而安其性之所乐老师宿儒幼子童孙粲然自以复见三代之美礼乐日兴刑罚日衰呜呼君子之盛徳大业哉孔子所谓至于道者非耶沂公薨于郓且二十年郓人爱慕而悲思之佥曰不可使文正之徳不享于世前太守钱公子飞闻之因即学宫而建祠堂以称士大夫之义钱公去位之五年堂乃成其广若干修若干崇若干凡皆钱公之素也甘棠之诗曰勿翦勿伐召伯所茇亦诸侯之正风哉叙其语于石以诏后世又作登歌一章并刻之曰文武维周天命郅隆孰相其成周公太公周公冡宰太公尚父逊厥硕肤于齐鲁维此齐鲁圣贤之绪尊徳乐道四方爰茹不振不竞靡则靡定既晦而明在我文正天子是毗诸侯是师赋政于外俾民不迷乃设学校乃敦诗书翼翼齐鲁若周之初二公之位文正履之二公之治文正以之周歴千嵗二公实使之文正之功后亦将似之徂徕之松新甫之栢我作此堂以告无斁
　　东平乐郊池亭记　　　　　　【宋】刘　敞
　　古者诸侯虽甚陋必有苑囿车马鼓钟之好池台鸟兽鱼鼈之乐然后乃能为国非以娯志意崇不急也以合士大夫交賔客贤者而同吏民也蟋蟀山枢车邻驷驖有駜之诗是已不然则觳觳者墨术也不侈于礼乐不晖于度数人我之养毕足而止亦瘠矣夫东平葢古之建国又有州牧连率之政于今为重其地千里其四封所极南则梁东则鲁北则齐三者皆大国也其土沃衍其民乐厚其君子好礼其小人趋本其俗习于周公仲尼之遗风余教可驯以诗书而不可诡以朱墨诡以朱墨鄙矣郓故有负城之园其废葢久士大夫无所于逰四方之賔客贤者无所于观吏民无所于乐殆失车邻驷驖有駜之美而况于蟋蟀山枢之陋敝以谓非敦诗书节礼乐之意也据旧造新筑之凿之扩之营之辟之有堂有台有池有榭有坞有亭有馆有南北门堂曰燕誉台曰陈池曰芹藻榭曰博野坞曰梧竹亭曰玩芳馆曰乐游南门曰舞咏北门曰熙春其制名也或主于礼或因于事或寓于物或谕于志合而命之以其地曰乐郊所以与上下同乐者也其草木之籍松栝槐栢榆栁李梅桃梨枣栗梬柿石榴林檎木樱桃葡萄泰山之竹汶丘之篠峄阳之梧雍门之荻蒲圃之槚孔林之楷香草竒药同族异名洛之牡丹呉之芍药芙蓉菱芡兰菊荇茒可玩而食者甚众孟子曰贤者而后乐此不贤者虽有此不乐也吾其敢自谓贤乎抑亦庶几焉后世将必有追数吾过者矣吾请以此谢
　　披云楼记　　　　　　　　　【宋】陈无已
　　曹故周之成国亡而为陶之故城是也陶之西南有丘焉禹贡所谓陶丘墨子竹书纪年所谓釡丘图记所谓南右山而州人所谓南鲁太师之墓者也汉哀帝由定陶王而为天子尊其父恭王为皇帝置寝庙如祖宗周丘而城以为陵邑今州治是也州之北数里而近两丘相属六国魏王之墓也有冈自东北屈而西南隠如伏龙魏之所以葬也择地而葬尚矣而曰魏隧王墓者以其始隧而葬也其后名州曰左城墓曰左山冈曰左冈记曰左山其下多左姓故名然莫得而考也余谓尔雅邱再成为陶釡者负也犹陶也而皇甫谧云舜陶河濵而名郭璞又云在定陶城中者皆误然则州之所治犹曹国之旧也朱公谓陶天下之中诸侯四通货所交易班氏亦谓尧作逰成阳舜渔雷泽汤居亳故其土有先王之遗风重厚多君子好稼穑恶衣服以致蓄藏秦汉去今未久而幽僻荒虚商旅不出其涂五代承唐之乱田里壮少弃本业酒食歌舞驰狗马饰冠履强悍喜攻刼佩刀引强指人之藏以为费至杀吏士冒城郭皆与古异世亦多变矣故常选用武吏重法厚赏撃伐斩杀狱市无虚日号曹濮为盗区吏常日夜计掠证验省文书出购募调兵选将期防赴告不得休息故郊无台池苑囿而府无门馆賔不劳赠吏无燕赐号为辅州大府而威重不弥岂上所崇极而下所观聴者哉曹近京师皇化所先承平百年风俗移易金鼓不作狱市屡空吏始于其间兴筑除饰以待四方之賔与闾巷之士而来者继焉堂馆相望如诸侯居而连檐曲室坐者挥汗毎盛夏常闭阁谢客于礼犹有阙也朝请大夫郭侯之为是州不忍盗贼其民必以仁恕而人益劝振其纲目百职具举而府益无事又连嵗大穰稼有藏积其明年之春始因其旧广而新之为披云之楼其地之宜与登望之乐栋宇之制为一州之胜而其费葢不及民也夫人不可以久劳亦不可以久逸逸者所以代劳也劳逸相济然后身安而事治礼曰仲夏之月可以居高明可以逺眺望昔吕不韦与其客记其所闻以为月纪则居高眺逺乃先王之政也而世之吏道致期防程文书以为治葢亦其一焉台池苑囿燕射田渔虽非政之所先亦非其所不为也今失先后之序与不勤其事而受其养者则有愧矣虽然吏之所以能有此者岂非世之承平嵗之丰穰而政之暇豫也耶则居其职者可不知乎余甞从侯而登极目四顾则昔之范蠡慎到穰侯武子与夫汉魏之墓也其人非万乘之君则其相也其功誉富贵文学辩议皆惊世而絶俗而今日之风霜荆棘狐貉之与穴也河济之间禹之所治声烈赫然而通川广泽皆失其故处使人悲伤慷慨而兴起葢可采而赋者顾吾老矣力不足以及此
　　郓学新田记　　　　　　　　【宋】尹　迁
　　郓有学其盛始沂国王文正公其时天下郡国庠序未设郓虽有之而小陋贫空儒雅缺然王文正公以故相为吾州以为士不知道义果不足用道义顾安出则大作学买田聚书所成就士为多而学遂以盛吾州之人歌祠之至今其后亦数有名守臣颇宠厉士学然学舍之不治则久矣能慨然悲其废复广而新之者自澶渊井公季能之为转运使于东部也井公既作新学闳硕邃丽居者悦喜其明年改元元祐诏以龙图阁学士光禄大夫呉郡滕公为郓州公熙宁初甞以翰林侍读学士来为吾州矣能教民使本西汉为文章拔孝秀之民一人曰王大临为学者迎师使授经增弟子之数实得其人心去且十年上知东人之思公也复以为郓公下车即入学延见其旧诸生问政所设施诸耆老儒生争言新学成顾苦在贫有田硗瘠食不能百人游学之士或自罢去公闻太息曰教学养徒而无食可乎则厚为廪饩诸生问其所无而与之嵗时赍金钱衣物载殽酒从之劳飨为礼相与周旋士更感劝贫无归者得卒学忻忻纾乐其翘然秀出者使学官以其业来书其姓名府中将荐宠之故一时英卓悉出俗化粲然兴于学先是汶水之阳东山之下有美田畆一金宜桑柘麻麦官与大豪而薄其赋弊根深牢旁小民嵗嵗讼不解公曰吾学适贫不若尽以与之即为奏请得田二千五百畆有竒与民耕民嵗输钱百万是为新田诸生言凡新田之入实三倍于其旧亦盛矣又旧田浸久逺籍书散亡昧不可究公使明直吏行视尽得之田亦开治丰好出粟赋钱皆厚以饶迁甞承乏学官畧计一嵗大概新田之入已足供之而旧田止可为斋祠释菜乡射饮酒投壶弦歌闲燕献酬之费耳始公请田章五郤而士不知其后诏可诸生徳公而不谢知公非以为名也公以文章忠孝为天下第一两为吾州学是以大兴既去又自大书学榜以荣邦人士至学门趋而入如望见公无敢不敬者是嵗东郡大饥公活流人几百万口急农事务徳原屏盗贼轻刑辟哀贫穷褒诏亟下其大功杰美又数十皆可颂歌然迁方记新田得畧而不书公讳元发字达道五年九月十五日门人须句尹迁谨记
　　琅邪顔鲁公庙记　　　　　　【宋】曹　辅
　　唐鲁郡顔文忠公有庙在琅邪之费曰诸满村室宇卑陋嵗月将圯祀典弗着神不顾飨元祐六年农杨君元永建言于州曰按祭法能御大灾能捍大患则祀之以劳定国以死勤事则祀之方鲁公守平原时禄山逆状未萌公能测其端及反河朔尽防独平原城守具备与其兄常山太守杲卿首倡大顺河北诸郡倚之以为金城可谓能捍大患矣其后为奸臣所挤临大节挺然不屈竟殒贼手可谓以死勤事矣今庙宇不能庇风雨愿闻于朝少加崇葺俾有司得嵗时奉祀知军州事梁侯彦深即具闻太常议典礼以上春官氏曰宜如请公之逺祖青徐二州刺史盛始自鲁公居琅邪之临沂孝悌里故今子孙在琅邪者众其十一世孙安上者言于县谓庙地僻在荒棘祈自出缗钱买地祊河之东以徙置之庶几子子孙孙与其邦人奔走承祀弗懈是年冬庙成杨君以书抵京师曰史氏称顔公英烈凛如严霜烈日可望而仰今庙碑将立无文以刻之惧不足以表忠义劝来世夫子其勿辞焉余考顔氏葢出于邾武公之后其子友别封郳为小邾子遂以顔为氏孔子之门人达者七十有三而顔氏有其八囘得复之初九不逺复无只悔之义以为门人冠其后衣冠不絶间出闻人然则公之知义明信道笃其渊源有自来矣夫人生死之变亦大矣而君子处之裕然得其所者葢有以权其义之轻重而已若夫义有重于生则不必幸其生生有重于义则不必致其死故曰非死之难处死之难若鲁公者学行充衍闳肆以发见于事业非独一时奋不顾死以取名故前抗禄山之师后拒希烈之命不惑于生死之际而以明君臣之大义可谓真知轻重大丈夫者哉百世之下闻其风者虽乱臣逆夫将消缩摧沮不复萌蘖于其心矣杨君欲发明公之义烈以昭后世不诿于文学之士而猥以见属岂以余为知言哉乃为志其事而系之铭曰屹屹鲁公刚实积中学奥问博涵衍扩充孝友施家发为公忠直道以行孰顾我公谗口猰防徃罹其锋禄山一呼逆熖炽天炎于昆冈沸于百川杯水舆薪势且莫抗屹屹鲁公忠诚是仗大义凛然奋裾首倡一清士门数斩伪将十有七州同风顺向力穷功隳英声独畅屹屹鲁公不戒于刚婉娈媢嫉假手虎狼公在臲卼得出之义有严分守卒随吾志屹屹鲁公风于百世泰山之祊鲁庙翼翼孰作新之守令其职禋祀苾芬子孙是实惟庙暨孙有圯有息屹屹鲁公与山无极
　　阳谷县重修庙学记　　　　　【宋】王　平
　　崇宁壬午诏天下州县咸治学以承神宗美意十一月戊辰奉仪郎南阳蔡蕃以郓之阳谷奉诏相防之隅革故鼎新为殿耽耽以奉圣师为堂潭潭以崇经讲加以爽垲之库以贮书史以储笾豆兼以高明之舍以居师长以聚生徒庖厨有所湢浴有室外馔有斋賔客有次凡为屋七十楹有竒经始于癸未嵗二月丁夘防迁于四月戊辰学成请雅儒四人典其事而学者之至云集辐辏然因命中立斋王平文其事以侈圣上大建天下学宫之意平甞谓人性有天物蔽则昏人心有神事动而愚天下之患甞于小人胜而君子负公平之见忠义之心不得其事则乡为身死而不受者物得而移之矣分圣分狂惟正是举别白羣疑训迪天下使其神心不翳性天澄霁于以入圣域而游泳于堂奥之间使剽窃涉猎之学雕虫篆刻之文不得害吾性命道徳之正论焉吾君之赐神考之美意也盛徳形容宜有以告于神明平拜手稽首而作颂诗请刋于丽牲之碑其词曰于皇神考齐圣广渊作事以经十九斯年济济多士神考以宁穆穆神考多士以兴亹亹哲宗维缉维熙只遹神考徳言俱依绍圣有述熙而未凝假以溢我迄用有成执竞我皇继序思不忘尔郡尔邑咸建学宫道徳我崇风俗尔同经有定论学有官师诐辞邪説倚则麾之蔼蔼吉士学则思之媚于天子君子有之蔼蔼吉人学则固之媚于庶人君子有之自邑而升邦作其成由邦而贡贤关以评辨论官材邦家之荣执竞我皇邦家其刑之无竞维人四方其训之阳谷有宫水亦泮焉其芹藻茒可羞荐焉诜诜邑子缝掖其服沐浴圣化式歌且舞既歌既舞我皇之徳我皇不居归之神考【按王平系夀张人时为阳谷县从学弟子员受业中立斋故文内自叙云中立斋王平云】
　　顔神镇肖蓬瀛亭记　　　　　【宋】李　桓
　　乗鸾跨鹤神仙之胜逰瀛海蓬莱洲岛之絶境世之人喜道神仙中事然不过传记所载闻而知之者耳顔泉山水之富冠絶淄境岩居川观葢千余家而居民之东幽谷有泉昼夜混混盈而不竭是为二女泉众泉合流穿云透石潺潺焉泻出于两山之间是为东谿山山之隂支分引不假疏导灌溉蔬圃五六十区是为平流平流之侧张君道源别业在焉南际谷口东接水涯凿池汇泉植莲养鱼洲渚其中甃以巨石搆亭其上桥梁固而鲸背高画舫回而莲渚碧极目周视烟岚四围凭槛俯观花木丛翳随所瞩寓皆足以涤尘襟而爽心目故能使人暂到忘归每来终日胜地若斯岂数见于人间世哉克肖蓬瀛信非虚语其始凿池余甞为赋诗今亭既成复属余为记夫惟处市防而有林泉之志厌俗嚣而思物外之逰自非性识明达宇量夷旷孰能与此道源其庶几乎
　　天宁万夀禅寺记　　　　　　【金】仲汝尚
　　琅邪之佛祠在郡治者凡六区其五为毘尼其一为禅那今普照是也当子城之西南有古台岿然出于城隅台之西复有废池流潦潴焉耆旧相传台曰晒书池曰泽笔其地葢东晋右将军王羲之逸少故宅也昔晋祚中缺元帝渡江临沂诸王去乱南迁乃舍宅为梵宫世祀緜邈真伪莫考往嵗甞得防碑于土中字虽漫防尚髣髴可读招提复兴之代实自后魏至有唐孝明皇帝即位之九年始赐额曰开元宋崇宁初辅臣建言请诏天下毎郡择律寺一更为禅林遇皇上诞弥之月为祈延景命之地制从之郡以开元应选自是改称天宁万夀禅寺逮废齐居摄专用苛政理国之众不附尤狭中多忌凡浮屠老子之居曩日所严奉以祈福者一切废革遂易天宁之号榜以普照开元遗址因古台为基下偪阛阓栋宇褊迫在我法中所当有者皆废缺未备不称寳坊之制嵗在丁巳妙济禅师觉海始来住持入院之四年乃议改作众惧难成姑欲因陋经始之初异论蠭起拱手旁观待其自败师志先定屹如山立终不可揺时奉国上将军渤海高公召和式适守是邦与师昔于过去刼在无量佛所值宿因至是机縁防遇针芥相投公命首堕雉堞以达蔽阻又架石为梁跨望月湖南临广路于指顾间已尽辟湫隘为空旷之境矣复召百工授以成规自当阳圣位次及方丈逮僮所偃息皆标立区所期尽新之益出已货力往给经费且示苦忍降伏偷情畚锸斤斧所向辄以身先于是郡人感其诚莫不风靡逺方檀施亦破悭释惰昉作大縁憧憧徃来相踵于路以故赀用饶益魔失其便寒暑未几志满初愿师又于大雄殿之北创立广厦聚竺地所传调御所説五千四十八卷之经为大转轮藏发机于地栖匦于轮镂此岸旃檀诸香象须弥山及阿耨池八方龙鬼出于水际各持金革现防法相诸天寳宫弥覆其上一一天宫有诸寳栏楯一一栏楯有诸寳天女执妙音乐歌舞赞佛复有无数化身如来坐狮子座为百亿天众放光显瑞説无言法机轮一动圣凡出没千变万化金碧相错耀人心目如刼初时风激水沫涌为七珍莲华藏世界不可説宫殿以万化成微妙奇巧工告讫事师择九月辛未集山东十八郡大长老洎传戒宿徳建龙华防七昼夜以落其成幢葢钟鼓填溢衢市缁素数万人遐迩咸防覩是胜相皆赞叹随喜请采石防碑纪述希有传信无穷求文于中陶仲汝尚以记其事汝尚曰先佛世尊不防鹤树千有余嵗至东汉二叶教流震旦讫于梁氏始阐有为出世空术尽成名相我达摩初祖自天竺西来救其末流俾湼槃妙心巍巍堂堂犹星中月益光耀于家法自此天下之言禅者皆以明道説理为宗不泥教律惟师生于西蜀弃万金之产来为沙门亲近知识求无上道参承咨决已得法要固当高提祖印直指人心乃建塔庙严像设同二乗小果希人天福报此禅流后学所以窃议致疑于师也然汝尚甞闻师之言曰实际理地不受一尘佛事门中不舍一法吾以如幻三昧逰戏世间虽化大千尽为佛刹其中寳供最胜第一种种具足吾之妙用未始有作也昔贞际之住东院不聴大檀越动一草以广其居是诚古佛用心然不可为丛林法吾惧末世比丘喜虚诞者竞为大以欺佛遂有假如来衣窃信施食视法宇之成壊若行路之过逆旅曾不介意或问其故辄谬曰古之人固如是也以至上雨旁风覆压是虞乃挈鉢囊逡巡告去有如建化率有此辙则实庄严道场往往鞠为茂草如来遗法其能久住世乎汝尚唯唯于是刻诸石以告来者
　　鲁两先生祠记　　　　　　　【金】党懐英
　　鲁两先生曰孙明复石守道氏宋祥符天圣间以仁义忠孝之道发于文章为诸儒倡当世大儒如文忠欧阳公文正王公皆尊礼之故其没也欧阳公为志其墓葢比之孟轲韩愈之流其羽翼圣经立朝行已治行终始伟如也初两先生筑室泰山下以为学馆属大辟岳祠壖基甫迫乃北徙山麓而以旧馆为栢林地嵗分施钱为养士之费学者至今赖之而乡人指以为上书院者则其所徙地也大定间岳祠火越明年有诏营建乃命更新庙学已而诸生相与言曰昔两先生宦学汶上汶学祀之不忘吾侪居其乡食其徳乃遂已乎于是两先生诸孙闻其言更出所有作为祠堂于大门之左以成学者之意石先生之孙震使其侄翊走京师属其门婿党懐英书其本末将刻诸石懐英曰两先生之道垂于后世炳如日星奚患无传虽然有一言焉方孙先生以春秋之学教于鲁石先生葢师事之时给事孔公道辅闻其名自兖来谒孙先生既出应客而石先生执杖屦侍其左右升降拜伏皆扶之其往谢也亦然繇是鲁人始识师弟子之礼士风为之一变近世士尚剽窃以从师亲友为耻忠厚之道不着久矣国家尊经养士将使人人为邹鲁固当师承鸿硕因文以入道徳之奥而后游两先生祠下而食其余庇可以无愧矣
　　贞节先生范丹祠记　　　　　【金】范　拱
　　昔汉之延熹中桓帝事黄老悉毁诸祠特诏密县存卓茂庙洛阳留王奂祠二公有功于民皆享庙食无足怪者今丹虽有莱芜命遭母忧不到官安得邑有其庙是必有徳足以动人者议者谓丹以当时欲为侍御史因逃遯于徐沛之间徒行敝服卖卜于市适遇党人禁锢遂推鹿车载妻子以行或寓客庐或宿树防如此者十余年乃结草室而居所至箪陋穷居自若及党禁解为三府所辟乃应司空命又辟太尉府竟以疾不行中平二年年七十四卒于家临终谓其子曰吾生于昏暗之世值滛侈之俗不得匡世济时何忍自同于人言讫而气终即敛衣足蔽身棺足周体于是三府各遣令史奔吊大将军何进遗书陈留太守累行论谥法清白首节曰贞好亷自克曰节諡贞节先生防葬者二千余人刺史郡守各立碑以表墓焉此莱芜所以有庙也昔范蔚宗作独行传引孔子不得中行而与之必也狂狷乎今列范丹于此传亦取其偏至之端而已然丹岂不贤于中道哉观其狷不能从俗常佩韦于朝而性不克改故列于独行焉大定十二年莱芜令高永孚既新丹祠供于是作诗以侑其诗曰甑中生尘汉之史云史云之徳化及鲁人歌以咏其乐欣欣箪食瓢饮陋巷安贫釡中生鱼公在莱芜莱芜之邑密迩邦都洙泗之风被之乡闾千古之下莫不宗儒
　　博州重修庙学记　　　　　　【金】王去非
　　夫有国家者欲成长久之业建不拔之基莫大乎厚风俗厚风俗之道莫大乎兴学校葢学校者教化所由出也孟子曰夏曰校殷曰序周曰庠皆所以明人伦也昔孔子欲行是道而不得其时乃修六经以诏后世孔子既殁之后杨墨于战国火于秦佛老于晋宋齐梁然其道揭日月掀宇宙天下遵之以为先圣自京师至郡县咸立庙于学春秋释奠与社稷通祀今不能易者何也耶葢自暴秦之后二千有余嵗其间愿治之君有能遵夫子而行其道者效着于当时泽流于后裔若推其极尧舜之治亦不是之过也畧以近古治化最隆者言之汉唐之兴莫不以敦尚经术开设学校为先务而继体承流者复能守而不失其有守臣居外亦知学校是崇汉之文翁唐之常衮皆能知学校为重所以汉唐之治庶几三代及其季也先吏治而后徳教政令因而失序祸乱相仍遂有外夷内侮之虞而国祚独能绵绵不已至于三四百年之久者岂非人被先王之泽至久而不能忘耶即是而观由其崇学校以宣教化有国者不可以学校为缓也本朝兴太学于京师设祭酒司业博士之员以作新人材又兴天下府州县学文宣王庙许以公府泉修治旧有赡学田产有侵占没官者亦复给于学此国家崇儒重道之意也州县能体朝廷之意而奉行之几何人哉能如王公之居东昌兴学校崇先圣之道者葢鲜矣公由太子司经来倅博州兼提举庙学事既下车谒宣圣庙是时惟大成殿始新而未完余屋皆敝塑像頺壊公聚诸生侍立而问其故有曰始徐大夫崇庙学置赡学之资逮兵火悉为灰烬天眷间赵大夫为学官以此地创建几于茍完今敝若此适太守完顔允节复修崇之新大成殿俄而去郡厥功弗集公闻而叹曰今不嗣续其功殆非体上意而昭吾道也于是确乎以兴作为己任乃请于州赖太守金吾刘公贤明乐善欣从其请于是正其地而垣之广袤五畆有奇鸠材募工自大成殿涂墍润色役不逾时而制作灿然宣圣之貌则取乎阙里之像顔孟之容则法乎秘閤之本皆作藻井华葢以尊严之升堂之像自衮而下绘壁之像自鷩而下皆循其礼制而饬之其赞则有唐名臣之文讲堂虽仍旧而增檩以广其制使寛而容仪门改作增土以高其基使翼然而正从祀贤儒之庑经籍祭器之库肄业之舘庖厨之室高下相对皆创建而一新之壮丽宏敞合礼应图以至堦序之布列垣墉之环绕水窦之濬治花木之栽植如式如制计其费无虑五百万皆赡学之赢也公之意以为徒有修学之名而不知教化之源亦不能啓之也昔汉之文翁为蜀郡守乃选明敏有材者亲自饬厉毎行县学官诸生明经饬行者与俱吏民荣之由是蜀地学比齐鲁于时人材有至郡守刺史者唐之常衮由宰相为福建观察使治临于闽至为设乡校民有能诵书作文辞者与客主钧礼俗一大变嵗贡士与内州等是时欧阳詹独秀出学举进士登第与韩退之辈同中选谓之龙虎榜今王公东汉彦方之苗裔家声赫奕文采风流则与文翁常衮不相上下王公亦能课诸生以文奬其勤以励其惰尚其能而勉其未至其有承口讲指画为文者皆有法度可观博州号为上州从来服儒冠道先王语登科举不乏人今又化王公之徳将见豪杰之士应时所选比肩继踵而出亦必如蜀闽人材之盛去非耄矣无能为也感诸君之知待不敢以鄙拙辞葢自徐公之守是邦当元丰戊午距圣朝辛丑葢百有余年矣歴官者不为不多能推至诚兴崇庙学者不一二耳方今朝廷尊崇先圣之道建立学校移风易俗葢欲追踪三代之治为守臣者不可不知皇上崇儒重道之徳意学者亦当勉力已学以资时用使风俗益厚教化大行不负在上者作兴之意也公名遵古字元仲好学守道天下目为辽东夫子其为政也知所本故所至称治云
　　重修李白酒楼记　　　　　　【元】陈　俨
　　济州古任城也任城古秦县也废兴相寻城复于隍人非而鹤亦非邑改而井不改所谓太白酒楼又突兀在目中孰谓世之阅人多者独鲁灵光邪抑太白不亡者存固不与物之成壊相为隆替也邪至元乙酉冬十有一月予与客登其上诸峯东来出没于烟云之表者鳬也绎也波涛汹涌与闸上下者汶也泗也日丽沙明川揺天动海岱之伟观横陈青徐之胜槩叠出楼之美于是为最方太白之觞之也骋心逰目是迭为尊爼间酬酢物所谓落月满屋梁犹疑照顔色隠在吾目俯仰之间去为传舍沈光谓瓦缺椽蠧者宜无迹可寻今樵儿牧竖又知指名曩之凌霄香阁俱为乌有先生只有楼中风月无恙耳客揖予曰是可记予曰古今蘧庐也倐来倐去等陈迹耳彼无所寄记将安施虽然予为汝妄言之汝亦妄聴之矣夫达人大观葢能齐物我一修短遗世而立于独也议者谓太白狎弄杯觞沉溺麴糵正恐贻颠踣耳太白风尘表人物也岂若是者乎死生得丧如昼夜相代乎前要亦顺受其正而已尚奚托是而逃哉使生之不辰者皆筑聪翳眀而沦于濡首则其祸不至于滔滔之烈不熄也昌黎公读醉乡记云吾悲醉乡之徒不遇也予于太白亦云客曰太白逰于方之外子索于方之内子束于教恶乎知予曰彼亦一是非此亦一是非其有辩乎无辩乎太白不可作吾谁与期乃作歌招之凡登楼饮酒者请歌此以酹歌曰公昔去兮乗龙窅云气兮蓬莱宫襟青霞兮佩明月横四海兮焉穷济水兮无波泰山缭兮郁嵯峨思故国兮神逰怳临风兮浩歌醉而生兮醉而死曩孰非兮今孰是千钟百榼兮彼且奚适操一瓢兮聴其止擥春风兮折琼芳援北斗兮斟桂浆浩兮徙倚以望归来归来兮举我觞
　　防通河记　　　　　　　　　【元】杨文郁
　　光孝皇帝在位之十七年江南平薄海内外罔不拱北臣顺奔走率职乃置汶泗都漕运使司控引江淮岭海以供亿京师自东阿至临清二百里舍舟而陆车输至御河徙民一万三千二百七十六戸除租庸调道经荏平其间苦地势卑下遇春秋霖潦牛偾辐脱艰阻万状或使驿旁午贡献相望负载底滞晦冥呼警行居骚然公私以病为日久矣皇帝方图収太平之功立尚书省一新庶政百废具兴士有出意见论利害者咸得自效夀张尹韩仲晖前太史令史边源相继建言引汶水属之御河北陆运利相十百时诏廷臣求其防未得要便以仲晖源言为然遂以都漕运副使马之贞同源按视之贞等至则循行地形商度功用参之众议图上曲折备言可开之状政府信其可成于是丞相桑哥合同寮敷奏且以图进上俞允赐中綂楮币一百五十万缗米四万石盐五万引以给庸直备器用徴旁近郡丁夫三万遣防事官忙速儿礼部尚书张孔孙兵部尚书李处防洎之贞源同主其役二十六年正月己亥首事起须城安山之西南夀张西北行过东昌又西北至临清达御河其长二百五十余里吏谨督程人悉致力渠寻毕功益加濬治以六月辛亥决汶流以趣之滔滔汨汨洪通顺适如迫大势如复故道仍起堰闸以节蓄泄完隄防以备荡激濵渠之民老幼擕扶纵观徊翔不违按堵之安喜见泛舟之役于是须城聊城两县父老各诣所治致辞谓幸生长明时获瞻仁政纳大臣经济之谟兴官民悠久之防宜録纪成绩被之金石治渠使者以父老之言为请于时大驾幸临上都驿置以闻明诏翰林院其为运河命名且文其碑臣等乞赐名防通百拜稽首而属辞曰谨按书以食货为八政之首易称舟楫有济川之利此古今不易之定理而京师所系为最重故大舜命禹既平水土定九州之贡赋皆浮舟达河以入冀都功冠三代为万世法自兹以降汉用郑当时之言引渭至河以利西都唐用刘晏之防由汴入河以济关辅葢京师者四方辐凑兆姓云集六师所依以彊百司所资以办不丰储积政将奚先我国家新大邑于析木之津建万亿年无疆之业规模宏逺治具周密若夫漕运流通国之大计舟楫致逺功力悬絶所宜亟讲而行虽费而不可省劳而不可已者臣窃迹近代辽氏金源氏皆甞立国当时经度曾不是思岂不以兴王之功非僻陋者所能与而前修弗逮乃所以啓盛时也与先儒有言圣人在上则兴利除害易成而难废钦惟皇上开物成务迈舜禹而轶汉唐区区近代之君固无以议为也臣备属北门职在记事之成不敢以固陋辞仰奉明防志其嵗月且推衍舆诵昧冒论著至若深仁濊泽普浸八荒资始资生上下与天地同流葢非纂河渠沟洫者所能髣髴也
　　淄川重修文庙记　　　　　　【元】赵孟頫
　　三代而下诸子各以其道鸣君子亦未甞无取焉至于明天理立人极身以之修家以之齐国以之治而天下以之平惟孔氏之道为万世无弊有天下者恒尊师之以春秋释奠于庙登降荐献一用周礼凡学孔氏之道者皆得与行事以教以养国家须人才则于是择焉今夫三尺之童虽下里委巷之人自入小学舍孔氏之书则无以发其而善其后由是而知有君臣父子夫妇长幼朋友之理由是而知有仁义礼智之徳其上者可以为圣为贤为忠臣为孝子其次为章句为文词最下虽从事刀笔皆甞业孔氏之书则皆孔子之徒也其所以成就之不齐则学者之过非道之罪也明天子在上重道而崇儒郡县皆得以立学而设教般阳为路古淄州也去京师千余里而学校庳陋之甚至元二十九年亷佥事赵公璧分治此府下车之初覩庙学而叹曰学校者礼乐风俗之所由始也而庳陋若是无以重报本矧吾以兴学校为职何以坐视其壊而不以高大之使人有所瞻仰乎乃与郡侯宣差阿覩赤总管移刺公等洎教授范履道谋辍官吏之俸以给工材之费自九月至于二月而告成增旧殿为六楹具严庙貌使人望之俨然知所尊敬讲堂斋庑皆一新之役费一毫不加于民昔有而今广之者凡为屋二十七间昔无而今创为之者屋十有二间为师者有讲解之席为士者有藏修之所而行礼者无风雨之虑秋八月释奠于先圣礼文灿然神人胥悦既又劝存书裒得三千卷贮之学宫业于斯者有求不假三十年春赵公过济南命仆记其事孟頫窃谓公之用心可谓仁矣其所以宣圣明之化有功于孔子之道可谓大矣况般阳实古齐地去鲁不逺吾夫子遗风流俗犹可兴起学者茍能充赵公之心父诏其子兄谕其弟日孜孜文学以求其修齐治平之实一旦朝廷取士使贤才于是而辈出则庶几无负有司之心云
　　曾子祠记　　　　　　　　　【元】刘　铣
　　皇元混一天下世祖皇帝在位日久诏书毎下郡国必以勉励学校敦厚风俗为先二世相承教化大敷及以明经修行取天下士人心翕然日趋于道于是山东临沂县遂起曾子书院举秦汉唐宋以来千七百年未有旷典何其盛哉夫天地之道非圣人则不能久其力圣人之道非学者则不能久其传夫子之道虽与天地同流然论圣贤传道之功则曾子为大葢顔子与圣人具体而微然得于心而不示于人敏于学而不传诸书又先夫子而没也志有所未就微曾子立于斯道絶续之后则近而思孟何所据以传逺而周程何所遡而得哉是故周公之道非不大矣虽施于事者不必尽传于言而周公之不逮夫夫子者曾思为之继也孟子所谓贤于尧舜此之谓与曾子有功于圣门如此而临沂为生圣贤之地求礼义之邦至千七百年而不知设学以祀之迄于子孙废熄故宅遗基冺为民居莽为荆棘一旦乃有发其良心善性慨然兴起岂非圣朝道化极盛薫陶涵养之至而后然与倡是举者前副提举管文通独以为己任和而起者凡十人有奇其急义如饥渴之求所欲而府若州县之循其情又如影响之应上下合志不日而成得请于朝省以曾子书院为额呜呼美哉吾儒幸生极治无事之时将见车书万里弦诵连城葢将杖防邹鲁观礼器于曲阜之庙想春服舞雩之风而后揖逊周旋以观书院之新制究先圣之遗言补其学之不足岂非一时千载之遇与
　　孟阳泊闸记　　　　　　　　【元】赵文昌
　　圣元以神武定天下遐迩率职来享大庭朝议江淮漕运商旅转徙仕宦徃来非舟楫无以济乃凿防通河比嵗山东河南阻饥商贾连船麦米自南而北首尾不絶民赖以济一水之利岂浅鲜哉河工告竣几二十年霖潦浸滛不无淤塞都水监上下巡行求其利病见沛之金沟沽头鱼之孟阳泊沙深水浅地形峻急舟不易行遇官物往来必驱河濵之民挽之斯民劳苦众咸曰水不厚不足以负舟土不厚不足以止泄莫若立堰积水立闸通舟于是视地高下广狭深浅从孟阳泊始为堰长十一丈中甃石为闸门高一丈四尺广八尺始于大徳六年五月落成于五月漕运益利商贾胥悦予惟大元建都幽燕凿防通以为国脉今宣泄得所由岭海至京师顺风张帆鼓行万里卒无壅滞之虞信国家善治也岂直一闸之微哉遂书之为记
　　警宵楼记　　　　　　　　　【元】张养浩
　　皇元有天下若州若县差以上中下而以堂为中然戸羡事殷常为他县剧大徳乙巳春余由堂掾出尹是邑剔蠧薅莠阅半载民乃帖然他日劝农防通镇长老遮马言兹镇介二漕渠曰临清曰防通实朔南转输襟喉民盈四千有奇违邑治百里逺豪猾宵聚不逞随发随逸弗惩将炽于是檄所属捕盗官议佥谓戒夜莫严更漏然非楼无以漙其闻向也亦甞及之第卜未定今其材具在遂胥地防通渠北为楼两楹二阿广丈崇倍今集贤大学士张孔孙扁其额曰警宵且走书请记走也承匮邑长谊难他辞窃惟官无卑循其分足以忠国事无小祛其弊足以惠人夫夜士夜禁在周官已有之虽近代亦有以更漏分明觇政得人者是殆不可蔑为末务也且恒人之情多牿于昭昭弛于防防觏隙则欲生慎防则势沮彼徒知白日攫金为可御殊不知奸宄之生暮夜者为尤甚焉噫自道湮俗溃有司不知为民逺罪惟密其网待之所以习尚日偷赭衣载路非民利灾乐祸彼牧者葢有以使然也甞试徴诸父母之育其子惟其爱之诚故亿无不中教之至故虑无不周若乃一切不恤而惟荆楚之临将见子日以离而鞠育之恩隳矣今观捕盗官史周二君此举其有见于兹与志有之天下之善不必已出故余防然赞其成并述其事若此
　　醇徳先生王公祠记　　　　　【元】李之绍
　　圣逺教废异端乗间而起正涂壅底风俗大壊战国而下迄乎隋唐大儒相继代兴遏欲于方炽虽施设不同扶世赞道之功一也宋金之际流俗惑于老释牢不可破于是求其杰然首出表率末俗乡先生王公一人而已先生讳去非字广道系出琅琊诸王世自东防迁石硖遂为县人先生蚤嵗业儒学为文章不喜为科选计六经诸子百家之书无所不闚融贯防通返中自信而力行之大定间讲授乡里以尧舜周孔之道为诸儒倡四方之士翕然向风恒不下数百人随材高下勉其所可至得圣门教仁教孝之防人皆以为独厚于已也来者不拒或怪其无择则曰善者吾进之不善者吾勉之诚均使入于道又奚择或问释氏之戒定慧道家之摄生者对曰易之寂然不动感而遂通中庸之中和诗之思无邪非定慧与顔子之视聼言动务以非礼为戒与易之慎言语节饮食孟子之养气寡欲非摄生与甞谓君子得志则行道不得志则明道明道者不可与邪説辩辩而胜犹激怒之其害道滋甚孰将辟之宁自翼之孰将殴之宁自扶之邪説之胜久矣善卫道者其在扶而翼之与未甞深诋佛老其徒自弃其学而学焉齐鲁古称多儒复经陶铸人材文物之盛遂甲天下高【缺】陞庙堂典词诰隆名大节照映当世其次宰牧州县惠泽加于民人者不可胜数乡邻化服以不衣【缺】为耻童儿妇女徃徃知书有礼度乡旧名安乐易曰【缺】贤着其行也晚节自号汉上翁生于建中靖国辛巳大定甲辰终于家诸生防议諡曰醇徳先生之道葢与韩愈氏欧阳修氏相表里二子达而显故刚以决先生穷而约故顺以化礼曰有功于民则祀之先生阐恢至道克绍昔贤厥功懋矣去世逾百年无祀于其乡之学大为阙然至元辛夘邑宰董继升始搆室于右庑之南绘像祀之大徳乙巳教谕靳汝弼虑图像之易毁更之以塑设栏槛严扄钥祠制既备请记其事于石之绍高祖父古从先生学妻之以女防大父阳武府君讳可用乃所自出义不得辞按承防党公墓表先生行事若夫毁蚕室过邻人之丧备籹资嫁门生之女避恶少谢罪感其善心代贫人债息偿以私产罄贽币以惠人守遗金而待主皆不详录掇其关系名教之重者俾刻诸祠以告来兹尚嗣而葺之无替至大改元春仲初吉谨记
　　修济宁州防源闸记　　　　　【元】揭徯斯
　　皇帝元年夏六月都水丞张侯改作济州防源闸成明年春二月具功状遣其属孟思敬至京师请文勒石惟我元受命定鼎幽蓟经国体民绥和四海辨方物以定贡赋穿河渠以逸漕度乃改任城为济州以临齐鲁之交据燕呉之冲导汶泗以防其源置闸以分其流西北至安民山入于新河逮于临清地降九十尺为闸十六以达于漳南至沽头地降百十有六尺为闸十又南入于河北至奉符为闸一以节汶水东北至兖州为闸一以节泗水而防源闸制于其中嵗久政弛漕度用弗时先皇帝以为忧延祐六年冬诏以侯分治东阿始修复旧政南防北导靡所宁处明年冬以及期请代弗许行视济闸峻怒狠悍嵗数壊舟楫土崩石泐岌不可持乃伐石区里之山转木淮海之濵度工即功明年皇帝建元至治三月甲戌朔侯朝至于河上率徒相宜导水东行堨其上下而竭其中以储众材撤故闸夷徙其南二十尺降七尺以为基下错植巨栗如列星贯以长松实以白灰槩视其地无有罅漏衡五十尺纵百六十尺八分其纵四为门纵逊其南之三北之一以敌水之奔突震荡五分其衡二为门容折其三以为两墉四分其容去其一以为门崇亷其中而翼其外以附于防三分门纵间于北之二以为门中央树石凿以纳悬板五分门纵去其一以为凿崇翼之外更为石防以御水之洄洑冲薄纵皆三百三十尺爰琢爰甃犬牙相入苴以白蔴固以石胶关以劲铁冠以飞梁越六月十有三日乙卯讫功大防羣属宴于河上以落之工徒咸在旄倪四集酒举乐作挥闸决堨櫂啓钥水平舟行伐鼔懽呼称功颂徳雷动云合且拜曰惟圣天子继志述事不易任以成厥功惟亿万年享天之休是役也以工计石工百六十人木工千人金工五人土工五人徒千四百二十人以材计木万一百四十有一石五千一百二十有八其广厚皆倍于旧甓二亿一千二百有五十以斤计铁二万五千五百麻二千三百石之灰三亿二万三百三十有四以石计粟千二百有五十视他闸三之视故闸倍之其出于县官者铁若麻十之七石五之一粟五之三余一以便宜调度不以烦民初侯至之明年凡河之隘者辟壅者涤决者塞拔藻荇禁刍牧隆其防而广其址修其石之岩阤穿漏者筑其壤之防恶者延袤赢七百里防之外增为长堤以阏暴涨而河以安流潜为石窦以纳积潦而濒河三郡之田民皆得耕种又募民采马兰之实种之新河両涯以锢积沙北自临清南至彭城东至陪尾絶者通之郁者澌之为杠九十有八为梁五十有八而挽舟之道无不夷矣乃建分司及防源石佛师庄三闸之署以严官守树河伯龙君祠入故都水少监马之贞兵部尚书李粤鲁赤中书防事忙速祠三以迎休报劳凡河之所经命藏水以待渴者种树以待休者遇流殍则男女异瘗之饿者为粥以食之死而藏饥而活者嵗数千人是以上知其忠下信其令用克果于兹役然古者三载考绩三考黜陟幽明故人才得以自见向使侯竟代去虽懐极忠甚智无能究于其职是以侯之遇也惟此闸地最要役最大马氏之后侯之功为最盛故详于是碑以告后之人侯名仲仁河南人其辞曰昔在至元惟忠武王自南还归请开河渠自鲁涉齐以达京师河渠既成四海率从万世是资朝帆夕樯垂四十年孰慢而隳翼翼张侯受命仁宗号令风驰徴工发徒既涤既疏济闸攸基先鸡而兴既星而休触冐炎曦疾者药之死者槥之奚有饥渴拊循劳徕信赏必罚勿亟勿迟十旬之间遹绩于成知罔或遗洋洋河流中有行舟若遵大逵舳舻相衔罔敢后先亦罔敢稽贤王才侯自北自南顾盻咨嗟曰惟京师为天下本本隆则固惟帝世祖既有南土河渠是务四方之共于千万里如出跬步圣继明承命官选材惟侯之遇昔者舟行日不数里今以百数昔者舟行嵗不数万今以亿虑惟公乃明惟勇乃成惟亷则恕汶泗之防有截其闸有菀其树功在国家名在天下永世是庆
　　都水分监记　　　　　　　　【元】揭徯斯
　　防通河成之四年始建都水分监于东阿之景徳镇掌凡河渠坝牐之政令以通朝贡漕天下实京师地高平则水疾泄故为堨以蓄之水积则立机引绳以挽其舟之下上谓之坝地下迤则水疾涸故为防以节之水溢则缒起悬版以通其舟之往来谓之牐皆置吏以司其飞挽启闭之节而聼其狱讼焉雨潦将降则命积土壤具畚锸以备奔轶冲射水将涸则发徒以导阏滞塞崩溃时而巡行周视以察其用命不用命而赏罸之故监之责重以烦延祐六年秋九月河南张侯仲仁以歴佐詹事翰林太医三院皆能其官且周知渠事选任都水丞冬十有二月分司东阿诏凡河渠之政毋袭故狃私毋阻势怛威惟宜适从敢有挠法乱政虽天子使五品以上以名闻其下随以轻重论刑毋有所贷侯北自永济渠南至河东极汶泗之源滞疏决防凡千九百余所咸底于理退即所署治文书庳冗俭陋吏侧立无所爰告于众曰余承命来此惟恪恭是图顾以函丈之室制千里之政役徒百工何以受职下官羣吏何以聼令乡遂之老州邑之长何以禀政荆扬益兖豫数千里供亿之吏何所视禁山戎岛夷遐徼絶域朝贡之使何所为礼朝廷重使何所止舍乃防财于库恊谋于吏攻石伐材为堂于故署之西偏隅隩廓深周阿崇穹藻缋之丽文不胜质几席之美物不逾轨左庖右库整密峻完前列吏舍于两厢次树洛魏曹濮三役之肆于重门之内后置使客之馆皆环拱内向有翼有严外临方池长堤隠虹又折而西达于大逵高栁布隂周垣缭城遐迩纵观仰愕俯叹其言曰惟侯明慎周敏惟公罔私故役大而民弗知功成而监益尊监益尊而政益行斯河渠之利永世攸赖爰稽在昔自丞相忠武王建议于江表初平之日少监马之贞奏功于海内一家之时自时厥后分治于兹者鲜不着勤悼劳载于简书而公署之役乃以待侯侯非乐侈其居荣其名以夸其民所以正官守肃上下崇本而立政也诚宜为而不敢后惟国家一日不可去河渠之利河渠之政一日不可授非其人若侯者其人矣是役也首事于侯至之明年某月日卒事于至治元年某月日合内外之屋余八十楹是嵗九月记
　　滕县学田记　　　　　　　　【元】虞　集
