〔1〕故，所得而后成也。

    〔2〕体，分于兼也。

    〔3〕知，材也。

    〔4〕虑，求也。

    〔5〕知，接也。

    〔6〕忽，明也。

    〔7〕仁，体爱也。

    〔8〕义，利也。

    〔9〕礼，敬也。

    〔10〕行，为也。

    〔11〕实，荣也。

    〔12〕忠，以为利而强(低)〔君〕也。

    〔13〕孝，利亲也。

    〔14〕信，言合于意也。

    〔15〕佴，自作也。

    〔16〕谓，作嗛也。

    〔17〕廉，作非也。

    〔18〕令，不为所作也。

    〔19〕任，士损己而益所为也。

    〔20〕勇，志之所以敢也。

    〔21〕力，刑之所以奋也。

    〔22〕生，刑与知处也。

    〔23〕卧，知无知也。

    〔24〕梦，卧而以为然也。

    〔25〕平，知无欲恶也。

    〔26〕利，所得而喜也。

    〔27〕害，所得而恶也。

    〔28〕治，求得也。

    〔29〕誉，明美也。

    〔30〕诽，明恶也。

    〔31〕举，拟实也。

    〔32〕言，出举也。

    〔33〕且，〔且〕言然也。

    〔34〕君，臣、萌通约也。

    〔35〕功，利(名)〔民〕也。

    〔36〕赏，上报下之功也。

    〔37〕罪，犯禁也。

    〔38〕罚，上报下之罪也。

    〔39〕同、异而俱于之一也。

    〔40〕久，弥异时也。

    〔41〕宇，弥异所也。

    〔42〕穷，或有前不容尺也。

    〔43〕尽，莫不然也。

    〔44〕始，当时也。

    〔45〕化，征易也。

    〔46〕损，偏去也。

    〔47〕(大益)〔益：大。〕

    〔48〕儇，秪。

    〔49〕库，易也。

    〔50〕动，或(从)〔徒〕也。

    〔51〕止，以久也。

    〔52〕必，不已也。

    〔53〕平，同高也。

    〔54〕同长，以正相尽也。

    〔55〕中，同长也。

    〔56〕厚，有所大也。

    〔57〕日中，正南也。

    〔58〕直，参也。

    〔59〕圜，一中同长也。

    〔60〕方，柱隅四讓也。

    〔61〕倍，为二也。

    〔62〕端，体之无序而最前者也。

    〔63〕有间，中也。

    〔64〕间，不及旁也。

    〔65〕，间虚也。

    〔66〕盈，莫不有也。

    〔67〕坚白，不相外也。

    〔68〕撄，相得也。

    〔69〕(似)〔仳〕，有以相撄，有不相撄也。

    〔70〕次，无间而不(撄)〔相〕撄也。

    〔71〕法，所若而然也。

    〔72〕(佴)〔循〕，所然也。

    〔73〕说，所以明也。

    〔74〕(攸)〔彼〕，不〔两〕可两不可也

    〔75〕辩，争彼也。辩胜，当也。

    〔76〕为，穷知而悬于欲也。

    〔77〕已，成、亡。

    〔78〕使，谓、故。

    〔79〕名，达、类、私。

    〔80〕谓，(移)〔命〕举、加。

    〔81〕知，闻、说、亲，名、实、合、为。

    〔82〕闻，传、亲。

    〔83〕见，体、尽。

    〔84〕合，正、宜、必。

    〔85〕〔正〕：欲正，权利；(且)恶正，权害。

    〔86〕为，存、亡、易、荡、治、化。

    〔87〕同，重、体、合、类。

    〔88〕异，二、不体、不合、不类。

    〔89〕同、异交得(放)〔于〕有、无。

    〔90〕闻，耳之聪也。

    〔91〕循所闻而得其意，心之察也。

    〔92〕言，口之利也。

    〔93〕执所言而意得见，心之辩也。

    〔94〕诺，不一利用。

    〔95〕服，执誽、(音)〔言〕利。

    〔96〕巧转，则求其故。

    〔97〕法同，则观其同。

    〔98〕法异，则观其宜。

    〔99〕止，因以别道。

    〔100〕(读此书旁行)正，无非。