管仲有言：“无翼而飞者声也，无根而固者情也。”然而声不假翼，其飞甚易；情不待根，其固匪难。以之垂文，可不慎欤！

    古来文才，异世争驱。或逸才以爽迅，或精思以纤密，而虑动难圆，鲜无瑕病。陈思之文，群才之俊也，而《武帝诔》云“尊灵永蛰”，《明帝颂》云“圣体浮轻”。浮轻有似于蝴蝶，永蛰颇疑于昆虫，施之尊极，岂其当乎！左思《七讽》，说孝而不从，反道若斯，余不足观矣。潘岳为才，善于哀文，然悲内兄，则云感口泽；伤弱子，则云心如疑。礼文在尊极，而施之下流，辞虽足哀，义斯替矣。

    若夫君子拟人必于其伦，而崔瑗之诔李公，比行于黄虞；向秀之赋嵇生，方罪于李斯。与斯失也，虽宁僭无滥，然高厚之诗，不类甚矣。凡巧言易标，拙辞难隐，斯言之玷，实深白圭。繁例难载，故略举四条。

    若夫立文之道，惟字与义。字以训正，义以理宣，而晋未篇章，依希其旨，始有赏际奇至之言，终无抚叩醉即之语。第单举一字，指以为情。夫赏训锡赍，岂关心解；抚训执握，何预情理。雅颂末闻，汉魏莫用，悬领似如可辩，课文了不成义。斯实情讹之所变，文浇之致弊。而宋来才英，末之或改，旧染成俗，非一朝也。

    近代辞人，率多猜忌，至乃比语求蚩，反音取瑕，虽不屑于古，而有择于今焉。又制同他文，理宜删革，若排人美辞，以为己力，宝玉大弓，终非其有。全写则揭箧，傍采则探囊，然世远者太轻，时同者为尤矣。

    若夫注解为书，所以明正事理，然谬于研求，或率意而断。《西京赋》称中黄育获之畴，而薛琮谬注谓之阉尹，是不闻执雕虎之人也。又《周礼》井赋，旧有匹马，而应劭释匹，或量首数蹄，斯岂辩物之要哉！原夫古之正名，车两而马匹，匹两称目，以并耦为用。盖车贰佐乘，马俪骖服。服乘不只，故名号必双，名号一正，则虽单为匹矣。匹夫匹妇，亦配义矣。夫车马小义，而历代莫悟；辞赋近事，而千里致差。况钻灼经典，能不谬哉！

    夫辩言而数筌蹄，选勇而驱阉尹，失理太甚，故举以为戒。丹青初炳而后渝，文章岁久而弥光，若能檃括于一朝，可以无惭于千载也。

    赞曰：羿氏舛射，东野败驾。虽有俊才，谬则多谢。斯言一玷，千载弗化。令章靡疚，亦善之亚。

【大意】

    指瑕，就是指出写作中的毛病。首先，作者认为文学是传之久远的事业，写文章不可不慎重。其次，列举了前人写文章时出现四类毛病。再次，对晋宋以来辞人用字不当及抄袭他人之作等毛病提出批评。最后，对注解古书时出现的毛病提出批评。