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易韵 清 毛奇龄

易韵 清 毛奇龄
  欽定四庫全書    經部十
  易韻        小學類三【韻書之屬】提要
  臣等謹案易韻四卷
  國朝毛奇齡撰古人謡詞多諧音韻周易爻象亦大抵有韻而往往不拘故吳棫作韻補引易絶少至明張獻翼始作讀易韻考七卷然獻翼不知古音或隨口取讀或牽引附會殊龎雜無緒奇齡此書與顧炎武易本音皆置其無韻之文而論其有韻之文故所言皆有條理兩家所撰韻書互有出入故其論易韻亦時有異同大抵引証之博辨析之詳則奇齡過於炎武至於通其可通而闕其所不可通則奇齡之書又不及炎武之詳慎如乾卦上九用九為一節本奇齡臆說而此併牽古韻以實之則尤為穿鑿且所謂兩界兩合驀韻者其中皆自申其古今通韻之例亦不及炎武偶雜方言之說為通達而無弊然炎武書太簡畧而奇齡則徵引賅洽亦頗足互證以韻讀易者以炎武書為主而參之是書以通其變捨短取長亦可以相輔而行也乾隆四十六年九月恭校上
  總纂官臣紀昀臣陸錫熊臣孫士毅
  總 校 官臣陸費 墀


  欽定四庫全書
  易韻卷一
  翰林院檢討毛奇齡撰
  古行文多用韻自尚書古經并各傳外凡諸子百氏及周秦間文以暨史記漢書淮南參同諸書往往間及韻語而在古經則周易尤甚顧周易非盡用韻者其彖象原辭亦偶然及之惟夫子上下象傳并雜卦傳則無一不韻一如詩歌銘頌賦誄之所為以其用讚體讚必盡韻舊所謂贊周易是也至彖傳即用韻十九說卦則偶有一二語闌入韻間而序卦闃然焉自陋儒拾得周易有韻一語并彖象原辭字字彊協以致矯直輮曲文部韻部一槩亂盡此如拾殘炙而思以論味鮮有不以唾涕為酸甜者也古凡散文有有意合韻者謂之用韻有無意合韻而韻偶值者謂之驀韻【以驀然得之】就辭觀義自是明晰乃宋明以還韻學喪亡鄭樵吳棫妄作音叶而朱氏引之以註詩易極其乖誕近吳門顧氏錢塘毛氏且有誤認陸詞切韻一書以為東冬支脂諸部必三古韻學之所始妄以隋代陋儒一時杜撰之作反繩檢聖經謂鄉音謂土音謂非正韻則罪大惡極不可道矣此皆宋學解經陋習不可不大聲疾呼以救正之者因復著易韻以祛世惑若東晉尚書郎李軌太子前率徐邈等作周易音則并音諸字不止韻底然其書亦亡焉易韻門部即予通韻中四門并叶韻例也一曰五部謂宮商角徵羽也古韻已亡今就宋韻【今所行韻為南渡理宗朝韻】三十部中【平上去各三十部入聲十七部不在内】分作五部以東冬江陽庚青蒸七韻相通為第一部為宮音【又曰喉音以宮商角徵羽即喉齶舌齒脣也】真文元寒刪先六韻相通為第二部為商音【又曰齶音】魚虞蕭肴豪歌麻尤八韻相通為第三部為角音【又曰舌音】支微齊佳灰魚虞歌麻尤十韻相通為第四部為徵音【又曰齒音】侵覃鹽咸四韻相通為第五部為羽音【又曰脣音】
  一曰三聲謂平上去也古無四聲至齊梁間人始創為平上去入之分【齊周顒梁沈約始創為四聲類譜】而古音盡亡然古但以平上去三聲通用而不及入聲以宮聲商聲羽聲共十七部有入聲【屋沃覺藥陌錫職為宮部之入質物月曷黠屑為商部之入緝合葉洽為羽部之入】而角徵十三部無入聲也凡此前後門部皆自周易毛詩楚詞後以及漢魏六朝隋唐五代詩文賦頌無不然者
  一曰兩界謂有入無入也有入聲者十七部又自相通用無入聲者十三部又自相通用若堪輿之分界者然
