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文心雕龙辑注 清 黄叔琳

文心雕龙辑注 清 黄叔琳
  欽定四庫全書     集部九
  文心雕龍輯注     詩文評類
  提要
  【臣】等謹案文心雕龍輯注十卷
  國朝黄叔琳撰叔琳有史通訓故補已別著録考宋史藝文志有辛處信文心雕龍注十卷其書不傳明梅慶生復創為之注不過粗具梗槩王維儉踵之而作援据始稍稍加詳叔琳此本蓋因二家之注而增損之徵引詮釋頗為賅貫其間如注詮賦篇拓宇字不引顔延年宋郊祀歌而據西京雜記疑為括宇史傳篇班固徵賄事不引劉知幾史通互証而旁牽陳夀傳覓米之事此類俱不免有所訛舛又楊慎朱謀㙔等妄改之文亦不能有所校正然其疏通證明大致純備較之梅王二注則宏贍多矣乾隆四十四年二月恭校上
  總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
  總校官【臣】陸費墀


  文心雕龍輯注原序
  劉舍人文心雕龍一書蓋萟苑之秘寶也觀其苞羅羣籍多所折衷於凡文章利病抉摘靡遺綴文之士苟欲希風前秀未有可舍此而别求津逮者若其使事遣言紛綸葳蕤罕能切究明代梅子庚氏為之疏通證明什僅四三耳畧而弗詳則剙始之難也又句字相沿既久别風淮雨往往有之雖子庚自謂校正之功五倍於楊用修氏然中間脱訛故自不乏似猶未得為完善之本余生平雅好是書偶以暇日承子庚之綿蕞旁稽博攷益以友朋見聞兼用衆本比對正其句字人事牽率更歷暑寒乃得就緒覆閲之下差覺詳盡矣適雲間姚子平山來藩署因共商付梓方今
  文治盛隆度越先古海内操奇觚弄柔翰者咸有騰聲飛實之思竊以為劉氏之緒言餘論乃斯文之體要存焉不可一日廢也夫文之用在心誠能得劉氏之用心因得為文之用心於以發聖典之菁英為
  熙朝之黼黻則是書方將為魚兔之筌蹄而又况於瑣瑣箋釋乎哉峕
  乾隆三年歲次戊午秋九月北平黄叔琳書



  欽定四庫全書
  文心雕龍輯注卷一
  詹事府詹事加吏部侍郎銜黄叔琳撰
  原道第一
  文之為德也大矣與天地並生者何哉夫玄黄色雜方圓體分日月疊璧以垂麗天之象山川煥綺以鋪理地之形此蓋道之文也仰觀吐曜俯察含章高卑定位故兩儀既生矣惟人參之性靈所鍾是謂三才為五行之秀實天地之心【一本實上有人字心下有生字】心生而言立言立而文明自然之道也傍及萬品動植皆文龍鳳以藻繪呈瑞虎豹以炳蔚凝姿雲霞雕色有踰畫工之妙草木賁華無待錦匠之奇夫豈外飾盖自然耳至於林籟結響調如竽瑟泉石激韻和若球鍠故形立則章成矣聲發則文生矣夫以無識之物欝然有彩有心之器其無文歟人文之元肇自太極幽贊神明易象惟先庖犧畫其始仲尼翼其終而乾坤兩位獨制文言言之文也天地之心哉若迺河圖孕乎八卦洛書韞乎九疇玉版金鏤之實丹文緑牒之華誰其尸之亦神理而已自鳥迹代繩文字始炳炎皡遺事紀在三墳而年世渺邈聲采靡追唐虞文章則焕乎始【馮本作為】盛元首載歌既發吟詠之志益稷陳謨【元作謀楊改】亦垂敷奏之風夏后氏興業峻鴻績九序惟歌勲德彌縟逮及商周文勝其質雅頌所被英華日新文王患憂繇辭炳曜符采複隱精義堅深重以公旦多材振【元作褥朱改】其徽烈剬詩緝頌斧藻羣言至夫子繼聖獨秀前哲鎔鈞六經必金聲而玉振雕琢情性組織辭令木鐸起而千里應席珍流而萬世響寫天地之輝光曉生民之耳目矣爰自風姓暨於孔氏玄【一作元】聖創典素王述訓莫不原道心以敷章【以敷一作裁文從御覽改】研神理而設教取象乎河洛問數乎蓍龜觀天文以極變察人文以成化然後能經緯區宇彌綸彞憲發輝【疑作揮】事業彪炳辭義故知道沿聖以垂文聖因文而明道旁通而無滯【一作涯從御覽改】日用而不匱易曰鼓天下之動者【者字從御覽增】存乎辭辭之所以能鼔天下者迺道之文也
  贊曰
  道心惟微神理設教光采元聖炳燿仁孝龍圖獻體龜書呈貌天文斯觀民胥以俲
  玄黄【易夫玄黄者天地之雜也天玄而地黄】方圓【大戴禮記天道曰圓地道曰方】日月疊璧【易坤靈圖至德之萌日月若聨璧】炳蔚【易大人虎變其文炳也又曰君子豹變其文蔚也】庖犧畫其始【易繫辭包犧氏之王天下也仰則觀象於天俯則觀法於地觀鳥獸之文與地之宜近取諸身遠取諸物於是始作八卦以通神明之德以類萬物之情】仲尼翼其終【易通卦驗孔子作上彖下彖上象下象上繫下繫文言說卦序卦雜卦為十翼】河圖【易正義伏羲氏有天下龍馬負圖以出於河遂法之畫八卦】洛書【周書洪範天乃錫禹洪範九疇注易言河出圖洛出書聖人則之蓋治水功成洛龜呈瑞】玉版【王子年拾遺記帝堯在位聖德光洽河洛之濱得玉版方尺圖天地之形】丹文緑牒【宋書志序握河括地緑文赤字之書言之詳矣】鳥迹【許氏說文序黄帝之史蒼頡見鳥獸蹄迒之迹知分理之可相别異也初作書契】代繩【見徵聖篇象夬註】三墳【書久亡元吳萊三墳辨三墳書近出偽書也世或傳大扺言伏羲本山墳而作連山神農本氣墳而作歸藏黄帝本形墳而作乾坤無卦爻有卦象文鄙而義陋與周官太卜所掌異焉】元首載歌【見章句篇】陳謨【書有益稷篇】九序惟歌【書大禹謨篇文】彌縟【王充論衡德彌盛者文彌縟】文王憂患【易傳夏商之末易道中微文王拘於羑里係以彖辭易道復興】繇辭【繇音宙杜預左傳注繇卜兆辭也續文章緣起繇夏后作鑄鼎繇繇卜辭也】制詩緝頌【剬韻會多官切整飭貌書周公居東二年乃為詩以貽王名之曰䲭鴞王亦未敢誚公國語周公之為頌曰思文后稷克配彼天】斧藻【揚子法言吾未見好斧藻其德若斧藻其楶者】鎔鈞【董仲舒傳猶泥之在鈞唯甄者之所為猶金之在鎔唯冶者之所鑄顔師古曰鈞造瓦之法其中旋轉者鎔謂鑄器之模範也】千里應【易繫辭君子居其室出其言善則千里之外應之】席珍【禮記儒有席上之珍以待聘】風姓【史記伏羲氏以風為姓】元聖【班固典引縣象闇而恒文乖彞倫斁而舊章闕故先命元聖使綴學立制注元聖孔子也】素王【拾遺記夫子未生時有麟吐玉書於闕里文云水精之子繼衰周而為素王】
  徵聖第二
  夫作者曰聖述者曰明陶鑄性情功在上哲夫子文章可得而聞則聖人之情見乎文辭矣先王聖化布在方冊夫子風采溢於格言是以遠稱唐世則煥乎為盛近褒周代則郁哉可從此政化貴文之徵也鄭伯入陳以文【一作立】辭為功宋置折俎以多文【元作方孫改】舉禮此事蹟貴文之徵也褒美子產則云言以足志文以足言泛論君子則云情欲信辭欲巧此修身貴文之徵也然則志【元作忠謝改】足而言文情信而辭巧迺含章之玉牒秉文之金科矣夫鑒周日月妙極機【疑作幾】神文成規矩思合符契或簡言以達旨或博文以該情或明理以立體或隱義以藏用故春秋一字以褒貶喪服舉輕以包重此簡言以達旨也邠詩聨章以積句儒行縟說以繁辭此博文以該情也書契斷決以象夬文章昭晰以象離此明理以立體也四象精義以曲隱五例微辭以婉晦此隱義以藏用也故知繁畧殊形隱顯異術抑引隨時變通會適徵之周孔則文有師矣是以子【元脱揚補】政論文必徵於聖稚圭勸學【四字元脱揚補】必宗於經易稱辨物正言斷辭則備書云辭尚體要弗惟好異故知正言所以立辨體要所以成辭辭成無好異之尤辨立有斷辭之義雖精義曲隱無傷其正言微辭婉晦不害其體要體要與微辭偕通正言共精義並用聖人之文章亦可見也顔闔以為仲尼飾羽而畫徒【莊子作從】事華辭雖欲訾聖【訾字一作此言二字誤】弗可得已然則聖文之雅麗固銜華而佩實者也天道難聞猶或鑽仰文章可見胡寧勿思若徵聖立言則文其庶矣
  贊曰
  妙極生知睿哲惟宰精理為文秀氣成采鑒懸日月辭富山海百齡影徂千載心在
  文辭為功【左傳鄭子產獻捷於晉晉人問陳之罪子產對之仲尼曰志有之言以足志文以足言晉為伯鄭入陳非文辭不為功慎辭哉】多文舉禮【左傳宋人享趙文子司馬置折俎禮也仲尼使舉是禮也以為多文辭注舉謂記録之也】情欲信辭欲巧【禮記表記篇文】玉牒【左思吳都賦玉牒石記注玉牒石記皆典策類也】金科【揚雄劇秦美新金科玉條注謂法令也言金玉佞辭也】幾神【易惟幾也故能成天下之務惟神也故不疾而速不行而至】褒貶【杜預春秋序春秋以一字為褒貶】喪服舉輕包重【如舉緦不祭則重於緦之服其不祭不言可知舉小功不税則重於小功者其税可知皆語約而義該也】邠詩【詩傳周成王立年幼不能莅阼周公以冢宰攝政乃述后稷公劉之化作詩以戒謂之豳風】儒行【禮記儒行篇哀公問曰敢問儒行孔子曰遽數之不能終其物悉數之乃留更僕未可終也】象夬【易繫辭上古結繩而治後世聖人易之以書契百官以治萬民以察蓋取諸夬】象離【易離麗也日月麗乎天百穀草木麗乎土重明以麗乎正乃化成天下項安世曰日月麗乎天而成明百穀草木麗乎土而成文故離為文又為明】四象【易繫辭易有四象所以示也朱子本義四象謂隂陽老少】五例【春秋序為例之情有五一曰微而顯二曰志而晦三曰婉而成章四曰盡而不汚五曰懲惡而勸善】子政【漢書劉向字子政】稚圭【漢書匡衡字稚圭成帝即位上疏勸經學】顔闔【莊子哀公問於顔闔曰吾以仲尼為楨幹國其有瘳乎曰仲尼方且飾羽而畫從事華辭夫何足以上民】
  宗經第三
  三極彞訓其書言經經也者恒久之至道不刋之鴻教也故象天地效鬼神參物序制人紀洞性靈之奥區極文章之骨髓者也皇世三墳帝代五典重以八索申以九丘歲歷綿曖條流紛糅自夫子刪述而大寶咸【一作啓】耀於是易張十翼書標七觀詩列四始禮正五經春秋五例義既極乎性情辭亦匠於文理故能開學養正昭明有融然而道心惟微聖謨【元作謀改謨】卓絶墻宇重峻而吐納自深譬萬鈞之洪鍾無錚錚之細響矣夫易惟談天【夫字從御覽增】入【一作人從御覽改】神致用故繫稱旨遠辭文【元作高孫改】言中事隱韋編三絶固哲人之驪淵也書實記言而訓詁茫昧通乎爾雅則文意曉然故子夏歎書昭昭若日月之明離離如星辰之行言昭灼也詩主言志詁訓同書摛風裁興藻辭譎喻温柔在誦故最附深衷矣禮以【一作貴】立體【一本下有弘用二字】據事剬範章條纎曲執而後顯採掇生【疑作片】言莫非寶也春秋辨理【四句一十六字元脱朱按御覽補】一字見義五石六鷁以詳畧成文雉門兩觀以先後顯旨其婉章志晦諒以邃矣尚書則覽文如詭而尋理即暢春秋則觀辭立曉而訪義方隱此聖人之殊致表裏之異體者也至根柢槃深枝葉峻茂辭約而旨豐事近而喻遠是以往者雖舊餘味日新後進追取而非晚【元作曉】前修文【一作運】用而未先可謂太山徧雨河潤千里者也故論說辭序則易統其首【一作旨】詔策章奏則書發其源賦頌謌讚則詩立其本銘誄箴祝則禮總其端紀傳銘【朱云當作移】檄則春秋為根並窮高以樹表極遠以啓疆所以百家騰躍終入環内者也若禀經以製式酌雅以富言是仰山而鑄銅煮海而為鹽也故文能宗經體有六義一則情深而不詭二則風清而不雜三則事信而不誕四則義直而不回五則體約而不蕪六則文麗而不淫揚子比雕玉以作器謂五經之含文也夫文以行立行以文傳四教所先符采相濟勵德樹聲莫不師聖而建言修辭鮮克宗經是以楚豔漢侈流弊不還正末歸本不其懿歟
  贊曰
  三極彞道訓深稽古致化歸一分教斯五性靈鎔匠文章奥府淵哉鑠乎羣言之祖
  三極【易六爻之動三極之道也孔頴達疏是天地人三才至極之道】三墳五典八索九丘【孔安國尚書序伏羲神農黄帝之書謂之三墳言大道也少昊顓頊高辛唐虞之書謂之五典言常道也八卦之說謂之八索求其義也九州之志謂之九丘丘聚也言九州所有土地所生風氣所宜皆聚此書也】紛糅【楚辭九辯惟其紛糅而將落兮注紛糅衆雜也】十翼【見原道篇】七觀【尚書大傳六誓可以觀義五誥可以觀仁甫刑可以觀誠洪範可以觀度禹貢可以觀事臯陶可以觀治堯典可以觀美】四始【詩序注關雎者風之始鹿鳴者小雅之始文王者大雅之始清廟者頌之始詩緯汎歷樞大明在亥水始也四牡在寅木始也嘉魚在巳火始也鴻鴈在申金始也】五經【禮記祭義禮有五經莫重於祭五經謂吉凶軍賓嘉】五例【見徵聖篇】養正【易蒙以養正聖功也】萬鈞【西京賦洪鐘萬鈞注三十斤曰鈞】錚錚【劉盆子傳鐵中錚錚說文曰錚錚金聲也鐵之錚錚言微有剛利也】入神致用【易精義入神以致用也】旨遠辭文言中事隱【易繫辭其旨遠其辭文其言曲而中其事肆而隱】韋編【漢書孔子晩而好易讀之韋編三絶故為之傳】驪淵【莊子夫千金之珠必在九重之淵而驪龍頷下】爾雅【爾雅序爾雅者所以通訓詁之指歸敘詩人之興詠總絶代之離辭辨同實而異號者也釋詁一篇周公所作釋言以下或言仲尼所增子夏所足叔孫通所益梁文所補】子夏歎書【尚書大傳子夏讀書畢見於夫子夫子問焉子何為於書子夏對曰書之論事也昭昭如日月之代明離離若參辰之錯行上有堯舜之道下有三王之義商所受於夫子志之於心弗敢忘也】譎喻【詩序主文而譎諫言之者無罪聞之者足以戒】五石六鷁【春秋僖公十六年正月隕石於宋五六鷁退飛過宋都公羊傳曷為先言隕而後言石隕石記聞聞其磌然視之則石察之則五曷為先言六而後言鷁退飛記見也視之則六察之則鷁徐而察之則退飛】雉門兩觀【春秋定公二年五月雉門及兩觀灾冬十月新作雉門及兩觀公羊傳雉門及兩觀灾何兩觀微也然則曷為不言雉門灾及兩觀主灾者兩觀也時灾者兩觀則曷為後言之不以微及大也】婉章志晦【見五例注】大山徧雨河潤千里【公羊傳觸石而出膚寸而合不崇朝而徧雨乎天下者唯太山爾河海潤於千里春秋考異郵河者水之氣四瀆之精所以流化故曰河潤千里】揚子【漢書揚雄字子雲著法言】雕玉【法言玉不雕璠璵不作器言不文典謨不作經是篇梅本書實記言以下有而訓詁茫昧通乎爾雅則文意曉然云云無然覽文以下十字章條纎曲下有執而後顯採掇生辭莫非寶也春秋辨理云云注四句十六字元脱朱從御覽補無觀辭立曉以下十二字諒以邃矣下有尚書則覽文如詭而尋理即暢春秋則觀辭立曉而訪義方隱云云按爾雅本以釋詩無關書之訓詁且五經分論不應獨舉書與春秋贅以覽文云云鬱儀所補四句辭亦不類宜從王惟儉本】
  正緯第四
  夫神道闡幽天命微顯馬龍出而大易興神龜見而洪範燿故繫辭稱河出圖洛出書聖人則之斯之謂也但世夐文隱好生矯誕真雖存矣偽亦憑焉夫六經彪炳而緯候稠疊孝論昭晳【元作哲許改】而鉤䜟葳蕤按經驗緯其偽有四蓋緯之成經其猶織綜絲麻不雜布帛乃成今經正緯奇倍擿千里其偽一矣經顯聖訓也緯隱神教也聖訓宜廣神教宜約而今緯多於經神理更繁其偽二矣有命自天迺稱符讖而八十一篇皆託於孔子則是堯造緑圖昌制丹書其偽三矣商周以前圖籙頻見春秋之末羣經方備先緯後經體乖織綜其偽四矣偽既倍【疑作掊】摘則義異自明經足訓矣緯何豫焉原夫圖籙之見迺昊天休命事以瑞聖義非配經故河不出圖夫子有歎如或可造無勞喟然昔康王河圖陳於東序故知前世符命歷代寶傳仲尼所撰序録而已於是伎數之士附以詭術或說隂陽或序災異若鳥鳴似語蟲葉成字篇條滋蔓必假孔氏通儒討覈謂起哀平東序秘寶朱紫亂矣至於光武之世篤信斯術風化所靡學者比肩沛獻集緯以通經曹褒撰䜟以定禮乖道謬典亦已甚矣是以桓譚疾其虛偽尹敏戲【疑作嚱】其深瑕張衡發其僻謬荀悦明其詭誕四賢博練論之精矣若乃羲農軒皡之源山瀆鍾律之要白魚赤烏之符黄金紫玉之瑞【元作理孫改】事豐奇偉辭富膏腴無益經典而有助文章是以後來辭人採摭英華平子恐其迷學奏令禁絶仲豫惜其雜真未許煨燔前代配經故詳論焉
  贊曰
  榮河温洛是孕圖緯神寶藏用理隱文貴世歷二漢朱紫騰沸芟夷譎詭糅其雕蔚
