祥符时，封泰山以文天下之平，四方以芝来告者万数，其大吏则天子赐书以宠嘉之，小吏若民辄锡金帛。方是时，希世有力之大臣，穷搜而远采，山农野老，攀缘狙杙，以上至不测之高，下至涧溪壑谷，分崩裂绝，幽穷隐优，人迹之所不通，往往求焉。而芝出于九州四海之间，盖几于尽矣。

    至今上即位，谦让不德，自大臣不敢言封禅，诏有司以祥瑞告者皆匆纳。于是神奇之产，销藏委翳于篙藜榛莽之间，而山农野老，不复知其为瑞也。则知因一时之好恶，而能成天下之风俗，况于行先王之治哉！

    太丘陈君，学文而好奇，芝生于庭，能识其为芝，借其可献而莫售也，故阁于其居之东偏，掇取而藏之。盖其好奇如此。噶！芝一也，或贵于天子，或贵于士，或辱于凡民，夫岂不以时乎哉？士之有道，固不役志于贵贱，而卒所以贵贱者，何以异哉？此予之所以叹也。