宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听，炊忘着箄，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏?”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘着箄，饭今成糜。”太丘曰：“尔颇有所识不?”对曰：“仿佛志之。”二子俱说，更相易夺，言无遗失。太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也?”

    何晏七岁，明惠若神。魏武奇爱之，因晏〔母〕在宫内，欲以为子。晏乃画地令方，自处其中。人问其故，答曰：“何氏之庐也。”魏帝知之，即遣还。

    晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。明帝问何以致泣，具以东渡意告之。因谓明帝：“汝意谓长安何如日远?”答曰：“日远。不闻人从日边来，居然可知。”元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意，更重之问之。乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“尔何故异日之言邪?”答曰：“举目见日，不见长安。”

    司空顾和与时贤共清言。张玄之、顾敷是中外孙，年并七岁，在床边戏，于是闻语，神情如不相属。瞑于灯下，二儿共叙客主之言，都无遗失。顾公越席而提其耳曰：“不意衰宗复生此宝。”

    韩康伯数岁，家酷贫，至大寒，止得襦。母殷夫人自成之。令康伯捉熨斗，谓康伯曰：“且着襦，寻作复。”儿云：“已足，不须复也。”母问其故，答曰：“火在斗中而柄热，今既着襦，下亦当暖，故不须耳。”母甚异之，知为国器。

    晋孝武年十二，时冬天，昼日不着复衣，但着单练衫五六重，夜则累茵褥。谢公谏曰：“圣体宜令有常。陛下昼过冷，夜过热，恐非摄养之术。”帝曰：“昼动夜静。”谢公出，叹曰：“上理不减先帝。”

    桓宣武薨，桓南郡年五岁。服始除，桓车骑与送故文武别，因指语南郡：“此皆汝家故吏佐。”玄应声恸哭，酸感旁人。车骑每自目己坐曰：“灵宝成人，当以此坐还之。”鞠爱过于所生。