十六卷。旧本题月梧刘实(生卒年不详)撰。凤梧刘茂实注。撰者姓与名即“刘”与“实”之间，原书空一字。疑刘实与刘茂实似为兄弟，本以实字连名，旧本也许因年久模糊，其字不清楚，传写者未辨，因于姓名之间空一字。书前有自序，不著时代。考书中历代帝王条，称宋自庚申至丙子三百一十七年止。不数昰昺二王。似为元人所作。书中又往往称“大宋”。则宋遗民也。其书以历代故实编为歌括，便于记诵。卷一、二、三为历代帝王，卷四、五为历代圣贤群辅，卷六为称号相同，卷七为经书，卷八为诸子，卷九为史书，卷十为天文、律吕、节候，卷十一为地理、山泽，卷十二为官制沿革，卷十三为文武制度法禁，卷十四为纲常、德行、道艺，卷十五为人品、身体，卷十六为物产、服食、器用。为乡塾课蒙之本。其书考证颇不苟。如五德之运篇中，称张仓水德说不主土德，贾谊尝推明公孙臣引黄龙见，从此汉运以土更，汉末方申火德说，赤伏符谶不虚设。东汉火德开中兴，蜀虽正统竟微绝云云。于王莽、刘歆始以汉为火德之事，考之最明。而《通鉴》却误载淖方成语于成帝时即言火德之事。这就是本书的长处。