魏惠王死，葬有日矣。天下雨雪，至于牛目，坏城郭，且为栈道而葬。群臣多谏太子者，曰：“雪甚如此而丧行，民必甚病之。官费又恐不给，请驰期更日。”太子曰：“为人子，而以民劳与官费用之故，而不行先王之丧，不义也。子勿复言。”

    群臣皆不敢言，而以告犀首。犀首曰：“吾未有以言之也，是其唯惠公乎!请告惠公。”

    惠公曰：“诺。”驾而见太子曰：“葬有日矣。”太子曰：“然。”惠公曰：“昔王季历葬于楚山之尾，栾水啮其墓，见棺之前和。文王曰：嘻!先君必欲一见群臣百姓也夫，故使栾水见之。于是出而为张于朝，百姓皆见之，三日而后更葬。此文王之义也。今葬有日矣，而雪甚，及牛目，难以行，太子为及日之故，得毋嫌于欲亟葬乎?愿太子更日。先生必欲少留而扶社稷、安黔首也，故使雪甚。因驰期而更为日，此文王之义也。若此而弗为，意者羞法文王乎?”太子曰：“甚善。”敬驰期，更择日。”

    惠子非徒行其说也，又令魏太子未葬其先王而又因说文王之义。说文王之义以示天下，岂小功也哉!