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古经解钩沈


古经解钩沈

    三十卷。清余萧客(生卒年不详)撰。萧客字仲林,号古农,长洲(今江苏苏州市)人。年十五通九经,尤耽古籍,曾辑注雅别抄,就正于惠栋,成为记名弟子。直隶总督方观承聘修《畿辅通志》,以目疾归,教授乡里,时称其学在王应麟、顾炎武之间。乾隆间以布衣终。除此书外,还著有《文选音义》、《文选杂题》、《选音楼诗拾》等。此书采录唐以前诸家训诂,包括叙录、《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《穀梁传》、《孝经》、《论语》、《孟子》、《尔雅》。其叙录,备述先儒名氏爵里及所著义训,其书尚存者不载,或名存而其说不传也不载,其余从诸家经解所引到史传类书,凡唐以前旧说,有片言单词可考者,都予收录;虽有人名而没有书名,有书名而无人名者,也全部登载。又以传从经,钩稽排比,一一各著其所出之书及卷第,以示有征,另外,凡经文同意,皆以北宋精本参校,正明代监本之讹缺。自序说此书创始于己卯,成稿于壬午(指乾隆二十四年至二十七年),昼夜手录,左眼因此几乎失明才得成稿,其用功之勤可想而知。当然,此书采录并未尽善尽美,有些书籍由于各种原因未能得见,主要有两部,其一为梁皇侃所著《论语义疏》,国内已久佚,而日本尚存有全书,萧客列之于亡佚本不为错,后来该书才传入中国。其二为唐史徵所著《周易口诀义》,民间亦无传本,萧客亦列之于亡佚,而《永乐大典》中尚有遗存,但《永乐大典》深藏皇家秘府,非一介寒儒所能见。就其所能见者而言,捃采可以说完备无缺。现存有清乾隆刻本(四库底本)。


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