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续诗传鸟名卷 清 毛奇龄

续诗传鸟名卷 清 毛奇龄
  欽定四庫全書    經部三
  續詩傳鳥名卷    詩類
  提要
  【臣】等謹案續詩傳鳥名卷三卷
  國朝毛奇齡撰奇齡作毛詩續傳以避仇佚之後從隣人吳氏子得卷末鳥名一卷與其門人莫春園張文檒共緝綴之衍為三卷大意在續毛訓而正朱傳每條皆先列集傳之文於前而一一辨其得失考訓釋毛詩草木蟲魚者自吳陸璣以後作者實繁朱子作詩集傳大旨在發明美刺之旨而名物訓詁則其所畧奇齡此書則惟以考證為主故其說較詳惟恃其博辨往往于朱子集傳多所吹求而所言亦不免于踈舛如奇齡所作毛詩省篇既以齊風鷄鳴為讒人此書又用舊說為賢妃之告旦前後自相矛盾鷦鷯之名桃蟲猶竊脂之名桑扈原不因水而名奇齡乃謂所棲所食俱不在桃以喙鋭如錐專剖葦中蟲食之謂之掏蟲掏桃字通尤杜撰無理至于解睍睆黄鳥用毛萇舊訓于義本長乃謂鸎字從二目一八其二目者離二之目一八者艮八之喙又謂鶯字從二火離為目目本離火尚書洪範伏傳以五事之目屬五行之火鶯首之戴兩火即鸎之戴兩目此雖王安石之字說不穿鑿至此矣然大致引證賅洽頗多有據録而存之以廣考訂固不害于多識之義爾乾隆四十六年三月恭校上
  總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
  總 校 官 【臣】陸 費 墀

  欽定四庫全書
  續詩傳鳥名卷卷一
  翰林院檢討毛奇齡撰
  弱冠從伯氏論詩作毛詩續傳成值順治五年
  王師下西陵土兵掠民間所藏竄入海傳失其半越六年而怨家墨篋則盡樔之出走所記祗得國風省篇毛詩寫官記詩札三種餘沉沉矣康熙乙酉相距六十年予東歸草堂隣人吳氏曾録予傳末鳥名卷而其人已死有子儒者也懷殘卷返予而紙漶編絶文亦脱落無所用會錢唐姚彦喗攜所著詩識名解請予為序其書甚審博讀而有感予乃踵前事藉及門之近居者莫子晴川張子風林各為予捉筆取殘卷而重理之并列朱註于行間且辨且正名之曰續詩傳鳥名卷夫少續詩傳暨老而僅續夫傳末之鳥名以為卷雖鳥名難知然益以見夫少當學詩恐遲暮而反不足焉
  周南
  【關雎】關關雎鳩
  【集註 關關雌雄相應之和聲也雎鳩水鳥一名王雎狀類鳬鷖今江淮間有之生有定偶而不相亂偶常並游而不相狎故毛傳以為摯而有别列女傳以為人未嘗見其乘居而匹處者也】
