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月令明义 明 黄道周

月令明义 明 黄道周
  欽定四庫全書     經部四
  月令明義      禮類三【禮記之屬】
  提要
  【臣】等謹案月令明義四卷明黄道周撰道周有易象正已著録崇禎十一年道周官少詹事注禮記五篇以進此其一也其說以二至二分四立皆歸于中央之土為取則於洛書之中五而五氣於以分布此歲功所由成政事所從出故作月令氣候生合總圖又以月令載昏旦中星故有十二月中星圖併細載中星距極遠近度數及寅泰卯大壯十二卦彖象以為此聖人敷治之原每一月分為一章其日星度則各列原本於前而别列授時歷新測於後考堯典中星與月令不同故大衍歷議曰顓頊歷即夏歷湯作殷歷更以十一月甲子合朔冬至為上元周人因之距羲和千祀昏明中星俱差半次是不韋更考中星斷取近距然先儒論說大扺推求差分而不追改經文至唐明皇始黜月令舊文更附益時事名御刪定月令改置禮記第一故開成石經于昏旦中星悉改從唐歷宋景祐二年仍復舊本月令而唐月令別行以其變亂古經不足垂訓故也道周乃別立經文曰孟春之月日在危昏中旦房中仲春之月日在東壁昏參中旦箕中云云是又道周自為月令蹈唐人之失殊為未協特其所注雜采易象夏小正逸周書管子國語參稽考證於經義頗有闡發其臚舉史傳亦皆意存規戒非漫為推衍禨祥則改經雖謬而其隨事納誨之忱固無悖於經義不妨因人而存其書也乾隆四十六年十月恭校上
  總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
  總校官【臣】陸費墀



  欽定四庫全書
  月令明義卷首
  明 黄道周 撰
  圖【凡十三】   月令氣候生合總圖
  寅月中星圖卯月中星圖辰月中星圖
  巳月中星圖午月中星圖未月中星圖
  申月中星圖酉月中星圖戌月中星圖
  亥月中星圖子月中星圖 丑月中星圖


