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三卷。清陆奎勋(详见《陆堂易学》)撰。《今文尚书说》一书只解说伏生所传今文《尚书》二十八篇,而置古文《尚书》于不顾。与元代吴澄《书纂言》体例相同。其书大旨在于订正蔡沈集传之阙失,多于字句之间加以推求,离合参半。所附《古文尚书辨》二篇,持古文《尚书》半真半假之说,亦言之有故,不可一概斥之为妄。有《陆堂经学丛书》本。