  緯候【後漢方術傳緯候之部緯七緯也候尚書中候也】葳蕤【司馬相如封禪文紛綸葳蕤注言衆多也】八十一篇【隋經籍志河圖九篇洛書六篇云自黄帝至周文王所受本文又三十篇云九聖之所增演又七經緯三十六篇並云孔氏所作合為八十一篇】緑圖【河圖挺佐輔黄帝至於翠媯之川鱸魚折溜而至蘭葉朱文以授黄帝名曰緑圖】丹書【尚書帝命驗季秋之月甲子赤爵衘丹書止於酆集於昌戶其書曰敬勝怠者吉怠勝敬者滅大戴禮武王召尚父問曰黄帝顓頊之道存乎尚父曰在丹書王欲聞之則齋矣】圖籙【後漢方術傳光武尤信䜟言士之赴趣時宜者皆馳騁穿鑿争談之也故王梁孫咸名應圖籙越登槐鼎之任鄭興賈逵以附同稱顯桓譚尹敏以乖忤淪敗又謝夷吾傳綜校圖録】東序【書顧命河圖在東序】符命【揚雄傳爰清静作符命翰林志董景真曰吾聞帝王之興必有符命】歷代寶傳【書顧命傳河圖八卦伏羲王天下龍馬出河遂則其文以畫八卦謂之河圖歷代傳寶之】序災異【隋經籍志漢末郎中郗萌集圖緯䜟雜占為五十卷謂之春秋災異宋均鄭玄並為䜟律之註然其文辭淺俗顛倒舛謬不類聖人之旨】鳥鳴似語【左傳鳥鳴於亳社如曰嘻嘻甲午宋大災宋伯姬卒】蟲葉成字【漢書昭帝時上林柳樹斷一朝起立生枝葉有蟲食葉成文字曰公孫病巳立宣帝本名病巳蓋帝將膺大位之徵】假孔氏【隋經籍志說者曰孔子既敘六經以明天人之道知後世不能稽同其意故别立緯及䜟以遺來世其書出於前漢】起哀平【書洪範疏緯之書不知誰作通人討覈謂起哀平】秘寶【班固典引御東序之秘寶以流其占】光武【東觀漢記光武避正殿讀䜟坐廡下淺露中風苦欬也】風化所靡【隋經籍志光武以圖䜟興遂盛行於世詔東平王蒼正五經章句皆命從䜟俗儒趨時益為其學篇卷第目轉相增廣言五經者皆憑䜟為說】沛獻【後漢書沛獻王輔好經書善說京氏易孝經論語傳及圖䜟作五經論時號之曰沛王通論】曹褒【後漢書曹褒受命次序禮事依準舊典雜以五經䜟記之文撰次天子至於庶人冠婚吉凶終始制度以為百五十篇】桓譚【後漢書帝方信䜟多以决定嫌疑桓譚上疏曰觀先王之記述咸以仁義正道為本非有奇恠虛誕之事】尹敏【後漢書帝令尹敏校圖䜟敏對曰䜟書非聖人所作其中多近鄙别字頗類世俗之辭恐疑誤後生】張衡【後漢書自中興以後儒者争學圖緯張衡上疏曰立言於前有徵於後謂之䜟書自漢取秦莫或稱䜟若夏侯勝眭孟之徒以道術立名其所述著無䜟一言劉向父子領校秘書閲定九流亦無䜟録成哀之後乃始聞之殆必虛偽之徒以要世取資宜收藏圖䜟一禁絶之則朱紫無所眩典籍無瑕玷矣】荀悦【後漢書荀悦作申鑒俗嫌篇曰世稱緯書仲尼所作臣叔父辨之蓋發其偽也有起於中興之前終張之徒之作乎】山瀆【顔延之曲水詩序晷緯昭應山瀆效靈】鍾律【漢藝文志有鍾律災應鍾律叢辰日苑鍾律消息】白魚赤烏【史記武王渡河中流白魚躍入王舟中王俯取以祭既渡有火自上復於下至於王屋流為烏其色赤其聲魄云】黄金【禮斗威儀君乘金而王其政平則黄金見深山】紫玉【雒書王者不藏金玉則紫玉見於深山】未許煨燔【荀悦辨緯書為偽或曰燔之曰仲尼之作則否有取焉則可曷其燔】榮河【尚書中候帝堯即政榮光出河休氣四塞】温洛【易乾鑿度帝盛德之應洛水先温九日乃寒】
  辨騷第五
  自風雅寢聲莫或抽緒奇文鬱起其離騷哉固巳軒翥詩人之後奮飛辭家之前豈去聖之未遠而楚人之多才乎昔漢武愛騷而淮南作傳以為國風好色而不淫小雅怨誹【元作謗許改】而不亂若離騷者可謂兼之蟬蜕穢濁之中浮游塵埃之外皭然湼而不緇雖與日月争光可也班固以為露才揚已忿懟沉江羿澆二姚與左氏不合崑崙懸【一作玄】圃非經義所載然其文辭麗雅為詞賦之宗雖非明哲可謂妙才王逸以為詩人提耳屈原婉順離騷之文依經立義駟虬乘翳則時乘六龍崑崙流沙則禹貢敷土名儒辭賦莫不擬其儀表所謂金相玉質百世無匹者也及漢宣歎以為皆合經術揚雄諷味亦言體同詩雅四家舉以方經而孟堅謂不合傳褒貶任聲抑揚過實可謂鑒而弗精翫而未覈者也將覈其論必徵言焉故其陳堯舜之耿介稱湯武之祇敬典誥之體也譏桀紂之猖披傷羿澆之顛隕規諷之旨也虬龍以喻君子雲蜺以譬讒邪比興之義也每一顧而掩涕歎君門之九重忠怨之辭也觀兹四事同於風雅者也至於託雲龍說迂恠豐隆求宓妃鴆鳥媒娀女詭異之辭也康回傾地夷羿彃【元作蔽孫改】日木夫【元作夫謝改】九首土伯三目【元作足朱改】譎恠之談也依彭咸之遺則從子胥以自適狷狹之志也士女雜坐亂而不分指以為樂娯酒不廢沉湎日夜舉以為懽荒淫之意也摘此四事異乎經典者也故論其典誥則如彼語其夸誕則如此固知楚辭者體慢【元作憲朱據宋本楚辭改】於三代而風雅於戰國乃雅頌之博徒而詞賦之英傑也觀其骨鯁所樹肌膚所附雖取鎔經意亦自鑄偉辭故騷經九章朗麗以哀志九歌九辯綺靡以傷情遠遊天問瓌詭而惠巧招魂招隱【馮云招隱楚辭本作大招下云屈宋莫追疑大招為是】耀豔而深華卜居標放言之致漁父寄獨往之才故能氣往轢古辭來切今驚采絶艷難與並能矣自九懷以下遽躡其跡而屈宋逸步莫之能追故其敘情怨則鬱伊而易感述離居則愴怏而難懷論山水則循聲而得貌言節則披文而見時是以枚賈追風以入麗馬揚沿波而得奇其衣被詞人非一代也故才高者菀其鴻裁中巧者獵其艷辭吟諷者銜其山川童蒙者拾其香草若能憑軾以倚雅頌懸轡以馭楚篇酌奇而不失其真翫華而不墜其實則顧盻可以驅辭力欬唾可以窮文致亦不復乞靈於長卿假寵於子淵矣
  贊曰
  不有屈原豈見離騷驚才風逸壯志煙高山川無極情理實勞金相玉式艷溢錙毫【元作絶益稱豪朱攷宋本楚辭改】
  離騷【屈原列傳原名平楚之同姓也為楚懷王左徒王甚任之上官大夫讒之王怒而疏屈平故憂愁幽思而作離騷離騷者猶離憂也】軒翥【班固典引甘露宵零於豐草三足軒翥於茂樹注軒翥飛貌】楚人多才【左傳惟楚有才晉實用之】淮南【漢書淮南王安好書武帝使為離騷傳旦受詔日食時上】蟬蜕【淮南子蟬飲而不食三十日而蜕】羿澆【離騷羿淫遊以佚田兮又好射夫封狐澆身被服強圉兮縱欲而不忍注羿有窮之君夏時諸候也因夏衰亂代之為政娯樂田獵信任寒浞使為國相浞殺羿而取羿妻生澆強梁多力縱放其慾不能自忍也】二姚【離騷及少康之未家兮留有虞之二姚注有虞國名姚姓舜後也昔寒浞使澆殺夏后相少康逃犇有虞虞因妻以二女】崑崙玄圃【天問崑崙縣圃其凥安在注崑崙山名其巔曰縣圃】王逸【後漢書王逸字叔師為侍中著楚辭章句行於世】駟虬乘翳【離騷駟玉虬以乘鷖兮溘埃風余上征】時乘六龍【易乾彖辭】崑崙流沙【禹貢崑崙析支渠搜又曰餘波入於流沙離騷忽吾行此流沙兮】陳堯舜【離騷彼堯舜之耿介兮既遵道而得路】稱湯武【離騷湯禹儼而祇敬兮周論道而莫差】譏桀紂【離騷何桀紂之昌披兮夫惟捷徑以窘步】虬龍【涉江駕青虬兮驂白螭注虬螭神獸宜於駕乘以喻賢人清白可信任也】雲蜺【離騷飄風屯其相離兮帥雲蜺而來御注飄風無常之風以興邪惡雲蜺惡氣以喻佞人】掩涕【離騷長太息以掩涕兮】君門【九辯豈不鬱陶而思君兮君之門以九重注閫闥扃閉道路塞也】雲龍【離騷駕八龍之婉婉兮載雲旗之委蛇注言巳德如龍可制御八方已德如雲雨能潤施萬物也】豐隆求宓妃【離騷吾令豐隆乘雲兮求宓妃之所在注豐隆雲師一曰雷師宓妃神女也以喻隱士】鴆鳥媒娀女【離騷望瑤臺之偃蹇兮見有娀之佚女吾令鴆為媒兮鴆告余以不好注有娀國名謂帝嚳之妃契毋簡狄也配聖帝生賢子以喻貞賢也鴆運日也羽有毒可殺人以喻讒賊言我使鴆鳥為媒以求簡狄其性讒賊還詐告我言不好也】康回傾地【天問康回憑怒地何故以東南傾注康回共工名怒觸不周山地柱折故傾】夷羿彃日【天問羿焉彃日烏焉解羽注淮南言堯時十日並出草木焦枯堯命羿仰射十日中其九日日中九烏皆死墜其羽翼說文彃射也】木夫九首【招魂一夫九首拔木九千些注有丈夫一身九頭強梁多力從朝至暮拔大木九千株也】土伯三目【招魂土伯九約其角觺觺些參目虎首其身若牛些注土伯后土之侯伯也其貌如虎而有三目身又肥大狀如牛也】彭咸【離騷願依彭咸之遺則注彭咸殷賢大夫諫其君不聼投水而死則法也】子胥【橘頌浮江淮而入海兮從子胥而自適】士女雜坐亂而不分【招魂句注言恣意調戲亂而不分别也】娯酒不廢沉湎日夜【招魂句注言晝夜以酒相樂也】博徒【信陵君傳公子聞趙有處士毛公藏於博徒】九章【王逸曰屈原放於江南之野復作九章章者著明也言巳所陳忠信之道甚著明也】九歌【王逸曰昔楚南郢之邑其俗信鬼而好祀其祠必作歌樂鼔舞屈原因為作九歌之曲託以諷諫】九辯【王逸曰宋玉屈原弟子閔惜其師忠而放逐故作九辯以述其志】遠遊【王逸曰遠遊者屈原之所作也屈原履方直之行不容於世遂敘妙思託配仙人與俱遊戲】天問【王逸曰天問者屈原之所作也屈原放逐憂心愁悴彷徨山澤經歷陵陸見楚有先王之廟及公卿祠堂圖畫天地山川神靈及古賢聖恠物行事因書其壁呵而問之以渫憤懣舒寫愁思】招魂【王逸曰宋玉憐哀屈原厥命將落作招魂欲以復其精神延其年夀】大招【王逸曰大招者屈原之所作也或曰景差疑不能明也屈原放流恐命將終所行不遂故憤然大招其魂又曰招隱士者淮南小山之所作也小山之徒閔傷屈原雖身沉没名德顯聞與隱處山澤無異故作招隱士之賦㠯章其志也】卜居【王逸曰卜居者屈原之所作也原放弃乃往太卜之家卜巳居世何所宜行】漁父【王逸曰漁父者屈原所作也漁父避世時遇屈原恠而問之遂相應答】九懷【王逸曰九懷者王襃之所作也懷者思也襃讀屈原之文追而愍之故作九懷以禆其詞遂列於篇襃字子淵】枚賈馬揚【漢藝文志楚臣屈原離讒憂國作賦以諷有惻隱古詩之義其後宋玉唐勒漢興枚乘司馬相如下及揚子雲競為侈麗闔衍之辭没其諷諭之義又賈誼傳誼為長沙王太傅意不自得及渡湘水為賦以弔屈原】乞靈【左傳願乞靈於臧氏】長卿【漢書司馬相如字長卿】假寵【左傳君若苟無四方之虞則願假寵以請於諸侯】

  文心雕龍輯注卷一
  欽定四庫全書
  文心雕龍輯注卷二
  詹事府詹事加吏部侍郎銜黄叔琳撰
  明詩第六
  大舜云詩言志歌永言聖謨所析義巳明矣是以在心為志發言為詩舒文載實其在兹乎詩者持也持人情性三百之蔽義歸無邪持之為訓有符焉爾人禀七情應物斯感感物吟志莫非自然昔葛天氏樂辭云玄鳥在曲黄帝雲門理不空綺【朱云當作絃】至堯有大唐【一作章】之歌舜造南風之詩觀其二文辭達而已及大禹成功九序惟歌太康敗德五子咸怨順美匡惡其來久矣自商暨周雅頌圓備四始彪炳六義環深子夏監絢素之章子貢悟琢磨之句故商賜二子可與言詩自王澤殄竭風人輟采春秋觀志諷誦舊章酬酢以為賓榮吐納而成身文逮楚國諷怨則離騷為刺秦皇滅典亦造仙詩漢初四言韋孟首唱匡諫之義繼軌周人孝武愛文柏梁列韻嚴馬之徒屬辭無方至成帝品録三百餘篇朝章國采亦云周備而辭人遺翰莫見五言所以李陵班媫妤見疑於後代也按召南行露始肇半章孺子滄浪亦有全曲暇豫優歌遠見春秋邪徑童謡近在成世閲時取證【一作徵】則五言久矣又古詩佳麗或稱枚叔其孤竹一篇則傅毅之詞比采【一作類】而推兩漢之作乎觀其結體散文直而不野婉轉附物怊悵切情實五言之冠冕也至於張衡怨篇清典【一作曲從紀閒改】可味仙詩緩歌雅有新聲暨建安之初五言騰踊文帝陳思縱轡以騁節王徐應劉望路而争驅並憐風月狎池苑述恩榮敘酣宴慷慨以任氣磊落以使才造懷指事不求纎密之巧驅辭逐貌唯取昭晰之能此其所同也乃正始明道詩雜仙心何晏之徒率多浮淺唯嵇志清峻阮旨遥深故能摽焉若乃應璩百一獨立不懼辭譎義貞亦魏之遺直也晉世羣才稍入輕綺張潘左陸比肩詩衢采縟於正始力柔於建安或㭊文以為妙或流靡以自妍此其大畧也江左篇製溺乎玄風嗤笑徇務之志崇盛亡機之談袁孫巳下雖各有雕采而辭趣一揆莫與争雄所以景純仙篇挺拔而為俊矣宋初文詠體有因革莊老告退而山水方滋儷采百字之偶争價一句之奇情必極貌以寫物辭必窮力而追新此近世之所競也故鋪觀列代而情變之數可監撮舉同異而綱領之要可明矣若夫四言正體則雅潤為本五言流調則【兩則字從御覽增】清麗居宗華實異用唯才所安故平子得其雅叔夜含其潤茂先凝其清景陽振其麗兼善則子建仲宣偏美則太冲公幹然詩有恒裁思無定位隨性適分鮮能通圓若妙識所難其易也將至忽之為易其難也方來至於三六雜言則出自篇什離合之發則明於圖䜟回文所興則道原為始聨句共韻則柏梁餘製巨細或殊情理同致總歸詩囿故不繁云
  贊曰
  民生而志詠歌所含興發皇世風流二南神理共契政序相參英華彌縟萬代永耽
  葛天氏樂詞玄鳥在曲【呂氏春秋葛天氏之樂三人操牛尾投足以歌八闋一曰載民二曰玄鳥三曰遂草木四曰奮五穀五曰敬天常六曰達帝功七曰依地德八曰總萬物之極】雲門【周禮大司樂奏黄鐘歌大呂舞雲門以祀天神史黄帝命大容作雲門大卷樂】大唐之歌【尚書大傳維五紀奏鍾石論人聲及乃鳥獸咸變於前秋養耆老而春食孤子乃勃然韶樂興於大之野執事還歸二年然乃作大唐之歌一作大章漢禮樂志堯作大章】南風【家語舜彈五弦之琴造南風之詩其詩曰南風之薰兮可以解吾民之愠兮南風之時兮可以阜吾民之財兮】九序【見虞書】五子【見夏書】順美【孝經將順其美匡救其惡】四始【見宗經篇】六義【毛詩序詩有六義焉一曰風二曰賦三曰比四曰興五曰雅六曰頌】王澤殄竭【班固賦王澤竭而詩不作】觀志【左傳鄭伯享趙孟於垂隴七子從趙孟曰七子從君以寵武也請皆賦以卒君貺武亦以觀七子之志】賓榮【左傳詩以言志志誣其上而公怨之以為賓榮其能久乎】身文【左傳言身之文也】仙詩【史記秦始皇使博士為仙真人詩令樂人弦歌之】韋孟【漢書韋孟為楚元王傅傅子夷王及孫王戊戊荒淫不遵道孟作詩諷諫】柏梁【任昉文章緣起七言詩漢武帝柏梁殿聨句】嚴【嚴助傳助會稽吳人嚴夫子子也注夫子嚴忌也藝文志莊夫子賦二十四篇注名忌吳人常侍郎莊忽奇賦十一篇注忽奇者或言莊夫子子或言族家子莊助昆弟也嚴助賦三十五篇】馬【司馬相如見前】成帝品録【漢藝文志成帝詔劉向校經傳諸子詩賦每一書巳向輒條其篇目撮其指意録而奏之歌詩二十八家三百一十四篇】五言【鍾嶸詩品夏歌曰鬱陶乎余心楚辭曰名余曰正則雖詩體未全然是五言之濫觴也逮漢李陵始著五言之句矣】李陵【詩品漢都尉李陵詩其源出於楚辭文多悽怨者之流陵名家子有殊才生命不諧聲頹身喪使陵不遭辛苦其文亦何能至此】偼伃【詩品漢偼伃班姬詩其源出於李陵團扇短章辭旨清捷怨深文綺得匹婦之致侏儒一節可以知其工矣】行露【誰謂雀無角云云四句皆五言】暇豫【國語驪姬通於優施欲害申生而難里克優施乃飲里克酒中飲優施起舞曰暇豫之吾吾不如烏烏人皆集於菀巳獨集於枯】邪徑【漢五行志成帝時謌謡曰邪徑敗良田讒口害善人桂樹華不實黄雀巢其顛故為人所羨今為人所憐】枚叔【古詩十九首文選注並云古詩蓋不知作者或云枚乘然詩云驅車上東門又云遊戲宛與洛此辭兼東都非盡是乘明矣徐陵玉臺新咏謂青青河畔草西北有高樓涉江采芙蓉庭中有奇樹迢迢牽牛星東城高且長明月何皎皎七首是乘作乘字叔】孤竹【後漢書傅毅字武仲孤竹一篇謂十九首冉冉孤生竹篇也】張衡怨篇【其辭曰猗猗秋蘭植彼中阿有馥其芳有黄其葩雖曰幽深厥美彌嘉之子云遙我勞如何】仙詩緩歌【張衡同聲歌素女為我師儀態盈萬方衆夫所希見天老教羲皇】建安【後漢獻帝紀建安元年春正月癸酉郊祀上帝於安邑大赦天下改元建安下所云文帝陳思王徐應劉俱當時作詩者也】文帝陳思【詩品魏文帝詩其源出於李陵頗有仲宣之體陳思王植詩源出於國風骨氣奇高詞采華茂情兼怨雅體被文質粲溢今古卓爾不羣故孔氏之門如用詩則公幹升堂思王入室景陽潘陸自可坐於廊廡之間矣】王徐應劉【魏志王粲字仲宣徐幹字偉長應瑒字德璉劉楨字公幹魏文帝與吳質書偉長懷文抱質恬淡寡欲有箕山之志可謂彬彬君子矣德璉常斐然有述作之意其才學足以著書美志不遂良可痛惜公幹有逸氣但未遒耳五言詩之善者妙絶時倫仲宣續自善於辭賦惜其體弱不足起其文至其所善古人無以遠過】正始【魏志齊王芳改元正始】詩雜仙心【言其皆宗老莊】何晏【典畧何晏字平叔鍾嶸曰平叔鴻雁之篇風規見矣】嵇【晉書嵇康字叔夜鍾嶸曰嵇康詩頗似魏文過為峻切訐直露才傷淵雅之志然託喻清遠良有鍳裁亦未失高流矣】阮【晉書阮籍字嗣宗鍾嶸曰阮籍詩其源出於小雅無雕蟲之功而詠懷之作可以陶性靈發幽思言在耳目之内情寄八荒之表洋洋乎會於風雅使人忘其鄙近自致遠大頗多感慨之詞厥旨淵放歸趣難求】應璩百一【魏志應璩字休璉魏氏春秋齊王芳即位曹爽輔政多違法度璩作百一詩以諷序云時謂爽曰公聞周公巍巍之稱安知百慮有一失乎故以百一名篇】張潘左陸【詩評序晉太康中三張二陸兩潘一左勃爾復興踵武前王風流未沫亦文章之中興也按三張載字孟陽協字景陽亢字季陽王注引張華誤二陸機字士衡雲字士龍兩潘岳字安仁尼字正叔一左思字太冲】玄風【沈約宋書在晉中興玄風獨扇為學窮於柱下博物止乎七篇馳騁文辭義殫於此自建武暨於義熙歷載將百雖綴響聨詞波屬雲委莫不寄言上德託意玄珠遒麗之詞無聞焉耳】嗤笑【干寶晉紀總論學者以莊老為宗而黜六經談者以虛薄為辯而賤名檢當官者以望空為高而笑勤恪】袁【晉書袁宏字彦伯有逸才鍾嶸曰彦伯詠史雖文體未遒而鮮明緊健去凡俗遠矣】孫【晉書孫統字承公弟綽字興公並任誕不覊而善屬文舊注引孫楚楚卒於惠帝初不得為江左也】景純【臧榮緒晉書郭璞字景純著遊仙詩十四篇】宋初【宋書仲文始革孫許之風叔源大變太元之氣爰逮宋氏顔謝騰聲靈運之興會標舉延年之體裁明密並方軌前哲垂範後昆】山水【謂顔謝騰聲如選詩遊覽諸作也】茂先【晉書張華字茂先】景陽【詩品晉張協詩雄於潘岳靡於太冲風流調達實曠代之高手詞彩葱蒨音韻鏗鏘使人味之亹亹不倦】子建仲宣【詩品王粲詩其源出於李陵發愀愴之詞文秀而質羸在曹劉間别構一體方陳思不足比魏文有餘】太冲公幹【詩品左思詩其源出於公幹文典以怨頗為精切得諷諭之致雖野於陸機而深於潘岳謝康樂常言左太冲詩潘安仁詩古今難比】三六雜言【文章緣起三言詩晉夏侯湛所作六言詩漢谷永作】出自篇什【摯虞文章流别詩之流也有三言四言五言六言七言九言古詩率以四言為體而時一句二句雜在四言之間後世演之遂以為篇三言者振振鷺鷺于飛之屬是也五言者誰謂雀無角之屬是也六言者我姑酌彼金罍之屬是也七言者交交黄鳥止於桑之屬是也九言者泂酌彼行潦挹彼注兹之屬是也】離合【文章緣起孔融作四言離合詩】圖䜟【孔子作孝經及春秋河洛成告備於天有赤虹下化為黄玉長三尺上刻文云寶文出劉季握卯金刀在軫北字禾子天下服合卯金刀為劉禾子為季也】回文所興道原為始【道原未詳舊注引賀道慶然道慶四言回文之前巳有璇璣圖詩不可謂之始矣唐武后璇璣圖序前秦苻堅時扶風竇滔妻蘇氏名蕙字若蘭滔鎮襄陽絶蘇氏音問蘇氏因織錦為迴文五彩相宣縱廣八寸題詩二百餘首計八百餘言縱横反覆皆為文章又雜體詩序晉傅咸有迴文反覆詩二首反覆其文以示憂心展轉也是又在竇妻前】聨句【見柏梁注】
