张雄既冠,请字于余,余辱为宾,不可以辞,则字之曰“子溪”。
闻之老子云:“知其雄,守其雌,为天下溪。常德不离,复归于婴儿。”此言人有胜人之德,而操之以不敢胜人之心;德处天下之上,而礼居天下之下。若溪之能受而水归之也。不失其常德,而复归于婴儿。人己之胜心不生,则致柔之极矣。人居天地之间,其才智稍异于人,常有加于愚不肖之心,其才智弥大,其加弥甚,故愚不肖常至于不胜而求反之。天下之争,始于愚不肖之不胜,是以古之君子,有高天下之才智,而退然不敢以有所加,而天下卒莫之胜,则其致柔之极也。然则雄必能守其雌,是谓天下之溪;不能守雌,不能为天下溪,不足以称雄于天下。