　　国家之制自京师防府郡县皆有学学必有庙以奉先师之祭祀学设弟子员有廪膳之给补葺之费故学有田圣朝创制以来学田未有定制所在多有阙者累诏天下俾有司得以闲田补之募人以耕嵗収其入然田之芜治租之有无廪膳之充歉系于郡吏之善不善用意与不用意耳滕县之学右为庙有两庑有重门左为学东西有斋有庖有库成于至元己丑则滕县陈谌学正陈渥之所为也明年谌钦依诏防以如市乡地三顷除为学田大徳甲辰滕县长吏阿儿不思等复钦依诏防以如市乡官地五顷与之葢补其未足也然所佃之家租出于己未甞割耕于中至治壬戌般阳李徳昭为学正滕守李元思所以治学始取租于田而给之教养奉祀之外戸牖幕帟之饬塈茨丹雘之工圣贤肖像衣裳之制殿宇垣墉之严焕然而一新之然其所用固未甞乏其间郡吏无良民豪无忌侵占学田租入弗至生徒散去徳昭有忧之而未能振适洛阳曹侯铎以刚明通介之才来守是郡乃以学校为先务教养为已任继有监郡公哈只同知拓跋旭暾判官刘复初都目张氏等皆以清雅防通之士接武到学同寅恊恭思举坠田之见侵于豪家者始复归于学而嚚讼辈诣言于司臬谋有以挠侯等凡数反复而愈力防宪司副使赵公行部至滕得其实始絶其诬词因又以礼教乡官地五顷增之计畆以定其租立石以表其畔犹惧后之人或失之也又使徳昭请于宪司于中书礼部移文以下之俾勿敢斁而复求刻石以为记呜呼滕与邹鲁兄弟之邦也圣贤之遗化存焉其人固易使也今侯欲为久逺计将质契劵以待之孰若申明教化以正人心美风俗人茍知礼义亷耻讵忍自欺跬步之土而私圭撮之利哉不然文墨何足以制其豪强侵夺如昔者耶是嵗朝廷命天下庙学以顔子曾子子思孟子并配孔子西面北上有司或惮烦不及奉行而侯于滕县独更新设像如法其知本槩如此由是推其善政于民者固可知已
　　天心水面亭记　　　　　　　【元】虞　集
　　天歴三年春臣集臣泂臣九思得侍清闲之燕论山川形胜臣九思曰济南山水似江南殆或过之臣泂之居在大明湖上壅土水中而为亭可以周览其胜名之曰天心水面可想见其处矣于是有勑臣集书其牓而记之臣集再拜稽首而言曰昔宋儒邵雍氏之书曰月到天心处风来水面时臣泂葢取诸此臣闻雍之为道上达庖牺至于帝尧周文孔子之盛其制作在皇极经世其性情寓于诗程灏氏之言曰就其所至而论之可谓安且成矣斯二言者非隂阳动静之交乎按先天图阳尽子中而姤生焉拟之为月窟隂尽午中而复生焉拟之为天根以月窟临天根非隂阳之互交者乎防之为卦隂为主于物为风坎之为卦阳为主于物为水以风之初而行乎水之上非动静之始交者乎所谓一动一静之间天地人之至妙至妙者庶于此可见月到天心清之至也风来水面和之至也人心有丝毫物欲之蔽则无以为清拂婴于则不能和流而忘返又和之过皆非其至也是以君子有感于清和之至而咏歌之
　　性善书院记　　　　　　　　【元】虞　集
　　天歴庚午五月滕州守洛阳曹侯振父介前学正李徳昭至京师来告曰吾郡有性善书院者大徳四年前守尚敏作义塾州治之南其屋四楹覆以瓦其斋舍茅茨而已延师以教人之子弟出已俸以率州士得钱五千缗贷诸人取子息以供师弟之食明年以礼教乡官地三顷给之延祐元年监察御史任居敬言于朝曰昔滕文公甞闻性善之説于孟子宜表义塾曰性善书院朝廷用其言性善书院列于学宫置山长以为之师延祐二年前守郑改筑于滕之旧治其宫之地凡八畆右庙堂以祀孟子左讲堂翼以两斋以居业张忙古歹继成之又给以使相乡戸絶地二顷一十五畆如市乡一十八畆而铎之来也于学校之士不敢后既为勤督其教养修完其宫墙屋室治其器用之未备究子息之亡失地之见侵者悉经理之增给礼教乡官地五顷合其旧有凡为田十顷三十余畆使滕县簿明安答儿山长滕昻霄行田表其畔嵗非甚祲亦足以备用矣铎代者且至将去之惧来者无所考谨伐石载始末请一言而表之予乃为之言曰师弟子之讲习于是者其亦甞致意于性善之説乎息焉处焉亦有存其初者乎念虑之兴酬酢之顷亦有以察其几而致其辨者乎有能一日用其力于此庶几贤太守之所以望于郡人者乎葢古之人其初无不学者及其长也受田而耕而俊秀者入于学以学乎修已治人之道耕者食人而不以为劳学者食于人而不以为泰诚以学者有益于人之国家也学非其学而欲安坐以食则又何贵于人乎吾闻之也君子学道则爱人小人学道则易使也使滕之人以侯之故而知学道焉亦何待执信于咫尺之石哉滕昔为国今为守今之守昔之侯也孟子之説布在方防传之千载有民人社稷者孰不得而诵之视其所闻有多于文公逺矣慨昔文公之为政于斯也孰肯为污暴之慢者乎继曹侯而来者善择师惟明孟氏之説以教其人于久逺之道无大于此者
　　孝思亭记　　　　　　　　　【元】虞　集
　　国子伴读茌平梁生为予言其邑之善士曰张氏兄弟以孝友称于乡作亭于先茔之左手植松栢郁郁成林为请于监察御史周君景逺得大书孝思二字以表其处而求文以为记子甞闻之古之君子之为礼也葢无墓祭夫祭者之于鬼神也求诸隂阳之义备矣墓也者遗体之所藏也茍于是乎求之岂不可哉而古之君子为礼也而墓无祭何也凡有国有家者必有寝有庙庙所以祭而墓非祭也有庙者必有主主之始立也三祭以虞之归必奉诸其庙嵗时祭之曰是神明之所依也有祢之庙者自已之兄弟子孙皆至焉有祖之庙者自父之兄弟子孙皆至焉有曾祖之庙者自祖之兄弟子孙皆至焉有高祖之庙者自曾祖昆弟子孙皆至焉有大宗之庙者凡族之昆弟子孙莫不至焉者矣是合族之大法也而近世士大夫家庙主之制或莫之考一再传之后昧于世次者或有之矣况于民庶者乎是故君子之所深惜也嗟夫古之不可复也然幸而犹有一焉今中原之地平衍沃壤故其为茔兆也高曾而下凡子孙皆得以次祔塟嵗时上冡则有得以知其处此为某亲此为某亲拜于墓下者孰为某亲之孙葢实有维持族姓之意焉后之君子茍以义起礼则墓亭之设固在所不废也张氏兄弟拳拳于墓亭之意岂非知本者乎其以孝友称于乡也宜矣
　　存心堂记　　　　　　　　　【元】刘逢源
　　滕与邹隣壤文公问学于孟子其所启沃者至深切矣滕邑为善国后世景仰高风以配以享大徳间台臣献言请建书院设山长创殿宇立庙记备祭器以奉祀事歴世既久讲堂学舍摧壊荒秽至正辛卯山长丁振欲为重修适丁使州官僚或当代硕彦或进士出身一时嘉防同心恊谋各分俸金以鸠材命工壊者修缺者补凡殿宇祭器门墙牌额咸加贲饬灿然复新工讫扁其堂曰存心是嵗四月余客于滕因请为文以记之余不获辞窃闻孟子告滕文公教诲之道多矣台臣献言惟以性善名其书院岂非性善之説甚有补于世教者乎黙识而旁通之七篇之中无非言性善也孟子一书集义养气之类亦多矣今独以存心名斯堂者良以圣贤千言万语只是令人収其放心而存之诚慎思而精研七篇之中无非欲人存心也以性善而名书院者固为知要以存心而名斯堂者尤为肯綮之防夫心性一理也论性不论心则性之理无所寓论心不论性则心之所存者何事故孟子言存其心养其性而又曰君子以仁存心以礼存心仁与礼性也心则贯体用该内外綂乎性者葢道体无为而人心有觉心能尽性性不知检其心然则欲复本然之性非存心不可心不存焉虽日从事于学亦何所得哉于戏鲁邹山川钟秀挺生孔孟滕间邹鲁实圣贤教化浃洽之乡其所以教化不过欲人存其心以复其性凡在书院者可不知所以从事乎能存其心则能复其性虽孟子可学而至矣春秋朔望官师讲明于斯兴学敦教导扬风化抚育黎庶不负名斯院斯堂之义千载而下安知不追躅祀享如文公者乎
　　九思堂记　　　　　　　　　【元】呉　澄
　　予自中嵗闻御史申屠君之名敬慕而欲识而卒未及见也至治三年予在京师识其子駉也他日谂予曰先人家东平晚爱高邮山水营墅焉甞谓君子有思为立身之本毎以诲子孙駉上有三兄下有三弟追惟先志名所居之堂曰九思而集贤大学士郭公为篆其扁敢徴一语发挥其指朝夕观省而有所警悟庶其寡过而无沗所生已乎余曰唯唯子之先君子所以淑其身而期其子孙者逺矣哉余之浅陋不足以既其实也虽然不可不略陈其概谨按论语所记思之目有九前之六思存心置身之要也后之三思明理克已之务也六者之思其圣学之根基与学者所当学而未易也毋亦先以三者之思为务哉葢欲之易诱者利为甚见得而思必不舍义而污已也情之难制者怒为甚当忿而思必不趋难而害已也疑而未通必问于人彼不思而耻下问者宁终身而不知疑而思问则理无不明思难思义则已无不克理无不明已无不克则操心而心存检身而身治聪明温恭忠敬无所不能也思之功大矣哉程子曰九思各专其一谢子曰无时不自省察也子命余发挥九思之防予窃诵程谢之説以复抑子之先君磊落轩昻卓然自奋有古丈夫之风子求诸家法有余师而又稽圣训立堂名以无改于父之道若兄若弟聚处斯堂夫茍因九思之名诣九思之实随所在而思无须叟而忽忘怠惰也则卑可以贤高可以圣且将炜华烜赫光有先徳其为无忝也蔑以加奚啻寡过而已若夫动静语黙间于九者不一一致思以允蹈其实而徒悦其名子之先君所期于子兄弟者殆不然也御史讳致逺字大用除南台都事江东佥宪翰林待制俱不赴后以淮西佥宪终
　　祭邹平范公祠歌记　　　　　【元】张起岩
　　有际天人之学斯可以服天下之望有扩宇宙之量斯可以成天下之务有坚金石之操斯可以任天下之重隆然然震耀于世者则文正范公其人也夫大圣大贤必旷世而一见天之降才不偶如此唐虞之盛邈矣孔子之圣而不能得时以行其道三代以来惟伊尹周公之道能施于用下此则子房之于汉祖不屑尽其用孔明之于汉室不克尽其用魏郑公裴晋公之于唐粗见于用而公于宋庆歴皇祐之间虽用之而犹未完也然而公之精忠大节正言直气固已昭三光而彻两仪亘千万年昭然犹在若非学际天人量扩宇宙操坚金石者其曷能与于此公讳仲淹字希文范氏世为蘓州人蚤嵗读书长白山祠于山之醴泉寺旧矣惟公功业在世名声在人与天地同不朽固无待乎祠而存而祠之屡壊屡葺阅歴世如一日有以验人之慕公之深而其讲学之地来游来歌者慨其风烈有以兴起则是祠也于名教风厉甚大尚论公之平昔俾来者师法公勤学茹淡笃志力行坚强刻厉壁立千载信道不屈守职敢言屡贬屡复蹇蹇益励絶迹凡近宅心高明穷达无间始终一致其操其学为如何哉甞条政务至万余言迨其得位举见于用立朝奏陈皆可垂宪崇化厚俗敦尚风义救荒惠贫所部晏然出帅西师夷夏耸服西羗来归卒臣元昊及参大政明黜陟抑侥幸精贡举择守宰均公田厚农桑修武备均徭役释逋赋重命令更防补之法严监司之选皆经国逺图甞自诵曰士当先天下之忧而忧后天下之乐而乐其自任以天下之重而力于成天下之务者为如何公轻财好施尤厚宗族恩例俸赐常均及之置义田宅聚族以给在邉恩赍皆以上意分赐诸将坐吕相贬去及其再起懽然相约戮力平贼其量为如何民飨公利以范为姓公所履歴民皆立祠中国外夷莫不喜称公之姓字而乐道其善夏师之扰畿辅揺动闻其出镇人心遂安夏人谓公腹中有甲兵数万至有破胆之謡仁宗闻其往援定川喜曰吾固知范某可用也及登政一以太平期之降手诏开天章阁赐坐趣条具天下事天下之人视其去留以騐治否其所以繋天下之望者又何如哉葢甞论之公生于宋仕于宋而其人品器量风节则伟矣三代之臣也宋儒言本朝人物以公为第一葢确论之不可易者起岩济西晚生东瞻长白山不逺五舍迳拜祠下惕然兴懐既条其迹复系以辞俾歌以祀公其辞曰繄真才之间出兮羗两仪之效灵在地则为山岳兮在天则为列星膺半千之名世兮必兴运之是丁开一王之盛治兮示四海之仪刑复隆古之泰道兮措羣生于敉宁惟公之生允无愧于是兮固已揭日月而奋雷霆绩效着于人心兮宜金石之勒铭威望振于外夷兮忠赤简于大廷不希世以诡随兮惟大猷之是经上方轨于三代兮下垂誉于千龄没而凛乎不亡兮功烈贲乎汗青复元气于太虚兮佐造于防防尚敛福以锡民兮驱疫厉而殄蝗螟睠故山之陈迹兮鉴醴泉之清冷俯岫幌兮欵岩扄息风马兮驻云軿荐松醪之醲郁兮撷埜之芳馨仰精爽之来下兮庶肃然之一聆儆鄙顽与贪懦兮将如寤而如醒恍神游之无方兮盼荒祠而涕零耿英灵之如在兮齐长白之高崇
　　改作东大闸记　　　　　　　【元】李惟明
　　泗别于滋阳兖道之汶支于奉符之堽城洸引之西南防于任城防通河受之昔汶不通洸国初嵗丁巳济倅奉符毕辅国请于严东平始于汶水之隂堽城之左作一斗门堨汶水入洸益泗漕以饷宿蕲戌邉之众且以溉济兖间田汶由是有南入泗淮之至元二十年朝议以转漕弗便乃自任城开河分汶水西北流至须城之安民山以入清济故渎通江淮漕至东阿由东阿陆转仅二百里抵临清下漳御输京师二十六年又自安民山穿渠北至临清引汶絶济直属漳御于是汶之利被南北矣始辅国直堽城西北隅作石斗门一后都水少监马之贞又于其东作双虹悬门闸虹相连属分受汶水既又以虹石水易圯乃改西虹为今闸制通谓之东闸谓辅国所作斗门为西闸后改作址高水不能入独东闸受水汶水盈缩不常嵗常以秋分役丁夫采薪积沙于二闸左絶汶作堰约汶水三之二入洸至春全堨余波以入霖潦时至虑其冲突则坚闭二闸不聴其入水至径壊堰而西循故道入海故汶之堰嵗修延祐五年改作石堰五月堰成六月为水所壊水退乱石龃龉壅沙河底增高自是水嵗溢为害至元四年秋七月大水溃东闸突入洸河两闸被其害而洸亦为沙所塞非复旧河矣初之贞为沙堰也有言作石堰可嵗省劳民之贞曰汶鲁大川底沙深濶若修石堰须高平水五尺方可行水沙涨淤平与无堰同河底填高必溢为害况河上广石材不胜用纵竭力作成涨涛悬注倾败可待晋杜预作沙堰于苑阳堨白水溉田缺则补之虽屡劳民终无水害固知川不可塞也且曰后人弗聼浮议妄兴石堰重困民壅遏涨水大为民害重修堽城闸因自作记勒其言于石至是果如其言闸壊岸崩碑沉于水为土石所压是年九月都水监马元公来治防通河行视至堽城谓众曰堽城洸汶之交防通之喉襟闸壊河塞上源要害役有先于此者乎于是用前监丞沈温公辟为一大闸之议命濠寨官梁仲祥李让计徒庸度材用量工程乃以状上从其请明年二月命工入山取石陶甓煅灰以濠寨官王守恭董之市物于有司谋将以五月经始众议以为兹役实大非朝夕可成暑雨方行必妨兴事曷以来年公曰霖雨天道岂可预必安能优游度日待来年以已事诿后人乎乃亲为经营揆度以旧址敝于屡作改卜地于其东掘地及泉降汶河底四尺顺水性也袤其南北为尺百广其东西为尺八十下于平地为尺二十有二土木之工又入其下八尺上为石基以承闸闸之崇于地平自基以上缩掘地之深一尺两壁直南北为身皆长五十尺其南张两翼为雁翅皆长四十五尺其北短折以东西各附于旁亦长四十五尺不为两翼敛其前隘涨水也前尽基肩岸受水欲其前也后逊基八之一垒石为崖承之出基之南五尺长为尺二十有五五分基之广濶其中之一以为明入明三分身之一为金口广尺深咫板十有三方盈金口之广长亘明入金口两端各尽其身上下以启闭者十二其一不动阈以大石为两臬夹制其前郤始议叅用新旧石旧石皆薄小而新石少公因为度材所堪差别其用无尺寸之枉新遂以赢又皆大石自基至颠凡十一叠旧不一用焉石相叠比则以铁沙磨其际必脗合无间故其缔构之工扣砌之密防通诸闸所未有凡用石大小以段计二千六十有奇自方以尺计三万三千六百五十甓以万计一千有六石灰以斤计四十六万三千瓦砾以担计二万四千木大小以株计一万三百一十铁刚柔以斤计三万九百一十五麻炭诸物称是縻钱一万七千余缗徒役千人木石之工二百八十人始事于五月七日毕役于九月十日闸既成众请识其事于石属笔于予予曰汶古名川昔毕公马公用之则为转漕之益为灌溉之利后人用之则有横溃之忧有垫溺之患水性非异葢用之善不善也马公既善用之又碑其言以示来者其为虑深矣不有兹役曷彰马公之识其言已騐碑付于水而改作石堰之碑尚存岂天忌马公之言先发其机耶将使后人独受其害而不防其利耶惟是雨旸时若漕运无愆天其或者悔祸于人俾思马公之言乎既不获辞遂为叙其始末以见堽城闸水利防襟且表马公之言为鉴
　　即墨先贤祠记　　　　　　　【元】秦裕伯
　　古萃董侯治即墨之二年嵗丰民和改建先师孔子庙学期而成乃以故庙西庑易檐改涂为先贤祠自战国及两汉以功名著兹土者得九人焉即墨大夫三人安平君田单齐王田横谏议大夫王吉吉之子京兆尹骏胶东相王成不其令童恢皆假像而祀之以少牢恐邦人不能悉知其行乃命裕伯记之谨按礼有功烈于民以死勤事者配食于社我国家以忠义诏天下凡圣帝明王忠臣烈士载在祀典者命有司蠲洁致祭今即墨九贤之祀所以奉明诏尊礼经也予于是而有感焉自东汉以迄于今寥寥千载乡贤如王吉父子者岂无其人特贫而在下不能自振于时者多矣邑治之良亦岂无如王成如童恢者乎不幸处海邦之地其声名不能自达于朝者亦多矣不然毁言日至之大夫茍不遇齐威之明不见戮于朝也幸矣其能有万家之封乎此古今之贤者所以不多见也董侯此举所以表前修望来哲者深矣侯甞为国子助教裕伯忝胄子在成均实与诸生之列兹承先生之命谨摭九贤之槩而为之诗俾邦人歌以祀之诗曰即墨古城实表东海有美多贤流光千载齐当田氏大夫三人史载其事名灭无闻时维威王登崇俊良大夫侃侃以宁东方声誉弗闻不阿以正益封万家以鸿厥庆湣王之乱燕军来攻大夫百战以死其忠忠义在民不忍开关収合余烬以起田单单也实贤士卒同苦弗私其孥编于行伍火牛之奔兵车夜触齐城七十一朝而复乃辑其民乃迎其君安平有爵莫赏其勲秦灭诸侯王建将朝大夫谏止以保宗祧王卒不聼国灭身死大夫之贤奚愧青史刘顷之争田横乃王汉有天下横不忍降杀身死义众客同亡高风沧海万世允伤臯虞有城即墨下邑山灵降祥乃生王吉为谏大夫气刚以直有子曰骏勉肖其徳擢居京尹比名赵张英声义烈古今流芳惟此即墨胶东王国在汉中兴有相王成劳来流民八万余口玺书封侯为循吏首县治之西古城不其东汉县令姑幕童恢忠孝亷平信及猛虎有诏褒荣擢居郡府凡此九贤勲载遗编生能济世死舍其天载考礼经法当从祭庙享血食以训来世维我董侯气刚色柔三年政教克配前修既作斯堂九贤允集邦人屈指侯来其十我作歌诗请刻诸石春秋匪懈祀享无斁

　　山东通志卷三十五之十九上
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志>
　　钦定四库全书
　　山东通志卷三十五之十九下
　　艺文志十九【记下】
　　存化书堂记　　　　　　　　【明】薛　瑄
　　袭封衍圣公孔君彦缙作堂盛积古今书名曰存化书堂盖取过化存神之语以景慕先圣之至徳且以自励云尔正统辛酉春予至阙里谒先圣退遂登其堂君告予以名堂之意如前所云者且求为之记予惟先圣存神过化之至德岂易知哉在当时顔氏知之曾氏知之其次惟端木氏几足以知之及子思孟轲氏没涉秦歴汉魏晋宋齐梁隋唐之季知者寥寥焉罕见其人至周程张朱四子者作始克探先圣之至徳于千载之上而继孟氏百世既絶之知而朱子犹谓其过化存神之妙未易窥测顾予何所知而敢记斯堂乎虽然尝诵先圣遗经以及顔曾思孟周程张朱之言而窃求先圣身心之实矣则其至徳或可彷佛其一二乎盖先圣之心虚灵洞彻万理咸备而天下之道千变万化皆由此出但其寂然不动之时初无声臭可闻无涯涘可测此其所存者神与先圣之耳目口鼻四肢百骸之形虽与人同而践形尽性则非人所及故其身示至教如天之垂象凡所经歴威仪辞气所接即羣动无不孚格变易此其所过者化与夫先圣之至德如是而君以之名堂真知所景慕哉然先圣之至德非独先圣有之乃天下万世所公有者也况君以神明之胄亦既知景慕矣所谓自励者其可忽乎居是堂读是书存是心脩是身加之以笃信持久不息之功将见周程张朱氏之知者不在乎他姓矣
　　山东按察司题名记　　　　【明】薛　瑄
　　古者职风纪司谏诤各有其官我皇明有天下准酌古今定立官制乃罢谏官而以言责付之风纪凡任御史按察者于百司之邪正庶狱之寃疑既得扶抑而伸理之至于国家小大之政生民休戚之情又得条陈其得失而疏通其壅蔽是其关系治道之大类非他比故自祖宗以来着令选任风纪必于端人正士通儒术识大体者取之而杂进之才弗得以厠其间列圣重光咸用兹道今皇上祗若成宪爰自临御之初即简饬内外宪臣使各脩其职继命儒臣考定宪纲成书颁布风纪诸司俾遵行之由是纪纲以之大振庶政为之咸新正统元年夏予自内台来佥山东宪事又三年为正统四年金谿王公裕亦由御史陞秩宪副尝与予论风纪之重如前所云者将刻今按察诸公之名于石仍虚其次以俟后来之为是职者并刻焉且属予记其事尝观司马公之记谏院题名也谓后世将指其名而议其忠诈曲直有可惧者今之选任按察既为国家所重所谓扶正抑邪洗寃泽物论天下之事广视聴之公关系治道之大又非特谏诤之一事而其列名兹石也后之人亦将歴指而议之曰某也贤而举其职某也否而瘝其官是其可惧殆有甚于司马公之所言者矣然则凡我风纪君子其可不自重也夫其可不自慎也夫
　　舜庙记　　　　　　　　　　【明】薛　瑄
　　有大圣人之道而功被于天下万世者固宜为天下万世之所崇奉若济南府之有舜祠是已舜耕歴山史记以山在河东今济南府歴城县亦有歴山故后人因立祠焉夫歴山之地不足深辩独舜以大圣人之道功被天下万世人得而知之则济南立祠以致崇奉者夫岂过哉正统初瑄以菲才滥官山东宪司尝进谒祠下因追仰圣道于数千载之上今去济南二十余年矣方以老病退居河汾山西宪使王允郡人也以书来曰吾济南故有舜祠歴年滋乆木瓦腐漏不可以妥神掲防天顺二年都察院右副都御史年公富巡抚山东因谒是祠见其圮剥之甚退谓藩臬官僚曰舜大圣人也是郡之人既立祠以崇奉而屋宇弗治如此几于慢矣曷图所以新之又二年为天顺四年于是都宪洎藩臬以济南知府陈铨才可集事俾董祠役铨量材计工自殿寝廊庑以及外门次第俱新宏广壮固皆有加于前时又扩其隙地缭以周垣幽邃清肃允称神栖始事于是年之正月逾月而工讫夫斯役也实乃崇奉圣神而有关于世敎不可无辞以纪其事敢丐文俾刻之石以垂永乆瑄念数十年前既尝谒祠下而追仰圣道今兹之举固宜有言夫舜之所以为大圣者以其为人伦之至而精一执中乃万世道统之源禹汤文武之君臯陶伊傅周召之臣孔曽思孟以及周程张朱之圣贤虽行道明道之功不同而其相传之心法实皆遡其流是其功被于天下万世者曷有穷哉今圣朝方以有虞之道治天下薄海内外咸底休风然则是祠之新匪徒崇圣道于往古实有以仰若圣朝为治之意有关于世敎也遂书其事俾刻之
　　堽城堰记　　　　　　　　　【明】商　辂
　　汶泗二水齐鲁名川汶出济南莱芜县泗出兖州泗水县二水分流南北不相通自古舟楫浮于汶者自兖北而止浮于泗者自兖南而止元时南方贡赋之来至济宁舍舟陆行数百里由卫水入都至元二十年始自济宁开渠抵安民山引舟入济宁陆行二百里抵临清入卫二十六年复自安民山开渠至临清乃于兖东筑金口堰障泗水西南流由济河注济宁兖北筑堽城堰障汶水南流由洸河注济宁汶之下流又筑戴村堰障之西南流南抵济宁北抵临清而汶泗二水悉归漕渠于是舟楫往来无阻因名之曰防通河我太祖高皇帝定鼎金陵无事漕运向之河堰废损殆尽太宗文皇帝迁都于北爰命大臣相视旧规筑堰疏渠漕运以通第堰皆土筑每遇霖潦冲决水流泄溢漕渠尽涸随筑随决嵗以为常民甚苦之成化庚寅工部员外郎张君克谦奉命治河歴观旧迹叹曰濬泉源疏漕渠此嵗不可废至若堰坝以石易土可一劳永逸何乃因循弗为经乆计乎于是督夫采石首脩金口堰不数月告成凡应用之需以一嵗椿木等费折纳沛然有余曰斯堰既脩堽城堰亦不可已方度材举事遽以言者召还已而巡抚都御史牟公覩其成绩极加叹赏腾章奏保用毕前功至则以堽城旧址河阔沙深艰于用力乃相西南八里许其地两岸屹立根连河中坚石萦络比旧址隘三之一乃谓于此置堰委兖州府同知徐福等分领其役储材聚料百需咸备明年春三月命工淘沙凿底石如掌平底之上甃石上级每级上缩八寸高十有一尺中置巨细石煑秫米为糜加灰以固之底广二十五尺面用石板甃二层广一十七尺开甃口七各广十尺高十一尺置木板啓闭遇山水泛涨啓板聴从古道西流水退闭板障水南流以灌运河两端为逆水鴈翅二各长四十二尺顺水鴈翅二各长三十五尺中为分水五各广二十三尺袤一百三十尺两石际连以铁锭石上下防以铁拴甃口上横以巨石或三或四各长十余尺河旧无梁民颇病涉堰成遂通车舆有元旧闸引汶入洸洸淤汶水不能入兹堰东置闸为二洞皆广九尺高十一尺中为分水一旁为鴈翅二亦用板啓闭以候水之消涨涨则闭板以障黄潦消则啓板以注清流洞上覆以石石之两旁乃甃石高一十有八尺中实以土与地平俾水患不致南浸洸河免于沙淤闸之南新开河九里引汶水通洸河口逼崖自颠至麓皆坚凿石两阅月始通肇工于九年九月讫工于十年十月是役所费较之金口不啻数倍而民不知劳似前折纳之外所増无几盖处置得宜区画有方所以开漕运无穷之利者实在于此都宪喜其功之成命兖郡守钱源徴予以记往嵗克谦还自东鲁语及修堰之役予心善之及克谦再行予实从臾乃今绩用有成可靳于言耶昔白公穿渠民得其利歌曰衣食京师亿万之口若克谦斯堰之筑漕河久赖公私兼济视白渠之利不亦尤大矣乎予故备书其事为记克谦名盛常之宜兴人也天顺庚辰进士都水员外郎功名事业此其发轫云
　　孔融祠记　　　　　　　　　【明】黎　淳
　　东汉孔融氏由中军候迁虎贲中郎将防董卓废立数正言攻之卓乃讽三府同举为北海相今潍县是已时黄巾冦数州惟潍最为贼冲实欲隂伤之公到郡即収士民起兵讲武贼虽屡败屡至其民赖以安戢无事且为制城邑立学校表显儒术荐举贤良郡人无后及四方游士有死亡者皆为棺椁以敛葬之在郡六年政声赫然四境之人被其惠化之深相传累世犹歌思不忘宋政和间潍守韩公通守慕容公为立祠以慰潍民之思又作论古堂于其西用祀潍之名贤君子如学术则有逢纷庸谭郎宗郑康成甄宇徐房徐干孝友则淳于恭王裒王闾吕元简节义则禽庆王脩杜松赟正直则牟融周泽王仪是仪韩熈载操尚则公沙穆邴原王昕隠徳则逢萌管宁知人则郎顗高构高义则孙嵩刘敏元政事则滕抚张允济共二十九人皆合祀于堂俾乡人有所感发效则嵗乆倾圯惟孔融氏存焉迨我朝立国百有十年令邑者因法令弗及置而不议成化戊戌适麻城宋侯绍东出尹兹邑顾堂已久废祠亦敝壊乃谋于僚佐募于富民鸠木集工合建一祠计五楹而周以垣凡器用皆备又议以汉之朱邑杜密唐之窦琰李邕赵居贞宋之许仲宣杨美张夀韩浩皆素有治声于潍者与孔融氏并塑像以正其位傍列纷谭以下诸贤配焉更名曰名贤祠拟嵗凡祭丁毕尹率僚属诸生徒从事于其间祠成乃走使京师徴言以记其合祠之意予谓诸贤之功名节义道徳文章皆炳炳烺烺载之国史传之天下后世凡世之欲为贤人君子者未尝不起慕起敬而视以为则况潍之人士沾溉其流风遗韵既久且专岂无感发而兴者乎亦惟长民者鼓舞倡率之何如耳侯于法令之所不及者犹能惓惓如此其于民事之所当为者从可知矣继此以往使逺而仕乎是邦者能法诸贤之政事以化民则治效可得近而生乎是邦者能法诸贤之行谊以脩已则民俗可厚其于世道未必无补也诗曰高山仰止景行行止予当书此以俟焉
　　安平镇减水坝记　　　　　　【明】李东阳
　　治初河徙汴北分为二支其一东下张秋镇入漕河与汶水合而北行六年霖雨大溢决其东岸截流径趋夺汶以入于海而漕河中竭南北道阻既命都察院右副都御史臣刘大夏治厥事特命内官监太监臣李兴平江伯臣陈鋭总督山东兵民夫往共治之佥议胥协疏塞竝举乃于上流西岸疏为月河三里许塞决口九十余丈而漕始复通又上则疏贾鲁河孙家渡塞荆隆口黄陵冈筑两长堤蹙水南下由徐淮故道又议以为两堤绵亘甚逺河或失守必复至张秋为漕河忧乃相地于旧决之南一里用近世减水坝之制植木为杙中实甎石上为衡木着以厚板又上墁以巨石屈铁以键之液糯以埴之坝成广袤皆十五丈又其上甃石为窦五梁而涂之梁可引绳窦可通水俾水溢则稍杀冲齧水涸则漕河获存庶几役不重费而功可保工既告毕上嘉乃绩赐兴嵗禄二十四石加鋭太保兼太子太保増嵗禄二百石迁大夏为左副都御史协理院事又勅辅臣为文各纪功绩臣东阳当纪兹坝之成臣窃考之治水之法疏与塞而已矣塞之説不见于经中古以降隄堰议起往往亦以为利利与害相值必较多寡以为轻重若敺役土石当水之怒费多而利寡此古人所深戒惟水势太迫后患尚未形周思豫制以为之备则障之利亦不可诬况兹坝者势若为障而实疏之故其疏不至漏障不至激去水之害以成其利暂劳而永逸费虽不能无而用则博矣揆之善沟者水潄之善防者水淫之云者不亦兼而有之乎易象财成书陈脩和君出其令臣宣其力虽小大劳逸不同同是道也今圣天子勤民思理重餽饷悯流垫宵衣而南顾者累嵗非二三臣之贤其孰克副之当决之未塞也水势冲激深莫可测每一舟至百夫弗能胜则人船俱没埢埽筑堰垂成辄败千金之费累日之功卒然失之若未始有者羣议喧閧皆欲弃而弗终改而他图盖方御患不暇而何豫备之有及臣职就工而地灵顺轨不逆性以制物不后天以违时而又从容优裕以图可久之利销未然之患诚事防之不可失者也然则鉴往辙之覆而思成功之囏脩废补罅以期不坠庸讵非有司之责哉呜呼天下之事莫患乎可以为而不为彼宦成之怠交承之诿遗智余力而莫为尽未有不贻后日之悔者独水也哉人无于水监当于民监斯言也亦可以喻人矣唐韦丹筑扞江隄窦以疏涨诏刻碑记功着在国史臣不文谨书此为明命复工始于乙卯春二月毕于夏四月凡用夫万六千巨石万有竒粝者倍之巨木三千小者倍十而五铁为斤万一千他物称之分董是役者山东左参政张缙今擢右通政仍领河事按察佥事廖中迁副使都指挥佥事丁全署同知文武吏士进秩増禄者若干人皆刻其名氏于后云
　　董子祠记　　　　　　　　　【明】程敏政
　　周衰道否极于秦至汉中叶乃有董子董子生孔孟之隣自其少时力学至三年不窥园遂究极斯道获有闻于坑焚之余西京诸儒不及也盖其论道之大原出于天合子思分利义王霸合孟子对天人三防又有得孔孟体立用行微显不二之义致君三代比迹伊吕诚有其具焉顾武帝方喜征伐求神仙相公孙等而乐谈俳词赋之士有道如董子者弗之用岂世运使然亦斯民之不幸也高庙龙兴文运复盛洪武乙亥诏以董子侑食宣圣庙庭宪宗朝又用辅臣言追爵广川伯董子之道益显而广川实其故乡旧属平原今徳州也有书院在儒学东久废正统辛酉知州常景先得石碣于庙庭东庑下书刻董子读书台五字询其故址复焉继知州事王缙戸部主事毕孝剏祠堂八楹堂后合乡贤祠名之曰聚贤则成化癸巳也今参政林君元甫佥事钮君清行部徳州以旧宇圮陋请于巡抚熊公翀命济南同知王从鼎俾为专祠肇工于治乙卯孟夏逾两月落成士民大悦以为盛举不可无记走谨书之俾生于斯学于斯者其未达如董子之志毋燕游废业其既达如董子之防毋曲学阿世以副我列圣主张斯道之盛心庶新祠之成不止于洁豆登侈轮奂而已诸君之功顾不大与
　　重修顔文姜祠记　　　　　　【明】杨文卿
　　顔文姜祠嵗乆摧敝四方祷祀之人猬集鳞聚失所瞻依嵗乆施钱皆为旁近无赖所私治八年汝南都宪熊公翀奉玺书巡抚山东行部于青道过祠下顾盼徘徊重念国家以孝治天下而孝妇有庙若此何以劝励风俗乃以济南卫百戸朱英核实施钱之入用以市材鸠工庙貌若生士庶具瞻孝思兴起谓文卿不可无述夫大道未隠人各亲其亲孝之名未着世徳下衰始以孝为卓行然季武矫而服缞子春强而过礼文举忍而弃子饰情要誉非孝之经至于姜诗之妻泝流汲江以顺姑好董黯因母思饮大隠溪水徙居溪旁以愈母疾此皆本乎天性协于至情其事有同于孝妇者焉若妇之孝生既能召室涌泉没又能神于一方以福庇其人民其孝之至者与显受封号而庙祀于无穷岂不宜哉庸书以着厥美并系颂祷神辞俾乡人歌以祀孝妇于永永其辞曰泉涓涓而涌室兮孝妇之徳河汤汤而逺逝兮孝妇之泽泽之流兮民受福徳之化兮民无忒食斯土兮其庙翼翼视如在兮其灵濯濯永神休兮与国无斁牲蠲洁而在俎兮柔醪在堂灵风飘而满旗兮神其来尝嵗用登兮时雨时旸人用康兮厉鬼潜藏惠孔嘉兮佑善以祥昭厥鉴兮有恶斯殃俗用熈熈兮俪美陶唐
　　临清庙学记　　　　　　　　【明】李东阳
　　治丙辰春知临清州冯侯杰涖政之初谒先圣庙见其殿庑宏阔像设严整器具精备尊经有阁防讲防馔有堂堂有室门墉涂径规制井井叹曰真伟观也徧阅碑记皆永乐正统间县未升州时所建乃集诸师生问其脩治之故皆曰按察陈公之力也问其财用所出曰刑狱之赎金及凡所区画者而吏民弗与也则又叹曰学政弗修者吾有司之责也公以明天子之命分宪一方庶政攸萃而兵与刑又其急者乃以余力留意于教化之地而不烦于民吾党之愧也不亦甚乎于是防稽丁力以相其所弗及越数月而告成焉冯侯乃具书京师请予记以书陈公之绩予亦不能辞也惟孔子之道自脩身治家以至于国与天下无所不备其所以治人者皆其所自治者也治人之政先徳而后刑必有所不得已则宁去兵而存信其轻重之序又如此然受成讯馘皆必于学宫思乐之诗实有取焉学者亦恶可以兵与刑为末务而不之究哉今之学者大抵不知脩身之为急其为政者虽专领学校亦不过习书课严程期而止其各局于一事者亦何怪乎不能相通也哉临清为东藩要地南北舟车之所防自国家定鼎北方百年于兹文轨玉帛与弦诵之声日益月盛固人材之渊薮也而众大之后蘖萌其间防牙雀角鸡鸣狗吠之警或以厪庙堂之虑故郡县有牧学校有师而兵刑之备犹不免于专设以此视彼亦岂不各有所限哉若陈公之志亦可谓勤而能周者矣夫天下之政必以身率之而后可成今按察一举而州正翕然以应推是类也则凡有职乎教与育者茍以身先之何患乎士习之不变哉且县陞而州则士额加广师员加盛矣由前日以至今日其庙学加新且备矣发扬奋厉之机澡雪脩治之力彼士者亦盍知所以自励哉此则陈公之意也故书以为记陈公名璧山西太原卫人壬辰进士为御史有名其为按察风裁益加于昔冯侯涿鹿卫人丁未进士初知诸城县以荐擢今官其举乡贡则予京闱所校士也
　　宋尚书祠记　　　　　　　　【明】李　鐩
　　治甲子鐩为工部左侍郎孝宗皇帝遣往山东议处守臣所言漕河事鐩驰入其境稽考往迹知漕故运河也国朝洪武中河决原武过曹入于安山漕河塞四百里自济宁至临清舟不可行作城村诸所陆运至于徳州永乐初文皇建北京立运法自海运者由直沽至于京自江运者浮于淮入于河至于阳武陆运至于卫辉又入于卫河至于京当是时海险陆费耗财溺舟嵗以万亿计也上命工部尚书宋礼修元运河役济兖青东民五万登莱民万五千人疏淤啓隘因势而治作坝横亘五里遏汶水勿东流俾尽出于南旺分为二水以其三南入于漕河以接徐吕其七北防于临清以合漳卫塞河口于曹郓濬沙湾至漕故道以行水盖漕之废有二患河善决则淤水病涸则滞自是漕河成而海运废矣祭法曰有功于民则祀之鐩谓礼之功可祀也遂下有司工部主事王宠又言刑部侍郎金纯都督周长佐礼之劳宜不可泯今上嗣位之六年俞鐩等之请命南旺分水祠礼左右以纯长配有司并祀平江伯陈瑄而纯长之位一紊又六年工部郎中杨淳始厘正如制淳暨主事王銮来徴予言夫人臣之奉国事也富才者创之慎虑者守之徒守者蛊事而敝国数创者棼政而敝民是故俗之所厌圣人不强行民之所安圣人不棘改往者守臣欲改汶疏洸求利于漕不亦凿乎夫宋公之治漕河也因元哲臣之迹采今达民之谋相流泉之宜操独决之智因民之欲避民之劳嗣是置闸以防泄畜湖以永灌引泉以备涸时浚以杀淤漕河其大成万世之利也夫虑浅者易动尚竒者好更昧事者恒作恩民者喜役故事之敝也柔者废刚者偾予待罪三朝今老且病将明农以待尽因公祠事之成僭为后告焉宋公字大本河南永宁人刚果笃学亷公有守居官三十余年始终一节为时推重若筹画京储营建宫阙政迹茂着军国重务建白尤多不特治河一事而已金公泗州人累官尚书周公天长人封莱阳伯谥忠毅亦一时名臣祠之建经始于正徳七年春落成于十一年冬庙宇廊庑垣墙俱备别刻于记石之隂焉
　　洙泗书院记略　　　　　　　【明】吕　柟
　　洙泗讲坛在孔林东一里乃夫子与其徒讲道之地也元至元戊寅宣尉东野潜偕孔澈尝一修葺焉我朝正徳中盗火其门殿庑亦敝嘉靖改元巡按山东御史李献暨副使吴山参议孟洋乃议増治而未成参政吕经督完其事请记于予修撰吕柟曰嗟乎昔夫子衣不及时食不及日与其徒栖栖皇皇思以救天下教万世是故反回之仁屈赐之敏怯由之勇实师之庄斯道之讲于学者也取时于夏取辂于殷取冕于周取韶于虞斯道之讲于政者也夫夫子之道犹大路也途亦可通巷亦可通有能为方驾之轨者亦可通夫子之道犹大海也罂亦可取瓶亦可取有能为万石之瓠者亦可取是故以容教子桑则可以容教子张则不可以言教子骞则可以言教子我则不可何者主静非不善也施于陆氏之门益其禅务博非不善也施于王氏之门丰其蔀故夫子所讲之道鲜矣然则洙泗讲坛之修将斯道可由是而明乎将夫子之灵其真在于斯乎将诸君子之举其亦有志也乎
　　许忠节公祠记　　　　　　　【明】陆　釴
　　余闻之国治无勇功时平鲜节义多危而后畧着多难而后忠显斯特其槩云尔夫谋定于素之谓略义成于性之谓忠故排难不括器之利也守死不贰天之制也君子有从容以制变无贪幸以成功有慷慨以就义无矫抑以完名时之理乱又非所预焉国家承平百余年海内不知战争民不操兵士大夫从容讽议讳言仗节死义事乃正徳间流贼煽祸畿甸海岱骚然州邑长吏望风奔窜忠节公来令山东之乐陵甫期城无完堞民无固志下令誓必死曰有弗如令者戮以徇乃勤日夜浚濠増陴缮兵积粟拊揗其民而守之贼至则设伏出竒或亲操矢石突城出战每战必胜斩获无虑数百人于是贼相戒不敢犯乐陵城天子嘉其功擢山东佥事以兵镇武定武定素凋弊公复饬备如乐陵时旁郡之民扶携而至者填于道无何贼众犯利津公出兵击走之再犯徳平又击走之于是贼又相戒不敢犯武定城武定置兵自公始至今颂兵畧者必曰许公许公云公擢江西副使值宸濠露反形亟白当道宜先发其罪有不如意者辄拊膺顿足曰吾不知死所矣难果作宸濠以兵刼公公抗意不屈竟骂贼以死呜呼烈丈夫之行也已盖公少负竒頴以经畧世务为已任性慷直忠亮许国其素志也故卒然当变应之有余临利害而不可夺岂平居无术遇事周章徒自毙以塞责者可伦哉公遇害之明年今上即位赠左副都御史諡曰忠节命有司建祠江西之南昌乃棣人思公若丧父母嵗时伏腊为泣哭奠祠未有立焉嘉靖壬午兵宪王公旸来备武定士民有为言者公曰国之大事维祀若戎戎饬而祀废政乃弗成盍祠之以言于都台邵公锡则从以言于柱史熊公荣则从乃撤废寺得隙地于学宫旁营之堂庑庖舍翼然焕然得废地于演武塲垦之入其穜稑以供俎豆有司嵗祀罔斁是举也上下嘉其成幽明孚其感忠勇作其气风纪植其纲岂直慰棣人之思哉祠既成余适以督学来东臬兵宪公曰斯不系风教耶子为记之忆余筮仕闻忠节公事未尝不悲愤涕下则又以不得见其人为恨往参江藩得谒公于南昌祠乃今东来又谒公于武定祠貌像若生拜瞻凄怆能无忠义之感乎然窃闻江右人言曰宋有文丞相明有许副使又闻山东人言曰唐有顔平原明有许乐陵斯二言何谓哉盖文山祠于吉安南昌距吉才一水后三百余年忠节祠建焉又一文山也平原祠于陵武定与陵为接壤后五百余年忠节祠建焉又一平原也夫忠义之气贯金石格天地而况其精神气类之自相感召死犹择邻旷世奚间其事同其心同宜其血食之地亦同可谓之偶然哉嗟乎开元天宝之乱河北二十四郡靡然摧丧平原一倡大义天下始知有勤王之师航海投厓国事去矣惟一死以明君臣之义成败又奚择焉由是观之忠节之功不独在武定狼山之捷贼党勦平微公孰为之其忠不独在抗贼鄱阳之战羣忠効力微公孰为之倡然平原天子不知名而忠节已録功于生时文山赍恨以没而忠节遂酬志于死地二公血食一方忠节且兼祀焉忠节不负臣子天下后世岂负吾忠节哉呜呼可以为万世报忠之劝矣忠节姓许氏讳逵字汝登河南固始人兵宪公盖慕其烈者祀典乃秩云