  一曰兩合乃即此無入十三部之去聲與十七部入聲合是三聲無入而有入入聲不通三聲而亦有通也此皆韻學之至精至神者嗟乎非三古聖人何以有此
  一曰叶又即此三聲之不通入聲者而偶有一字闌及之又必其字原可作三聲讀者則謂之叶又即此兩界中有入之不通無入者而偶闌一字且其字又素可通讀不必轉合者則謂之叶舍此無叶矣此其例如大招以西北作韻【無東無西無南無北】而古樂府亦有之【魚戲蓮葉東魚戲蓮葉西魚戲蓮葉南魚戲蓮葉北】註者謂北原可讀碑故司馬相如上林賦【東西南北馳騖往來】又以北合來可驗也又詩夜如何其以旂與晨叶【夜向晨言觀其旂】而左傳下陽之占亦有之【龍尾伏晨取虢之旂】乃說文云旂斤聲徐鍇曰斤祈聲近故周禮典瑞註圻鄂音齗鄂而淮南子通于無圻以圻音寅則必其字原通讀又可據者以此言韻則庶于古經無謬戾耳
  乾見龍在田【韻】利見大人【合】
  此以今韻律之則真文元寒刪先六韻一通所謂商聲韻為五聲五部之一于喉齶舌齒脣五音屬齶俗所謂抵【一作舐】齶音是也田人如字讀每讀字訖則舌必舐齶凡此六韻中字皆然其在六韻外則無一字舐齶者以此為驗即以此為韻自急讀至長言永歌並有一舐齶在訖聲之後所謂韻者字之餘正謂此也俗必讀田為同寅切以叶人音或讀人為蟬聨切以叶田音皆不必者若宋人改叶就一韻音類則尤無理矣必欲改讀則改田就人改人就田總無一定要皆後起事耳他倣此
  古田人同音如左傳陳敬仲奔齊後改為田氏水經注洧水又東南逕辰亭東俗稱為田城正以田陳田辰無兩音也後或躍在淵與飛龍在天亦皆一韻但躍淵為驀韻【說見前】與此及飛龍二句韻例不同詩鄭風叔于田【叔于田巷無居人】漢成帝歌謠【邪徑敗良田讒口害善人】此田人之合屈原九歌【高馳兮冲天羌愈思兮愁人】樂府紫騮馬歌辭【野火燒野田野鴨飛上天童男娶寡婦壯女笑煞人】此田天人之合
  飛龍在天【韻】利見大人【合】
  上九亢龍有悔【韻】用九見羣龍无首【合】
  爻辭無隔章合者故九四躍淵不與九五在天合此上九用九原是一章故並有合韻觀坤之上六用六亦然據此則益信左傳蔡墨合作一章之有因【說見仲氏易乾卦】即本辭猶然也此在古韻為徵聲在今韻為支微齊佳灰魚虞歌麻尤十韻相通之部以讀字訖必衝脣接齒謂之齒音蓋魚虞蕭肴豪歌麻尤八韻本以舌居中謂之舌音而魚虞五部以舌稍向齒故去蕭肴豪三部而復與支微五韻為齒音此精之又精者總之角徵二部共十三韻皆無入聲所謂無入十三韻可通作一韻是也
  悔在灰之上聲賄韻首在尤之上聲有韻其可例者如揚雄反離騷【因時命之所有吾恐靈修之不纍改】漢書叙傳【有可觀采賦頌之首】類
  大哉乾元【韻】萬物資始乃統天【合】雲行雨施品物流形【合】大明終始六位時成【合】時乘六龍以御天【合】乾道變化各正性命【合】保合太和乃利貞【合】首出庶物萬國咸寧【合】
  此兩界之合也宮部東冬江陽庚青蒸七韻與商部真文元寒刪先六韻皆有入聲者自為通轉與無入十三韻界隔不通謂之兩界如此元為文韻天為先韻皆商聲六部中字形為青韻成貞寧為庚韻命者庚之去聲即三聲也皆宮聲七部中字以五部例之則但各為通耳而以兩界例之則皆可并通近吳門顧氏不識韻妄云天淵二字古與真諄同韻者也而乾彖傳形成貞寧皆從天韻即文言訟彖大畜彖俱然此吳人讀耕清為根親之土音也以是知五方鄉音雖聖人有不能改者且又云毛詩未嘗有此按兩界之通從來極多通韻引據凡百餘條即毛詩何嘗無有如小戎以錞合