尧曰：“咨尔舜，天之历数在尔躬，四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹。曰：“余小于履，敢用玄牡，敢昭告于皇天后士，有罪不敢赦。万方有罪，罪在朕躬。朕躬有罪，无以尔万方。”

    或问之曰，“《论语》书记问对之辞尔，今卒篇之首章然有是，何也？”柳先生曰：“《论语》之大，莫大乎是也。”是乃孔子常常讽道之辞云尔。彼孔于者，覆生人之器者也。上之尧舜之不遭，而禅不及己；下之无汤武之势，而己不得为天吏。生人无以泽其德，日视闻其劳死怨呼，而己之德涸焉，无所依而施。故于常常讽道云尔而止也。此圣人之大志也，无容问对于其间。弟子或知之，或疑之不能明，相与传之。故于其为书也，卒篇之首严而立之。