1 子墨子言曰：(古)〔今〕者王公大人为政于国家者，情欲〔毁〕誉之审，赏罚之当，刑政之不过失。……是故子墨子曰：古者有语：“谋而不得，则以往知来，以见知隐。”谋若此可得而知矣。

    2 今师徒唯毋兴起，冬行恐寒，夏行恐暑，此不以冬夏为者也。春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛，〔此不可以春秋为者也〕。今唯毋废一时，则百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数。今尝计军(上)〔出〕，竹箭、羽旄、幄幕、甲盾拨劫，往而靡弊腑冷不反者，不可胜数。又与〔其〕矛、戟、戈、剑、乘车，(其)(列住)〔往则〕碎折靡弊而不反者，不可胜数。与其牛马，肥而往，瘠而反，往死亡而不反者，不可胜数。与其涂道之修远，粮食辍绝而不继，百姓死者，不可胜数也。与其居处之不安，食(饭)〔饮〕之不时，饥饱之不节，百姓之道疾病而死者，不可胜数。丧师多不可胜数，丧师尽不可胜计，则是鬼神之丧其主后，亦不可胜数。

    3 国家发政，夺民之用，废民之利。若此甚众。然而何为为之?曰：我贪伐胜之名，及得之利，故为之。

    子墨子言曰：计其所自胜，无所可用也；计其所得，反不如所丧者之多。今攻三里之城、七里之郭，攻此不用锐，且无杀，而徒得此然也?杀人多必数于万，寡必数于千，然后三里之城、七里之郭且可得也。今万乘之国，虚数于千，不胜而入；广衍数于万，不胜而辟，然则土地者，所有余也；(王)〔士〕民者。所不足也。今尽(王)〔士〕民之死，严下上之患，以争虚城，则是弃所不足，而重所有余也。为政若此，非国之务者也!

    4 饰攻战者言曰：南则荆、吴之王，北则齐、晋之君，始封于天下之时，其土城之方，末至有数百里也；人徒之众，未至有数十万人也。以攻战之故，土地之博，至有数千里也，人徒之众，至有数百万人。故当攻战而不可〔不〕为也。

    子墨子言曰：虽四五国则得利焉，犹谓之非行道也。譬若医之药人之有病者然，今有医于此，和合其祝药之于天下之有病者而药之。万人食此，若医四五人得利焉，犹谓之非行药也。故孝子不以食其亲，忠臣不以食其君。古者封国于天下，尚者以耳之所闻，近者以目之所见，以攻战亡者，不可胜数。何以知其然也?东方有莒之国者，其为国甚小，间于大国之间，不敬事于(大)大国，亦弗之从而爱利，是以东者越人夹削其壤地，西者齐人兼而有之。计莒之所以亡于齐、越之间者，以是攻战也。虽南者陈、蔡，其所以亡于吴、越之间，亦以攻战。虽北者且、不(一)著何，其所以亡于燕代、胡貊之间者，亦以攻战也。是故子墨子言曰：(古)〔今〕者王公大人，情欲得而恶失，欲安而恶危，故当攻战，而不可不非。

    5 饰攻战者之言曰：彼不能收用彼众，是故亡：我能收用我众，以此攻战于天下，谁敢不宾服哉!

    子墨子言曰：子虽能收用子之众，子岂若古者吴阖闾哉?古者吴阖闾教七年，奉甲执兵，奔三百里而舍焉。次注林，出于冥隘之