  論語小子學詩可以多識于鳥獸草木之名而朱氏解大學格物又謂當窮致物理則凡經中名物何一可忽况顯作詩註豈有開卷一物而依稀鶻突越數千百年究不能指定為何物者此雎鳩是鷙鳥毛傳所謂摯而有别者摯即鷙也謂摯擊之鳥也但鷙鳥不一而此鳥名鶚爾雅雎鳩王雎而郭璞註云雕類今江東呼之為鶚好在江渚邊食魚徐鉉又云鶚性好峙每特立不移謂之鶚立又云交則雙翔别則立而異處傳所云鷙鳥不雙者是詩稱在河洲以好立水邊而又稱好逑則以其善匹配不狎處也此則江東人皆見之且皆能言之者至又名鷢則即鶚而異其名說文曰鷢王雎也顧氏玉篇與廣韻皆謂白鷢揚鳥以鷹揚為義即是鷙鳥而陸璣疏云雎鳩如鴟深目目上骨露幽州人謂之鷲揚雄許慎皆謂似鷹而尾白故名白鷢則是南人稱鶚北人稱鷢總是一物爾雅既出王雎又出白鷢徒以兩名故兩見猶之黄鳥倉庚一物而兩出無他義也
  乃不學之徒少見多怪謂淑女好逑必不當以摯擊之鳥相為比擬因之作風土記者謂雎鳩是蒼鷃考蒼鷃即玉篇□鷃莊子所云尺鷃者然是鶉屬内則以鶉鷃為醢爵鷃為羞實䳺雀之類非鳩類也
  錢氏詩詁謂王雎即子䳏今之杜鵑引杜詩生子百鳥巢百鳥不敢嗔語謂杜鵑至尊奉之如王故名王雎此臆解之最可笑者乃又附會鷙鳥謂杜鵑以春暮始鳴至仲秋鳩化為鷹之時乃能搏擊他鳥所謂鷙也殊不知鳩類不一王制之鳩化為鷹月令之鷹化為鳩皆是鳲鳩亦謂之布穀與雎鳩何與夫鶚之名雎鳩與鷹之名鷞鳩皆是鷙鳥而被以鳩名並非化為鳩而始名鳩且雎鳩亦不化鷹也若杜鵑則更無化鷹事也
  乃鄭樵通志則曰雎是鳬類多在水邊從來無鳬類而稱為鳩者且又云尾邊有一點白以隂附合于白鷢尾白之說試問此類鳬而尾白者今何名也至羅願作爾雅翼更引思玄賦雎鳩相和歸田賦交頸頡頏以為不摯不特立之辨此無論詞賦鋪張不尚檢覈且安見摯而有别者不仍相和頡頏也關關應和聲則其相和猶在也
  若集註云狀類鳬鷖此襲鄭樵鳬類語然究不知何物云詢之淮人有之則予嘗客淮淮人從無能舉似之者且其言亦難通既云有偶云並遊而又云不見其乘居匹處是自矛盾也且鳬鷖之類則未有不見其乘居匹處者也
  人不讀他書仍當讀經且讀經有法如此經不識雎鳩當急覔一經之有雎鳩者証之春秋傳昭十七年郯子來朝叔孫昭子問少皥氏以鳥紀官郯子舉五鳩之紀五官者有曰雎鳩氏司馬也夫雎鳩何以紀司馬杜預註曰雎鳩王雎也摯而有别故為司馬主法制乃旋考周禮則夏官司馬之職設儀辨位且專建司士一官使之正朝列之位辨貴賤之等一如雎鳩之特立不移步位儼然將所謂摯而有别者在周官以之定法制而在毛詩則即以之正匹配其義同也據此則雎鳩是鶚是鷙鳥周秦以來無異詞矣名物雖難識然有為毛詩周禮春秋傳三經所指定者而猶倀倀無所適讀書之未易如此
  【葛覃】黄鳥于飛
  【黄鳥鸝也】
  黄鳥黄鸝也原作黧黄以鳥本黄色而間以黑色為緣飾因兩舉其色而統名之曰黧黄舊註所云黧黄以色名是也乃作字書者每遇鳥部必加以鳥文因之有鵹黄黄諸名而古字通見說文遂通作離黄文選東京賦又通作麗黄乃麗又加鳥則直作鸝字顧野王玉篇始出鸝字註鸝黄而俗亦呼之曰黄鸝則是鸝者其色黄鸝兼兩色安得單以鸝字稱之且字書無兩文故出一字黄鸝非一字鳥也集註非也
  召南
  【鵲巢】維鵲有巢惟鳩居之
  【鵲鳩皆鳥名鵲善為巢其巢最為完固鳩性拙不能為巢或有居鵲之成巢者】