  月令寅月昏旦中星圖第一【附星度距極併易卦爻象】


  月令月昏旦中星圖第二



  月令辰月昏旦中星圖第三



  月令巳月昏旦中星圖第四



  月令午月昏旦中星圖第五



  月令未月昏旦中星圖第六



  月令申月昏旦中星圖第七



  月令酉月昏旦中星圖第八



  月令戌月昏旦中星圖第九


  月令亥月昏旦中星圖第十



  月令子月昏旦中星圖第十一



  月令丑月昏旦中星圖第十二




  月令明義卷首
  欽定四庫全書
  月令明義卷一
  明 黄道周 撰
  孟春章第一
  孟春之月日在營室昏參中旦尾中【舊歷不用改從今左】
  【漢初冬至日躔牽牛之首立春在營室二度昏九十五度參初中旦九十一度尾十三度中今去不用者以漢章帝元和二年日在斗二十一度距今一千五百五十四年贏縮遲疾日躔之移在箕三度約平差六十年合差二十六度又自元和乙酉距漢初三百二十年平差五度則今歷距漢初通差三十二度不得以舊歷而蒙新憲明矣學者習於所聞遂以前月而守後令徒勞俯誦不達仰觀故依今歷更定如左】
  孟春之月日在危昏昴中旦房中
  【立春之日日在虚初而曰在危何也舉中也月不舉中氣則有後月淫於前月者矣立春在於虛初則雨水在危六度日在危六度則昏昴七度見於南方孟夏之中氣也旦房一度見於南方孟冬之中氣也柳八九度見於東方軒轅之垣西東平望有周之分野在焉故舉一中而四時之中舉見焉天子之所治也天子所治而四方為則詩曰有覺德行四國順之】
  其日甲乙其帝太皥其神勾芒其鱗其音律中太蔟其數八其味酸其羶其祀戶先脾
  【月不稱寅而日稱甲乙何也月從日者也日德所主而月輔之甲乙之王四十八日鄭元曰物皆解甲自抽軋也太皥亦稱伏羲勾芒亦謂少皥之子重也劉安曰東方之帝太皥其佐勾芒執規而治春白虎通曰芒之為言萌物始生也是則不謂少皥之子重也鱗者水之子鱗鱗然者羽之子三分四十八益一而生之數六十四太蔟之律八寸其數七十有二八八之謂九八之謂太蔟皆木之成數也先王之所貴是者何也謂物之成也則必數其所生所以敎孝也萬物皆生於寅凑地而出若物之聚族也聚之多則或思損之矣君子思其不可損者以之居身思其可損者以之娶妻生子故林鐘益一而生太蔟太蔟之事林鐘如孝子之於慈母也是天地之長子故長之酸羶者仁人之味也君子聞其氣以逮下卹物敬禮賢思其祖妣戶者少陽之門也脾臟之尊者也祭之先脾或以敎養也曰是肝王矣飲食酸羶無傷其藏蓋自是世多仁人也】
  東風解凍蟄始振魚上氷獺祭魚鴻雁來
  【周時訓曰立春之日東風解凍又五日蟄振又五日魚上氷風不解凍號令不行蟄不振陰干陽魚不上氷介冑私藏雨水之日獺祭魚五日鴻雁來又五日草木萌動獺不祭魚國多盗賊鴻雁不來遠人不服草木不萌動蔬果不熟夏小正曰獺祭魚謂之獻獻非其類也小人之漁民也始亦嘗獻之久而後飫之矣於是蟄則猶未振也見魚雁而以為振焉則亦可矣古之治耒者不先蟄】
  天子居青陽左个乘鸞路駕倉龍載青旂衣青衣服倉玉食麥與羊其器疏以達
  【東堂北偏謂之左个何也從中東鄉望而取之也鸞輅有虞氏之車也周禮朝祀戎獵車服各以其事不以四時為異鄭元曰是非周制也蓋取於殷時而有變焉夫殷之明堂則亦莫之考也春宜麥麥宜羊則猶酸羶之餘也天子不貴異味節於時畜以安其性或曰兌金畜也春而食羊去其所勝則是反用之也君子謂其導陽焉耳疏以達則亦導而之陽也】
  是月也以立春先立春三日太史謁之天子曰某日立春盛德在木天子乃齋立春之日天子親帥三公九卿諸侯大夫以迎春於東郊還反賞公卿諸侯大夫於朝命相布德和令行慶施惠下及兆民慶賜遂行毋有不當【是非郊祀也而與郊祀同禮者天子率百辟親御出則致齋還而頒賚是也致齋三日則有殺還賞及兆民則未有殺也一歲迎氣凡四出郊頒賚逮下而國不絀何也古之天子以國為國以天下為天下九式之用各有經節取於惟正百官治事禮樂之外無復縻費故其用之不勤應者不煩又以是賞罰必當故人無倖心下不怠事敬而將之服而安之雖數可繼也天下之大耗莫大於賞者不當恩可濫市行之一時而後不可繼則府藏空竭而竊攘滋起管夷吾曰國有德義未明於朝者不可加於尊位功能未見於國者不可授以重禄臨事不信於民者不可使任大官故德厚而位卑謂之過德薄而位尊謂之失寧過於君子毋失於小人過於君子其怨淺失於小人其禍深故有德義未明而處尊位則良臣不進有功能未見而受重禄則勞臣不勸有臨事不信而任大官則才臣不用三者當則下不敢求三者不當則邪臣上逼而便辟制威如此則明塞於上治壅於下正道捐棄而邪事日長矣又曰大德不至仁不可授國柄見賢不能讓不可與尊位與此章布德和令意思極恊夏殷以來賞罰先後其義猶有存者】
  乃命太史守典奉法司天日月星辰之行宿離不貸毋失經紀以初為常
  【周禮布和於象魏守典奉法亦讀法也司天頒朔以初為常亦夏道也今之頒朔先以子月豫之至也是蓋已豫焉又為勅其經紀】
  是月也天子以元日祈穀於上帝
  【是亦非郊祀也而與郊祀同禮者其用元日是也春日甲乙則亦未知其果上辛也郊特牲曰郊之用辛周之始郊日以至是非始郊也武王克商在殷十二月辛酉朔四日甲子昧清明於是長至則是周之元日也在甲子之前四日矣魯之用上辛也孟獻子曰郊祀后稷以祈農事也是故啓蟄而郊郊而後耕未知其果天子之禮也天子之於元春則再有事焉矣】
  乃擇元辰天子親載耒耜措之於參保介之御間帥三公九卿諸侯大夫躬耕帝籍天子三推三公五推卿諸侯九推反執爵於太寢三公九卿諸侯大夫皆御命曰勞酒
  【元日不卜也擇元日則猶卜之也或曰日娵訾在亥則從亥也保介副農師者也周頌曰嗟嗟保介參保介而御耕牛措於其間敬之至也謂上帝明賜籍民之力而敬之不敢不至躬耕躬推反而執爵則是躬執之也耕之勞不至於士執爵之下至於大夫是皆周禮也周宣王久在位既倦勤不籍千虢文公諫曰不可民之大事在農上帝之粢盛於是乎出民之蕃庶於是乎生事之供給於是乎在和恊輯睦於是乎興財用蕃殖於是乎始敦龎純固於是乎成是故稷為大官王事惟農是務無敢求利於官以干農功三時務農而一時講武故征則有威守則有財享祀時至而布施優裕也是以能媚於神而和於民如虢文公可謂守典者矣】
  【漢文帝二年春正月詔曰農天下之本民所恃以生也今民或不務本而事末故生不遂其開籍田朕親率之耕以給宗廟粢盛其賜民今年租之半民謫作縣官及貸種食未入入未備者皆免如漢文帝可謂知本者矣】
  是月也天氣下降地氣上騰天地和同草木萌動王命布農事命田舍東郊皆修封疆審端徑術善相丘陵阪險原濕土地所宜五穀所殖以敎道民必躬親之田事既飭先定凖直民乃不惑
  【田畯舍於東郊從氣而居也每歲審端使民不爭也司空時地利司徒别五地十有二土以阜民居其親布農事則田畯職也地不中於繩墨則漆林柘材興焉丘陵險阪則阸塞牢瀦成焉原隰可墾則阡陌畎成焉三易再易之田定其凖直則民志平焉易曰地中有水師君子以容民畜衆修封疆審端徑術善相丘陵阪險原隰此三者先王寓兵之要道也】
