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景公台成盆成适愿合葬其母晏子谏而许第十一


景公台成盆成适愿合葬其母晏子谏而许第十一

    景公宿于路寝之宫,夜班分,闻西方有男子哭者,公悲之。明日朝,问于晏子曰:“寡人夜者闻西方有国子哭者,声甚哀,气甚悲是奚为者也?寡休哀之。”晏子对曰:“西郭徒居布衣之士盆成适也。父之孝子,史之顺弟也。又尝为孔子门人。今其母不幸而死,祔柩未葬,家贫,身老,子,恐力不能合祔,是以悲也。”公曰:“子为寡人吊之,因问其偏祔何所在?”晏子奉命往吊,而问偏祔之所在。盆成适再拜,稽首而不起,曰:“偏祔何所在?”晏子奉命往吊,崦问偏袝之所在。盆成适再拜,稽首而不起,曰:“偏袝寄于路寝,得为地下之臣,拥札掺笔,给事宫殿中右陛之下,愿以日送,未得君之意也。穷困无以图之,布唇枯舌,焦心热中,今君不辱而临之,愿君图之。”晏子曰:“然。此人之甚重者也,而恐君不许也。”盆成适蹶然曰:“凡在君耳!且臣闻之,越王好勇,其民轻死;楚灵王好细腰,其朝多饿死人;子胥忠其君,故天下皆愿得以为臣。孝己爱其亲,故天下皆愿得以为子。今为人子而离散其亲戚,孝乎哉?足以为臣乎?若此而得祔,是生臣而安死母也;若此而不得,则臣请挽尸车而寄之于国门外宇溜之下,身不敢饮食,拥辕执辂,木干鸟栖,袒肉暴骸,以望君愍之,贱臣虽愚,窃意明君哀而不忍也。”晏子入,复乎公,公忿然作色而怒曰:“子何必患若言而教寡人乎?”晏子对曰:“婴产承之,忠不避危,爱无恶言。且婴固以难之矣。今君营处为游观,既夺人有,又禁其葬,非仁也;肆心傲听,不恤民忧,非义也。若何勿听?”因道盆成适之辞。公喟然太息曰:“悲乎哉!子勿复言。”乃使男子袒免,女子髽者以百数,为开凶门,以迎盆成适。适脱衰短,冠条缨,墨缘,以见乎公。公曰:“吾闻之,五子不满隅,一子可满朝,非乃子耶!”盆成适于是临事不敢哭,奉事以礼,毕,出门,然后举声焉。


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