  此以鳩之居鵲巢比夫人之處君室以他國之子而坐享此國之成業實有類于鳩之占鵲巢者詩人六義原是如此並不必以居巢非占巢作忌諱也乃不學之徒過作嫌猜謂占巢不得比百兩之御但曰居之已爾夫鳩鵲殊族鳩何以得居鵲巢則人皆相視而不能應然且巧為說者謂鵲生子既成旋即徙去而鳩來居之夫杜撰解經何所不得誣鵲徙去鵲不能辨寃也然經既不明物又不格亦何為矣
  此鵲是鳱鵲亦作乾鵲說文玉篇皆作鵲即俗所謂喜鵲者鄭氏謂鵲之為巢冬至架之至春乃成月令十二月鵲始巢記始事也此或未然然尚書鳥獸孶尾皆在春則春必巢成耳
  若居巢之鳩則鳲鳩也埤倉稱鴶鵴郭璞謂今之布穀江東呼為穀陸璣又謂之擊穀其形似山鵲而短尾首戴冠如勝故方言又謂之戴勝實則春秋鸜鵒月令鴝鵒王制鳩化鷹月令鷹化鳩曹風鳲鳩在桑月令戴勝降桑皆此物則亦一名鳥矣但其性頗拙窠而不巢多在敗墻枯樹間穿穴稠處間或占鵲巢生子生訖移去不惟不能巢兼亦不好巢者故春秋以鸜鵒來巢為昭公出亡之妖謂窠其常巢則其變也說文鳥出木上為巢在穴曰窠
  乃鳩之占巢則實有其事者鄉壠灌木當二三月間鳩將生子或率羣鳩爭鵲巢鵲亦多禦各飛搶硩戛呼噪震林落及既散而鳩居寂然凡有目者皆得見之此正詩人之博于覽聽處而反以猜嫌而置之不問然則鳩何以居鵲巢能解之乎
  【行露】誰謂雀無角
  【雀雖能穿屋而實未嘗有角】
  雀說文謂依人小鳥故从小佳即麻雀也然又稱爵以爵雀通字禮雀弁稱爵弁雀韋稱爵韋是也角者鳥噣之鋭出者也雀有噣而不鋭出故曰無角與鼠之無牡齒同
  邶風
  【燕燕】燕燕于飛
  【燕鳦也謂之燕燕者重言之也】
  燕一名而有兩鳥一是今燕子說文作玄鳥玉篇作乙爾雅作鳦埤雅謂是鷾鴯莊子所謂鳥莫智于鷾鴯者雖復有漢燕越燕胡燕之分然故燕也若其一是白脰烏小爾雅所云燕烏者不知爾雅何故竟稱作燕而顧野王作玉篇亦因之曰燕乙也又白脰烏也然遍考他書自六經諸子史籍凡有記述並無有稱燕作白脰烏者則安有此矣
  乃燕祗一字其曰燕燕者兩燕也何兩燕一于歸者一送者送者姜氏于歸者仲媯氏也所謂頡頏也此詩之本文也若謂重言之則魚魚雅雅或以魚雅寫他物則借此物重言之未有稱本物而可重稱者漢童謡云燕燕尾涏涏謂兩燕婪尾趙后傳所云帝見飛燕而召之復召女弟正兩燕也若爾雅之名燕燕則就詩文而承釋之謂詩文之稱燕燕者是此物也亦兩燕也非一燕而重言之也
  【凱風】睍睆黄鳥
  【睍睆清和圓轉之意】
  黄鳥見前但其鳥以色名又以目名舊云黄鳥好視善窺人凡窺伺人者多名鶯窺故詩人以睍睆稱之睍睆者好視也又出目貌謂視之滑露者也若好音則在下文載好其音另出一句如云此好視之鳥又能好音故云載好與此句無涉乃解睍睆作黄鳥聲且以清和圓轉釋之此是何據按黄鳥郭註作黄離留陸璣作黄栗留當葚熟時每來伺桑間故里語有云黄栗留看我麥黄葚熟否謂其善看視也且黄鳥本名黄鶯集韻廣韻俱作黄鸎以兩目出鳥上為名正所謂睍睆出目者其又作鶯以易傳離為目目本離火而尚書洪範伏傳則又以五事之目屬五行之火謂火之外光如目之視物故鶯首之戴兩火即鸎首之戴兩目【其字從二目一八二目者離二之目一八者以鳥亦喙屬即艮八也】此固合尚書周易毛詩解一物者乃以目部字而解作音聲且使南宋以後凡作字書者皆以睍睆鳥聲註目部間不惟六經亡世間尚復有識字者乎