  樂府第七
  樂府者聲依永律和聲也鈞天九奏既其上帝葛天八闋爰乃皇時自咸英以降亦無得而論矣至於塗山歌於人始為南音有娀謡乎飛燕始為北聲夏甲歎於東陽東音以發殷整【元作氂】思於西河西音以興音聲推移亦不一槩矣匹【元作及許改】夫庶婦謳吟土風詩官採言樂盲【元作育許改】被律志感絲篁氣變金石是以師曠覘風於盛衰季札鑒微於興廢精之至也夫樂本心術故響浹肌髓先王慎焉務塞淫濫敷訓胄子必歌九德故能情感七始化動八風自雅聲浸微溺音騰沸秦燔樂經漢初紹復制氏紀其鏗鏘叔孫定其容與於是武德興乎高祖四時廣於孝文雖摹韶夏而頗襲秦舊中和之響闃其不還暨武帝崇禮始立樂府總趙代之音撮齊楚之氣延年以曼聲協律朱馬以騷體製歌桂華雜曲麗而不經赤鴈羣篇靡而非典河間薦雅而罕御故汲黯致譏於天馬也至宣帝雅頌詩效鹿鳴邇及元成稍廣淫樂正音乖俗其難也如此暨後郊廟惟雜雅章辭雖典文而律非夔曠至於魏之三祖氣爽才麗宰割辭調音靡節平觀其北上衆引秋風列篇或述酣宴或傷覊戍志不出於淫蕩辭不離於哀思雖三調之正聲實韶夏之鄭曲也逮於晉世則傅玄曉音創定雅歌以詠祖宗張華新篇亦充庭萬然杜夔調律音奏舒雅荀勗改懸聲節哀急故阮咸譏其離聲後人驗其銅尺和樂精妙固表裏而相資矣故知詩為樂心聲為樂體樂體在聲瞽師務調其器樂心在詩君子宜正其文好樂無荒晉風所以稱遠伊其相謔鄭國所以云亡故知季札觀辭不直聼聲而已若夫豔歌婉孌怨志詄絶淫辭在曲正響焉生然俗聼飛馳職競新異雅詠温恭必欠伸魚睨奇辭切至則拊髀雀躍詩聲俱鄭自此階矣凡樂辭曰詩詩聲曰歌聲來被辭辭繁難節故陳思稱李延年閑於增損古辭多者則宜減之明貴約也觀高祖之詠大風孝武之歎來遲歌童被聲莫敢不協子建士衡咸有佳篇並無詔伶人故事謝絲管俗稱乖調蓋未思也至於斬【俞羨長云疑作軒】伎【疑作岐】鼔吹漢世鐃挽雖戎喪殊事而並總入樂府繆襲所致亦有可算焉昔子政品文詩與歌别故畧具樂篇以標區界
  贊曰
  八音摛文樹辭為體謳吟坰野金石雲陛韶響難追鄭聲易啓豈惟觀樂於焉識禮
  鈞天九奏【史記趙簡子疾寤語大夫曰我之帝所甚樂與百神遊於鈞天廣樂九奏萬舞不類三代之樂其聲動人心】葛天八闋【見明詩篇】咸英【樂緯黄帝樂曰咸池帝嚳樂曰六英】塗山【呂氏春秋禹行功見塗山之女禹未之遇而巡省南土女令妾待禹於塗山之陽作歌曰人兮猗實始作為南音】有娀【呂氏春秋有娀氏有二佚女為之九成之臺飲食必以鼓帝令燕往視之嗚若謚隘二女愛而争搏之覆以玉筐少選發而視之燕遺二卵北飛遂不返二女作歌一終曰燕燕往飛實始作為北音】夏甲【呂氏春秋夏后氏孔甲田於東陽萯山天大風晦盲孔甲迷惑入於民室主人方乳或曰之子是必有殃后曰以為余子孰敢殃之子長成人幕動拆橑斧斫斬其足孔甲曰嗚呼有疾命矣夫乃作破斧之歌實始為東音】殷整【呂氏春秋周昭王親將征荆辛餘靡為王右王遊於漢中辛餘靡振王北濟周公乃侯之於西翟殷整甲徙宅西河猶思故處實始作為西音】師曠【左傳晉人聞有楚師師曠曰不害吾驟歌北風又歌南風南風不競多死聲楚必無功】季札【左傳吳公子札來聘請觀周樂為之歌鄭曰美哉其細已甚民弗堪也是其先亡乎為之歌齊曰美哉泱泱乎大風也哉表東海者其太公乎國未可量也】淫濫【樂記流辟邪散狄成滌濫之音作而民淫亂】九德【漢禮樂志周詩既備而其器用張陳周官具焉朝夕習業以教國子皆學歌九德誦六詩習六舞五聲八音之和故帝舜命夔曰女典樂教胄子】七始【禮樂志七始華始肅倡和聲注七始天地四時人之始華始萬物英華之始也以為樂名如六英也王應麟玉海黄鐘林鐘太簇為天地人之始姑洗蕤賓南呂應鐘為四時之始】八風【易緯八節之風謂之八風左傳夫舞所以節八音而行八風杜注八風八方之風也以八音之器播八方之風手之舞之足之蹈之節其制而敘其情】溺音【樂記子夏曰今君之所好者其溺音乎文侯曰敢問溺音何從出也子夏曰鄭音好濫淫志宋音燕女溺志衛音趨數煩志齊音敖辟喬志此四者皆淫於色而害於德是以祭祀弗用也】制氏【禮樂志漢興樂家有制氏以雅樂聲律世世在太樂官但能紀其鏗鏘鼔舞而不能言其義】叔孫【禮樂志叔孫通因秦樂人制宗廟樂】武德【禮樂志武德舞高祖四年作以象天下樂巳行武以除亂也】四時【禮樂志四時舞者孝文所作以明示天下之安和也】始立樂府【禮樂志武帝定郊祀之禮乃立樂府采詩夜誦有趙代秦楚之謳按孝惠二年夏侯寛已為樂府令則樂府之立未必始於武帝也】延年【漢書佞幸傳李延年善歌為新變聲上欲造樂令司馬相如等作詩頌延年輒承意弦歌所造詩為之新聲曲女弟李夫人產昌邑王繇是貴為協律都尉】桂華【禮樂志安世樂房中歌十七章其七日桂華】赤鴈【禮樂志郊祀歌象載瑜十八太始三年行幸東海獲赤鴈作】河間薦雅【禮樂志河間獻王有雅材以為治道非禮樂不成因獻所集雅樂天子下太樂官常存肄之歲時以備數然不常御常御及郊廟皆非雅聲】汲黯【史記樂書武帝得神馬渥洼水中歌曲曰太一貢兮天馬下後伐大宛得千里馬歌詩曰天馬來兮從西極汲黯進曰凡王者作樂上以承祖宗下以化兆民今陛下得馬詩以為歌協於宗廟先帝百姓豈能知其音耶】詩效鹿鳴【王褒傳宣帝時天下殷富數有嘉應上頗作歌詩欲興協律之事於是益州刺史王襄欲宣風化於衆庶聞王襃有俊才請與相見使襃作中和樂職宣布詩選好事者令依鹿鳴之聲習而歌之】稍廣淫樂【禮樂志成帝時鄭聲尤甚黄門名倡丙彊景武之屬富顯於世貴戚五侯定陵富平外戚之家淫侈過度至與人主争女樂】三祖【鍾嶸詩品魏武帝魏明帝詩曹公古直甚有悲凉之句叡不如丕亦稱三祖】哀思淫蕩【按魏太祖苦寒行北上太行山云云通篇寫征人之苦文帝燕歌行秋風蕭瑟天氣凉云云亦託辭於思婦所謂或傷覊戍辭不離於哀思也他若文帝於譙作孟津諸作則又或述酣宴志不出於淫蕩之證也】三調【晉樂志有因絲竹金石造歌以被之魏世三調歌辭之類是也又唐樂志曰平調清調瑟調皆周房中曲之遺聲漢世謂之三調又有楚調漢房中樂也與前三調總謂之相和調】傅玄【晉樂志泰始二年詔郊祀明堂禮樂權用魏儀遵周室肇稱殷禮之義但改樂章而已使傅玄為之詞云】張華【晉樂志使郭夏宋識等造正德大豫二舞其樂章張華所作】庭萬【詩風簡兮篇公庭萬舞公羊傳萬者何干舞也何休注干謂楯也能為人扞難而不使害人故聖王貴之以為武樂萬者其篇名】杜夔【晉樂志魏武平荆州獲漢雅樂郎河南杜夔能識舊法以為軍謀祭酒使創定雅樂】荀勗阮咸【晉樂志荀勗以杜夔所制律呂校太樂總章鼓吹八音與律呂乖錯乃制古尺作新律呂以調聲韻勗又作新律自謂宫商克諧然論者猶謂勗暗解時阮咸妙達八音論者謂之神解咸常心譏朂新律聲高以為高近哀思不合中和每公會樂作勗意咸謂之不調以為異巳出咸為始平相後有田父耕於野得周時玉尺勗以校巳所治鐘鼔金石絲竹皆短校一米於此伏咸之妙徵歸】好樂無荒【詩唐風蟋蟀篇】晉風【左傳季札觀樂為之歌唐曰思深哉其有陶唐氏之遺民乎不然何憂之遠也注晉本唐國】伊其相謔【詩鄭風溱洧篇】豔歌【樂府古豔歌古辭一曰妍歌】欠伸魚睨【鮑昭謝見原疏大喜猝至小願所圖魚愕雞睨且悚且慚】拊髀雀躍【莊子雲將東遊過扶揺之枝而適遭鴻濛鴻濛方將拊髀雀躍而遊】詠大風【史記高帝還歸過沛悉召故人父老子弟縱酒發沛中兒得百二十人教之歌酒酣高祖擊筑自為歌詩曰大風起兮雲飛揚威加海内兮歸故鄉安得猛士兮守四方】歎來遲【漢書外戚傳李夫人卒帝思念不巳方士少翁言能致其神迺夜張燈燭設帷帳陳酒肉而令上居他帳遙望見好女如李夫人之貌上愈益相思悲感為作詩曰是邪非邪立而望之偏何姍姍其來遲令樂府諸音家絃歌之】軒岐鼓吹【崔豹古今注短簫鐃歌軍樂也黄帝使岐伯作漢樂有黄門鼔吹天子以燕樂羣臣短簫鐃歌鼔吹之一章耳】漢世鐃挽【宋樂志漢鼔吹鐃歌十八曲譙周法訓挽歌者高帝召田横至尸鄉自殺從者不敢哭為此歌以寄哀音焉古今注薤露蒿里並喪歌也言人命如薤上之露易晞㓕也亦謂人死魂魄歸乎蒿里至孝武時李延年乃分為二曲薤露送王公貴人蒿里送士大夫庶人使挽柩者歌之亦呼為挽歌】繆襲【文章志繆襲字熙伯作魏鼓吹曲及挽歌】
  詮賦第八
  詩有六義其二曰賦賦者鋪也鋪采摛文體物寫志也昔邵【呂覽作召】公稱公卿獻詩師箴賦傳云登高能賦可為大夫詩序則同義傳說則異體總其歸塗實相枝幹劉向云明不歌而頌班固稱古詩之流也至如鄭莊之賦大隧士蒍之賦狐裘結言韻詞自巳作雖合賦體明而未融及靈均唱騷始廣聲皃然賦也者受命於詩人拓【疑作括】宇於楚辭也於是荀况禮智宋玉風釣爰錫名號與詩畫境六義附庸蔚成大國遂【許云當作述】客主【元作至】以首引極聲【元脱曹補】貌以窮文斯蓋别詩之原始命賦之厥初也秦世不文頗有雜賦漢初詞人順流而作陸賈扣其端賈誼振其緒枚馬同其風王揚騁其勢臯朔【元作翔曹改】巳下品物畢圖繁積於宣時校閲於成世進御之賦千有餘首討其源流信興楚而盛漢矣夫京殿苑獵述行序志並體國經野義尚光大既履端於倡序亦歸餘於總亂序以建言首引情本亂以理篇迭致文契按那之卒章閔馬【元作焉朱改】稱亂故知殷人輯頌楚人理賦斯並鴻裁之寰域雅文之樞轄也至於草區禽族庶【元作鹿曹改】品雜類則觸興致情因變取會擬諸形容則言務纎密象其物宜則理貴側附斯又小制之區畛奇巧之機要也觀夫荀結隱語事數自環宋發巧談實始淫麗枚乘免園舉要以會新相如上林繁類以成豔賈誼鵩鳥致辨於情理子淵洞簫窮變於聲皃孟堅兩都明絢【元作朋約朱攷御覽改】以雅贍張衡二京迅發【一作拔】以宏富子雲甘泉構深瑋之風延夀靈光含飛動之勢凡此十家並辭賦之英傑也及仲宣靡密發端必遒偉長博通時逢壯采太冲安仁策勲於鴻規士衡子安底績於流制景純綺巧縟理有餘彦伯梗㮣情韻不匱亦魏晉之賦首也原夫登高之旨蓋覩物興情情以物興故義必明雅物以情觀故詞必巧麗麗詞雅義符采相勝如組織之品朱紫畫繪之著玄黄文雖新而有質色雖糅而有本【一作儀】此立賦之大體也然逐末之儔蔑棄其本雖讀千賦愈惑體要遂使繁華損枝膏腴害骨無貴風軌莫益勸戒此揚子所以追悔於雕蟲貽誚於霧縠者也
  贊曰
  賦自詩出分歧異派寫物圖皃蔚似雕畫㭊滯必揚言庸無隘風歸麗則辭翦美稗
  召公【國語召公曰故天子聼政使公卿至於列士獻詩瞽獻典史獻書師箴瞍賦矇頌百工諫】登高能賦【漢藝文志傳曰不歌而頌謂之賦登高能賦可以為大夫】古詩之流【班固兩都賦序賦者古詩之流也】鄭莊【左傳鄭莊公感潁考叔之言與武姜隧而相見公入而賦大隧之中其樂也融融】士蒍【左傳晉獻公使士蒍為夷吾城屈不慎窴薪焉讓之退而賦曰狐裘尨茸一國三公吾誰適從】未融【左傳明夷之謙明而未融】靈均【屈原字史記屈原名平憂愁幽思而作離騷】詩人【藝文志春秋之後聘問歌詠不行於列國學詩之士逸在布衣而賢人失志之賦作矣】括宇【西京雜記相如曰賦家之心包括宇宙總覽人物藝文志大儒孫卿及楚臣屈原離讒憂國作賦以風】荀况【史記荀卿趙人名况著有禮賦智賦】宋玉【宋玉風賦見文選釣賦見賦苑】雜賦【藝文志秦時雜賦九篇】陸賈【藝文志陸賈賦三篇】賈誼【藝文志賈誼賦七篇】枚【藝文志枚乘賦九篇】馬【藝文志司馬相如賦二十九篇】王【藝文志王襃賦十六篇】揚【藝文志楊雄賦十二篇】臯【藝文志枚臯賦百二十篇】朔【漢書東方朔有皇太子生禖屛風殿上柏柱平樂觀賦】成世【兩都賦序武宣之世言語侍從之臣時時間作或以抒下情而通諷諭或以宣上德而盡忠孝雍容揄揚著於後嗣亦雅頌之亞也故孝成之世論而録之蓋奏御者千有餘篇】興楚成漢【吳訥文章辨體古今言賦自騷之外咸以兩漢為古蓋非晉魏以還所及】京殿【文選兩都二京靈光景福之類是也】苑獵【上林甘泉長楊羽獵之類是也】述行【北征東征之類是也】序志【幽通思玄之類是也】履端【左傳先王之正時也履端於始歸餘於終】總亂【王逸楚辭注亂理也所以發理詞指總撮其要也極意陳詞文彩紛華然後結括一言以明所起也】那之卒章【國語閔馬父曰正考父校商之名頌十二篇於周太師以那為首其輯之亂曰自古在昔先民有作温恭朝夕執事有恪】草區禽族【藝文志雜禽獸六畜昆蟲賦十八篇雜器械草木賦三十三篇】荀結隱語【荀子禮賦注言禮之功用甚大時人莫知故假為隱語問之先王】宋發巧談【文選宋玉有高唐賦神女賦好色賦】淫麗【藝文志揚子曰詩人之賦麗以則詞人之賦麗以淫】兔園【漢書枚乘字叔游梁梁客皆善屬詞賦乘尤高兔園苑名賦苑有枚乘兔園賦】上林【司馬相如傳相如請為天子游獵之賦賦奏天子以為郎亡是公言上林廣大侈靡多過其實】鵩鳥【賈誼傳誼為長沙傳三年有鵩飛入誼舍止於坐隅鵩似鴞不祥鳥也誼既以適居長沙長沙卑濕誼自傷悼以為夀不得長迺為賦以自廣】洞簫【王襃傳太子喜襃所為甘泉及洞簫頌令後宫貴人左右皆誦讀之】兩都【後漢書班固字孟堅上兩都賦盛稱洛邑制度之美】二京【後漢書張衡字平子永元中天下承平日久自王侯以下莫不踰侈衡乃擬班固兩都作二京賦因以諷諫】甘泉【漢書揚雄字子雲正月從上甘泉還奏甘泉賦以風】靈光【後漢書王逸子延夀字文考遊魯作靈光殿賦蔡邕亦造此賦未成及見延夀所為遂輟翰】仲宣偉長【魏志王粲字仲宣徐幹字偉長文選曹子建與楊德祖書曰昔仲宣獨步於漢南偉長擅名於青土】太冲【臧榮緒晉書左思字太冲欲作三都賦乃詣著作郎張載訪岷卭之事遂搆思十稔門庭藩溷皆著紙筆得句即疏之賦成張華見而咨嗟都邑豪貴競相傳寫】安仁【晉書潘岳字安仁弱冠辟司空太尉府舉秀才高步一時所著有耕藉射雉西征秋興閒居懷舊諸賦】士衡【臧榮緒晉書陸機字士衡與弟雲勤學聲溢四表機妙解情理作文賦】子安【晉書成公綏字子安少有俊才口吃張華一見甚善之時人以貧賤不重其文仕至中臺郎著有嘯賦】景純【郭璞字景純晉中興書曰璞以中興王宅江外乃著江賦述川瀆之美】彦伯【晉陽秋袁宏字彦伯賦苑有袁彦伯東征賦】讀千賦【桓譚新論余素好文見子雲善為賦欲從之學子雲曰能讀千首賦則善為之矣】雕蟲霧縠【揚子法言或問吾子少好賦曰然童子雕蟲篆刻俄而曰壯夫不為也或曰霧縠之組麗曰女工之蠧矣】
  頌讚第九
  四始之至頌居其極頌者容也所以美盛德而述形容也昔帝嚳之世咸墨為頌以歌九韶自商巳下文理允備夫化偃一國謂之風風正四方謂之雅容告神明謂之頌風雅序人事兼變正頌主告神義必純美魯國【元脱曹補】以公旦次編商人以前王追録斯乃宗廟之正歌非讌饗之常詠也時邁一篇周公所製哲人之頌規式存焉夫民各有心勿壅惟口晉輿【元作興曹改】之稱原田【元作由曹改】魯民之刺裘鞸直言不詠短辭以諷丘明子高並諜為誦斯則野誦之變體浸被乎人事矣及三閭橘頌情采芬芳比類寓意又覃及細物矣至於秦政刻文爰頌其德漢之惠景亦有述容沿世並作相繼於時矣若夫子雲之表充國孟堅之序戴侯武仲之美顯宗史岑之述熹【元作僖曹改】后或擬清廟或範駉那雖淺深不同詳畧各異其褒德顯容典章一也至於班傅之北征西巡【元作逝】變為序引豈不襃過而謬體哉馬融之廣成上林【疑作東巡】雅而似賦何弄文而失質乎又崔瑗文學蔡邕樊渠並致美於序而簡約乎篇摯虞品藻頗為精覈至云雜以風雅而不變旨趣徒張虛論有似黄白之偽說矣及魏晉辨頌鮮有出轍陳思所綴以皇子為標陸機積篇惟功臣最顯其褒貶雜居固末代之訛體也原夫頌惟典雅辭必清鑠敷寫似賦而不入華侈之區敬慎如銘而異乎規戒之域揄揚以發藻汪洋以樹義【一作儀】唯纎曲巧致與情而變其大體所底如斯而已讚者明也助也【二字從御覽增】昔虞舜之祀樂正重讚蓋唱發之辭也及益讚於禹伊陟讚於巫咸並颺言以明事歎以助辭也故漢置鴻臚以唱拜為讚即古之遺語也至相如屬筆始讚荆軻及遷史固書託讚襃貶約文以總録頌體以論辭又紀傳後【元作侈朱攷御覽改】評亦同其名而仲治流别謬稱為述失之遠矣及景純注雅動植必讚【一作讚之從御覽改】義兼美惡亦猶頌之變耳然本其為義【本字從御覽增】事生奬歎所以古來篇體促而不廣【一作曠從御覽改】必結言於四字之句盤桓乎數韻之辭約舉以盡情昭灼以送文此其體也發源雖遠而致用蓋寡大抵所歸其頌家之細條乎