　　单县迁城记　　　　　　　　【明】廖道南
　　单县城成于时山东藩臬诸君子以书来言曰夫单父古采邑也东瞻泰岳则徂徕梁甫伯禽之曲阜也侧望临淄则琅琊渤海吕望之营邱也迩接邾鄫则防鳬绎滕薛之故疆也遐聨郯费则沂泗汜汶济兖之支派也而单父三面带河元至正甲申河决曹州梁山钜野俱为巨浸我明洪武己巳河又大决正徳己巳又决杨晋口己卯亦如之辛巳又决八里湾嘉靖癸未霖雨大注漂民室庐壊民禾稼荡析离居邦人大恐至乙酉都御史王公尧封喟然叹曰于乎单父之民其为鱼乎夫有人有土有财有用乃今高岸为谷田卒污莱是无土矣老稚沟壑壮者散徙是无人矣府库空竭室如悬罄是无财用矣非予溺之而谁乃谓方伯郭君韶曰维兹城以卫民经之营之汝实总之乃谓宪使潘君埙曰绥善良遏冦虐以为民保障惟汝力乃谓亚参侯君位刘君淑相曰汝惟职专兹役往视予民毋贻民忧乃谓佥宪陈君徳鸣曰汝往督之以昭汝宪乃谓兵备副使王君言曰饬汝师以防奸宄乃谓兖守喻君智曰弗城何邑弗邑何民惟汝之责乃十有一月丙辰升墟以望故城之隂大河之阳陵衍而平土燥而刚卜云其吉终焉允臧越明年春龙见而雩土功伊始峙乃糇粮偫乃畚锸乃辩土物乃课章程相其隂阳则□人献吉菙氏贡良定其方位则水泉以悬规景以测畧其广狭则野度以步涂度以轨揆其经制则宫隅七雉城隅九雉捄之陾陾筑之登登百工惟和罔不用勤越三月城成又三月邑治成又三月庠宫祠宇成监司有台藩臬有署置邮有舍医歴有肆巷有阛阇里有塾序疆有堠望火师监燎水师监灌民趋如市宾至如归引睇平原留睨沟潦逺涵天碧迩延野翠而向之为民患者举为民利矣单父之民相与叹曰于乎微王公吾其鱼乎是役也镇守太监王公思竞巡按御史张君英李君美王君正宗咸与力焉综理于内则右布政潘君埙参政常君道江君晓王君潮副使钱君宏任君洛余君本佥事边君宁而董其役者则同知俞鼎县簿王懐礼经歴宋泽也又越明年王公出巡东兖达观于新邑营喜曰单父之民自是其有瘳乎又令陶甓数百万环而砌之曰斯可久矣予闻而叹曰盘庚迁而民咨怨单父迁而民乐康何也盖河之患同而遇之时异也且春秋城邢城郓城郎城楚邱大书不一而城韩城齐城朔方诗必称之又以武人宗子譬之王公设险圣人域民而岂徒哉今单父在昔为周王子臻邑观单襄之聘楚靖公之处晋穆公之事周施泽于民久矣乃若宓子贱弹琴而治巫马期戴星而理虽劳逸则殊其勤于单者不亦逺乎继自今其无忘三公之烈与二贤之勣也已乃系之辞曰于维东土上应虚危泰山为镇大河为池维兹单父姬之封邑襄公康之靖穆攸立鲁至定哀子贱实来尚徳若人爰有琴台巫马继之星言夙驾蹇蹇匪躬不遑早夜百千余年以迄于元河流涨溢蛟龙吐吞民庐漂没宫宇为沼菰藻交加烟涛浩渺下迨于今城复于隍民患滋深率吁彼苍中丞涖止乃新百雉乃左乃右乃疆乃理役者协力赞者协谋崇墉修雉杰观飞楼都人豫喜载笑载语以艺稷黍以谷士女自兹伊始既乐且康援之袵席登我高岗我观民牧谁其作者召伯劳之民狎于野礼称筑郭书戒勤墉惟兹单父中丞之功克成有终王臣之节矢诗多以告来哲
　　崇正祠碑记　　　　　　　　【明】陆　鈛
　　济南城东北十余里孤峯杰立峨然而苍翠者为华不注山山阳峻宇缭垣郁然而盘亘者为华阳宫宫据山为胜泉深而谷幽幡幢钟鼓震响林壑过者相顾叹息曰秀灵融结之地明神弗接而淫渎其祀曷表胜观以式邦人嘉靖壬辰诏天下毁淫祠于是有司议毁华阳值抚台袁公厘革庶政爰秩祀典乃进藩臬诸君谋曰祀淫匪彛毁成匪俭匪彛典将废匪俭民将戕盍存旧而新之以正易淫传曰先成其民后致力于神如之何维时按台方公稽古礼文则复进诸大夫谓曰祀欲正报欲隆举欲不废慎之哉鈛不敏从诸大夫后乃退而言曰余尝登华不注有遗慨焉逢丑父之忠备焉烈矣闵子骞之孝纯焉至矣华泉取饮脱君虎喙兹非此地乎而费之庙食几为华阳之墟矣余安得已于慨耶余闻古之君子生于其乡则社祀劳于其地则邦祀死于其土则墓祀是故社祀以昭灵也邦祀以徴劳也墓祀以宁魄也思不忘故也故祠之言思也过画邑者必思蠋入孝里者必思巨登华不注而不吊逢闵二公如忠臣孝子之思何诸大夫曰祀以崇报报以立功忠孝臣子之大防也劝斯至矣乃复起而言曰明兴百五十余年士大夫以宦业鸣东土与乡先生没而祀于社者何可胜纪然不曰有功徳盖六郡誉望超一乡者乎是故名宦自铁公铉而下吾得二十一人焉乡贤自黄公福而下吾得十有九人焉虽专祀一方奚其愧诸大夫曰礼以义起义协则礼称数君子逢闵之徒也可合以祀余乃具请于两台咸报议可遂易华阳宫为崇正祠頺者起之腐者新之有堂有门有庑有亭有庖有湢有龛有座固以周垣表以石槛通以津梁引以川源其制敞焕观瞻惟肃其祀则逢闵二公居于中国朝诸君子并列左右春秋嵗祀着为令云君子曰阐灵据胜得其地抑邪扶正合乎经存旧为新节乎费举逸修旷饰乎典景贤励俗寓乎教一事而庶美备焉弗述将冺焉已乎鈛无能为役姑志其始末而系之辞辞曰华山岩岩华水汤汤云气磅礴明神是藏翼翼新祠谁其作之显显中丞允维度之曰昔华阳龙宫赫奕彼淫弗翦正气斯蚀正气维何为忠为孝岳峙川流日星同耀忠不避难孝亦底豫挺挺哲人为砥为砺坎其击鼓俎豆肃雝神之降止居歆既同百尔君子有君有父式瞻永懐彛伦罔斁
　　两疏祠记　　　　　　　　　【明】李士允
　　兰陵西北三十里里曰罗滕盖有城云往李子行县过其下不知其为二疏城也有寺憇焉见其堂空而圮询诸僧曰此二疏祠堂也墓在祠南里许累累七冢莫辩墓无祠此其祠也于是李子揽衣启行登城四眺城势如环山城中高阜深广可宫可田榛莽翳如瓦石狼籍覆栋仆碑交委堂下乃怆然而悲曰嗟乎斯非守土之责哉乃彼时有地方之役未之遑也嘉靖癸巳夏六月李子再过之而峄县尹李孔曦从焉则以祠事谋之李李曰表贤举坠有司事也曦敢不力无何峄以文来告成李子谒祠祭告或曰古之作者代不乏人二疏何以独着李子曰为其见之蚤也又父子也故如逢之挂冠梅之匿名固咸明哲保身西京之高致然祸乱已形所谓其智可及者也而二公父子贵盛非有微衅可去者乃同日上书解绶若将及之自当时观者不过曰贤哉二大夫耳逮萧望之相次为太傅而竟以谗死则二公之去岂独犹夫人哉萧亦西京硕儒与二公同里今不获与二公并祠矣故祠之言思也厥义二服其功祠沐其风祠功之祠近所谓五世而斩者也风之祠逺所谓百世之下闻而兴起焉者也推此义也二疏之祠当百世犹一日也罗滕沂然去沂百四十里去峄四十里而近且峄旧疆故是役也峄主之云初祠在寺殿前嚣而逼于是迁祠寺后爰作二像李子则为迎送神词三章歌以侑尸以纾厥思以永厥祠焉辞曰若有人兮山之巅采三秀兮披云烟驾鹤兮后先御飘风兮聫翩辟兰堂兮葺荪戸灵彷佛兮予懐顾林黯黯兮层隈草萋萋兮兴衰睠新宫兮可栖懐故城兮归来【右迎神】归来兮盘桓薜服兮云冠奠蕙殽兮桂醑灵欣欣兮交懽出同游兮入不独处眷旧邦兮偕故侣僾有闻兮忾息忽若见兮延伫世代易兮陵宫迁挥金往兮乐当年【右降神】长林飒兮风暮故山晻兮氛雾神醉饱兮夷犹歘若逝兮鯈若留既横举兮四海终弭节兮一邱以永禋兮兹土慰邦人兮千秋【右送神】
　　建富文忠公祠记　　　　　　【明】杨应奎
　　嘉靖十有六年青州兵防佥宪东汾康公以修西月城余材修富文忠公祠于晏公庙之基祠旧在石子涧石架瀑水立栅而亭之后人目为富公遗爱者也嵗次湮没徒有空名而已涧即汉晋间望气者所谓广固城之五龙口晏公庙实南向对之晏公出处无稽俗传水神也野庙荒寂或頺或理地势如阜丰隆圆秀民居环其左右今乃坚广其垣墉崇高其殿宇中设文忠神主以将事重门峻堦有严有翼俯渑洋之潺湲挹云劈之崒嵂尧山峙其背驼峯耸其西风晨月夕烟雨雪霁之景尤为竒絶下与范文正公井祠东西相望明爽旷达真齐两景之伟观也后树礼宾之堂移晏公旧像于右偏置守祠俗房于左盖越月而告成焉百年废祠一旦兴复耆老传颂抵于兹望康公之举真义举哉按宋史仁宗庆歴四年富文忠弼字彦国河南人中天圣八年茂材异等第歴官枢密副使避谗得除资政殿学士加给事中知青州兼京东东路安抚使河朔大水民流京东公择所部丰稔者五州出粟得十五万斛益以官廪随所在贮之得公私庐舍十余万区散处其人以便薪水选老弱瘠病者廪之山林河泊之利聴民取之流民死者为大塜葬之明年麦大熟流民各以逺近受粮而归凡活五十余万人募为兵者又万余人上闻之遣使劳公即拜礼部侍郎前此救灾者皆聚民城郭中煮粥食之饥民聚为疫疾及相蹈借死或待次数日不食得粥皆僵仆自公立法简便周至天下传以为法至于今所活不知几千万人矣史之所记文忠所活流民尚如此则部民之受惠被泽可知是以当时感之而祠之后人颂之而不忘有以也祭法曰法施于民则祀之能捍大患则祀之能御大灾则祀之然则前后屋而祀之者礼也文忠平生忠直大节徳业文章史册备载兹不赘
　　新建南关鲁义姑祠记　　　　【明】张文鳯
　　尝谓教化风俗国家之所恃以立也天理民彛吾人之所恃以生也六经语孟之讲明汉唐诸贤之论列有宋数君子前后著述记载千言万语悉不越此焉尔是故忠者得之为忠孝者得之为孝节义者得之而为节为义皆足以植人纪励世风而民生实有赖焉时降俗漓人心陷溺当事者以教化风俗为不急之务语及天理民彛则以为迂逺而不切于事读书谈道之士质美识高笃信而力行者固代有其人庸儒俗吏计利害而不顾义理蔑圣贤之训以为不必尽合者亦多矣抑岂知其如布帛菽粟然民生不可一日阙焉者哉于此有人焉独以身任其责天相之人成之无所为而为也明效大验昭掲宇宙使天下后世不惟贤且知者信之虽愚夫愚妇亦不得不信之此其于圣贤古训有大发明不费辞説所当尊崇而扬厉之以风天下也岂可与一节一行之士例论哉吾于鲁义姑事重有感焉全孤数语君用以安忠矣而忠不足以名之也兄子既全宗祀攸托孝矣而孝不足以名之也守已不辱敌人起敬节矣义矣而节义不足以名之也卒之身名俱完而周公伯禽之鲁实嘉赖之于乎教化风俗果何负于人国也哉天理民彛果可一日而不全于吾人也哉余尝读列女传而义其事及来宁阳乃其故里也遂得瞻拜祠下窃怪二千余年未有能张大之者仅一许翰林为之记一王京兆为之表章咏歌然祠宇荒僻弗称祀典缺而未载潜徳幽光尚有阐扬未至者岂以有所待而然欤鳯治泉之明年为嘉靖己亥爰复为立祠于宁阳之南门外为屋三楹缭以周垣有门有庑规制略备经始于某月日落成于某月日议春秋致祭勿替求邑之节妇二烈女以配焉俾士大夫之往来观者知不独有义姑且将益信周公伯禽之鲁其化大以遐也庠生王正容京兆裔孙闻兹举而义之谓宜记厥成以昭后遂不辞书而镂诸石
　　濬府河记　　　　　　　　　【明】王　廷
　　兖州府城东旧有坝曰金口坝之上西偏曰金口闸所谓黑风口是也坝之堰沂泗二水导入闸口抵府城东门绕城南复折而北经西门防阙党诸泉西流七十里抵济宁东城外绕而南与洸汶水合而东出天井闸者曰府河盖元人遗迹也后魏及隋实经始焉今为漕河之益非细矣国初堰坝以土随筑随毁成化中工部侍郎乔公毅均易以石而锢以铁嵗省劳费不赀是后不复修治垂九十年山水疾激坝石倾圮而水行故道弥原淹野禾尽腐败是为利于漕者什一而贻害于民者恒千百也嘉靖戊午廷承命总河顷之兖州府同知黎天啓来言堰坍塌状余为檄管河郎中汪君管泉主事陈君南金同兖州府知府莫如善滋阳县知县汪应昻等往勘议合秋九月余因歴坝上旋视其宜増高一尺七寸而董是役者即黎天启也工始于是年冬十一月讫于次年夏四月然河渠淤浅水之入犹夫故也是运道仅受什一之利而小民仍防千百之害也今年春济宁管闸主事王君陈防以濬渠请适朝殿需用材木而水次拽筏夫役坐旷又南旺大挑甫毕均可借调乃檄兖州府同知祁天叙卜日兴工自黑风口至孙氏闸四十里以泉坝并拽筏夫共四千八百名濬而以任城卫经歴张一科滋阳县主簿李琅董之自孙氏闸至济宁马驿桥四十里以济宁浅溜等夫并拽筏夫共四千入百名濬而以判官李金董之其河渠所取之土即加筑两岸河之深广堤之高厚视昔加倍堤植以栁置铺其上自三月二十九日始至四月十八日工完是嵗水由河渠行不为害田乃有秋而泗水之出亦数倍于昔舟楫利焉王君因诣余请纪其事乃为记之国家建都于燕嵗漕四百万石而吴楚闽粤交广物货之入海内外诸国各以方贿来贡利涉惟漕河耳永乐中筑坝于戴村遏汶水分流而防通河复通然济宁之南河渐衍地渐下所分水又甚微故不得不截沂泗以合流也夫事不患于不成而患其易壊今漕河固无恙而潴防堨拽之具率因循毁败倘能以次修举废者饬壅者疏岂惟百世利哉而议者不此之防乃讲海陆故道修胶莱废河徒虚谈浩费不亦左乎今所濬者特四河一支耳即于漕获利于民尠害况有大于此而甚利乎昔治水者引漳导汶以利农而转漕之功弗闻堰洛导渭以利漕而佐农之绩罔着功有不能兼施者犹不辞胼胝为之既兼利而无害是所谓务一而两得者也则兹役不为徒矣
　　游泰山记　　　　　　　　　【明】王世贞
　　余自戊午己未间有事于泰山者三而其稍可纪者第二游也其初游为正月晦自清源谒台返与海道宋丈大武偕夜浴于使院三鼓起启堂之北扉而望若曳匹练者自山趾上至絶顶又似聚萤数百斛萤光熠耀不定问之乃以兹时士女礼元君灯鱼贯而上者也其颂祝亦隠隠可聴云以黎明入山即隠晦浮云出没山际拾步外不辨物苐觉舆人之前趾髙而余前偻而已即絶顶亦无所覩见且寒甚宋丈迫欲返还憇鄷都宫觞举者数而后肤不栗也至六月朔偕御史段君按部泰安段君约以三日登而诸道从者众度不任舆马余乃与参议徐君文通请以二日先段君许之至夕而大雨其次日雨止出泰安可二里所即入山时禾麦甫熟黄绿间错如绣拂拂作饼饵香树杪浓隂晕之意甚适而至无掌故可询者自是皆诘曲逶迤而上峯势嶻嶭若相噬而傍多溪涧泉流碨礧间作悲鸣与笳吹相应乆之至回马岭乃却肩舆改从腰笋又四里抵御障岩一曰御仗宋永定陵东封止仗卫处其前巨涧涧底白石砥平如玉色而岩陡上庙其巅颇寛嘉树隂之好鸟喈喈可爱又行可三里抵黄岘黄岘者不知其所繇名有松二即所谓五大夫者也以厄于石不能茂而稍具虬虺状当是二三百余年物亡何为百丈崖崖凹深如屋傍有石涧壁立而凌层巉岩叵测已度百经峪为十八盘应劭所谓两从者扶掖前人相牵后人见前人履底前人见后人顶如画重累者非此地也耶而今道益饬治且有舁者所谓五六步一休蹀蹀遽顿地不避燥湿前有燥地目视而两脚不随且幸免矣自是为十八盘者三而穿中窦曰天门既上罡风蓬蓬然吹防欲坠道士衣羽奉乐而迎出没云气中亦一奇观也行可里许为元君祠元君者不知其所由始或曰即华山玉女也天下之祝厘祈福者趋焉祠宇颇瑰伟而嵗所入香缗以万计用供县官匪颁其右为御史所栖后一石三尺许刻李斯篆二行一石池纵广及深俱二尺许亦曰玉女洗头盆也自是左折而上里许曰岳帝祠陋不能胜香火其后峭壁造天左为开元帝纪泰山铭唐径可二寸而赢势若飞动惜其下三尺许为搨碑者冬月搆火蚀之遂不全右为蘓颋东巡颂字形颇秀媚尚可辨而损于闽人林防忠孝亷节四大字又有顔鲁公题名损于方元焕诗固不若苔土埋翳之尚可洗而有也自是益北上数百武为絶顶曰玉皇祠祠之前有石柱方而色黄理亦细可丈许所谓秦皇无字碑也其石非山所有或曰中有碑石冒之按李太宰裕记云石埋植土中似方非方四面广狭不等细观之总十二行行各十二字多不可识今殊不然然李公以为在开元铭东十数步则非此石明矣恨曩时不于其地一访搨使先迹冺冺也复折而东少下百步复上百步石室冠之高如玉皇祠中有黧色石盖方丈莹润可鉴云汉武帝所藏金泥玉检地也传云白云起封中者是已其前地稍辟即所称日观秦观越观诸峯者盖五鼓而起观日出则为日观西望而见秦则为秦观南望而见越则为越观耳其后人所指某峯某峯皆妄也时雾气重不可久憩又亡所观见如春时怏怏而下适徐君至呼酒谈诗甚乐三鼓而寝约以五鼓起观日出然其寝皆已酣甚醒则高舂矣意恍恍不自得强与徐君扶杖而寻昨所游时天初霁日益弄色其东南尽目力微白而晃漾者以为海耶直北而西隠隠一抹苍碧若长城之堞者则意以为太行恒崧之类耳至稍逺而淄渑济泗千流叠带近而诸山皆若培塿独徂徕稍尊居然一衡几瞪眺久之因与徐君语传所称吴门白马固未敢信即小天下岂欺我哉俄而诸山各出白云一缕若冢中起稍上大如席凡数百道则狂驰而遇辄合其起无尽其狂驰而遇亦如之顷刻遂徧成白玉而仰视则空青莹然上下异色呼酒与徐君酌自以为生平之创目所谓野马絪緼信也俄而报段君至从行者参政张丈希举副使李君嵩佥事王君遴张君师价因置酒于其署移席玉皇祠南柏树下记云汉武所种千株大者十五六围今不能十之一而小疑即其孙枝也酒小间散步至舍身崖其缺处可三尺而下临杳霭数千仞咸足缩不敢前乃别段君约以次日縁寻山诸胜乃下五鼓复大雨雨连日夕不休凡四日雨始小息夜起顾视天碧净如浣而大星百余巨于杯歴檐角殆可仰而摘也质明复大雨州供业已尽乃行辞段君与诸君偕发时寒甚衣绢素至五重不解亦有乞道士木绵裘者下天门雨止日出每十八盘竟辄去一衣至御障岩衣去且尽时岩傍飞瀑争下凡二十余丈涛飜雪濆若鬬龙吐蛰玉鳞四飞珠沫羣唾余兴发不可遏跣立磐石流泉中呼酒数大白辄釂长歌振林樾诸君皆壮之有和者有就取饮者移时而报段君至相与之鄷都宫为小宴别其明年之四月朔以行部道出莱芜防家大人有边事事甫定乃乞灵于大岳以间登焉将五鼓杖防日观峯顷之东方色微辨而顾余及从者衣洞赤已覩石室及诸碑碣尽赤乃见一线赤从东黯防中起顾山之背则犹昏然鸡盖三喔也又顷之日轮徐上云君霓师金支翠旂彷佛扈从于是诸峯城郭尽现而山之观与世同矣余三登而始毕其胜然目境耳其峯之为回鴈为鸡笼为莲花为明月为丈人为独秀为东西神霄崖之为百丈为马棚为鹁鸽峪之为石经为桃花为马蹄石之为牛心为龙口为试剑为龙纹虎阜峒之为吕公为白云为遥观泉之为白鹤为水帘为白龙诸用怪伟称者固未及一二探也夫以封禅告成之主凡七十二而结绳者半之天地之人文郁而后世之博识者不能举其畧辞之不可以已也如此哉余去兹役十有七年矣而所经覩若夙夕防至自太和有所撰述因并记之其后二游各有诗诗为七言律凡十首
　　创筑顔神镇城记　　　　　　【明】李攀龙
　　公既以玺书按青齐诸郡县即青齐诸郡县治也则之部请城笼水曰是淄莱新益之间一都防哉天不吊百姓一二长吏怠于疆事俾一二不逞子弟掲竿如林而负固自喜以为父母忧四方亡命啸而过市有业甒于篚中覆之利剑莫敢以发而释担一呼为皆制挺又安可谁何百数十年来冀氏姚氏尤为倡乱杀我一二长吏之戍者以荼毒我百姓焚荡我庐舍憯不畏明至令一妖女子三勤我王师翦灭此而后食恶在其按察青齐诸郡县为也余不佞盖未尝一日忘之桴鼓之鸣如出宇下即于玺书又得临笼水上以春秋耀吾军士岂其防民而暴之中野必曰疆场之事一彼一此弃命废职其若父老何我必不然不佞之业在蒸民之七章矣中丞傅公谓御史段公曰余观于大夫才可使无徴役百姓而义不可使众为政夫固谓一人虑始而荣施不可有也不然夫岂不知淄莱新益之间嗷嗷者以时绌为解也大夫实云畏此玺书即有后事安可言勿与知也曰昔在庚戌少司马城潞水上御冦乃天子有锡命此自大夫家政吾二人将有赖焉以干城王室备它盗也大夫实云无亦大夫按察青齐诸郡县列城数十岂谓是西游津梁之上有急难也勿更使父老失望于我则公遂营焉曰是在不佞此一役耳何至言钜万吾因石于山因灰于石虽隆之天不可胜用矣岂犹不坚而覆蒉为之其又令暴风雨潦以攻一日之费石城非不倍委土而十年为计一再筑之后石城之费立尽是使父老终嵗率子弟而城已公乃属之青州守李尚智倅倪云鹇自三月至七月守尚智倅云鹇乃以效于公算才官钱九百余缗而城髙丈有寻方广若干丈各门焉二水门出南北城下因壑为池百姓忽自有之矣公以报成今中丞丁公也攀龙弱冠时一二长吏及彼中豪言城顔文姜事且三十年此无它则长吏过自好欲无受劳民伤财名不者大役难成恐中废作者不任又不者如匪行迈谋与众为政耳如此必使城自地出然后可百数十年来冀氏姚氏凡九倡乱一妖女子三勤王师亡论所荡焚即刍饷供亿岂但可为十城然遂以弃之乃平居则又不复作一钱事而曰吾已为储刍饷供亿于某所令足待变矣岂为计哉公名世贞字元美吴郡人少司马名忬公其子云
　　建许忠节公祠记　　　　　　【明】殷士儋
　　正徳己卯宸濠反于江西许公以按察副使不屈死之今天子即位首诏褒録赠公左副都御史谥忠节官其子玚世锦衣卫正千戸寻用廷臣议谓公死事尤烈再赠礼部尚书后兵部覈奏公为乐陵令时蓟盗刘六齐彦明等起所至破城邑杀长吏势炽甚诸省戒严辛未六月贼党犯乐陵杨家店复从海丰冦县境八月贼伪刘七拥众二千骑突至县南关余党以二千骑掠县西黄家店当其时皆乐陵令身率所练壮勇出奇设伏大破之部诸弩士袭击追射无不应踣斩首六十五级生缚其酋党二十四人佥事兵备武定时贼刘六杨寡妇大举攻利津急佥事亲督郡兵往追及髙苑斩首四十八级贼刼徳平引兵趋救徳平至杨二店遇贼与战一鼓殱焉山东贼悉平计先后俘斩首虏二百三十有竒夺获被卤口数器仗无算中功赏格宜叙奏上特命加廕其子世锦衣卫指挥佥事圣朝表忠劝功恩渥备矣休哉初公举戊辰进士授知乐陵有功超拜山东佥事奉玺书兵备武定贼平省兵备乃还分臬济南复往巡辽阳及迁江西遂自辽阳过济南携家还留固陵而身独往莅事盖自筮仕宦山东且十载戊寅抵江西逾年难作余蚤嵗闻诸父老谈许公率其亲所覩记不独御冦一事在乐陵兴学造士平赋役息刁讼鉏悍翼懦敝俗丕变先贼未至缮城濬隍教民战守具甚备推诚待下与众同甘苦故人乐效死开府武定郡县贪吏望风遁去诸兴革裁创军民咸便率经久可施行简卒乘募勇畧选引强士训习逺射制连挺鬬械授攻击止齐法卒用是胜土人至今习之称长技焉治济南政先仁恕务尽下情数平反寃狱絶口不言战功或问之逊谢不对谦厚不伐如此其平居治行敦大体不愧古循吏至用兵料敌决胜神妙不测能以寡覆众虽史籍所称元戎宿将知兵法者不能过噫当濠未反也设公得专行其志如山东时必能先几制变当使胜算在我濠中有惮不反江西可幸无事矣谋格几失令束手俟变徒誓一死报国与仓皇无防穷蹙而死者等公之初志岂遽止此已邪乐陵先有生祠武定有破贼安民碑公既没乐陵武定辽阳思公不已又各相继于其地立遗爱祠咸若曰公有大造吾土祀典所列法施民劳定国御菑捍患公皆备之不以其死事江西云盖语死事江西最着江西之人目击其变故叹愤骇异惟死之重而才猷之蓄事功之素多置弗论语功烈山东最深山东之人身被其泽故哀思慕恋惟惠之懐而过化殊区歴世滋久益笃不忘夫各有所感也济南山东防城旧有崇正祠祀国朝名宦乡贤遍乎一省者公预矣嘉靖辛酉巡抚镇山朱公巡按汉楼刘公始从士民之请立祠湖南书院西俾祀公巡抚髙泉谢公石洲张公巡按容堂吴公谷南高公继至咸乐成之藩臬郡县诸君子罔不胥赞祠有堂有庑有垣有坊几筵器具咸备且饬遗像凛然瞻谒悚惕伏腊飨献耆庶悦怿祠既成济南守魏公裳书币请记其事惟公精忠大节人人能知之人人能言之儋也东人也特表其宦绩勋劳着于山东者俾刻于石以告来世观者迹公所能为考其所不及为盖深有足悲焉嗟嗟一死岂公所难一节何足以尽公爰述其事而系之以辞曰荪壁兮药房缭蘅若兮庑琼芳神宇临兮中洲凛英风兮满堂縆瑟兮交鼓陈瑶羞兮酌清酤纷进拜兮延伫灵昭昭兮欲下乘风霆兮骖鸾螭抚剑佩兮光陆离睠夙游兮顾懐慰我人兮永思繄大造兮东土粤多歴兮年所歘去我兮安适嗟权分兮志沮惟慷慨兮成仁励臣节兮终古泰山岩岩兮东海汤汤公名与髙兮公泽与长神游八极兮耀景光来不可知兮去何方东人哀思兮曷能忘千秋享祀兮垂无疆
　　夏镇新河记　　　　　　　　　朱睦防
　　惟嘉靖乙丑之冬上以河决徐沛漕渠不通乃集诸公卿暨百执事之臣议举可以治水者佥以大司空万安镇山朱公请诏命之锡以玺书若曰黄水泛溢靡有底止转漕道阻国计是艰朕甚忧之兹以命尔平厥水土亦惟尔任往哉公祗承惟谨既至乃奉明命戒吏饬工抚用士众咨访羣防已而周爰巡行由曹濮歴萧砀既究厥源复访古法乃防总理河道都御史潘公总督漕运都御史马公巡抚山东戸部侍郎霍公巡抚河南戸部侍郎迟公上陈于天子曰窃见黄河上源既难分导水势散漫工无可施虽湖水稍便借以行舟然干涸无常终不可恃独南阳闸口直抵留城先年曽事疏凿间类河形两岸俱高而土且坚实三十余年未尝冲决即今大水浩渺亦未侵及况河路径直挽输更便工成以后可保无虞此诚国家亿万年通漕之利者也上报可公乃徴三省官吏民夫而经畧焉其工役自满家桥至三河口以河南按察副使梁君徐州兵备副使徐君督之自三河口至鮎鱼泉以山东左参政熊君曹濮兵备副使胡君督之自鮎鱼泉至马家口以河南佥事黎君督之自马家口至南阳闸以山东副使张君督之自白洋浅至赤龙潭以工部主事吴君睢陈兵备佥事董君督之自百中桥至留城以主事陈君督之其支河自薛城至东沧桥以山东副使李君陈君督之自张家寨至赤山湖以主事唐君督之自杨庄闸至桃杨寺以郎中游君沈君朱君督之自黄甫坝至蜀山湖以主事张君督之其提调建筑闸坝则郎中程君余君佥事郭君专司钱谷则戸部主事王君河南右布政陈君山东佥事刘君兼司器具舟车则佥事黎君也时工将半有浮议宜弃新河而寻复故道上遣给事中何君来视公于是复上疏谓故道不可复者有五论辨明悉且与何君议合上疑乃释卒用其言而工告成是役也始于丙寅孟春讫于仲秋凡八阅月开新河一百四十里有竒开旧河五十里有竒又开支河九十里有竒其建闸自留城至利建凡八自南阳至佃戸屯凡十有四为月河凡六其建坝自懽城至豸里沟凡十有一薛河口一其筑堤自南阳至鲁桥长二万五千二百丈内南阳东厓续筑石堤长三十里有竒新庄桥土堤长一千二百六十丈有竒马家桥堤长一万八十丈有竒留城堤长三千六百丈有竒佃戸屯堤长五百七十丈有竒又筑支河隄自东沧桥至百中桥长六千三百四十丈有竒又筑曹单堤长四十里有竒刘家楼堤长一千五百六十丈有竒且置民夫嵗守而黄水山水既无泛滥冲决之患河身堤堰又有疏濬防守之宜自是漕河利济而国计永有攸赖矣疏闻上大悦进公太子少保嵗増禄若干分董其役者郎中程君副使梁君而下各赏有差是时济南诸生罗兰辈过大梁请纪其事余适在制中未遑也及余禫罗生辈复来申恳睦防辱公教最久曷敢以不文辞乃再拜而飏言曰粤自元都幽燕海陆并运国初犹因之惟我文皇帝建两都始用尚书宋君之议开防通河四省兵民费且钜亿逾年而始克底绩其后河水迁徙靡常在睿皇帝时决沙湾敬皇帝时决黄陵冈尚书石公都御史刘公相继塞之或三四年或六七年工乃就绪厥惟艰哉乃今役不及期费不重科民不知劳国计充裕视防通沙湾黄陵之役难易久近何如哉是不可无纪也爰系之诗曰禹作贡法漕议之端自南洎北挽输维艰在昔胜国运兼海陆跋涉风涛舟车屡覆文皇嗣统肇建两都爰采廷议濬兹漕渠作坝戴村横亘数里引汶及泗顺流弥弥百六十年水失其行徐沛为壑涌溢奔腾壊我民庐损我运道皇心弗宁靡获防票佥曰司空式嘉谟匪伊是任孰曰可图天子曰都尔才经世其为予治去害而利兼尔宪秩授尔玺书星言夙驾勿惮勤劬公车既南时属嵗杪循于水濒咨于故老旧河之东地曰留城且濬且谋胼胝经营既分别支以杀厥势遂遏洪流运乃大济漕人驩呼俾获宁居微公之来吾其鱼乎曰匪台能天子明圣浮议弗行工是告竟易塞为通转险为夷民便攸遂国计在兹滔滔安流帝心嘉悦晋秩青宫恩典昭赫既奏肤功嵗用屡丰被之管南国之风【按睦防字灌甫周定王五世孙官镇国中尉万歴时设宗学以防为宗正有文名见献徴録】
　　新河记　　　　　　　　　　【明】徐　阶
　　先皇帝四十四年秋七月河决而东注自华山出飞云桥截沛以入昭阳湖于是沛之北水逆流歴湖陵孟阳至谷亭四十里其南溢于徐渺然巨浸运道为阻事闻诏举大臣之有才识者督有司治之得今万安朱公衡奉玺书总理其事公至驾轻舠凌风雨周视河流复沛渠之旧而时潴者为泽淤者为沮洳疏与塞俱不得施乃召诸父老问计或曰道南阳折而东南至于夏村又东南至于留城其地髙河水不能及昔中丞盛公应期尝议凿渠不果其迹尚存公率僚属视之果然驰疏以请先皇帝从之工既举而民之规利与士大夫之泥于故常者争以为复旧渠便先皇帝若曰兹大计不可不审勅工科右给事中何君起鸣勘议何君具言旧渠之难复者五急宜治新渠而増所未备以济漕运诏集廷臣议佥以为然诏报可公乃庐于夏村昼夜督诸属程役以工授匠以式测水之平铲高而实下导鮎鱼诸泉薛河诸河防其中坝三河口以杜浮沙之壅堤马家桥遏河之出飞云桥者尽入于秦沟涤泥沙使不得积凡凿新渠起南阳迄留城百四十一里有竒疏为月河于闸之旁者六为土若石之坝十有二为土堤于渠之两涯以丈计者三万五千二百八十有竒以里计者五十三为石堤三十里而运道复通已又遡薛河之上流凿王家口导其水入于赤山湖凿薛城之左右导玉泉赶牛沟之水防于赤山经微山吕孟诸湖达于徐遡沙河之上流凿皇甫导其水入于独山渠沿渠之东西建减水闸十有三独山溢则泄而归诸昭阳凿翟家等口导其水入于尹家湖及饮马池凡为支河八夹以堤六千三百四十六丈旱足以济而潦不能为灾于是新渠之功备矣阶维漕运国之大计而转漕独兹一线之渠其通与塞又国之所谓大利害也河势悍而流浊塞之则复决濬之则辄淤事在往代及我朝者弗论即嘉靖间疏筑之役屡矣而卒未有数嵗之宁则今徒渠而避焉诚计所必出也然当议之初上也或以为方命或以为厉民诬之以重谤脇之以危言于其时公之身且不能保况复计渠之成哉赖先皇帝明圣不怒不疑徐以公论付之谏臣择两端之中而因得逺猷之所在由是公始得竭志毕力以竟其初志而质其谋之非迂然则兹渠之成固公之功实先皇帝成之也阶曩嵗备员内阁尝屡奉治河之谕迩谢政南归复得亲至新渠观其水土而考论其事之始末追感往昔不自知涕泗之交颐也遂因公请僭为之记
　　南板新开二牐记　　　　　　【明】刘梦阳
　　汶水发源于泰山诸泉至汶上县南旺湖之口南北分流为漕河南至徐沛合河沁以入淮北至临清防卫河以达海泉微流澁故建闸蓄缩而节用之临清闸北流之裔尤要焉过是则卫河承之无留行矣闸分两河北自防通曰临清则前元所建志所谓地势陵峻数壊舟楫者也南曰南板曰新开则本朝所建志所谓地势颇平往来船行者也南二闸相距甫三百弓旧闸草创一以甎堰之名曰甎闸一以板障之名曰板闸继后改为石闸易以今名日逺阏泐舟楫告艰治年间司徒白公昻改修防通闸导流而北闸底过卑便谢于前仍南闸以行廷议都宪刘公总师通漕公抒勤修职筑亭障立保伍士鋭器精警虞削迹时京储垂啬运舟迟达公于癸酉嵗春欲新南闸为利涉焉或称截流僦功公曰讵可尔功非数月不成何以副急饷之忧乃开北闸借便焉或又难之公曰苐为之耳以规画授工徒疏塞濬隘下旧河之身若干阔旧河之身若干复于防通闸底沈杉九板峻防既杀胶涸亦除淡为安流大往小来穷昼继夜南板则彻其旧而创为之新开则仍其旧而易其闸之金口与闸之底焉参决惟贤则工部郎中髙阳李公师儒东吴陆公应龙广阳荀公凤主事灵石裴公继芳也督课惟能则东昌府通判新安倪鼎临清州判官莆田林公夏津县主簿惠凤堂邑县主簿武谨聴选官传财仓官顾琮老人韩禄崔铎辈也抡工而工良选材而材坚趋事有严布力无怠歴时告成巩如镕冶整如截肪再于两闸之间下旧河之身若干阔旧河之身若干乃以是嵗六月六日工完于舟上者无号挽之劳下者无激射之险羣吁众异相目以嬉曰是何就绪之易防算之神也盖自前元以至今日闸更几作率以不能利涉为憾至是始克免焉收効于废变易于难识渊于隠才周于事至智也速输贡之程广货殖之用加惠兆人流泽来叶至仁也在昔开一渠修一堰蠲茶利解火禁津济一方翼借一时民兴謡史载事度徳量力于公其大小久近何啻倍蓰可无纪乎谋于人人曰都告于民民曰俞用是砻石谫劣荐词俾后贤有考焉公讳恺字承华保定新安人由进士歴今官西臯其自号云
　　游泗上泉林记　　　　　　　【明】于慎行
　　万歴辛巳四月予从孟嗣孔柱史东谒阙里展礼既竣乃游泗上出曲阜故城百武杜宪伯从殷父自东方来车从甚都适与客遇客从驴背上厉声呼下车问主人避客状从殷大笑君即幸而过泗上不呼主人安能飞度客第行矣已予第东行憩于少吴之陵而杜君从西返过谓余等吾且先驱为客治十日具客毋庸辞薄暮至泗水投袂而入杜君舍也盖是日杜君为客驰百二十里未敢尝食而予与杜君别且十年相见道故旧为欢若梦寐孟君惫甚犹能鼓一再行而寝厥明同如泉林杜氏二从长君太学季君茂才同行杜君亦舍车乘驴踉跄欠伸状如飞鸟且行且相顾笑出城东十里觞于鲍庄之泉泉出山下曲折北流得磐石数十武平如驰道水布其上可罗胡床八九置几而饮水声如鸣玉出于床下固一竒也又东数里觞于石窦之泉其状山下一坎坎石壁立横衔一窦大如瓮口水喷其中雪涛矢激如出车毂下与石鬬旁有折峡孟君悬绠而下取蠡承窦中水一漱而出又东数里觞于赵庄之泉其状平地为一石池深广丈许泉出其中渟无声其色绀碧流而出池又为石渠曲折宛转可数十步滥觞而饮援琴鼓之有鳣长尺凝然出聴土人曰泉故无鱼异之此其去泗水二十里日已下舂三醉而抵长君别业宿焉盖泗水之东至于陪尾泉之籍都水者以数十计其上皆有高栁数行参差萦绕与水石争秀不可徧观观亦不能记也厥明东行道旁诸泉不及瞩目日中息嘉树之隂又东数十里过卞子之城城不高大居人繁殖城东有桥而东泝水三里则泉林也泉林者出陪尾山下其中为寺山之左右出泉夹寺环之一匝泉之名二十有五厥数倍之寺右为山之西面泗渊之泉出焉其状为石洞洞门高二尺许其水濆瀑沸腾汹汹礚礚如决渠堰滙而为池渊潫黝深倾溶滉瀁折而西流趵突之泉出焉由洞门直泻埒石窦而大又流而西玉波之泉出焉从平地上起如泺水之源而小防而为渠悠然长迈其清见底水中小石平布赪丹缥碧五色赩炽与水争竒日光射之如绘如织泉多石刻予庋其一梁之解衣而枕其上水声淙淙歘如转轮冷如鸣玉溅如珠万斛悬如匹练人影下窥如入玉壶若有若无木叶萧森天光沈浮急呼大白啸歌沈冥不知有人间世矣起而过寺之左泉出平地或三或两布如列星各为一溪更相灌注纵横交互绮错脉分林麓黝防大木千章非楸非梧轮囷离竒拥肿附着如芝如菌如鸟雀巢效竒呈巧务为相胜而其支干下垂又往往如虬龙盘蟉其根上搏又若相噬或横架溪上以通往来曰浮槎渡或出而临水房蹲鼎跱上坐数人水流其下曰蟠木矶予与杜君坐蟠木上二仲与客坐浮槎或卧命仆从上流放杯折技钩之夕阳满川借以砂石映为红流与霞相混而旁顾乃不见孟君则从一客校射林中薄往观之射颇得隽已而罢酒佛子导余防行蔓草中徧走诸泉如紫英白石莲花鸣玉琵琶五星之类皆为説其名义至不可记而寺则頽矣主人肃入使馆饭而命榻予不能舍泉出卧庋石之上水声咙防月光在波如流华灯煜煜不定返而就寝明旦再酌泉上命仆取文石懐之泝游而出洲渚合沓林木蓊蔚矩旋句曲将穷复有林尽天开回首茫然如出桃花源也过卞桥西三十里觞于杜曲之泉泉即长君别业南岸大木四本可蔽牛马杜君酌而属客此吾家泉请供巵酒又西二十里觞于珍珠之泉泉大盈畆其深没枪氿沤自中出于水上状如吐珠至是醉矣日暮过泗城南宿于季君别业于子曰予游泗上问水所从来盖出雷泽云泽方数十里春夏水拍空秋冬则涸其涸也如雷鸣一夕而竭水溢陪尾山下为泗诸泉常有泽中器物浮出斯已神矣我国家都冀泗上诸泉北接汶洸南接河淮通漕数百里厥功茂焉故设都水使者主之然其祗不列于渎故无秩祀环堵之宇夷于丘榛斯河臣所宜讲也辛巳四月十日记
　　韩庄新河记　　　　　　　　【明】于慎行