膺【厹矛鋈錞虎報鏤膺】東方未明以顛合令【倒之顛之自公今之】此正元先之合七韻他若召旻菀柳車鄰皇矣何草不黄簡兮篤公劉思齊文王諸詩其可指詘者不一一也不知何所見而謂毛詩無有亦可怪矣乃若離騷【肇錫予以嘉名字于曰靈均】卜居【將正言不諱以危身乎將從俗富貴以偷生乎】宋玉九辨【愴悢兮薄寒之中人廓落兮羇旅而無友生惆悵兮而私自憐】荀卿成相篇【木至平端不傾直而用枻必參天】七發【素葉紫莖條上造天】魏武帝步出夏門行【日月不居誰得久存善哉殊復善絃歌樂情】前溪歌【東北有廣親憶汝涕交零】張華食舉東西廂歌【廣大配天地順動若陶鈞元化參自然至德通神明】隨舉皆是即琴操别曲亦有如周武尅商操【上告皇天兮可以行乎】神鳳操【頓先人恩凙臻于胥樂兮民以寧】類謠諺雜歌亦有如晉惠公童謠【恭太子更□兮後十四年晉亦不畐禺乃在其兄】漢燕王歌【狗不吠鷄不鳴固知國中之無人】類此非夫子土音所私辦者何人無忌敢侮聖言如是也若夫命之三聲則如揚雄太玄以命合情【有諸情也吾不得命也】潘岳楊荆州誄以命合廷【念在朝廷夕隕其命】其合七韻則如魏武善哉行【積德兼仁未必思命】孫子荆韓王臺賦【屯羽嘈以成羣披蘢蓯以為徑】類不一而足
  潛龍勿用陽在下【韻】也見龍在田德施普【合】也終日乾乾反復道【合】也或躍在淵進无咎【合】也飛龍在天大人造【合】也亢龍有悔盈不可久【合】也用九天德不可為首【合】也
  此魚虞蕭肴豪歌麻尤八部角聲之合下為麻上普為虞上道造為豪上咎久首為尤上八部之例秩秩然近謂下必讀戶此閩人陳第古無叶音邪說而世多遵之夫下必讀戶何以此又合道造讀舀又合咎久首讀有乎且何以淮南八公操【公來下兮嚼芝草兮】亦讀舀魏武短歌行【為伯之首一匡天下】亦讀有乎吳門顧氏歷引下必讀戶以為証且曰麻之一部皆當入虞妄矣此八韻一通原合四類為一類【舊以韻相似者為聲類】魚虞一類蕭肴豪一類歌麻一類尤一類然歷歷有據如禮記【諸侯以禮相與大夫以法相序士以信相考百姓以睦相守】老子【揣而銳之不可長保金玉滿堂莫之能守富貴而驕自遺其咎】猗蘭操【習習谷風以隂以雨之子于歸遠送于野時人闇蔽不知賢者年紀逝邁一身將老】王莽傳【乘乾車駕坤馬左蒼龍右白虎左杖威節右負威斗】類
  君子體仁足以長人嘉會足以合禮【韻】利物足以和義【合】貞固足以幹事【合】
  徵部齒音之合禮為齊上義事為支去正三聲也
  忠信所以進德【韻】也修辭立其誠所以居業【合】也此入聲十七韻統相合者兩界以有入為一通則此入聲之宜自通更可知也宋人作詞猶知此例凡入聲一概通合而錢唐毛氏反訾為失韻且自造詞韻曲韻以律宋元為詞曲者何不自量乃爾
  知至至之可與幾韻也知終終之可與存義【合】也幾在微韻義在支之去聲寘韻為徵部三聲之例尚書無偏無陂與遵王之義合今宜興縣即古義興古義姓即宜姓可驗
  是故居上位而不驕【韻】在下位而不憂【合】
  角聲八部說見前此蕭豪肴尤一通如詩雞鳴【風雨蕭蕭云胡不瘳】楚詞招隱士【禽獸駭兮亡其曹山中兮不可以久留】類若三略二語【士可下而不可驕將可樂而不可憂】則正與不驕不憂相對合者至後文故乾乾因其時而惕雖危无咎矣咎亦驕憂三聲之合但後重剛而不中節亦有此數語而並無韻則恐是驀韻耳
  上下无常非為邪韻也進退无恒非離羣【合】也君子進德修業欲及時【合】也
