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大易疏义


大易疏义

    五卷。清朝王芝藻撰。王芝藻字淇瞻,溧水人。顺治十一年(1654)举人。其书论认为《洪范》九畴本于《洛书》,认为万物之生始于五行,所以五行居一。皇建有极为天地人物之主,所以皇极居中。天时人事之应尽于五福六极,所以福极居九。三八政,王者所以治明。七稽疑,王者所以合幽。这就是中央旧正所以立其主干的原因。五事尽乎人事,五纪考于天时,所以居肩之左右。三德以辅皇极,庶徵以验五行,所以居足之左右。宋人视九畴自是九畴,洛书自是洛书,二者互不相干之说,不足以窥视到易书之奥秘。王氏将河洛之学愈演愈奇,不足为信。《四库全书总目》入存目。


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经部
易类
《周易注》十卷
《周易集解》十七卷
《横渠易说》三卷
《伊川易传》四卷
《原本周易本义》十二卷
《周易述》二十三卷
书类
《尚书注疏》二十卷
《书集传》六卷
《尚书古文疏证》八卷
诗类
《毛诗注疏》四十卷
《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》二卷
《诗本义》十六卷
《诗集传》八卷
礼类
《周礼注疏》四十二卷
《周官新义》十六卷附《考工记》解二卷
《仪礼注疏》十七卷
《礼记注疏》六十三卷
《大戴礼记》十三卷
《三礼图集注》二十卷
《礼书纲目》八十五篇
《五礼通考》二百六十二卷
春秋类
《春秋左传注疏》六十卷
《春秋公羊传》
《春秋谷梁传》


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