  【漢文帝十二年春又詔曰道民之路在於務本朕親率天下農十年於今而野不加辟歲一不登民有饑色是從事尚寡而吏未加務也吾詔書數下歲勸民種樹而功未興是吏奉吾詔不勤而勸民不明也且吾農民甚苦而吏莫之省將何以勸焉其賜民今年田租之半十三年又詔曰農天下之本務莫大焉今勤身從事而有租稅之賦是為本末者無以異也於勸農之道未備其除田租稅賜天下鰥寡布帛絮各有數又後元年詔曰間者數年比不登又有水旱疾疫之災朕甚憂之愚而不明未逹其咎意者朕之政有所失而行有過與乃天道有不順地利或不得人事多失和鬼神廢不享與何以致此將百官之奉養或費無用之事或多與何民食之寡乏也夫度田非益寡計民末加益以口量地其於古猶有餘而食之甚不足者其咎安在無乃百姓之從事於末以害農者蕃為酒醪以糜穀者多六畜之食焉者衆與細大之義吾未得其中其與丞相列侯吏二千石博士議諸有可以佐百姓者率意遠思無有所隱臣按文帝時稱極治粟紅貫朽猶云歲一不登民有饑色是以當時一意務本抑末市籍之家稱為最賤至武帝時擿發七科猶以三世有市籍者分為三等然自是兵之妨農百倍於商又無論酒醪之糜穀六畜之衆食矣軍興而後始競言屯大率行之未有實效施於今日惟以經理溝澮修審阪險原隰為本未宜遽以租入為先俟其隴既成三事就緒然後徵之雖十年减半可也何承矩告宋太宗云臣幼侍先臣關南征行熟知北邊道路川原之勢若於順安寨西易河浦口引水東注至海東西三百餘里南北五十七里滋其陂澤可以築隄貯水為屯田以資要害免蕃騎奔軼俟朞歲間塘注關南諸泊淀播作稻田其沿邊州軍地臨塘水者不煩發兵廣戍收水田以實邊設險固以防塞春夏課農秋冬備寇不失耕耘不勞師旅此坐制匈奴之術也順安以西至西山百里以來無水田處遣兵戍以練其銳擇將領以汰其冗省轉粟而限戎馬誠萬世之利也嗣後諸臣多言屯田者然如何承矩所言則即今京師西道也古人修理封疆皆畧於攻戰營壘而嚴於治地之法治地嚴則險阻阸塞關梁塘濼川澮隴之間於以制敵有餘矣故農事者先王之首務也】
  是月也命樂正入學習舞乃修祭典命祀山林川澤犧牲毋用牝禁止伐木毋覆巢毋殺孩蟲胎夭飛鳥毋麛毋卵毋聚大衆毋置城郭掩骼埋胔
  【入學習舞為將釋菜也又以導陰陽之和山林川澤百物之所生也大祀皆不用牝庶祀用之於是廣禁焉聚大衆置城郭則游民長而農時失破胎毁卵則鳳鳥不至路多胔骼則仁人不入】
  是月也不可以稱兵稱兵必天殃兵戎不起不可從我始毋變天之道毋絶地之理毋亂人之紀
  【是泰月也泰之上六城復于隍勿用師自邑告命貞吝月令皆取之矣天道貴陽地理尚柔人紀尊仁稱兵戎築城郭覆巢殺胎是非大來也后以財成天地之道輔相天地之宜以左右民則是焉取乎曰取諸迎和布德一也祈穀耕籍二也修五紀正宿離三也草木萌動命民布農事四也相封疆定凖直五也禁伐木覆巢令掩骼埋胔六也漢永和初竇憲將擊匈奴魯恭引月令以盛春之月興發軍役擾天下以事戎狄誠非所以垂惠中國爭之後匈奴雖少挫而中國罷敝憲亦自敗宋元祐間程頤為崇政殿說書講罷未退上忽起馮檻折柳頤進曰方春萬物發生不可無故折上擲去色甚不平諸持異論者以此詆頤頤諸門人力辨其無有其實此事有之於理極當詆者未必是言者未必非也】
  孟春行夏令則雨水不時草木蚤落國時有恐行秋令則其民大疫猋風暴雨總至藜莠蓬蒿並興行冬令則水潦為敗雪霜大至首種不入
  【洪範五紀有王省惟歲卿士惟月師尹惟日歲月日時無易之文蓋謂是也孟春行夏令如繼長增高斷薄刑决小罪之類行秋令如選士厲兵摶執斷刑隄防壅塞之類行冬令如歛積聚修鞬閉射御角力收水泉池澤賦之類歲月日時各以其類如周訓所稱某日東風解凍風不解凍號令不行之類凡天道人事各有差池日月薄蝕差在晷刻風霆霜雪差在日夕人事之應差在歲月人君以其差有遠近而省有怠忽刻期而應則以為常經刻期不應則以為無驗故怠忽日多敬省日少值有變常之候又曰時令使然不知其行事實使之故洪範與月令二書亦相為經緯也】
  仲春章第二
  仲春之月日在奎昏弧中旦建星中【舊不用改從左】
  仲春之月日在東壁昏參中旦箕中
  【此亦其中氣也分至之中氣見於表晷日月晝夜於是取中春分之氣正則秋氣亦正也董仲舒曰天有兩和以成二中北方之中不得東方之和則不能生蓋謂是中也春分之日日在壁二度昏參九度見於南方此夏至之星也旦箕三度見於南方此冬至之星也東西相射卯酉繩直則翼十七度見於東方秋分之星官舉一正而四正見焉壁二星南距極八十度半翼二十二星中距極百四度翼壁相望為文章禮樂之所從出文章不明則東壁失色禮樂不備則鳥翮無光從古以仲春禮聘賢士考其時候未有正於今日者也】
  其日甲乙其帝太皥其神勾芒其蟲鱗其音角律中夾鐘其數八其味酸其臭羶其祀戶祭先脾
  【夾鐘者夷則益一之所生也夷則傷矣三分益一而生夾鐘夾鐘之律七寸四分三釐七毫二絲其數六十八去其六分五釐日月距極南北寒暑之所進退也北極出地三十六度則天中距赤道亦三十六度象限九十一度三十分去三十六存五十五為天地變化而行鬼神之事於九十一度三十分中裁二十四分強餘六十七度三十分弱為夏至日道極高之候冬至之距南極則亦猶是矣凡卦六十有四相乘得四千九十六以六乘之二萬四千五百七十六以歲法乘之得六十七歲十分歲之三故六十七餘三分神明之闕庭也夾鐘律當其端以量神明之道行當三八以進陰陽之中故語律則首黄鐘語歲則首太簇語鬼神變化必在夾鐘周語曰武王以癸亥夜陣未畢而雨以夷則之上宫畢之故長夷則之上宫蓋謂夾鐘也周禮大司樂圜鐘為宫黄鐘為角太簇為徵姑洗為羽奏於圜丘以禮天神故長圜鐘圜鐘即夾鐘也自其夾於應林之中謂之夾鐘自其長萬物為日月所從出謂之圜鐘以義推之大簇之長婦也太簇克家夾鐘納婦而天地之家道成矣】
  始雨水桃始華倉庚鳴鷹化為鳩
  【二月始言雨水蓋氣晚則是月置閏矣雨水驚蟄上下之通所謂法也氣筞滿一百八十二萬六千二百九十五値於朔交之前則是月中筞溢於後月而閏生焉故曰法也周訓曰驚蟄之日桃始華又五日倉庚嗚又五日鷹化為鳩桃不始華是為陽否倉庚不嗚臣不媚主鷹不化鳩寇戎數起夏小正稱正月鷹則為鳩鷹也者則其殺之時也鳩也者非其殺之時也善變而之仁也曰則盡其詞也鳩為鷹變而之不仁也故不盡其詞也曰化則無不盡之詞也仁人在上陽氣嘘和則武人變而君子武人非樂殺人也為有使者而後殺人及其化之則不自知也詩曰維君子使媚于天子】
  天子居青陽太廟乘鸞路駕倉龍載青旂衣青衣服倉玉食麥與羊其器疏以達
  【青陽太廟東堂太室也】
  是月也安萌芽養幼少存諸孤擇元日命民社命有司省囹圄去桎梏毋肆掠止訟獄
  【諸孤死事者之後也民社農社也鄭元曰元日用甲甲已皆土也召誥戊午社於新邑謂國社則用戊也春事方始陽氣四達囹圄幽人梏其肢體又有陳尸榜掠之事君子聞之必為惻然矣凡訟獄之興始於市井君子受侮不鬭聞流言不懼在醜不爭雖怒不兵何訟獄之有古之為市者立其官師平其貨直察其犯禁摶其不物可片言决也井里之内桑芸以時守望相助保息本俗聽於族黨閭師為政原始三物雖有訟獄可不煩司虣治之矣周衰多訟王孫蘇周公閱陳生伯輿之徒日相搆訟天子不能聽而使諸侯之卿莅之是以庶姓羣而天下多事易曰天與水違行訟君子以作事謀始謀始莫如定志定志莫如明禮明禮莫如敎讓敎讓則不爭不爭則訟獄衰止訟獄衰止而後天下可治也】
  是月也元鳥至至之日以太牢祠於高禖天子親往后妃帥九嬪御乃禮天子所御帶以弓韣授以弓矢於高禖之前
  【高禖或曰高辛氏或曰有儷氏毛詩傳但稱郊禖變媒言禖尊之也禮天子所御禮有娠者也弓韣弓衣也鄭氏曰禮於高禖之下其子必得天材蓋古云然也】
  是月也日夜分雷乃發聲蟄蟲咸動啓戶乃出
  【至是乃啓蟄何氣或晚者也氣晚則不得云日夜分日夜分則不得云乃啓蟄乃啓蟄北方之氣之晚者也周訓曰春分之日元鳥至又五日雷乃發聲又五日始電元鳥不至婦人不燕雷不發聲諸侯玩民不始電君無威震】
  先雷三日奮木鐸以令兆民曰雷將發聲有不戒其容止者生子不備必有凶災
  【作月令者其本易乎是大壯之月也大壯曰利貞雷在天上大壯君子以非禮弗履戒其容止蓋言禮也洊雷震君子以恐懼修省則猶是木鐸之令也甚矣聖人之愛民也甚於父母之愛其子也】