  徵聲十部支麻本通邪之合時猶毛詩丘中有麻之合將其來施施也羣是叶韻羣之合時猶毛詩王事敦我之叶政事一埤遺我也盖羣在文韻是有入聲者與支麻無入聲十三部全不相通第去入兩合之例則寘未霽與質物月通韻獨多故平韻亦每有闌入數字所謂兩合之叶非偶然也詳見予通韻叶例
  同聲相應同氣相求【韻】水流濕火就燥【合】
  此仍是角聲八部之合且又兼三聲者嘗在内閣學士李師座間與客論韻師曰予最不喜聽人論韻十歲讀史至箕子麥秀歌不得其押【麥秀蔪蔪兮禾黍油油兮彼狡童兮不與我好兮】懷憤抱嗢者三十年以詢諸論韻家則無不囁嚅去者子有說則可不然無囉囉也予曰禾黍油油者尤也不與我好則蕭肴豪之通也好者豪三聲也師曰有証乎予曰有之詩不云乎無言不讎無德不報易不云乎同聲相應同氣相求水流濕火就燥師推桉而起叫號稱快曰今而後可論韻矣可以讀古矣即此是也【此一段出通韻李學士公序】
  雲從龍風從虎【韻】聖人作而萬物覩【合】本乎天者親上本乎地者親下【合】則各從其類【合】也
  門部見前虎下之合前潛龍勿用陽在下也章論之詳矣其合類字則徵部齒音如翟公書門語一貧一富乃見交態皆是
  潛龍勿用下【韻】也見龍在田時舍【台】也
  終日乾乾行事【韻】也或躍在淵自試【合】也飛龍在天上治【合】也亢龍有悔窮之災【合】也乾元用九天下治【合】也此支微五部三聲也治災各如字讀據徵聲十韻例則前節下舍為麻之上與事試治災皆可通合但文既分截即不通合亦得耳
  潛龍勿用陽氣潛藏【韻】見龍在田天下文明【合】終日乾乾與時偕行【合】
  此即虞書帝歌明康之押世頗知之
  或躍在淵乾道乃革【韻】飛龍在天乃位乎天德【合】亢龍有悔與時偕極【合】乾元用九乃見天則【合 此俱在職韻】乾元者始而亨【韻】者也利貞者性情【合】也
  乾始【韻】能以美利利天下【合】不言所利【合】大矣【合】哉【大矣二字皆可合】
  此徵部十韻之合下之合始與沈約梁明堂歌齊醴在上笙鏞在下匪惟七百無絶終始正同觀此則益知下必讀戶之不可訓也大讀待在泰韻是正押讀惰在箇韻與合下一例故皆可合
  剛健中正純粹精【韻】也六爻發揮旁通情【合】也時乘六龍以御天【合】也雲行雨施天下平【合】也
  此與大哉乾元章同
  君子學以聚之問以辯【韻】之寛以居之仁以行【合】之與上章同
  上不在天【韻】下不在田【台】
  上不在天【韻】下不在田【合】中不在人【合】
  與潛龍勿用飛龍在天爻辭同
  與天地合其德與日月合其明【韻】與四時合其序與鬼神合其吉凶【合】
  此宮聲七部東冬江陽庚青蒸相通之本音如大雅泉之竭矣【不云自中職况斯弘】楚詞卜居【智有所不明神有所不通】易林【飲食玉瑛長無憂凶】古詞【狗吠深宮中天下方太平】諸押隨舉可見顧氏謂明必讀肓其入庚韻讀名尚是後人押法况可通東合凶乎則易韻真鄉音矣學人貴自揣豈有東庚七部之合尚不識而可以論韻者此不可不察也
  先天而天弗違【韻】後天而奉天時【合】
  而况於人【韻】乎况於鬼神【合】乎
  知存而不知亡【韻】知得而不知喪【合】
  坤至哉坤元【韻】萬物資生乃順承天【合】
  商部六韻之合說見前
  坤厚載物德合無疆【韻】柔順利貞君子攸行【合】先迷失道後順得常【合】西南得朋乃與類行【合】東北喪朋乃終有慶【合】
