抱朴子曰：“吴之杪季，殊代同疾。知前失之于彼，不能改弦于此；鉴乱亡之未远，而蹑倾车之前轨；睹枳首之争苺，而忘同身之祸；笑虮虱之宴安，不觉事异而患等；见竞济之舟沉。而不知殊涂而溺均也。

    余生于晋世所不见，余师郑君具所亲悉。每诲之云：“吴之晚世，尤剧之病。贤者不用，滓秽充序；纪纲弛紊，吞舟多漏。贡举以厚货者在前，官人以党强者为右，匪富匪势，穷年无冀。德清行高者，怀英逸而抑沦。有才有力者，蹑青云以官跻。主昏于上，臣欺于下。不党不得，不竞不进。背公之俗弥剧，正直之道遂坏。于是斥鷃因惊风以凌霄，朽舟托迅波而电迈；鸾凤卷六翮于丛棘，鹢首滞潢污而不擢矣。秉维之佐，牧民之吏，非母后之亲，则阿谄之人也。进无补过拾遗之忠，退无听讼之干。虚谈则口吐冰霜，行己则浊污泥滓。莫愧尸襑之刺，莫畏致戎之祸，以毁誉以蚕织，以威福代稼穑。车服则光可以鉴，丰屋则群乌爰止。叱咤迅于雷霆，祸福速于鬼神。势利倾于邦郡，储积富乎公室。出饰翟黄之卫从，入游玉根之藻棁。僮仆成军，闭门为市。牛羊掩原隰，田池布千里。有鱼沧濯裘之俭，以窃赵宣平仲之名；内崇陶侃文信之訾，实有安昌董邓之污。虽造宾不沐嘉旨之俟，饥士不蒙升合之救，而金玉满堂，妓妾溢房；商贩千艘，腐谷万庾。园囿拟上林，馆第僭太极。粱肉余于犬马，积珍隐于帑藏。其接士也，无葭莩之薄，其自奉也，有尽理之厚。或有不开律令之篇卷，而窃大理之位；不识几案之所置，而处机要之职；罘知五经之名目，而享儒官之禄；不间尺纸之寒暑，而坐著作之地。笔不狂简，而受驳议之荣；低眉而充奏劾之选。不辩人物之精粗，而委以品藻之政；不知三才之军势，而轩昂节盖之下。屡为奔北之辱将，而不失前锋之显号；不别菽麦之同异，而忝叨顾问之近任。夫鱼质龙文，似是而非；遭水而喜，见獭即悲，虽临之以斧钺之威，诱之以倾城之宝，犹不能奋铅锋于犀兕，骋驽蹇以追风。非不忌重诛也，非不悦美赏也，体不可力，无自奈何!而欲与之揖熙百揆，弘济大务，犹托万钧于尺舟之上，求千于升合之中，绁刍狗而责卢鹊之效，鸡鹜而崇鹰扬之功。其不可用，亦较然矣!

    吴主不此之思，不加夕惕，佞谄凡庸，委以重任。危机急于弩，亡征著于日月，而自谓安于峙岳，唐虞可仰也。目力疲于绮籼，而不以览遮事之得失，耳聪尽于淫音，而不以证献言之邪正；谷帛靡于不急，而不以赈战士之冻馁；心神悦于爱媚，而不以念存亡之弘理。盖轻乎崇替之源，而忽乎宗庙之重者也。”

    郑君又称其师左先生，隐居天柱山，不营禄利，不友诸侯。然心愿太平，窃忧桑梓，乃慨然永叹于蓬屋之下。告其门生曰：“汉必寝耀，黄精载起。缵柩纽于太微，回紫盖于鹑首。联天理物，光宅东夏。惠风被于区外，玄泽洽于宇内。重译接武，贡梏盈庭；荡荡巍巍，格于上下。承平守文，因循甚易。而五弦谧响，南风不咏。上不获恭恭己之逸，下不闻康哉之歌。飞龙翔而不集，渊虬蟠而不跃。驺虞翳于冥昧，朱华芽而不秀。阴阳相诊，寒燠缪节；七政告凶，陵谷易所。殷蕾輷磕于龙潜之月，凝霜肃杀乎朱明之运。玉烛不照，沉醴不涌；疆埸多垒，嘉生不遂。夫岂其他哉?诚由四凶不去，元恺不举，用者不贤，贤者不用也。然高概远量，被褐怀玉，守静洁志，无俗于物，藏路渊洿，得意遗世，非礼不动，非时不见，困而无闷，穷而不悔，乐天任命，混一荣辱，进无悦色，退无戚容者，固有伏死乎瓮牖，安肯尖炫以是趋，揭其不赀之宝，以竞燕石之售哉?孔墨之道，昔曾不行，孟轲、扬雄，亦居困否。有德无时，有自来耳。世无离朱，皂白混焉；时乏管青，骐蹇糅焉。碛砾积于金匮，瑾瑶委乎沟洫，匠石缅而遐沦，梓豫忽而莫识。已矣悲夫!我生不辰，弗先弗后，将见吴土之化为晋域，南民之变成北隶也!”言犹在耳，而孙氏舆榇。

    抱朴子闻之，曰：二君之言，可为来戒。故录于篇，欲后代知有吴失国，匪降自天也。若苟讳国恶，纤芥不贬，则董狐无贵于直笔，贾谊将受讥于过秦乎!