  贊曰
  容體底頌勲業垂讚鏤彩摛文聲理有爛年積逾遠音徽如旦降及品物炫辭作翫
  咸墨【墨應作黑呂氏春秋帝嚳命咸黑作為聲歌九招六列六英】變正【詩序王道衰政教失而變風變雅作矣】頌主告神【詩大序頌者美盛德之形容以其成功告於神明者也】公旦【詩傳成王賜魯天子之禮樂以祀周公故有魯頌】商人【詩序商頌那祀成湯也烈祖祀中宗也玄鳥祀高宗也長發大禘也殷武祀高宗也皆前代祭祀宗廟之樂】時邁【國語周文公之詩曰載輯干戈載櫜弓矢我求懿德肆於時夏允王保之韋昭注文公周公旦之謚也頌時邁之詩武王既伐紂周公為作此詩巡守告祭之樂歌】壅口【國語民慮之於心而宣之於口成而行之胡可壅也若壅其口其與能幾何】原田【左傳晉侯聼輿人之頌曰原田每每舍其舊而新是謀】裘鞸【孔樷子子順曰先君初相魯魯人謗頌之曰麛裘而芾投之無戾芾而麛裘投之無郵呂氏春秋同芾作鞸高誘注鞸小兒此子順述孔子之事非子高也子高孔穿之子】三閭橘頌【離騷序屈原與楚同姓仕於懷王為三閭大夫著九章内一篇曰橘頌】秦政【史記秦始皇者名政東行郡縣上鄒嶧山立石與魯諸儒生議刻石頌秦德】惠景【漢藝文志李思孝景皇帝頌十五篇】表充國【趙充國傳充國字翁孫功德與霍光等列畫未央宫成帝時西羌嘗有警上思將帥之臣追美充國迺召黄門郎揚雄即充國圖畫而頌之】序戴侯【後漢書竇融字周公光武八年與大軍會高平封安豐侯卒謚戴文章流別有班固安豐戴侯頌】美顯宗【後漢書傅毅字武仲追美孝明帝功德最盛而廟頌未立乃依清廟作顯宗頌十篇】述熹后【文選注范後漢書曰王莽末沛國史岑字孝山以文顯文章志七志並載岑出師頌而集林又載岑和熹鄧后頌計莽末以訖和熹百有餘年又東觀漢記東平王蒼上光武中興頌明帝問校書郎此與誰等對曰前世史岑之比斯則莽末史岑明帝時巳云前世不得為和熹之頌明矣蓋有二史岑字子孝者仕王莽字孝山者當和熹書典散亡未詳爵里諸家遂以孝山之文載於子孝之集】班傅【後漢書竇憲遷大將軍以傅毅為司馬班固為中護軍憲府文章之盛冠於當世毅所著詩賦誄頌諸作凡二十八篇固所著賦銘誄頌諸作凡四十一篇】馬融【馬融傳融字季長鄧太后臨朝鄧隲兄弟輔政俗儒世士以文德可興武功宜廢融以為文武之道聖賢不墜五材之用無或可廢上廣成頌以諷諫太后怒遂令禁錮之安帝親政出為河間王長史時車駕東巡岱宗融上東巡頌召拜郎中】崔瑗【崔瑗傳瑗所著賦碑銘箴頌七蘇南陽文學官志歎辭移社文悔祈草書埶七言凡五十七篇其南陽文學官志諸能為文者皆自以弗及】樊渠【蔡邕樊惠渠頌畧曰陽陵縣東土氣辛螫嘉穀不植而涇水長流京兆尹樊君諱陵字德雲遂樹柱累石委薪積土基跂工堅清流浸潤昔日鹵田化為甘壤農民熙怡悦豫謂之樊惠渠云】摰虞【摰虞傳虞字仲洽撰古文章類聚區分為三十卷名曰流别集各為之論辭理愜當為世所重】雜以風雅【文章流别論揚雄充國頌頌而似雅傅毅顯宗頌雜以風雅之意馬融之廣成上林純為今賦之體而謂之頌】黄白偽說【呂氏春秋相劔者曰白所以為堅也黄所以為牣也黄白雜則堅且牣良劔也難者曰黄白雜則不堅且不牣焉得為利劔也】陳思【曹植字子建封陳思王集有皇子生頌】陸機【陸機集有漢高祖功臣頌】樂正重讚【尚書大傳舜為賓客禹為主人樂正進贊曰尚考大室之義唐為虞賓至今衍於四海成禹之變垂於萬世之後於是俊乂百工相和而歌慶雲】益贊於禹【見書大禹謨篇】伊陟【書在太戊時則有若伊陟臣扈格於上帝巫咸乂王家注伊陟伊尹之子巫氏咸名史記封禪書伊陟贊巫咸】鴻臚【漢書注鴻聲也臚傳也所以傳聲贊導九賓也】相如【文章緣起司馬相如荆軻贊世巳不傳厥後班孟堅漢史以論為贊至宋范更以韻語】謬稱為述【漢書注顔師古曰史遷云為某事作某本紀某列傳班固謙不敢言作而改言述蓋避作者之謂聖而取述者之謂明也但後之學者不曉此為漢書敘目見有述字乃呼為漢書述失之遠矣摰虞尚有此惑其餘曷足恠乎】景純注雅【郭璞傳璞字景純注釋爾雅别為音義圖譜】
  祝盟第十
  天地定位祀徧羣神【元作臣朱改】六宗既禋三望咸秩甘雨和風是生黍稷兆民所仰美報興焉犧盛惟馨本於明德祝史陳信資乎文辭昔伊耆【元作祁柳改】始蜡以祭八神其辭云土反【元作及許改】其宅水歸其壑昆蟲無作草木歸其澤則上皇祝文爰在兹矣舜之祠田云荷此長耜耕彼南畝四海俱有利民之志頗形於言矣至於商履聖敬日躋玄牡告天以萬方罪巳即郊禋之詞也素車禱旱以六事責躬則雩禜之文也及周之大祝掌六祝之辭是以庶物咸生陳於天地之郊旁作穆穆唱於迎日之拜夙興夜處言於祔廟之祝多福無疆布於少牢之饋宜社類禡莫不有文所以寅䖍【許補】於神祗嚴恭於宗廟也春秋巳下黷祀諂祭祝幣史辭靡神不至至於張老成室致善於歌哭之禱蒯聵臨戰獲佑於筋骨之請雖造次顛沛必於祝矣若夫楚辭招魂可謂祝辭之組纚也漢之羣祀肅其旨【一作百】禮既總碩儒之儀亦參方士之術所以祕祝移過異於成湯之心侲子敺疫【元作歐疾王改】同乎越巫之祝禮失之漸也至如黄帝有祝邪之文東方朔有罵鬼之書於是後之譴呪務於善罵唯陳思誥咎【元脱曹補】裁以正義矣若乃禮之祭祀事止告饗而中代祭文兼讚言行祭而兼讚蓋引神而作也又漢代山陵哀策流文周喪盛姬内史執策然則策本書贈因哀而為文也是以義同於誄而文實告神誄首而哀末頌體而祝【一作呪】儀太史所作之讚因周之祝文也凡羣言發華而降神務實修辭立誠在於無媿祈禱之式必誠以敬祭奠之楷宜恭且哀此其大較也班固之祀濛山祈禱之誠敬也潘岳之祭庾婦奠祭之恭哀也舉彚而求昭然可鑒矣盟者明也騂旄白馬珠盤玉敦陳辭乎方明之下祝告於神明者也在昔三王詛盟不及時有要誓結言而退周衰屢盟以及要契始之以曹沫終之以毛遂及秦昭盟夷設黄龍之詛漢祖建侯定山河之誓然義存則克終道廢則渝始崇替在人呪何預焉若夫臧洪歃辭氣截雲蜺劉琨鐵誓精貫霏霜而無補於晉漢反為仇讐故知信不由衷盟無益也夫盟之大體必序危機奬忠孝共存亡戮心力祈幽靈以取鑒指九天以為正感激以立誠切至以敷辭此其所同也然非辭之難處辭為難後之君子宜在殷鑒忠信可矣無恃神焉
  贊曰
  毖祀欽明祝史惟談立誠在肅修辭必甘季代彌飾絢言朱藍神之來格所貴無慚
  六宗【書禋於六宗孔安國傳一四時二寒暑三日四月五星六水旱漢郊祀志注六宗星辰風伯雨師司中司命一說云乾坤六子又一說天宗三日月星辰地宗三泰山河海或曰天地間游神也】三望【左傳僖公三十一年卜郊不從乃免牲猶三望注望祭山川也】伊耆【禮記郊特牲伊耆氏始為蜡蜡也者歲十二月合聚萬物而索饗之也八神先嗇一司嗇二百種三農四郵表畷五貓虎六坊七水庸八】聖敬日躋【詩商頌長發篇】玄牡【見書湯誓】素車【尸子湯之救旱也素車白馬布衣身嬰白茅以身為牲禱曰政不節與民失職與苞苴行與讒夫昌與宫室崇與女謁盛與】雩禜【左傳龍見而雩注旱祭也又曰雪霜風雨之災則禜之說文禱雨為雩禱晴為禜】太祝【周禮春官太祝掌六祝之辭以事鬼神曰順祝年祝吉祝化祝瑞祝筴祝】庶物 迎日【大戴禮孝昭冠辭皇皇上天照臨下土庶物羣生各得其所靡今靡古維予一人某敬拜皇天之祜又曰明光於上下勤施於四方旁作穆穆維予一人某敬拜迎於郊以正月朔日迎日於東郊】祔廟【儀禮明日以其班祔用嗣尸曰孝子某孝顯相夙興夜處小心畏忌不惰其身不寜用尹祭嘉薦普淖普薦溲酒適爾皇祖某甫以隮祔爾孫某甫】多福無疆【儀禮少牢饋食禮主人酳尸尸酢主人祝嘏主人曰皇尸命工祝承致多福無疆於汝孝孫】宜社【王制天子將出類乎上帝宜乎社造乎禰諸侯將出宜乎社造乎禰注宜祭名】類禡【詩是類是禡傳師祭也類於上帝禡於所征之地】張老成室【檀弓晉獻文子成室晉大夫發焉張老曰美哉輪焉美哉奐焉歌於斯哭於斯聚國族於斯】蒯聵【左傳衛太子禱曰曾孫蒯聵敢昭告皇祖文王烈祖康叔文祖襄公鄭勝亂從晉午在難使鞅討之蒯聵不敢自佚備持矛焉敢告無絶筋無折骨無面傷以集大事】祕祝【漢郊祀志文帝詔曰祕祝之官移過於下朕甚弗取其除之】侲子【後漢禮儀志大儺謂之逐疫選中黄門子弟十歲以上十二以下百二十人為侲子】越巫【郊祀志粤人勇之言粤人俗鬼而其祠皆見鬼數有効昔東甌王敬鬼夀百六十歲後世怠嫚故衰耗武帝乃命粤巫立粤祝祠】祝邪【山海經東望山有獸名白澤能言語王者有德明照幽遠則至軒轅記帝於桓山得白澤神獸能言達於萬物之情因問天地鬼神之事帝令寫為圖作祝邪之文以祝之】罵鬼【王延夀夢賦序云臣遂得東方朔與臣作罵鬼之書按朔與延夀隔世久遠或朔本有書延夀得之則可曰與臣作謬矣倘作書亦是夢中事便無所不可然彦和又豈以烏有為實録乎非後人傳寫之誤即前代有傅會失實者】誥咎【曹子建誥咎文序五行致災先史咸以為應政而作天地之氣自有變動未必政治之所興致也於時大風發屋拔木意有感焉聊假上帝之命以誥咎祈福】哀策【文章緣起漢樂安相李尤作和帝哀策】執策【穆天子傳天子西至於重璧之臺盛姬告病天子哀之於是觴祀而哭内史執策注策所以書贈賻之事】祭庾婦【潘岳集有為諸婦祭庾新婦文】騂旄【左傳瑕禽曰昔平王東遷吾七姓從王牲用備具王賴之而賜之騂旄之盟注赤牛也】白馬【漢書王陵曰高皇帝刑白馬而盟曰非劉氏而王者天下共擊之】珠盤玉敦【周禮天官玉府若合諸侯則共珠盤玉敦】方明【漢律歷志太甲元年以冬至越茀祀先王於方明注才明者神明之象也以木為之方四尺畫六采東青西白南赤北黑上玄下黄】詛盟【穀粱傳詛盟不及三王】結言【公羊傳古者不盟結言而退】要契【左傳使王叔氏與伯輿合要王叔氏不能舉其契注要合要辭理曲無以為答故不能舉其契要之辭】曹沫【國語曹沫為魯將三北魯莊公與齊桓公會於柯而盟沫執匕首刼桓公於壇盡歸魯之侵地】毛遂【史記秦圉邯鄲平原君求救於楚議日中不决毛遂按劔歷階而上曰從之利害兩言而决合從者為楚非為趙也楚王曰唯唯遂謂左右曰取雞狗馬之血來遂奉銅盤而跪進之楚王曰王當歃血次者吾君次者遂遂定從於殿上】秦昭【常璩巴志秦昭襄王與夷人刻石盟曰秦犯夷輸黄龍一雙夷犯秦輸清酒一鍾】山河【史記高祖功臣年表封爵之誓曰黄河如帶泰山如礪國以永寧爰及苗裔】臧洪【臧洪傳洪字子源太守張超請為功曹時董卓圖危社稷超與洪西至陳留見兄邈計事邈與語大異之邈先有謀約會超至定議乃與諸牧守大會酸棗設壇場將盟既而莫敢先登咸共推洪洪升壇歃血辭氣慷慨聞其言者無不激揚】劉琨【劉琨傳琨字越石建武元年琨與段匹磾期討石勒匹磾推琨為大都督歃血載書檄諸方守俱集襄國琨匹磾進屯固安以俟衆軍匹磾從弟末波納勒厚賂獨不進乃沮其計琨匹磾以勢弱而退】
  文心雕龍輯注卷二
<集部,詩文評類,文心雕龍輯注>
  欽定四庫全書
  文心雕龍輯注卷三
  詹事府詹事加吏部侍郎銜黄叔琳撰
  銘箴第十一
  昔帝軒刻輿几以弼違大禹勒筍簴而招諫成湯盤盂著日新之規武王戶席題必戒之訓周公慎言於金人仲尼革容於欹器則先聖鑒戒其來久矣故銘者名也觀器必也正名審用貴乎盛德蓋臧武仲之論銘也曰天子令德諸侯計功大夫稱伐夏鑄九牧之金鼎周勒肅慎之楛矢令德之事也呂望銘功於昆吾仲山鏤績於庸器計功之義也魏顆紀勲於景鐘【元作銘曹改】孔悝表勤於衛鼎稱伐之類也若乃飛亷有石槨之錫靈公有蒿里之謚銘發幽石吁可恠矣趙靈勒跡於番吾【元作禺楊改】秦昭刻博【元作傅朱改】於華山夸誕示後吁可笑【元作茂又作戒】也詳觀衆例銘義見矣至於始皇勒岳政暴而文澤亦有疎通之美焉若班固燕然之勒張昶華陰之碣序亦盛矣蔡邕銘思獨冠古今橋【元作僑孫改】公之鉞【元作箴】吐納典謨朱穆之鼎全成碑文溺所長也至如敬通雜器準矱戒銘而事非其物繁略違中崔駰品物讚多戒少李尤積篇義儉辭碎著龜神物而居博弈之中衡斛嘉量而在臼杵之末曾名品之未暇何事理之能閑哉魏文九寶器利辭鈍唯張載【元作采謝改】劔閣其才清采迅足駸駸後發前至勒銘岷漢得其宜矣箴者所以攻疾防患喻鍼石也斯文之興盛於三代夏商二箴餘句頗存及周之辛甲百官箴一篇體義備焉迄至春秋微而未絶故魏絳諷君於后羿楚子訓民於在勤戰代巳來棄德務功銘辭代興箴文委絶至揚雄稽古始範虞箴作卿尹州牧二十五篇及崔胡補綴總稱百官指事配位鞶鑑可徵信所謂追清風於前古攀辛甲於後代者也至於潘勗符節要而失淺温嶠侍臣博而患繁王濟國子引廣【一作多】事雜【一作寡】潘尼乘輿義正體蕪凡斯繼作鮮有克衷至於王朗雜箴乃寘巾履得其戒慎而失其所施觀其約文舉要憲章戒銘而水火井竈繁辭不巳志有偏也夫箴誦於官銘題於器名目雖異而警戒實同箴全禦過故文資确【元作確朱改】切銘兼褒讚故體貴弘潤其取事也必覈【元作覆】以辨其摛文也必簡而深此其大要也然矢言之道蓋闕庸器之制久淪所以箴銘異用罕施於代惟秉文君子宜酌其遠大焉
  贊曰
  銘實表器箴惟德軌有佩於言無鑒於水秉兹貞厲敬言乎履義典則弘文約為美
  輿几【皇王大紀帝軒作輿几之箴以警宴安】筍簴【鬻子大禹為銘於筍簴曰教寡人以道者擊鼓教以義者擊鐘教以事者振鐸語以憂者擊磬】戶席【大戴禮尚父道丹書之言武王聞之惕若恐懼退而為戒書於席四端於機於鑑於盥盤於楹於杖於帶於履屨於觴豆於戶於牖於劔於弓於矛盡為銘焉以戒後世子孫】金人【家語孔子觀周入后稷之廟有金人焉三緘其口而銘其背曰古之慎言人也無多言多言多敗】欹器【荀子孔子觀於魯威公之廟有欹器焉問於守者為宥坐之器虚則欹中則正滿則覆歎曰烏有滿而不覆者哉】論銘【左傳季武子以所得於齊之兵作林鐘而銘魯功焉臧武仲曰非禮也夫銘天子令德諸侯言時計功大夫稱伐今稱伐則下等也計功則借人也言時則妨民多矣何以銘為】金鼎【左傳王孫滿對楚子曰昔夏之有德遠方圖物貢金九牧鑄鼎象物】楛矢【國語仲尼曰昔武王克商通道九夷八蠻肅慎氏貢楛矢先王欲昭其令德之致遠也故銘其筈曰肅慎氏之楛矢】呂望【史記太公望呂尚者東海上人蔡邕銘論呂尚作周太師其功銘於昆吾之鼎】仲山【竇憲傳南單于遺憲古鼎其傍銘曰仲山甫鼎其萬年子子孫孫永保用】庸器【周禮典庸器掌藏樂器庸器注庸器伐國所獲之器若崇鼎貫鼎及以其兵物所鑄銘也】魏顆【國語昔克潞之役秦來圖敗晉功魏顆以其身却退泰師於輔氏親止杜囘其勲銘於景鐘】孔悝【禮記祭統有衛孔悝之鼎銘】飛亷【秦本紀蜚亷為紂石北方還無所報為壇霍太山而報得石棺銘曰帝令處父不與殷亂賜爾石棺以華氏死遂葬於霍太山】靈公【莊子衛靈公死卜葬於沙邱掘之數仞得石槨焉洗而視之有銘焉曰不馮其子靈公奪而埋之】蒿里【見樂府鐃挽注】趙靈【韓子趙主父令工施鉤梯而緣番吾刻疎人跡其上廣三尺長五尺而勒之曰主父嘗遊於此】秦昭【韓子秦昭王令工施鉤梯而緣華山以松柏之心為博箭長八尺棊長八寸而勒之曰昭王與天神博於此】勒岳【秦始皇本紀始皇上泰山立石封祠祀刻石頌秦德馬而去】燕然【竇憲傳南單于請兵北伐拜憲車騎將軍大破單于登燕然山刻石勒功紀漢威德令班固作銘】華陰【古文苑華陰堂闕碑銘張昶為北地太守段煨作】橋公之鉞【蔡中郎集橋玄黄鉞銘帝命將軍秉兹黄鉞威靈振耀如火之烈公之在位羣狄斯柔齊斧罔設人士斯休】朱穆之鼎【蔡中郎集忠文朱公名穆字公叔延熹六年卒肆其孤用作兹寶鼎銘載休功㑭後裔永用享祀以知其先之德按伯喈作朱公叔墳前石碑前用散體後系四言韻語至鼎銘則純作散體大篇不著韻語所謂全成碑文也】敬通【馮衍傳衍字敬通所著賦誄銘說雜文五十篇】崔駰【崔駰傳駰字亭伯所著詩賦銘頌書記表七依婚禮結言達旨酒警合二十一篇】李尤【後漢書李尤字伯仁所著詩賦銘誄頌七歎哀典凡一十八篇文章流别論尤自山河都邑至刀筆笇契無不有銘而文多穢病】九寶【典論魏太子丕造寶劔寶刀三匕首三皆因姿定名其文曰選咨良金命彼國工精而鍊之至於百辟恨不遇薛燭青萍也】劔閣【張載傳載父收蜀郡太守載至蜀省父道經劔閣以蜀人恃險好亂因著銘以作誡張敏見而奇之乃表上其文武帝遣使鐫之於劔閣焉】夏【逸周書文傳解引夏箴云中不容利民乃外次】商【呂氏春秋名類篇引商箴云天降災布祥并有其職】百官【左傳魏絳謂晉侯曰昔周辛甲之為太史也命百官官箴王闕】在勤【左傳楚自克庸以來其君無日不討國人而訓之箴之曰民生在勤勤則不匱】虞箴【揚雄自序箴莫善於虞箴作州箴】崔胡【文章流别論揚雄依虞箴作十二州十二官箴傳於世不具九官崔氏累世彌縫其闕胡公又以次其首目而為之解署曰百官箴】潘勗【衛覬傳建安末河南潘勗與覬並以文章顯文章志勗字元茂初名芝改名勗】温嶠【晉書温嶠遷太子中庶子在東宫數陳規諷獻侍臣箴】王濟【王濟傳濟字武子文辭秀茂累官侍中以忤旨左遷國子祭酒】潘尼【晉書潘尼為乘輿箴】王朗【王朗傳朗字景興歷官御史大夫所著奏議論記咸傳於世】确切【确堅正也崔實傳指切時要言辯而确】