  陽庚之通人猶知之至慶為三聲則舉世又夢夢矣三聲無平去慶以庚之去合庚之平只陽庚之通一例近論韻家謂慶必讀羌當入陽韻致宋寧宗朝進士毛晃遂于禮部韻中增慶字入陽韻不通極矣禮記作率卿士作慶士古慶雲作卿雲故毛詩則友其兄與則篤其慶押果是平聲亦宜在庚韻豈在陽韻乎况三聲通讀又不必改讀平聲者耶【慶之台陽猶卿之通陽耳慶者卿三聲也卿豈在陽韻乎】
  履霜堅氷至與不習无不利合係驀韻說見前
  含章可貞【韻】或從王事无成有終【合 例見前】
  上六龍戰于野其血玄黄【韻】用六利永貞【台見前】
  履霜堅氷隂始凝【韻】也馴致其道至堅氷【合】也
  六二之動直以方【韻】也不習无不利地道光【合】也含章可貞以時發【韻】也或從王事智光大【合】也括囊无咎慎不害【合】也
  此兩合一例以入聲與無入之去聲相合則發在月韻與大害在泰隊韻無入聲者兩相押合正其例也此在通韻引據不下五六百條其合害字如詩蓼莪發害之押【南山烈烈飄風發發民莫不穀我獨何害】合大字如成公綏闊大之押【何隂陽之難測緯二儀之奓闊坤厚德以載物乾資始而至大】隨舉皆有
  坤至柔而動也剛【韻】至靜而德方【台】後得主而有常【合】含萬物而化光【合】坤道其順乎承天而時行【合】積善之家必有餘慶【合】積不善之家必有餘殃【合 慶韻見前】
  其所由來者漸【韻】矣由辨之不早辨【合】也
  後文盖言慎也句慎字與漸辨皆合為真文通例第後三節盖言謹也無韻故以驀韻置之

  易韻卷一
  欽定四庫全書
  易韻卷二
  翰林院檢討毛奇齡撰
  屯剛柔始交而難生【韻】動乎險中【合】大亨貞【合】雷雨之動滿盈【合】天造草昧宜建侯而不寜【合 東庚合見前】
  屯如邅【韻】如乘馬班【合】如【删先通合見前】
  匪寇【韻】婚媾【合】
  折句韻
  女子貞不字【韻】十年乃字【合】
  其詞法前後俱入協例此與書黍稷非馨明德惟馨龜從筮從卿士從庶民從皆本字押法
  乘馬班【韻】如泣洫漣【合】如
  雖磐桓志行正【韻】也以貴下賤大得民【合】也【兩界合例見前】六二之難乘剛【韻】也十年乃字反常【合】也即鹿无虞以從禽【合】也君子舍之往吝窮【合】也求而往明【合】也泣血漣如何可長【合】也
  此兩界之合以東冬江陽庚青蒸七韻與侵覃鹽咸四韻相通在三古迄唐並有之至夫子尤好用此例如開卷大哉乾元章即以東冬七韻與真文六韻相通以七韻六韻與侵覃四韻俱有入聲故也通韻所云有入十七韻自為相通無入十三韻自為相通是也故上文志行正與大得民合亦係兩界可統作一韻其又分者以七韻與六韻一通七韻與四韻又一通而六韻與四韻又一通本三通押法若詞有可分則寧分之為是耳吳門顧氏以此傳與比象恒象艮象傳俱以禽深心諸字押合東冬江韻目為土音非正音極力訾議彼但識侵覃閉口韻必不當與諸韻相通故肆其譏彈且彼亦但以為乘剛反常另一合往明何可長另一合惟從禽與往吝窮合便為不是若謂乘剛往明六韻皆合則必咆哮無地矣夫禽窮一合彼猶知古有是押故亦引毛詩七月【鑿氷冲冲納于凌隂】雲漢【靡神不宗上帝不臨】以及太玄【日飛懸隂萬物融融】天問【比干何逆而抑沉之雷開何順而賜封之】為証而第概斥之以為此非正音已耳若并通陽庚則彼並不曉殊不知毛詩雅頌亦有之【生民其香始升上帝居歆商頌下民有嚴不敢怠遑】太玄亦有之【不見謙也謀不誠也】天問亦有之【勲闔夢生少離散亡何壮武厲能流厥嚴】其他周秦諸子以及漢晉唐六朝五代有韻之文何處不有即謠諺如衆心成城衆口鑠金家有千金坐不埀堂雜樂如神弦【緑水清且澄彷彿有餘音】皷吹【宣王輔政聖烈深網羅文武才慎厥所生】五七律如常違閒詩【青苔常滿路流水復入林遠與朝市隔日聞鷄犬聲】章孝標駱谷詩【捫蘿裊棧入青冥鞿馬鈴騾傍日星仰踏劍稜梯萬仞下緣水岫拔千尋】于極不宜相通者而相通之彼亦何說之有