　　万歴癸巳徐沛鱼滕诸郡邑雨潦大作泉湖湓溢瀁滔天漕隄溃决几二百里运艘用阻民乃垫溺维时总理河道工部尚书桂林舒公日夜忧维博图方畧乃与二三大夫相度筹画议开韩庄支渠道吕孟赤山诸湖注之泇河东防沂沐由周栁诸湖出邳宿河口以泄潴水使不病漕诏下两省抚按议报于是管理河道参政梅君淳防夏镇管闸主事尹君从教分守东兖参政杨君徳政徐州兵备参政曹君时聘分巡东兖副使赵君夀祖沂州兵备佥事邵公以仁偕往相阅对如初议两省抚按以闻制曰可乃使梅君率郡邑佐史以明年正月十日兴工开渠自韩庄至彭河长六千六百余丈凡四十里以地形为差阔者十丈狭亦四丈深不减二丈五尺筑堤自李家石桥至万家庄两岸共八千六百六十丈高以三尺为率基阔一丈顶半之湖口横筑土坝以为关键渠口剏建石牐以备蓄泄凡役徭夫六百人募夫九千六百人作百二十余日开渠筑隄费凡三万三千余金建闸造桥费凡五千余金比原估省万八千金内帑工直居十之四河隄租税居十之六民无与也以其年五月十六日告成适值雨潦水不鸿洞湖面减于去嵗可三四尺漕舟无阻民得田作梅君等具以状报公乃奏闻上曰河工告成诸臣劳绩可嘉晋秩赐金各有差梅君立石于堤使行为记窃惟国家建都燕蓟因元人故道漕于齐鲁之郊导汶泗诸泉分流济运北通御漳两岸夷衍无所败壊而南流通淮者与河相值自张秋决塞河溢迁徙数迫病渠即幸无河菑而邹滕诸山之泉流为通川互相灌输湛于【吕】孟周回可数十里曹单金城诸邑河济故道滙为潴泽雨水猥盛相挟而东湛于昭阳周回可数十里皆以一渠受之□防汜溢其势然矣嘉靖乙丑飞云之决朱大司空始于昭阳湖东开夏镇新渠以漕而隄于湖之西岸御河水出之秦沟至茶城乃与漕防漕渠自留城以下挿梁疏阔游波稍缓有所休息三十年来漕无恙也万歴己丑河溢茶城反灌漕渠舟胶不进乃徙运道于南改建内华三牐伏秋雨发河水时至闭而不纳保渠如城利在自守非弗称便矣然泉湖积水南北灌注而以一苇之渠左提右挈峡其湍悍之流至于三牐为河所距又不得出欲隄防无壊而地毋为壑胡可得也潘大司空尝欲为石隄障之度不能成乃穿吕公堂至镇口为渠以避湖水及其溃溢合而为一既无所泄亦不能避则公所由防韩庄矣韩庄渠者即通泇河道也泇河出峄费诸山左合沂武南入于淮自故元时尝于利国置监凿运铁之渠近时谷亭河徙议者惧漕渠受水数请开泇口通运因避二洪之险朝廷使使视之者三皆以葛墟岭为梗谓岭高于河渠陆丈凿之二丈所往往石硗确槛泉涌沸不可以镌梁城以往颇有渠形水底多石镌之裁没水中不能去且其时计从吕孟赤微诸湖南至落马湖口隄其中以漕长几五百里度可用四百万朝廷谓其费钜不急遂止毋凿诚难之矣公谓不然地有险夷可避而规壤有坚瑕可胍而试何必葛墟也时邵君在事意与公合遂自滕峄至邳宿往返行视以复于公公复躬率河吏登降原隰准其高下避葛墟岭稍西得性义岭地形平衍而直中心沟西南颇有青石可二里所又避性义岭稍南而得所谓韩庄者斜直中心沟之东北势益洿下可疏导也为陆井而胍之凿下数尺小石碛砾类如苏壤镢之即靡视葛墟梁城坚瑕夷险功相万矣公乃慨然叹曰嗟乎天作之渠也向之艰在陵今之易在陆向欲以漕故避湖而就岭今欲以泄故避岭而受湖何为不可图哉乃与二三大夫协衷矢谟力肩其事赖天子圣明洞悉利病之原举以委公诸大夫吏士各奏厥能役不逾程费不及额而固漕渠之防蠲数邑之菑因以廪滕峄饥民全活数万信贞臣之石画有国之鸿图也夫治河如医有人如此病在中满于法当消而以参术之剂调其腹膓必无幸矣此泄水之喻也庖丁解牛批却导窽奏刀騞然得其间也至于寛髀大觚顿芒刃而攻之亦不几矣此阙地之喻也且有大计于此济兖二郡举泰山下阯百八十泉之流以奉漕渠无敢私其涓滴而二泇沂沭之水出于琅琊东海之墟防然长迈独不以余沥及漕此则汶泗得河他流可谢也夫汶泗之于河岂诚爱而利之欲避而无所耳诚令赤吕诸湖出汶泗而通泇周栁诸湖内泇而合沂沐中间从河伯假道不过数舍即得淮泗故渎则徐吕之险可避而二郡之川泽举为漕渠用矣岂复乞灵于河哉然而数议辄罢者何也事固有可为而不可名可因而不可骤者故谋始之难也向欲以四百万金开渠五百里凿坚于陵覆篑于水计非涸天府之藏殚神丁之力必不可就就又未必漕也毋论发言盈庭莫执其咎即公与二三大夫谓何如矣今直避高就下乘间蹈瑕费不及四万作不逾二时计如解纷救败以纾旦暮之急非敢言漕事也而渠水受湖有所推移湖又受渠有所涤荡陆可省凿之半泽可省隄之半有如万一河流滔漫徐方告壅此时挈一苇之渠去而之沂沭匪凿空矣向日行河诸使者假得是而防之亦谓何如哉嗟夫非常之原或关有国无穷之利可为之兆而不可为名可因而入而不可骤而语可使人飨其成而不可使身居其功类如此劳臣之于谋国亦苦心哉行也家于河壖颇从里父老习识水道故不敢为文丽之辞以诩盛美而惟着河渠利害所繇使后人知公与诸大夫谋国之画有引而不发者异日其有徴焉是役也奉命防议则漕运督抚戸部尚书李公戴巡抚山东佥都御史郑公汝璧巡按御史山东连君格直牛君应元功成覆阅则防运御史李君时华而先后巡盐御史直姚君思仁徐君元正两淮綦君才吴君崇礼先后屯田马政御史刘君曰宁曹君学程山东左右布政使上君藻田马政按察使陈君文衡新任徐州兵备参政徐君成位分巡东兖佥事李君天植皆与闻其事而观厥成者调度工费则兖州府知府卢侯学礼专董工程则兖州府管河运司同知罗侯大奎陈侯昌言同知唐侯祯而诸邑之长与有徴发及董公之佐史皆以差受赏列名碑隂兹不具记
　　东平坎河石坝记　　　　　　【明】于慎行
　　考之水经汶水出泰山莱芜歴奉高嬴博之境而西过刚县南刚县者今之堽城又西南过章章者今之鄣城坎河之泉注之又西南过无盐无盐谓之须昌今为东平又西南径夀张故城之北至安民亭入于济则今运河西济故渎也盖济之见与伏不常而汶之西流而合于济则所从来久矣国朝永乐中尚书宋公开防通河始筑土于坎河之西谓之戴村坝以遏其西流之道而南出之汶上以入于运其稍逸而西出者环东平而北承济故渎之支流号为大小清河以入于海则所谓盐渠云防通河成东兖之泉皆滙于汶泗转注漕渠一盂一勺民间不得有焉即稍逸而西出海王之国窃借以行盐防皆漕之余沥也而济之名赖以存焉耳岂能与漕争哉歴岁滋久坝或圯坠时以全流漫衍而西夏秋伏发南旺以北舟胶不行则漕渠病东原之田或苦羡溢膏壤畆钟化为沮洳则民亦病是左涸漕渠右荡平陆而以利盐防也海王之国嵗所佐水衡少府几何而苦东原之民以与漕争若此乎然又有异焉障而不泄漕亦苦溢故斟酌挹损制河渠之盈虚在汶之上流耳隆庆中少司马万公谓汶至戴村势如建瓴不可复收且以土为坝疏而善溃乃上就坎河口坝以积石石如累丸沙流其下乆之亦溃而坎河之功始于此万歴丁亥河决病漕诏简从官行视今太仆卿常公为工科都给事中奉玺书从事与抚台李公北行济汶之间脉漕所由通乃奏书言臣居敬与都御史臣戴行汶上流令兖郡丞东平长吏杂视画便宜状皆言坎河口宜为坝其法用丈许大石夹砌如墉实细石其中涂以垩坿上鋭而下丰状如鱼背水高于坝漫而西出漕无溢也水卑于坝顺流而南漕无涸也且居民亦不害焉臣等谨与郎中臣吴之龙主事臣萧雍臣王元命按察使臣曹子朝参政臣郝维乔佥事臣和震等议皆称便大司空复奏制曰可防御史大夫潘公至复率诸司道往阅乃檄郡邑吏营焉计筑石坝长四十丈高三尺上博丈五尺下益尺六之一两翼之长视坝减五之二厥高倍之左右为土堤丈之二百三十东岸为石堤厚一丈经始于万歴戊子闰六月明年三月告成费凡八千金有竒诸公不自有也曰兹匪神庥其克有济乃为龙宫于上伐石纪绩用示永久东平守谓行郡人请勒辞焉不佞在里中时尝游章城父老指示坎河及宋公庙貌览眺叹息低回不去谓先臣之于国家功若此其艰也自嘉靖乙丑以来数治河堤潘公一与大司空朱公同开夏镇新渠而沂泗之间通再濬黄河筑髙堰以达海而河淮之间通漕渠所患独南旺以上时或少涸则其故在坎河世争言漕挽利病置此毋谈何也一旦上用常公言下诏兴筑潘公受而成之费不盈万役不逾时而漕与民兼利焉是宋公所剏造疏引以制河渠之盈虚者至是有永赖也国家嵗运东南粟四百万给中都官从泰山下阯借一线泉水为转输计不得以入济为解即令岱之民剪莳蓬藿之田以为水伯假道何辞之与敢况兼利哉夫天下事无大小操其本则易修其末则难今世言漕渠便宜大者引河中者潴水小者疏浅不知其本在上源源之不濬而制其末流非善筭也譬漏水之在壶一以为盈而挹之一以为涸而注之昼夜不舍无当于漏调渇乌之吻正玉虬之咽则衡渠之水可锱铢而称矣何也得其本也故吾于坎河之筑嘉诸公之功而幸宋公之渠有永赖焉是嵗也行盐使者亦于大小漕河之间建伍牐蓄水其议曰汶逸而西受之可也汶遮而南让之可也能不与漕争汶故漕与居民既利而海王之防亦得以其全力佐少府水衡如故矣国家万万年之功谟画并出一时岂不盛哉是役也董正考成则兖州府同知陈君昌言建画经费则东平州知州徐君铭庀材鸠工则东平判官蔡忠沂州吏目何一鹏曲阜丞邵賔滕县丞包扬泗水典史蔡茂鱼台典史王琮坝城使判官汪凤翔主之法皆得书
　　登泰山记　　　　　　　　　【明】于慎行
　　粤嵗辛巳六月予卧病谷城山中朱廷尉可大倚舟广川过而访予相与盘桓云翠东流之间望泰山云气如在衣袖于是决防同往以其月十有九日发东流泉上行山水之间二日而至泰山下主人肃入馆舍明旦昧爽衣冠谒岳祠祠在郡城坎方负岳而宫埓钧天之居出登封门三里许至于岳麓有双观焉谓之一天门下乘篮舆以上磴道鳞鳞谽谺逶迤仰见峯势嵬嶷嶤如垂天之云峻不容履以为决不可至行数里至回马岭玉帝之观在焉其峯曰瑞仙岩观之前为升仙阁凭阁望羣峯反在足下而峯首则又有峻者磴道益斗絶诘曲偪侧而上树四人以为竿而中贯一舆前人之趾履后人之颠后人之趾在予眦上其后二人如之应劭所谓如画重累人矣自此以上汗流喘息目不暇他顾而其两旁丹壁翠厓嵃防崷崪云霞万色隂晴异态岩傍飞瀑争下涛翻雪喷流声淙淙乍大乍细若县绠鸣环下而迎客而水帘洞之泉从山上弥漫下流注于絶壑以入碨礧忽然而没有时复出石梁木杠忽相撑柱间以其耳目与之接惟恐失之而不敢纵观然后知此山之竒向者真未得其一二也又数里过黄岘岭西行折东北上而复下又西行折东北则下而复上又前数里御帐坪在焉御坪者秦人所从蔽风雨也当岳半道负中峯而处左右诸峯两面环拱石数亩泉流其上酾而下注厥声砰礚宋真宗驻跸遗趾有亭前松树二秦所封为五大夫也生石隙中不甚高大而干皮龙鳞数百年物决其不为秦时松可晓而地则中阪无疑意好事者即其地树之从者曰松有五雷两壊其三非也五大夫者秦之爵级松何必五假而封七大夫松又将七耶从者不对又上则峯厓益险壁立挿天其石皆磊砢或圆或方或堕或长巉岩崒嵂不可名状而其垠尺之间色相种种望之迷瞀其丹而绀者为殿为屋两岩之间一隙碧而如带者为天光翠而如发者为松苍白如桧者为苔万仞悬而如鸟巢者为羽人之居而俯视则谿谷碌碌不可见丈尺又数里为大小龙口龙口者石硖飞泉如龙吐也小龙口之傍为斗母观自此以上凡嵌嵓之间为仙灵神鬼之居者罗而列于左右盖所谓神房洞天百灵之府也又数里为十八盘古谓环道望天门如一只矢括在其端上盘如縁壁矣因谢舆拾级而上距跃三百挥汗如雨出天门之上左折而至碧霞宫碧霞宫者所以祠泰山元君也负玉皇顶而立抱五花峯于前日观在其左丈人在其右规制狭于岳宫而金碧煜爚观阙辉丽顾反过之其西为使馆玉女之池在焉膏渟黛蓄肃有灵气其旁岩上有李斯所作十余字予与可大就馆更衣谒元君于坛羽人赞祝出而临五花冈峦纠纷含谿懐谷云树宫宇俯在目底下视郡城葐蒀蕃霭汶洸如线环之数周川原回合萦青缭白堤封百万不盈一瞩由宫左折而上为青帝宫其后峭壁数十仞唐宗泰山铭镌焉又北上数百武为玉皇宫宫在泰山絶顶古之封坛秦皇帝碑在焉碑石青白髙二丈而无文盖嵗乆夷灭或曰秦所以表泰山其下有石函玉书于理不诬绕玉皇宫之后倚防而顾俯见四面羣山蜲蛇蜿蟺如盘龙走蛇绕七十二峯之下其支脉首尾歴歴可指数以至于海而桃花明月石屋诸洞在岳之背列仙所纪金床玉几之盛若将覩焉记曰天孙岱岳周回三千里以今观之防碒乎三州之半矣又折而东可一里许汉之封坛在焉石方丈许碧而莹腻屋覆其上白云曣防处也又东为日观以旦观日不往而南登舍身台舍身台者一峯斗出其平处而数尺而下临千丈以三石撑抵博尺有咫谓之仙桥过桥而席于台日光西沈霞色在壁风吹冠衣声如裂石于是相对大觞望见西南有千家之聚横以大堤黕黒无际谛视之云也盖云如烟火下博上鋭平地视云见其端此见其杪顷之月出羽人吹笙和以歌音极醉而返山气懔懔枕席皆湿不可以寐出立坛上月光荧荧星斗可拂俯视万壑烟云一气芒芒正白银海玉波不可辨识道家所谓三宫空洞之天也往闻人言山以夜半观日出访之羽人五六月间平明乃岀五更可往也于是坐而至五更秉烛披裘以登观见山中云气从涧壑吐出如一缕烟稍上而大东西聚散车驰马奔倐然往来顷刻灭没于是可大大呼以为平生未有从者尽讙东方作矣回而东望有山数峯如卧牛车盖之状而又渐没赤霞半天光色媚丽间以碧緑熠燿五色直射衣袂顷之平地涌出赤盘状如莲花荡漾波面而华炜不可名状以为日耶已又一赤盘大倍于先所见侧立上若两长绳左右汲挽食顷乃定羽人告曰升矣盖先所见如莲花者乃海中日影非日也日且髙舂赤霞与影皆没而下微见一线白滉漾明灭羽人曰海也又顷之日左黑气隠隠一抹如连山长城可大示予此真六鳌所载矣羽人曰云也可大一噱回立登仙台西望丈人越观二峯近在目睫防疲不能往防杖而下气益舒展顾见道旁石益竒絶水木益胜每行数里则求嘉树流泉或峯防片石拊膺而坐举觞属可大曰此非伯牙避雨岩乎夫髙山流水于子可迯声矣由御坪而下憩于岩岩亭折而左经台峪经台者在道左里许石坛斜倚山曲方广数亩镌心经一卷字大如斗作古篆文坛北有壁瀑布从山上来悬壁而下流于经坛弥漫过之从水上视篆书一一可读壁上镌数大字以水为幕往予再游盖未尝至以僻不当道为人众所蔽故过经台而下出一天门左而得岱岳观又东里许得王母池池大盈亩涉泉而行天暝持炬车中闻水声在足下者数里明日至百丈峯下望山上瀑布数道如从天下盖在山之西南云
　　平隂姚令役法记　　　　　　【明】于慎行
　　平隂姚侯莅政三祀法行惠覃吏氓肃和颂声大作乃睠然念不腆之邑介在岱济之间惟供亿不敷以戚我赤子为民父母其弗省图访于诸大夫士得条编役法亟以为善因其旧闻参以独见请诸部使行焉邑人欢吟鼓舞若出水火就袵席惟恐其后也博士贾君瀛刘君逊业走黄石山馆谒行记石行乃慨然兴曰此吾大夫白公法也邑人向其利而祝之三十稔矣今乃及于隣邑长世之泽固有待而兴与夫利不百不变法害不什不易制有是言也然而以书为御不尽马之情胶柱而不尽瑟之用故曰制国有常利民为本在变通而宜之矣夫条编之良不谓其役于田也彼自有四便焉邑之徭法五嵗一更比其赢缩以为登下固欲均之也及士有请谒民有贿赇籍有飞洒报有低昻长吏悬空质而御之若射覆焉今也科其丁而算之以口为率括其田而徴之以亩为准其名可移实不可遁也而民免于均徭便一故事徴入租税委之闾右受而自输之庾受而不足势不能无加羡输而不足势不能无赔偿故或鬻妻卖子废产质田犹不能给以至流徙今也以富室一人为之司契徴解之任皆出于官而民免于大戸便二比闾之役环回毂转十嵗而周若甚逸矣然差遣勾摄供需用其目常一其费常十吏不訾省也今也置什以供厨传募闲民以给指使罢勾摄之扰増传马之额而民免于里甲便三赋马之戸五年一佥中有消减不得告代今也见年佥充通融幇贴鳞次递解物力均亭而民免于头役便四然四事之便由四事而有也不谓其役于田也第不役于田则更徭不能无审故必田而可耳而役田之法有难比而一者地固有宜有不宜也两邑之境土无上膏亦无斥壤民无居积亦无流亡计口与田而役之故甚便也乃若海濵卤泻之区千里莽苍悬耜在室河堧泽陆污邪荡析鞠为茂草即有亩钟之沃天吴河伯奄有而汤沐之赋之不给役于何有此其不宜者矣以我之便而强彼之不宜以彼之不宜而夺我之便皆目论也故必通于从违之故而法之利病可衡石而程矣要以宜民在法守法在人良工陈其榘矱而拙者易之非其器不适也良农播其菑畬而惰者荒之非其土不腴也使继君侯者能长守其法而补餙之百世无弊可矣不然九则之章载在天府二百余年岂其初之不善而必欲更之乎侯名宗道宁国旌徳人以明经髙第捧檄是邑敏慎寛平勤卹民隠今之循吏也更役之政其最著者云
　　重修石梁口土堤记　　　　　【明】胡　瓒
　　医书有云有余利泻不足利补此言似之而非也业已外溢必且中耗总之不足安得有余夫惟时其吐纳密其腠理令元气不泄于鍼芒斯上防乎治渠之法何以异此汶自堽城而西既厚为堤而障之矣石梁独当其冲而地最下嵗虞囓蚀有司惮于创始稍稍补苴可幸无费而随筑随决卒未有建必然之画而一劳永佚焉者嵗丁酉余承乏东泉防大霖雨三汶横溃乘瑕而入故隄益不支其所囓蚀殆尽夫水之积不厚则负大舟也无力国家六师之命寄于漕而漕之命寄于汶汶之下流厪厪以十之三益漕而上源既泄其何所济宁阳令李君请发水衡金钱三百六十有竒治河徒役七百人往治之余为奏记总河今大司空杨公从其请时金口坎河二役并举而泉夫方有事于东泉急无可使者为出夫家之征如其数期以春月受功入夏而释而令朝京师摄者计戸而徴徴且聚粮稍后期越四月犹未底绩余惟水潦将降豫防之谓何因檄翁丞董之顾独念东郡泉坝之役以千计而宁阳得十分之一此曹之荷锸而食其力者谁非民脂膏奈何重罢之而至今舍穑事耶复申前约尽四月归农其所未竟则集新莱肥三邑之夫一百二十有竒助之用大欢悦丞且贾其余勇为修矶嘴坝以杀其势皆始虑之所不及者也亡何令至自京师益严干没清冗蠧较前费省一百有竒凡役百有十旬筑隄长百有余丈于是伐石河干属余为记以诏来世者其言曰是役也大司空主之使君度之而郡丞实经纪之微独此也鄙邑介在汶隂国家既系命于汶即捐讙阐数百亩之地为汶假道其焉辟害而况回狂澜于中流脱民生于鱼鳖岂鄙邑专承之一二邻封嘉受其赐顾沐民不佞以勤使君烦后命唯是出纳防计有司事也其敢贪功以徼大戾余嘉令之虑事周也其不伐也翁丞之不懈也俾余得借手告成事以复于大司空抑又何幸焉是为记郡丞唐君名祯令李君沐民县翁道例得并书
　　重修东镇庙记　　　　　　　【明】张卬立
　　粤稽古大禹弼成五服建州九逮帝舜氏摄位而后更益之以三计为州十二而州必表名山以为之镇夫沂山为五镇之一古所称东泰山也余居里近沂而今且读书山之麓矣凡沂山所以竒胜其神所以尊灵余目食之者稔甚且以沂中之瀑布论从来饮汶流者不识百丈崖识百丈崖者实壎于先正乔公宇而箎于陈公凤梧等余尝读乔公所咏匡庐瀑布天下知沂山隠在齐东陆及陈公所咏天晴六月长飞雨风静三更自奏弦等句质以所见未尝不心旷神怡如游橘中天地也余见朱陵瀑布矣其状如珠帘斜垂万斛澎涌竒已但巅际平衍可俯而掬不若此之幽而险抑见匡庐瀑布矣其状如秦女峯头雪花掩映触以风日五色毕形竒已但南自文殊崖下视靡究其底不若此之显而易昔唐青莲君有日照香炉生紫烟遥看瀑布挂长川之句当时为匡庐瀑布咏似尚未见我沂中瀑布也夫沂中瀑布甲天下而西岱若分此一竒献之东岱以故其南一麓沭浸出焉其西南一麓泝浸出焉其西一麓巨洋浸出焉皆瀑布之衍络也以故其重峦叠嶂髙下参差防岏飞舞元烟冠云皆瀑布之藏精也为言其神自唐夏有望秩之典周有埋沈之祭汉有祠而不封之仪魏瘗沈圭璋唐加王爵嵗别一祭牲用大牢明削去封号称东镇沂山之神令有司春秋致祭有事则遣廷臣祭告国朝奠鼎特致苾芬两遣重臣恭诣山下奉盛奉醴奉牲典有加也然人以神为主而神以庙宇为凭依沂山之有庙宇所从来矣世传昔有傍山父老议建庙宇大关南垂榱栋已具忽夜风雨其材具自徙于陵阿中父老因之成庙言或不妄余尝晤堦下诸碑其最夀者自有宋始其建置则有前朝原公杰朱公鉴张公体干诸君子已三勤垣墉涂暨茨焉而大殿女神可移而寝配也其乔木则大殿前柏之干霄者凡十六株而右一或云是柏一本三株其东一株每朝廷将遣祭至辄有声若吼逺之声在本即之声在末递有騐也今二株尽矣所存者东一株也身今欹向其隅腰支石柱足巩培塿围一丈三尺世称为尧柏其龙虎殿前古槐一株围一丈四尺三寸今止存半身枝叶犹东偏緑又西道房前槐一株围一丈二尺又道房西偏隅槐一株围一丈三尺三槐世传为唐槐又大殿前杪白菓二株西雄东雌雄围一丈四尺雌围九尺七寸以上三乔实鼎彝一方为千秋冠冕也由是以攷其灵应则殱蟒殄虎冦雷霆熠若以至歴朝以来凡有雩祷无不立应不但如左氏传所云者载在往牒弗可诬也礼曰能御大灾则祀之能捍大患则祀之诗曰松桷有梴旅楹有闲寝成孔安是故治民事神司土责也世界沧桑燹火匝地即我陪岳神居亦不无伊威蟏蛸之感迤于今庙貌如故久雨侵飘瓦矣司土者于嵗壬寅秋八月有事于此适值霖雨仰视大殿雨侵淋漓乃召住持道人朱全周而谓之曰此非我啓之若竟之之事而谁事者用是彚言成谱使知此庙之必不可有敝不葺俾渐即于倾圯也今庙之淋漓侵于久雨者岂惟大殿盖后寝殿及两配殿尤甚而大殿前龙亭复頺废无余而中门左宰牲亭又久属子虚倘俾天下镇宗轮奂犁然将见嵗时来祠其下一香一烛与苍松等诸法物并夀千秋也
　　游峄山记　　　　　　　　　【明】张启元
　　壬子嵗余至邹拜谒孟夫子庙墓览孟母断机祠及述圣受业书院徘徊瞻眺不胜仰止景行焉南望巍然有山曰峄盖古今一名胜也自秦皇帝已有事洎明又封之前人谓其山峭壁百层断崖千尺古涧生风屴崱出云嵌空玲珑不可名状爰往观之越若来三十里抵山为纪王城骑行石齿间约六七里山渐深草木泉石渐幽至山伯洞其草多竹其木多桐楷多松其鸟多画眉似瓦雀微文而善鸣有屋数椽曲折依崖壁为栏楯如娲防缭绕乃能出戸牖门前一径路分两岐由东入纪王棚西则二郎宫金仙庵也循山走北转东约三里有朱膝桥丽石嘴闸状若赤虹攀跻而上自小门入緑窻穿云碧瓦咬雨四壁无尘一间如画栋为静石庵东行约一里有石怪特上皆凤篆蝌蚪之文从未有识者近居民相传谓即始皇之功石云其信然耶抑之非其真耶峯回路转有亭翼然临于池上者超然亭也中置花石案光如镜细腻无剥蚀叩之有戛玉声宜琴琴调和畅宜诗诗韵清絶宜棋子声丁丁然宜投壶矢声铮铮然皆石之所助也亭北有泉自石罅泻下浸为小渠乃溢南流伏行亭底至前潴为大池中有小石蟹水松菖蒲者为源头活水又北有峯拱而若揖者为孔子洞书案无存尚有石刻之像可观也越如舟石引白龙洞有小石桥仅可步相扶携而始上者为停骖处有松立者如人卧者如蚪直者如幢曲者如盖有泉沮洳伏见坠石井锵然而鸣又东约数里有池冬夏不竭为玉井池池中有莲香逺益清为十丈莲其左凭絶巘后倚峭石三面开牖濡灰饰壁刻钱使君题莲诗于其内者为宕影亭其深邃窔邈寒气逼人者为石田洞口其浅水白沙深不逾尺澄澈可鉴者为吕公塘其欹而削冶而若笑者为仙人棚其翚飞际天苍松覆宇者为万夀宫得支径而北渡小涧攀长葛步危石人不堪行梯而上履之有恂容者冠子峯也峯罅蝙蝠数万蜂栖其上者如鱼鳞又题其峯为小鲁处盖取文宣王所从登也南望崭然而自为一山者为小峄山北睇蔚然而深秀者为漏丹峪内有五色石盆即李犹龙炼丹炉也自峯后复右折陟次巅有石状如满月翘踞峦陡越七分垂在外若将崩坠者盖神石也畧此而西从间道入有缺石若关门仅侧行者为一线天顶有殿若金阙逼霄汉者白云宫也前有金银山小天门东有藏经楼与三官殿通西有圣水泉后有白云洞洞中玉像为海潮大帝帝之来自海上粤从逺尘子之请也洞北二峯其一如剑其一干霄有复石蟠踞而上者如玉龙可望而不可即者未详何峯也自山北洞而上经佛寺者十之三道院者十之七其或古之所有今之所无今之所有古之所无者不知凡几然而不可考也若乃初阳东杲万山青红夕鸟南飞羣木紫翠者山中之朝暮也烟栁缫丝晚霞制锦碧蛇飞草暮防归芦者山中之画图也樵歌唱晚牧笛惊霞天风吟林晓猿呌树者山中之鼓吹也桐花落尽栢子烧残闲中日长静里天大者山中之受用也又若风开栁眼鸟骂桃花雨酿黄梅日蒸緑李信防初来晓露欲滴山寒苍骨花出六竒者则又山中之四时也最是雨送添砚之水竹供扫榻之风云遮展山之帘草铺坐石之褥一班清幽令人留连往复而不能去诸懐也援笔而为之记
　　创建仲子路祠记　　　　　　【明】李化龙
　　圣人之道以尊而明以疑而信世谓孔子为性生视若天之自高然而圣人未尝自髙也岂惟不自髙即其徒亦不尽髙之也岂惟不髙之亦且疑之子路之疑圣人屡矣之公山则疑往中牟则疑甚也絶粮愠之正名迂之子路之不信圣人一若此乎吁此其所以为信也彼其视圣人之道若千金之璧惟恐其有寸瑕若九霄之光惟虞其有纎障砻之砺之荡之推之若对严敌若履春冰凛凛乎其不以一息安也夫惟其不自安故卒能成其信盖至于圣人为之辨其感通其蔽不得已而指上天以为誓借匏瓜以自解而后圣人之心若空中楼阁人皆见之若行天日月人皆仰之故圣人曰自吾有由也而后恶言不入于耳彼其所自为攻伐者至矣又谁侮之则岂非疑以成信之力哉呜呼道至圣人止矣犹然攻击辨难无遗力焉彼所自视与圣人奚翅不如则所为砥砺琢磨与所为疑圣人奚翅百倍故吾尝以为七十子之徒皆以真志专功日积月累自成其贤非直以及门为幸若所谓附青云施后世者也彼世之学圣人者多矣未少自得辄自信焉曰吾之学至矣为其徒者亦曰吾师之学至矣一以为尼父一以为顔回沈溺而不止曰吾疾贤人之固游移而不定曰吾得圣人之时左覆右盖惟恐人之攻之也有攻之者不以为愚则以为雠然而信之者卒不胜其攻之者而后圣人之学始晦故曰吾人当学子路又曰子路百世之师而世犹以仕卫为疑吁圣人固言之矣天下有道丘不与易也鲁之君臣卫之父子圣人盖未尝一日忘焉惜也不能以其身并相两国由也从之久信之深殆欲步趋追之乎然惟圣人则可由也自信而过者也故斯之未信圣人悦开吁学圣人之道者断可识矣子路盖卞人今泗水县地其后人流寓济宁乆之成聚故名仲家浅泗水之仲无闻县令邳州谭君好善曰不可以大贤之后久为寄旅乃捐俸鸠工于县东为祠俎豆仲子其间移文济宁尽族而还之卞为置祭田百亩俾铨修祀事是举也其义正其思勤其有功于仲子甚大不可以无纪余既嘉谭君之髙谊防其以碑文请未及为以迁秩行至邹而仲子嫡后铨复申前请乃驻车命笔为纪其事复为词三阕使歌以祀其词曰君何在乎相羊望汶泗兮汤汤歘岳云兮四起纷灵旗兮逺扬乘文豹兮驾赤虬乱岱东兮翩来游望旧邱而戾止聊卒嵗兮夷犹【右拟迎神之章凡八句】鼓坎坎兮击钟笙萧咽兮随风灵洋洋兮左右忻指顾兮从容俄立发兮嚼龂振冠缨兮切云世滔滔其皆是谁与易兮斯人焫萧兮设糈式歌兮且舞神既醉兮顔酡恍申申兮笑语【右拟降神之章十二句】天门兮四通报两骖兮戒双龙扬旌兮于迈髙览兮故宫居上帝兮左右悼行义兮未终五风兮十雨时和兮嵗丰本支兮福旧国亿万年兮靡终穷【右拟送神之章十句】
　　唐贤张公祠记　　　　　　　【明】黄体仁
　　张公名公艺唐夀阳人也至唐龙朔间凡九世聚族而居无析产亦无间言北齐隋唐交旌其门髙宗登岱宗幸其家问所以久居之故公书忍字百余以进髙宗赐缣帛而还夫周之有懿徳也纠合宗族为赋棠棣尚有急难死丧防墙之感况棠棣风微角弓响炽谁能依依久居不见隆薄乎诚古今希哉至其百忍献规则更有深意而宋儒苛于求疵谓髙宗以濡忍不断酿成天后之祸以忍济忍何异以干戚之舞解平城之围遂惜公失对不若新城壶关诸三老嗟乎忍何容易哉郇模献三十字自谓一字为一义公书百忍亦谓忍非一端而恶可以一濡忍尽之锄其锋棱固其扄鐍一于藏垢是含忍之为忍也宣尼有曰小不忍则乱大谋试度人所不能忍时突如其来如飞如翰如昆冈之焰方扬孟门之波欲决谁能遏之是必有慧眼朗鉴常空明以破其情尘而后能忍是必有刚肠劲气常磨砺以斩其性蘖而后能忍忍何容易哉公特以草埜之夫不敢直言宫闱之事而寓意于此假令高宗而悟公之意忍于割帷墙之爱忍于驱城社之奸则龙□燕啄不充后宫狐媚防黠不伏外庭藻扄黼帐不为蔽而袵戈影弩不为祟天后之祸安所从起也天后朝有娄真公以唾面自干训其弟与张公意正相符当此秽浊之时稍自爱者莫不拂衣去羞与昌宗易之辈为伍真公仾佪留之不能去大似忍辱而卒偕狄梁公挟日虞渊收反正之功忍之用又稍变而效于此矣每镜往牒至于叔季在上者隂曀而不开雷虺而不发多以惑溺而养乱萌在下者攘臂而呼羣小之援射影而修一方之怨多以忿戾而生厉阶风波起于毂下而荆棘旅庭何纷纷也总之不能忍耳当此得公説而存之如重昏之夜照以晓日蕴隆之侯沃以清渊欲平躁释械息机忘有不觉氛祲消天壤寛世世并行并育无相害哉张公妙用有补于世道人心合于宣尼小不忍之防真可方娄真公宁在新城壶关诸三老下哉夀阳令李君仰思以古道变今俗为公建祠肖像择其后人之俊秀者主公蒸尝以示风励意复伐石索余记其遂记之
　　重修范公祠记　　　　　　　【明】申时行
　　济南之属邑邹平治中有山嶐然负阳而抱隂绵亘耸拔于两山之间者长白山也山之前有溪渊然而渟其左有泉滃然而涌出藂林蔚荟枕山而带溪者醴泉寺也去寺不数武庙宇岿然言言翼翼肖像而俎豆其中者宋范文正公祠也盖闻父老言公自吴中从母之长山读书山中尝见白防探其穴得金不取去之日以告守僧僧得金遂拓其寺公仕宋为名臣称百代殊絶人物而兹山其藏修之地人所景行而仰止斯寺所以存而祠所繇建也祠剏于至元间嵗乆芜废正徳中宪副王君哲重建于寺之南南向益以祭田距今垂百年矣漂摇摧剥浸失旧观于是戸部郎新城王君昆季以尝读书其中乃率其子弟及乡之人倡义修葺而邹平令王侯防章邱令游侯汉龙各出资佐之殿堂门庑黝垩丹漆咸复其故以某月日兴事某月日讫工戸部君以使事来吴属余记余按宋史公风节在朝廷威名在疆圉循良之政在郡国仁恩义泽在其乡里与族之人而其经世大指曰先天下而忧后天下而乐公之希古圣贤身任天下之重者以此然天圣庆歴之间公尝进百官图对天章阁经略西夏所为振耻扶敝规政之阙失折冲御侮于行间盖蒿目怵心深思而极虑忧未尝一日释于懐而公执政无何再遭贬讁朋党之论遂起方召用而捐馆舍香山緑野之致茫乎无闻则公所谓乐者固未尝一日目覩之而身遘之也古之大臣肩鸿钜而歴险艰能必之已而不能必之天类如此虽然秉彜好徳之心不待生而存不随死而亡不以更世易代而沦没公逝且数百年而纯忠大节崇徳茂勲使山陬海澨衿绅袯襫之伦家讴而里诵即蘧庐暂寄吾伊占毕之区方且慕循其迹想见其风采顾瞻祠宇低回而不能去盖金石可销陵谷可徙而功名不可灭名者造物之所宝也限公以一时有涯之乐而畀公以百世无涯之名所谓天笃之者非邪公所至有祠几满天下而此则齐鲁之乡古所称防于文学斌斌质行者将无有闻公之风而起绍明其学术而兴建事功庶几先忧后乐之遗范者乎是公之功徳奕世而弥光也夫酬徳而报功者祠也公之祠与溪山而并永也固宜
　　劳山纪游　　　　　　　　　【明】陈　沂
　　鳌山本曰劳山有大劳小劳齐记谓泰山髙不如东海劳秦始皇登劳盛山盛乃成山劳即此也今在即墨之东南四十里东西南直距海上山形延亘若城雉峯起如堞纵横髙卑直突旁拥相系凡五百余里其竒峯怪石不能以状崩崖幽谷深岩絶壑峻岭曲崦不尽以名栖禅链真灵异之迹不可以徧土人以峯名崮山多崮名嘉靖癸巳九月二十有二日余按县至自胶闻蓝侍御玉甫悉山之胜云不易到不能自遏越二日与玉甫出东郭三十里由三标山出海上蒿莽中十里累数邱一髙起曰鹤山至则攀陟亦峻石谽谺磊砢凭藉为磴松多偃枝古干夹石而上一道宫曰通真庵后有洞洞旁石室道人丘长春大书鹤山洞镵于上鹤山鳌之东麓也西南诸峯挿天横亘数重望之若剑防羽镞森列而恍然若云并海滨东南行二十里皆巉巗一峯深秀多长松怪石由丛石歴块转折成路至狮子岩下有台宇乃宋太平宫也岩有二石结架如戸出其上时夕阳在峯顶海涛撞激直至峯下是夜宿道人居夜半月色潮声不能寐起坐台际鸡鸣与玉甫登岩见日自海隅涌出云霞异色海气沧漭日光浮金万里世之大观也是日宿岩下题石门曰寅宾岩从宫之南渡飞仙桥寻白龙老君华阳诸洞降巘舍舆乘以兠从者徒步縁海滩乱石间行转入山麓遵海而东歴番眼岭下临不测屡防杖惴惴由恶水河乱石滩皆海涛中行山回从蛟龙嘴歇肚石黒松林皆山腹处极险非人迹所到有下清宫宫在山隅不能至从黄水滩西北入山中凡三十里始有人居就树下饭由山径歴黄山崮黒山崮观音崦皆矗起数十百仞极竒秀又三十里入羣岫间有北峯峻极山半隠隠台殿至则巉削攀絶僧垂木阶下乃援而升上有石洞额大书明霞洞大安辛未题其中空洞上如厦环石如堵前后戸牖洞左有佛宇僧庐右石门从磴数百级上絶壁数仞视沧海与天浮动岛屿皆空壁下有草庵老僧定处是夜宿洞中明日晨饭毕下山经石瓢清凉甸聚宝峯三里小峯下有道院亦宋所建上清宫宫傍石涧跨朝真迎仙二桥桥侧巨石镵诗十亦邱长春者字画端整由宝珠山八水河十五里登天门山极峻险峯多竒状山口复有二峯若石垒就髙数十仞两楹相峙上逼云际下瞰沧海有丘长春大书南天门三字从天门南下歴数十峯初视若蚁壤且近行数十里不絶每峯皆峻大而仰莫及者降至麓濒海上曰韩基一道院曰聚仙宫碑勒元学士张起岩纪饭于宫复西北入山循渰牛涧磗塔岭僧防石大风口三里河小风口瘦龙岭清凉寺仙迹桥金刚崮二十里至巨峯最髙而竒周山之峯异状百出徘徊不能去巨峯下数十百仞壁立梯穷径絶有两石若劈处见一窍上闻犬声一僧垂木梯下请升遂援之而上由壁中行转至一茅庵甚明洁左有佛宇嵌崖隙甚幽西北羣峯直出其后东南海色相映庵前牡丹诸竒花偃松异木其建筑木石所植花卉皆僧负戴梯而至之是夜余宿庵中明日题其夹石处曰面壁洞涧上壁大篆灵鹫庵三字从故道十五里出海滨循山麓西南行皆平地侍从者始骑四十里至华楼山下縁涧仄径而陟数里至巅松千株皆偃盖从石隙间深入有万夀宫老君殿少憩寻翠屏岩时已晚宿道人庵明日晨起与玉甫寻古遗迹周山之石摩勒殆遍多金元人者从王乔崮至凌烟崮下见海色逺映道人吹笙笛于髙崮上飘然有物外之想遂循金液泉夕阳涧石门山至清风岭小饮又步至华表峯下曰聚仙台其峯垒石数十仞峻拔且竒秀少焉与玉甫别至是山游凡五日行三百余里玉甫所计行踪止宿不失尺寸余亦得诗二十余首去今以往想莫有继之者矣下华楼山复乘舆四十里至县所未至者五龙岭下清宫黄石宫也海中诸岛东有大管小管车门沧洲南有鲍鱼老公车屋大古小古浮岛皆登陟所见者
　　大泽山纪游　　　　　　　　【明】龙文明
　　余守莱三载防郡事旁午夙闻大泽之胜数褁足不得往嵗壬寅春仲防大旱祷于大泽山之龙潭得雨而喜遂徧访山中诸胜盖大泽去府治七十余里出城东南行数里即皆深林秀薄前后隠轸人俱行树防花香中更深入林薄益丛山颊益竒西折而南道中多牛蹄水再南絶河而渡自此俱软沙乱水莽苍成望盖羣山环而出泉遂滙为大泽大泽以此名也南折而东入一谷口辄岩峦四合若析城疑无出径行乆之路有挂者支者隙者可出如此者无虑数十谷口已又再絶流而渡空谷杳无人声比歴云逻数层见树杪有突烟缭绕剥啄鸡声出岩腹中知有聚族者山渐近仰睹絶壁崩崖瑰异不可名状道旁有楼子石髙可七八仞虚其腹而上缭以檐檐尽复规方如屋重檐结其巅望之嶐然自此再行数步僧寮出逆指示其上不可肩舆余手扶灵夀小史辈腋拉以行行小困时时息磴上望下方已若累黍矣东行不尽危岅者数百步有峪如门又稍进迫束如巷巷尽又经磴逻数百级而下菌轮崛岉始入大泽之腹矣大泽腹中四山犬牙相抱其西南为金刚崮西为飞来峯东为宝案峯西北为摩云顶直北为瑞云峯大都四山合沓如埤埤之外有山为郭郭之外有山为郛郛之外有山为坰为郊层峦叠障上下凹凸承接其石颊俱细润竒古画家所谓麻皮鬼面皴宛如笔墨淋漓新冩生缯之上也东入山口踈松行列比深入见松与水石争穴生无隙壤巡麓足至岩顶覆地挿天与翠巘丹峯缀聚而掩映无之非松也每客过其下笙簧递来无风自语逺近与涧声相乱山之中方为寺寺有廊有门有夹室越门三重为大雄殿钜丽雄壮殿后石上有乳泉涓涓不止西行松隧中数百步有蟾石石婆娑如蟾蜍余怪其上四檐披飜各三丈许而石根仅如莲蒂似可摇转坐其下者多发竖竟不得其解蟾石上下有狮子石香积石天耳石天眼石天耳有耳轮附于左天眼有目睫贯于顶其狮子香积类此皆以象得名从蟾石西行而北为天池天池在复岩下旁窦滴水流入石盋中澄渺弥山中可供一人用巡游而上又北折而西则皆鸟道云关渐不可托足最西攀萝仰面行数十武越一飞梁又行可食顷及一絶壁壁峻直不可登微见其旁有凿窦痕叠叠余循级攀窦以足附手而上尽数十窦得平坡又西行度石梁入飞来峯顶飞来峯亦大泽山之最高处也而犹为瑞云之梁甫从此北望瑞云尚万仞不翅涬溟然第之顾瑞云之胜此中已半收目境其秀石竒珉非烟非霞而似环抱飞来渠渠若近峯之北为大海海涛歴歴荡襟袖上闻此地时有鹤戾止知去三山不逺矣峯旁有仙人桥仙人桥者以人不可度而名也桥下隂壑万仞石齿齿如剑防不可俯视时余贾勇先登瑞云僧谓北峯峭絶险于飞来者数倍即老于此山者不能往微闻樵子谓此中有山如门如屋有池于山巅耳余因止改步而东北谋急入日照庵于是行尽岖处得平壤遥见有林木而庵宇萧条盖日照背负北山而藏于其麓故也庵后石池为涌泉泉最甘余携具试茶其上度其地仅可置一鼎一牀留数客耳坐久之复寻别道入寺防寺之左腋而出至邀月台台石故平旷如百张席可以邀月游客多留刻其上台之东为摩顶东北可望日出侧闻白虎谿望莲台皆殊赏遂循松隧而南达于东岩之隧中此地古道平直可容肩舆遂升舆数松行夷犹而过隧尽乃西下幽谷中有松数株皆合抱僧顾谓此乃宋元物也又西行歴乱流而度得白虎谿谿正视寺门顾坐谿上四峯皆如屏幛峯之欹者正者秀且水泉髙下委蛇上涧果腹复流下沚顾视谿北欹石上水不盈寸而雪乳濆薄泱漭无际时分流环谿而过多溅衣袂可俯而承饮其傍为望莲台此地望北山莲峯如初放菡萏絶无倾侧从它所观则如堕如坼矣歴台而上为入山旧境是日朝晴暮隂出山时云容变谷万松千峦出没移徙未定疑非旧路然歴剑门楼石则俨然故人也盖余于大泽久疎而实防以山灵之契获遂斯游爰表而记之
　　重修伏生祠记　　　　　　【国朝】施闰章
　　六经自大易外尚书最久逺其所载二帝三王政治得失之林最详讵秦弃书籍壊先王之法惧诸儒生引古帝王得失相议论切切焉务磨灭无遗者宜莫先尚书而齐伏生以一人晦迹终老年九十余卒以腹记口授传其书万世嗟乎初伏生以书授生徒其坑者不知凡几伏生以博士得免幸也然人之童时诵习老不能举其辞者众矣向使汉文帝不诏求尚书求矣而伏生不待或老眊荒忽不复记忆或又言语迷惑无人焉能辨而传述之则是书终亡也而上有其君生又有其年穷惫且死能举其辞以授幼女女能述其辞以授鼂错岂非天哉邹平县北十八里有伏生祠其墓在焉盖伏生故里宋封乘氏伯有司修祀惟谨歴年既乆祠寖废吏亦不亲至今令尹徐君甫受事诣祠行礼即率诸生新之余至见其像修眉丰额垂旒秉圭如古侯王幼女及鼂错皆侍侧壁上画当日授书状如平生余不禁忾乎其慕愀乎其悲也时诸生数十辈皆治尚书余告曰尔诸生生于是乡读是书亦知先生传之之艰天之憖遗一老之意乎谨尔俎豆以时习礼俾异日通达政事诸生责也诸生皆拜受教已又拜请曰是祠也无长吏迹乆矣今徐侯之必躬必先新之必以其力也且惠邀先生之莅止也其何忍无以诏来者余既感伏生嘉徐君之义而益以见伏生之教思与世无穷也故既为诗歌又详次其事为之记
　　重修禹王庙记　　　　　　【国朝】施闰章
　　嵗己亥春北乡三十里堽城坝重新禹王庙成主之者工部员外郎刘君元琬以书请纪月日闰章谨记之曰嗟乎余读禹贡叹明徳之逺也禹治水行天下陆以车水以舟泥以橇山以东西朔南胼胝十三载三过门不入以告成功民澹其灾其膏泽之系人心若江河之行地中茍视息饮食践土而居者固宜家尸祝戸蒸尝也况川泽之险漕渠之要害奔流湍悍啮石决隄丘陵不能塞其遗万夫无所施其勇神实尸之俾享厥利有不食于斯土者哉宁阳旧有禹庙下临汶河其地为堽城坝元至正初筑以遏汶水使南流入洸以注漕渠通贡赋然其水冲激浩汗不可遏土堰随决明成化间易石堰久之复壊伤稼漂庐舍屡为民害万歴中年又新之终以溃决遂废而禹庙去其岸半里春秋两祀丁酉六月闰章以校士自齐之鲁河大涨没堰一小艇壊受数人二人鼓枻二人掬舟之水而出之仅得济从骑不能待解鞍乱流失人一骑一食顷出于渊若掖之者余方坐庙中其人叩头庙门泣曰神活我其信然哉庙故伟丽庭有桧栢不见白日后一树夭矫作龙形皆数百年物也经乱庙圮毁风号雨剥神不安处问其氓盍葺诸曰嵗不登也或曰噫民力殚也余建议官为出力不以役民告之总河尚书杨公杨公是俞以嘱屯田员外郎刘君徧告席僚是襄是图役十有四月费六百緍材坚以良垣周以固宇髙以达丹雘之属洁以华嵗适告稔水安于漕民康于室乡之刑牲酹酒颂神之徳而闰章系以诗诗曰帝锡圭九州是奠括海函山厥称禹甸汶泗之间鱼龙所宫湍悍隳突畚锸无功乃肃神祀隂捍菑患汶洸安流漕渠输灌丧乱既兴俎豆不饬神罔怨恫哀我民力暑雨暴涨烝徒孔危既没而出匪神之私神实壮天骖龙驾螭神之来斯髣髴灵旂伐材作庙祀事具举役无民病神获宁宇民之祀神有圭有菽伐鼓坎坎其乐陶陶是用报飨黍稷千亿填浍塞渠鱼鼈蕃殖钜野不溢东原底平通艘利涉民靡震惊爰琢贞珉以刻斯文千秋万世谷我烝民顺治己亥八月之吉【按禹庙之建于东省者非一凡疏防之地处处有之堽城坝之庙在兖州府北闰章按郡时逾汶河几溺感神灵佑而作也】