  【雄雉】雄雉于飛
  【雉野雞雄者有冠長尾身有文采善鬭】
  雉名不一左傳以五雄為五官正而不著其名惟爾雅說文則皆有十四雉名分列頗悉然鷂雉鵫雉似乎複出而鵽鳩寇雉則反有出其外者要之詩所言雉則第舉山雉之可見者釋之其曰雄雉以雄則翬翟紛然華而可觀而雌並無有一如家雞之疏弊少文采者故以雄雉比德行君子非無說也
  【匏有苦葉】有鷕雉鳴 雉鳴求其牡
  【鷕雌雉聲 飛曰雌雄走曰牝牡】
  雉見前雄鳴曰雊雌鳴曰鷕此舊註如是然亦本詩句朝雊求雌有鷕求牡非有他也若以牝牡雌雄分飛走則不然詩有雄狐尚書泰誓篇曰牝雞之晨
  雝雝鳴雁旭日始旦
  【鴈鳥名似鵝畏寒秋南春北 婚禮納采用鴈親迎以昏而納采請期以旦歸妻以冰泮而納采請期迨冰未泮之時】
  鴈名鵝又名鶬每隨日南北以為往來之候月令所云仲秋鴈來孟春鴈去者禹貢謂之陽鳥揚子法言又謂之朱鳥徐氏日記云燕歸從隂稱玄鳥鴈來從陽稱朱鳥朱者陽色玄者隂色也則是鴈之為性其為忻陽則有之未聞惡寒也世有惡寒鳥别名鳱鴠此非是也
  且其云婚禮納采用雁亦非也婚禮有納采問名納吉納徵請期五禮公羊所云婚禮成于五者皆是用鴈故孝經鉤命决曰五禮用鴈未聞納采用鴈也
  若又云親迎以昏而納采請期以旦故鳴鴈在旦則大不然詩所謂鳴鴈在旦者非用鴈之鴈也鴈集洲渚以一鴈鳴更迨始旦而羣鳴以興謂之雝雝此以鴈鳴之迨旦興起歸妻之迨冰泮原非指所用之雁乃即以用鴈論則親迎者必奠雁郊特牲所云執贄以相見正指壻親迎之鴈捧以為贄鄭註執贄者即贄所奠鴈是也是親迎在昏昏亦用鴈而乃以鳴旦之故謂納采在旦故必旦而始用鴈此可謂知禮者乎
  且亦知婚禮用鴈之何說乎古納徵用幣祗純帛五兩並無以雁作納徵之物祗因五禮往復必用士人為主賓而主賓相見必先以贄禮大夫贄鴈士贄雉雉贄必死婚禮忌死物不用又且古人重婚惟婚有攝盛之例凡所用禮皆可越一等行之故士婚所贄直得用大夫之鴈此原屬假借者乃鴈以時至苟非其時則或以鶖鶬鵝鸛之類代之李涪刋誤所云或代以他物者而宋人無賴且刻木鴈以行事故古凡假借之物以偽亂真者皆名曰鴈如韓非子齊伐魯索讒鼎魯人以其鴈往齊人曰雁魯人曰真而陸機為文猶尚有人莫分于真鴈句相傳宋華願兒稱廢帝為贗天子宋書始出贗字則是婚禮用鴈原已是鴈乃以洲渚鳴鴈而強指之為捧贄之物是鴈之又鴈也