  蒙初筮告【韻】再三瀆【合】瀆則不告【合】
  蒙亨以亨行時中【韻】也匪我求童蒙童蒙求我志應【合】也初筮告以剛中【合】也再三瀆瀆則不告瀆蒙【合】也蒙以養正聖功【合】也【東蒸通合見前】
  利用刑人以正法【韻】也子克家剛柔接【合】也
  勿用取女行不順【韻】也困蒙之吝獨遠實【合】也童蒙之吉順以巽【合】也利用禦寇上下順【合】也
  順在震韻為真之去聲實在質韻為真之入聲本宜相通第韻例平上去三聲自為相通而入聲不通入之通去反通去之無入聲者而此有入聲者則自反不通所謂通三聲不通四聲者乃即此四聲中或偶然闌入一字則謂之四聲之叶此與益卦告公從與依遷國叶未濟不知極與以行正叶一例推之他文如劉向擬楚詞【愁怫鬰兮長隱忿兮】忿是文之去鬱是文之入左思魏都賦【符命用出銜書未訊】訊是真之去出是真之入皆四聲之自叶者此韻例也詳見通韻及後益卦下
  需位乎天位以正中【韻】也利涉大川往有功【合】也險在前也與其義不困窮矣係驀韻
  需于泥【韻】致寇至【合 支韻三聲之合】
  需于血【韻】出自穴【合】
  需于郊不犯難行【韻】也利用恒无咎未失常【合】也需于沙衍在中【合】也雖小有言以吉終【合】也
  需于泥災在外【韻】也自我致寇敬慎不敗【台】也
  需于血順以聽【韻】也需于酒食以中正【與前節行常中終合】也不速之客來雖不當位未大失【與前節外敗合】也
  此又隔合一法與詩大雅桑柔周頌烈文例同始知夫子為文縱恣變幻無所不有也失在質韻與外敗在泰隊韻為去入兩合之例夫子去魯歌韻亦如是【彼婦之謁可以死敗】他如說苑談叢篇【多易多敗多言多失】左傳姜氏賦【大隧之外其樂也泄泄】孔稚圭北山移文【若其亭亭物表皎皎霞外芥千金而不盼履萬乘其如脫】皆是
  訟有孚窒【韻】惕中吉【合】
  利見大人【韻】不利涉大川【合】
  訟有孚窒惕中吉剛來而得中【韻】也終凶訟不可成【合】也利見大人尚中正【合】也不利涉大川入于淵【合】也成正之合中五部也正之合成三聲也淵之合中成正兩界也夫子之用韻其故為縱變如此
  爻詞惟不克訟復即命可合然故自驀韻
  不永所事訟不可長【韻】也雖小有言其辨明【合】也不克訟歸逋竄【韻】也自下訟上患至掇【合】也
  竄本音七外反是泰部中字宋真宗朝以重叠韻刪去之者此正無入之去聲故與掇合此兩合之例也按諸韻書泰部俱無竄字考左傳僖二十六年有鬼神勿赦而自竄于夔語字林音七外反與蔡音同又史記賈生傳鸞鳳伏竄兮䲭鴞翺翔司馬貞索隱亦音七外反文選張協七命今公子違世陸沈避地獨竄李善註亦音七外反則並是讀音非協音也故虞書竄三苖于三危說文作㝮麤最切音蔡此正竄當讀蔡之証若其押入泰韻則淮南子彈驚伏竄與注喙江裔合潘岳西征賦競遯逃而奔竄與不窺兵于江外合此又歷有明據者始知易韻之神過于毛詩夫子為文與時賢故不同也
  食舊德從上吉【韻】也復即命渝安貞不失【合】也
  此與竄掇韻亦可合者