  誄碑第十二
  周世盛德有銘誄之文大夫之材臨喪能誄誄者累也累其德行旌之不朽也夏商巳前其詳靡聞周雖有誄未被於士又賤不誄貴幼不誄長在萬乘則稱天以誄之讀誄定謚其節文大矣自魯莊戰乘丘始及於士逮尼父卒哀公作誄觀其憖遺之切嗚呼之歎雖非叡作古式存焉至柳妻之誄惠子則辭哀而韻長矣暨乎漢世承流而作揚雄之誄元后文實煩穢沙麓撮其要而摯疑成篇【有疑誤】安有累德述尊而濶略四句乎杜篤之誄有譽前代吳誄雖工而他篇頗疎豈以見稱光武而改盻千金哉傅毅所制文體倫序孝山崔瑗辨絜相參觀其序事如傳辭靡律調固誄之才也潘岳構意專師孝山巧於序悲易入新切【御覽作麗】所以隔代相望能徵厥聲者也至如崔駰誄趙劉陶誄黄並得憲章工在簡要陳思叨名而體實繁緩文皇誄末旨言自陳其乖甚矣若夫殷臣誄湯追褒元鳥之祚周史歌文上闡后稷之烈誄述祖宗蓋詩人之則也至於序述哀情則觸類而長傅毅之誄北海云白日幽光雰霧杳冥始序致感【一作惑從御覽改】遂為後式景而效者彌取於工【元作功謝改】矣詳夫誄之為制蓋選言録行傳體而頌文榮始而哀終論其人也曖乎若可覿道其哀也悽焉如可傷此其旨也碑者埤也上古帝皇紀號封禪樹石埤岳故曰碑也周穆紀跡於弇山之石亦古碑之意也又宗廟有碑樹之兩楹事止【元作正】麗牲未勒勲績而庸器漸缺故後代用碑以石代金同乎不朽自廟徂墳猶封墓也自後漢以來碑碣雲起才鋒所斷莫高蔡邕觀楊賜之碑骨鯁訓典陳郭二文詞【一作句從御覽改】無擇言周乎衆碑莫非清允其敘事也該而要其綴采也雅而澤清詞轉而不窮巧義出而卓立察其為才自然而至孔融所創有慕伯喈張陳兩文辨給足采亦其亞也及孫綽為文志在碑誄温王卻庾辭多枝雜桓彞一篇最為辨裁夫屬碑之體資乎史才其序則傳其文則銘標序盛德必見清風之華昭紀鴻懿必見峻偉之烈此碑之制也夫碑實銘器銘實碑文因器立名事光【當作先】於誄是以勒石讚勲者入銘之域樹碑述已者同誄之區焉
  贊曰
  寫實追虛碑誄以立銘德慕行文采允集觀風似面聽辭如泣石墨鐫華頹影豈忒
  大夫之材【見詮賦篇登高能賦注】賤不誄貴【禮記賤不誄貴幼不誄長禮也惟天子稱天以誄之諸侯相誄非禮也】魯莊【檀弓魯莊公及宋人戰於乘丘縣賁父御卜國為右馬驚敗績公隊佐車授綏公曰末之卜也縣賁父曰他日不敗績而今敗績是無勇也遂死之圉人浴馬有流矢在白肉公曰非其罪也遂誄之士之有誄自此始也】哀公【左傳孔子卒哀公誄之曰旻天不弔不憖遺一老俾屏予一人以在位㷀㷀余在疚嗚呼哀哉尼父無自律】柳妻【說苑柳下惠死門人將誄之妻曰將誄夫子之德耶則二三子不如妾知之也乃誄曰夫子之不伐兮夫子之不竭兮夫子之信成而與人無害兮柔屈從俗不強察兮蒙恥救民德彌大兮雖遇三黜終不弊兮豈弟君子永能厲兮嗟乎惜哉乃下世兮庶幾遐年今遂逝兮嗚呼哀哉神魂泄兮夫子之謚宜為惠兮】誄元后【漢書王莽建國五年元后崩詔揚雄作誄曰太陰之精沙麓之靈作合於漢配元生成】杜篤【後漢曹杜篤字季雅大司馬吳漢薨光武詔諸儒誄之篤為誄最高帝美之】改盼千金【國策蘇代說淳于髠曰有賣駿馬者比三旦立市人莫之知伯樂還而視之去而顧之一旦而馬價十倍】孝山【後漢書蘇順字孝山和安間以才學見稱所著賦論誄哀辭雜文凡十六篇】潘岳【潘岳集有楊荆州誄楊仲武誄夏侯常侍誄馬汧督誄】劉陶【劉陶傳陶字子奇濟北貞王勃之後著書數十萬言】自陳【曹子建集文皇誄至咨遠臣之眇眇兮感凶問以怛驚以下皆自陳之辭】北海【後漢書北海靖王興齊武王伯升子也永平七年薨古文苑傅毅此誄其文不全亦無白日幽光之語】封禪【管子古者封禪泰山禪梁父者七十二家】弇山【穆天子傳天子觴西王母於瑤池遂驅升乎弇山乃紀迹於弇山之石而樹之槐眉曰西王母之山】麗牲【祭義牲入廟門麗於碑說文注古宗廟立碑繫牲後人因於上紀功德孫何碑解碑者乃葬祭饗聘之際所植一大木耳而其字從石者將取其堅且久未聞勒銘其上也今喪葬令其螭首龜趺洎丈尺品秩之制又易之以石者後儒增耳】碑碣【後漢書注方者謂之碑圓者謂之碣】楊賜【楊賜傳賜字伯獻歷官太尉卒謚文烈蔡中郎集有司空文烈侯楊公碑】陳郭【蔡中郎集有陳太丘碑郭有道碑】孔融【孔融傳融字文舉與蔡邕素善邕卒後有虎賁士貌類於邕融每酒酣引與之同坐曰雖無老成人尚有典型所著詩頌碑文凡二十五篇】張陳兩文【孔文舉有衛尉張儉碑銘陳文無考融歿於曹子建之前非陳思王也】孫綽【孫綽傳綽字興公歷官著作郎於時文士綽為其冠温王郄庾諸公之薨必須綽為碑文然後刋石世說新語孫興公作庾公誄多寄託之辭既成示庾道恒庾見慨然送還之曰先君與君自不至於此】桓彞【桓彞傳彞字茂倫歷官宣城内史在郡蘇峻反為其將韓晃所害綽為碑文】
  哀弔第十三
  賦憲【孫云當作議德】之諡短折曰哀哀者依也悲實依心故曰哀也以辭遣哀蓋不淚之悼故不在黄髪必施夭【元作天】昏昔三良殉秦百夫莫贖事均夭横黄鳥賦哀抑亦詩人之哀辭乎暨漢武封禪而霍子侯【元作光病曹改又一本作霍嬗】暴亡帝傷而作詩亦哀辭之類矣及後漢汝陽王亡崔瑗哀辭始變前式【元作戒謝改】然履突鬼門恠而不辭駕龍乘雲仙而不哀又卒章五言頗似歌謠亦彷彿乎漢武也至於蘇慎【疑作順】張升並述哀文雖發其情華而未極心實建安哀辭惟偉長差善行女一篇時有惻怛及潘岳繼作實踵其美觀其慮善辭變情洞悲苦敘事如傳結言摹詩促節四言鮮有緩句故能義直而文婉體舊而趣新金鹿澤蘭莫之或繼也原夫哀辭大體情主於痛傷而辭窮乎愛惜幼未成德故譽止於察惠【譽字御覽作與言二字】弱不勝務故悼加乎膚色【悼字下御覽有惜字膚一作容】隱心而結文則事愜觀文而屬心則體奢奢體為辭則雖麗不哀必使情往會悲文來引泣乃其貴耳弔者至也詩云神之弔矣言神至矣君子令終定諡事極理哀故賓之慰主以至到為言也壓溺乖道所以不弔矣又宋水鄭火行人奉辭國災民亡故同弔也及晉築虒【元作虎孫改】臺齊襲燕城史趙【元脱孫補】蘇秦翻賀為弔虐民搆敵亦亡之道凡斯之例弔之所設也或驕貴而殞身或狷忿【御覽作介】以乖道或有志而無時或美才而兼累追而慰之並名為弔自賈誼浮湘發憤弔屈體同而事覈辭清而理哀蓋首出之作也及相如之弔二世全為賦體桓譚以為其言惻愴讀者歎息及平【一作卒】章要切斷而能悲也揚雄弔屈思積功寡意深文略故辭韻沈膇班彪蔡邕並敏於致語然影附賈氏難為並驅耳胡阮之弔夷齊褒而無聞仲宣所制譏呵實工然則胡阮嘉其清王子傷其隘各【一本下有其字】志也禰衡之弔平子縟麗而輕清陸機之弔魏武序巧而文繁降斯以下未有可稱者矣夫弔雖古義而華辭未造華過韻緩則化而為賦固宜正義以繩理昭德而塞違割析褒貶哀而有正則無奪倫矣
  贊曰
  辭定所表在彼弱弄苗而不秀自古斯慟雖有通才迷方告【一作失】控千載可傷寓言以送
  短折【汲冢周書蚤孤短折曰哀恭仁短折曰哀】夭昬【左傳札瘥夭昬注夭死曰札小疫曰瘥短折曰夭未名曰昬】三良【左傳秦伯任好卒以子車氏之三子為殉皆秦之良也國人哀之為之賦黄鳥詩秦風黄鳥篇是也】霍子侯【霍去病傳去病薨子嬗嗣嬗字子侯上愛之幸其壯而將之為奉車都尉從封泰山而薨漢武帝集嬗死上甚悼之乃自為歌詩】哀辭【文章流别論哀辭者誄之流也】張升【後漢書張升字彦真著賦誄頌碑書凡六十篇】行女【曹子建集行女哀辭三年之中二子頻喪文章流别論建安中文帝與臨淄侯各失稚子命徐幹劉楨等為哀詞是偉長亦有行女篇也】金鹿澤蘭【潘岳集金鹿哀辭金鹿岳之幼子也又為任子咸妻作孤女澤蘭哀詞澤蘭子咸之女也】厭溺【檀弓死而不弔者三畏厭溺】宋水【左傳莊公十一年秋宋大水公使弔焉曰天作淫雨害於粢盛若之何不弔】鄭火【左傳昭公十八年宋衛陳鄭皆火陳不救火許不弔災】虒臺【左傳游吉相鄭伯以如晉亦賀虒祁也史趙見子太叔曰甚哉其相蒙也可弔也而又賀之】翻賀為弔【國策燕易王初立齊宣王因燕喪而攻之取十城蘇秦為燕說齊王再拜而賀因仰而弔曰燕雖弱小秦王之少壻也大王利其十城而與強秦為讐是食烏喙之類也齊王曰善歸燕之十城】浮湘【賈誼傳誼為長沙王傅意不自得及度湘水為賦以弔屈原】弔二世【司馬相如傳武帝還過宜春宫相如奏賦以哀二世行失注宜春本秦之離宫胡亥於此為閻樂所殺故感其處而哀之也】弔屈【揚雄傳雄作書往往摭離騷文而反之自㟭山投諸江流以弔屈原名曰反離騷】沈膇【左傳沈溺重膇之疾】蔡邕【蔡邕集弔屈原文卒壞 覆而不振顧抱石其何補】胡阮【文選思舊賦注胡廣弔夷齊文曰援翰録弔以舒懷兮魏志阮瑀字元瑜為魏武管記室弔伯夷文曰余以工事適彼洛師瞻望首陽敬弔伯夷求仁得仁見歎仲尼没而不朽身滅名飛】禰衡【後漢書禰衡字正平弔平子文余今反闕命駕言歸路由西鄂追弔平子平子張衡字也衡楚西鄂人】弔魏武【陸機弔魏武文悼繐帳之冥冥怨西陵之茫茫登雀臺而羣悲眝美目其何望】弱弄【左傳弱不好弄】苗而不秀【揚子法言育而不苗者吾家之童烏乎世說新語王戎子萬子有大成之風苗而不秀】告控【左傳翦焉傾覆無所控告】
  雜文第十四
  智術之子博雅之人藻溢於辭辭盈乎氣苑囿文情故日新殊致宋玉含才頗亦負俗始造對問以申其志放懷寥廓氣實使之及枚乘摛豔首製七發腴辭雲搆夸麗風駭蓋七竅所發發乎嗜欲始邪末正所以戒膏粱之子也揚雄覃思文闊業深綜述碎文璅語肇為連珠【玉海作揚雄覃思文閣碎文璅語肇為連珠】其辭雖小而明潤矣凡此三者文章之枝派暇豫之末造也自對問以後東方朔效而廣之名為客難託古慰志疎而有辨揚雄解嘲雜以諧謔迴環自釋頗亦為工班固賓戲含懿采之華崔駰達旨吐典言之裁張衡應間密而兼雅崔寔客譏整而微質蔡邕釋誨體奥而文炳景純客傲情見而采蔚雖迭相祖述然屬篇之高者也至於陳思客問辭高而理疎庾敳【元作凱欽改】客咨意榮而文悴【元作粹朱改】斯類甚衆無所取裁矣原兹文之設迺發憤以表志身挫憑乎道勝時屯寄於情泰莫不淵岳其心麟鳳其采此立本之大要也自七發以下作者繼踵觀枚氏首唱信獨拔而偉麗矣及傅毅七激會清要之工崔駰七依入博雅之巧張衡七辨結采綿靡崔瑗七厲植義純正陳思七啟取美於宏壯仲宣七釋致辨於事理自桓麟七說以下左思七諷以上枝附影從十有餘家或文麗而義暌或理粹而辭駁觀其大抵所歸莫不高談宫館壯語畋獵窮瓌奇之服饌極蠱媚之聲色甘意搖骨體【楊云當作髓】豔詞動魂識雖始之以淫侈而終之以居正然諷一勸百勢不自反子雲所謂先騁鄭衛之聲曲終而奏雅者也唯七厲敘賢歸以儒道雖文非拔羣而意實卓爾矣自連珠以下擬者間出杜篤賈逵之曹劉珍潘勗之輩欲穿明珠多貫魚目可謂夀陵匍匐非復邯鄲之步里醜【元作配謝改】捧心不關西施之嚬矣唯士衡運思理新文敏而裁章置句廣於舊篇豈慕朱仲四寸之璫乎夫文小易周思閑可贍足使義明而詞浄事圓而音澤磊磊自轉可稱珠耳詳夫漢來雜文名號多品或典誥誓問或覽略篇章或曲操弄引或吟諷謠詠總括其名並歸雜文之區甄别其義各入討論之域類聚有貫故不曲述
  贊曰
  偉矣前修學堅多飽負文餘力飛靡弄巧枝辭攢映嘒若參昴慕嚬之心於焉祇攪
  負俗【漢武帝紀士或有負俗之累而立功名】對問【文選宋玉對楚王問宋襄王問於宋玉曰先生其有遺行與何士民衆庶不譽之甚也對曰唯然有之願大王寛其罪使得畢其辭】七發【文選注七發者說七事以啟發太子也猶楚詞七諫之流枚乘事梁孝王恐孝王反故作七發以諫之】連珠【傅玄敘連珠曰連珠者興於漢章之世班固賈逵傅毅三子受詔作之其文體辭麗而言約不指說事情必假喻以達其旨而覽者微悟合於古詩勸興之義欲使歷歷如貫珠易覩而可悦故謂之連珠也按文章緣起連珠揚雄作是連珠非始於班固也嗣後潘勗擬連珠魏王粲倣連珠晉陸機演連珠宋顔延之範連珠齊王儉暢連珠梁劉孝儀探物作豔體連珠又陳懋仁文章緣起注北史李先傳魏帝召先讀韓子連珠二十二篇韓子韓非子書中有聨語先列其目而後著其解謂之連珠据此則連珠又兆韓非矣】客難【東方朔傳朔上書陳農戰疆國之計辭數萬言終不見用朔因著論設客難已用位卑以自慰諭】解嘲【揚雄傳哀帝時丁傅董賢用事諸附離之者或起家至二千石時雄方草太玄有以自守泊如也或嘲雄以元尚白而雄解之號曰解嘲】賓戲【班固漢書敘傳固永平中為郎典校秘書專篤志於博學以著述為業或譏以無功又感東方朔揚雄自諭以不遭蘇張范蔡之時曾不折之以正道明君子之所守故聊復應焉其辭曰賓戲】達旨【崔駰傳駰常以典籍為業未遑仕進之事或譏其太玄静將以移名失實因擬揚雄解嘲作達旨以答焉】應間【張衡傳衡不慕當世所居之官輒積年不徙自去史職五載復還乃設客問作應間以見其志】客譏【客疑作答崔實傳實因窮困以酤釀販鬻為業時人多以此譏之建寜中病卒所著碑論箴銘答七言詞文表記書凡十五篇】釋誨【蔡邕傳邕閒居翫古不交當世感東方朔客難及揚雄班固崔駰之徒設疑以自通乃斟酌羣言韙其是而矯其非作釋誨以戒厲云爾】客傲【郭璞傳璞字景純好卜筮縉紳多笑之又自以才高位卑乃著客傲】庾敳【晉書庾敳字子嵩】首唱【傳玄七謨序昔枚乘作七發而屬文之士作者紛焉通儒大才馬季長張平子亦引其源而廣之馬作七厲張造七辨】七激【後漢文苑傳傅毅以顯宗求賢不篤士多隱處作七激以為諷】七依七辯【注詳下】崔瑗七厲【崔瑗傳有七蘇無七厲】七啟七釋【曹子建七啟序昔枚乘作七發傳毅作七激張衡作七辯崔駰作七依辭各美麗余有慕之焉遂作七啟并命王粲作焉粲字仲宣作者曰七釋】七說【摰虞文章志桓麟文在者十八篇有七說一篇】曲終奏雅【漢書揚雄以為靡麗之賦勸百風一猶騁鄭衛之音曲終奏雅不巳戲乎】杜篤【後漢文苑傳杜篤所著賦誄弔書讚七言女誡及雜文凡十八篇】賈逵【賈逵傳逵作詩頌誄書連珠酒令凡九篇】劉珍【後漢文苑傳劉珍著誄頌連珠凡七篇】魚目【參同契魚目豈為珠蓬蒿不成檟】夀陵【莊子秋水篇子獨不聞夫夀陵餘子之學行於邯鄲與未得國能又失其故行矣直匍匐而歸耳】里醜【莊子天運篇西施病心而矉其里其里之醜人見而美之歸亦捧心而矉其里】四寸璫【列仙傳朱仲者會稽市販珠人魯元公主以七百金從仲求珠仲乃獻四寸珠而去風俗通耳珠曰璫】典【爾雅典經也後漢文苑傳李尤所著詩賦銘誄頌七歎哀典凡二十八篇】誥【爾雅誥誓謹也注皆所以約勤謹戒衆文章緣起誥漢司隸從事馮衍作】誓【文章緣起誓漢蔡邕作艱誓】問【對問】覽【呂不韋傳不韋使其客人人著所聞集論以為八覽六論十二紀二十餘萬言號曰呂氏春秋】略【漢藝文志劉歆總羣書而奏其七略】篇【漢藝文志凡將一篇司馬相如作急就一篇黄門令史游作元尚一篇將作大匠李長作】章【藝文志蒼頡七章者秦丞相李斯所作也爰歷六章者車府令趙高所作也博學七章者太史令胡毋敬所作也】曲【鼓吹曲一曰短簫鐃歌蔡邕禮樂志短簫鐃歌軍樂也黄帝岐伯所作以建威揚德風敵勸士也晉書樂志武帝令傅玄製鼓吹曲二十二篇以代魏曲】操【風俗通閉塞憂愁而作命其曲曰操操者言遇災遭害困厄窮迫雖怨恨失意猶守禮義不懼不懾樂道而不失其操者也】弄【琴書蔡邕雅好琴道入青溪訪鬼谷先生所居山有五曲一曲製一弄】引【古今注箜篌引朝鮮津卒霍里子高妻麗玉所作也】吟【古今樂錄張永元嘉技録有吟歎四曲一曰大雅吟】諷【七諷】謠【爾雅徒歌謂之謠穆天子傳有白雲謠黄澤謠】詠【辨樂論神農教民食穀有豐年之詠夏侯湛作離親詠】
  諧隱第十五