  然且說詩說禮無一不誤向見朱氏家禮誤讀禮記以三月廟見作三日廟見以不廟見不成婦作不成婦不廟見因之以子婦為夫婦以生舅姑為死舅姑不祖而配不告廟而苟合至今七百年間貽患不已【詳見婚禮辨正】今詩文本明白而又誤解之詩所云迨冰未泮承上歸妻句謂歸妻之期應及冰未泮之時非謂歸妻須冰泮納采請期當迨冰未泮也古無有以納采請期立定候者古無此禮詩亦無此文也且冰泮二字是禮文典要字未可以憑臆杜撰彼此亂屬者禮霜降而逆女冰泮而殺止謂入冬娶妻入春而畢故荀子云霜降逆女冰泮而殺家語霜降而逆女嫁娶者行焉冰泮農業起昏禮殺于此是冰泮二字本止婚之限苟欲歸妻必及其未泮泮無及矣是以周禮媒氏以仲春大會男女奔者不禁謂冬月不娶入春而即己踰時因任其私奔詩註東門之楊所云春盛不嫁不待秋冬者也乃說詩詩反說禮禮反猶且堅執己說如桃夭集註既已引周禮仲春令會男女為解則失時矣然又曰桃之有華正婚姻之時夫讀詩當讀全篇有華為婚姻之時則下文其葉蓁蓁已葉盛幾四月矣况有蕡其實則桃實蕡然夏實者五月秋實者七月而婚姻時乎
  【旄丘】瑣兮尾兮流離之子
  【瑣細尾末也流離漂散也】
  流離惡鳥名即梟名之别出者也詩註梟一名流離爾雅作鶹鷅郭註云即留離詩留離之子陸璣疏云自關以西謂梟為流離其子適長大還食其母故張奐云鶹鷅食母許慎云梟不孝鳥是也案此引比以為狄雖微末終當為患未可置之不聞也後衛果為狄所滅此引喻之最切者若以流離釋漂散則謂微末是漂散之子己自難通况漂散何云之子耶但流離是梟不是鴞并不是鴟鴞顧氏玉篇鶹鶹鷅鳥也一名鶹離與鴟鴞之名鴟鵂鵂鶹不同
  【北風】莫黑匪烏
  【烏鵶黑色皆不祥之物人所惡見者也】
  烏本鵲屬但鵲非一色而烏專以黑為名烏即黑也惟燕烏白項稱白脰烏雅烏則腹下多白其他鮮白色故古以烏頭白為難事未聞名之曰烏而反以黑色為不祥者赤烏雖是瑞然黑烏未可災也况烏鵶不連舉廣韻純黑而反哺者謂之烏小雜白而不反哺者則謂之鵶今純黑不白而并稱鵶已是錯誤况純黑能反哺則孝烏也孝烏何惡乎或曰烏有不祥者名曰訓狐韓詩所云訓狐夜飛者然唐五行志以訓狐為鵂鶹則直是鴟類非烏也然則莫黑匪烏者謂物莫不以類行狐行從赤烏行從黑好我者所當同此車耳
  【新臺】鴻則離之
  【鴻雁之大者】
  鴻鴈本一族故大曰鴻小曰鴈舊皆以此為鴻鴈之辨然鴻亦自有大小陸璣曰鴻羽毛純白似鶴而大長頸肉美如鴈又有小鴻如鳬色亦白今人直謂之鴻徐氏日記云世稱鴻鵠然鵠不是鴻亦稱鴻鴈然鴻不是鴈蓋鴻鴈雖一類而自分大小小鴻不是鴈則大鴈之必非鴻更可驗也
  鄘風
  【鶉奔】鶉之奔奔鵲之彊彊
  【鶉鵲屬奔奔彊彊居有常匹飛則相隨之貌】
  鶉䳺屬非鵲屬詩但與鵲連言之耳其鳥鋭首無尾青褐有斑色顧性好鬬遇他鶉有不狎者輒憤奮而前故詩人以奔奔目之奔與賁通言憤奮也乃解者以刺淫之故謂淫必亂匹亂匹則行不相隨因之以奔奔彊彊強解作居有常匹行則相隨之貌按鶉本無居不巢不穴每隨所過但偃伏草間一如上古之茅茨不掩者故尸子曰堯鶉居莊子亦曰聖人鶉居是居且不足安問居匹若行則鶉每夜飛飛亦不一以竄伏無定之禽而誣以行隨非其實矣且詩言刺淫但當舉一反乎淫者以刺之奔奔與淫比正相反也且六經措詞自有經解未可援儒說以妄斷者表記曾引此詩矣子曰君行逆則臣有逆命詩曰鵲之彊彊鶉之奔奔謂上下行逆有如奔彊之亢不用命者未聞曰居常匹行相隨也且其以居匹行隨為奔奔者謂兩鶉也即夫婦鶉也乃有不夫不婦祗一鶉而猶奔奔者春秋僖五年晉獻公滅虢在鶉火晨見之際而童謡曰鶉之奔奔夫此鶉為南方之辰一鶉也一鶉有何匹有何相隨而亦曰奔奔此可悟矣