  訟元吉以中正【韻】也以訟受服亦不足敬【合】也
  師師衆【韻】也貞正【合】也能以衆正可以王【合】矣
  長子帥師【韻】弟子輿尸【合】
  大君有命【韻】開國承家小人勿用【合】
  師出以律失律凶【韻】也在師中吉承天寵【合】也王三錫命懷萬邦【合】也師或輿尸大无功【合】也左次无咎未失常【合】也長子帥師以中行【合】也弟子輿尸使不當【合】也大君有命以正功【合】也小人勿用必亂邦【合】也
  彖象傳統為宮部三聲之合讀此猶有謂東庚江陽不通如錢唐毛氏者亦可謂不以三隅反矣
  比比吉【韻】也比輔【合】也
  此兩合之例其詞法亦與師卦師衆也貞正也同朱子本義疑比吉也三字為衍則不惟失韻并失詞義矣固知聖經未易議也
  下順從【韻】也原筮元永貞无咎以剛中【合】也不寧方來上下應【合】也後夫凶其道窮【合】也
  比之初六有他吉【韻】也比之自内不自失【合】也
  比之匪人不亦傷【韻】乎外比于賢以從上【台】也顯比之吉位正中【合】也舍逆取順失前禽【合】也邑人不誡上使中【合】也比之无首无所終【合】也【禽韻見屯卦】
  郭氏舉正以舍逆取順在失前禽之下以順作韻雖亦是有入兩界之三聲亦可以押但夫子兩界多以東冬七韻與侵覃四韻合此恐非夫子用韻例也
  小畜健而巽剛中而志行【韻】乃亨【台】密雲不雨尚往【合】也自我西郊施未行【合】也
  復自道【韻】何其咎【合 蕭肴豪尤八韻之合見前】
  輿說輻【韻】夫妻反目【合】
  既雨【韻】既處【合】
  尚德載【韻】婦貞厲【合 齊灰之合】
  月幾望【韻】君子征【合 陽庚之合】
  復自道其義吉【韻】也牽復在中亦不自失【合】也夫妻反目不能正室【合】也
  有孚惕出上合志【韻】也有孚攣如不獨富【合】也既雨既處德積載【合】也君子征凶有所疑【合】也
  志載與疑為支灰三聲之合富與疑為支魚三聲之合嘗惜明啓禎間吳淞名人作擬樂府詞其于青驄白馬每七字兩句皆不用韻以為古詞有然殊不知古詞皆有韻者其云問君可憐下都去何時見君復西歸此正易富疑韻也然則不識韻而為名士雖作詩不可也况讀經耶
  履履柔履剛【韻】也說而應乎乾【合】是以履虎尾不咥人亨【合】剛中正【合】履帝位而不疚光明【合】也【乾韻見前】
  素履之往獨行願【韻】也幽人貞吉中不自亂【合】也眇能視不足以有明【合】也跛能履不足以有行【合】也咥人之凶位不當【合】也武人為于大君志剛【合】也愬愬終吉志行【合】也夬履貞厲位正當【合】也元吉在上大有慶【合】也
  泰則是天地交而萬物通【韻】也上下交而其志同【合】也内陽而外隂【韻】内健而外順【合】内君子而外小人【合】用馮河【韻】不遐遺【合】
  支歌之合如衛風如山如河象服是宜屈原漁父詞何不淈其泥而揚其波何不餔其糟而啜其醨可例
  朋亡【韻】得尚于中行【合】
  无平不陂无往不復【韻】勿恤其孚于食有福【合】
  拔茅貞吉志在外【韻】也包荒得尚于中行以光大【合】也无往不復天地際【合】也
  翩翩不富皆失實【韻】也不戒以孚中必願【合】也以祉元吉中以行願【合】也城復于隍其命亂【合】也
  此四聲之叶說見蒙卦
  否則是天地不交而萬物不通【韻】也上下不交而天下无邦【合】也
  内隂而外陽韻内柔而外剛【合】
  其亡其亡【韻】繫于苞桑【合】