  日夕分則同度量鈞衡石斗甬正權概
  【日分而正四器何也天地之中氣也中氣生於黄鐘至夾鐘而浹矣南北日道四十八度中分二十有四天地之蓍筞也以天地之蓍筞正天下之權度度者日也權者星也星生黍百黍之重一銖十二銖為半兩二十四銖為兩四時分度各得兩也黄鐘之量一龠龠容千二黍兩龠為合十合為升升容二萬四千黍此出於地故用十也十六兩為斤斤容三萬八千四百黍此出於天故兩八也易之法出於權故一斤之重三百八十四銖春秋之法出於量故一升所受二萬四千黍四升為豆四豆為區一區所受三十八萬四千黍故一區而當十斤三十斤為鈞四鈞為石一石之重四萬六千八十銖以四匀之各得萬一千五百二十易筞之通數也四區為鬴所受六百四十合一百五十三萬六千黍繇是而易象大備萬物多寡之數舉可知也古之聖人觀於斤石區鬴引而伸之崇墉比櫛不失毫黍蓋繇是也凡䖍準晷其法三等曰九曰八曰十以天者用九樂律出焉以地者用八易象出焉以人者用十布帛財具疆理出焉黄金方寸而重一斤黍米十六合而重一斤絲帛三丈二尺而重一斤天道自然聖人裁成知其道者不敢以銖兩毫髪變先王之制度記曰謹權量審法度易曰后以裁成輔相以左右民義著於此也】
  是月也耕者少舍乃修闔扇寢廟畢備毋作大事以妨農之事是月也毋竭川澤毋漉陂池毋焚山林
  【少舍則猶未舍也木闔葦扇庶人之備也寢廟士大夫之備也毋作大事毋動林藪蓋皆為農事也】
  天子乃鮮羔開氷先薦寢廟
  【鮮鄭謂獻之訛也或謂先也先祈穀而後農社先農社而後高禖先高禖而後獻羔先獻羔而後薦鮪義乎曰陰陽之序天人之等也且謂是未備物不以寢廟先於天地社稷則猶家人之義也申豐曰古者日在北陸而藏氷西陸朝覿而出之其藏氷也深山窮谷固陰沍寒於是乎取之其出也朝之禄位賓食喪祭於是乎用之其藏之也黑牡秬黍以饗司寒其出之也桃弧棘矢以除其災其出入也時食肉之家氷皆與焉大夫命婦喪浴用氷祭寒而藏之獻羔而啓之公始用之火出而畢賦言火出畢賦者周以建已火昴朝覿乃始頒氷氷火之劑天地之大用也先天春分而後既濟氣終思患豫防先王以慮人之有疾疢陰陽人事叢於肉食肉食而内熱天地之大戒也曰二月火猶未覿而公用之不已蚤乎曰卯者火之所生也火生而氷劑之既濟之義也】
  上丁命樂正習舞釋菜天子乃帥三公九卿諸侯大夫親往視之仲丁又命樂正入學習樂
  【上丁何也武成之日也武王十有三祀四月丁未祀于周廟亦鶉火也遂祖用之夏人亦用丁亥萬舞入學何也丁壬木也而生於亥或曰夏正之與周訓蓋祖月令而出者也習舞何也曰古之為學者舍禮樂何觀矣春舍菜於先師而合舞秋頒樂於學宫而合聲皆學也故入學而先王之道存焉吳公子札聘魯請觀周樂使工為之歌列國之風及二雅周頌為之舞磬濩大夏春秋諸侯相燕享皆奏雅頌及列國諸風則是全詩皆樂也史遷言孔子剛詩三百五篇皆絃歌之以合於韶武雅頌今樂舞散逸而全詩俱在惟九夏諸篇未有確據不宜以九夏之狐疑廢全詩之該備也唐虞君臣賡歌兩階舞羽蓋不待郊廟始用全樂己創義於朝序之上矣今入學舞吹不可復習惟當以詩求其次序或書易進講之後稍歌二雅及諸生班奏列國之風則三代古學可以復還誠不必平冕而執干戚翹舞而從迎秋也雲門咸池節奏不可復稽李照周舞節論曰周樂之音雲門起羽故一舞在羽屬水其數一二舞在角屬木其數三三舞在宫屬土其數五咸池起徵故一舞在徵屬火其數二二舞在商屬金其數四雲門初舞兩手一横以為水咸池初舞手足兩冲以為火宫舞兩手對五仰以取陽五俯以取陰商舞歸於日躔不越中圈以象太白之避日六陽辰之舞繇子而三進繇午而三退六陰辰之舞繇丑而三進繇未而三退干進則戚退戚進則干退翟進則籥退籥進則翟退如是則六代之樂猶有依稀可考者文王世子曰春夏學干戚秋冬學羽籥與春夏合詩書秋冬合禮樂意正相通可以互起也】
  是月也祀不用犧牲用圭璧更皮幣
  【開氷獻羔高禖太牢食羔祭脾何為其廢犧牲也曰是非大祀也薦鮪而後備重用圭璧輕更皮幣何也曰人道以交之生物未繁則猶未取於鬼神之藏也是謂將合樂歟曰天地之仁也用其色不絶其物】
  仲春行秋令則其國大水寒氣總至寇戎來征行冬令則陽氣不勝麥乃不熟民多相掠行夏令則國乃大旱煖氣蚤來蟲螟為害
  季春章第三
  季春之月日在胃昏七星中旦牽牛中【舊不用改從左】
  季春之月日在婁昏東井中旦牽牛中
  【婁為苑牧犧牲蓋猶取之令也星取之令則是令為本也令取之星則是星為本也婁三星中星距極七十五度半日在婁六度則昏角九度見於東方瑶光陽門在焉昏中東井二十七度積薪内階之所直也旦中牽牛二三度天桴列國之端也古之為分野者日德既入則星辰治之先周次楚次鄭郟鄏所為盛衰也日躔殊方都會易治晷影變候則分野之說不復可定矣而東井牽牛常居河漢之首尾娵訾降婁魯衛攸分以是推之將以去極道近從王義著河漢南北自為陰陽日月出入景其山川歟别為推演未之能詳也】
  其日甲乙其帝太皥其神勾芒其蟲鱗其音角律中姑洗其數八其味酸其羶其祀戶祭先脾
  【姑洗者南呂益一之所生也律七寸二分其數六十四周語曰姑洗以修潔百物考神納賓白虎通曰姑者故也洗鮮也物舍故而就鮮明也或曰陽氣洗物而就姑潔之也凡卦六十有四氣候七十二姑洗皆治之姑洗上與黄鐘滌穢下與夷則滙流水德之正藏也從南呂所生而與黄鐘同治又皆八之歸數也故德之孝弟者莫如姑洗也】
  桐始華田鼠化為鴽虹始見萍始生
  【周訓曰清明之日桐始華又五日田鼠化為鴽又五日虹始見桐不華歲有大寒田鼠不化鴽國多貪殘虹不見婦人苞亂穀雨之日萍始生又五日鳴鳩拂其羽又五日戴勝降於桑萍不生陰氣憤盈鳴鳩不拂羽國不治兵戴勝不降桑政敎不中夏小正傳曰田鼠化為鴽鴽䳺也變而之善故盡其辭也鴽為鼠變而之不善故不盡其辭也】
  天子居青陽右个乘鸞路駕倉龍載青旂衣青衣服倉玉食麥與羊其器疏以達
  【青陽右个東堂南偏也】
  是月也天子乃薦鞠衣於先帝命舟牧覆舟五覆五反乃告舟備具於天子焉天子始乘舟薦鮪於寢廟乃為麥祈實
  【鞠衣黄桑之服色如鞠塵象桑葉始生薦此衣於先帝示蠶事也先蠶則不言帝青帝則不言先帝祈蠶則不言薦衣而此云然者何也先王之廟以其配帝故亦稱帝焉是獨非后妃之事乎曰后妃則不之廟明堂也且未薦鮪於寢廟則后夫人無事焉已薦鮪於寢廟又為麥祈實何之乎鄭元曰承寢廟也是則祈穀皆於上帝祈蠶麥皆於先王也或於大稷矣寢廟之外左社而右稷覆舟之五覆五反何也告慎也天子乘舟著於月令而薛廣德厲爭之何也曰廣德則猶通於五覆五反之義也曰是三月周之仲夏也仲夏薦鮪則必取魚焉而里革之諫夏濫何也曰非為廟事也濫漁焉耳魯宣公以夏月濫於泗淵革斷其而棄之曰古者大寒降土蟄發水虞於是乎講罟罶取名魚登川禽而嘗之寢廟行諸國人助宣氣也鳥獸孕水蟲成獸虞於是乎禁羅矠魚鼈以為夏槁助生阜也鳥獸成水蟲孕水虞於是乎禁簏設穽鄂以實廟庖畜功用也且夫山不槎蘗澤不伐夭魚禁鯤鮞獸長麑䴠鳥翼鷇卵蟲舍蚳蝝蕃庶物也今魚方别孕不敎魚長又行網貪無藝也公聞之曰吾過而里革匡我不亦善乎是良也為我得法使有司藏之吾無忘諗師存侍曰藏不如置里革於側之不忘也】
  是月也生氣方盛陽氣發泄勾者畢出萌者盡達不可以内天子布德行惠命有司發倉廪賜貧窮振乏絶開府庫出幣帛周天下勉諸侯聘名士禮賢者
  【四方貢賦至歲冬咸獻矣是月乃出之順天宣物不事積聚故元春之饗賚及於羣臣辰月之禮幣及於名士所以養材致賢亦以會入恊出廣仁和義無朽蠧之患有榮懷之慶也】
