又名《齐丘子》、《谭子化书》，六卷。南唐谭峭(生卒年不详)撰。谭峭字景升，五代泉州(今属福建)人。早年爱好诸子、黄老之学，不求仕禄功名，后出游终南山，并遍历名山，不复归故里。师事嵩山道士十余年，得辟谷(又叫“休粮”，指不食五谷，道教的一种修炼方术)养气之术。其言行举止与常人不同，在云游时以酗酒为乐，夏天穿皮袄，冬天著单衫，并作诗说：“线作长江扇作天，鞋抛向海东边。蓬莱信道无多路，只在谭生柱杖前。”故被视为疯狂。由于他长期生活在平民百姓中，对因社会动乱所造成的民不聊生的社会现实深感愤懑，曾著《化书》来表述自己的见解。此书包括道化、术化、德化、仁化、食化、俭化六卷。《化书》的特点是强调一切皆化的思想。其最高范畴也是“道”，他认为“道”在分化中产生万物，摈弃静生万物的主张。《化书》是以道家的寡欲无为和儒家的仁政德治相结合，阐述的是社会进化的观点。《化书》除收入《道藏》七百二十四册外，另有明万历(1573－1619年)年间《宝颜堂秘笈》本，清嘉庆(1796－1820年)年间《墨海金壶》本等。另外还有《唐宋丛书》本，《珠丛别录》本，《百名家书》本。明初代王府刊本，又弘治甲子刘氏刊本，申氏本，又嘉靖戊戌周藩刊本。蒋孟苹藏宋刊本，《说郛》本，《广秘笈》本。《古今逸史》本，《格致丛书》本，《续道藏》本、《四库全书》本等。