　　重修顺徳夫人祠记　　　　【国朝】孙廷铨
　　淄长梁邹之间有孝妇河其源南出长城山下则顔文姜灵泉庙也至称文姜事姑至孝常自负逺山新泉以供姑一旦缉笼之下忽涌一泉清泠可爱时谓顔娘泉后人则即其居庙祀之唐淄川尉李阳冰朱梁刺史髙霸皆尝刻石庙中惜断灭莫遡始年即其庙初但委土而已宋神宗熙宁中大飨明堂徧礼羣祀乃按州守臣所上图状封爵之曰顺徳夫人仍赐灵泉庙额则其始大也嗣是作者非一明成化间学臣毕瑜复请于朝以登簿正常以嵗七月府别驾职致饩币焉而其自古在昔灵贶绵邈常有福利于其里邑吏民赖之以不疾灾疢又甚着也夫立百行之原宜得众心之聚斯庙之兴关乎名教既非滛祠黩祀诸不应经义者得而髣髴矣邑有先徳而不报是废典也前王有嘉礼而继代弗章是变古易常也天子重神敬祀而守臣不博采境内以闻是有司之责也且其灵泉古庙揽胜为工苍岩翠栢云合于其上白石寒泉鲵旋于其下既以闳壮矣又寝门之外有曰公姑父母者则祠之祠其类也有曰王友郭公者则祠之祠其所有事也夫生而事之死又能世世俎豆之惟夫人之孝为不匮爱其人以及其所事又敬其祠以及其所有事惟乡人之追孝为不衰然则继乎此者虽百世可知也昔余在司农防
　　恩归省尝过谒祠下见其经时漼然頽敝莫厌众心乃集乡里相与谋新之维时司马中丞耿公焞抚军东省百废俱兴闻而绻然愿悉俸以首其事而乡侍御赵君班玺愿命匠以考其成凡邑居之老幼歌咏神休而乐其有是举也亦靡不欢呼踊跃以赴之于是前宫后寝台观门屏悉从改作更凿山石规拓其垣宇而壮又过之四方之至者一拜其庭登其堂周瞻彷徨寥泬清敞若山川益増其胜而神人之意倍畅于昔者未尝不犹犹然崇起孝思于无已也乃寝成而耿公适已去则于其侧祠而并祀之亦犹郭公之意也夫乃劖石书事而丽以铭其铭曰孝水洋洋东国
　　是疆介邱封麓长城巨防猗猗孝妇灼灼顔姜视逺惟迩执徳惟常克勤竭节以奉姑嫜于沼于沚载雨载霜召彼灵泉涌此闺房涓涓不絶乃成谷王河润千里达于海邦万姓諴和既走烝尝百王有作殷礼重光考徳作庙典命焜煌守臣受之烂其有章清泉文藻翠栢虚廊云旗飘缈桂殿芬芳无怨无恫布濩嘉祥年谷庭硕乐土安康蟊贼殄灭防虎摧藏羣心醉饱瞻就彷徨式我仪刑荐以馨香阗阗灵鼓蔼蔼华堂新宫载啓刻桷雕梁肪载磐础麐聚冠裳应侯顺徳无忝孝乡我作斯铭勿替景行
　　重修八蜡庙记　　　　　　【国朝】卢　綋
　　记曰天子大蜡八伊耆氏始为蜡蜡也者索也嵗十月合聚万物而索飨之也八者何一先啬二司啬三百种四农五邮表畷六禽兽七坊八水庸既云八矣而又索飨万物者何惟嵗之既终凡物之有功于民者例得飨之祭不止八而统乎八以表其功之最著者也蜡之义为虫螟螣蟊贼皆虫类也举以名祭明乎农之害莫甚于虫而神之功亦莫大于驱虫故八祭之中爰及禽兽王制天子四时搜苗狝狩方除禽兽以逺民害如猫如虎亦属害人之类而兹反祭之者何维鼠豕之害亦皆虫类则猫虎食防豕之功宜居神列每见蝗蝻之灭羣鸟飞啄而食数日辄尽疑神或使之故蜡祭统言禽兽则祭亦似不宜专于迎猫迎虎也如先啬之为神农也司啬之为后稷也百种之为种神也农之为田畯也之数神者以其开农事之始载诸祀典咸曰攸宜至于邮表畷以及坊与水庸民虽祭焉不知其义考八蜡之祭南方无专祀而北方都邑皆有之惟兹祭剏自伊耆伊耆即唐尧氏唐尧起北方都冀州于时水患适甚下民其咨迨黄熊既殄爰诏其子踵而治之缮沟凃植封洫濬距川民出垫溺惟井田始于黄帝迄乎尧时尚存其制北方地多平衍处处可行如周礼所记遂人治沟洫夫间有遂遂上有径十夫有沟沟上有畛百夫有洫洫上有涂千夫有浍浍上有道万夫有川川上有路又攷工所记匠人为沟洫耜广至寸二耜为耦一耦之伐广尺深尺为之田首倍之深二尺谓之遂九夫为井井间广四尺深四尺谓之沟方十里为成成间广八尺深八尺谓之洫方百里为同同间广二寻深二仞谓之浍专达于川此制虽迨周始详实皆古法盖邮为亭舍表为标表畷为田畔坊以畜水亦以障水庸以受水亦以泄水是即径畛涂路之异名浍沟洫之异制令井田不废则经理有方潴泄有备雨旸时若灾祲不生永絶农患自井田易为阡陌而民不肯虚弃咫尺之土以为流通水利之渠是以旱则赤地潦则望洋偶尔值灾辄搔首而叹莫云救愚氓既不晓其义而有司复不讲其规灾之未弭惟神是咎不知天时地力之与人事相为补救人事既阙则坊庸之制不存而仅存其祀将畴任其尸祝而为民降福也耶綋宰新邑三年于兹嵗频告稔间尝苦潦揆其本原则皆坊庸不治之故耳虽然良法乆壊兴复维艰猝议举行非怨则怒向因霪雨曽率坊民开治渠道于民实便于时心非而巷议者顾亦不少矣语云非常之原黎民惧焉及臻厥成晏如也如兹庙之圮始议修复民或视为缓图而期期乎不可自落成以后嵗屡告登民其褆则神亦何负于人也者而新民亦自是知斯祀之不可阙废有如此也然又攷之记曰四方年不顺成八蜡不通不通者凶荒之方则斯癸不为通举虽举神亦不飨也又曰顺成之方其蜡乃通以移民移民者因蜡通而民始得寛纵否则民物之谨于此有加毖也又曰皮弁素服而祭素服以送终也子于亲之终则白衣冠以送之言人至老而事始毕故云息老物也又曰黄衣黄冠而祭息田夫也野夫黄冠黄冠草服也言农事因土黄者土色既报今嵗农事之终而复兆来嵗农事之始天子与庶民俱所有事也綋因是为记抑以明有司之举斯祭也甚难而神之飨斯祭也亦未易神与有司交任其责焉至于蜡祭虽存而义弗着比邑皆然綋又因记兹庙之成而并详及之将以为天下之凡为有司者告也
　　游防山记　　　　　　　　【国朝】朱克生
　　顺治己亥春三月余从费之安靖村行二十里至防山山在费之西北周一百一十里祠在山之麓郦道元水经注云沂水迳防山下即此地也按防鳬峄四山名峄鳬在邹在泗水在费今土人称防为防以顶逺望之如形者统曰防讹矣余谒防祠毕防蹇而北至回马岭易笋舆过石盆度黒风口折十八盘皆乱石参差层峦屈曲上陡山歴小风门望舍身岩削壁千寻俯临万丈峭剑立峻巘森罗路仅容肩舆过此肤寒栗起股战复歴大风门步快活岭至南天门憩于庙左喘息稍定盖自回马岭至此十八里矣庙后道上乔松茂柏参霄蔽日攒岸被壑枝交干连翠色清芬映人衣带行五里由二仙桥升朝天宫入慈宁宫拜玉帝殿旁有孔子小鲁碑以防名东山也东北陟二里许登山絶顶其山峯岩皆北拱防隂县西望徂徕山东对天马岭南指抱子冈其后有养真洞封真洞金仙岭土人采防茶者始得缒绳而下茶产石窦形如石藓下顾平畴杳然白气不辨邱陵脚下皆云生处也是日晡遂宿慈宁宫之右室诘旦由宫左陟望海楼楼不存基尚在旁之苍松虬干从石隙横出侧立倒垂龙蟠吼踞谡谡如奏笙簧已转东南至擂鼔台渡栁子沟谒白云岩羊肠鸟道百曲千回平视羣峯罗侍左右俯瞩众壑窈窕横斜徘徊不忍去因援笔为记
　　重建先贤任子庙碑记　　　【国朝】陈　灴
　　熙朝重道崇儒凡先圣先贤祀典庀饬惟谨守土之官得以奉扬休美嵗时举行遵成宪也余于
　　今上御极之七年四月来守济按志济为古任城任为黄帝少子禺阳始封之地即以为姓歴唐虞夏商至周以太任兴又封奚仲之后于薛薛任姓也别封伏羲之裔风姓于任故两地皆有任姓春秋时任子不齐为孔门七十二子之一虽史称楚人盖薛自齐宣时并于楚薛距济仅四舍考厥源流产于济而徙于薛有唐封为任城伯殆原所自云济东郊旧有祠嵗乆荡为风烟其裔孙孔昭顺治辛丑成进士兴懐先祠倾圯欲重修葺遂呈仪部咨行抚军查明特允所请于余履任之九月二十三日经始鼎造为楹者四周界以垣不百日而工竣巍然巨观以余有督理之责且分俸佐之徴言以记其事余覩庙貌不禁喟然曰圣道之在人其三光之丽天乎仲尼之圣日月也三千之徒星辰也三光无处不照圣道无处不存国祀之可乡祀之可矧本支百世弓冶相承家祀之又何不可也读当阳家传任子衍教桃乡虽楚烈一炬后
　　莫可覩述然先师铎振当时道垂万世一时景附之彦俱有夹辅之功任子其一也祀孔子于阙里祀任子于任城犹覩玉者思昆冈赏珠者溯合浦于义均有当焉用以推广
　　朝廷重道崇儒盛典其容默默已乎因叙其颠末并制侑词八章勒之贞珉使世世歌而祀之庶余叨守兹土翊教兴学之心借以并见亦附青云之一端也其侑词曰任之皇祖有熊肇土震器发祥爰开氏谱锡嘉称兮嫫母衍祥厥生禺阳绵绵帝胄克大而昌允再兴兮孟津既集追崇是急大母惟任华胥熠熠祚永蒸兮倬彼杏坛丰其羽翰三千七十子选是倌堂已升兮宋唐追宠疏封五等伯之侯之百世其颎声愈兮煌矣云孙并运海鹍欲彰先徳栋宇斯存神所凭兮巍峨庙貌用宣文教贤愚矜式是则是效众其蒸兮树兹丰碑于泗之湄熙朝黍稷与天同垂祀聿恒兮【按州志灴系江南镇江府丹徒县人由顺治乙未进士于康熙六年五月守济宁今云七年四月似误】
　　勅建河神总庙碑记　　　　【国朝】杨茂勲
　　原夫山川之祀于望秩着其仪典礼之文以埋沈顺其性所以昭百神之灵爽宣二气之大用传称盛徳易纪有孚由来尚矣故荣河表歴则五老浮图黄龙负舟则元圭标瑞应龙画而伊阙凿绿文授而延喜归鼎铸于金知鬼神之情状簪堕不掇啓委宛之金笥凡以免逢若于山林急忧劳于天下也是以浮泗浮淮表河海相通之概迁嚣迁耿烦诞告三章之言周迁砱砾于长淮汉决金堤于瓠子爰疏爰塞负薪奔命于其鱼鸠工僝工无借飞刍而挽粟盖止以避水之害而未尝计水之利也乃夫唐筹转运即江淮河渭而殊舟宋设四漕由南北东西而入汴泛澶濮泛曹滑埋牲加璧枢密乘传而诣白马之津徙棣州徙郓州民困财疲学士忧心而虑大役之起引汶入济与引汶絶济未能免陆递于东阿成山直沽与刘河直沽罕克恤费人于海运盖虽分用乎水而运未全资于水也明凿防通济漕浮运
　　本朝定鼎运道因之我
　　皇上缵
　　太祖
　　太宗之鸿业丕绍
　　世祖章皇帝之令图格于
　　皇天诞膺
　　景命五岳四渎咸秩无文简厘百工授勲河务惟自夙夜罔敢即宁歴豫逾徐过淮旋鲁坐未及暖而大浸稽天决于烟墩正河成陆相形入告塞决回河于寝兴霜雪之中俨有啓翼景光之示不敢辞曰数也而不由于已饥已溺又焉敢忘曰祭也而不举夫后海先河虽春祈秋报则有司存乃显应朝宗分而未合爰即南池亭右报功祠端捐赀鸠工以立庙请奉
　　防
　　勅赐颁帛降香
　　皇上懐柔之仁与神灵想望式灵之义胥系是焉于是前列牌坊大门五楹正殿维清翼两庑殿肃正位配殿列祀河神之凡当祀者戏楼拱于前暖垣周于右东建茶防为更衣之所西设住持为庙祝之司翚如鸟革百泉汇万派以潆洄金碧煇煌四渎共三灵而协应入庙思敬瞻拜致诚异日黄流息其悍怒转底垫于归墟运道畅其支流化荣光于玉烛漕白安行于袵席民人和乐于桑麻则
　　帝徳
　　神功永式钦于河洛出云澍雨长孚祐于邦家系以乐章敬祈神聴词曰金光烂兮九河蹴昆仑兮波窈云气兮蓬莱宫经珠阙兮嵯峨神变化兮斯防歘洋洋兮经过【右迎神】排阊阖兮九天擥春风兮奏管援北斗兮桂浆洁粢盛于琼田浴扶桑兮出日歴玉衡兮玑璿琅玕青兮肃肃歌舞重兮翩翩通梯航兮万国聊逍遥而流连【右享神】日将暮兮云为彩银河倒卷兮风声碧海荣河兮畏垒憺忘归兮每每昭灵爽兮河漕肆安流以无待鉴庶无于罪悔长邀贶兮真宰【右送神　按此碑今在江南淮安府清江浦庙】
　　冯太傅适志堂记　　　　　【国朝】毛竒龄
　　太傅引年时
　　天子念元臣复辟无以命宁于其行也
　　御制五字诗洒之
　　宸翰中有元臣适志之句维时同
　　颁者有螭领文石复镌适志东山四筯篆于上太傅感焉遂于归田之暇筑室藏珍即以适志二字顔其堂且属宫詹学士沈君为之书记
　　圣恩也人各有志当其入居槐防时志在致君即其统宅百揆平章军国出与斯世建平成之业志在安民而今则杜门却谒逍遥桑苎日与刳瓢荷芰者优游出入以自鸣其志此其间有何一之不自适而事有不尽然者夫居优总方苐为所得而已矣乃或中有未靖在当日机务纬繣未之或觉迨习静思之而无以自安又或朱组绣裳徒取尊荣一旦退居晏间则晃日之目难于爥幽乡人有市归而戚然若自失者何则寂扰之势殊也且夫人境未有尽也富贵已至当复进兾所未至者餐芝茹蕊不能即效则复转而觊人世之宠或造庐特荐或起家再入未免元纁白璧安车蒲轮之想皆足以扰而太傅均不尔也太傅尝自叙矣七十老人生平无不可自示之心然且淡泊宁静出处一辙
　　圣天子既以明农许之而优游嵗月皆足自适浩浩乎盖乐天知命先忧后乐志有在焉境固不得而限也故萧条髙寄往往于执政之时每寓其意于东田西塞之间致
　　圣天子赐诗犹以平泉緑野为辞而太傅自若也太傅之所适者此一堂而已矣堂五倍之而十凡两层旁
　　无挟庑每以左右两为藏书之所而左则别为重屋如书楼然堂除广甃皆以文磗相亚次髙敞燥洁可坐千人髙轩过者防防然欲一投止而不得也有当事扫门拒勿入太傅曰盍记之谨记
　　游新甫山记【一名宫山又　　国朝名莲花山】孔贞瑄
　　汉武东巡其雄心阔目固将倾泄四海踔蹋五岳乃独睠睠于此建离宫何居曰彼有取尔也新甫着于鲁颂以离宫故更今名九峯如莲因号焉世祀大士香火极盛士大夫游者轮蹄顾寡名山湮鬰如之士不遇知已使孤标自赏不亦惜乎山东西有两侯城遝冈复岭蜿蜿蜒蜒逺山环卫势如登机北眺九峯攒翠莲靥半吐如天水蔚蓝精华在隠见之间及山麓诸胜皆敛不露转讶亢直不惬所望陟天门忽开异境始知大美中涵层峦曲涧百折不穷过快活山登莲花砰观石梁飞瀑叹为竒絶盖山腹结穴要地彷佛御帐崖而深险过之及汉五大夫松虬枝螭干龙鬐蛟髯若欲与秦松争衡者长生池上下两塘潜相灌注下塘金鲫或洑行出上塘颇有禹门登龙之意其上兴云洞外狭中阔可布几席夏秋云从洞出滴露如雨开小渠引洞外激流有声观音白衣两岩万嶂插天离竒夭矫有天然石屏隔座如同宫异院其腰络突峯如乳如鼻如腭如脐如如麟如凤峙如龙蹲皆锦叠綉错有层次而云溪风隧中怪砂带水枝脚横生如豮牙如噬嗑如锥如防如梗如如虹饮涧如防寻穴如枘投凿如杵入臼皆棘矜跌宕作钩距闪扑之形盖其山皆抱胎水知恋源立则有懐去乃不骤所谓直而不倨曲而不偻极窈窕贵矜之胜致矣西北天河水源藏云根曲沼承之若浄瓶白云洞人祖庙挂斗岩缥缈天半由悬迳转上界断桥深堑隔絶尘缘牵铁练猿跳而过达新甫絶顶峯类鹦觜百里外望之空青不尽杜诗齐鲁青未了岂独望岳云尔乎山四周有朝阳洞仙人桥仙人洞老虎窝麻塔堌白云庵春榜沟未子坊三圏悬流之胜槩离宫在山之阳秋千石柱犹存雨后或得遗钿谛观新甫宛肖岱宗非比肩之兄弟定继体之宗子但泰山古穆新甫秀丽品其骨相盖具体而微者欤
　　重建羊使君祠堂记　　　　【国朝】梁九元
　　尝攷祭法法施于民则祀之以死勤事则祀之能御大菑则祀之虽圣王之制使然哉亦由功徳在人思慕不忘故虽不领王制而爱戴之极尸祝恐后即湮没已乆而犹闻风兴思想见其人则孰谓明徳之不能逺也郡志载羊使君后晋开运二年守博州河溢城没使君祝天冀免生民垫溺愿以身代乃投水而死赵元佑为之赞曰身为牺牲祷于洪水水势难消没而水止民思其仁立祠以祀呜呼伟功不书于史后博州徙孝义渡祀使君于龙湾河浒有司春秋致祭顺治庚寅黄河决荆隆口溃漕河而北使君祠遂漂没无存至今往来行人犹指其地曰此羊使君祠也复称説其事以为美谈冑监方公开基居于河干去祠基不数武慨然庀材鸠工创建三楹设使君木主以为有司致祭之地建大门榜曰羊使君祠后建数楹为其子弟别业时供香火遂使湮没无存者一旦鼎新使非方公之好义不至此然非使君之泽有以兴起于百世亦不至此嗟乎使君至今已七百余年史犹逸其名而地方传説遂思慕尸祀不忘况亲被其泽而功徳昭昭在人耳目其爱戴如方公者又何可胜道哉
　　双忠祠记　　　　　　　　【国朝】王士祯
　　济南故有双忠祠祀前明巡按御史宋公歴城县知县韩公也其祀两公奈何先是崇祯十一年大兵入畿辅徇山东将薄济南巡抚都御史顔继祖被防移镇徳州阻河为守以戏下兵三千往济南所有仅羸卒五百及莱兵七百人兵备单寡缓急无足恃人情汹惧宋公时东巡驻章邱闻警投袂起曰济南省防重地藩封在焉顾守卫单寡如此吾不知其所终矣乃介马驰入济南七疏请援兵而阉髙起潜握重兵翺翔东昌临清间不发一旅东向事且急公请于徳藩出内帑犒军鼓以忠义登陴誓死守大兵筑长围肉薄急攻九昼夜转输匮絶外无蚍蝣蚁子之援城遂不守宋公不屈死之起潜以徳藩沦陷惧罪疏言御史阻遏援兵冀以自解命下抚按覈实以闻于是尚书徐石麟都御史张玮等合疏言御史职非守土学朱闻警驰入危城誓以死殉忠不避难慷慨蹈义合照御史张铨王肇坤例一体赠防事未及行而明社屋矣南渡赠大理卿而韩公已先赠光禄卿谥忠烈当是时土人思两公之徳哀其死甚烈建双忠祠于郡城之西盖七十年矣
　　国朝定鼎宋公以子徳宜官拜大学士赠如其官韩公以子世琦官巡抚赠工部尚书论者皆以为两公忠义之报天道灼然如此而嵗月寖乆祠祀圮废康熙四十三年宋公之孙广业以佥事来为监司明年韩公之孙镐来知济南府事惓念济南为先公殉节地政事之暇咨访遗献得祠址于仙台里木主尚存居民房氏忾然流涕有志兴复而六郡士大夫洎歴之耆老思两公之徳乆而未冺请于开府藩臬即故址鸠工肇始六月二十有一日阅三月而溃于成轮奂有加于旧于是六郡士大夫书来请记其事余闻之国君死社稷大夫死众士死制礼之训也忠信以为甲胄礼义以为干橹刼之以众沮之以兵见死不更其守儒之经也委质为臣不幸而丁衰乱之世又不幸而处危疆存亡之秋虽有济艰难之畧无所用之成仁取义惟一死耳古忠臣烈士如隋尧君素南唐刘仁赡宋李芾元余阙其死可以动天地泣鬼神身膏草野而名蔽天壤虽与日月争光可也以两公之事衡之何多让焉传有之曰法施于民则祀之以死勤事则祀之能捍大患则祀之齐人之祠祀两公也合于礼矣传又有之先祖有善而弗知不明也知而弗传不仁也佥宪太守之忾慕而兴复是祠也非古君子仁者明者之用心哉余济南人也慕两公之风烈数十年于兹一旦躬逢盛际不可以无言爰述两公殉节颠末以为之记宋公讳学朱字用晦江南长洲人明崇祯辛未进士韩公讳承宣字长卿山西蒲州人明崇祯甲戌进士
　　新建莱州府试厰记　　　　【国朝】黄叔琳
　　粤自校士之制兴试必置院院各设厰山左各郡案属分试遵旧制也顾他郡多庭楹翼然而莱州府独设蓆厰临试取办卒成凡苇篠之材靡不徴金木之工罔不役吏一不防民用滋扰然葭墙板席上穴傍穿冬霜夏霖冲风飘雪士子殊以为艰己丑六月余嵗试于兹见其坐次逼窄肩肘戛摩因谓文塲校士使其支体不展责以艺之善可乎遂蠲俸倡议恢拓而郡守陈君积有育材兴教之能力以其事委之陈君毅然力任经始于庚寅之夏凡造东西文塲六十楹翔阿隆栋闳厰髙明寔土卑洼用避燥湿具桌凳九百副魏掲棹楔以壮观瞻盖陈君复佽俸僝功而七州县之牧宰协力助赞故不敛民间一财不扰工匠一役迄秋七月而营造告成八月余适科试再临阛阓肆防优游乐业入试院左右审顾规模焕新试之日士皆作止自如无复曩时拘束之态而深幸斯举之为经乆计者至也试既竣余乃谂于多士曰国家养士训之儒师复董之学使嵗科两试品定进退优劣三年甄其俊良而宾兴之可谓勤矣我
　　皇上夀考作人广乡防之额増儒士之员羣彦彚征倍盛于往昔而莱属襟山环海人士磊落而英多生童就试者每邑不下数百人披华啓秀争欲奏能于文字之塲夫上奉
　　圣天子徳意而俯观人材之盛凡除敝更新革陋増旧使者区区于此偕其地之贤者经营而捄度之宁敢不尽心焉然吾与多士之勉学也在积之平日而后试之一朝使挟三寸之管待局此数尺之地徒以仿橅帖括取涂泽以是称文章能文者云尔乎昌黎训培根俟实栁州戒轻剽浮夸制科之文犹尔也且此邦向推名薮胶西之儒术北海之经书具有典刑二三子曷亦稽讨于古先研究于性学窻萤案雪孜矻日深一遇扄试各发其竒膏沃光熊窥其底蕴非徒竭一日之所长则兹之操觚呈艺于风檐之下者非即闱战之先声飏廷之发轫乎抑又思按部考试者所以观学校之成也士必有质而后有文学贵明体而后达用今萃二州五县四卫之俊于考艺之次旋进而羣迪之固将储有用之才仰佐
　　圣朝思皇俊乂之选期望岂浅鲜哉昔李泰伯袁州学记推重于渐摩礼乐树立忠孝深耻弄笔墨邀利达之陋习则余与陈君之鋭意斯举者寔冀有魁人硕彦将来辈出于其中足上为邦家之光而非止徴文字之美也陈君名家积学乆歴场屋稔悉士子之苦辛计工量材纎悉周至敬以事闻于大中丞虞山蒋公嘉与乐成振兴弥力余既善其志勤功敏士帖民安而并叙所以恢崇教术之意备书于石以为莱人士劝凡七州县之牧宰乐相佽助者例得列名于石方且以俟后之来者因时缮葺加惠于人文之地亦将有所徴信焉
　　游徂徕山记　　　　　　　【国朝】赵国麟
　　徂徕列泰山前犹老人几泰山坐而凭之尚伛其背若将俯焉以故藐徂徕者殊众然松径竹溪名借甚典册中心窃疑其必有异每欲邀同人游荏苒几十五年不克遂康熙癸巳九月徂徕道者邱师以木瓜三枚餽大倍常品色深黄幽馥内蕴问所由产曰树生礤石峪石罅中嵗可得数十枚予曰异哉因与邱师约廿二日丙寅同内兄黄子徴野门人张子汉张金子与参往游焉行三十里小顿于瓢至汶河沙平水浅一望无际隔岸诸峯翠黛扑人眉宇渡河数百武道旁丰碑大书宋太子中允徂徕石先生神道乃太史宋绎田先生所建者衔书山西太原平定州判此先生劾阉党被黜时也殆感庆歴圣徳轶事而题此碑乎縁山西行数里一峯防岈崒峍势欲飞坠邱曰此攒石崮也竹溪六逸堂在其下又数里山隈丛树森郁殿宇廊舍若人冠巾帻襍立其中邱曰此四禅寺也又十余里至茅茨薄暮矣山巅野烧明灭如云月隠现邱指山半绀碧相间若树若石者曰其中为十六峪转而东行五六里至山阳髙子静逺家叩门登堂菊英绕屋亭轩甚幽主人篝灯放酒纵谈徂徕之胜以二圣宫礤石峪为最廿三日饭于髙子孟兄希程家髙子昆仲具肴榼以葫芦盛酒使小奚肩之出村未半里东北一峯郁确上鋭张左右翼中权奋勇争先渇骥奔猊势不可犯峯前去巅不数咫殿阁皆露鸱吻苍松数株与石色相乱髙子曰土人名此峯为三岭崮其东北为礤石峪其西北为二圣宫请先从西北入予曰诺行二三里甫入山道上怪石星罗碁布支麓起伏皆作峯峦回环映带步移形换沿溪行里许西北一山端严静正三泉出山趾汇而为池清鉴毛发渡大溪北望诸山层峦叠嶂相争相让而出其最髙者为太平顶其西为桃花峪其南为毛老谷又循小溪而北两山渐狭大石障其前几无所见下骑步行从石东转上忽现一境青松红树参差上下依山为阁茅屋数椽丛篁绕之门前石梁横亘流水潺湲其上同人皆惊叹为仙境渡石梁至阁下遥瞻阁上两像并坐东为老子西为孔子此二圣宫所由名也坐老耼于左岂惑于史迁问礼之説欤抑尊神道尚右之説欤由阁东拾级而上为三清殿其下贫乐岩为元人鹿茂之隠居处鹿以儒隠于黄冠杜仁杰譔铭碑残剥不可读由贫乐岩转而北为演易斋大刻篆书三字于石稍南草堂三楹为希程读书小斋啓西窻千岩万壑奔赴窻下夕阳绘影众山皆紫希程又引穿竹攀崖而上有大石方广数丈如岸碛堕地南向为洞俯面入中可坐五六人希程请题洞名予顔曰簟瓢所以继隠士之志也希程设酒脯小酌问礤石峪于道者道者曰逾东岭可十余里骑不得上由前山途颇坦殊逺因亟命仆同邱师持幞被驱骑出山期见星而防予与徴野等各持藜杖倩山中樵子作乡导登东山樵子指道中狼迹大寸许同人皆有戒心转而南忽见一峯突兀傲岸迎面而出即之甚迩似乘堙相闚者樵子曰此三岭崮皆面也逾岭望之却在天际其东岭如人如兽如列几筵如陈簠簋如建幢如树帜肖形赋物不一而足东行至一岭石皆蛙形俯仰向背跳跃聚散大小数百头下岭北行至风门口曛黒无所见忽闻羣狼嘷鸣悲惨激烈巅发上指樵子大声疾呼同人叱咤继之响震岩壑过风门口东下又聴犬声四起与人声狼声吚哑呌啸嗷嘈喧虺山鸣谷应樵子曰将至矣稍前人声渐近道童来迎予左手拍道童肩右手扶藜杖行落叶中索索有声屐滑将仆者数下视涧中树石查牙虎豹蹲踞虬龙怒拏罗刹变相倐忽万端险不可测将下岭树中火光熠燿道人持燎相迎从树下度溪到院中惝恍梦幻似不从人间来也炼师解纯一邹平人深情古貌少习黄石家言设山中蔬果饭客言开山于仙尸解事娓娓可聴乆之邱师来秉烛引同人从屋后縁古藤梯石而上木瓜竹树丛生石中石巅倚崖为茅屋屋东上为纯阳阁阁东南上又为玉帝阁阁前砌石为栏火光中见诸树杪尽出阁下阁东曲室解师丹榻也予曰今晚当借蒲团一片地矣就寝梦中犹陟危峯不得上数惊觉残月入窻狼声逺来枕上凄清欲絶披衣起坐视窻外月光渐白昧爽啓戸阅昨夜诸境恍如隔世事所寝曲室在悬崖絶壁之上古柏之巅乃知身卧鹤巢猿窟中也从院中遥望贵人峯孤秀刺天上下如削西剡其首有同半圭出门外西溪流水从大石下引过门左穿竹根浸灌蔬畦圃外古树弥望黄叶半脱微间丹碧由圃东上岭游陈抟酣睡处侧身而入为门直身而立为洞鞠身而登为楼转身而临为台耸身而上直凌其顶为峯皆大石磊磊自相倚着疑有巨灵负而叠之循岭北半里许为炼丹炉石更大于陈抟睡处渠渠夏屋深广轩豁中有天然丹灶东南诸峯轩轩霞举皆具飞升之势下岭到涧中老树怪石触目皆东坡蓝本登南山小普陀岩正拱贵人峯下岩过小涧登西山山中田父携鸡酒来助道人供客同人游兴愈豪饭后登纯阳阁从阁下至贵人峯下仰视巉峭云端一柱几欲擎天定有仙人琼馆设青精石乳以待但不能化作猱玃腾身直上耳转而西观于仙葬衣冠处下大小石梁选大石倚崖环坐四望峪中旷如奥如兼擅其胜浮大白话山中鸡犬桑麻大类桃源人説避秦事不复知外间尚有魏晋同人皆神怡心旷乐而忘返解曰立夏三日则樱桃熟赤珠映日火齐万树百鸟飞鸣声中箫管坐磐石餐丹砂吸寒露沁入心脾尔时先生肯来游乎予曰来解曰深秋岩壑尽变枫林霞烘云染丹朱万状猩血浸人袍袖目醉心尔时先生肯来游乎予曰来解曰峪东为光华寺又东为大悲庵西北为中军幛又西为紫源池皆徂徕幽境也先生肯遍游乎予曰总俟樱桃红叶时当办几量屐踏尽徂徕万壑云耳时日已下暮希程静逺同田父俱去予与诸子复留山中晚登西岭寻来时路问诸峯名于解师为作游记张本廿五日辞解师出山过遥瞻门渡隔尘桥行两山间竒石络绎令人应接不暇将出谷口西偏一山自巅及趾如羊数千头立者卧者跪者触者啮者乳者防者负者奔者登者坠者大者如羝小者如羔予谓徴野曰此君家初平叱余之石也稍南为女智崮转西行二三里至天保庄遂乘骑经三岭崮前麓山川映发标新领异无一来时旧境廿六日别髙氏昆仲一路望徂徕诸峯如逢故人矣三十里至汶河南岸拜徂徕先生墓观先生所作墓表为孔彦辅书先生集中有拜扫堂记云石髙五尺广二尺三寸厚一尺列辞二千三百六十八字信然然堂已圮石已泐字已阙且始祖以下三十二坟碑多湮没存者仅碑额数字而已予读徂徕集孔孟仁义之言未尝离口其文嶙峋硉矹磥砢歴落而浩然之气布濩行间真具体子舆氏之气象者夫山之竒竒以石泰山岩岩藏万仞之石而不以石显徂徕峨峨分泰山一支而遂以石着此泰山与徂徕之分即大圣大贤与贤人之分也低佪不忍去者乆之归而为之记
　　重修德州学宫记　　　　　【国朝】孙　勷
　　德州儒学之建其来旧矣按州志元至元中知州秦政以夫子之宫在东南隅地形污下水潦时沃乃卜迁于州治之西南至正间知州贾栋兴脩一新然犹是西南旧学也洪武间知州阎九成乃迁今地实在州治之北嗣是屡经脩治其时则正统景泰成化正徳嘉靖万歴天啓其知州则韦景元邹铭洪钊杨恺王缙王翊陈秉忠邢奎宋明徳马鸣瑞安受善
　　本朝康熙十二年知州金祖彭又重脩之自是以来日就倾圯凡五十年莅斯土者宜有事焉而乆未之闻也呜呼岂非俗吏也者安旧守陋以末务而忘之而不知维新厥治实繁于此乎雍正元年
　　圣天子新登大宝穆然逺思深探治本以兴学明伦育贤造士为急追王孔子先世至于五代
　　亲诣辟雍行释奠礼又
　　特发帑金修复阙里圣庙元年
　　恩科特开二年补行正科其登进士者选授庶常外又特恩授官若而人盖天下士子欣欣向风蔚然振起而徳州密迩
　　帝畿被泽尤深人文之盛宜逺轶曩时者于时三韩陈使君适自掖令举最擢牧吾州之人闻使君之来举欣然喜相告也曰使君治掖风流令行久矣今其必大有造于吾州也及使君至未数月爱立威行讼清事举观于宫墙慨然兴曰吾方思所以新吾民其必也新吾士乎学宫仍旧士何由新遂计税赋所羡嵗入如千金益以督理粮储侍御贺公捐金十二觔又觔之半及州绅士愿助者如贺公之数凡得千金曰是可以集事于是鸠工聚材选期命匠无旷日无溢费经始于雍正元年某月某日及雍正二年某月某日而落成自正殿内外两庑以至防门櫺星门泮桥明伦堂尊经阁前后甬道四面垣墙他如讲劝之位退习之斋膳浴之所或脩或増焕然秩然巍巍奕奕皆一改其旧而式瞻厥新矣又延致士之笃志而好学者使集明伦堂前之新建斋舍而肄业焉日有廪月有饩盖吾州人士沐浴歌咏于斯地者洋洋乎盛矣于是使君书来属勷记之勷惟使君之欲新吾州人之徳也至矣士之学于斯者其亦思所以为日新者乎盖士之不能日新其徳也学则不讲故也州之前贤董子不云乎事在勉强而已矣勉强学问则闻见博而知益明勉强行道则徳日起而大有功学问而知明智之事也行道而有功仁之事也勉强于斯二者则勇之事也勷愿吾州人士之游于斯者依循董子之言以日迪其智仁勇之徳则其于天下之达道必皆明诸心而知所往而能力行以求至矣是则措之躬而正用于世而宜士徳新而民徳因之礼让兴讼狱息人材日盛风俗益淳于以仰副
　　圣天子夀考作人治猗欤盛哉

　　山东通志卷三十五之十九下
<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志>
　　钦定四库全书
　　山东通志卷三十五之二十
　　艺文志二十【墓碑】
　　濮阳太守阳瓒诔辞　　　【南北朝】顔延年
　　维永初三年十一月十二日宋故宁逺司马濮阳太守彭城阳君卒呜呼哀哉瓒少禀志节资性忠果奉上以诚率下有方朝嘉其能故授以边事永初之末佐守滑台值国祸荐臻王畧中否獯掳开衅劘剥司兖幽并骑弩屯逼巩洛列营缘戍相望屠溃瓒奋其猛鋭志不违难立乎将卒之间以缉华裔之众罢困相保坚守四旬上下力屈受陷勍冦士师奔扰弃军争免而瓒誓命沈城佻身飞镞兵尽器竭毙于旗下非夫真壮之气勇烈之志岂能临敌引义以死狥节者哉景平之元朝廷闻而伤之有诏曰故宁逺司马濮阳太守阳瓒滑台之逼厉诚固守授命狥节在危无挠古之烈士无以加之可赠给事中振恤遗孤以慰存亡追宠既彰人知慕节河汴之间有义风矣逮元嘉廓作圣神纪物光昭茂绪旌录旧勲茍有概于贞孝者实事感于仁明末臣固侧闻至训敢询诸前典而为之诔其辞曰贞不常祜义有必甄处父勤君怨在登贤苦夷致果题子行间忠壮之烈宜自尔先旧勲虽废邑氏遂传惟邑汲氏自温徂阳狐续既降普族弗昌之子之生立绩宋皇拳猛沈毅温敏肃良如彼竹柏负雪怀霜如彼騑驷配服衡边兵丧律王畧未恢函陜堙阻瀍洛蒿莱朔马东胡风南埃路无归轊野有委骸帝图斯艰简兵授才寔命阳子佐师危台憬彼危台在滑之埛周卫是交郑翟是争昔惟华国今实边亭凭巘结关负河萦城金析夜击和门昼扄料敌厌难时惟阳生凉冬气劲塞外草衰逿矣獯掳乘障犯威鸣骥横厉霜镝髙翚轶我河县俘我洛畿攒锋成林投鞍为围翳翳穷垒嗷嗷羣悲师老变形地孤援阔卒无半菽马实拑秣守未焚冲攻已濡褐烈烈阳子在困弥达勉慰痍伤拊廵饥渴力虽可穷气不可夺义立边疆身终锋栝呜呼哀哉贲父陨节鲁人是志汧督效贞晋防攸记皇上嘉悼思存宠异于以赠之言登给事疏爵纪庸恤孤表嗣嗟尔义士没有余喜呜呼哀哉
　　汉北海相景君碑【见济宁州志】
　　惟汉安二年仲秋三日故北海相任城景府君卒呜呼哀哉国维殒实英彦丧俦列宿亏精晚学后时于何穹苍布命授期有生有死天实为之岂夫仁哲彼克不遗于是故吏诸生相与论曰上世羣后莫不流光芒于无穷埀芬燿于书篇身没而行明体亡而名存或着像于列图或系颂于管后来咏其德竹帛叙其勲爰作诔曰伏惟明府受质自天孝弟渊懿师礼蹈循根道核艺抱淑守贞晶白清方克己治身实柔实刚乃武乃文遵考孝竭假偕司农流德元城兴利惠民强御改节微弱防恩威立泽宣化行如神帝嘉厥功授以符命守郡益州路遐恋亲躬作逊让夙宵朝廷建英中谠拜秩东行玺追嘉锡据北海相部城十九邻邦归向分明好恶先以敬让残伪易心轻黜逾境鸱枭不鸣分子还养元元鳏寡防祐以宁蓄道脩德繁祉以荣纷纷令仪明府体之仁义道述明府膺之黄朱邵父明府三之台辅之任明府宜之以病被徴委任致仕民黎思慕逺近搔首农夫失耒商人空市随轝饮泪奈何朝廷夺我慈父去官未旬病乃困危珪璧之质临卒不回歔唏霣絶奄忽不留孝子憉□颠倒剥推遂尔克寤永潜长归州里郷党陨涕奔哀故吏怊恒歔唏徘徊四海冠盖惊恸哀怀大命有期实惟天付睿主设位明府不就臣子欲养明府弗留呜呼哀哉辞曰【阙】考积幽穸【阙】　兮【阙】翔议郎兮再命虎将绥元元兮规英榘谟主忠信
　　兮羽卫藩屏抚万民兮【阙】　　　恩【阙】　兮宜参【阙】□【阙】干贞兮不永糜寿弃臣子兮仁敷海外着甘棠兮石勒铭【阙】　不忘兮
　　汉琅琊王傅蔡朗碑
　　君讳朗字仲明盖苍颉之精尹姬稷之末胃也昔叔度文王之昭建侯于蔡以国氏焉迄于平襄周祚微缺王室遂卑齐晋交争强楚侵凌昭侯徙于州来公族分迁氏家于圉奕叶载德常歴官尹以逮于兹君雅操明允威厉不猛履孝悌之性怀文艺之才包洞典籍刋摘沈秘知机达要通舍神契既讨三五之术又采二南之业以鲁诗教授生徒云集莫不自逺并至栖迟不易其志箪食曲肱不改其乐心栖清虚之域行在玉石之间是以德行儒林智周当世四岳称名帝曰余闻元和元年征拜博士舒演奥秘赞理阙文所立卓尔度蹑云踪其选士也仰规枉措进圣擢伟极遗逸于九臯明德于侧陋抜茅以彚幽滞用齐加以精敏广罕好是正直规诲之筞日陈王庭忠谠着烈令闻流行圣朝以蕃国贵先帝遗体或以继絶袭位正于阿保未洽雅训骄盈僭差或蹈宪理非直硕儒莫能匡弼蔡君审行脩德进退可度迁河间中尉琅琊王传及从经行术之方示以棐谌之威率礼莫违乃国用靖虽安国之辅梁孝仲舒之相江都靡以加焉勲绩既盛帝简其功将授上位迁以紫宫赋寿不永遘此疾防年五十八永兴六年夏卒呜呼哀哉凡百君子咨痛罔极殷怀神悼【阙】　流测如何昊天丧我师则爰勒斯铭式昭其德天敏明哲于赫我君含宏广大元览孔真潜乐教思韫玉衡门云龙感应养徒三千珠藏外耀鹤鸣闻天若时征庸登祚王臣统彼前疑定此典文叅佐七德俾相二藩身没称显永遗令勲表章扬名埀示后昆
　　汉泰山都尉孔宙碑【见曲阜县志】
　　君讳宙字季将孔子十九世之孙也天姿醇嘏齐圣达道省习家训治严氏春秋缉熙之业既就而闺阈之行允恭德音孔昭遂举孝亷除郎中都昌长祗传五教尊贤养老躬忠恕以及人兼禹汤之罪已故能兴朴素于雕敝济功于易简三载考绩迁元城令是时东岳黔首猾夏不共衅鼓戢兵遗畔未宁乃擢君典戎以文脩之旬月之间莫不解甲服罪载芟载耨田畯喜于荒圃商旅交乎险路防鹿鸣于乐崩复长幼于酬酢【阙】　　　会遭笃病告困致休得从所好年六十一延熹六年正月乙未遂卒贵速朽之反真慕宁俭之遗则窀穸不华明器不设凡百卭髙德音靡述于是故吏门人乃共陟名山采嘉石勒铭示后俾有夷式其辞曰于显我君懿德惟光绍圣作儒身立名彰贡登王室阍闇是更夙夜匪懈在公明明乃绥二县黎仪以康于天时雝抚兹岱方翦彼防覆俾【阙】　　南亩孔馌山有夷行丰年多黍称彼兕觥帝赖其勲民斯是皇疾疢不复乃委其荣忠告慇懃屡省乃听恭俭自终簠簋不陈生播髙誉没埀令名永矢不刋亿载声
　　汉卫尉衡方碑【见汶上县志】
　　府君讳方字兴祖肇先盖尧之苗本姓【阙】　则有伊尹在殷之世号称阿衡因而氏焉【阙】　　土家于平陆君之烈祖少以儒术安贫乐道履该顔原兼脩季由闻斯行诸砥仁疠【阙】　　土阶夷愍之贡经常伯之宾位左冯翊先帝所尊埀名竹帛考庐江太守兄雁门太守【阙】　　孝长发其祥诞降于君天资纯懿相前之美少以文塞敦厐允元长以钦明耽诗恱书【阙】　　秋仕郡辟州举孝亷除郎中即【阙】侯相胶东令遵尹铎之导保障二城参国起按班叙【阙】　　本肇末化速邮置州举尤异迁会稽东部都尉将继南仲召虎之轨飞翼轸之旌操叅【阙】　　绥来王之蛮会丧太夫人感倍人之凯风悼蓼莪之劬劳寝闇苫【阙】仍【阙】上言倍荣向哀札服祥除征拜议郎右平太守防李广之在边恢魏绛之和戎戎戢土佚费省巨亿怀【阙】　　静有绩迁颍川太守脩清涤俗招抜隐逸光大茅茹国外浮【阙】淡界缪动气泄狂【阙】归来洙泗用行舍藏征拜议郎迁太医令京兆
　　尹旧都余化诗人所咏并有亡新君【阙】　　　隆寛栗鹑火光物陨霜剿奸振滞起旧存亡继絶恩降干太威肃剥坤本朝录功入登卫【阙】　翼紫宫夙夜惟寅委蛇在宫有单襄穆典谟之风诏选贤良招先逸民君务在【阙】失顺其文举已从政者退就勅巾永康之末君卫孝桓建寜初政朝用旧臣流拜步兵校尉处六师之帅维时假阶将授衮职受任浃旬奄离寝疾年六十有三建宁元年二月五日癸丑卒诏遣使【阙】吊赙礼百宾临会莫不失声其年九月十七日辛酉葬盖雅颂兴而清庙肃中庸起而祖宗【阙】故仲尼既殁诸子缀论斯干作歌用诏于宣【阙】以旌德铭以勒勲于是海内门生故吏【阙】　　采嘉石树灵碑镌茂伐秘将来其辞曰峩峩我君懿烈孔纯髙朗神武歴世忠孝冯隆鸿轨不忝前人寛猛不主德义是经韬综顷【阙】温故前呈揽英接秀踵迹晏平初据百里显显令闻济康下民曜武南会边民是镇惟忧及退身叅议帝室剖符守藩北靖【阙】　有【阙】有声旋守中岳幽滞以荣迈种旧京【阙】　　含泽戴仁【阙】　攸宁克长克君不虞不阳维明维允燿【阙】馨香能哲能惠尅亮天工入统【阙】　﨣﨣光光法言稽古道而后行兢兢业业素丝羔羊闇闇颙颙昻昻何规履榘金玉其相謇謇王臣羣公宪章乐只君子【阙】　无
　　疆铭勒金石【阙】　　　　问【阙】　万世是传门生平原乐陵朱登字仲
　　汉金郷长侯成碑【见金郷县志】
　　君讳成字伯盛山阳防东人也其先出自豳岐周文之后封于郑郑共仲赐氏曰侯厥裔宣多以功佐国要盟齐鲁嘉会自邠因以为家焉汉之兴也侯公纳英济太上皇于鸿沟之祝諡曰安国君曾孙酺封明绕侯光武中兴元孙覇为临淮太守拥兵从光武平定天下转拜执法右防奸五威司命大司徒公封于陵侯枝叶繁茂或家河洧或邑山济君则上党太守之弟幼履慈孝之德长执忠謇之操治春秋经传综书传以典籍教授滋滋履真安贫乐道忽于时荣敬上接下温故知新翘节建志冠于羣伦孝友内着仁义外宣郡请置主簿督邮五官掾功曹守金郷长即家假印绶君介心如石不易其志刺史嘉其髙名辟部东平防山治中役事君叡精谦虚委虵衡门以礼胳桓名德可尊行显身隐县舆养神圣人制命曰仁常存今胡不然丧此国伟君年八十一建宁二年岁在己酉四月二日癸酉遭疾而卒呜呼哀哉于是遐迩士人祈祈来庭集会如云号哭发哀泣涕汍澜将去白日归彼元音同盟必至缟素填街存存显名终有遗勲魂如有灵嘉斯宠荣于是儒林众携惟想形景乃树立铭石以淑美其辞曰于穆君德姿履正平干皇所挺应符如生耽艺乐术怡忽世荣虚位礼请介然不倾寿非南山不俟河清梁木圯頺鸿仪摧零昆嗣切剥哀恸感情乃铭乃勒仪载永宁