  【漢文帝十二年春詔曰孝弟天下之大順力田為生之本也三老民之師也廉吏民之表也朕甚嘉此二三大夫之行今萬家之縣云無應令豈實人情是吏舉賢之道未備也其遣謁者勞賜三老孝者帛人五匹弟力田者二匹廉吏二百石以上率百石者三匹及問民所不便安以戶口率置三老孝弟力田常員令各率其意以導民是時風俗尚樸文帝意在務本未著言名賢也武帝時稍用安車蒲輪束帛加璧徵魯諸儒元朔元年詔曰公卿大夫所使總方畧壹統類廣敎化美風俗也夫本仁祖義褒德録賢勸善刑暴五帝三王所繇昌也朕夙興夜寐嘉與宇内之士臻於斯路故旅耆老復孝敬選豪俊講文學稽參政事祈進民心深詔執事興廉舉孝庶幾成風紹休聖緒夫十室之邑必有忠信三人並行厥有我師今或至闔郡不薦一人是化不下究而積行之君子壅於上聞也二千石官長綱紀人倫將何以佐朕燭幽隱勸元元崇鄉黨之訓哉且進賢授上賞蔽賢蒙顯戮古之道也其與中二千石禮官博士議不舉者罪蓋當時取士未有專科只在辟舉賢良方正孝廉茂才四等而已建武而後稍增敦樸有道高節直言之屬行之百年而士風益競澹泊者未必進浮捷者未必退永和中李固疏曰臣聞氣之清者為神人之清者為賢養身者以練神為實安國者以積賢為道昔秦欲謀楚王孫圉設壇西門陳列名臣秦使戄然遂為寢兵魏文侯師卜子夏友田子方軾段干木秦人不敢窺兵於西河此蓋積賢人之符也龍飛初年聘南陽樊英江夏黄瓊廣漢楊厚會稽賀純筞書嗟嘆是以巖穴幽人彈冠振衣樂欲為用及聞厚純等皆以病免歸誠悵然惜之一日朝會見諸侍中並皆少年無一宿儒大臣可顧問者誠可歎息自是薦辟之典亦稍衰矣凡執政所惡在人好名人主所惡在人沽直然惡好名則敗名者進惡沽直則不直者庸遯世無悶委蛇若絀惟聖人能之又非救時所尚也唐憲宗嘗御浴堂從容言曰朕覧前史興治之主必有公忠之臣如貞觀開元間未嘗不歎息其風采學士李絳對曰若欲天下副陛下之誠自非陛下躬行之無繇而致今以常士之禮待拔俗之賢九品之資望超代之器未有應者也陛下誠能正身勵已尊道貴德親信端士遠棄邪佞盡忠進直者奬之希合從諛者斥之惟義所比不論親疎惟仁是行不論貴賤則賢哲慕義英彦赴響何遠之有蓋人臣好名沽直誠可痛惡然自古不禁名直之路惟明主審其趣舍耳】
  是月也命司空曰時雨將降下水上騰循行國邑周視原野修利隄防道達溝瀆開通道路毋有障塞田獵罘羅網畢翳餧獸之藥毋出九門
  【九門路門應門雉門庫門臯門城門近郊門遠郊門關門蓋自禁近左右至郊圻百姓咸體主德不射獵鳥獸傷害百穀】
  是月也命野虞毋伐桑柘鳴鳩拂其羽戴勝降于桑具曲植籧筐后妃齋戒親東鄉躬桑禁婦女毋觀省婦使以勸蠶事蠶事既登分繭稱絲效功以共郊廟之服毋有敢惰
  【王后採桑東鄉正事敬之至也祭義云卜三宫之夫人也婦之吉者使蠶大昕之朝奉種浴於川大昕者三月之朔也周禮内宰以仲春率命婦躬桑浴種此言大昕鄭氏疑再浴蠶王后乃涖之也蠶事既登則是歲单獻繭三繅之事辰月以後也而云是月者蠶歲有蚤晚蓋盡是月矣婦女容觀王后所難禁也曰省婦使使其有事有事則不思故歲成而内治正也】
  是月也命工師令百工審五庫之量金鐵皮革觔角齒羽箭幹脂膠丹漆毋或不良百工咸理監工日號毋悖於時毋或作為淫巧以蕩上心
  【工師司空之屬官五庫之量金鐵一量皮革觔一量角齒一量羽箭幹一量脂膠丹漆一量蒸濕且至金炭變氣量而省之無有不時考工記云弓人春液角夏治觔秋合三材冬定體三材者膠漆絲也又云材美工巧然而不良則不時是其類也大官五庫百物咸畢習久易翫則淫巧間作舜作漆器諫者七十餘人故古之聖王不貴異物近之明主不閲左藏】
  是月之末擇吉日大合樂天子乃帥三公九卿諸侯大夫親往視之
  【古之為樂者通於精微之道陰陽之理言中於詩行中於禮舞容進退干戚遠近中於鬼神之情狀故以祀天神而天神降禮地祗而地祗出也先月凡再習舞至是月乃合而天子親涖之以助陽達物明功考德以風化天下亦云選士也周禮大司樂以六德敎胄子曰中和秪庸孝友以樂舞敎國子曰雲門大卷大咸大韶大夏大濩大武乃分樂而序之以祭以享以祀乃奏黄鐘歌大呂舞雲門以祀天神乃奏太簇歌應鐘舞咸池以祭地祗乃奏姑洗歌南呂舞大韶以祀四望乃奏蕤賓歌函鐘舞大夏以祭山川乃奏夷則歌仲呂舞大濩以享先妣乃奏無射歌夾鐘舞大武以享先祖凡六樂者一變而致羽物及川澤之祗再變而致臝物及山林之祗三變而致鱗物及丘陵之祇四變而致毛物及墳衍之祗五變而致介物及土祗六變而致象物及天神又曰樂圜鐘為宫黄鐘為角太簇為徵姑洗為羽靁鼓靁鼗孤竹之管雲和之琴瑟雲門之舞冬至日奏於圜丘樂六變則天神皆降可得而禮矣函鐘為宫太簇為角姑洗為徵南呂為羽靈鼓靈鼗孫竹之管空桑之琴瑟咸池之舞夏至日奏於方澤樂八變則地祗皆出可得而禮矣黄鐘為宫大呂為角太簇為徵應鐘為羽路鼔路鼗陰竹之管龍門之琴瑟九德之歌九韶之舞奏於九廟之中樂九變則人鬼可得而禮矣凡帝王之制作聖賢之心思無有精於樂者故敎胄子國子必合樂而觀之既舍樂而又試之於射宫其容體比於禮其節比於樂其中多者得與於祭不然不得與於祭凡諸侯貢士與士之與祭多寡以為慶讓故其取士精而功化盛也今比士棘闈叩其心聲觀其積學以洙泗之菁華代雲咸之律呂雖未能降神出祗而七變九變精神所吹亦云茂矣但去古日遠淫雅不分求之太慢應之太賤聲容愈繁而麟鳳不至責在司敎者不在法制也鄭元云大合樂之禮已亡今天子以大射郡國以鄉射禮代之蓋在漢時猶有射禮今射禮又亡以經義代之古今異制不相襲也要歸於比德正容中律中度有合於作者之意則古今一矣】
  是月也乃合累牛騰馬遊牝於牧犧牲駒犢舉書其數命國難九門磔攘以畢春氣
  【磔攘以畢春氣何畢之也曰是辰月五陽之卦也夬卦也夬者决也决而畢之君子道長小人道消也牛馬累騰犬豕以風俊民惡之故為夬以畢之犬生以三月物之慝陽者也彘四月而生物之慝陰者也磔犬豕以攘陰陽之慝所以賤物而貴人也或曰日在於胃胃有大陵積尸焉仲秋季冬則固不在大陵積尸也而亦稱難何也或曰仲秋則在於氐氐為病根季冬蓋送歲也若是則無惡於陵尸也凡時令乖舛半繇於氣會不出於星辰今辰月已不次於大陵酉月亦不會於天根而温風時至燠氣未除尚有蒸之為厲者吳澄曰難者聚衆劇以盛喜樂使人和氣充盈以勝天地之乖戾其實不然者人之疾病生於逸豫故豫有貞疾焉大寒大暑疴慝鮮少是惟温燠邪入於虚春肝秋肺慝實就之邪中於肝而生怪夢或見異物彼此相播去其内熱而疾可已也先王作為磔攘以平其意又跳盪之使長幼奔走以畢春事使民皆知其生於勞頓而死於逸豫故命之曰難難者敬畏而除之也是則夬之施祿及下居德則忌焉取之乎曰取之發倉廪賜窮振乏一也勉諸侯聘禮賢者二也周原野通障塞三也勸農桑審百工四也合樂選士五也蕃育畜產六也以是六者决五陽之滯而後隂慝不伏民得敬慎以成其業是亦鬼神之事也】
  季春行冬令則寒氣時發草木皆肅國有大恐行夏令則民多疾疫時雨不降山陵不收行秋令則天多沈陰淫雨蚤降兵革並起
  【管夷吾曰東方曰星其時曰春其氣曰風風生木與骨其德喜贏而發出節其事號令修除神位謹禱幣更宗陽治隄防耕耘樹藝正津梁修溝瀆甃屋行水解怨赦罪通四方然則柔風甘雨乃至百姓乃夀百蟲乃蕃此謂星德星者掌發為五者行冬政則凋行秋政則霜行夏政則郤故春三月以甲乙之日發五政一曰論幼孤舍有罪二曰賦爵列授禄位三曰修溝瀆復亡人四曰端險阻修封疆正阡陌五曰無殺麑䴠無搴華絶芋五政苟時春雨乃來】
  【又曰日至睹甲子木行御天子出令命左右士師内御總别列爵論賢不肖士吏賦秘賜賞於四境之内發故粟以田數出國衡順山川禁民斬木所以愛草木也然則氷解而凍釋草木區萌贖蟄蟲卵菱春辟勿時苖足本不癘雛鷇不天麑䴠母傳速無傷襁褓時則不凋七十二日而畢睹甲子木行御天子不賦不賞賜而大斬伐傷必有内殃】