  芮良夫之詩云自有肺腸俾民卒狂夫心險如山口壅若川怨怒之情不一歡謔之言無方昔華元棄甲城者發睅目之謳臧紇喪師國人造侏儒之歌並嗤戲形貌内怨為俳也又蠶蠏鄙諺貍首淫哇苟可箴戒載於禮典故知諧辭讔言亦無棄矣諧之言皆也辭淺會俗皆悦笑也昔齊威【元作宣許改】酣樂而淳于說甘酒楚襄讌集而宋玉賦好色意在微諷有足觀者及優旃之諷漆城優孟之諫葬馬並譎辭飾說抑止昏暴是以子長編史列傳滑稽以其辭雖傾回意歸義正也但本體不雅【一作雜】其流易弊於是東方枚臯餔糟啜醨無所匡正而詆嫚媟【元作媒謝改】弄故其自稱為賦迺亦俳也見視如倡亦有悔矣至魏文【元作大】因俳說以著笑【元作茂孫改】書薛綜憑宴會而發嘲調雖抃推【疑誤】席而無益時用矣然而懿文之士未免枉轡潘岳醜婦之屬束晳賣餅之類尤而【一作相】效之蓋以百數魏晉滑稽盛相驅扇遂乃應瑒之鼻方於盜削卵張華之形比乎握舂杵曾是莠言有虧德音豈非溺者之妄笑【元作茂朱改】胥靡之狂歌歟讔者隱也遯辭以隱意譎譬以指事也昔還社【元作楊】求拯【元作極】於楚師喻眢井而稱麥麴叔儀乞糧於魯人歌佩玉而呼庚癸伍舉刺荆王以大鳥齊客譏薛公以海魚莊姬託辭於龍尾臧文謬書於羊裘隱語之用被於紀傳大者興治濟身其次弼違曉惑蓋意生於權譎而事出於機急與夫諧辭可相表裏者也漢世隱書十有八篇歆固編文録之歌末昔楚莊齊威性好隱語至東方曼倩尤巧辭述但謬辭詆戲無益規補自魏代巳來頗非俳優而君子嘲【一本無嘲字】隱化為謎語謎也者迴互其辭使昏迷也或體目文字或圖象品物纖巧以弄思【元作忠謝改】淺察以衒辭義欲婉而正辭欲隱而顯荀卿蠶賦巳兆其體至魏文陳思約而密之高貴鄉公博舉品物雖有小巧用乖遠大夫觀古之為隱理周要務豈為童稚之戲謔搏髀而抃笑哉然文辭之有諧讔譬九流之有小說蓋稗官所采以廣視聽若效而不巳則髠袒而入室旃孟之石交乎
  贊曰
  古之嘲隱振危釋憊雖有絲麻無棄菅蒯會義適時頗益諷誡空戲滑稽德音大壞
  芮良夫【詩桑柔傳芮伯刺厲王之詩左傳周芮良夫之詩】心險【莊子孔子曰凡人心險於山川】口壅【國語召公曰防民之口甚於防川川壅而潰傷人必多民亦如之】華元【左傳宋華元獲於鄭宋以兵車文馬贖之宋城華元為植城者謳曰睅其目皤其腹棄甲而復于思于思棄甲復來】臧紇【左傳臧紇救鄫侵邾敗於狐駘國人誦之曰臧之狐裘敗我於狐駘我君小子朱儒是使朱儒朱儒使我敗於邾】蠶蠏【檀弓成人有其兄死而不為衰者聞子臯將為成宰遂為衰成人曰蠶則績而蠏有匡范則冠而蟬有緌兄則死而子臯為之衰】貍首【檀弓原壤之母死孔子助之沐槨原壤登木歌曰貍首之斑然執女手之卷然】說甘酒【滑稽列傳齊威王好為長夜之飲置酒後宫召淳于髠賜之酒問曰先生能飲幾何而醉對曰臣飲一斗亦醉一石亦醉故曰酒極則亂樂極則悲萬事盡然言不可極極之而哀以諷諫焉王曰善乃罷長夜之飲】賦好色【文選大夫登徒子侍於楚襄王短宋玉玉著登徒子好色賦王稱善】諷漆城【滑稽列傳秦二世欲漆其城優㫋曰善漆城蕩蕩宼來不能上即欲就之易為漆耳顧難為䕃室於是二世笑之以其故止】諫葬馬【滑稽列傳楚莊王有所愛馬死欲以棺槨大夫禮葬之優孟曰以楚國堂堂之大何求不得而以大夫禮葬之薄請以人君禮葬之諸侯聞之皆知大王賤人而貴馬也於是王乃使以馬屬太官無令天下久聞也】滑稽【史記滑稽列傳注崔浩云滑音骨稽流酒器也轉注吐酒終日不巳言出口成章辭不窮竭若滑稽之吐酒故揚雄酒賦云䲭夷滑稽腹大如壺盡日盛酒人復藉沽是也又姚察云滑稽猶俳諧也滑讀如字稽音計也言諧語滑利其計智疾出故云滑稽】東方枚臯【枚臯傳自言為賦不如相如又言為賦迺俳見視如倡自悔類倡也故其賦有詆諆東方朔又自詆諆其文】餔糟啜醨【楚辭衆人皆醉何不餔其糟而啜其釃】薛綜【薛綜傳綜字敬文仕吳守謁者僕射蜀使張奉來聘綜謿之曰有犬為獨無犬為蜀横目勾身蟲入其腹】束晳【束晳傳束嘗為勸農及麫諸賦文頗鄙俗時人薄之】溺者【左傳吳王曰溺人必笑吾將有問也】胥靡【書傳使胥靡刑人築護此道說賢而隱代胥靡築之以供食疏胥相也靡隨也古者相隨坐輕刑之名又漢書注師古曰聨繫使相隨而服役之故謂之胥靡猶今之役囚徒以鎖聯綴耳】眢井麥麴【左傳楚子圍蕭還無社與司馬卯言號申叔展叔展曰有麥麴乎曰無有山鞠窮乎曰無河魚腹疾奈何曰目於眢井而拯之】佩玉庚癸【左傳哀公十三年夏公會單平公晉定公吳夫差於黄池吳申叔儀乞糧於公孫有山氏曰佩玉蘂兮余無所繫之旨酒一盛兮余與褐之父睨之對曰梁則無矣麤則有之若登首山以呼曰庚癸乎副諾杜注庚西方主糓癸北方主水】大鳥【楚世家莊王即位三年不出號令伍舉曰願有進隱曰有鳥在於阜三年不蜚不鳴是何鳥也莊王曰三年不蜚蜚將冲天三年不鳴鳴將驚人舉退矣吾知之矣】海魚【戰國策靖郭君將城薛曰毋為客通齊人有請者曰臣請三言而已矣因見之客趨而進曰海大魚君曰客有於此客曰君不聞大魚乎不能止鉤不能牽蕩而失水則螻蟻得意焉今夫齊亦君之水也君長齊奚以薛為夫齊雖隆薛之城到於天猶之無益也君曰善乃輟城薛】龍尾【列女傳楚莊姬上隱語於王曰大魚失水有龍無尾墻欲内崩而王不視王問之對曰魚失水離國五百里也龍無尾年三十無太子也墻崩不視禍將成而王不改也】羊裘【列女傳臧文仲使於齊齊拘之文仲微使人遺公書謬其辭曰斂小器投諸台食獵犬組羊裘琴之合甚思之母見書而泣曰吾子拘而有木治矣】漢世隱書【漢藝文志隱書十八篇師古曰劉向别録云隱書者疑其言以相問對者以慮思之可以無不諭】性好隱語【滑稽列傳齊威王之時喜隱索隱曰喜隱謂好隱語】曼倩【東方朔傳舍人恚曰朔擅詆欺天子從官當棄市上問朔何故詆之對曰臣非敢詆之乃與為隱耳舍人不服因曰臣願復問朔隱語朔應聲輒對變詐鋒出莫能窮者】謎【古詩所鮑照有井字謎】蠶賦【賦苑荀卿蠶賦通篇皆形似之言至末語始云夫是之謂蠶理】高貴鄉公【晉陽秋高貴鄉公神明爽儁德音宣朗景王曰上何如主也鍾會對曰才同陳思武類太祖景王曰若如卿言社稷之福也】九流【漢藝文志有儒家者流道家者流隂陽家者流法家者流名家者流墨家者流縱横家者流雜家者流農家者流小說家者流諸子十家其可觀者九家而已】稗官【漢藝文志小說家者流蓋出於稗官街談巷語道聽塗說之所造也如淳曰王者欲知閭巷風俗故立稗官使稱說之師古曰稗官小官漢名臣奏唐林請省置吏公卿大夫至都官稗官各減什三是也】石交【史記棄仇讐而得石交】


  文心雕龍輯注卷三
  欽定四庫全書
  文心雕龍輯注卷四
  詹事府詹事加吏部侍郎銜黄叔琳撰
  史傳第十六
  開闢草昧歲紀綿邈居今識古其載籍乎軒轅之世史有倉頡主文之職其來久矣曲禮曰史載筆左右史者使也執筆左右【八字元脱按胡孝轅本補】使之記也【元作巳按胡本改】古【元脱孫補】者左史記事者右史記言者言經則尚書事經則春秋唐虞流於典謨商夏被於誥誓自【汪本作洎】周命維新姬公定法紬三正以班歷貫四時以聨事諸侯建邦各有國史彰善癉惡樹之風聲自平王微弱政不及雅憲章散紊彞倫攸斁昔者【二字從御覽增】夫子閔王道之缺傷斯文之墜静居以歎鳳臨衢而泣麟於是就太師以正雅頌因魯史以修春秋舉得失以表黜陟徵存亡以摽勸戒褒見一字貴踰軒冕貶在片言誅深斧鉞然睿旨存亡【二字衍】幽隱【胡本作秘】經文婉約邱明同時實得微言乃原始要終創為傳體傳者轉也轉受經旨以授於後實聖文之羽翮記籍之冠冕也及至從横之世【及字從御覽增】史職猶存秦幷七王而戰國有策蓋錄而弗敘故即簡而為名也漢滅嬴項武功積年陸賈稽古作楚漢春秋爰及太史談世惟執簡子長繼志【元作至胡改】甄序帝勣比堯稱典則位雜中賢法孔題經則文非元聖故取式呂覽通號曰紀紀綱之號亦宏稱也【元脱謝補】故本紀以述皇王列傳以總侯伯八書以鋪政體十表以譜年爵雖殊古式而得事序焉爾其實錄無隱之旨博雅宏辯之才愛奇反經之尤條例踳落之失叔皮論之詳矣及班固述漢因循前業觀司馬遷之辭思實過半其十志該富讚序弘麗儒雅彬彬信有遺味至於宗經矩聖之典端緒豐贍之功遺親攘美之罪徵賄鬻筆之愆公理辨之究矣觀夫左氏綴事附經間出於文為約而氏族難明及史遷各傳人始區詳而易覽述者宗焉及孝惠委機呂后攝政班史立紀違經失【元脱朱補】實何則庖犧以來未聞女帝者也漢運所值難為後法牝雞無晨武王首誓婦無與國齊桓著盟宣后亂秦呂氏危漢豈唯政事難假亦名號宜慎矣張衡司史而惑同遷固元帝王【元作年二孫改】后欲為立紀謬亦甚矣尋子弘雖偽要當孝惠之嗣孺子誠微實繼平帝之體二子可紀何有於二后哉至於後漢紀傳發源東觀袁張所製偏駁不倫薛謝之作疎謬少信若司馬彪之詳實【若字從御覽增】華嶠之凖當則其冠也及魏代三雄記傳互出陽秋魏略之屬江表吳錄之類或激抗難徵或【元脱謝補】疎濶寡要唯陳夀三志文質辨洽荀張比之於遷固非妄譽也至於晉代之書繁乎著作陸機肇始而未備王韶續未而不終干寶述紀以審正得【御覽作明】序孫盛陽秋以約舉為能按春秋經傳舉例發凡自史漢以下莫有準的至鄧璨【元作朱改】晉紀始立條例又擺落【一作撮略從御覽改】漢魏憲章殷周雖湘川曲學亦有心典謨及安【元作交朱改】國立例乃鄧氏之規焉原犬載籍之作也必貫乎百氏【元作姓】被之千載表徵盛衰殷鑒興廢使一代之制共日月而長存王霸之跡並天地而久大是以在漢之初史職為盛郡國文計先集太史之府欲其詳悉於體國必閲石室啟金匱抽裂帛檢殘竹欲其博練於稽古也是立義選言宜依經以樹則勸戒與奪必附聖以居宗然後銓評昭整苛濫不作矣然紀傳為式編年綴事文非泛論按實而書歲遠則同異難密事積則起訖易疎斯固總會之為難也或有同歸一事而數人分功兩記則失於複重偏舉則病於不周此又銓配之未易也故張衡摘史班之舛濫傅玄譏後漢之尤煩皆此類也若夫追述遠代代遠多偽公羊高云傳聞異辭荀况稱錄遠略近蓋文疑則闕貴信史也然俗皆愛奇莫顧實理傳聞而欲偉其事錄遠而欲詳其跡於是棄同即異穿鑿傍說舊史所無我書則傳此訛濫之本源而述遠之巨蠧也至於記編同時時【元脱胡補】同多詭雖定哀微辭而世情利害勲榮之家雖庸夫而盡飾迍敗之士雖令德而常嗤理欲【二字衍】吹霜喣【一作噴從御覽改】露寒暑筆端此又同時之枉可為歎息者也【為字從御覽增】故【元作欲朱改】述遠則誣矯如彼記近則回邪如此析理居正唯素臣【元作心今改】乎若乃尊賢隱諱固尼父之聖旨蓋纖瑕不能玷瑾瑜也奸慝懲戒實良史之直筆農夫見莠其必鋤也若斯之科亦萬代一凖焉至於尋繁領雜之術務信棄奇之要明白頭訖之序品酌事例之條曉其大綱則衆理可貫然史之為任乃彌綸一代負海内之責而嬴是非之尤秉筆荷擔莫此之勞遷固通矣而歷詆後世若任情失正文其殆哉
  贊曰
  史肇軒黄體備周孔世歷斯編善惡偕摠騰褒裁貶萬古魂動辭宗丘明直歸南董
  倉頡【敘世本注黄帝之世始立史官倉頡沮誦居其職矣】左右史【玉藻動則左史書之言則右史書之】言經則尚書【王肅曰上所言下為史所書故曰尚書】事經則春秋【諸侯年表孔子西觀周室論史記舊聞興於魯而次春秋以制義法王道備人事浹左邱明因孔子史記具論其語成左氏春秋虞卿上采春秋下觀近世為虞氏春秋呂不韋集六國時事為呂氏春秋】三正【書甘誓怠棄三正注三正子丑寅之正也】四時【杜預春秋序記事者以事繫日以日繫月以月繫時以時繫年史之所記必表年以 首事年有四時故錯舉以為所記之名】泣麟【孔叢子叔孫氏之車子曰鉏商樵於野而獲獸焉衆莫之識以為不祥棄之五父之衢孔子往觀泣曰麟也麟出而死吾道窮矣】創為傳體【春秋序左丘明受經於仲尼以為經者不刋之書也故傳或先經以始事或後經以終義或依經以辯理或錯經以合異隨義而發其例之所重】戰國有策【戰國策劉向序國策或曰國事或曰短長或曰事語或曰長書或曰修書臣向以為戰國時游士輔所用之國為之策謀宜為戰國策其事繼春秋以後訖楚漢之起二百四十五年間之事皆定以殺青書可繕寫得三十三篇】楚漢春秋【史記索隱陸賈撰記項氏與漢高祖初起之事名楚漢春秋】世惟執簡【太史公自序司馬喜生談談為太史公仕於建元元封之間有子曰遷太史公發憤且卒執遷手而泣曰余先周室之太史也自上世嘗顯功名虞夏典天官事後世中衰絶於子乎汝復為太史則續吾祖矣談卒三歲而遷為太史令】子長繼志【司馬遷傳太史公仍父子相繼纂其職曰余維先人罔羅天下放失舊聞王迹所興原始察終見盛觀衰論考之行事略三代錄秦漢上紀軒轅下至於兹著十二本紀既科條之矣並時異世年差不明作十表禮樂損益律歷改易兵權山川鬼神天人之際承敝通變作八書二十八宿環北辰三十輻共一轂運行無窮輔弼股肱之臣配焉忠信行道以奉主上作三十世家扶義俶儻不令已失時立功名於天下作七十列傳凡百三十篇為太史公書遷字子長】呂覽【注見雜文篇】實錄無隱【司馬遷傳贊劉向揚雄皆稱遷有良史之材服其善序事理其文直其事核不虚美不隱惡故謂之實錄】愛奇【揚子法言多愛不忍子長也仲尼多愛愛義也子長多愛愛奇也史記敘傳但美其長不愛其短故曰愛奇】條例【檀超傳超與江淹掌史職上表立條例】叔皮論之【班彪傳彪字叔皮斟酌前史而譏正得失其略論曰遷之所紀採經摭傳分散百家之事甚多疎略論學術則崇黄老而薄五經序貨殖則輕仁義而羞貧窮道游俠則賤守節而貴俗功此其大敝傷道也又曰一人之精文重思煩故其書刋落不盡尚有盈辭多不齊一】述漢【漢書敘傳固探纂前記綴輯所聞以述漢書起於高祖終於孝平王莽之誅十有二世一百三十年綜其行事為春秋考紀表志傳凡百篇】十志【律歷禮樂刑法食貨郊祀天文五行地理溝洫藝文】遺親攘美【史記必稱父談太史公漢書多踵彪所作後傳而曾不及之】徵賄鬻筆【陳夀傳丁儀丁廙有盛名於魏夀謂其子曰可覓千斛米見與當為尊公作佳傳丁不與之竟不為立傳】公理【後漢書仲長統字公理著論曰昌言略曰數子之言當世得失皆究矣然多謬通方之訓好申一隅之說】委機攝政【漢外戚傳惠帝以戚夫人事因病歲餘不能起日飲為淫樂不聽政七年而崩迺立孝惠後宫子為帝太后臨朝稱制】立紀【漢書高后紀第三】牝雞【見書牧誓】婦無與國【糓梁傳葵邱之盟曰毋使婦人與國事】亂秦【匈奴列傳秦昭王時義渠戎王與宣太后亂有二子】危漢【高后紀太后以惠帝無子取後宫美人子名之以為太子惠帝崩太子立為皇帝年幼太后臨朝稱制迺立兄子呂台產禄台子通四人為王封諸呂六人為列侯四年夏少帝自知非皇后子出怨言皇太后幽之永巷立恒山王弘為皇帝太后崩禄產謀作亂悉捕諸呂皆斬之大臣相與陰謀以為少帝及三弟為王者皆非孝惠子復共誅之尊立文帝】元后【張衡傳衡以為王莽本傳但應載簒事而已至於編年月紀災祥宜為元后本紀】子弘【呂氏本紀惠帝二年常山王不疑薨以其弟襄成侯山為常山王更名義孝惠崩太子立為帝太后以帝病久不巳不能繼嗣帝廢位立常山王義為帝更名曰弘】孺子【王莽傳平帝崩時元帝世絶而宣帝曾孫有見王五人莾惡其長大曰兄弟不得相為後迺選元孫中最幼廣戚侯子嬰年二歲託以為卜相最吉立之】東觀【東觀漢記一百四十三卷起光武至靈帝劉珍等撰】袁張【後漢書一百一卷袁山松撰後漢南記五十八卷張瑩撰】薛謝【後漢記一百卷薛瑩撰後漢書一百三十卷無帝紀謝承撰】司馬彪【司馮彪傳彪討論衆書綴其所聞起於世祖終於孝獻編年二百錄世十二通綜上下方貫庶事為紀志傳凡八十篇號曰續漢書】華嶠【華嶠傳嶠以漢紀煩穢慨然有改作之意起於光武終於孝獻為帝紀十二卷皇后紀二卷十典十卷傳七十卷及三譜序傳目錄凡九十七卷嶠以皇后配天作合前史作外戚傳以繼末編非其義也故易為皇后紀以次帝紀又改志為典以有堯典故也而改名漢後書奏之詔朝臣會議時中書監荀勗令和嶠太常張華侍中王濟咸以嶠文質事核有遷固之規實錄之風藏之秘府】三雄【潘岳詩三雄鼎足注三雄即三國之主】陽秋【魏陽秋異同八卷孫夀著】魏略【魏略五十卷魚豢著】江表【虞漙傳溥撰江表傳卒後子勃上於元帝詔藏於祕書】吳錄【吳錄三十卷張勃撰】三志【陳夀傳夀撰魏吳蜀三國志張華深善之謂夀曰當以晉書相付耳】著作【晉書元康二年詔著作舊屬中書令秘書既典文籍宜改為秘書著作於是改隸秘書著作郎一人謂之大著作專掌史任】肇始【晉紀四卷陸機撰】續末【王韶之傳韶之私撰晉安帝陽秋及成時人謂宜居史職即除著作佐郎使續後事】干寶【干寶傳寶字令升王導薦之元帝領國史著晉紀自宣帝訖於愍帝凡二十卷其書簡略直而能婉咸稱良史】孫盛【孫盛傳盛字安國累遷秘書監著晉陽秋詞直而理正咸稱良史】舉例發凡【春秋序發凡以言例注如隱公七年凡諸侯同盟於是稱名之類有五十條皆以凡字發明類例】鄧粲【鄧粲傳荆州刺史桓沖請為别駕粲以父騫有忠信言而世無知者乃著元明紀十篇】湘川【鄧粲長沙人】先集太史【漢儀注太史公武帝置天下計書先上太史副上丞相】石室金匱【太史公自序遷為太史令紬史記石室金匱之書】詮評【謝承曰詮陳夀曰評】張衡【張衡傳衡條上司馬遷班固所敘與典籍不合者十餘事】傅玄【傅玄傳玄雖顯貴而著述不廢撰論經國九流及三史故事評斷得失各為區例名為傅子】公羊高【漢藝文志公羊傳十一卷注公羊子齊人師古曰名高傳曰所見異辭所聞異辭所傳聞又異辭】定哀微辭【史記孔子著春秋隱桓之間則章至定哀之際則微謂其切當世之文而罔褒忌諱之辭也】素臣【春秋序說者以仲尼自衛反魯修春秋立素王邱明為素臣】南董【齊南史氏晉董狐】諸子第十七
