二十二卷。叶德辉(1864－1927)撰，叶德辉字焕彬，亦称奂彬，又字奂份，号直山，又号渲水，别号郋园。湖南湘潭人。光绪十八年(1892年)进士，授吏部主事。次年返乡里，从事著述，广罗群籍，于目录校勘学、音韵训诂学造诣颇深。他学识渊博，治学严谨，对学术上的问题从不轻下己意。平生著述丰富，著有《周礼郑注改字考》六卷，《仪礼郑注改字考》十七卷，《礼记郑注改字考》二十卷，《春秋地名异文考》六卷，《春秋三传人名异文考》六卷，《考经述术》一卷等，均传于世。叶德辉对许慎《说文》之学造诣尤深。著有《说文解字故训》、《六书古微》、《说文读若考》、《同声假借字考》、《说文籀文考证》等。叶氏对许慎《说文解字》进行校勘时方法特殊。《说文》以大徐本为最好。但从毛晋汲古阁刻许慎《说文解字》后其他刻本剜改较多，与徐氏之《说文》相去甚远。至清中叶、乾嘉诸儒校勘《说文》颇勤，然而多依顾野王的《玉篇》、陈彭年的《广韵》、陆德明的《经典释文》等经书正义，或征引唐人类书中所引资料进行校释。他们并不知道唐宋人在引用过程中对原文更改较多，更不知各书中多有将《字林》杂入《说文》的讹误。因此，经清儒校勘的《说文》资料虽然繁富，但疑误之处也不少。叶德辉校注《说文》能独辟蹊径，其方法是多用本书自证，辅以秦汉人对先秦经典的注释，进行校注。一扫用他书校许书的传统习惯。这样校勘对于探索《说文解字》中有关字的本义，提出了不少新的见解。当然叶氏之说也未可尽信。《郋园小学四种》目录：《六书古微》十卷、《说文读若考》八卷、《同声假借字考》二卷、《说文籀文考证》二卷。有民国辛未观古堂刻本行世。