  月令明義卷一
  欽定四庫全書
  月令明義卷二
  明 黄道周 撰
  孟夏章第四
  孟夏之月日在畢昏翼中旦婺女中【舊歷不用改從今左】
  孟夏之月日在昴昏七星中旦危中
  【四孟之月宜紀節氣此亦中氣也立夏之日日在胃八度昏柳八度中旦虚初度中昏柳則孟秋之中氣旦虚則孟春之中氣也小滿在昴七度昏張三度天廟中旦危六度中昴髦頭也昴七星西南星距極七十度北六星曰卷舌天子視其曲直以察讒佞賢士將登則讒佞間作曲而暗則賢士得理於時房一度見於東方房為天駟亦夏官司馬之所治也鉤鈐鞬閉夾持其間鈐鞬不移則明堂安寧】
  其日丙丁其帝炎帝其神祝融其蟲羽其音徵律中中呂其數七其味苦其臭焦其祀竈祭先肺
  【萬物相見於離丙丁著明之義也炎帝為大庭氏神農也顓頊氏有子曰黎為祝融或曰亦就於高明也羽者鳥隼之屬木成而翔葉也徵數五十四宫聲三分損一之所生也樂記曰徵亂則哀其事勤言其音屬事也仲呂律長六寸六分六釐六毫六絲六忽其數六十故謂之已陽之所以止陰之所以始也周語曰仲呂以宣中氣亦謂之小呂呂者如人自相語也金生其中物莫之知至南呂而著矣至大呂而大三呂者皆金也六樂皆歌之以應三鐘故謂之呂古之為律者至仲律而止矣京房又益以四十八律故六十律而聲音之數備也七者火之所成也焦苦者禮節之氣也君子聞其氣以繁而能清促而能舒勞而能安苦而能甘祀竈從火之義也祭之先肺曰是火王矣飲食焦苦勿傷心繫故其夏氣不鬰秋氣宣利也】
  螻蟈鳴蚯蚓出王瓜生苦菜秀
  【王瓜生夏小正曰王萯秀或曰王萯萆挈也生田中色赤感火氣而生苦菜味苦感火味而成周訓曰立夏之日螻蟈鳴又五日蚯蚓出又五日王瓜生螻蟈不鳴水潦淫漫蚯蚓不出嬖奪后王瓜不生困於百姓小滿之日苦菜秀又五日靡草死又五日小暑至苦菜不秀賢人潛伏靡草不死國縱盗賊小暑不至是謂隂慝】
  天子居明堂左个乘朱輅駕赤駵載赤旂衣朱衣服赤玉食菽與雞其器高以粗
  【明堂左个南堂東偏也古者天子純朱諸侯黄朱麥菽羊雞皆以養陽也春夏養陽秋冬養陰器用高粗象物壯也】
  是月也以立夏先立夏三日太史謁之天子曰某日立夏盛德在火天子乃齋立夏之日天子親帥三公九卿大夫以迎夏於南郊還反行賞封諸侯慶賜遂行無不欣悅
  【迎夏南郊致火德也氣已至矣又親帥公卿迎致者何也示民不疑也爵賞非以悦人也無有不當則天下欣悦異文而同情也鄭元曰古者於禘發爵賜服順陽義也於嘗出田邑發秋政順隂義也今以禘月封諸侯似為失之然據祭統言發爵賜服雖不出田邑亦可稱封矣蓋諸侯以上日助祭於郊廟至是還國而慶讓皆行言慶不言讓者為迎夏也封猶賜也山川土田掌在故府雖有興王不敢以畀列辟周室之衰則自平王以岐雍賞秦陽樊温原攅茅賞晉始也原為王守而晉文攻之攻以示信則何信之有晉人之覇則自文公歸而賞從行者始也文公之賞從行者曰夫道我以仁義防我以德惠者受上賞輔我以行卒以成立受次賞矢石之難汗馬之勞受次賞若以力事我而補吾缺又其次矣古今賞法以仁義德惠重於汗馬者獨晉文公耳管夷吾曰乘夏方長審治刑賞必明經紀斷事以理虛氣平心乃去喜怒若倍法棄令而行怒喜禍亂乃殆故曰喜無以賞怒無以殺喜以賞怒以殺怨乃起令乃廢驟令不行民心乃外外之有徒禍乃始芽衆之所忿寡不能圖管子之意以長夏火德屬怒故為平虛以持之人主平其喜怒則天下無不欣悦古今治法皆以賞罰並言惟月令詳於慶賞而畧於刑威秋令云斬刈必當亦不過一言而已蓋盛世之遺文仁主之要務也】
  命太尉贊桀俊遂賢良舉長大行爵出禄必當其位【鄭元以太尉秦官疑月令為呂秦作也或三代時有其官漢襲用之不必秦耳春令稱命相布德不必云丞相也秦草創不數載張陳嘗稱太尉漢雖雜用或有淵源如高祖初年令大謁者章下議天子所服相國何御史大夫昌將軍陵太子太傅通等議天子所服春夏秋冬當法天地順四時以治國家順是以下王侯有土之君及兆民皆如是是以身無禍殃年夀永久此奉宗廟安天之大禮也於是條上命謁者趙堯舉春李舜舉夏倪湯舉秋貢禹舉冬人各職一時條天子居處服用之節與所宜行之令以聞是事雖近於俳優而義實本於周禮今周禮中官儀雖别而四時之官未改也緯書稱舜為太尉天文有星名謁者考其繇來皆非一端今不滯其節目而稽其綱領要以此時造士適於大司馬行爵出禄必當其位是即周官之法今太宰所以掌治天官所以叙正率繇此也行爵出禄不當其位則忿怒競起夏氣乘之為厲於天下漢陽嘉間歲有災旱黄瓊疏曰間者卦位錯繆寒燠相干宜開石室案河洛命史官條上災異又使近臣儒者參考政事數見公卿考察得失諸無功德者悉聽自引黜又云昔魯僖遇旱以六事自讓躬節儉閉女謁放讒佞者十三人誅税民受賂者九人退舍南郊天立大雨其意亦與月令相發月令每言慶賞不言誅罰每言舉賢遂良不言逐讒放佞其意只存於禮樂農桑寛慈惠下故賈逵蔡邕定以為周公所作不以官儀疑其秦書也其日躔中星起於牽牛或張蒼叔孫通之徒稍有條飾採於春秋未可知耳】
  是月也繼長增高毋有壞墜毋起土功毋發大衆毋伐大樹是月也天子始絺命野虞出行田原為天子勞農勸民毋或失時命司徒循行縣鄙命農勉作毋休于都【鄭氏曰繼長增高謂草木蕃廡非人工也先命野虞董以司徒重其事也周禮載師閭師司徒之屬或亦稱司徒通官也月令之義以農時為本文景之間最重其事景帝二年夏四月詔曰雕文刻鏤傷農事者也錦繡纂組害女紅者也農事傷則饑之本也女紅害則寒之原也饑寒並至而能無為非者寡矣朕親耕后親桑以奉宗廟粢盛祭服為天下先不受獻減大官省繇賦欲天下務農蠶素有積蓄以備災害彊無攘弱衆無暴寡老耆以夀終幼孤得遂長今歲或不登民食頗寡其咎安在或詐偽為吏吏以貨賂為市漁奪百姓侵牟萬民縣丞長吏也奸法與盗盗甚無謂也其令二千石各修其職不事官職耗亂者丞相以聞請其罪布告天下使明知朕意後元三年又詔曰農天下之本也黄金珠玉饑不可食寒不可衣以為幣用不識其終始間或歲不登意為本者衆農民寡也其令郡國悉勸農桑益種樹可得衣食物吏發民若取庸采黄金珠玉者坐贓為盗二千石聽與同罪於是天下一意於農桑農民貲滿十而上得補吏以勸力田者然而農少獲終不得入貲先時五年詔曰人不患其不智患其為詐也不患其不勇患其為暴也不患其不富患其無厭也其惟廉士寡欲易足今貲算十以上乃得官廉士算不必衆有市籍不得官無貲又不得官朕甚愍之其貲算四得官亡令廉士久失職貪夫長吏焉臣觀文帝時勸課農桑一於敦本然如景帝詔微刻覈近於文法矣文帝意在孝弟景帝意在廉能於是孝廉農桑為西漢極盛黄覇之於賴川召信臣之於南陽文翁之於西蜀率遵令著績名於天下郡國貢士亦文質可觀然而月令稱聘名士禮賢者贊俊傑遂賢良及洪範稱有猷有為有守皆博舉才德不專名孝廉豈孝廉士本質猶女子貞□不煩推颺歟觀於經史世風上下槩可見也】