　　汉淳于长夏承碑【见安丘县志】
　　君讳承字仲兖东莱府君之孙太尉掾之仲子右中郎将弟也累叶牧守印绶典据十有余人皆德任其位名丰其爵是故宠禄传于歴世荣勲着于王室君钟其美受性渊懿含和履仁治诗尚书兼览羣艺靡不防畅州郡更请屈已匡君为主簿督邮五官掾功曹上计掾守令冀州从事所在执宪弹绳紏枉忠洁清肃进退以礼允道笃爱先人后已克让有忠察孝不行大传胡公歆其德美旌招俯就羔羊在公四府归髙除淳于长到官正席流恩褒善纠奸示恶旬月化行风俗改易轓轩六辔飞跃临津不日则月昊天不吊殱此良人年五十有六建宁三年六月癸巳淹疾卒官呜呼痛哉臣隷辟踊悲恸左右百姓号咷若丧考妣孩孺愤泣忉怛伤催勒铭金石惟以告哀其辞曰于穆皇祖天挺应期佐时理物绍踪先轨积行勒约燕于子孙君之羣戚并时繁祉名名君德令闻不已髙山景行慕前贤列庶同如兰意愿未止中遭寃犮不终其纪夙世实祚早丧懿宝抱器幽潜永归蒿里痛矣如何行路感动傥魂有灵埀后不朽周车骑大将军贺娄公神道碑【南北朝】庾　信
　　昔者轩丘命氏初分兄弟之姓若水降居始建诸侯之国自是以官为族因地为宗水派枝分其可知矣公讳慈字元达本姓张清河东武城人也仕于周张仲为孝友谋于晋张老为忠臣韩有开地则五世强国赵有孟谈则三卿不战祖庆少习边将凭仗智勇虽复五车竹简不取博士之名一卷兵书即以将军自许角端在手必无齐鲁之侵莲花插腰甚得蛟龙之气为车骑大将军仪同三司散骑常侍霸城县开国伯赠河州刺史父璨公子公孙有镃基于天下良弓良冶有世业于家风书则百家可知剑则千人可敌三槐以鼐鼎象物知其神奸五等以桓珪班瑞守其宫室君以才望兼而有之终于使持节车骑大将军仪同三司散骑常侍武定县开国公赠河州刺史惟公兼山岳之灵受星辰之气年在髫髪甫就胜衣竹马来迎已知名于郭伋羊车在道即见赏于王澄岂值童子明经书生説卦而已至如禅河清论秋水髙谈故以辨折林声驰鹿野国家官族君为首姓起家车骑大将军仪同三司袭爵为公增邑合一千六百户弱冠登朝传呼甚宠汉魏台鼎故无此比中朝方伯罕有其侔大冡宰任总机衡是勤王畧惜君忠壮委以爪牙乃领左厢亲信出为梁州防主华阳西极汉水东流巴濮既宁沈黎即静保定四年王师北伐以君骁勇被召将兵师下宜阳身登函谷将烧白马之城以覆鸟巢之垒既而中途甚雨未获围原军帅闻丧不成侵宋柱国赵王今上之第九弟也文则河间上书武则任城置阵作镇岷丘扬斾锦水白虎之俗难安黄龙之盟不定以君智畧入佐中权天和元年授使持节大都督冶柱国总府司録仍转司马余官封如故相如西喻镂石于灵山武侯南征浮船于泸水方之今日彼独何人九品课工为上之下四年入朝归事宰旅即受载师大夫将命齐国防盟出境即用和隣之仪入国闻丧仍从会葬之礼可使南面此之谓乎防以本官入治军正至如渭水兵书在心为志轩丘阵法聚石成围既而师不疲劳兵无怨□入陪中禁更领仪同邸舍城池门阑户籍咸资巡警并用司存帝城近臣公室密戚如逢司隷似畏都官既而孤城郑妪不相其年巴水涪翁不医其疾春秋三十有三奄捐官舍吕子明之疾甚叹轸吴王阮文瑜之长逝悲深魏主有诏赠某官礼也以建德四年三月日归葬于河州苑川郡之禁山公六郡良家西河鼎族地壮金行人雄塞气兵书七卷河水浮来射法三篇天弧夜下锋旗不息刁斗恒惊犹得马上读书军中习礼太史子义善于谋防诸葛公休长于抚御四代仪同三司七世河州刺史钟鼎成列冠盖连隂谓生为贵臣死为贵神者也但以游魂久客反葬途逺道阻山长妻孤子幼哀声满野愁气连云况复松槚飘飖方临武威之戍丘陵回逺直对临洮之城马援亡于武溪尸柩返于魏里梁鸿死于会稽妻子归于平陵呜呼哀哉岖﨑逺矣昔者繁昌祠前即有黄金之碣德阳墓下犹传青石之碑是谓勒功乃为铭曰七叶佐汉五世相韩忠臣入仕孝友当官青城仙洞黄石祠坛台堪走马书足回鸾武定风飚霸城严肃并驰双传俱分两行重世刺举连镳衮服草靡青丘风驰赤谷世不乏贤挺兹上嗣孝有三德忠无二致剑足身挺书堪面试旍节既秉髙蝉且珥转印函蛇盘绶笥左右将军前后常侍继踵五侯因循三事旍旃九坂舻舳双流还驱木马更引金牛江波锦落火井星浮樽酒望帝安歌蜀侯受脤河阳偏师洛浦置阵成臯连营广武朝兵减灶夜营多皷箭起六麋锋摧九虎倐忽人世俄然今古崇发两星毉惊二游魂通梦言返旧茔紫泥赐册黄肠赠行途登石纽路入金城寒关树直秋塞云平剑埋合柱书藏凿楹武侯为庙栾公为社云盖低临霓裳纷下碑枕金松横石马永矣身世畱名华夏
　　刘先生夫人墓志铭　　　【南北朝】任彦升
　　既称莱妇亦曰鸿妻复有令德一与之齐实佐君子簪蒿杖藜欣欣负载在冀之畦居室有行亟闻义让禀训丹阳风丞相籍甚二门风流逺尚肇允才淑阃德斯谅芜没郑郷寂寥杨冡参差孔树毫末成拱暂啓荒埏长扃幽陇夫贵妻尊匪爵而重
　　南阳郑文公碑　　　　　　【北魏】阙　名
　　公讳义字幼驎司州荥阳开封人也肇洪源于有周胙母弟以命氏桓以亲贤司徒武以善职并歌缁衣之作诵乎奕世降迄于汉郑君当时总节让以振髙风大夫司农创解诂以开经义迹刋图史美灼二书德音云飜硕响长烈扬州以十防匡时司空豫州以勲德著称髙祖畧悏亮称素味道居真州府招辟莫之能致值有晋弗竟君道陵夷耻曜防刘避地冀方隐括求全静居自逸属石氏勃兴拨乱起正征给事黄门侍郎迁侍中尚书赠扬州刺史曾祖豁以明哲佐世后燕中山尹太常卿济南贞公祖温道协储端燕太子詹事父仁结义徒绩着宁边拜建威将军汝隂太守绵荣千载联光百世自非积德累仁庆届无穷其孰能传辉踵美致如此之逺哉可谓身没而名不朽者也公怀三灵之淑气应五百之恒期乘和载诞文明冠世笃信乐道据德依仁孝弟端雅质言愍行六籍孔精百家备究八索九丘靡不昭达至乎人伦礼式隂阳律歴尤所畱心然髙直沈黙耻为倾侧之行不与俗和絶于趋向之情常慕晏平仲东里子产之为人自以为博物不如也蕴斯文于衡泌延德声于州闾和平中举秀才答防髙第擢补中书博士弥以方正自居虽才望称官乃歴载不迁住清务简遂乘闲述作注诸经论撰话林数莫不元契圣理超异恒儒又作孔顔谣灵岩颂及诸赋咏诏防辞清雅博皆行于世也以才望见陟迁中书侍郎又假员外散骑常侍阳武子南使宋国宋主客郎孔道均就邸设防酒行乐作均谓公曰乐其何如公答曰哀楚有余而雅正不足其细已甚矣而能久乎均黙然而罢移年而萧氏灭宋虽延陵之观昔诗郑公之听宋乐其若神明矣朝廷以公使协皇华原隰斯光迁给事中中书令总司文史敷奏惟允国之律令是所议定公长子懿邕容和令器望兼资早综铨衡能声徽着敦诗説礼尤精易理季子道昭博学明儁才冠秘頴研图注篆超侍紫幄公行于前吏部秘书随其后凡厥庶竂莫不钦其人也于时有识比之三陈后年不盈纪懿给事黄门侍郎太常卿使持节督齐州诸军事平东将军齐州刺史道昭秘书丞中书侍郎司徒谘议通直散骑常侍国子祭酒秘书监司州大中正使持节督光州诸军事平东将军光州刺史父官子宠才德相承海内敬其荣也先特假公太常卿荥阳侯诣长安拜燕宣王庙还解太常其给事中中书令侯如故从容凤阙动即可则冠婚丧祭之礼书疏报问之式载之制矣民体行矣虽位夫槐鼎而仁重有余太和初除使持节安东将军督兖州诸军事兖州刺史南阳公德政寛明化先仁惠不言之治穆如清风梓桑有敬让之髙朝市无鞭戮之刑即道之美不专于鲁矣太和中征秘书监春秋六十有七以寝疾薨于位凡百君子莫不悲国秀之永沈哀道宗之长覆皇上震悼痛百常往遣使赗襚防赠有加谥曰文祭以太牢以太和十七年四月二十四日归葬于荧阳石门东南十三里三皇山之阳于是故使主簿东郡程天赐等六十人仰道坟之缅邈悲鸿休之未刋乃相与钦述景行铭之元石以扬非世之美而作颂曰爰鉴往纪督览前徽有贤有圣靡弗应时繇实契姒旦亦协姬于穆我公诞降应期伊昔桓武并美司徒恭惟我君世髙望族作岳河兖泽移草木刋石铭德光如日烛
　　房彦谦碑　　　　　　　　　【唐】李百药
　　易称易之为书也有天道焉有人道焉故君子居则观其象动则观其变进退之数有定存亡之机可见昔贾生董相抱命世之资怀王佐之才而迍邅一世摈厌当年轶风雷以长鸣絶云霓而铩翮乐天知命顺时守道虽逝川寂其浸逺而盛德久而弥新昔之玉质金相求友生于千载兰芳桂馥起同气于九原则有之矣缅怀庶几之道详观出处之迹可以追踪成业继踵清尘者其惟都督临淄定公焉公讳彦谦字孝冲清河人也十二世祖植大司空封庄武侯七世祖谋燕大尉掾曾祖相州主簿袭爵庄武侯祖翼曹州主簿袭爵庄武伯父伯熊辟开府行清河广川二郡太守公禀元精之和粹体淳懿之淑灵心运天机性与道合温良恭俭博极羣书逺近游学声来响应自迁宅齐土里称冠盖庭茂芝兰行则连骑居则列鼎虽比封君不之过也公明天人之际述尧舜之道固宜奨名教溥利生民州郡之职盖非其志郡初辟为曹州主簿公以周隋禅代纪纲紊弛勉而从政乃整齐风俗申明狱讼进善黜恶【阙】　政教严明吏民悦服利物之仁不为自德不贪之实非畏人知隋初荐人物州县敦逼公以疾辞后隋帝忌惮英雄不许晦迹丘园公惧而应举授吏部承奉郎迁监察御史转秦州总管録事叅军防以朝集入京论考课之法不能见用改迁许州长葛令公镇之以清静文之以礼乐讼以道息灾以德弭百姓感悦不忍欺迁郓州司马以州废解任归大业初妙选贤良公应举超赴京洛公以朝纲頺坏起而就征揽辔登车即有澄清天下之志于是激浊扬清风驰草偃进擢者不致谢言受刑者咸无怨色自非道在至公信以被物其孰能与于此哉既而王政陵夷小人道长忠信靡用大业十二年出为泾阳令未几遘疾以其年五月壬申终于官舍春秋六十有九生子元龄佐辅大唐太宗皇帝眷言才子有怀遗烈贞观三年诏赠都督徐州五州诸军事刺史四年追赠临淄公食邑一千户谥定公五年三月安厝亭山县赵山之阳惟公风度凝重神英沈邃爰自幼年孝友淳至行周于物寒暑不易其心智周于身变通不穷其数而灵只多忍幽明永隔岂不哀哉于是四方同志之士百里怀音之客式追盛烈共勒丰碑百药爰以畴昔交游乃为铭焉其辞曰遐观方册歴选人伦名固难假德必有邻简侯攸训天齐分命世祀有征重光无竞显允君子丕承宠光元门味道幽谷迷芳仪凤潜形雕龙振藻之在人一变至道三径虽阻八方密僶俛末班逶迤下秩履斯周行埀此丕基才髙位下有志无时遗搆有凭髙门以阙眷言上寿方期永锡
　　顔杲卿墓铭　　　　　　　【唐】顔真卿
　　赠太子太保谥忠节朝散大夫顔杲卿墓铭铭曰太保烈烈抗兹忠节徇国仪刑见危身杀宗仗言售诈凶羯宠极灾挺称兵向阙河朔鼎沸潼关昼闭天下寒心王旒若赘虵豕十万淬人霜雪公以渺身毅然奋发逆党株连土人披抉人知效忠国用不臲恩宠三座荣如九列王命来临孤城已灭身悬锋刃口詈不絶先圣感忠保储赠碣刻诸金石恩表墓缀逺莫致之畱斯江澨日月有既徽猷无缺
　　朝议大夫徐府君神道碑铭　　【唐】顔真卿
　　自古遭盛名而功不立都卿相而名不称者盖有之矣其或荷丕搆而继志不忘在下位而能伸其道克前烈以承后昆其唯徐君乎君讳秀东海剡人也其先出于伯益实掌舜虞裔孙偃王躬行仁义遂因国命氏焉厥后乐以文侍金门穉以礼优尘榻僊人寄傲于圣贤伟长首冠于应刘英达相承有自来矣宋有中书侍郎逵之司空羡之兄秘书监钦之钦之子尚书仆射中书令湛之湛之生黄门侍郎聿之聿之生齐太尉孝嗣孝嗣生梁侍中绲绲生陈五兵尚书君敇君敕生丹阳尹温自司空已还四为上公五降帝女尹生隋民部侍郎唐赠秘书监讳恕监生金紫光禄大夫右散骑常侍兼礼部尚书讳筠尚书生库部郎中万年令太子詹事讳昕皆以盛德济美埀于世家君即詹事第三子也幼而聪悟笃学能属文事继亲以孝称十余岁时父友凤阁侍郎姚元崇示君五百字诗一览便诵姚公竒之因谓讷言狄公曰徐子珠华玉洁后但不知命何如耳年十五为崇文生应举考功员外郎沈伦期再试东堂壁书赋公援翰立成沈公骇异之遂擢髙第调补幽都县尉兖相国尚书赵彦暌朔方节度判官以事去职又歴蔡州叅军为御史宋迁关内覆囚判官公鋭精鞠讯多所全活宋公以为言公正色谓之曰仆从祖父司刑卿天授中详理寃狱振雪者七十余家今子孙犹困于襄陵岂忍以束湿之事以自便也因顿首请去宋谢而畱之无何或讼寃于执事者召公问状则他判官之为也宋欲别白旌公公曰仆虽不材岂可籍人之过以为己功乎论者休之户部侍郎徐知仁请为招慰南蛮判官奏课居最转瀛州司法参军侍御史赵颐贞辟宣慰判官歴湖州德清长城润州丹阳三县尹天宝二载春二月加朝散大夫敕摄新安郡别驾采访使齐澣梁升卿并奏为判官六载秋七月拜临淮郡长史加朝请大夫九载夏四月除济南郡司马加朝议大夫十二载春三月拜信都郡长史不幸感疾天宝十三载秋七月九日终于郡之官舍春秋七十公先世茔垅宅于京师少陵原詹事府君巡按河南薨于洛汭因葬于缑氏县西南大冦原公啓手足也顾命其子今侍御史縯曰吾家代俭约不欲华众归全之后其以布车一乘防祔先茔縯泣而奉之及其葬也茔小无便地于次东马鞍山下得紫龙饮乳冈之原筮从也夫人南阳君樊氏户部尚书子盖之曾孙袁州刺史文器之孙卢江太守季节之女仁孝柔明闲于礼度左右图史雅善琴棋中外孤弱躬自收视俾夫逺近咸怀安之春秋六十有八弃堂帐于相州之安阳天宝十五年秋八月十有四日爰遵周公之典而合袝焉礼也广德二年春二月皇帝有事于南郊追赠君都督梁州诸军事梁州刺史夫人南阳郡太君盖以縯簪白笔于赤墀董财赋于巴汉是用有永锡之宠纡褒崇之命哀荣之盛不其至矣君凡四为纲佐六奉使轩所至之邦必闻异绩举天下之政事莫不咨折中焉性嗜清贫室无长物孤防丛萃皆仰于君既婴沈痼之疾绵歴三载縯请就上国之医庶其逢吉君曰阖门之资者寸禄也今疾剧命也吾不以一身易百口竟不从而殁识者哀之或谓君曰吾奉养姊用度万钱粻诸姑缣才五两姑见君笑而不答退谓縯曰吾见其抚孤不见其怨德教义之士有以见其用心也君恬淡寡欲雅好摄生在新安或指灵叟于洞君斋心四日深入其阻而后【阙】之讯其由来陈思王东阁祭酒蒋【阙】也【阙】
　　歴歴可听君稽首而蕲之叟曰从我乎必可度世君以王事靡盬退而辞焉比回顾则为茅草矣初君上计济南展羣祖之墓松槚森然徽猷莫纪畱居论譔以成先德之不忘【阙】　　系是举也呜呼君体聪頴之上姿恬旷之夷度寛明足以济众和义足以长人口絶莠言目无还视立身先张仲之志与朋服子路之言内行可以质神明清规可以励风俗宜克享胡耉荷天之宠光辅乎汉之得人髙视乎周之列位而道之将丧命不偶时屈舆骥于身前堕岘碑于殁后吁足叹也春秋贵九世卿族汉史称七叶珥貂陪臣于下士卑僚絶属于天潢戚里岂比夫登台者四世尚主者五人焜燿于数朝之间蝉联于百代之下可同年而语矣縯懿文懋学峻节清标天宝末陷居贼中为伪命连辟辞疾不起谋使家人与本朝通计为部曲所发遂遭禁诘一日之中议刑者数焉俄而官军大至贼党奔北由是获免乾元中奉使巴渝属段子□搆逆流辈十人皆被屠害以縯髙名欲畱同恶期之以死承剑不回时诸道征求之不堪命縯至之邦必荷仁信如期而毕则【阙】　　将崇必复之矣宁止当朝之望俾铭功伐敢坠斯文其辞曰益为帝虞偃不异途世表东海其惟徐乎或武或文或哲或儒休美后昆厥德不孤猗都督克懋逺图邦国四佐輶轩六徂树声长世与道为徒爰觌幽光无宁集枯仁义都尽彭殇曷殊所嗟人纪莫展嘉谟马鞍山北龙乳冈隅于焉崇袝先志靡渝丰碑崔嵬宰树萦纡
　　曹成王碑　　　　　　　　【唐】韩　愈
　　王姓李氏讳臯字子兰谥曰成其先王明以太宗子国曹絶复封传五王至成王成王嗣封在宗世盖于时年十七八绍爵三年而河南北兵作天下震扰王奉母太妃逃祸民伍得间走蜀从天子天子念之自都水使者拜左领军卫将军转贰国子秘书王生十年而失先王哭泣哀悲吊客不忍闻丧除痛刮磨豪习委已于学稍长重知人情急世之要耻一不通侍太妃从天子于蜀既孝既忠持官持身内外斩斩繇是朝廷滋欲试之于民上元元年除温州长史行刺史事江东新刳于兵郡旱饥民交走死无吊王及州不解衣下令掊锁扩门悉弃仓实与民活数十万人奏报陞秩少府与平袁贼仍徙秘书兼州别驾部告无事迁置于衡法成令脩治出张施声生势长观察使噎不能出气诬以过犯御史助之贬潮州刺史杨炎起道州相德宗还王于衡以直前谩王之遭诬在理念太妃老将惊而戚出则囚服就辩入则拥笏埀绅坦坦施施即贬于潮以迁入贺及是然后跪谢告实初观察使虐使将国良往戍界良以武冈叛戍众万人敛兵荆黔洪桂伐之二年尤张于是以王帅湖南将五万士以讨良为事王至屛兵投良以书中其忌讳良羞畏乞降狐防进退王即假为使者从一骑踔五百里抵良壁鞭其门大呼我曹王来受良降良今安在良不得已错愕迎拜尽降其军太妃薨王弃部随丧之河南葬及荆被诏责还会梁崇议反王遂不敢辞以还升秩散骑常侍明年李希烈反迁御史大夫授节帅江西以讨希烈命至王出止外舍禁无以家事关我裒兵大选江州羣能着职王亲教之抟力勾卒嬴越之法曹诛五畀舰步二万人以与贼遌嘬锋蔡山踣之剜蕲之黄梅大鞣长平防广济掀蕲春撇蕲水掇黄冈防汉阳行汊川还大膊蕲水界中披安三县拔其州斩伪刺史标光之北山随光化捁其州十抽一推救兵州东北属乡还开军受降大小之战三十有二取五州十九县民老幼妇女不惊市贾不变田之果谷下无一迹加银青光禄大夫工部尚书改户部再换节临荆及襄真十三百王之在兵天子西巡于梁希烈北取汴郑东畧宋围陈西取汝薄东都王坐南方北向落其角距贼死咋不能入寸尺亡将卒十万尽输其南州王始政于温终政于襄恒平物估贱敛贵出民用有经一吏轨民使令家听户视奸宄无所宿府中不闻急步疾呼治民用兵各有条次世传为法任马彜将慎将锷将潜偕尽其力能薨赠右仆射元和初以子道古在朝更赠太子太师道古进士司门郎刺利随唐睦征为少宗正兼御史中丞以节督黔中朝京师改命观察鄂岳蕲沔安黄提其师以伐蔡且行泣曰先王讨蔡实取沔蕲安黄寄惠未亡今余亦受命有事于蔡而四州适在吾封庶其有集先王薨于今二十五年吾昆弟在而墓碑不刻无文其实有待子无用辞乃序而诗之辞曰太支十三曹于弟季或亡或微曹始就事曹之祖王畏塞絶迁零王黎公不闻仅存子父易封三王守名延延百载以有成王成王之作一自其躬文被明章武荐畯功苏枯弱彊龈其奸猖以报于宗以昭于王王亦有子处王之所惟旧之视蹶蹶陛陛实取实似刻诗其碑为示无止
　　韩国昌神道碑　　　　　　　【唐】吴　畦
　　长河北控粤有粤壤厥为全魏其中土宜耕俗最淳孝子忠臣义夫节妇触类可观比屋可封地势自然物理斯在是以代有将军称义兵控北敌之咽喉扼南燕之襟带岁月巩固朝野赖之至于命师临戎非贤则德或失其统驭则祸必起于萧墙昔庐江公承袭一方子孙三世建及衰季始堕弓裘四人切弱苦之音六郡当举嬴之患乃督三军之众千万同心英雄应选佥命我公雄仁蕴长者之誉德负不孤之闻语其力则五丁比肩较其艺则三杰齐价秉磊落大度挺昻藏伟才河山之精貔貅之勇表率魏拜沥恳魏人天道照临宸慰悦轺使麏至军务克谐不逾期月爰登魏博节度至三台之重公感叹遥驻罔极之诚骤冀追崇之宠天子乃嘉其大孝锡以珥貂用副孝思式赞幽壤公既获拜今位念衰荣无常若不即以刋之贞石无以闻将门之业无以传旷古之名因授以宾徒俾详其事繄吴畦序焉公讳国昌世系汝南人也其先与周同姓姬氏其后苗裔事晋得姓于韩故曰韩武子武子世本云万生遯伯生伯生伯简伯简生子舆子舆生献后四十世有韩厥从封为韩氏厥孙于景公三年屠防贾将作乱诛灵公之贼赵盾盾亡死矣欲诛其子赵朔韩厥止之告贾贾不听厥告赵朔朔曰子必不能絶其事贾诛赵厥称疾不出卒全其孤春秋书之至于秦晋防盟楚汉袭服绰有勲烈荦然功庸迄于我唐不絶流派公累代魏将剖分符节曾祖魏博节度押衙祖朝魏博节度押衙兼临清镇遏都知兵马使检校国子祭酒兼侍御史烈考魏博节度押衙充都知兵马使检校国子祭酒兼御史中丞公之为人也天假树忠神符抗节好谋而断知几而明约言有常敏行无玷以孝弟成其身以文武全其才少节承祖宗之余芳长最好孙吴术读黄石书指力争为末烬笑气呑为细事常慕摄衣决胜坐筹出奇军中少年靡不取则时值王室为难边疆举烽公乃抜自偏裨擢于列藩防击贼有功乃行赏酬庸论功载笔是时洋溢懋迹光塞宇宙心服军旅名埀竹帛藩翰可期芳讯继临宻诏埀下公倜傥成癖优游素深时虽料敌摧坚不废吟风啸月执坚守胄鋭气难夺自思今若终天力絶不顾骨骸后时愿乞陪臣不越吾土遂脱辐谢病挂冠养髙缙绅有闻物论称平防以牵复旧位脱履王畿监止于方镇懋绩崇荣其孰能宗欤公始及裨副载分剧职入奉训齐之令出扬整肃之权推公而直若引绳行已而平若止水言不好美服不好华卷舒自得于时宜喜怒不形于顔色崇善触邪柯叶不遗紫县最冠于羣公青服靡遗于众卒蔼若闻望諠然令图公非独王事有作复乃闺门立成棱棱而廷讼惟严察察而郷义尤峻先教之仁义后导之以诗书谕雍容礼让之节示恻隐慈爱之心驰骋田猎杂服诡辞趋若仇雠屏如蝎螫肆我武勇平成以赖适方一箭发而号猿猱三尺举而吼龙虎矛质山立旌旗血融言其壮则扛鼎抜山顾其勇则冯河逐日七十城而应敌下四十万而乘时抗此乃用武之克防行师无不利者若以瞻云望气一否一臧辨成败之机宜监吉凶之休咎则武非文而不备文非武而不实共济而相恤无殊涂而别踪矧予才立名业仗弓剑者也予之身甘为不肖孜孜以未坠之绪力于命予者其庶几乎议者乃赧赧絶词唯唯而退武宗涖祚初年逆贼拒命天讨荐加常从庐江公以叛庐江公异公英勇以前冲道系将累日公度其军势相以人心杌上之可期若在彀中耳庐江曰魏师以久不振旅时无恒心今乃越境而出若非肃齐则冲败莫制若悦豫其情则前驱不踵公情其向背妙以机谋督餽饷之心敦战伐之道在爪牙者却骈罗于后如市者皆跨列于前自然表里相应寛猛得中此勇之大势也庐江乃俞良防卒成大功镇山东壮武之声擅日下勤王之効莫不由此言无谬欤公虽初心不求朝拜藩府所奨符竹为先遂迁摄具州刺史兼本管効奏御史中丞公既解戎韬俄从郡政三尺之纲条不紊四知之敬慎惟敷疮疲既起于沈滞劳逸复均于疴痒虽黄霸行教龚遂立诚求之北方孰以优劣公忽不自怿叹久从军中心无逸冐马劳金疮之绩窃蹈忠履信之名稼穑少知艰危歴试不縻好爵不伐殊劳避授于他邦止建侯于我土今齿髪云迈桑榆足悲胡可尚存碌碌劳劳不知闲居适志遂乃命纳轼旟终贲林野又言曰知进退存亡而不失其正者其惟圣人乎以大中六年七月十二日寝疾薨于魏州元城县德教里之私第享年六十有六以大中八年二月二十五日殡于魏州莘县脩善郷依仁里至咸通二年六月二十六日赠左散骑常侍夫人清河张氏同时月日赠清河郡太君有子三人长曰君雄魏博节度观察处置等使检校尚书右仆射兼御史大夫仲曰靖魏博节度押衙兼部从检校太子宾客兼侍御史季曰楚魏博节度押衙兼刀斧匠检校太子宾客兼监察御史噫公以德符隂隲庆延子孙世居封赠之尊□极人臣之贵建碑道左显褒其途畦序説为铭铭曰堂堂圣朝烈烈文明仁以配天德以延英社稷康乂将帅惟精钦我魏疆为河为方厥赋以上厥土惟良异物既产贤臣复彰扰以六韬峻以五常弧矢不干忠孝为光少齿得志励节勤王扼腕不断沥胆可尝虬龙屈盘雕鹗翺翔平寂计髙伐叛名运筹毳帐决胜沙塲功业有勋朝廷议勤加以羽纛陟以亲军赐以好爵固以藩身得路我士保祀我禋貔貅旧统畏敬无垠符竹尝剖惠爱犹存训子文行果极名臣罔极知报帝命爰臻锡以峻职饰以王纶褒荣令嫡激励愚嚚褒崇既尊典礼斯陈昭彼懿德勒自贞珉
　　景范墓碑铭【残文节畧　　　后周】扈　载
　　铭以记功碑以志行千载之下粲然可观其惟神道之表乎故中书侍郎平章事景公范皇朝元佐聿登相位而申甫之祥着矣显德二祀冬十一月薨于淄川郡之私第天子废视朝制赠侍中遣使祭奠饰终之典优而厚臣闻景氏之先出于芊姓由烈考太仆府君之上曰王父宾大王父闰皆贞晦不仕我大周孝皇帝建大功于汉室为北藩于魏邦初筵既开得贤斯盛制以公为秋曹郎进阶朝散大夫充枢宻直学士今皇帝嗣位之时登用旧臣洪均在手资忠孝于君父享富贵之崇髙而尽瘁之劳用成美疢封章叠上优诏褒称以列卿归第悬车故郷嗟风木之忽惊诉昊天兮何称泣血以居晨浆屡絶哀与性尽卧疾而终享年五十有二佳城闭日长楸篲云勒铭埀休以示千古其词曰长白苍苍淄水汤汤哲人之生逢时防昌哲人之逝魂逰故乡山有頽坂水有髙防人何世而弗新善有名兮独逺猗与公兮时用丕显显徳三年十二月
　　给事中孔公墓志铭　　　　　【宋】王安石
　　宋故朝请大夫给事中知郓州军州事兼管内河堤劝农同羣牧使上防军鲁郡开国侯食邑一千六百户实封二百户赐紫金鱼袋孔公者尚书工部侍郎赠尚书吏部侍郎讳朂之子兖州曲阜县令袭封文宣公赠兵部尚书讳仁玉之孙兖州泗水县主簿讳光嗣之曾孙而孔子之四十五世孙也其仕当今天子天圣宝元之间以刚毅谅直名闻天下尝知谏院矣上书请明肃太后归政天子而廷奏枢宻使曹利用上御药罗崇勲罪状当是时崇勲操权利与士大夫为市而利用悍强不逊内外惮之尝为御史中丞矣皇后郭氏废引諌官御史伏阙以争之求见上皆不许而固争之得罪然后已盖公事君之大节如此此其所以名闻天下而士大夫多以公不终于大位为天下惜者也公讳道辅字原鲁初以进士释褐补宁州军事推官年少耳然断狱议事已能使老吏惮惊遂迁大理寺丞知兖州仙源县事又有能名其后尝直史馆侍制龙图阁判三司理欠凭由司登闻检院吏部流内铨糺察在京刑狱知许徐兖郓防五州畱守南京而兖郓御史中丞皆再至所至官治数以争职不阿或纳或迁而公持一节以终身盖未尝自绌也其在兖州也近臣有献诗百篇者执政请除龙图阁直学士上曰是诗虽多不如孔某一言乃以公为龙图阁直学士于是人度公为上所思且不久于外矣未几果复召以为中丞而宰相使人説公稍折节以待迁公乃告以不能于是又度公且不得久居中而公果出初开封府吏冯士元坐狱语连大臣数人故移其狱御史劾士元罪止于杖又多更赦公见上上固怪士元以小吏与大臣交私污朝廷而所坐如此而执政又以谓公为大臣道地故出知郓州公以宝元二年如郓道得疾以十二月壬申卒于滑州之韦城驿享年五十四其后诏追郭皇后位号而近臣有为上言公明肃太后时事者上亦记公平生所为故特赠公尚书工部侍郎公夫人金城郡君尚氏尚书都官员外郎讳宾之女生二男子曰淘今为尚书屯田员外郎曰宗翰今为太常博士皆有行治世其家累赠公金紫光禄大夫尚书兵部侍郎而以嘉祐七年十月壬寅葬公孔子墓之西南百步公亷于财乐振施遇故人子恩厚犹笃而尤不好鬼神禨祥事在宁州道士治真武像有蛇穿其前数出近人人传以为神州将欲视验以闻故率其属往拜之而蛇果出公即举笏击蛇杀之自州将以下皆大惊已而又皆大服公由是始知名然余观公数处朝廷大议视祸福无所择其智勇有过人者胜一蛇之妖何足道哉世多以此称公者故余亦不得而畧也铭曰展也孔公维志之求行有险夷不改其辀权疆所忌防謟所讐考终厥位宠禄优优维皇好直是锡公休序行纳铭为识诸幽【按荆公黜春秋诬圣得罪于孔氏其志铭何足为原鲁重然重原鲁之人非重其文也】
　　孙明复先生墓志铭　　　　　【宋】欧阳修
　　先生讳复字明复姓孙氏晋州平阳人也少举进士不中退居泰山之阳学春秋着尊王发微鲁多学者其尤贤而有道者石介自介而下皆以弟子事之先生年逾四十家贫不娶李丞相迪将以其弟之女妻之先生疑焉介与羣弟子进曰公卿不下士久矣今丞相不以先生贫贱而欲托以子是髙先生之行义也先生宜因以成丞相之贤名于是乃许孔给事道辅为人刚直严重不妄与人闻先生之风就见之介执杖履侍左右先生坐则立升降拜则扶之及其往谢也亦然鲁人既素髙此两人由是始识师弟子之礼莫不叹嗟之而李丞相孔给事亦以此见称于士大夫其后介为学官语于朝曰先生非隐者也欲仕而未得其方也庆歴二年枢宻副使范仲淹资政殿学士富弼言其道德经术宜在朝廷召拜校书郎国子监直讲尝召见迩英阁説诗将以为侍讲而嫉之者言其讲説多异先儒遂止七年徐州人孔直温以狂谋捕治索其家得诗有先生姓名坐贬监防州商税徙泗州又徙知河南府长水县签署应天府判官公事通判陵州翰林学士赵槩等十余人上言孙某行为世法经为人师不宜弃之逺方乃复为国子监直讲居三岁以嘉祐二年七月二十四日以疾卒于家享年六十有六官至殿中丞先生在太学时为大理评事天子临幸赐以绯衣银鱼及闻其丧恻然予其家钱十万而公卿大夫朋友太学之诸生相与吊哭赙治其丧于是以其年十月二十七日葬先生于郓州须城县卢泉郷之北扈原先生治春秋不惑传注不为曲説以乱经其言简易明于诸侯大夫功罪以考时之盛衰而推见王道之治乱得于经之本义为多方其病时枢宻使韩琦言之天子选书吏给纸笔命其门人祖无择就其家得其书十有五篇录之藏于秘阁先生一子大年尚幼铭曰圣既殁经更战焚逃藏脱乱仅传存众説乘之汨其原怪迂百出杂伪真后生牵卑习前闻有欲患之寡攻羣往往止燎以膏薪有勇夫子辟浮云刮磨蔽蚀相吐呑日月卒复光破昏博哉功利无穷垠有考其名在斯文
　　晁君成墓志记　　　　　　　【宋】黄廷坚
　　君成晁氏事亲孝恭人不间于其兄弟之言与人交其不崖异可亲其有所不为可畏喜宾客平生不絶酒尤安乐于山林川泽之间一世所愿治生谐偶入仕遇合盖未尝以经意生二十五年乃举进士得官从仕二十三年然后得著作佐郎四十有七以殁君成处阴匿迹家居未尝説吏及为吏极事事不有便民上书论列甚武为上虞令以忧去民挽其舟至数日不得行使者任君成按事幷使刺其僚君成不挠于法不欺其僚尽心于所委不为之作蒿矢也仕宦类如此故不达少时以谒宋景文公景文称美之晚独好诗时出奇以自见观古人得失阅世囏勤及其所得意一用诗为囊橐熙宁乙夘在京师病卧昭得坊呻吟皆诗其子补之榻前抄得比终畧成四十篇蜀人苏轼子瞻论其诗曰清源深静如其为人濮阳杜纯孝锡状曰哭君成者无不尽之哀皆知名长者也子瞻名重天下孝锡行已有耻其于兄弟交游有古人难补之又好不朽事其文章有汉间风味于是可望以名世君成之后殆其兴乎故论譔其世出游居婚宦使后有考铭诗以嘉其志愿而不哀其逢君成字也名某晁氏世载逺矣而中微有讳逈者事某陵为翰林学承防以太子少保致仕諡文元生子执政开封晁氏始显君成曾王父讳迪赠刑部侍郎王父讳宗简赠吏部尚书父讳仲偃户部员外郎刑部亲文元母弟也夫人杨氏生一男则补之女嫁某官张元弼进士柴【一作叶】助贾硕陈琦三幼在室补之以元丰甲子十月乙酉葬君成于济州任城之吕原其诗曰不澡雪以姱清不阘堕以徒污林麓江湖鱼鸟与为徒通邑大都冠盖与同衢制行不羶人谓我愚人争也人为我非夫彼弃也吾趋彼汲汲也吾有余浮沈兮孔乐寿考兮不怍髙明兮悠长忽势兮不可作河浊兮济清任丘兮佳城御风骖云好游兮如平生深其中广其四旁可置守俾无有坏伤植松栢兮茂好封尔后之人
　　朝请大夫李公墓碣铭　　　　【宋】朱　熹
　　右朝请大夫李公讳缜字伯玉济州钜野人故驾部郎中赠太子少傅讳景山之曾孙朝请大夫赠少师讳瑑之孙而参知政事赠太师讳邴之嗣子也公之家自少傅之第四子乐静先生讳昭玘者学于髙邮孙公觉眉山苏公轼之门文甚髙而亷静乐道不求人知仕元祐及建中靖国中为起居舍人至太师公遂以文字行中朝有重名于政宣之间及参建炎大政又以忠节为诏所褒退而老于江湖之上余二十年当世益髙仰之公生有竒质警悟絶人年十二三时赋盆池诗有疑于月相呑之句故相何卓一见嗟赏既长益自值立务记览为词章其言奥雅靓深有非一时文士所及者而深自闭匿惟恐人之或知也性至孝事太师公及母和国夫人油油翼翼无故未尝輙去左右虽近出数里必取期以还少以父任补承务郎监南岳庙差充福建路转运使干办公事再除转运使主管文字公以去亲逺不欲行太师公强遣之至官竟不一岁两易主管敦宗院以归未几丁内外艰服除连丐宗官旧秩及为崇道祠官退处于家不复有仕进意盖方是时秦丞相桧当国猜暴叵测故家大族一罹飞语无不縻碎公虽栖迟冗散犹惧不得脱于是益务潜晦息絶交游虽亲戚少见其面如是累年人亦莫测其意也买园居第之东结庐种树翛然其间自号万如居士而为之传其词曰居士少知读书通训诂不能洽浃如当世儒者然亦无所不读其于授受必以义接物必以诚迳情直行不屑毁誉虽仕宦连蹇不遂视一时侪辈官尊禄厚而不肯一动其心为敦宗凡三十年官不易而家益贫常诵其先训曰与其有求于人曷若无欲于已与其使人可贱不若以贱自安以是当官及家居未尝求人知而人之知之者尝出于意外少慕阮思旷尚子平之为人既孤买宅东隙地仅五亩为屋数楹植花数十本竹百个而置常所阅书数十卷朝夕徜徉于其间虽金石丝竹之音姬嫱环珥之饰车马旌旗之列五鼎方丈之食不以易其乐性懒甚不喜为文酒酣兴废时为诗以舒怀至其任意击节慷慨自以为未后于古人性谨宻而胸次萧然无所适莫顾不喜与俗子语稠人广坐或终日不交一谈而藜杖幅巾率然乘兴访髙人胜士于闲暇时谈世外法至或忘归间问祖师西来意指仅识其趣不能悟解也其胸怀本趣盖如此然知公者犹以为文不足而实有余也秦丞相死众贤稍稍登用丞相陈鲁公雅知公推挽甚力而不能致乃白以为通判福州事而公已病矣连帅汪公应辰亦知公贤礼敬之且不欲烦以事公曰食焉而怠其事岂吾心哉力请得复奉祠以归居二年而卒时年五十有六隆兴二年十二月某日也公娶赵氏再娶马氏子男二人諌承务郎讷从事郎孙男一人啓宗将仕郎始公葬太师公泉州南安县石鼓山而指其北百余步曰此吾之所归也卒之明年三月某日讷奉公柩藏焉又集公所为文十卷梅百咏一编藏于家熹之先君子太史公尝获从太史公游而辱知焉及熹试吏泉之属邑又得拜公函丈每白事府下退輙诣公公必为置酒畱连竟日论説古今商畧文字皆极其趣下至吏道物情利病纎悉亦无不尽至于有所难言则其悼叹闵恻之情未尝不郁然见于眉睫之间熹以是知公非真无意于世者意公犹且进而有为也后三十年再至温陵而拜公墓则其木拱矣俯仰今昔为之流涕盖不惟荒烟野草之悲亦以重叹公之终不遇也于是讷状公行来请铭熹不得辞乃为铭曰石史之德冲靖渊黙太师之文泆为忠勲公承厥家克笃其庆惟德与文既积而盛胡不逢遇达于事功浩其永归阅此幽宫万如之篇公实自赞铭以昭之不暇有叹
　　醇德先生墓表　　　　　　　【金】党怀英
　　先生讳去非字广道上世东蒙人裔出琅琊诸王迁居平阴之石硖其先世曾祖及祖臻考通皆有隐德先生束髪知学问为文章不喜为进取计尝试有司不合即屏去举业益探六经百家之言务为博赡精诣杂取老庄释氏诸书采其理要贯穿融防归诸大中要本于吾儒脩身养性之道自信而力行之其发于情接于物者求诸古人或难焉郷人化服翕然咸尊之先生无他营独妻孥耕织以给伏腊弟子贽献资以惠人常居十八九人有求贷者先生不能给为更贷诸富家约以时偿及期其人以窭告先生曰信可失乎卖田代偿之弃其券不复问尝适野有遗金帛于路者为守视不去须其人还访与之门人班忱亲老子稚不能朝夕女已及笄先生为办籹具择士壻嫁之因以成家赖以婚娶者甚众比隣有丧东出则犯禁而众不利南则隣者忌之西北则人居不可行先生曰世安有死而不得葬者葬而害众宁独任之乃坏其蚕室之壁出焉里中恶少尝遇醉酒嫚骂先生恬无愠色复引之坐骂益甚久之始去明日恶少来谢先生为避不见或曰彼恃酒以逞谓宜少加责诮奈何返避之先生曰彼之来既知过矣见之必重其愧是以避也恶少闻之感服更折节为善先生之教人皆因其材而勉其可至凡所答问得孔子教仁教孝之意或挟他道见则就其所学而引之正有问以释氏之戒定慧道家之摄生者则对曰易之寂然感通中庸之中和诗之思无邪非定慧与孔子答顔渊视听言动勿以非礼非戒欤易之慎言语节饮食孟子之养心寡欲非摄生欤盖未尝深诋佛老而其徒颇自弃其学而学焉先生制行不为崖异有请焉无贤不肖必为之尽言或恠其不择曰善者吾进之不善者吾勉之诚均入于善奚必择焉故受业于门者人皆以为厚于已也先生殁门人议諡之皆曰先生之德所谓大醇者非耶乃名曰醇德于是进士杨好古以泰山先生李守纯之状与涿郡军事判官东平赵沨所录事实来京师属鄙文以表诸墓怀英昔者宦游东山是时东阿张子羽茌平马定国奉符王颐东平吴大方与其兄大年郭弼赵宪懿申公绰诸公与先生相友善讲论道义援据古今以孔孟所传为诸儒倡其后出者闻于朝处者行于郷虽隐显不同而皆以先生为归诸公相继去也几二十年先生独无恙其力道益强传道益信于人者益着士大夫闻先生之名过者必见车者必式石硖旧以安乐名乡后邑之贤者改曰居贤着其行也先生有曰君子得志则行道不得志则明道不必与邪説辩辩而胜尤激怒之其害道滋甚故孰将辟之宁自翼之孰将驱之宁自扶之邪説之胜久矣善为道者其在扶而翼之与盖与韩愈欧阳修同所以行之或异二子达而显其用力易故决以刚先生穷而约其用力难故顺以化所遭者然也君子论其功与二子表里云先生性非书无所好晚岁搆堂曰困拙日以名教自乐盖得于性命之説为深死生之际泊如也大定二十四年十二月二十二日终于家享年八十有四诸孤与门人以明年正月二十五日奉先生之丧葬于三山先茔之侧先生前是用年得官九品及葬遂以其服礼也葬之日四方来送者三千余人丛立巨崖为崩呜呼异哉铭曰古学抢攘道布裂淫慝汨性资剽窃已溃不支矧可遏或激其澜益善决惟韩欧阳道未溺伟哉先生复世出所遭虽殊用则一守经防异正途辟有来归之使顺适儒雅振振彼乡邑童儿知书曰成德噫天生贤鲜遏抑惟穷而隐徒乃集岳神降灵要终啬划然响裂应萎哲三山泉如隐封鬛不亡者存此其息髙风凛然世所式以诏后人视兹石
　　尚宝司丞孟秋墓碑　　　　　【明】姚思仁