  諸子者入道見志之書太上立德其次立言百姓之羣居苦紛雜而莫顯君子之處世疾名德之不章唯英才特達則炳曜埀文騰其姓氏懸諸日月焉昔風后【元脱曹補】力牧伊尹咸其流也篇述者蓋上古遺語而戰伐所記者也至鬻熊知道而文王諮詢餘文遺事錄為鬻子子自肇始莫先於兹及伯陽識禮而仲尼訪問爰序道德以冠百氏然則鬻惟文友李實孔師聖賢並世而經子異流矣逮及七國力政俊乂蠭起孟軻膺儒以罄折莊周述道以翺翔墨翟執儉确之教尹文課名實之符野老治國於地利騶子養政於天文申商刀鋸以制理鬼谷脣吻以策勲尸佼【元作狡柳改】兼總於雜術青史曲綴以街談承流而枝附者不可勝算並飛辯以馳術饜祿而餘榮矣暨於暴秦烈火勢炎崐岡而煙燎之毒不及諸子逮漢成留【一作普】思子政讎挍於是七略芬菲九流鱗萃殺青所編百有八十餘家矣迄至魏晉作者間出讕【讕與□同元作□朱改】言兼存璅語必錄類聚而求亦充箱照軫矣然繁辭【謝補】雖積而本體易摠述道言治枝條五經其純粹者入矩踳駮者出規禮記月令取乎呂氏之紀三年問喪寫乎荀子之書此純粹之類也若乃湯之問棘云蚊睫有雷霆之聲惠施對梁王云蝸角有伏尸之戰列子有移山跨海之談淮南有傾天折地之說此踳駮之類也是以世疾諸混同【一作洞】虛誕按歸藏之經大明迂恠乃稱羿斃十日嫦娥奔月殷湯【疑作易】如兹况諸子乎至如商韓六蝨五蠧棄孝廢仁轘藥之禍非虛至也公孫之白馬孤犢辭巧理拙魏牟比之鴞鳥非妄貶也昔東平求諸子史記而漢朝不與蓋以史記多兵謀而諸子雜詭術也然洽聞之士宜撮綱要覽華而食實棄邪而採正極睇參差亦學家之壯觀也研夫孟荀所述理懿而辭雅管晏屬篇事覈而言練列御寇之書氣偉而采奇鄒子之說心奢而辭壯墨翟隨巢意顯而語質尸佼尉繚術通而文鈍鶡冠綿綿亟發深言鬼谷眇眇每環奥義情辨以澤文子擅其能辭約而精尹文得其要慎到析密理之巧韓非著博喻之富呂氏鑒遠而體周淮南汎採而文麗斯則得百氏之華采而辭氣【疑脱】文之大略也若夫陸賈典語賈誼新書揚雄法言劉向說苑王符潛夫崔寔政論仲長昌言杜夷幽求咸【一作或】敘經典或明政術雖標論名歸乎諸子何者博明萬事為子適辨一理為論彼皆蔓延雜說故入諸子之流夫自六國以前去聖未遠故能越世高談自開戶牖兩漢以後體勢漫弱雖明乎【雖乎二字元作難於朱改】坦途而類多依採此遠近之漸變也嗟夫身與時舛志共道申標心於萬古之上而送懷於千載之下金石靡矣聲其銷乎
  贊曰
  大夫處世懷寶挺秀辨雕萬物智周宇宙立德何隱含道必授條流殊述若有區囿
  風后【漢藝文志風后十三篇注圖二卷黄帝臣依託也】力牧【藝文志力牧二十二篇注六國時所作託之力牧力牧黄帝相】伊尹【藝文志伊尹五十一篇注湯相又伊尹說二十七篇注其語淺薄似依託也】鬻熊【子略鬻子年九十見文王王曰老矣鬻子曰使臣捕獸逐麋巳老矣使臣坐策國事尚少也文王師焉著書二十二篇名曰鬻子】伯陽【史記老子者姓李氏名耳字伯陽孔子適周問禮於老子謂弟子曰老子其猶龍耶老子居周久之見周之衰遂去至關關令尹喜曰子將隱矣彊為我著書迺著書上下篇言道德之意五千餘言而去】孟軻【史記孟軻鄒人也受業子思之門人述唐虞三代之德是以所如者不合退而與萬章之徒序詩書述仲尼之意作孟子七篇】莊周【史記莊子名周其學本歸於老子之言故著書十餘萬言大抵率寓言也楚威王厚幣迎之許以為相周笑曰無汚我我寜游戲汚瀆之中自快無為有國者所羈】墨翟【史記墨翟宋之大夫善守禦為節用藝文志墨子七十一篇】儉确【太史公自序墨者亦尚堯舜道言其德行曰堂高三尺土階三等茅茨不翦采椽不刮食土簋啜土刑糲粱之食藜藿之羮夏日葛衣冬日鹿裘其送死桐棺三寸舉音不盡其哀教喪禮必以此萬民為之率使天下法若此】尹文【劉向别録尹文子學本莊老其書自道以至名自名以至法以名為根以法為柄凡二卷僅五千言藝文志尹文子一篇注說齊宣王先公孫龍師古曰劉向云與宋鈃俱遊稷下】野老【藝文志野老十七篇注應劭曰年老居田野相民之耕種故曰野老】騶子【史記齊有三騶子騶衍深觀陰陽消息而作恠迂之變終始大聖之篇十餘萬言藝文志鄒子四十九篇注名衍齊人為燕昭王師居稷下號談天衍】申【史記申不害相韓昭侯學本黄老而主刑名著書二篇號曰申子】商【商君傳衛鞅既破魏還秦封之於商十五邑號為商君藝文志商君二十九篇】鬼谷【蘇秦傳東事師於齊而習之於鬼谷先生注扶風池陽潁川陽城並有鬼谷墟蓋是其人所居因為號又曰鬼谷子書云蘇秦欲神秘其道故假名鬼谷】尸佼【藝文志尸子二十篇注名佼魯人秦相商君師之鞅死佼逃入蜀】青史【藝文志青史子五十七篇注古史官記事也】讎校【藝文志成帝使謁者陳農求遺書於天下詔光禄大夫劉向等校之每一書巳向輒條其篇目撮其旨意録而奏之魏都賦讎校篆籀】七略【藝文志劉向卒哀帝復使向子侍中奉車都尉歆卒父業歆於是摠羣書而奏其七略故有輯略六藝略諸子略詩賦略兵書略術數略方技略】九流【注見正緯篇】殺青【吳祐傳殺青簡以寫經書注以火炙簡令汗取其青易書復不蠧謂之殺青】百有八十餘家【藝文志凡諸子百八十九家四千三百二十四篇】讕言【藝文志讕言十篇注不知作者廣韻讕言逸言也】充箱【韓詩外傳成王之時有三苗貫桑而生同為一秀大幾滿車長幾充箱】照軫【田敬仲完世家梁王曰寡人國小尚有徑寸之珠照車前後各十二乘者十枚】月令【禮記月令第六孔頴達正義鄭目錄云名曰月令者以其紀十二月政之所行也呂不韋集諸儒所著為十二月紀合十餘萬言名為呂氏春秋篇首皆有月令與此篇同】三年問喪【荀子禮論前半禇先生補史記禮書採入其後半皆言喪禮三年之喪一段與禮記三年問同文】蚊睫【列子江浦之麽蟲名曰焦螟羣飛而集於蚊睫弗相觸也徐以氣聽砰然聞之若雷霆之聲】惠施【藝文志惠子一篇注名施與莊子並時】蝸角【莊子有國於蝸之左角者曰觸氏有國於蝸之右角者曰蠻氏時相與争地而戰伏尸數萬逐北旬有五日而後反按此係戴晉人語今云惠施悞也】列子【藝文志列子八篇注名御寇先莊子莊子稱之】移山【列子太行王屋二山方七百里高萬仭愚公懲出入之迂也聚室而謀移之】跨海【列子渤海中有五山岱輿員嶠方壺瀛洲蓬萊龍伯之國有大人舉足不盈數步而暨五山之所】淮南【漢書淮南王安為人好書招致賓客方術之士數千人作為内書二十一篇外書甚衆又有中篇八卷言神仙黄白之術亦二十餘萬言】傾天折地【淮南天文訓昔者共工與顓頊争為帝怒而觸不周之山天柱折地維絶】歸藏【帝王世紀殷人因黄帝易曰歸藏皇甫謐曰歸藏易以純坤為首坤為地萬物莫不歸而藏於其中故曰歸藏】羿斃十日【注見辨騷篇】奔月【歸藏易嫦娥以西王母不死之藥服之遂奔月為月精】韓【史記韓非者韓之諸公子也喜刑名法術之學為人口吃而善著書作孤憤五蠧内外儲說林說難十餘萬言】六蝨【商子農商官三者國之常食官也農闢地商致物官法民三官生蝨六曰歲曰食曰美曰好曰志曰行六者有樸必削】五蠧【韓非子五蠧篇學者言古者帶劍者近御者及商工之民此五者邦之蠧也】轘【左傳杜預注車裂曰轘商君傳秦孝公卒太子立公子䖍之徒告商君欲反秦惠王車裂商君以徇】藥【史記秦攻韓韓王遣非使秦李斯使人遺非藥使自殺】公孫【列子公孫龍誑魏王曰白馬非馬孤犢未嘗有母按列子所述魏公子牟正深悦公孫龍之辨所謂承其餘竅者也莊子秋水篇則異是龍問牟吾自以為至達巳今聞莊子之言無所開吾喙何也公子牟有塪井之鼃謂東海之鼈之喻是鴞烏當作井鼃矣】東平【漢書東平思王字宣帝子成帝時來朝上疏求諸子及太史公書大將軍王鳳以諸子書或反經術或明鬼神太史公書有戰國縱横之謀不許】管晏【藝文志晏子八篇注名嬰謚平仲筦子八十六篇注名夷吾】隨巢【藝文志隨巢子六篇注墨翟弟子】尉繚【藝文志尉繚二十九篇注六國時師古曰尉姓繚名也】鶡冠【藝文志鶡冠子一篇注楚人居深山以鶡為冠】文子【藝文志文子九篇注老子弟子與孔子同時而稱周平王問似依託者也】慎到【史記慎到學黄老道德之術因發明序其指意著十二論】呂氏【注見雜文篇】陸賈【史記高帝謂陸生曰試為我著秦所以失天下吾所以得之者何及古成敗之國陸生迺麤述存亡之徵凡著十二篇每奏一篇高帝未嘗不稱善左右呼萬歲號其書曰新語】賈誼【藝文志賈誼五十八篇】法言【揚雄傳雄見諸子各以其知舛馳雖小辯終破大義故人時有問雄者常用法應之譔以為十三卷象論語號曰法言】說苑【漢書劉向採傳記行事著新序說苑凡五十篇】潛夫【王符傳符耿介不同於俗隱居著書以譏當時失得不欲章顯其名故號曰潛夫論】政論【崔寔傳寔字子真明於政體論當世便事數十條名曰政論指切時要言辨而确當世稱之】昌言【注見史傳篇】幽求【晉書杜夷字行齊廬江人懷帝時舉方正著幽求子二十篇】
  論說第十八
  聖哲【元作世朱按玉海改】彞訓曰經述經敘理曰論論者倫也倫理無爽則聖意不墜【無爽元作有無聖字上無則字從御覽改】昔仲尼微言門人追記故仰其經目稱為論語蓋羣論立名始於兹矣自論語巳前經無論字六韜二論後人追題乎詳觀論體條流多品陳政則與議說合契釋經則與傳注參體辨史則與贊評齊行銓文則與敘引共紀故議者宜言說者說語傳者轉師注者主解贊者明意評者平理序者次事引者辭八名區分一揆宗論論也者彌綸羣言而研精【元脱朱補】一理者也是以莊周齊物以論為名不韋春秋六論昭列至石渠論藝白虎通講聚述聖言通經論家之正體也及班彪王命嚴尤【元作允朱改】三將敷述昭情善入史體魏之初霸術兼名法傅嘏王粲校練名理迄至正始務欲守文何晏之徒始盛玄論於是聃周當路與尼父争塗矣詳觀蘭石之才性仲宣之去代叔夜之辨聲太初之本元輔嗣之兩例平叔之二論並師心獨見鋒頴精密蓋人倫之英也至如李康運命同論衡而過之陸機辨亡【元作正謝改】效過秦而不及然亦其美矣次及宋岱【元作代】郭象【元作蒙朱據舊本改】鋭思於幾神之區夷甫裴頠交辨於有無之域並獨步當時流聲後代然滯有者全繫於形用貴無者專守於寂寥徒鋭偏解莫詣正理動極神源其般若之絶境乎逮江左羣談惟玄是務雖有日新而多抽前緒矣至如張衡譏世韻似俳說孔融孝亷但談嘲戲曹植辨道體同書抄言不持正論如其巳【汪本作才不持論寜如其巳】原夫論之為體所以辨正然否窮於有數追於無形【兩於字從汪本改】迹【一作鑚】堅求通鈎深取極乃百慮之筌蹄萬事之權衡也故其義貴圓通辭忌枝碎必使心與理合彌縫莫見其隙辭共心密敵人不知所乘斯其要也是以論如【御覽作辟】析薪貴能破理斤利者越理而横斷辭辨者反義而取通覽文雖巧而檢跡如妄唯君子能通天下之志安可以曲論哉若夫注釋為詞解散論體雜文雖異總會是同若秦延君【元作君延楊改】之注堯典十餘萬字朱普之解尚書三十萬言所以通人惡煩羞【元作差朱改】學章句若毛公之訓詩安國之傳書鄭君之釋禮王弼之解易要約明暢可為【元作謂】式矣說者悦也兑為口舌故言咨悦懌過悦必偽故舜驚讒說說之善者伊尹以論味隆殷太公以辨釣興周及燭武行而紓鄭端木出而存魯亦其美也暨戰國争雄辨士雲踊從横參謀長短角勢轉丸騁其巧辭飛鉗伏其精術一人之辨重於九鼎之寶三寸之古強於百萬之師六印磊落以佩五都隱賑而封至漢定秦楚辨士弭節酈君既斃於齊鑊蒯子幾入乎漢鼎雖復陸賈籍甚張釋傅會杜欽文辨婁護脣舌頡頏萬乘之階抵噓公卿之席並順風以託勢莫能逆波而泝洄矣夫說貴撫會㢮張相隨不專緩頰亦在刀筆范雎之言事李斯之止逐客並煩情入機動言中務雖批逆鱗而功成計合此上書之善說也至於鄒陽之說吳梁喻巧而理至故雖危而無咎矣敬通之說【元脱孫補】鮑鄧事緩而文繁所以歷騁【元作聘柳改】而罕遇【元作過】也凡說之樞要必使時利而義貞進有契於成務退無阻於榮身自非譎敵則唯忠與信披肝膽以獻主飛文敏以濟辭此說之本也而陸氏直稱說煒以譎誑何哉
  贊曰
  理形於言敘理成論詞深人天致遠方寸隂陽莫貳鬼神靡遯說爾飛鉗呼吸沮勸
  六韜【漢藝文志周史六弢六篇注惠襄之間或曰顯王時或曰孔子問焉師古曰即今之六韜也蓋言取天下及軍旅之事按六韜有霸典文論文師武論】齊物【莊周著齊物論】六論【呂不韋輯呂氏春秋有開春慎行貴值不苟似順士容六論】石渠【翟酺傳孝宣論六經於石渠注宣帝詔諸儒講五經於殿中兼平公羊穀梁同異上親臨决焉時更崇穀梁故言此六經也石渠閣名】白虎【章帝紀建初四年詔諸生諸儒會白虎觀講議五經同異帝親臨稱制臨决如孝宣甘露石渠故事作白虎議奏】王命【班彪傳隗囂擁衆天水問彪曰往者周亡戰國並争天下分裂意者縱横之事復起於今乎彪既疾囂言又傷時方艱乃著王命論】三將【王葬傳大司馬嚴尤非莽攻伐四夷數諫不從著古名將樂毅白起不用之意及言邊事凡三篇以風諫莽通志嚴尤三將軍論一卷】傅嘏【魏志傅嘏字蘭石常論才性同異鍾會集而論之】王粲【魏志王粲著詩賦論議垂六十篇】聃周【史記老子者姓李氏名耳字伯陽諡曰聃著書上下篇言道德之意五千餘言莊子者名周著書十餘萬言大抵率寓言也】叔夜【嵇康傳康字叔夜作聲無哀樂論略曰以殊方異俗歌哭不同使錯而用之或聞哭而歡或聞歌而感斯非音聲之無常哉】太初【魏志夏侯玄字太初注玄嘗著樂毅張良及本無肉刑論按本元本無未知孰是】輔嗣【魏志鍾會與山陽王弼並知名弼好論儒道辭才逸辯注易及老子注弼字輔嗣】平叔【魏志何晏好老莊言作道德經注晏字平叔】運命【李康著運命論】論衡【王充傳充以為俗儒守文多失其真乃閉門潛思著論衡八十五篇】辯亡【陸機傳機以祖父世為將相有大勲於江表深慨孫皓舉而棄之乃論權所以得皓所以亡又欲述其祖父功業作辯亡論二篇】過秦【賈誼著過秦論】宋岱【通志晉荆州刺史宋岱通易論一卷】郭象【郭象傳象字子玄好老莊能清言閑居以文論自娛著碑論十二篇】夷甫【王衍傳衍字夷甫好清談魏正始中何晏王弼等祖述老莊立論以為天地萬物皆以無為為本衍甚重之惟裴頠以為非著論以譏之】交辨有無【晉諸公贊自魏太常夏侯玄等皆著道德論後進庾敳之徒希慕簡曠裴成公疾世俗尚虛無之理作崇有二論以折之時人莫能難惟夷甫來理如小屈時人即以王理難裴理還復伸】般若【曇霍傳霍持一錫杖令人跪曰此是波若眼廣韻般若梵語謂智慧也】辯道【曹植著辯道論二篇】筌蹄【莊子雜篇筌者所以在魚得魚而忘筌蹄者所以在兔得兔而忘蹄注筌魚笱也蹄兔也】秦延君【漢儒林傳張山拊事小夏侯建為博士論石渠授信都秦恭延君恭增師法至百萬言桓譚新論秦延君但說粤若稽古即三萬言】朱普【儒林傳尚書歐陽氏學平當授九江朱普公文桓榮傳榮習歐陽尚書事博士九江朱普】毛公【儒林傳毛公趙人也治詩為河間獻王博士】安國【儒林傳孔氏有古文尚書孔安國以今文字讀之因以起其家逸書得十餘篇蓋尚書兹多於是矣】鄭君【鄭玄傳鄭玄好學注儀禮禮記答臨孝存周禮難凡百餘萬言】口舌【易彖兑說也說卦傳兑為口舌】論味【呂氏春秋伊尹說湯以至味曰凡味之本水最為始五味三材九沸九變火之為紀時疾時徐滅腥去臊除羶必以其勝無失其理調和之事必以甘酸苦辛鹹光後多少其齊甚微皆有自起】辨釣【呂氏春秋呂尚坐茅以漁文王勞而問取尚曰魚求於餌乃牽其緡人食於禄乃服於君以餌取魚以禄取人以小釣釣川而擒其魚以中釣釣國而擒其萬國諸侯】紓鄭【左傳秦晉圍鄭鄭伯使燭之武夜縋而出說秦伯秦伯與鄭盟晉亦去之】存魯【仲尼弟子傳端木賜字子貢至齊說田常曰名存亡魯實困疆齊智者不疑也】轉丸【鬼谷子有轉丸篇文闕目存】飛鉗【鬼谷子著飛箝篇】九鼎三寸【平原君傳平原君曰毛先生一至楚而使趙重於九鼎大呂毛先生以三寸之舌彊於百萬之師】六印【蘇秦傳秦喟然歎曰使我有雒陽負郭田二頃吾豈能佩六國相印乎】五都【張儀傳秦惠王封儀五邑】隱賑【爾雅賑富也法謂隱賑富有蜀都賦扂邑隱賑】酈君【酈生傳淮隂侯聞酈生伏軾下齊七十餘城迺夜度兵襲齊齊王田廣以為酈生賣巳遂烹酈生】蒯子【淮陰侯傳信方斬之曰吾悔不用蒯通之計乃為兒女子所詐高祖捕通欲烹之通曰秦失其鹿天下共逐之欲為陛下所為者甚衆顧力不能耳又可盡烹之耶迺釋通之罪】陸賈【陸賈傳陸生游漢廷公卿間名聲籍甚】張釋【張釋之傳釋之言便宜事文帝曰卑之無甚高論令今可施行也於是釋之言秦漢間事文帝稱善】杜欽【杜欽傳帝舅大將軍王鳳以外戚輔政求賢知自助奏請欽為大將軍軍武庫令後為議郎以病免徵詣大將軍幕府國家政謀鳳常與欽慮之京兆尹王章言鳳專權蔽主之過欽令鳳上疏謝罪乞骸骨文指甚哀鳳心慙稱病篤欲遂退欽復說鳳起視事章死詔獄衆庶寃之以譏朝廷欽欲救其過復說鳳舉直言極諫其補過將美皆此類也】脣舌【漢游俠傳樓護字君卿與谷永俱為五侯上客長安號曰谷子雲筆札樓君卿脣舌言其見信用也】抵噓【疑作抵戲杜周傳贊業因勢而抵陒注陒音詭一說陒讀與戲同音許宜反險也言擊其危險之處鬼谷有抵戲篇也】緩頰【魏豹傳漢王聞魏豹反謂酈生曰緩頰往說魏豹能下之吾以萬戶封若注緩頰徐言譬喻也】刀筆【蕭相國世家太史公曰蕭相國何於秦時為刀筆吏劉盆子傳注古者記事於簡策謬誤者以刀削而除之故曰刀筆】范雎【范睢傳王稽載睢入秦說昭王廢王后逐穰侯拜為相】李斯【李斯傳斯西說泰秦王拜斯為客卿會韓人鄭國來間秦以作注溉渠巳而覺秦宗室大臣請一切逐客斯上書秦王乃除逐客之令】逆鱗【韓非說難龍喉下有逆鱗徑尺嬰之則必殺人人主亦有逆鱗說者能無嬰人主之逆鱗則幾矣】鄒陽【鄒陽傳吳王濞隂有邪謀陽奏書諫為其事尚隱惡指斥言故先引秦為喻因道胡越齊趙淮南之難然後迺致其意吳王不内其言去之梁羊勝公孫詭等疾陽惡之孝王孝王怒下陽吏將殺之迺從獄中上書書奏孝王立出之】敬通【馮衍傳衍字敬通更始二年遣鮑永行大將軍事安集北方衍因以計說永永素重衍乃以衍為立漢將軍劉峻廣絶交論注馮衍與鄧禹書曰衍以為寫神輸意則聊城之說碧雞之辯不足難也】