  鵲見前第此名乾鵲世每以乾燥解之謂鵲性惡濕故名然顧氏舊註原有乾本䖍音作乾健之解謂此是健鵲而宋王安石力持其說故其說反廢今以彊彊較之則彊者強也即健也彊與強相通字也鵲以撟撿為性而詩以強梁目之則健鵲非過矣或曰鵲之名乾以知天時言易緯鵲陽鳥先物而動先事而應小寒又五日始巢巢則戶必背太歲而向太乙皆隨天時為驗者此亦一說要之以彊彊為居匹行隨則不可彊彊猶奔奔縱不必如表記作行逆解然必非柔順之義柳子厚憎王孫曰德躁以囂唶唶彊彊言雖羣不相善也古諺亦曰鵲行姜姜性行勿良
  衛風
  【氓】于嗟鳩兮無食桑葚
  【鳩鶻鳩也似山鵲而小短尾青黑色多聲鳩食桑葚多則致醉】
  此鳲鳩非鶻鳩也鶻鳩為鳴鳩月令以鳴鳩拂羽戴勝降桑分為二物今鳲鳩即鴝鵒布穀亦即戴勝則正是降桑非拂羽者故曹風在桑月令降桑與此食桑葚皆此鳲鳩正俗所謂桑鳩者于此尚可混則無勿混矣若云似山鵲青黑短尾多聲皆襲舊註然亦是鳲鳩鶻鳩不如是耳
  王風
  【兎爰】雉罹于羅
  雉見前
  鄭風
  【女曰雞鳴】女曰雞鳴
  雞知時鳥也徐鉉謂雞能稽時故雞與稽同音然自夜至晝分時不一而所重在晨故又名晨雞昧旦者晨之尚未明者也春秋運斗樞謂玉衡星精散而為雞說者謂與太陽之氣相感召故日初出地而雞為之鳴乃自暘谷至扶桑日凡三次則雞凡三鳴在昧旦前
  弋鳧與雁
  【鳧水鳥如鴨青色背上有文】
  鳧水鳥一名沉鳧鳧者浮也嘗浮水面第見人則沒入水中故曰沉與雁鶩鷖鷗皆駢蹠善浮沉之鳥顧大于鷖鷗而小于鴈鶩每稱鳧鴈則兄鴈而逆弋鳧與鴈是也稱鳧鷖則弟鷖而順鳧鷖在涇是也俗呼鴈野鵝鳧野鴨
  鴈見前
  【風雨】雞鳴喈喈雞鳴膠膠雞鳴不已
  雞見前雞鳴不已非鳴之不已言不已其鳴也鳴如故也說者謂此比君子無變節風雨如此雖向晨如晦而雞鳴不輟君子有常所由處亂世而不改其度也南史袁粲傳粲峻于儀範廢帝裸之廹之使走粲雅步如常顧而曰風雨如晦雞鳴不已
  齊風
  【雞鳴】雞既鳴矣
  雞見前此咏賢妃之告旦者據舊禮在朝原有告時之官如周官宫正比擊挈壺氏定刻漏而雞人一官則專主告時如所云夜嘑旦以百官者似不必后夫人親為告旦故前時說夜如何其詩謂世衰禮廢因有自相問夜之事其說固善特古禮闕失即周禮多不可據間揣禮文似雞人供職皆于大喪大祭及賓客軍旅之事行之故曰大祭祀嘑旦而不及常日意者宫禁幽深或亦廬士所不及與若書傳謂夫人御君太史奏雞鳴于階下少師奏質明于陛下則並鮮證據然且舍雞人而别責之太史少師此皆不可解者至兩漢以後則專設雞人一官蘇氏志林謂漢官儀宫中不畜雞舊謂但取善作雞鳴者以代之謂之雞人唐詩絳幘雞人言首戴絳幘如雞冠也然或不作雞聲間有代之以歌者如晉太康地志云後漢固始公安細陽鮦陽四縣衛士習雞鳴曲于闕下歌之即明制升殿有雞人于東廊下唱日出曉之歌猶是遺意惜其禮久廢每欲究其事而未得焉