　　今学士大夫言圣贤之学者皆曰齐鲁复有孟子盖谓我疆先生云先生讳秋字子成号我疆世为山东茌平人上世有讳通者徙居安平镇通生凤凤生先生先生生而有大志慧识过人读书通大义里师授毛经至桑间濮上弃去不竟学闻其邑宏山张公为阳明家言执弟子礼问业学尚书得明目达聪语洒然有悟发愤下帷谢絶一切即家徒壁立宴如也会安成邹公善督学山东太平周公怡佥臬事讲学贡院得先生大奇之曰孟生固自超也弁诸生首自以为得先生晚庚午举顺天辛未成进士先生虽早贵絶不以气色临人居京师不与流辈伍交驩孟公化鲤既得昌黎令下车问疾苦誓以不父母吾民者有如日会昌黎边邑驿传徭役粮马鞭甲繁兴一切为民更始为之器械以傋之为之警逻以候之为之城池以御之徭役则省猾吏则诘异才则防幽隐则察公署黉宫则脩掣二百年夙弊一旦苗防而髪栉之社稷之利也父老胥相庆曰吾邑侯吾邑侯其斯谓古之循良也与哉其得民之深有如此暇则进诸生三十余人讲良知学自以俸余馆谷不费县官钱谓昌黎为郷先正刻韩文以眎诸生先生心如太虚视世界浮云毫无芥蔕虽居边圉繁邑未尝一日掇讲与诸生盟必先行而后文制外以兼内讲肄以端其习考覈以程其规标的以大其业博以邃其思抑扬以厉其志金玉以宣其情夏楚以鼔其气久之士怃然若失也勃而变已翕而从翻然而革先生忻忻曰吾教行矣又惸惸与民休息即不为巧宦犹不失令名诸台荐以十数上仅得大理评去之日父老泣畱遮道时有鹿衔先生裾亦若有恋恋者父老为树碑以识不忘防从祀名宦先生小试于邑邑皆歌也署廷尉两载以廷尉天下平谳狱惟允赠父如其官母孺人先生荣及先世矣己夘转职方领山海关是时关政久弛妙简才望首以往奏给特勅盖异数也先生至严讥察裁供应竟为其司官忌遂萋菲而巧诋之辛巳以考功令调外众论哗然先生无愠色乃乞休归特复过昌黎昌黎士人执礼愈恭使非有盛德入人安能如是耶渡滦江作歌欷歔与士人别泣数行下抵家卜筑家南二十里许徜洋其间有终焉之志日课子若徒博刺羣籍剖难析疑侧弁而吟曰长林丰草吾以适吾适也自是先生道益尊矣贤士大夫道安平式庐诣谒干旄相望或依依数日不能去甲申以直指黄公荐起刑部主事防陞员外郎丙戌迁尚宝丞公余即聚阳和诸公究竟理道殆无虚日缙绅先生以一领罄咳为快己丑陞本司少卿浃旬而卒呜呼伤哉先生笃学力行苦节清脩以名儒特闻以亷吏令终治县县治治狱狱理司马马蕃司刑刑清司玺玺慎投之所向恢恢乎游刃而解然本之所由来矣夫先王之学其本以治心其绪余以治天下国家先生事业炳当时盖其学之绪余也先是先生奉命衡府便道里舍抚台李公过先生于家凡三宿梵寺订盟儒经翼是时年已六十矣而神益王时时诵孔孟书不少衰间得圣贤片言只字有契于心随笔之以示后人当昌黎入觐时为耿楚侗先生郑重其论心曰心体本自澄彻一克于已便生翳障盖真如的的一齐现前如如而玅自在必克复而复言仁则宣父何不以克伐仁原宪耶谓顔子合下便是复礼其不以血肉视心以灵源视心先生之学粹矣孟公化鲤称其河流为澹衡度为平庶几知先生者哉所着有二明一脉明儒经翼战国防畧昌黎文选行于世先生以五日生后赠评事以是日卒故终身于是日不为防集乃孺子慕也事其兄友爱笃至虽老且贵若不敢鴈行进者享年六十五卒之日不及殓伤哉贫也友人为治棺具其斯为清白吏与不佞观风齐鲁得先生遗行文诸丽牲之石表之曰有明儒宗我疆孟先生之墓
　　孝妇冡碑　　　　　　　　　【明】张景华
　　孝之道大矣哉经曰夫孝天之经也地之义也人之行也吕氏春秋曰凡理国家者必先务本莫过于孝夫孝三皇五帝之本务而万事之纲纪也执一术而百善至其道非小矣若汉东海之妇以孝称非女中之舜参耶按汉史于定国传载东海有孝妇者少寡无子养姑甚谨姑欲嫁之不肯姑谓邻人曰妇事我勤苦我哀其无子守寡也久以老累壮奈何后自缢死姑女告吏妇杀我母吏捕孝妇孝妇辞不杀吏验治孝妇自诬服且狱上府定国父于公时为郡决曹以为此妇养姑十余年以孝闻必不杀也太守不听于公争之不能得乃抱其具狱哭于府因辞疾去太守竟论杀孝妇郡中枯旱三年后太守至卜筮其故于公曰孝妇不当死前守强断之咎傥在是乎于是太守杀牛自祭孝妇冡因表其墓天立大雨岁熟郡中以此大重于公苐不知何以失其姓氏县志谓窦姓者未然也呜呼予于此益见孝道之大而天人相与之际防于影响矣堪舆邈人生其间海之杯水仓之稊米耳若妇尽孝顾防不孝之戮天即为之枯旱三年及其诬辩而事显也天雨一人之身其孝至于动天地感鬼神道有大于孝者乎天也人也高下大小势若离逖然逆天则旱顺天则雨有感必应无毫髪爽天人之理果有异乎因思夫天下之事常若变两端而已孔子曰五刑之属三千而罪莫大于不孝妇之以不孝死亦事之至变者也天道福善祸淫安在哉虽然亦千百中之一二耳使天道又懵无知焉逆弗旱顺弗雨为善者可怠欤是故君子为善惟求尽其分之当然得失利害之不在我者无恤也孝妇以诬受戮人皆寃之然其心俯仰无愧亦含笑入地矣讵知其寃乎予于此复有説焉凡祸福之来有所自君子不恃智以防之恃其无致祸患之道耳孝妇之诬所以成之者人也姑氏昧于爱郡守失于察脱姑氏知守节之可尚不自毙而昧于爱郡守知于公之平恕不偏听而失于察孝妇何自防诬哉此又可以为古今鉴也沂二守李君秉玉山人来署县事诣冡致祀惟见冡前有东藩宪副吉丰公最躬书汉孝妇冡四大字勒诸石而其事之颠末无文以载之还请于予曰汉孝妇名与天地相悠久冡独无文以揭扬之亦一大缺典也何以风名教予久蓄世道之感闻而大韪其义传曰言之无文行之不逺不揣无文敬为之记
　　李文襄公墓碑　　　　　　【国朝】田　雯
　　凡忠臣之道有二端焉为其易者裂胆隳肝有死无二为其难者开疆复土为国建功是以卞氏效忠不辨武库之绩尸乡表节何如麟阁之图若夫泽被生灵勲盖天下树铜表迹刻石纪功我朝以来惟文襄公斯为烈矣癸丑之岁一杯释权三方遘乱滇为祸始闽造衅端非关家令吴楚削地之章不学陈平云梦伪游之计骊山英布本自黥徒南越尉陀翻思帝制朝廷蕃屏是寄匪贤勿居范沈阳公总制八闽李武定公总制三浙东南委任佥曰得人逆贼耿氏反易天纲断兹地轴星精乱动海水羣飞唇齿之间志殱于越锋镝之下气夺句吴沈阳公饵雪餐氊节旄尽落关河严隔首尾十载头防箕敛家家自谓供军握玺探符人人志轻当璧公命世应期匡时作宰髙崖千丈澄波万顷运山海于襟期擎吴越于怀抱身先则阖境胥安交绥则万人待命慷慨歃辞丹诚贯日意气吐而风云升啸咤生而江河止使悲思之岭絶胜秦关荔枝之园终还夏物伏鼓血上彻于天扬麾从公声振于野江山同官渡之邱天末盛昆阳之战既自天南不竞有北方投属国将还江淮欲徙方当走余善之头颅归马公于同日不谓蠭虿犹毒豺牙竞噬累囚衅社原野脂膏呜呼子能死之我必能复之忠孝之节臣子之分图其大者何其难焉惟公一举而返章安再战而达欧冶砰轰震地如烈火之遇鸿毛硠磕隐天若激水之投岩石衡雕戈而见使者执金豉而问贼臣俄而谷静山空氷消雾散虽陈宝应之悬首建业王审知之纳版洛阳以今方之鲁何足喻自出拥千旄入叅衡镜三公絶迹七十悬车神仙之术未守庚申天道周星穷于甲戌公薨春秋七十有三
　　天子坐云台而念旧臣闻鼓鼙而思将帅有
　　诏褒哀为之不举呜呼以今康熙三十六年丁丑赐葬东原胡夫人祔焉礼也案公姓李氏讳之芳号邺园山东武定州人自丁亥成进士凡浙者四以中丞之职谳狱而着清声以行台之任麾兵而保重障累部曹歴御史登尚书位宰相处人伦之要职据操撮之雄管并皆直词抗节埀露难书鸿名伟功悬针不尽与夫先世簪缨子姓铨叙平生髙行夙昔善言公本传年谱墓志已悉书之此则并所畧焉何则譬犹洪钟万钧不计铮铮之积响昆仑九派宁数涓涓之长流余所以表其大端永埀贞石云尔
　　顔检讨墓志铭　　　　　　【国朝】田　雯
　　康熙戊寅某月日日讲官起居注兼翰林院检讨顔公卒公讳光斆字学山曲阜人其先世复圣之裔之推而下数十传迄公曾祖嗣化多隐德祖允绍河间太守父伯璟敦诗説礼以家训淑其子弟声着齐鲁间公少负异才措志坟籍以戊辰进士官翰林壬申会讲官阙员
　　上遴文学最优者掌院臣以公名进
　　召问者再授日讲起居注兼翰林院检讨癸酉典浙江乡试复得人称
　　防
　　上嘉其亷明旋命提调浙江学政甫报竣疾作还朝浃旬亟上章乞归卒于家卒之夕语家人曰重膺异数莫报涓埃所云未效风霜劲空慙雨露私也公夙昭士誉蚤冠艺林遒文丽藻方驾曹王英时俊迈联横鲍谢世之竞言文章者闚其户牖聆其謦欬若升阙里之堂登龙门之阪矣以故两操月旦叠听越吟水镜叹其空明四知凛其介气使顾盻者倍价剪拂者长鸣浙之人士社祀庚桑家奉朱邑俗有为蜉蝣之撼作薏苡之疑者知音既稀真赏殆絶于公奚损焉公灵姿妙悟尤精琴理尝曰琴之失传久矣今之鼔琴何殊筝笛吾数年后当别有谱防旷接响颇有余慙孔翠羣翔岂不多愧呜呼公亦奇矣公至孝官翰林时迎养母于京邸僦居陋巷竭事甘毳友人赠言曰每向髙堂忧菽水何尝太史不箪瓢伤公之贫也今藐尔诸孤葛衣负薪家徒立壁则公之亷可知矣昔人云如此人曾不得四十岂仁者不寿自公好学之祖已然欤如学山者复何爱吾犀尘尾耶公之兄曰淡园脩来两先生淡园以翰林今方为河东鹾使脩来吏部郎拱木已积风流顿尽余追忆少壮时与淡园脩来交公方作竹马戏耳歴几何年溘焉朝露玉楼有召遽赴夜台文通多才偏夺古锦从修来于地下弟劝兄酬吟魂不孤矣嗟乎龙蛇之歳已伤脩来山河云邈复悼学山匠石废斤于郢人牙生辍于钟子日经黄公酒垆不得与阮嵇同饮宁不悲哉公配孔氏封孺人三子肇亮肇亭肇亹三女某年月日葬于【阙】之原铭曰顔氏之子才孤标兄弟罗立如斗杓季方挺抜真词豪文章卓荦较庄骚程才拥传马萧萧防鼍风雨钱塘潮成蹊桃李一握笑【古叶】诸生排列求其曹上下仙的与神嚣防如且饥心神劳凤衰雉噫山之幽【叶】龁龁鬼相招引归天上游逍遥风樯阵马生狂飚遗文坠翰防花多【叶】漫愁石泐防金销凸坟四尺眠林丘【叶】服鸟半夜鸣啾啾【叶】落日没鹘天宇髙松髯蔍防埀材臯讄辞锓石涕泗交过其下者心郁陶
　　附【杂著】
　　顔氏家训　　　　　　　　【北齐】顔子推
　　自古明王圣帝犹须勤学况凡庶乎此事徧于经史吾亦不能郑重聊举近世切要以终寤汝耳士大夫子弟数岁已上莫不被教多者或至礼传少者不失经论及至冠婚体性稍定因此天机倍须训诱有志尚者遂能磨砺以就素业无履立者自兹堕慢便为凡人人生在世会当有业农民则计量耕稼商贾则计论货贿工巧则致精器用伎艺则深思法术武夫则惯习弓马文士则讲议经书多见士大夫耻涉农商羞务工技射既不能穿札笔则才记姓名饱食醉酒忽忽无事以此销日以此终年或因家世余绪得一阶半级便谓为足安能自苦及有吉凶大事议论得失防然张口如坐云雾公私宴集谈古赋诗塞黙低头欠伸而已有识旁观代其入地何惜数年勤学长受一生愧辱哉梁朝全盛之时贵游子弟多无学术至于谚云上车不落则著作体中何如则秘书无不熏衣剃面傅粉施朱驾长檐车跟髙齿屐坐棊子方褥凭斑丝隐囊列器玩于左右从容出入望若神仙明经求第则顾人答防三九公防则假手赋诗当尔之时亦快士也及离乱之后朝市迁革铨衡选举非复曩者之亲当路秉权不见昔时之党求诸身而无所得施之世而无所用披褐而丧珠失皮而露质兀若枯木泊若穷流孤独戎马之间转死沟壑之际当尔之时诚驽才也有学艺者触地而安自荒乱已来诸见俘者虽百世小人知读论语孝经者尚为人师虽千载冠冕不晓书记者莫不耕田养马以此观之安可不自勉耶若能常保数百卷书千载终不为小人也夫明六经之指涉百家之书纵不能增益德行敦厉风俗犹为一艺得以自资父兄不可常依郷国不可长保一旦流离无人庇荫当自求诸身耳谚曰积财千万不如薄伎在身伎之易习而可贵者无过读书也世人不问愚智皆欲识人之多见事之广而不肯读书是犹求饱而懒营馔欲暖而惰裁衣也夫读书之人自羲农以来宇宙之下凡识几人凡见几事生民之成败好恶固不足论天地所不能藏鬼神所不能隐也有客难主人曰吾见强弩长防诛罪安民以取公侯者有矣文义习史匡时富国以取卿相者有矣学备古今才兼文武身无禄位妻子饥寒者不可胜数安足贵学乎主人对曰夫命之穷达犹金玉木石也脩以学艺犹磨莹雕刻也金玉之磨莹自美其鑛璞木石之段块自丑其雕刻安可言木石之雕刻乃胜金玉之鑛璞哉不得以有学之贫贱比于无学之富贵也且负甲为兵咋笔为吏身死名灭者如牛毛角立杰出者如芝草握素披黄吟道咏德苦辛无益者如日蚀逸乐名利者几秋荼岂得同年而语矣且又闻之生而知之者上学而知之者次所以学者欲其多智明达耳必有天才抜羣出类为将则闇与孙武吴起同术执政则悬得管仲子产之教虽未读书吾亦谓之学矣今子虽不能然不师古之踪迹犹防被而卧耳人见隣里亲戚有佳快者使子弟慕而学之不知使学古人何其蔽也哉世人但知跨马被甲长弰强弓便云我能为将不知明乎天道辨乎地利比量逆顺鉴达兴亡之妙也但知承上接下积财聚谷便云我能为相不知敬鬼事神移风易俗调节阴阳荐举贤圣之至也但知私财不入公事夙办便云我能治民不知诚已刑物执辔如组反风灭火化鸱为凤之术也但知抱令守律早刑晩舍便云我能平狱不知同辕观罪分剑追财假言而奸露不问而情得之察也爰及农工商贾厮役奴钓鱼屠肉饭牛牧羊皆有先达可为师表博学求之无不利于事也夫所以读书学问本欲开心明目利于行耳未知养亲者欲其观古人之先意承顔怡声下气不惮劬劳以致甘腝惕然惭惧起而行之也未知事君者欲其观古人之守职无侵见危授命不忘诚谏以利社稷恻然自念思欲效之也素骄奢者欲其观古人之恭俭节用卑以自牧礼为教本敬者身基瞿然自失敛容抑志也素鄙恡者欲其观古人之贵贱轻财少思寡欲忌盈恶满赒穷卹匮赧然悔耻积而能散也素暴悍者欲其观古人之小心黜已齿弊舌存含垢藏疾尊贤容众薾然沮丧若不胜衣也素怯懦者欲观古人之达生委命强毅正直立言必信求福不回勃然奋厉不可恐慑也歴兹以往百行皆然纵不能淳去泰去甚学之所知施无不达世人读书者但能言之不能行之忠孝无闻仁义不足加以断一条讼不必得其理宰千户县不必理其民问其造屋不必知楣横而棁竪也问其为田不必知稷早而黍迟也吟笑谈谑讽咏词赋事既优闲材增迂诞军国经纶畧无施用故为武人俗吏之所诋良由是乎夫学者所以求益耳见人读数十卷书便自髙大凌忽长者轻慢同列人疾之如仇敌恶之如鸱枭如此以学自损不如无学也古之学者为已以补不足也今之学者为人但能説之也古之学者为人行道以利世也今之学者为已脩身以求进也夫学者犹种树也春翫其华秋登其实讲论文章春华也脩身利行秋实也人生小幼精神专利长成已后思虑散逸固须早教勿失机也吾七岁时诵灵光殿赋至于今日十年一理犹不遗忘二十之外所诵经书一月废置便至荒芜矣然人有坎失于盛年犹当晩学不可自弃孔子云五十以学易可以无大过矣魏武袁遗老而弥笃此皆少学而至老不倦也曾子七十乃学名闻天下荀卿五十始来游学犹为硕儒公孙四十余方读春秋以此遂登丞相朱云亦四十始学易论语皇甫谧二十始授孝经论语皆终成大儒此并早迷而晩寤也世人婚冠未学便称迟暮因循面墙亦为愚尔幼而学者如日之光老而学者如秉烛夜行犹贤乎瞑目而无见者也学之兴废随世轻重汉时贤俊皆以一经圣人之道上明天时下该人事用此致卿相者多矣末俗已来不复尔空守章句但诵师言施之世务殆无一可故士大夫子弟皆以博涉为贵不肯专儒梁朝皇孙以下总丱之年必先入学观其志尚出身已后便从文吏畧无卒业者冠冕为此者则有何允刘瓛明山宾周舍朱异周宏正贺琛贺革萧子政刘縚等兼通文史不徒讲説也洛阳亦闻崔浩张伟刘芳邺下又见邢子才四儒者虽好经术亦以才博擅名如此诸贤故为上品以外率多田里闲人音辞鄙陋风操蚩拙相与专固无所堪能问一言輙酬数百责其指归或无要会邺下谚云博士买驴书券三纸未有驴字使汝以此为师令人气塞孔子曰学也禄在其中矣今勤无益之事恐非业也夫圣人之书所以设教但明练经文粗通注义常使言行有得亦足为人何必仲尼居即须两纸疏义燕寝讲堂亦复何在以此得胜寜有益乎光阴可惜譬诸逝水当博览机要以济功业必能兼美吾无间焉俗问儒士不涉羣书经纬之外义疏而已吾初入邺与博陵崔文彦交游尝説王粲集中难郑尚书事崔转为诸儒道之始将发口悬见排蹙云文集止有诗赋铭诔岂当论经书事乎且先儒之中未闻有王粲也崔笑而退竟不以粲集示之魏收之在议曹与诸博士议宗庙事引据汉书博士笑曰未闻汉书得证经术魏便忿怒多不复言取韦成传掷之而起博士一夜共披防之达明乃来谢曰不谓成如此口也
　　获麟解　　　　　　　　　　【唐】韩　愈
　　麟之为灵昭昭也咏于诗书于春秋杂出于传记百家之书虽妇人女子皆知其为祥也然麟之为物不畜于家不恒有于天下其为形也不类非若马牛犬豕豺狼麋鹿然然则虽有麟不可知其为麟也角者吾知其为牛鬛者吾知其为马犬豕豺狼麋鹿吾知其为犬豕豺狼麋鹿惟麟也不可知不可知则其谓之不祥也亦宜虽然麟之出必有圣人在乎位麟为圣人出也圣人者必知麟麟之果不为不祥也又曰麟之所以为麟者以德不以形若麟之出不待圣人则谓之不祥也亦宜
　　仲尼不歴聘解　　　　　　　【唐】李　翺
　　学者多称仲尼歴聘不遇吾谓仲尼观礼行道不歴聘不遇也夫二国交驩曰聘以臣使于君亦曰聘男输财于女国荐帛于士皆曰聘故无财与无君国之命不曰聘也当德蚀衰周道徂七国盖仲尼伤礼乐不起是以学韶于齐求师于周将欲聚义以镜国张仁以罗俗使明□为宗资也且去鲁适卫盖辞在于士矣自宋至郑殆非臣矣絶粮于陈蔡亦无财笑官至司冦果不为士安谓聘哉吾闻夫子观夏道则之杞观殷道则之宋较是而言虽他国可知也安谓歴聘哉
　　答济为渎问　　　　　　　　　李　甘
　　北诸侯来朝过温温令送于温指问水名令曰济也侯曰岂济渎邪令复曰然侯曰河无望也其横千里浑猛如涨无风或毁舩杀人得清淇洹漳之水不加深别为九河不加狭彼所以为渎也今尽济水之力载数石之舟广不能横深不能浮而曰与河同霛等秩吾不识先王班祀之意也令曰济南去数十里过河矣寡介如此驰狂浊中未尝波渝气夺别河而潜积沙连块千里不压不翳益壮其流帅汶而东终能发山输海此其所以为渎也今河负其强大自积石不捷趋海往来戎狄间胁泾渭澧漆汾洛伊沁之水以滋其暴决愁民生中土患势逆曲多穷始归海此皆济水所羞也执事岂以大为贤乎诸侯黙然
　　读孟尝君传　　　　　　　　【宋】王安石
　　世皆称孟尝君能得士士以故归之而卒赖其力以脱于虎豹之秦嗟乎孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳岂足以言得士不然擅齐之强得一士焉宜可以南面而制秦尚何取鸡鸣狗盗之力哉夫鸡鸣狗盗之出其门此士之所以不至也
　　圣桧辞　　　　　　　　　　【明】李　杰
　　治乙未岁六月十六日阙里孔子庙灾先圣手植桧燬焉京师士大夫闻之罔不惊惋且曰庙貌脩复我皇上崇儒右文谅不容缓但兹桧不可复得惜哉予考之志书手植桧枯于晋复荣于隋又枯于唐复荣于宋元初紫阳杨奂东游记中云金贞祐兵火焚撅无复子遗好事者或为圣像或为簪笏而香气特异是则宋时复荣之桧至是不复存矣后八十一岁为至元三十一年复生于故处教授张为铭以识之今所燬者即此桧也然则他日之复生其可必也夫为辞以吊之曰维兹之桧兮郁乎叅天苍色屹立兮庙门之前右枝符坤兮左榦象干肤文隐起兮一如紏纒回柯偃蹇兮蛟龙屈盘蔽亏日月兮凌厉风烟嘉种特异兮材良孔坚根蟠厚土兮下入九泉尼山培根兮泗水滋源钟灵孕秀兮余二千年是惟先圣之所手植兮夫岂常木之可比肩载枯载荣兮凡几生意常存兮不死日月光食兮重明甲子数穷兮复起嗟兹桧之被燬兮元气郁而蕴精迨灵雨之既零兮萌孽勃乎其奋兴惟圣道之光大兮与天地而同久冀兹桧之复生兮歴万年而不朽

　　山东通志卷三十五之二十
　　钦定四库全书
　　山东通志卷三十六
　　杂记志
　　荟萃羣书以成志采言纪行下至名物方言搜罗毕集铅椠之能事以为可尽于此而不知宇宙甚大苞含变化何所不有以为无其理而实有其事以为无其事而实有其言笔之于书前人岂无意耶以为幽迹也可即以为寓言也亦无不可韩子有云六合之外存而不论兹所纪载况非六合之外乎爰择其事之不乖谬言之犹雅驯者辑为杂记以附成志之末简分以方域标其所自使览者知为推广绪余而不至坐囿于见闻之末也作杂记志
　　济南府
　　括地志【澹台子羽赍千金之璧渡延津阳侯波起两蛟夹舟子羽曰吾可以义求不可以威刼操剑斩蛟蛟死乃投璧于河三投辄跃出乃毁璧而去】吕氏春秋【齐人好勇者其一人居东郭一人居西郭相遇饮酒曰酒须肉乎各抽刀自割相啖遂至于死】风俗通【武帝时迷于鬼神尤信越巫董仲舒数为言帝欲騐其术乃令巫诅仲舒仲舒朝服诵咏经论不能伤害而越巫忽自死】搜神记【董仲舒下帷讲诵有客来诣仲舒知其异于常人问客何能曰知雨仲舒曰巢居知风穴居知雨卿非狐狸则是鼷鼠客慙遂化为老狸而去】晋书载记【后赵石虎时平陵城北有一石虎一夕自移于城东南善石沟上有狐狼千余随之迹皆成蹊赵王大悦曰虎者朕也自西北而东南者天将使朕平江南也遂萌南冦之计】稽神录【长白山西有夫人墓北魏孝昭时清河崔罗什弱冠被征诣州夜经其地忽见朱门楼阁有一青衣出语崔曰女郎须见崔郎罗什恍然下马入重门青衣通问曰女郎平陵刘府君之妻侍中吴质之女府君先行故欲相见乃延罗什至温凉室中女靓妆艳服出拜罗什既定情罗什问曰魏帝以尊公为元城令然否女曰家君元城之日妾生之年因与论汉魏往事悉与史合明日遂行】述异记【临济有妬妇津相传晋大始中刘伯玉妻段氏字明光性妬忌伯玉尝诵洛神赋语其妻曰娶妇得如此吾无憾焉明光曰君何称水神善而欲轻我我死何愁不为水神其夜乃自沈而死后七日托梦语伯玉曰君本愿神吾今得为神也伯玉寤而惧终身不敢渡此津有妇人渡者美女必攘衣掩妆然后得济否则波涛暴发覆溺是惧丑妇虽善妆饰无虑也故齐人语曰知妇好丑立在津口妇立水旁好丑自彰】异苑【宋元嘉十九年长山畱元寂捕一狸剖其腹又得一狸又剖之更获一狸方见肠脏三狸虽相包怀而大小不殊元寂亦不以为异以皮挂屋后夜间有羣狸绕之呼号失皮所在】酉阳杂俎【长白山古肃然山也南燕时桑门惠霄自广固至砚南闻钟声稍前忽见一寺门宇峩焕入求中食一沙弥摘一桃与之须臾又与之桃语霄曰至此淹留已久可去矣霄出囘顾失寺所在及至广固弟子迎问曰自失和尚已二年矣霄方悟二桃之兆】又【歴城光政寺有石磬如半月腻光若滴扣之声闻百里北齐时移于邺下扣之无声仍归本寺声闻如故士人语曰磬神圣恋光政】又【平原县西有杜林南燕时邵敬伯家于长白山有人寄敬伯书云我吴江使也通问济伯幸君通之仍教于杜林中取杜叶投水当有人出敬伯从之果有人令闭目引入水见一翁年八九十坐水晶牀开书曰裕兴超灭侍卫者皆圆眼具甲胄赠敬伯以刀曰好持此刀当无水厄敬伯出至杜林衣无沾濡其年宋武帝灭燕敬伯居两河间夜忽大水敬伯坐一牀至晓着岸下视之牀乃一大也世传杜林有河伯冢】渑水燕谈录【梓潼山石门涧有石曰青金色青黒相杂其文如铜屑范文正公往来于此常怪异之公后知青州遣石工取以为砚极发墨颇类歙石东方人多用之因名范公石然不耐久久则恒自断裂】齐音【金兵薄济南守将闗胜善用大刀屡战乌珠一日追奔至渴马崖求水不得马跑地泉涌因名马跑泉后金人贿刘豫诱胜杀之今墓在渴马崖西】清异录【唐段文昌为丞相精食品庖所榜曰链珍堂在涂曰行珍馆又自编食经五十卷时称邹平公食经】玉照新志【宋熙宁中有太庙斋郎姜适者淄川人枢宻遵之孙覔举还乡途中有平舆数乘每相先后初亦不暇问抵里乃径趋其家适询之有妇人年二十余语适曰吾来为汝家妇适云吾纳室久矣妇云足下自有妻我愿备妾御适势不容拒遂以空屋处之妇亦有使令自置烟爨饮食无异常人亦不讲男女之好无从诘其来歴逾年有道人直造舍妇一见掩袂大笑道人语适曰此剑仙也始与夫甚和终乃反目易行外避其夫今将迹至杀此妇竝及君吾万里来救君命今夕必有异子但闭门安坐以待之是夜三鼔后忽窻中划然有声二剑自空飞入盘旋于适颈前后天将晓忽闻喝声甚厉起观即前道人也视之有人首一血流满地道人曰可贺矣腰间瓢中取药一捻地血化为白水人首与道人俱不见次日妇人亦辞谢而去】艺苑巵言【李子麟为按察副使视陜西学乡人殷某者来迩抚傲而无礼尝下檄于麟代撰奠章及送行序于麟不乐移病乞归殷固畱之入谢乃请曰台下但以一介来命否则尺蹏见属无不应者似不必檄也殷愕然起谢过有所属撰以名刺往而久之复移檄于麟恚曰彼岂以我重去官邪即上疏乞休不待报竟归杜门却扫自两台监司以下请见不得去亦无所报谢又尝为诗云意气还从我辈生功名且付儿曹立诸公闻之有欲甘心者矣】名胜志【齐郡歴山上旧有古鐡锁大如人臂绕其峯再匝相传本海中山山神好移故海神系之一日忽挽锁断飞来于此】又【长清县方山即水经之玉符山也相传昔奂生得仙于此山顶有明镜厓石方三丈魑魅行状了然在镜中南燕时镜上忽有漆俗言山神恶其照物故漆之】又【唐僧元奘往西域取经临行之日于齐州灵岩寺院手摩庭前松树枝曰吾西去求佛教汝可西长若归汝枝东向使吾门人弟子知之及去年年西指长数丈一年忽东向指门人弟子曰教主归矣乃西迎之奘果还归得佛经六百部众谓之摩顶松】长河志【德州城内四牌坊西居人掘地得冡骨长七尺髪三尺余有石枕上锓诗云百寳装腰带金丝络臂韝笑时花近眼舞罢锦纒头疑古之名娼也又柴市东居人掘地得冢二骨竝葬皆无首以磁首代之乌髻云鬟作美妇人状】又【德州儒学西有兵器库二百余年矣明末流冦陷东省伪官来州入库销兵于室隅尘土中得一物如老翁状可二尺许屈左膝长跪左肘拊膝右手承颐须髪皓白攒眉闭目作愁苦之容瘦硬干枯不知何物也医者范生丐为药标入夜雷雨亡去】池北偶谈【范文正公祠在长白山醴泉寺佛殿东偏康熙间秋霖浃旬祠上漏下湿公像独不沾濡寺僧疑而窃窥之有大鸟张两翼翼上有火光正覆其上天霁遂失所在】又【歴城王敕字云芝读书卧牛山寺夜见地有火光发视得石函书二册读之遂能御风出神知未来休咎尝与僧采枸杞山上僧先归则敕已在室矣后以进士督学河南四川一日见白云孤飞命追之云堕地为石色雪洁煮啖之甘饴曰此云母也行辉县山中忽下舆拜曰丈乃在此即掘得竒石置之百泉书院又于古垣中得紫石砚二枚尝云地如竹筛眼凡有异宝皆可见采杞僧死敕问何欲曰欲富贵兼之敕曰但堪作藩王耳朱书其背曰蜀王比王生第二子背隐隐有书字又详僊释】又【济南府学文昌阁有二鹳巢其上一日翔西郊为一军士射中其胫此鹳每带箭出入人皆见之偶中丞阅军士皆集辕门此军方墙立鹳忽飞翔其上矢坠焉军士异而取之俄觉耳中痒不可忍试以箭镞搔之墙忽压镞入耳深不可出军士叹曰此鹳报怨也吾其死矣数日果死】又【丙寅春长山之苑城周村间有短人长可尺许须眉手足皆具能按拍而歌问之云年三十余矣岂巨灵僬侥耶】又【新城人有鬻姜平原者见主人次子昼卧以为病也主人曰此儿昨往田间忽云阴风起不觉身入云中见神人数十辈形状诡异各驾一车驾车者似羊而狞车中皆氷雹教之以手撒雹寒甚令纳手羊毳间顿暖如火方撒之顷咸以蒲葵扇子障之须臾不知行几百里雹尽恍然身已在原处矣归家困甚寝未觉尔始知李卫公行雨事非妄】济南府志【济南郡张公城西北有鵞浦南燕世有渔人居水侧尝听鵞声中有铃声甚清亮侯之见一鵞咽颈极长罗得之项上有铜铃缀以银鏁隐起元封元年字】又【临邑察院公署旧有妖物过者不敢停骖薛文清瑄时为山东督学憩于馆中夜半有黒衣而立不敢近薛不以为意已而渐近几席间且逼薛以手批其颊地上頺然有声忽不见明旦视之得一泥兜鍪左右迹之为邑城隍庙门外控马奴面变惶惑状因碎其像土木中隐隐有血痕如脉络自是祟遂息至今塑像仍露其顶云】歴城县志【明建文时燕王攻济南与鐡扃战忽有羣僧助战勇不可当燕王使人迹之皆入大佛山琵琶洞石壁上石刻罗汉皆流汗被体乃以鐡椎碎之石刻于唐贞观间】邹平县志【城西南四里许有古碑相碑座下赑屭常夜出碑行甚驶牧牛者见之以为怪鞭其首后遂止今碑欹处犹有鞭痕】又【城西南五里有后周平章景范墓山为坟俗因名相公山也坟前有翁仲二康熙十七八年忽生须长寸余碧色土人见者辄抜去旋复生逾年而止】又【康熙二十三年郭庄居民院中井鸣如牛吼水忽上溢祭之乃止】淄川县志【黉山后有仙人藏谷种于洞中每年出晒一次其谷种于地回头即穗黄故今种有名回头黄者又洞中仙人养金蚕居人尝有拾之者故名黉山谷】又【曹三公龙泉郷人募佣得一人形容古异而力作倍勤月余支工价欲得粟以一束草作囷曹笑曰此盛几何佣曰但满是足矣倾之二石犹未充曹乃异之佣曰吾实苍龙故潜东山峡中有乌龙与我争明日战岩上匄公助我曹早起至峡旁果见二鸽鬬乃抛杖击乌者中尾飞去顷之大雨如注曹奔至家南坐枣树下雨止其家迎视则已坐逝矣郷人乃即其地建石塔塑像以祀之】又【明正德中淄川人蔡广妻妾悍恶詈姑如婢一日使婢饷田者婢奔告曰贼至矣问贼安在曰在家南林中都戴鬼面且曰蔡广在家否妻怒曰汝破我罐反吓我取鞭欲挞之雷电大至击妻死妾方炊倒揠于釡而死广素佞佛是日昼寝僧寺中神推殿欲入一神曰姑免之至今殿微欹侧广至家见一鐡胄在庭中具大径尺重不可举三日大风昼晦乃失所在】长山县志【权枒山亦名东陵长白迤南之髙峯也有石髙丈余化为人行医于章邱明嘉靖初自号石大夫假星命至渭南见刘生凤池即拜曰我邑父母也刘果登第令章邱访之不得石见梦曰东陵山下大石即我也凤池立庙祭之病者往祷辄托之梦寐医无不愈今长山有石大夫祠】
　　兖州府
　　前汉书【景帝三年十一月有白颈乌与黒乌羣鬬白颈乌坠泗水中者数千】贾谊新书【邹穆公令食鳬雁者必以粃母得以粟于是仓无粃而求易于民每二石粟而得一石粃吏请以粟食之公曰不可夫粟人之上食也奈何其以养鸟也且女知小计而不知大会夫君者民之父母也取仓之粟移之于民此非吾之粟乎鸟茍食邹之粃不害邹之粟而已粟之在仓与其在民于吾何择】钟离意别传【意为鲁相出私钱万三千付户曹孔防脩夫子车入庙拭几席剑履有男子张伯除堂下草土中得玉璧七枚伯怀其一以六枚白意意令主簿安置几前其堂下床首有悬瓮意召防问答曰夫子瓮也背有丹书人莫敢发意曰夫子所以遗瓮欲以埀示后人遂发之得素书文曰后世脩吾书董仲舒防吾车拭吾履发吾笥防稽钟离意壁有七张伯藏其一意即召问伯果服焉】魏书【天安元年六月兖州有黒蚁与白蚁鬬长六十歩广四寸】唐书【德宗贞元十八年六月有众鸟集滕县嗛柴为城中有白鸟一碧鸟一交颈比翼如鸳鸯】郡国志【桃山在峄县东南五十里即华采山也一名义珠山山上有井不可窥窥者不盈歳辄亡有鸟巢于井中金喙黒色而团翅见则大水】水经注【汉哀帝建平四年方与县女子田无啬生子先未生二月儿啼腹中及生不举葬之陌上三日人过闻啼声母掘养之】古今五行记【南宋元嘉中夏侯祖观为兖州刺史镇瑕丘卒于官沈僧荣代之经年夏侯来谒僧荣语如平生每论幽防而泣僧荣牀上有一织成宝饰络带夏侯曰岂能见与必以为施可命焚之烟熖未灭已见带在夏侯腰上明年僧荣在镇夜设女乐忽有一女在户外沈问之答云是杜青州弹筝妓采芝也已致夏侯兖州为宠妾惟愿坐上一妓见伴沈戏指下坐琵琶妓妓啼云官何忍以赐鬼鬼曰汝无多言今不相放酌酒未终心痛而死气才絶魂神已复人形在采芝侧】困学纪闻【唐则天时徐敬业举义扬州则天讨之军败而遁敬业先养一人貌类于已而宠遇之及敬业败擒得所养者斩之而敬业实隐大孤山与同伴数十人削髪为僧天宝初有老僧名住括年九十余与弟子至南岳衡山寺居月余忽集诸僧徒懴悔杀人罪咎僧徒异之老僧曰汝颇闻有徐敬业乎即吾身也吾兵败入大孤山精勤脩道今已证第四果矣因自言死期如期而卒遂葬衡山】集异记【陈畱人蔡少霞早岁以明经得第授兖州泗水丞遂于县东二十里买山筑室为终焉之计地近水石云霞境象珠胜一日防谿独行得美防因就憩不觉成寐忽为褐衣鹿帻人召去逺至城郭处所碧天虚旷瑞日曈昽人俗洁清草木鲜茂少霞举目移足惶惑不宁即被导者令前经歴门堂深邃莫测遥见玉人当轩独立少霞遽修敬谒玉人谓曰愍子防心今宜领事少霞靡知所谓复为鹿帻人引至东庙止于石碑之侧谓少霞曰召君书此贺遇良因少霞素不工书即极辞让鹿帻人曰但按文而录胡乃拒违俄有二青童一赍笔砚即付少霞曰法此而写少霞凝神搦管顷刻而毕因览读之已记于心矣题云苍龙溪新宫铭紫阳真人山元卿撰良常西麓源泽东澨新宫宏宏崇轩防防雕珉盘础镂檀竦棨璧瓦麟差瑶堦肪截阁凝瑞雾楼横祥霓驺虞巡徼昌明捧闑珠树规连玉泉矩泄灵飚遐集圣目俯晰太上游储无极便阙百神守防诸真班列仙翁鹄驾道师氷洁饮玉成浆馔琼为屑桂旗不动兰屋互设妙乐竟臻流铃间发天籁虚徐风箫冷彻凤歌谐律鹤舞会节三变元云九成绛阙易迁虚语童初浪説如毁乾坤自有日月清宁二百三十一年四月十二日建】太平广记【干符中兖州节度使崔尚书法令严峻常有一军将衙叅不至崔大怒就衙门处斩军将就戮顔色不变是夜三更归家妻子谓是鬼物军将曰初遭决斩时一如醉睡无诸痛苦夜觉身到街中因而还家明旦入谢崔惊问尔有何术军将云素无幻术自少读金刚经日三遍昨日诵经所以过期崔又问所读经何在云在家锁函子内及取到锁如故开锁见经巳为两断崔大惊悔慰安军将乃赐衣一袭】名胜志【宁阳县城南二里有娥女墓其地出泉谓之娥女泉唐李防赋序娥女美容色善歌舞殁后化而为泉生于岩石间埀洒如泪云】为善书【元史彦斌嗜学有孝行顺帝至正十四年河溢金郷鱼台坟墓多坏彦斌母卒虑有后患乃为椱棺刻铭曰邳州沙河店史彦斌母柩仍以四鐡环钉其上明年墓果为水所漂彦斌草为人置水中仰天呼曰母棺被水不知其处愿天矜怜假此刍灵指示言讫涕泣横流乃乘舟随草人所之行三百余里止桑林中视之母柩在焉载归复葬】池北偶谈【济宁邵士梅自记前生为海宁州人纎细不爽后以己亥进士为登州教官因亲至所居访其子为谋生计且教之读书为诸生又自知官止县令迁吴江知县即辞疾归其妻早卒邵知其再生馆陶某氏俟其髫而聘之复为夫妇】又【康熙丙寅歳济宁人王甲当进香武当山归为妻言岑岳竒丽之状既与众将再往妻欲偕行王难之妻恚自缢乃敛毕哭而去比至河南见妻憩路旁树下曰吾候且数日矣其夫大惧众曰吾等百余人即鬼复何所畏途中起居饮食都无他异事竣归家开衬视之空中无人】兖州府志【济宁陈益修字玉笥回回杨生花者素豪猾欲毁关侯祠拓其居陈阻之及明末生花殴陈濒死刓其目而啖之仍以矿灰实眶谓必无生理矣至夜恍惚见緑衣神饮之酒外青内白次夜复见一神人以手击其脑后目中血出如注痛久良已又次夜见一老妪食以杏李又以羊眼盈把令口吸之比觉双瞳炯如而生花以为盗族诛去陈事才八月益修于　国朝顺治乙酉举郷试丙戌成进士】济宁州志【明正统间金陵指挥王某无子运粮过济宁买一妾美而贤宗姻咸敬爱之生一子而夫与正室相继死妾治家教子极有法既而子袭官部运北上问外家所在但言嫁时年幼都忘之矣妾之归王氏者三十余年晨起必梳沐帏中子妇立户外俟其出乃敢前拜近侍二婢亦未尝见梳洗也一日晨兴颇迟二婢立榻前风动帐开乃见一无头人持髑髅置膝上籹饰犹未竟仓皇加颈不及身首俱仆婢惊呼子妇入视则固一具枯骨也人因呼其子为鬼头王】
　　东昌府
　　三国五行志【魏齐王嘉平初东郡白马河出妖马每夜过官牧呼鸣羣马皆应迹大如斛行数里还入河】述异记【汉武宴于未央宫忽闻人语云老臣负自诉良久见架上一老翁长八九寸面皱须白拄杖偻歩至前仰视屋俯视地忽不见帝问东方朔朔曰其名为藻廉水木之精也愿陛下宫室足于此不欲更造后帝幸瓠子河闻水底有弦歌之声前梁上翁及年少数人绛衣紫带皆长八寸淩波而出衣不沾湿皆挟乐器帝问之曰向所闻乐是公等奏耶对曰臣前昧死归诉防陛下息斤斧得全其居故相庆乐耳遂奏乐献帝洞穴珠一枚此珠径寸明耀絶世】广异记【李光逺开元中为馆陶令时大旱光逺为旱书书就暴卒后县申旱状州司马不从百姓胥怨皆曰长官不死宁有是邪其夜光逺忽乘白马至谓百姓曰我虽死旱不虑不成遂诣司马宅司马大惧使人致谢光逺责云早是百姓事何以生死为宜速成之不然当为厉矣言讫与百姓辞去其年旱成】列异传【髙唐人华歆未仕特尝宿人门外主人妇夜产一子有顷两吏诣门欲入见歆便辟却易曰公在此奈何一吏曰过三岁再来天明歆去后欲騐其事间三岁复至其家问前所生儿已死歆自知当为公】梦溪笔谈【宋元丰间欧阳修奉使河朔止宿髙唐驿舍夜闻沙中车马人物之声歴歴可数土人谓之髙唐海市】夷坚志【髙唐县聂公辅家本富好鬼神凡有所往无论路逺近事大小必叩神以为行止又酷信巫祝歳久祷请多不騐于是意懈且毁悖之尝以六月正午坐堂上仆妾在旁忽闻诃叱声注目凝视见数少年黄衫小防玉带緑鞾振袖过庭下人物才尺许歴歴可观聂震骇呼家众悉至所覩俨然皆惊出外少年者冉冉腾空驾云顾从吏以线一缕系炭邱一挺长三尺置屋上而去是夕遂回禄无烬遗】县志【刘铭为诸生时与同砚友以胆气相矜约夜取城隍庙判官手中笔为信是夕友先入庙伏神座下伺之近二鼔见纱笼前导呵殿拥神升座判前白刘长史借笔未敢擅与神曰彼既来借可暂与之忽门吏报刘长史至神即退刘既至掣笔而去其友惊怖死神座下次日刘遍访得之庙中胷次微温良久而苏因述所见刘后果为华州长史】
　　青州府
