四卷。明邹元标(1551－1624)撰。邹元标字尔瞻，别号南皋，吉水(今属江西)人。万历进士，历任吏科给事中、吏部员外郎、刑部员外郎、刑部郎中、刑部侍郎、左都御史等职。曾建仁文书院，后又建首善书院，与冯从吾讲学。他师事欧阳德、罗洪生，其学以王守仁心学为宗，并受禅学影响，属于江右王门学派。著有《邹南皋集》、《愿学记》等书。此书由其门人所辑。以讲学曰“会语”，以说经曰“解义”，故总名称《语义合编》。书中的主要内容，论述天地万物皆生于无，而又归于无，唯信空空之体，而不为变幻所迷。所谓“尽心”的“尽”，乃谓“水穷山尽”。人心原是无，若有个心，则不能尽。所谓“尽心”，就是“无心”。强调“仁者浑然与物同体”，故应行恕于人伦事物之间，使自己之性真与世游，与天融。又提出五伦是真性命，词气是真涵养，交接是真心髓，家庭是真政事，父母就是天地，赤子就是圣贤，奴仆就是朋友，寝室就是明堂，平旦可见唐、虞，村市可观三代，“愚民”可行古礼，贫穷可认真心，疲癃皆我同胞，四海皆我族类，鱼鸟皆我天机，要荒皆我种类。此书进一步发挥了“民胞物与”的思想，是研究邹元标学术思想的重要资料，颇有影响。