  唐風
  【鴇羽】肅肅鴇羽集于苞栩
  【鴇鳥名似鴈而大無後趾】
  鴇水鳥鴈屬陸佃曰以毛有虎文故又曰鴻豹易林文山鴻豹即此物第水鳥原不棲木孔頴逹又曰鴇性不樹止今乃集苞栩是為失所王事于役君子所由呼蒼天也六書本義鴇字單作□謂象鳥立于樹槎上此故杜撰以翻舊人不樹止之說者許氏說文顧氏玉篇諸書皆别出□字鴇不是□且並無鳥立木上之訓

  續詩傳鳥名卷卷一
  欽定四庫全書
  續詩傳鳥名卷卷二
  翰林院檢討毛奇齡撰
  秦風
  【黄鳥】交交黄鳥
  【交交飛而往來之貌】
  黄鳥見前但此交交正黄鳥之以聲見者徒以交字無口傍而註作往來按集韻交通作膠鳥聲詩雞鳴膠膠是也又通作咬嵇康詩咬咬黄鳥則直用此句
  【晨風】鴥彼晨風鬱彼北林
  【鴥疾飛貌晨風鸇也】
  晨風亦作鷐風是鸇名以其摇翅疾飛如朝風之發故名晨風鴥彼者鳥飛疾也鬱彼北林者謂鳥飛鴥然適當彼北林之鬱然也此在爾雅說文玉篇後無異解者惟六書故云晨風即朝風非鸇也李陵别蘇武詩願因晨風發送子以賤軀豈亦鸇耶徐氏日記辨之曰此正鸇也鳥以發為舉魚以舉為發舉與發字義並同此鸇發即是鸇舉若曰願因鸇舉時託賤軀以送子耳若是朝風則古詩亮無晨風翼焉能凌風飛朝風無翼矣若曹丕清河之作則直下鳥字曰願為晨風鳥雙飛翔北林夫明指為鳥何朝風乎
  陳風
  【宛丘】值其鷺羽 值其鷺翿
  【值植也鷺舂鉏今鷺鷥好而潔白頭上有白毛十數枚羽以其羽為翳舞者持以指麾也】
  鷺水鳥亦名白鷺通體潔白翅背上皆有長翰毛可為飾用不止頂上戴羽絲也其又名舂鉏者陸佃曰鷺好涉淺水以項作低仰而行如舂如鉏故以云非有他也鷺羽即鷺翿以其羽為翿耳舊謂羽為舞者之翳翿為舞者之導則不然爾雅翿謂之纛纛謂之翳李巡孫炎皆謂是舞者所執之羽但有異名者以羽舞所用原有兩羽其名翟者是雉羽但執之以舞而名翿者是鷺羽則以之為纛而執之以指麾于舞者之列使舞者或坐或伏皆低仰有節一如周禮行匶時鄉師執纛指麾使匠氏挽匶者得正其行列進退故謂之纛纛者導也即翿也是猶是鷺羽而在未舞時可以自蔽及既舞而起而導之翿與翳又何異焉
  蓋翿用鷺羽雖以羽白易觀見然亦以鷺行立有序故正朝位者名鶚立亦名鷺序又且指麾高下有似乎鷺行之作低仰者故鄉師所用纛未知何羽然白羽與喪導正合定不出此若蔡邕獨斷謂乘輿以旄牛尾為纛此是漢制所云黄屋左纛者豈可為據
  風簡兮右手秉翟此舞者所執王風君子陽陽左執翿此導舞者所執各不同
  【墓門】有鴞萃止
  【鴟鴞惡聲之鳥也】
