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●清朝 北山独游记

●清朝 北山独游记

  余读书马迹乡之山寺,望其北,一峰卒然而高,尝心欲至焉,无与偕,弗果。遂一日奋然独往,攀藤葛而上,意锐甚。及山之半,足力偿上。复进,益上,则洞水纵横其间,微径如烟缕,洁屈交错出,惑不可辨识。又益前,闻虚响振动,顾视来者无一人,益荒凉惨栗,余心动,欲止者屡矣。然终不释,鼓勇益前,遂陟其巅。至则空旷寥廓,目穷无际,自近及远,洼者隆者,布者抟者,迤者峙者,环者倚者,怪者妍者,去相背者,来相御者,吾身之所未历,一左右望而万有皆贡其状,毕效于吾前。

  吾于是慨乎其有念也。天下辽远殊绝之境,非先蔽志而独决于一往,不以倦而惑且惧而止者,有能诣其极者乎?是游也,余既得其意而快然以自愉,于是叹余向之倦而惑且惧者之几失之,而幸余之不以是而止也。乃此笔而记之。

  题记:这篇游记在旅游心理上有独到的描写。作者在山寺读书,望北面山峰高峻,心向往之。欲往无伴,便奋然独行。开始意志坚定,及至半山,觉疲倦难行。再往前,深山寂寥,路径交错,心怯而胆寒,欲回者数矣。然终致勇攀登到山巅。极日远眺,天风扑面,心中有一种历经挫折、战胜困难之后的成就感,仿佛四周群山万物都愿为自己效力。于是得出这样的结论;凡要达到高远艰险的境界,必定要不畏艰险、意志坚定、坚持到底。无限风光在险峰,实际上,登攀的过程便是人们战胜自我的过程。把深刻的人生哲理寓于寻常的游山玩水之中,情感真实,催人奋进。

  作者简介:张裕钊(1823—1894),字方侯、廉聊,号濂亭,湖北武昌东沟镇龙塘张村人。我国晚清著名书法家、学者、诗人。咸丰元年恩科举人,宫内阁中书,历主江宁、湖北等地书院。曾入曾国藩幕府,为“曾门四弟子(黎庶昌、吴汝纶、薛福成、张裕钊)”之一。他擅长书法,工于古文,是桐城派后期的重要作家。属文推崇义法,追求“论醇辞足”。其山水小品,文笔“渊雅超逸”,自成一家。著有《濂亭文集》等。

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