　　管子【齐桓公出于泽见衣紫衣大如毂长如辕拱手而立还归寝疾数月不出有皇士者见公语惊曰此所谓泽神委蛇者也惟覇主乃得见之于是桓公欣然笑不终日而疾愈】晏子春秋【齐景公病水十日夜梦与二日鬬而不胜晏子曰请召占梦者立于闺占梦者至曰请反具书晏子曰病者阴也日者阳也一阴不胜二阳公病将已居三日公病大愈且赐占梦者曰此非臣之功也晏子教臣对也晏子曰占梦者以臣之言对故有益也使臣身言之则不信矣公召吏而使两赐之】博物志【太公为灌坛令武王梦妇人当道夜哭问之曰吾是东海神女嫁于西海神童今灌坛令当道废我行我行必有大风雨而太公有德吾不敢以暴风雨过也武王乃召太公三日三夜果有疾风骤雨去者皆西来也】淮南鸿烈解【齐庄公出猎有一虫举足将攩其轮问其御曰此何虫也对曰此所谓螳蜋者也其为虫也知进而不知却不量力而轻敌庄公曰此而为人必为天下勇武矣回车而避之勇武闻之知所尽死矣】韩诗外传【齐王厚送女欲妻屠牛吐屠牛吐辞以疾其友曰子终死腥臭之肆而已乎何为辞之吐应之曰其女丑其友曰子何以知之吐曰以吾屠知之其友曰何谓也吐曰吾肉善而去若少耳吾肉不善虽以吾附益之尚犹贾不售今厚送子子丑故耳其友后见之果丑传曰目如擗杏齿如编贝】拾遗记【琅邪王溥王吉之后安帝时家贫不得仕乃挟竹简插笔于洛阳市佣书美于形貌又多文辞来僦其书者丈夫赠其衣冠妇人遗其珠玉一日之中衣宝盈车而归溥先时穿井得鐡印铭曰佣力得富钱至亿庾一土三田军门主簿后以一亿钱输官得中垒校尉】晋书载记【慕容超时天齐水涌河济冻合而渑水不氷及刘裕围广固河间人元文説裕曰昔赵攻曹嶷望气者以为渑水带城非可攻抜若塞五龙口城必自陷石虎从之而嶷请降慕容恪之围段龛亦如之龛降无几又震开之今旧基犹在可塞之裕从其言城中男女患脚弱病者大半】南史【梁阴子春为东莞太守时青州刺史王神念毁临海庙栋上一蛇长丈余入海去是夜子春梦一人云被人坏所居欲憩此境经日方知神念毁庙因立祠复梦一朱衣人谢曰当以一州相报月余魏袭朐山子春破之武帝以为南青州刺史】古今注【蝉名齐女者齐王后忿而死尸变为蝉登庭树嘒唳而鸣王悔恨故世名蝉曰齐女也】水经注【齐桓公二十年征孤竹至卑耳之谿十里闟然止瞠然视援弓而未发谓左右曰见前乎左右对曰不见公曰寡人见长尺而人物具焉冠右袪衣走马前岂有人若此乎管仲对曰臣闻岂山之神有俞儿长尺人物具霸王之君兴则岂山之神见且走马前走导也袪衣示前有水右袪衣示从右方涉也至卑耳之溪有赞水者从左方涉其没及冠右方渉其深至膝已涉矣桓公拜曰仲父之圣此寡人之私罪也久矣】又【防稽山阴县西门外百余歩有怪山本琅邪郡之东武县山也飞来于此】酉阳杂俎【宋元嘉中青州刘烬射一鹿已剖五脏以野草塞之蹶然而起烬宻録此草种之多主伤折俗呼为刘烬草】又【平原髙苑城东有渔津相传魏平原潘府君字惠延自白马登舟之郡手中弄囊坠于水中囊有钟孔一两在郡三年济水泛溢有一鱼长三丈广五尺刳其腹中得坠水之囊金针尚在钟乳消尽其鱼得脂数十斛时人异之】齐地记【东武城东南有卢水水侧有胜水木方俗音曰圣子其木经野火烧死炭不灭东方所谓不灰之木也】唐书【史思明叛青州女子王氏与卫滑侯唐二女歃血赴行营讨贼时人伟之济濮节度使许叔翼表其忠皆补果毅】太平御览【齐国有山石穴如井深不可测春夏时雹从井出常败五谷人以柴塞之不塞辄出因号为柴都焉】稽神録【朱梁时青州有客泛海遇风飘至一处有城郭海师云吾闻鬼域在是因登岸入城其田舍不殊中国至宫值宴侍宴者数十人衣冠器用多类中国升殿窥之俄王疾召巫视之谓有阳地人至此故病当谢遣之遂宴客宴毕客乘马至岸登舟得归】太平广记【宗岱为青州刺史着无鬼论禁淫祀邻州咸化之后有一书生葛巾修刺诣岱与谈忽振衣起曰君絶我辈血食二十余年君有青牛髯奴未得相困今奴已叛牛已死得相制矣言讫遂失所在明日岱卒】夷坚志【宋绍兴时河南邳徐间多妖民惑众而陈靖宝者为之魁官立赏格捕之下邳樵夫蔡五采薪于野衣食不给叹于道曰使我捉得陈靖宝便有官有钱言未讫逢一白衣人荷担上系苇席从后呼曰我识陈靖宝恨独力不能胜耳蔡大惊释担以问白衣取苇席铺于破垣之侧促坐共议斯须顾蔡厉声一喝蔡为席载起腾入云霄遡空而飞直去八百里堕于益都府庭下府帅震骇谓为巨妖命武士执缚荷械系狱穷讯所由蔡不知置辞而靖寳竟亡命疑白衣者是其人云】又【青州益都人王徳柔营新第于北郭既成百怪交兴白昼出没烟气蓊蔚之中人形鸟面往来偃肆自若邀道术者施法摄治不效有狗屠范五素以防悍着诣德柔求酒馔独往宿夜半西庑下一人从地踊出短身缩项着朱衣形体充腯两手相击歌舞庭下范握刀逐之至东南隅失所在五记其处明旦发土壤获一枯蟹投诸水其后帖然】又【青州谯氏大家也其所居堂后有大柿树围三丈许崇寜三年冬雪寒甚木冻裂至根中有奇石长袤丈纹理莹然碧色可爱闻者争观之】宣室志【海岱之间出黄石或云茹之可以长生唐宗命临淄守歳采而贡焉开元二十七年江夏李邕为临淄守是岁秋因入山采黄石忽遇一翁叩马告曰君侯躬自采药岂不为延圣主之寿乎曰然翁曰圣上当获龙马则享国万岁无劳采药耳邕曰龙马安在答曰当在齐鲁之间邕命驾以后乘遽不见邕大异之曰得非神人乎即命其吏王干真徃求之二十九年果得于北海郡民马防恩家其色骓毛两脇有鳞鬃尾若龙日驰三百里乃上献之】又【唐建中初乐安任顷者读书深山中忽有一黄衣翁扣门而告之曰吾龙也西去此一里有土湫家之数百歳矣明日当有道士用术竭我湫水愿子大呼天有命杀黄龙者死再竭再呼则无事矣如期往果见一道士长可丈余乘片云自西来立湫岸出黒符数道投湫水中顷之水尽涸见一黄龙困沙中顷如命呼之湫水尽溢如是者三是夕梦老人来谢曰无以报德谨奉一珠于湫岸幸取之顷往果得径寸珠光色洞彻后持至广陵市有逺人见之拜曰此真骊龙宝也世人莫可得以钱数十万售之】为善书【宋益都尉马伯初在郷累举不捷居郊野一夕雨中有盗穿窬而入伯曰汝胃雨穴壁必不得已盗曰我营卒也因博输不敢归乃来相扰伯曰吾有绢二疋取赠之盗谢去复诣营请于军尉得不治罪伯后将就试卒忽出灯下曰某前防恩誓必报今不幸殁于军既而伯赴试卒悉以所试题预报之伯果获髙捷至南省亦然已而登第卒又见曰公必尉益都某当往彼相助后果尉是邑到官未几有告羣盗聚某村林中者伯率众往捕因骑马独与一防吏先至羣盗皆俯伏就执】元史【大德九年五月乙亥朔昌乐县龙洞云出作五色三层上鋭下圆云中现仙佛像既而团圞如镜照见人影】夏竦龙兴寺记【青州龙兴寺庑西有木台悬二小鼔相传寺乃孟尝故宅鼔即其所尝击以召食客者又孟尝食客处遗鐡锅二可容三四石今在南阳府】名胜志【益都县有南阳北阳二水俱流入城南北古老云南宋时逺望地中有水俱倒影人马百物皆见影中积年乃灭谓之地镜】又【安平城内有石槽方广四尺许每注水一槽羣马饮之不竭后有富室窃移于家马饮之俱死因还故处遂呼为石槽城】池北偶谈【益都孙文定公廷铨世居顔神镇为童子时尝五鼔入塾道遇一长人如方相状目睢盱可畏直前欲抟之方悚惧间自觉身骤长与之等且搏且却至孝水西岸玉皇宫忽不见又长读书斋中有狐贻金豆数枚而去其家有金豆山房至今存】又【王文靖公璟未遇时肄业琅邪山寺夜半有巨手自窻入类人掌而有毛璟取朱笔书一山字于上怪哀号乞免且言公贵人异日当至都宪璟复援笔书一山字于下怪乃得出璟尝与友人胡某同读书别业夏夜胡每苦热王辄言凉因易地而寝胡觉清风徐来都忘炎暑俄闻人语云此非王都宪乃胡教官耳叱之不见遗二莲叶于榻前】又【仓颉祠墓在寿光县城西门濒河刘珝幼时读书外塾每往返涉水辄有白须老人负之久之问为谁曰我仓颉所遣送迎公者他日富贵母相忘珝既贵谒仓颉祠有侍者形容宛如所见遂新其祠墓云】又【安邱明经张某尝昼寝忽一小人自心头出身才半尺许儒衣儒冠如伶人结束唱昆曲音节殊可听説白自道名贯暨所唱皆其平生所经歴既毕诵诗而没】青州府志【王沂公父雅重儒道毎遇故纸必掇拾涤以泉水收之尝曰愿我子孙以文学显一夕梦宣圣拊其背曰汝敬吾教甚勤当遣曾参来生汝家晩年得一子乃沂公也因名曾以状元及第官至中书侍郎门下平章事】又【富彦国在青社河北大饥民争归之有夫妇襁负一子弃之道左空冢中而去后归郷过此冢欲取其骨则儿尚活肥健于昔冢中有蟾蜍如车轮气咻咻然意儿呼吸此气故不食而健自尔遂不食年六七岁肌体如玉其父抱儿来京师以示小儿医张荆匡张曰物之能蛰燕蛇虾蟇之类是也能蛰则不食寿可千岁能听其不食不娶则得道矣父喜携去后不知所在】又【杨光逺叛青州孙中舍居围城中食尽内外隔絶其畜犬由水窦出向其城西别墅取米如此数月阖门借以不馁龙图赵公师民刻石表其墓曰灵犬墓】又【安邱有室女及笄天雨接檐澑濯手后右手拇甲内有红线寸许作盘屈状年余不灭亦无所苦女伴戏而恐之曰得非龙乎女信之心恍惚不安明年夏雷雨女出其手于窻外忽震雷砰訇从窻间起有龙自女手甲中出腾空而去但甲分裂余无恙】益都县志【宋宣和中陜西一武人为京东都监官舍在青州到任逾岁忽见照壁后一大青面鬼倨坐头髙拄屋武人有胆勇即取弓矢射之中复笑曰着又射之笑曰射得好连二十余矢集鬼体如猬鬼殊不动俄二小鬼挟都监母从房出畏或伤害乃舍弓矢夺救之呼诸子仆妾为助了无一应回视屋下则一家人尽被箭死皆适所射者府帅闻遣僚属来视咸怪愕无防但为买二十余棺敛之毕将出葬偶啓便室取物见一家聚坐其中浑如醉梦揭棺看之各贮箕帚桶杓之类耳急徙他所而空厥居】寿光县志【西冯社人冯治运性至孝葬母后省墓夜行见道侧萤火熠熠治运兄弟各以手掇之治运所得者入手即化为紫金粒其大如菽治运以雕盒贮之置曲室自此家计丰瞻治运殁后忽闻金粒唧唧有声家人啓视之仍化萤飞去】又【寿光乞人刘九者明末尝于风雪中裸袒乞于市西门花巷内有乐籍者见其寒解羔裘被之九大怒裂诸地曰刘九宁冻死岂受乐户人怜耶士夫皆太息之】诸城县志【信阳镇西南八里海港中有石平正如牀上有巨人仰卧迹脑脇膝骨痕入石数寸亦名仙人牀又阳信郷有干沙亘十余里海潮至则水从沙中涌出潮退即涸又有响埠在常山后麓周回八九里人行其上铿然有声缓行如登楼阁急行如击鼓鼙】又【诸城故无虎明成化中窜来一虎出伏东乡间有瞽者曳杖独行虎捕之瞽壮年有胆力怒曰汝何人敢无故打我即弃杖两手抱虎腰骇而大呼虎亦惊窘辗转间俱堕眢井行路人闻呼声窥井见虎操戈刺杀虎瞽身被啮数处病疮月余竟不死】
　　登州府
　　山海经【东海渚中有神人面鸟身珥两黄蛇名曰禺黄帝生禺禺生禺京禺京处北海禺处东海】又【东海中有流波山入海七十里其上有兽状如牛苍身而无角一足出入水则必风雨其光如日月其声如雷其名曰防黄帝得之以其皮为鼓撅以雷兽之骨声闻五百里以威天下】十洲记【祖洲在东海中地方五百里上有不死草生琼田中草似菰苗长二尺许人已死者以草覆之复生】又【瀛洲在东海中地方四千里上生神芝仙草又有玉石髙且千丈出泉如酒味甘饮之数升辄醉洲上多仙家风俗似吴人山川如中国也方丈洲是羣龙所居羣仙不欲升天者皆往来此洲蓬丘蓬莱是也别有圆海绕山无风而洪波百丈不可得往来盖太上真人所居唯飞仙有能到其处耳】博物志【东海中有半体鱼其形状如牛剥其皮悬之水至则毛起潮去则毛伏又蛟错鱼生子子惊还入母肠防复出又有物状如凝血纵广数尺方圆名曰鲊鱼无头目处所内无脏众虾拊之随其东西人煮食之】汉书【王莽传夙夜连率韩博上言有奇士长丈大十围来至臣府自谓巨毋霸出于蓬莱东南五城西北昭如海濒轺车不能载三马不能胜卧则枕鼓以鐡箸食】三齐畧记【始皇造石桥渡海观日出处有神人召石下城阳一十山芨岌相倾如东随行石去不驶神人鞭之见血今召石山石色皆赤】又【始皇造桥观日海神为之驱石竪柱始皇感其惠求见神曰我丑莫图我形当与帝防始皇从桥入海四十里与神相见左右有巧者潜画其像神怒曰帝负约可速去始皇转马前脚才立后脚遂奔仅得登岸今成山东海水中有坚石柱往相望似石桥又有石柱二乍出乍没或云始皇渡海立此石以为记】二仪实録【始皇巡狩至海滨有神朝皆戴抺额绯衿大口袴以为军容】齐记【成山有牛岛常以五月有海貍上岛产乳逢人则化鱼入水】述异记【登州海畔有大石相传鲁班所作夏则入海冬复止山上陆机诗云石常怀海我宁忘故郷】初学记【山海经曰朝阳之谷神曰天吴是为水伯其为兽也十八尾八首人面八足也木元虚海赋曰天吴乍见而彷髴】太平广记【开元末登州渔者负担行海边遥见烟雾朦胧人众填杂若市里者遂前见多卖药物僧道尤众良久欠伸悉无所覩惟拾得青黛数十斛人不敢他用而施之浮图】又【唐宗长安大防道众麻姑仙自昆仑山三千余里往赴之帝见其衣冠异常问其所自对曰自东海复问来几何时对曰夘兴而辰至防间遣二侍臣即其所麻姑令二人入袍袖中闭目二人入袖但觉有如飞升者适过莱阳其一下闻市声开目视之遂堕焉土人立庙以祀之号仆射庙】説郛【东海岛穆天子养八骏处也岛中有草名龙刍马食之日行千里古语云一秣龙刍化为龙驹】又【周太公招逺县埠头村人也将四子入罗峯山采木忽闻儿啼声近前见一虎在儿傍将逐之虎忽化去乃锦被里小儿也抱归育之年十二始能言冐周姓后入罗峯山脩道与仙人唐公郎公化公志公张公廖公同升而去】艺文类聚【管宁避地辽东经海遇风舟人危惧皆叩头悔过宁思念向曾如厠不冠即便稽首风亦防静】夷坚志【宗立本黄县人为行商无子宋绍兴间与妻贩缣帛往昌乐涂遇小儿可六七岁遮拜语言獧利问所来对曰我昌邑县公吏之子立本拊之曰肯从我乎儿拜泣遂收育之名为神授儿性警敏能作大字篆草书立本弃旧业擕儿游使习路岐体态以自给后二年至章邱逢一异僧指儿谓之曰尔何处拾来立本曰吾妻实生之僧笑曰是吾五台山五百小龙之一也失之三岁方防见之久留定掇大祸吾已宻施法禁彼亦无复肆其虐于是索水喷噀立化为小朱蛇盘旋于地僧执净瓶呼神授名蛇即跃入其中淮东钤辖王易之亲覩厥异】又【黄旦者登州文登县村民也未尝学奕自幼即能之既长挟艺行游遂无与为敌吕辩老在平原旦往依投因畱止外馆主簿闾丘天用好奕品颇髙毎以暇日诣酒局与角胜负未尝相舍防思州举塲召天用考试因与黄旦偕行夜宿旅驿几忘寝寐一日旦遽死天用为买棺敛葬而以书告吕吕失声叹息又数日客从京师来持旦与吕书考其日时乃在既死之后天用犹未开院及出得报絶惊异遣人发其殡则棺空矣】録异记【莱阳县东北有芦塘八九顷其深不可测中有大鱼五日一奋跃出水大可三围其状异常每出水则小鱼奔迸随水上岸不可胜计又云此塘有鲸鱼五日一化或为美妇人或为美男子后为雷电所击此塘随干】续夷坚志【昆嵛山石落村刘氏尝于海滨得百丈巨鱼取骨为梁构屋曰鲤堂堂前一槐防蔽数亩忽梦女冠自称麻姑乞此树脩庙刘漫许之后数日风雷大作昏晦如夜失槐所在相与求之麻姑庙中树已卧庙前矣】自警编【沙门岛旧制有定额过额则取一人投之海中宋马黙知登州建言朝廷既贷其生矣即投诸海中非朝廷之本意今后溢额乞选年深自至配所不作过人移登州神宗然之着为定制未几马坐堂上见一人乘空来左右挟一男一女曰我自东岳来圣帝有命马黙本无嗣以移沙门岛罪人事赐男女各一人遂置二童乘黄云而去马惊起与左右卒犹见黄云后果生男女】宋史【东海徐甲者先娶妻许氏生一男名鐡臼又改娶陈氏凶虐志灭鐡臼因名已所生子曰鐡杵欲以杵捣臼也鐡臼竟以冻饿被杖死死后旬余鬼忽还家登陈牀曰我鐡臼也实无罪恶横见残虐我母诉寃于天当令鐡杵疾病与我遭苦时同将去有期我今停于此待之家人不见其形但闻其语时复歌云桃李花严霜落奈何桃李子严霜早落已声甚伤切悼已之不得成长也于是鐡杵六岁鬼至便病月余而死】又【绍圣四年十二月黄县卢山观池水凝结如珠累累成佛塔香炉楼台花木禽鱼诸形状无一不备】池北偶谈【天啓中文登诸生刘大成知医以笃行为乡党所推使董修学宫因凿泮池得一石函啓之有女骼钗钏刘徙瘗北城隍上次日得一瓶中贮竹浆外勒八语云滨人花母刘支竹浆一匕济人广嗣功长南文焕发北屋城隍妥予之灵食报难量刘以竹浆施病者辄愈年八十生六子诸孙科第甚众】又【崇祯七年春有沙鸡自海岛飞入登境摇翅有煞煞声形如鸽惟食沙】莱阳县志【鐡工薛养本一夜就寝窻外有呼其名者啓视乃二青衣各长尺余拉养本手踏屋越墙北行养本乘间匿禾中二青衣遍索不得而僧寺鸣晓钟矣青衣随钟声缓急叩头膜拜忽闻鸡鸣倐然不见养本回室竟亦无恙】文登县志【柘阳山有龙母庙相传郭姓妻汲水河厓感而有娠三年不产一夜雷雨大作电光绕室免乳无儿胞之形每夜有物就乳状如巨蛇攀梁上有鳞甲郭飞刃击之似中其尾腾跃而去妻死葬山下一日云雾四塞郷人遥望一龙旋绕山顶及霁冢移山上墓髙数尺后秃尾龙见年即丰稔土人搆祠祀之】又【文登令李敬性至孝迎养其母两榻相连尝候母寝乃寝一夕秋雨甚敬寐中闻牖外呼起起视阒然复就寝忽闻大声云不起祸且及母敬惊负母趋出栋折墙倾两榻俱碎】又【山海经蚩尤作大风雨黄帝乃召女魃止之神异经言南方有人长二三尺袒身目在顶上行如风名曰魃所见之国大旱又名旱母得之投溷中乃死旱灾即消未闻人死为魃也文登滨海犷野每岁旱辄于新墓视土微湿即以为魃乘夜数百人掘之斲棺碎骨值雨即已不雨则羣小与尸主议和此等恶俗信所谓海角无天当事所宜禁遏也】
　　莱州府
　　齐谐记【东海蒋潜尝至不其县路次林中露一尸鸟来食之辄见一小儿长三尺驱鸟鸟即起如此非一潜异之看见尸头上着通天犀纛揣其价可数万钱潜乃抜取既去见众鸟集无复驱者潜后以此纛上晋武陵王晞后落褚太宰处复以饷齐豫章王江夫人断以为每夜辄见一儿绕牀啼呌云何为见屠割必诉天当相报江夫人恶之月余乃亡】齐地记【古有日夜出见于东莱故莱子立城以不夜为名又云海底三更见日光芒四起】太平广记【莱州即墨县王丰兄弟三人丰不信方位所忌尝于太岁上掘坑见一肉块大如斗蠕蠕而动遂填其坑随填而出丰惧弃之经宿肉长塞于庭兄弟奴婢俱暴卒惟一女子存焉】又【唐永徽中莱州人刘聿性好鹰遂之界山悬厓自缒以取鹰雏欲至巢而绳絶落于树岐间上下皆壁立进退无据大鹰见人衔肉不敢至巢所遥放肉下聿接取肉餧雏以外即自食之经五六十日雏能飞乃裂裳以系鹰足一臂上系三聨透身而下鹰飞制其两臂比至涧底一无所伤仍系鹰而归】夷坚志【宻州侯防久困塲屋人以其年长貌陋寝不之敬有轻薄子画其形于纸鸢引线放之防见而大笑作临江仙词题其上曰未遇行藏谁肯信如今方表名踪无端良匠画形容当风轻借力一举入髙空才得吹嘘身渐穏只疑逺赴蟾宫雨余时候夕阳红几人平地上看我碧霄中后一举登第年五十余为执政】説郛【左伯字子邑东莱人名与毛等列小异于邯郸淳亦擅名汉末尤能作纸汉兴以纸代简至和帝时蔡伦工为之而子邑又得其妙故萧子良答玉僧防书云子邑之纸妍妙辉光仲将之墨一防如漆伯英之笔穷神尽思妙物逺致邈不可追】又【莱州石色青黯透明斑剥石理纵横润而无声亦有白色石未出土最软土人取巧镌礲成器甚轻妙见风即劲或为铛铫久堪烹餁有益于铜鐡】六一居士集【潍州石末砚皆瓦砚也甚善发墨非石砚之比然稍粗者损笔锋石末本用潍州石前世已记之故唐人惟称潍州今二州所作皆佳而青州尤擅名于天下矣】续夷坚志【傅敞字次张潍州人为士子时以绍兴二十年过吴江纵步塔院见僧房东室有殡宫问为谁僧云数岁前知县馆客身故闻其家在福建无力归窆因懽厝于此敞怜之是夜梦儒冠人持名纸来见曰三山陆苍自叙踪迹与僧言同将退拱手曰旅魂栖泊无依君其念我明旦敞以告邑宰遂迁葬于官地至七月敞赴试寓西湖小刹复梦陆生来再三致谢且云举塲三日题目苍悉之谨奉告宜勿泄敞寤而精思属藁泊应试尽如其梦于是髙揭荐名】又【宻州之东百二十里接海滨有山曰小珠双峯嵯峨髙入云际中间一水清泚可鉴为团顶眢金至隆三年秋雨民行山隈至眢侧见一卵在地可盛粟二石斑烂花彩异而观之乃刈葛藟绊舁下山举村来观数少年攫取而去即煮食之后旬日风大作震撼天宇居者百余家为风掀举跻于山巅旋落团顶畔少年食卵者扑死余无所伤败瓦朽木至今犹存】南史【琅邪王奂仕齐至尚书左仆射尝在斋内使爱妾治髭忽有鸟衔黄梅过庭而坠奂猜妾有宻期掷果为戏笞杀之妾解衣誓曰今日之死实为枉横若有天道当令官知俄而出为雍州刺史性渐狂异无故打杀少府长史刘兴祖诬其欲反为御史中丞孔稚珪所奏世祖遣兵收奂奂闭门拒守宁蛮长史裴叔业于城内举兵攻斩之先数日奂梦妾来告曰妾已得请君不出旬日来矣至是果验】宋史【王俊民莱州人嘉祐六年状元释褐廷尉评充南京考试官忽谓监试官曰门外喧噪诟我视之无有也少时又曰有人持檄逮我乃取案上小刀自刺左右救之不甚伤即归医治逾旬创愈但精神恍惚如失心者家人闻嵩山道士梁宗朴善制鬼迎至乃符召为厉者梦一女子自言为王所害已诉于天道士知术无所施遂去旬余王亦卒人谓王未第时家有婢不顺使令排坠井中又云王向在里闬与一娼妓私约俟登第娶焉既登第就媾他族妓闻之忿恚自杀故为女厉所困竟至夭死】名胜志【盏石在掖县北五十里北临大海有一大盘石方围五步作污樽状古老相传秦皇以盛酒醢祈祭百神】又【明初张三丰常游劳山下居民苏现每礼敬之邑中旧无耐冻花三丰自海岛中携取一株植现庭前虽隆冬严雪叶色弥翠正月即花蕃艳可爱今二百余年柯干大小如初】莱州府志【东莱海神庙塑一姥旁卧一犬相传姥为孙氏母贫居海滨畜此犬从不作声有道人见之曰此犬非凡必吠帝王宋太祖微时过孙氏门犬忽大吠姥乃畱而饭之贵后赐姥以田免其家徭世为守海庙戸】又【宋祥符八年真宗梦一菜与殿基齐及揭榜状元乃蔡齐也上喜谓冦凖曰得人矣】又【焦花女事继姑至孝姑病值冬月思新麦燎食之焦恸求至河滨向阳忽有生麦穗焦取归供姑姑食之病已事闻旌其里并名其岭曰锡恩岭至今胶州燎麦台遗迹尚在其河名孝源海州云台山贤孝碑亦纪其事又详列女】昌邑县志【张应征妻李氏生子志禧成进士李病忽自言先世为四川金怀玉以进士任御史再世为江南举人王道三世为江南刘泮鼎四世为福建陶福应童子试不利更名登又改名怀玉十八岁入泮堕马死今为张氏妇将还四川耳禧请祷于玉帝庙李止之曰岂有民间事而祈恩于上帝者乎请祷阐夫子庙乃许之病随愈又三年乃终】
　　武定府
　　述异记【始皇帝至东海登蒲台海神捧珠献于帝前今海畔有秦皇受珠台】法苑珠林【封元则渤海长河人唐显庆中为光禄寺太官掌膳时于阗王来朝食料余羊凡数十百口王竝托元则送僧寺长生元则乃窃令屠家烹货收值龙朔元年夏六月洛阳大雨雷震杀元则于宣仁门外街中折其项血流洒地观者盈衢莫不惊愕】名胜志【阳信县东南有狼丘冡相传薛仁贵征东时憩此野火将燃有一狼以身取水展草火至而熄既觉则狼已死因瘗之】涌幢小品【明正统中海丰民徐二病伤寒左膊上生王山东三字武定州知州尤实以闻逮至京验治释去】耳谈【阳信马媿非曽贷董佥宪银未偿而卒家人以银壶抵之至门旋风突起董公曰媿非子来耶小物何足偿然公不食言者余姑受之而进以充赙可也遣使往复而风尾其后使至柩前置壶凡上厥风乃息】笔麈【明嘉靖中海丰有渔人驾舟入海为风所漂泊一絶岛险峭无人其中古木森蔚鸟雀啁啾不似人境行里许稍见人迹其人椎结袒裼网木叶为裳面目黧黑肌肤如枯见渔子相顾惊笑语不可解稍前逼之辄走其居如蘧庐而无爨釡往往池中以蜜浸食物黄精薯蓣之属取食之其人亦不嗔但逺立而笑渔子泊舟鱼尽苦饥不得已从之食其人亦狎与游处如是月余山涧流水处皆文石五色渔子收数升置舟中一日风大至飘返故岸家人以为已死见之惊喜所挈文石则皆靺鞨瑟瑟诸寳也】济南府志【李京为小官棣州吴鼎臣在侍从二人相与通家一日京荐其友人于鼎臣求闻达于朝廷鼎臣即徼其书奏之京坐贬官未行京妻谒鼎臣妻取别鼎臣妻慙不出京妻立防事召鼎臣干仆语之曰我来既为往来之久欲求一别亦为乃公尝有数帖于吾夫祷私事恐汝家终以为疑索火焚之而去】阳信县志【城北十里曰大寨有乡民赵良相于崇祯十三年六月二十一日病死未敛忽失其尸家人惊骇遍索不得后数日乃从外来家自言死夕似有人曳之去若在云雾中时啖以枣自山西南行至云南回抵武定州遇一媪掖之而下曰此汝家矣言讫不见而身在省屯居人食之由是得归良相后生一子名恒吉又四年乃死】
　　沂州府
　　韩诗外传【东海有勇士曰菑丘防以勇猛闻于天下过神渊口饮马其仆曰饮马于此者马必死曰以防之言饮之其马果沈菑丘防去朝服抜剑而入三日三夜杀三蛟一龙而出雷神随而击之十日十夜其左目】西京杂记【东海人黄公少时为术能制蛇御虎佩赤金刀以绛缯束髪立兴云雾坐成山河及衰老气力羸惫饮酒过度不能复行其术秦末有白虎见于东海黄公乃以赤刃往厌之术既不行遂为虎所噬】拾遗记【东海糜竺用陶朱计术货拟王家有宝库千间马厩屋仄古冢夜闻涕泣声忽见一妇人袓背来诉云昔汉末妾为赤眉所害叩棺见剥今袒在地羞昼见人埀二百年今就将军乞深埋并敝衣以掩形体竺许之即为之棺椁青布衣衿置冡中歴一年行于路西忽见前妇人所着衣皆是青布语竺曰君合遭火厄今以青芦杖长九尺报君棺椁衣服之惠竺挟杖而归所住邻中常见竺家有青气如龙蛇之形旬日火从库内起烧其珠玉十分之一火盛之时见数十青衣童子来扑火有青气如云覆于火上火即灭矣】太平广记【青州海曲县北有秦始皇望海台台畔有草舍唐建中初渔人张鱼舟夜至草舍忽有一虎入伺鱼舟至晓待其觉徐以足扪鱼舟鱼舟疑之因起坐虎举前左足示鱼舟见其掌中刺为抜之虎跃然出舍若拜伏状因以身劘鱼舟良久回顾而去夜半忽闻舍外坠物声鱼舟走出见虎负一野豕在其舍前虎见鱼舟复以身劘之良久而去自后致豕鹿夜以为常村人疑其妖也白于县鱼舟陈始末县使吏随伺之方二鼔果致一麋鱼舟得释乃为虎斋祀是夜又致一缣一日虎忽坏鱼舟舍鱼舟解其意遂徙居他处虎不复至旧居旋没于水】又【李全质陇西人少在沂州一日昧爽之交假寝于州城横门东庭前忽有一人衣紫衣戴圆笠直造其前曰奉追全质曰何人相追紫衣人曰非某相追别有人奉追也全质曰公莫有所须否答曰犀佩带一条耳全质曰唯遂令画犀带一条日晩具酒脯纸钱于横门外焚之是夜全质才寐即见紫衣人拜谢曰防赐佩带无以奉答然公平生水厄但危困处某必至焉洎太和岁初大水全质为太平军禆将有公务自中都抵梁郡城西水深而氷薄程命峻速片时不可驻行从等面如死灰信辔委命而行才数步见紫衣人从后大呼曰勿过彼而来此吾知其径安而且捷全质闻之反辔而从焉不三里曽无尺寸之阻得达本土酬以财物固让不取须臾忽失所在盖横门之神也】又【晋安帝义熙间琅邪费县王家恒失物谓是人偷毎以扃钥为意而冷落不已见宅后篱一孔穿可容人背滑泽试作绳施于穴口夜中闻有摆扑声往掩得大发三尺许而变为蟢从此无虑】玉堂闲话【沂州有陂周围百里每春雨鱼鼈生焉至秋水一夕悉陷有声闻数十里名为漏陂村人具车乘竞拾鱼鼈辇载而归】为善书【宋韩灵珍东海郯人丧母三年贫不能葬与弟灵敏共种瓜半亩欲以营殡及瓜熟采卖每朝取暮复生遂得充葬】防阴县志【明永乐中防阴诸生顔齐寡居夜读邻女奔之诡云乞火齐叱之曰速去速去我不坏汝汝勿坏我女惭赧而去及齐赴郷试从者忽死比出塲从者亦苏曰我亦自贡院中来见人各有旗或赤或白君旗独髙大上书八字云我不坏汝汝勿坏我齐果首荐】又【泰安人国姓者家巨富有杨甲贷国金四百两及国死杨讳云无有国妻夜梦夫云甲债不必索我已为防阴官矣明日骑伊马二十匹赴任可也杨梦亦如之大惧将易以俑马忽闻廐马竞作人言我去我去果死二十匹】池北偶谈【顺治十一年冬夜天上有赤字如火其文云白苕代靖否伏议朝治驰十字移时始灭沂莒间人皆共见之】
　　泰安府
　　山海经【泰山上多玉其下多金有兽状如豚而有珠名曰狪狪环水出焉东流注于江】法苑珠林【泰山之东有醴泉焉其形如井本体皆石欲取饮者皆洗心跪而挹之则泉出如流若或汚慢则泉缩焉盖神明之常者也】风俗通【岱宗上有金箧玉防能知人寿脩短武帝探得十八倒读曰八十后寿如之】汉书【成帝河平元年泰山桑谷有防焚其巢注云郡人孙通等闻山中羣鸟声往视之见巢焚堕地中有三防焚死树大四围巢去地五丈余】百川学海【唐宗将登封泰山益州进白骡至甚伟异上遂亲乘之柔习便安不知登降之倦告成礼毕复乘而下才下山防休息未久而有司言曰白骡无疾而殪上叹异之諡曰白骡将军命有司具槥椟累石为墓在封禅坛北一里】宣室志【唐太和中有栁光者尝南游因行山道日晚悮入山崦中松引盘曲行数里至一石室云水环拥清泉交贯室有茵榻若人居者前对霞翠固非人境光因临流凝伫忽见一缶合于地光即趋之缶下有泉周不尽尺其水清激举巵以饮若甘醴尽十余巵而已醉甚遂偃于榻及晚方寤因视石壁有雕刻文字遂写置于袖词曰武之在夘尧王八季我弃其寝我去其扆深深然髙髙然人不吾知又不吾谓由今之后二百余祀熖熖其光和和其始东方有兔小首兀尾经过吾道来止吾里饮吾泉以醉登吾榻而寐刻乎其壁奥乎其义人谁以辨其东平子光阅而异之出数十步回望其室尽亡见矣有东平吕生者解之曰此得道者语也夫唐初建号武德武之二年其岁己夘尧王髙祖之号八季亦二年也我弃其寝人不吾谓言其隐而人不知也唐初至今二百余年矣熖者火也谓岁在丁未也丙丁南方火未亦火之位也今天子建号曰太和其姑盖元年也东方有兔小首兀尾者叙君之名氏东方甲乙木兔者夘也夘以附木是柳字也小首兀尾是光也人谁以辨其东平子东平吾之邑也抑又信矣】晋书【刘兆字延世济南东平人博学洽闻潜心著述尝有人着鞾骑驴造兆门曰吾欲见刘延世兆德望隆重人无敢称其字者门人大怒兆曰听前既进踞牀问兆曰闻君大学比何所作兆答之末云多有所疑因説疑毕客曰此易解耳因辨释所疑是非兆别更立意客一难兆兆不能对客去欲畱之客曰有亲在此营葬宜赴之后当更来也既去兆令人视葬家询无此客亦不知其姓氏】夷坚志【莱芜人王质夫性刚介不媚鬼神党友或勉之则曰死生有命富贵在天吾平生立志不可易也金亮正隆元年变怪骤兴正昼鬼见形于中庭窥户啸吟移牀徙釡歌笑驰走百端千态举室怖骇寝食未安质夫凝然不动呼长幼戒之曰无以异物置疑而畏之也家人意少定一日端坐堂上见巨魅身长七尺髙冠大带深衣朱履拱立于前质夫了不动色魅敛袂言王翁真正人某等犹恐色厉内荏故示怪以相撼自是无敢循旧态矣】又【东平府东阿关山钟离脩仕伪齐为莱芜丞单车到官岁余为父在郷里病笃欲归未遂一夕梦父告之曰我于某日亡矣寤而痛切泣下时家人报讣犹未至因忧念成疾伏枕防防殆类已死者其家卜日将丛厝修忽奔驰而来哭踊哀极妻问之曰尔作一邑宰何得无仆马及一吏卒使令曰吾告假不得又不许奔丧不免托疾潜归县人皆不知也及葬日苴麻跣足至所事毕迎魂舆还舍修行于前步武轻驶它人莫能追蹑迨到家倐失所在举族罔测急走仆兼程审讯正困卧绵劣久乃渐愈盖向者愁思之剧离魂防丧孝心精诚所格耳】明一统志【徂徕山在泰安州东南四十里上有紫源池阔数丈产九节菖蒲及玲珑草】兖州府志【景泰中徐武功伯有贞治张秋决河求发源处不得乃投物试之凡数处不受武功曰水流则不受物源不在是也辄又投之一所物受曰此水源也百计塞之不效武功梦一髙僧授简曰至人无欲乃悟曰此下殆有龙窟龙所欲者珠所畏者鐡也于是铸长鐡柱贯而下焉水始受塞盖鐡能蚀珠龙爱珠故去耳】池北偶谈【张延登崇祯中游泰山宿大汶口偶行饭至水滨见水中光芒特异出之则一石可尺许背负一小蝠一蚕腹下蝠近百飞者伏者肉羽如生蚕若天然有小凹可以受水下方正受墨因制为砚铭之曰泰山所钟汶水所浴坚劲似鐡温莹如玉化而为生生百族不假雕饰天然古緑用以作砚龙尾继躅文字之祥自求多福故名多福砚尔雅蝙蝠服翼郭璞注齐人呼为蟙防故又名蟙防砚】
　　曹州府
　　郁离子【济阴之贾人渡河而亡其舟栖于浮苴之上号渔者曰我济上巨室也能救我予百金渔者载而升诸陆则予十金渔者曰向予百金而今予十金无乃不可乎贾人勃然作色曰若渔者也一日之获几何而骤得十金犹为不足乎渔者黙而退他日贾人下吕梁舟薄于石而覆渔者在焉人曰盍救诸渔者曰是许金而不酬者也舣而观之遂没】列异志【宋大夫韩凭其妻美好康王夺之凭怨王囚之凭遂自救妻乃阴腐其衣王与之登台自投台下左右揽之着手化为蝶遗书于带曰愿以尸还韩氏而合葬王怒令逺埋之两冡相望经宿忽见文梓生二冡之上根交于下枝连其上又有鸳鸯雌雄各一恒栖其树朝夕交颈悲鸣音声感人相传其冡在郓城县境】贾谊新书【梁有疑狱梁王曰陶之朱叟以布衣而富侔国是必有奇智乃召朱公而问之曰梁有疑狱吏半以为当罪半以为不当罪为吾决是奈何朱公曰臣鄙人也不知当狱虽然臣之家有白璧其色相如也其径相如也其泽相如也然其价也一者千金一者五百金王曰径与泽色皆相如一者千金一者五百金何也朱公曰侧而视之其一者厚倍之是以千金王曰善故狱疑则从去赏疑则从予】后汉志【灵帝中平元年夏济阳济阴寃句离狐等县界有草生水泽间其茎靡累肿大如手指状或作鸠雀龙蛇之形五色各如其状毛羽头目足翅皆具】晋书【太尉陶侃尝钓于雷泽得鐡梭挂于壁忽雷雨至化为龙而飞去】北史【建德元年濮阳郡有石像众畀于道像輙自跃投于地者凡三】古今五行记【濮阳续生身长七八尺剪髪畱二三寸不着禈袴破衫齐膝而已毎四月八日市塲戏处皆有续生郡人张孝防疑之自对一续生又遣奴子到诸处果皆有续生天旱生如泥涂偃展久之必雨土人谓之猪龙夜中有人见北市电火往视之有一蟒蛇身在电里至晓见续生拂灰而出后不知所之】述征记【郕阳东南有尧母庆都之墓绕墓有池池鱼头间生印谓之印颊鱼】逸史【张乖崖学剑术于陈希夷而未尝为人言也一日从濮水过遥见一举子乘驴经前意色轻心忽生怒未至百许步举子引驴避道左张问其故曰我视君昻然飞步神韵标举知非常人故愿礼焉举子乃王元之也张乃言曰向意君简傲将不利于君今当回宿村舍取酒尽怀遂握手俱行共话通夕结交而去】合璧事类【五代王彦章字子明郓州寿昌人事梁太祖为人骁勇有力能跣足履棘行百步持一鐡鎗而驰突奋疾如飞军中号王鐡鎗】太平广记【李师古治山亭掘得一物类鐡斧头时李章武游东平师古示之武惊曰此禁物也可饮血三斗验之而信】又【唐中宗时唐公休璟为相常有一僧言多奇中休璟甚敬之一日谓休璟曰相国将有大祸当于卑冗官中访一孤寒有才干者使为曹州刺史必深感相国恩而可以指踪也休璟且喜且谢遂访亲友张君者家甚贫为京卑官即用为曹州刺史召僧语之僧曰张赴郡时当令求二犬髙数尺而神俊者张君果得二犬以献髙数尺而肥其臆厚尺神俊异常僧曰脱相君之祸者二犬也后旬日僧谓休璟曰事在今夕愿严为之备休璟即畱僧宿命左右十余人执弧矢立于榻隅至夜分僧笑曰相君之祸免矣可以就寝迨晓僧呼休璟偕防其迹至后园中见一人仆地死其颈有血二犬在树下仰视一人袒而匿其上休璟惊且诘之其人泣而指死者曰某与彼俱贼也昨夕偕来且将致害相国遇此二犬蹲于树下彼因其噬而死某惧而匿伺其他去将逃焉迨晓终不去今甘死矣休璟召左右缚之僧曰彼罪固当死然非其心也盖受制于人耳愿释之休璟命解其缚贼拜泣而去】会昌解颐録【唐史无畏曹州人与张从真为友无畏贫窘从真家富假以千缗贸易由是无畏射利江淮岁余已富从真继遭焚爇及罹刦盗家计已空遂诏无畏曰今日之困弟不思千缗之报可相济三二百千无畏拒之曰若言有负但执券来从真怨恨诅之未几雷电皆至霹雳一震无畏变为牛朱书腹下云负心人史无畏刺史图其事而奏焉】石林燕语【晁文元天资纯至年过四十登第始娶初学道于刘海蟾得炼气服形之法名其所居堂曰凝寂燕坐萧然晚年耳中闻声自言如乐中簧始隐隐如雷渐浩浩如潮或如行轩百子铃阙如风蝉曳感之验今人静听类亦有为此声者岂晁固自不同也或云晚常自见其形在前既又渐小八十后每在眉睫之间此尤异也】氏族大全【王元之七歳能文毕文简公试作磨诗元之应声曰但存心里正何愁眼下迟得人轻借力便是转身时文简公畱于子弟中讲学一日太守席上出一联曰鹦鹉能言争似凤文简书之座间元之对曰鼅鼄虽巧不如蚕公叹曰经纶才也】夷坚志【汉建平二年哀帝母丁太后崩上曰宜起陵于恭皇之国送葬定陶王莽秉政贬号丁姬开其椁户火出炎四五丈吏卒以水泼灭乃得入烧焚椁中器物公卿遣子弟及诸生四夷十余万人操持作具助将作掘平恭王母傅太后坟及丁姬冡又周棘其处以为世戒时有羣燕数千衔土投于丁姬□中今其坟冡巍然列郭数周面开重门南门内夹道有仆碑二世谓之丁昭仪墓又谓之长隧陵】又【定陶县北有陂泽居民多采螺蚌鱼鼈以赡生金亮正隆二年女直人阿萨尔为邑宰梦一客緑袍乌防皂鞾革带操手板入谒曰吾族居治下为细民捕杀将使无噍类愿慈怜少加禁止阿萨尔梦中诺之明夜复梦莫知所谓迨春暮泽边人什百为羣脱衣入水网箕罗取数倍常日忽曀雾迷空波涌如山雷声震动一巨物长六七尺状若蛟螭喷薄云烟摧坏岸浒人皆弃所获争赴平地溺死者殆半众始悟邑宰之梦自是无复敢渔】又【金大定间吕仙翁来游单父与邑人惠仲为友徜徉花圃中因浚二井水初苦澁掷瓦砾其中水遂甘洌二井相去二里许泉穴相通北井沈物其中南井浮出又有仙翁鹤草在城东北隅相传仙翁以四月十四日诞来游邑人包九成者于前一日积防致祷次日果有白鹤四只从西南来晡时方去自是每仙翁诞期祠侧草荆上陡成鹤形日髙遂泯人传为吕翁鹤草】青琐髙议【张侍郎守郓虎害人公使吏执符追虎虎熟视符随吏至府堂乃闭目蹲伏公数以罪挞之约三日出境否则尽杀虎乃去死于其境化为石今化为石虎】为善书【宋蔡居厚知郓州有梁山泺刦贼五百来降居厚悉戮之明年以兵部侍郎奉祀金陵疽发于背命道士禳谢因令所亲王拱代作青词明日居厚卒拱又卒既而拱复生曰适到阴司主者责之拱曰皆居厚命意拱但行词而已俄见数鬼引出居厚枷系联贯极为枯瘠遥告拱曰子归语吾夫人令急救我我在此只是理防郓州一事耳】池北偶谈【濮州民周揉头者居负郭之周家村语多清狂人谓不慧一日过真武庙侧有双鬟女子立树下谓周曰与君夙縁合为君妇即偕归拜母母疑其踪迹俾子遣之女笑曰我奉天帝命岂可遣耶久之事姑孝谨邻里无不敬爱之周素贫又值荒歉女日具食养姑皆壹洁周被役筑城同事者戏语能俾君妇治馔相劳否妇闻乃曰第张帷吾自致之果获饱食一日语姑曰此地且乱不可畱也乃徧辞邻里挈姑与夫担负去不知所如未几榆林贼起濮被兵如其言】曹州志【冦莱公有妾蒨桃随南迁再移光州蒨桃泣曰妾前世师事僊人为侠今将别去敢有所托愿葬杭州天竺寺吾向不言恐泄阴理今欲去言亦无害公当为世主者阎浮提王也公不久亦亡有僧克仅见公于曹州境上拥驴北去克仅询问后骑曰阎浮提王交政也】又【秾芳亭在钜野县西北宋时邑人当秋成报赛诣亭致祭佥欲镌石亭中因延王维翰书额未至有妓女谢天香者进曰祀事已毕殽核具将不饮奚竢众曰候维翰书碑未至耳谢曰予独未能耶遂裙裾濡墨大挥秾芳二字未竟而维翰至续书亭字如出一手王谢遂为夫妇维翰恐谢有他志以诗嘲之云昔日章台防舞腰行人无不折枝条谢曰如今已付丹青手一任狂风不动摇后维翰登进士第与谢偕老今石刻尚存】又【唐孙璞济阴人殿中侍御医从太宗幸九成宫夜二鼓闻唤孙侍御璞出视见二人曰官唤即取马乘之以随光明如昼行六七里至苜蓿谷见两人持韩凤方以行语引璞二人曰我所得者是汝错也宜放之璞循路而还了了不异平日行处既至门系马见婢当户眠唤之不应入户见身与妇竝眠欲就之不得但见屋内甚明壁角蜘蛛网二蝇及梁上所着药物惟不得就牀自知是死倚壁久之忽惊觉身已卧牀上而屋内暗黒无所见唤妇起燃火而璞方大汗视蜘珠网等处歴然不殊马亦大汗急遣人觇凤方果是夜暴卒】又【宋张齐贤布衣时倜傥孤贫落魄有羣盗聚饮逆旅居人窜匿齐贤径前揖之曰某久困无寥愿就诸君得一饱盗喜曰秀才肯自屈耶齐贤曰盗者非龌龊儿所为皆世之英雄耳乃取大杯满酌而饮分防肩作数段防之势若狼虎羣盗相顾眙咨叹曰真宰相也他日宰制天下当念吾曹非得已也竞以金帛相遗齐贤直受不让重负而返】曹县志【曹县城四楼有钟各一久不悬俗传悬之则水至明崇祯元年知县卢柱础闻而笑之立命尽悬未几曹家口河水泛溢阖邑大恐至堙塞城门以避而钟亦旋卸矣又县门西鳬楼钟司晨昏者其声宏则有客至亦不可解】城武县志【明御史张録为诸生时读书城头北岳庙中夜闻二鬼相语曰我与尔皆困此明日有人从东来彼最爱其扇吾吹之入水彼就取扇则我得替矣郷晨録往伺之果有一人执扇至忽飘风吹落水面去岸甚近其人将就取録止之语以所闻乃谢而去至晚复闻鬼言曰何预张御史乃败我事也】

　　山东通志卷三十六