  是月也驅獸毋害五穀毋大田獵農乃登麥天子乃以彘嘗麥先薦寢廟
  【薦鮪而祈麥嘗彘而薦之謂是穀之最重者也春秋書無麥無麥苖其意憂以勤月令書為麥祈實以彘嘗麥其禮至以備先薦寢廟告天地之和也】
  是月也聚畜百藥靡草死麥秋至斷薄刑决小罪出輕繫
  【聚畜百藥何也謂是暵之可材也天地之性以生人為主其人之疴眚沴戻皆豫為物以郤之若夏楚鍼石之於罪慝也北方是多風寒生袪風禦寒之物南方是多毒瘴生解毒袪瘴之物江湖是多氣濕寒温不時生破氣禦濕治寒温之物原隰是多風痺生理風主痺之物山巖是多毒痢狐蠱生主毒治痢治蠱勑狐之物先王察其所宜以治人之性命臟腑以别君臣佐使其用之猶刑戮之於小人酒醪之於君子也故以是月畜百藥亦以是月斷薄刑决小罪鄭元曰刑無有輕於墨者以純陽之月斷刑决罪與毋有壞墜義自相違夫是乾月也乾月之有决斷何傷乎以百草方茂而有靡草之死即萬物榮懷有墨罪之决因材治之何亢之有易曰小懲而大誡小人之福也】
  蠶事畢后妃獻繭乃收繭稅以桑為均貴賤長幼如一以給郊廟之服
  【天子薦鞠衣則后獻繭亦無不可乎曰后不之廟也之先蠶其可乎祭義云庶婦卒蠶奉繭以示於君遂以獻於夫人則后夫人不復獻繭也稅繭之法稅於畿内士大夫各有公宫畝桑惟均成而賦之猶田之有藳桔也鄭云稅於外命婦外命婦雖就公桑蠶室而蠶猶收以近郊之稅什一而取之為郊廟之服也貴賤長幼皆以桑為均桑均則稅一夫繭亦可以不稅矣而稅之何也不稅則無取於供事者也外命婦稅繭嬪婦理而成之則外大小共有事也魯敬姜曰王后親織元紞公侯之夫人加之以紘綖卿之内子為大帶命婦成祭服列士之妻加之以朝服自庶士以下皆衣其夫社而賦事烝而獻功男女効績愆則有辟古之制也義出於此】
  是月也天子飲酎用禮樂
  【酎之為言稠也春酒届成稠而樂之饗以君臣節以禮樂泰之盛也漢嘗酎春秋嘗酹皆云在廟蓋禘祀畢慶賜行而天子以寢廟之燕通於朝宁尊卑以位長幼以序故不云朝廟而云禮樂也】
  孟夏行秋令則苦雨數來五穀不滋四鄙入保行冬令則草木蚤枯後乃大水敗其城郭行春令則蝗蟲為災暴風來格秀草不實
  仲夏章第五
  仲夏之月日在東井昏亢中旦危中【舊歷不用改從今左】
  【冬至在牛初則夏至在斗三十二昏亢初中旦婁十中云危中者舊書誤也】
  仲夏之月日在參昏翼中旦東壁中
  【參伐十星在天漢之陽中距極九十二度參為天首則尾為天尾故箕參之為兩至天地之至氣也凡萬二千歲而後參箕反易至井尾則河漢更始矣芒種之日日在畢十一度昏翼二度中旦室六度中此言夏至在參九度則與箕三度直參為白虎自夏至直之則不為白虎也曰是司馬佐天子火政焉耳箕尾以昏出於東方箕為敖客主口舌尾為九子主君臣斥絶不和仲夏之時萬物康豫讒謗易生天子謹其視聽以慎口舌則萋菲不生讒說殄行不作夫是日晷極短晝刻極長八尺之表視地尺有五寸則是羲馭之還侯也】
  其日丙丁其帝炎帝其神祝融其蟲羽其音徵律中蕤賓其數七其味苦其臭焦其祀竈祭先肺
  【蕤賓者應鐘益一之所生也律六寸三分三釐三毫三絲其數五十七周語曰蕤賓以安靖神人獻酬交酢是火德之中氣也火德發於太簇寖盛矣至蕤賓而禮成萬物賓敬相見於上濩屬於下或曰隂德幼少陽老萎蕤不用故賓之又曰蕤繼也賓導也言陽將退始導隂氣繼養物也】
  小暑至螳螂生鵙始鳴反舌無聲
  【周訓曰芒種之日螳螂生又五日鵙始鳴又五日反舌無聲螳螂不生是謂陰息鵙不始鳴奸令壅偪反舌有聲佞人在側】
  天子居明堂太廟乘朱路駕赤駵載赤旂衣朱衣服赤玉食菽與雞其器高以粗養壯佼
  【舉長大又曰養壯佼何也謂是死事之後孤荼幼少於是且壯矣幼而長之壯而養之有才者舉之無才者食之疆圉戎旅之事固聖人之所時有也】
  是月也命樂師修鞀鞞皷均琴瑟管簫執干戚戈羽調竽笙竾簧飭鐘磬柷敔
  【修鞀鞞皷疑有闕字應者謂之修和者謂之均舞者謂之執吹者謂之調節者謂之飭古之為樂者上本於天天廟在於南方張翼之陰距極百三十七度蓋有器府焉器府三十二星其器數禮樂所托故為樂者於是焉備舉之也】
  命有司為民祈祀山川百源大雩帝用盛樂乃命百縣雩祀百辟卿士有益於民者以祈穀實
  【為旱而雩禮之間出者雩以祈穀實則非間出者也鄭元曰周以龍見而雩秋三月旱亦雩今雩以仲夏失之又云天子雩上帝諸侯以下雩上公周冬及春夏雖旱禮有禱無雩其實夏之仲夏為周之孟秋陽氣癉極吁嗟以索之未為違令也公羊傳曰春秋言雩則旱見言旱則雩不見其實旱不以祀廢雩不旱亦不以不雩廢祀故兼言之也有司以天子之命雩及上帝百縣以天子之命祀及百辟卿士漢元始中詔天下百辟卿士有益於民者祀於社於是文翁召信臣之倫咸稱祀不絶義亦本此】
  是月也農乃登黍天子乃以雛嘗黍羞以含桃先薦寢廟
  【仁人之誠也見其時物則焄蒿之心生一歲七薦皆非其備物之謂也諸無薦菓者此云羞以含桃尚赤之遺也正義曰貴其先成也】
  令民無艾藍以染無燒灰無暴布門閭無閉關市無索挺重囚益其食
  【夏小正曰五月啟灌藍蓼言是月藍始可分恐專利者先刈之毋暴布何也不以隂功干盛陽之事毋閉門閭無索關市何也是與冬至義反也古之閉關不通商旅者為氷堅物戰行旅難越輕去其鄉故旅拒之不使夙往復便會訃譏其出入非為索賦也今已夏至陽氣殚極萬物宣奮又留難之則衆志憤抑陰慝必作且是祼月也不宜重索先王憫其勞苦寛假是月也則物來聚市不騰湧時之至也挺重囚挺舒之也讞既成矣又舒其四體益其饔飱仁之至也】
  游牝别羣則縶騰駒班馬政
  【馬十有二月而生辰龍也午馬也辰月游牝于牧至午月則駒騰矣馬孕則别羣貞之自然也教駣攻駒始就於閑廋人職曰掌十有二閑之政以阜馬佚特教駣攻駒凡天子之馬十有二閑每閑二百一十六匹乾策之數也諸侯六閑大夫四閑蓋天子之大夫也】