  鴞即鴟鴞舊作梟又作山鴞即土梟俱非其鳥狀如母雞猫首而鳬趾一名鴟鵂鵂鴞聲轉其又名鵂鶹則又以聲似休留稱之但一名禍鳥每至人家多不祥周官硩蔟氏呼為妖鳥專設一官覆其巢殺其肉為炙一如漢制之絶梟鳥者故曰禍鳥可為炙莊子見彈而思鴞炙惟胖不可食内則所云鵠鴞胖者凡食炙必舍胖而食其餘漢時供御膳各隨其時獨鴞炙冬夏常施欲絶其類也詩序以墓門為刺陳佗不良故以鴞比之若舊傳以為即是鵩則賈誼傳明云有鵩似鴞至賈生舍言似鴞則鴞豈鵩乎
  天問何繁鳥萃棘而婦子肆情註繁鳥鳥也顧野王玉篇及集韻廣韻皆以鳥為鴟鴞别名其云萃棘即用此詩句
  曹風
  【候人】維鵜在梁
  【鵜洿澤水鳥俗所謂淘河也】
  鵜即鵜鶘水鳥别名洿澤又呼為淘河見郭註但其名淘河似鵜淘鶘河一聲轉耳若洿澤則又以涸澤取魚為義陸璣曰鵜形如鶚而大喙長尺餘口中正赤頷下胡大如數升囊小澤有魚共抒水滿其胡而棄之水竭魚出乃食魚莊子曰魚不畏網罟而畏鵜鶘或云以其能竭澤也鵜鶘本水鳥且善捕魚而在梁又且不濡其翼與其咮似刺賢人不用與下文季女斯饑同意而說者皆以維鵜喻小人在位頗似費解然從來如此如楚詞九思鵜集兮帷幄類
  張風林曰淮南子齊俗訓曰鵜鶘飲水數斗而不足雖指能竭澤言然亦寓貪得意
  【鳲鳩】鳲鳩在桑其子七兮
  【鳲鳩鴶鵴也亦名戴勝今之布穀也飼子朝從上下暮從下上平均如一】
  鳩見前此名鳲鳩即禽經拙鳩召南所云居鵲巢者原有戴勝鴶鵴布穀諸名然總名鴝鵒春秋傳以鳲鳩氏為司空正以鴝鵒無定居或穴或巢有似乎司空之平民居不一其地者其曰在桑非巢于桑以春月葚熟值生子之候多集于桑氓詩所云無食桑葚月令所云戴勝降于桑與此在桑正合故揚雄謂鳲鳩即戴勝而孔頴逹非之此孔氏誤也
  若其云子七則祗以一與七韻原非限數鳩子不限七也乃毛傳又增其說云鳩之養子朝從上下暮從下上平均如一夫詩並不云養子徒揣下文有儀一句謂養子平一可與其儀之一相比較耳實則七一異數數以異相較鳩子有七而君子之儀則一相形咏嘆不必相等下章鳩子在棘未嘗曰君子之儀亦在棘也且鴝鵒生子世嘗取養之兒童習見並無安排上下朝暮異飼之事徐仲山日記云說詩使可安鳲鳩穴居且不定間占鵲巢居之乃曰養子有上下朝下飼而暮上飼使穴居耶穴無有七重土隔可容疊居者巢居耶世亦安得有步階之木分七横枝如拾級而使子往之
  豳風
  【七月】有鳴倉庚
  【倉庚黄鳥也】
  黄鳥見前但此鳥有十餘名而總以其色稱如黧黄黄鸝皆以一黄一黑為名惟此倉庚不可解舊註倉為穀藏倉黄者穀熟之色則倉本黄色而又與蒼通月令駕倉龍漢陳勝傳倉頭軍蕭望之傳倉頭廬兒皆以蒼為倉而蒼即是黄則黧黄也庚者更時之鳥也若其又作商庚商倉音訛亦作鶬鶊此正以鳥部字增鳥傍者說見前
  七月鳴鶪
  【鶪伯勞也】
  鶪爾雅作伯勞說文作博勞春秋傳作伯趙其又名鶪以其聲鶪鶪然也然又作題鴂以鶪鴂通字也特鶪以鳴顯


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