  詔策第十九
  皇帝御㝢其言也神淵嘿黼扆而響盈四表唯詔策乎昔軒轅唐虞同稱為命命之為義制性之本也其在三代事兼誥誓誓以訓戎誥以敷政命喻自天故授官【元作管】錫胤易之姤象后以施命誥四方誥命動民若天下之有風矣降及七國並稱曰令令者使也秦并天下改命曰制漢初定儀則則命有四品【疑衍一則字以定儀為讀】一曰策書二曰制書三曰詔書四曰戒敕敕戒州部詔誥百官制施赦命策封王侯策者簡也制者裁也詔者告也敕者正也詩云畏此簡書易稱君子以制度數禮稱明君之詔書稱敕天之命並本經典以立名目遠詔近命習秦制也記稱絲綸所以應接羣后虞重納言周貴喉舌故兩漢詔誥職在尚書王言之大動入史策其出如綍不反若汗是以淮南有英才武帝使相如視草隴右多文士光武加意於書辭豈直取美當時亦敬慎來葉矣觀文景以前詔體浮新武帝崇儒選言弘奥策封三王文同訓典勸【元作觀謝改】戒淵雅垂範後代及制誥嚴助即云厭承明廬蓋寵才之恩也孝宣璽書賜太守陳遂【賜太守元作貴博士攷漢書改汪本作責博進陳遂】亦故舊之厚也逮光武撥亂留意斯文而造次喜怒時或偏濫詔賜鄧禹稱司徒為堯敕責侯霸稱黄鉞一下若斯之類實乖憲章暨明帝崇學雅【元作惟朱改】詔間出安和政弛禮閣鮮才每為詔敕假手外請建安之末文理代興潘勗九錫典雅逸羣衛覬【元作凱孫改】禪誥符命炳燿弗可加巳自魏晉誥策職在中書劉放張華互管斯任施命發號洋洋盈耳魏文帝下詔辭義多偉至於作威作福其萬慮之一弊乎晉氏中興唯明帝崇才以温嶠文清故引入【元脱朱按御覽補】中書自斯以後體憲【元作慮朱改】風流矣夫王言崇秘大觀在上所以百辟其刑萬邦作孚故授官選賢則義炳重離之輝優文封策則氣含風雨之潤敕戒恒誥則筆吐星漢之華治戎燮伐則聲有洊雷之威眚災肆赦則文有春露之滋明罰敕法則辭有秋霜之烈此詔策之大略也戒敕為文實詔之切者周穆命郊【元作鄧朱攷穆天子傳改】父受敕憲此其事也魏武稱作敕戒當指事而語【一作誥從御覽改】勿得依違曉治要矣及晉武敕戒備告百官敕都督以兵要戒州牧以董司警郡守以恤隱勒牙門以禦衛有訓典焉戒者慎也禹稱戒之用休君父至尊在三罔【元作同許改】極漢高祖之敕太子東方朔之戒子亦顧命之作也及馬援巳下各貽家戒班姬女戒足稱母師也教者效也言出而民效也契敷五教故王侯稱教昔鄭弘之守南陽條教為後所述乃事緒明也孔融之守北海文教麗而罕於理乃治體乖也若諸葛孔明之詳約庾稚恭之明斷並理得而辭中教【一作辭從御覽改】之善也自教以下則又有命詩云有命在天明為重也周禮曰師氏詔王為輕命今詔重而命輕者古今之變也
  贊曰
  皇王施令寅嚴宗誥我有絲言兆民尹好輝音峻舉鴻風遠蹈騰義飛辭渙其大號
  皇帝【獨斷漢天子正號曰皇帝皇帝至尊之稱皇者煌也盛德煌煌無所不照帝者諦也能行天道事天審諦】黼扆【禮記天子負黼扆南鄉而立書傳黼屛風畫為斧文置戶牖間】誓以訓戎【書甘誓湯誓泰誓牧誓費誓秦誓是也】誥以敷政【書召誥洛誥是也】命以授官【書微子之命蔡仲之命畢命冏命是也】制策詔戒【獨斷天子之言曰制詔其命令一曰策書二曰制書三曰詔書四曰戒書策書策者簡也以命諸侯王三公制書帝者制度之命也其文曰制詔三公赦令贖令之屬是也詔書者詔誥也有三品其文曰告某官官如故事是為詔書戒書戒敕刺史太守及三邊營官被敕文曰有詔敕某官是為戒敕也世皆名此為策書失之遠矣】絲綸【緇衣王言如絲其出如綸王言如綸其出如綍】尚書【漢官儀尚書唐虞官也龍作納言詩云惟仲山甫王之喉舌秦改稱尚書漢亦尊此官典機密也】反汗【楚元王傳劉向曰易曰渙汗其大號言號令如汗汗出而不反者也今出善冷未能踰時而反是反汗也】視草【淮南王傳武帝以安辯博善為文辭每為報書及賜帝召司馬相如等視草迺遣】加意【隗囂傳囂賓客掾史多文學生每所上事當世士大夫皆諷誦之故帝有所辭答尤加意焉】策封三王【三王世家有齊王策燕王策廣陵王策太史公曰封立三王天子恭讓羣臣守義文辭爛然甚可觀也褚先生曰孝武帝之時同日拜三子為王為作策以申戒之】厭承明廬【嚴助傳助以對策擢中大夫上問所欲對願為會稽太守武帝賜書曰制詔會稽太守君厭承明之廬勞侍從之事出為郡吏注承明廬在石渠閣外】陳遂【游俠傳陳遵祖父遂宣帝微時與有故相隨博奕數負進及宣帝即位用遂稍遷至太原太守迺賜遂璽書曰制詔太原太守官尊禄厚可以償博進矣】稱堯【鄧禹傳帝以關中未定而鄧禹久不進兵下敕曰司徒堯也亡賊桀也宜以時進討鎮慰西京係百姓之心】黄鉞【光武賜侯霸璽書崇山幽都何可偶黄鉞一下無處所欲以身試法耶】禮閣【蕭惠基傳王儉朝宗貴望惠基同在禮閣非公事不私覿焉】潘勗【文章志潘勗字元茂相魏公九錫策命朂所作也】九錫【韓詩外傳諸侯有德天子錫之一錫車馬再錫衣服三錫虎賁四錫樂器五錫納陛六錫朱戶七錫弓矢八錫鈇鉞九錫秬鬯魏志建安十八年使御史大夫郗慮持節策命曹操為魏公加九錫】衛覬禪誥【衛覬傳覬還漢朝為侍郎勸贊禪代之義為文誥之詔】中書【劉放傳黄初初改秘書為中書以放為監王獻之啟瑯琊王為中書監表中書職掌詔命非輕才所能獨任自晉建國常命宰相參領中興以來益重其任故能王言彌媺德音四塞者也】劉放【劉放傳放善為書檄三祖詔命多放所為】張華【張華傳華遷長史兼中書郎朝議表奏多見施用】威福【蔣濟傳文帝詔夏侯尚曰卿腹心重將特當任使作威作福殺人活人尚以示濟帝問濟天下風教何如對曰但見亡國之語耳帝作色問故濟具以答因曰作威作福書之明戒天子無戲言唯陛下察之於是帝遣追取前詔】崇才【晉明帝紀欽賢愛客雅好文辭當時名臣自王導庾亮輩温嶠桓彞阮放等咸見親待】文清【晉書太寜初詔温嶠曰卿既以令望忠允之懷著於周旋且文清而旨遠宜居深密欲即以為中書令朝端亦咸以為宜】重離【易離卦彖曰離麗也重明以麗乎正象曰明兩作離大人以繼明照於四方】洊雷【易震卦象曰洊雷震程傳洊重襲也上下皆震故為洊雷雷重仍則威益盛】敕憲【穆天子傳丙寅天子屬官效器乃命正公郊父受敕憲用伸囗八駿之乘以飲於枝洔之中】在三【國語民生於三事之如一父生之師教之君食之故一事之惟其所在則致死焉】敕太子【漢高祖手敕太子吾遭亂世當秦禁學自喜謂讀書無益洎踐祚以來時方省書乃使人知作者之意追思昔所行多不是又云汝見蕭曹張陳諸公侯吾同時人倍年於汝者皆拜】戒子【東方朔傳贊朔戒其子以尚容首陽為拙柱下為工飽食安步以仕易農依隱玩世詭時不逢】馬援【馬援傳援誡兄子嚴敦書曰吾欲汝曹聞人過失如聞父母之名耳可得聞口不可得言也好議論人長短妄是非正法此吾所大惡也汝曹知吾惡之甚矣所以復言者施衿結䄜申父母之戒欲使汝曹不忘之耳】班姬【後漢列女傳扶風曹世叔妻者班彪之女也名昭博學高才作女誡七篇有助内訓】鄭弘【鄭弘傳弘為南陽太守條教法度為後所述】孔融【九州春秋孔融守北海教令辭氣温雅可玩而誦論事考實難可施行】諸葛孔明【諸葛亮傳陳夀等言論者或恠亮文彩不豔而過於丁寜周至臣愚以為咎繇大賢也周公聖人也考之尚書咎繇之謨略而雅周公之誥煩而悉何則咎繇與舜禹共談周公與羣下矢誓故也亮所與言盡衆人凡士故其文指不得及遠也然其聲教遺言皆經事綜物公誠之心形於文墨足以知其人之意理而有輔於當世】庾稚恭【庾翼傳翼字稚恭代亮鎮武昌勞謙匪懈戎政嚴明】輕命【按周官師氏職無此文】檄移第二十
  震雷始於曜電出師先乎威聲故觀電而懼雷壯聽聲而懼兵威兵先乎聲其來巳久昔有虞始戒於國夏后初誓於軍殷誓軍門之外周將交刃而誓之故知帝世戒兵三王誓師宣訓我衆未及敵人也至周穆西征祭公謀父稱古有威讓之令令有文告之辭即檄之本源也及春秋征伐自諸侯出懼敵弗服故兵出須名振此威風暴彼昬亂劉獻公之所謂告之以文辭董之以武師【元作師武】者也齊桓征楚詰【元作告】苞【汪本作菁】茅之闕晉厲伐秦責箕郜之焚管仲呂相奉辭先路詳其意義即今之檄文暨乎戰國始稱為檄檄者皦也宣露於外皦然明白也張儀檄楚書以尺二明白之文或稱露布播諸視聽也夫兵以定亂莫敢自專天子親戎則稱恭行天罸諸侯御師則云肅將王誅故分閫推轂奉辭伐罪非唯致果為毅亦且厲辭為武使聲如衝【元作衡】風所擊【元作繫】氣似欃槍所掃奮其武怒總其罪人懲其惡稔之時顯其貫盈之數搖奸宄之膽訂信慎之心使百尺之衝摧折於咫書萬雉之城顛墜於一檄者也觀隗囂之檄亡新布【元作有】其三逆文不雕飾而辭切事明隴右文士得檄之體矣陳琳之檄豫州【元脱】壯有骨鯁雖奸閹攜養章密太甚發丘摸金誣過其虐然抗辭書釁皦然露骨【元作固孫改又一本作暴露】矣敢指曹公之鋒幸哉免袁黨之戮也鍾會檄蜀徵驗甚明桓公檄胡觀釁尤切並壯筆也凡檄之大體或述此休明或敘彼苛虐指天時審人事算彊弱角權勢摽蓍龜於前驗懸鞶鑑於巳然雖本國信實參兵詐譎詭以馳旨煒以騰說凡此衆條莫或違之者也故其植義颺辭務在剛健揷羽以示迅不可使辭緩露板以宣衆不可使義隱必事昭而理辨氣盛而辭斷此其要也若曲趣密巧無所取才矣又州郡徵吏亦稱為檄固明舉之義也移者易也移風易俗令往而民隨者也相如之難蜀老文曉而喻博有移檄之骨焉及劉歆之移太常辭剛而義辨文移之首也陸機之移百官言約而事顯武移之要者也故檄移為用事兼文武其在金革則逆黨用檄順【元作煩曹改】命資移所以洗濯民心堅同【元作用曹改】符契意用小異而體義大同與檄參伍故不重論也
  贊曰
  三驅弛剛九伐先話鞶鑑吉凶蓍龜成敗推壓鯨鯢抵落蜂蠆移寶【一作實】易俗草偃風邁
  戒兵誓師【司馬法有虞氏戒於國中欲民體其命也夏后氏誓於軍中欲民先成其慮也殷誓於軍門之外欲民先意以待事也周將交刃而誓之以致民志也】威讓文告【國語周穆王將征犬戎祭公謀父諫曰先王耀德不觀兵有威讓之令有文告之辭】文辭武師【左傳晉侯使叔向告劉獻公曰抑齊人不盟若之何對曰盟以底信君苟有信諸侯不貳何患焉告之以文辭董之以武師雖齊不許君庸多矣】包茅【左傳齊侯以諸侯之師伐楚管仲曰爾貢包茅不入王祭不供無以縮酒寡人是徵】箕郜【左傳晉侯使呂相絶秦曰入我河縣焚我箕郜我是以有輔氏之聚】檄楚【張儀傳儀嘗從楚相飲相亡璧意儀盗之掠笞數百張儀既相秦為文檄告楚相曰始吾從若飲我不盗而璧若笞我若善守汝國我顧且盗而城徐廣曰檄一作咫尺之檄漢匈奴傳漢遺單于書以尺一牘中行說令單于以尺二寸牘及印封皆令廣長大】露布【魏武帝述志令露布天下文章緣起漢露布賈弘為馬超伐曹操所作封氏聞見記露布者謂不封檢露而宣布欲四方速知亦謂之露版者魏武奏事云有警急輒露版揷羽是也】分閫推轂【馮唐傳唐對曰臣聞上古王者遣將也跪而推轂曰閫以内寡人制之閫以外將軍制之】致果【左傳殺敵為果致果為毅】衝風【韓安國傳安國曰衝風之衰不能起毛羽注衝風疾風之衝突者也】欃槍【天官書紫宫左三星曰天槍所見之國不可舉事用兵司馬相如賦攬欃槍以為旌兮張揖曰彗星為欃槍】百尺之衝【國策蘇子說齊閔王曰百尺之衝折之袵席之上詩皇矣注衝衝車也從旁衝突者也】萬雉之城【公羊傳雉者何五板而堵五堵而雉百雉而城一曰城高一丈曰堵三堵曰雉班固西都賦建金城之萬雉】三逆【隗囂傳囂移檄告郡國曰故新都侯王莽慢侮天地悖道逆理昔秦始皇毁壞諡法以一二數欲至萬世而莽下三萬六千歲之歷言身當盡此度是其逆天之大罪也分裂郡國斷截地絡發冢河東攻刼丘壟此其逆地之大罪也攻戰之所敗苛法之所陷饑饉之所夭疾疫之所及以萬萬計其死者則露屍不掩生者則奔亡流散婦女流離係虜此其逆人之大罪也】隴右文士【詳詔策篇】陳琳【陳琳傳琳避難冀州袁紹使典文章嘗為紹檄酷詆曹操袁氏敗琳歸操操謂曰卿昔為本初移書但可罪狀孤而已何乃上及父祖耶琳謝罪操愛其才而不咎】姦閹攜養【陳琳檄司空曹操祖父中常侍騰與左悺徐璜並作妖孽父嵩乞匄攜養因臟假位操贅閹遺醜本無懿德】發丘摸金【陳琳檄操又特置發丘中郎將摸金校尉所過隳突無骸不露】鍾會【鍾會傳會移檄蜀將吏士民曰蜀相牡見禽於秦公孫述授首於漢此皆諸賢所備聞也明者見危於無形智者規禍於未萌豈晏安酖毒懷禄而不變哉】桓公【桓温檄胡文胡賊石勒暴肆華夏齊民塗炭至使六合殊風九鼎乖越寡人不德忝荷戎重先順者獲賞後伏者蒙誅此之風範想所聞也】州郡徵吏【王遜傳遜為寜州刺史未到州遙舉董聨為秀才建寜功曹周悦謂聨非才不下版檄劉訏傳本州刺史張稷辟為主簿主者檄召訏乃挂檄於樹而逃】難蜀【司馬相如傳相如使蜀蜀長老多言通西南夷之不為用相如欲諫業巳建之不敢乃著書藉蜀父老為辭而已詰難之以風天子且因宣其使指令百姓皆知天子意】移太常【楚元王傳劉歆欲建立左氏春秋及毛詩逸禮古文尚書皆列於學官哀帝令歆與五經博士講論其義諸博士或不肯置對歆因移書太常博士責讓之】移百官【按成都王穎傳頴表請誅羊元之皇甫商等檄長沙王乂使就第乃與王顒將張方伐京都以陸機為前鋒都督陸機至洛與成都王牋曰王室多故羊元之等乘寵凶豎皇甫商同惡相求共為亂階云云或機此時有移百官文後代失傳耳】三驅【易比九五王用三驅】九伐【周禮大司馬以九伐之法正邦國】鯨鯢【左傳古者明王伐不敬取其鯨鯢而封之以為大戮於是乎有京觀杜注鯨鯢大魚名以喻不義之人吞食小國】蜂蠆【左傳臧文仲曰君無謂邾小蜂蠆有毒而况國乎】
  文心雕龍輯注卷四
<集部,詩文評類,文心雕龍輯注>
  欽定四庫全書
  文心雕龍輯注卷五
  詹事府詹事加吏部侍郎銜黄叔琳撰
  封禪第二十一
  夫正位北辰響明南面所以運天樞毓黎獻者何嘗不經道緯德以勒皇蹟者哉錄圖曰潬潬噅噅棼棼雉雉萬物盡化言至德所被也丹書曰義勝欲則從欲勝義則凶戒慎之至也則戒慎以崇其德至德以凝其化七十有二君所以封禪矣昔黄帝神靈克膺鴻瑞勒功喬岳鑄鼎荆山大舜巡岳顯乎虞典成康封禪聞之樂緯及齊桓之霸爰窺王跡夷吾譎陳【當作諫】距以怪物固知玉牒金鏤專在帝皇也然則西鶼東鰈南茅北黍空談非徵勲德而已是史遷八書明述封禪者固禋祀之殊禮名【元作銘朱改】號之秘祝【元脱朱補】祀天之壯觀矣秦皇銘岱文自李斯法家辭氣體乏弘潤然疎而能壯亦彼時之絶采也鋪觀兩漢隆盛孝武禪號於肅然光武巡封於梁父誦【元作請孫改】德銘勲乃鴻筆耳觀相如封禪蔚為唱首爾其表權輿序皇王炳元符鏡鴻業驅


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潘妃 潘子县 潘子貌 潘安 潘安县 潘安掷果 潘安果 潘安白发 潘安秋兴 潘安貌 潘安车 潘岳仪容 潘岳双毛 潘岳悼亡 潘岳愁丝 潘岳无妻 潘岳望尘 潘岳登山 潘岳舆 潘岳花 潘岳貌 潘岳髩 潘年 潘文乐旨 潘杨 潘杨之睦 潘杨代称穆 潘果 潘毛 潘江 潘河阳 潘生秋思 潘生闲居 潘花 潘车 潘车盈果 潘郎 潘郎双鬓 潘郎才貌 潘郎掷果 潘郎泪满衣 潘郎璧 潘郎白发 潘郎老 潘郎车满 潘郎鬓 潘郎鬓丝 潘郎鬓雪 潘陆江海 潘面 潜夫 潜师 潜灵 潜虬 潜郎 潜郎白首 潜鳞 潜龙 潢池 潢池寇 潢池盗弄 潢池赤子 潢污之荐 潢污可荐 潭府 潭水深情 潮头弩 潮州表 澄光净练 澄清 澄清志 澄清揽辔 澄练
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