  是月也日長至陰陽爭死生分君子齋戒處必掩身毋躁止聲色毋或進薄滋味毋致和節嗜欲定心氣百官靜事毋刑以定晏陰之所成
  【晷短則日長矣晷長則日短矣長短相畸消息不居故盛滿者聖人之大懼也夏至日晷尺有五寸晝漏六十二刻此其勢不可復長矣陰陽之爭死生之分在於晷刻聖人不能持其動而常待之以靜故敬者進退消長之所就理也仲夏五月一陰始生其卦為姤姤者遇也柔之遇剛自下而上其勢方長剛之遇柔自老而退其勢必衰不知其生死之分陰陽之爭而躁以應之心氣不定則精爽坐失矣故靜者陰陽死生之所從定也凡小人之勝君子其始不能遽勝必示之以爭以視君子之動靜君子持之極靜則從死致生一應之以動則從生入死從死致生者奪其精魄為我之神理金柅之繫也從生入死者以我之神理佐彼之精魄嬴豕之孚也象曰天下有風姤后以施命誥四方施命之事曰為民祈祀曰祀百辟卿士曰通關梁達門閭曰益挺重囚曰崇禮樂曰班馬政而其至要曰齋戒掩身澹泊定氣故通於靜專之事者則知天地陰陽之所為治矣】
  【鄭元曰易及樂緯春秋皆以夏至人主與八能之士調樂五日今云止聲色過也其實調樂以為雩禘聲色不關八能鄭存異義足相劑耳】
  麈角解蟬始鳴半夏生木堇榮
  【麈陽也感陰至而角解麋陰也感陽至而角隕各其義也周訓曰日夏至麈角解又五日蜩始鳴又五日半夏生鹿角不解兵戈不息蜩不鳴貴人放逸半夏不生民多厲疾】
  【周禮柞氏掌攻草木及林麓夏至日令刋陽木而火之冬至日合剥陰木而水之若欲其化也則春秋變其水火薙氏掌殺草春始生而萌之夏至而夷之秋繩而芟之冬至而耜之若欲其化也則以水火變之月令在於是月則猶未言殺草木也季夏納葦材入山行木毋有斬伐蓋觀於麈角解而草木未落也非大不可已不薙柞之甚矣為月令者之仁也】
  是月也毋用火南方可以居高明可以遠眺望可以升山陵可以處臺榭
  【天子為是月也澹泊敬靜以定宴陰而不廢游觀何也曰是非游觀也就爽塏焉以息精氣可以察庶姓之疾苦辨百族之佳惡易姤之九五曰以杞包瓜含章有隕自天亦於是取焉耳】
  仲夏行秋令則雹凍傷穀道路不通暴兵來至行春令則五穀晚熟百螣時起其國乃饑行冬令則草木零落果實早成民殃於疫
  季夏章第六
  季夏之月日在柳昏火中旦奎中【舊歷不用改從今左】
  季夏之月日在井昏角中旦婁中
  【小暑之日日在井十三度昏軫十二度中旦奎九度中大暑在井二十七度發於積薪之陽天漢之東維也昏角八度中旦婁六度牽牛天桴見於東方天子有道司馬得職則河皷光明天旗正直】
  其日丙丁其帝炎帝其神祝融其蟲羽其音徵律中林鐘其數七其味苦其臭焦其祀竈祭先肺
  【林鐘者黄鐘損一之所生也律長六寸數五十四是在坤之初六六與九合黄鐘之妃也周語曰林鐘合展百物俾莫不任肅純恪白虎通曰林者衆也萬物成熟種類衆也或曰林君也言陰氣受任助蕤賓以君衆物也鐘為木德三鐘之義至林鐘而成矣故亦謂之函鐘言北地之壬林函載盡於此也】
  溫風始至蟋蟀居壁鷹乃學習腐草為螢
  【夏小正正月鷹化為鳩五月鳩為鷹故於是學習矣體貌既移則性習皆變性變矣而復習之則是習果變性也武人之變為君子有不須學者君子之變為武人則習而已小正云鷹始摯始摯而言之何也諱煞之詞也腐草為螢木火之餘榮也周訓曰小暑之日溫風至又五日蟋蟀居壁又五日鷹乃學習温風不至國無寛敎蟋蟀不居壁急迫之暴鷹不學習不備戎盗大暑之日腐草化為螢又五日土潤溽暑又五日大雨時行腐草不化螢穀實鮮落土潤不溽暑物不應罰大雨不時行國無恩澤】
  天子居明堂右个乘朱輅駕赤駵載赤旂衣朱衣服赤玉食菽與雞其器高以粗
  命漁師伐蛟取鼉登龜取黿命澤人納材葦
  【周禮曰秋獻龜魚又曰凡取龜用秋時此以夏季用之故鄭元疑誤也然介靈為甲配於離火不待秋成又周之八月為夏六月何誤乎葦至秋而挫矣以是柔靱納而用之亦其時也君子之用小材也及其靱而已矣】
  是月也命四監大合百縣之秩芻以養犧牲令民無不咸出其力以供皇天上帝名山大川四方之神以祀宗廟社稷之靈以為民祈福
  【四監主山林川澤之監也百縣之秩芻鄉遂之常藁也天子取芻於百姓而導之曰此非飼尚方之產也將以供神祗之犧牲為爾百姓祈福且吾所得事皇天上帝名山大川宗廟社稷者咸是百姓之力粢盛豆籩亦莫不繇是也周禮有芻秣之式通及閑圉此獨就祭祀言之舉其大者隨季梁曰夫民神之主也聖人先成民而後致力於神故奉牲以告曰慱碩肥腯謂民力之普存也謂其畜之碩大蕃滋也謂其不疾瘯蠡也謂其備腯咸有也奉盛以告曰潔粢豐盛謂其三時不害而民和年豐也奉酒醴以告曰嘉栗旨酒謂上下皆有嘉德而無違心所謂馨香無讒慝也故務其三時修其五敎親其九族以致其禋祀於是乎民和而神降之福今民各有心而鬼神乏主君雖獨豐其何福之有季梁之論篤矣以此道民後世猶有以穀易粃飼鳬雁為樂者】
  是月也命婦官染采黼黻文章必以法故無或差貸黑黄蒼赤莫不質良毋敢詐偽以給郊廟祭祀之服以為旗章以别貴賤等級之度
  【婦官典婦工者蓋染人也白與黑謂之黼黑與青謂之黻青與赤謂之文赤與白謂之章此不言白者白易見質毋敢偽也南方主飾飾為染采旗常九斿鳥隼樂府皆南方之星也】
  是月也樹木方盛乃命虞人入山行木毋有斬伐不可以興土功不可以合諸侯不可以起兵動衆毋舉大事以摇養氣毋發令而待以妨神農之事也水潦盛昌神農將持功舉大事則有天殃
  【神農者農神也神人合作則天子順治天子雖貴不與鬼神爭治不可以舉大事而舉之上違天時下戾衆志不論其他但發令集衆衆集而時不與或有水災傷疾疢間作則大事去矣故農神養氣不宜摇之農神持功不宜敗之發令而待人主之大戒也鄭元曰農神土神也未為土德亦為林木故命虞人勿伐亦一義也】
  是月也土潤溽暑大雨時行燒薙行水利以殺草如以熱湯可以糞田疇可以美土疆
  【此神農之持功也亦以養氣人主法之以蕃百穀以蔚林麓周禮用之在夏至之月也言殺草不言斬木者葦則材矣木則末盡材也大人之用也時遲闕】
  季夏行春令則穀實鮮落國多風欬民乃遷徙行秋令則丘濕水禾稼不熟乃多女災行冬令則風寒不時鷹隼蚤摰四鄙入保
  【是遯月也遯遠小人不惡而嚴則無所取之何也君子之治法度文章小人之治急功慕利法度明則喜功者


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