文王问太公曰:“天下熙熙,一盈、一虚,一治、一乱,所以然者,何也?其君不贤不肖不等乎,其天时变化自然乎?”
太公曰:“君不肖,则国危而民乱;君贤圣,则国安而民治,祸福在君不在天时。”
文王曰:“古之贤君可得闻乎?”
太公曰:“昔者帝尧之王天下,上世所谓贤君也。”
文王曰:“其治如何?”
太公曰:“帝尧王天下之时,金银珠玉不饰,锦绣文绮不衣,奇怪珍异不视,玩好之器不宝,淫佚之乐不听,宫垣屋室不垩,甍(méng)桷椽楹不斫,茅茨遍庭不剪,鹿裘御寒,布衣掩形;粝粱之饭,藜藿(huò)之羹。不以役作之故,害民耕织之时。削心约志,从事乎无为,吏忠正奉法者,尊其位;廉洁爱人者,厚其禄。民有孝慈者,爱敬之;尽力农桑者,慰勉之。旌别淑慝,表其门闾。平心正节,以法度禁邪伪。所憎者,有功必赏;所爱者,有罪必罚。存养天下鳏寡孤独,赈赡祸亡之家。其自奉也甚薄,其赋役也甚寡。故万民富乐而无饥寒之色。百姓戴其君如日月,亲其君如父母。”
文王曰:“大哉!贤君之德也。”