二卷。清周济(1781－1839)撰。周济字保绪，一字介存，号止庵，荆溪(今江苏宜兴)人。少能属文，常与包世臣议论经世之学。曾研习兵书，兼习击刺骑射。嘉庆十年(1805)进士，授官淮安府学教授。因与知府不合，称疾归，客居宝山、京口、扬州等地，后隐居金陵春水园，潜心著述，晚年复任淮安府学教授。周济为常州词派理论家和代表作家。其论词对后世词学影响颇大。其词作多以写景咏物，寄托幽怨深挚的情思，但词意隐晦，难解其旨，有的甚至近于词谜。其中也有一些意境浑融的作品，境界开阔，笔力峭拔，别有一种魅力。他也能诗，但成就不及词。他亦能文，其一些史论文章，颇多有识之言；而政论文章则多“书生之见，迂阔难行。”(张舜徽《清人文集别录》卷十三)著有《味隽斋词》、《词辨》、《介存斋论词杂著》、《晋略》等，并选有《宋四家词选》。此书为其手订之词集。每卷各五十八阕，共一百十六阕。谭献论《常州派词》曰：“茗柯词选出，倚声之学，日趋正鹄。张氏甥董晋卿，造微踵美，止庵切磋于晋卿，而持论益精。其言曰：慎重而后出之，驰骋而变化之，胸襟酝酿，乃有所寄。又曰：词非寄托不久，专寄托不出，一物一事，引伸触类，意感偶生，假类必达，斯入矣。万感横集，五中无主，赤子随母笑啼，野人缘剧喜怒，能出矣。以予所见，周氏撰定《词辨》、《宋四家词笺》，推明张氏之旨，而广大之。此道遂与作者之林，与诗赋文笔同其正变。”今观其词，如〔虞美人〕影云：“一镫秋夜疏星共，照破银屏幽梦。又是隙风微动，帘押又犀重。红荐小谱琵琶弄，碎玉丁当遥送。颤落钿钗金凤，酒醒脂痕冻。”幽艳深纯，别有怀抱。他若〔词仙歌〕之落梅、〔疏影〕之风竹、〔高阳台〕之雨竹、〔六丑〕之杨花、〔祝英台近〕之瓶中蜡梅、〔风流子〕之金凤、〔霓棠中序〕之第一芙蓉，亦皆引伸触类，各有意旨，然时有专寄托不出之病。其清显之作，又往往近于肤浅。盖论词甚精，缘于见识之高。若心手相应，则关于才学，非可强之。有《求志堂存稿汇编》本。