  傾否【韻】先否後喜【合】
  拔茅貞吉志在君【韻】也大人否亨不亂羣【合】也
  包羞位不當【韻】也有命无咎志行【合】也休否之吉位正當【合】也否終則傾何可長【合】也
  同人同人于野亨利涉大川乾行【韻】也文明以健中正而應君子正【合】也
  升其高陵【韻】三歲不興【合】
  乘其墉【韻】弗克攻【台】
  同人先號咷而後笑【韻】大師克相遇【合】
  角部去聲之合如屈原遠遊五色雜而炫燿驂連蜷以馳騖類
  出門同人又誰咎【韻】也同人于宗吝道【合】也
  合見乾卦此如詩叔于田巷無飲酒與洵美且好協一例然唐詩尚有用是韻者韋應物詩倚樓何氤氲朝日正杲杲四壁含清流丹霞射其牖誰謂古韻不入詩也
  伏戎于莽敵剛【韻】也三歲不興安行【合】也
  乘其墉義弗克【韻】也其吉則困而反則【合】也同人之先以中直【合】也大師相遇言相克【合】也同人于郊志未得【合】也
  大有其德剛健而文明【韻】應乎天而時行【合】是以元亨【合】
  大有初九无交害【韻】也大車以載積中不敗【合】也公用亨于天子小人害【合】也匪其彭明辨晳【合】也【兩合見前】厥孚交如信以發志【韻】也威如之吉易而无備【合】也大有上吉自天祐【合】也
  此如詩彤弓中心喜之一朝右之一例是寘宥之合且亦可與上文害敗晢通作一韻
  謙天道下濟而光明【韻】地道卑而上行【合】
  謙謙君子卑以自牧【韻】也鳴謙貞吉中心得【合】也勞謙君子萬民服【合】也无不利撝謙不違則【合】也利用侵伐征不服【合】也鳴謙志未得【合】也可用行師征邑國【合】也此屋沃角藥陌錫職宮聲本韻為東冬江陽庚青蒸七韻之入讀此則益知吳門顧氏作古音表錢唐毛氏作四聲表皆以七韻為魚虞蕭肴豪尤之入其為不通概可見也
  豫天地以順動故日月不過而四時不忒【韻】聖人以順動故刑罰清而民服【合】
  介于石【韻】不終日【合 十七部入聲自合】
  初六鳴豫志窮凶【韻】也不終日貞吉以中正【合】也盱豫有悔位不當【合】也由豫大有得志大行【合】也六五貞疾乘剛【合】也恒不死中未亡【合】也冥豫在上何可長【合】也隨拘係【韻】之乃從維【合】之
  官有渝從正吉【韻】也出門交有功不失【合】也
  係小子勿兼與【韻】也係丈夫志舍下【合】也【韻見前】
  隨有獲其義凶【韻】也有孚在道明功【合】也孚于嘉吉位正中【合】也拘係之上窮【合】也
  蠱蠱元亨而天下治【韻】也利涉大川往有事【合】也幹父之蠱意承考【韻】也幹母之蠱得中道【合】也幹父之蠱終无咎【合】也
  裕父之蠱往未得【韻】也幹父用譽承以德【合】也不事王侯志可則【合】也
  臨大亨以正天之道【韻】也至于八月有凶消不久【合】也【韻見前】
  咸臨貞吉志行正【韻】也咸臨吉无不利未順命【合】也甘臨位不當【韻】也旣憂之咎不長【合】也知臨无咎位當【合】也
  兩章可通作一韻然三聲既分則又不必合耳凡韻例分合視此
  虞翻荀爽諸易皆作當位則不合上章合下章矣此等互異與改經不同然亦未知孰是
  大君之宜吉行中之謂【韻】也敦臨之吉志在内【合】也觀觀天之神道而四時不忒【韻】聖人以神道設教而天下服【合】矣
  觀國之光【韻】利用賓于王【合】
  初六童觀小人道【韻】也闚觀女貞亦可醜【合】也觀我生進退未失道合也【韻見前】
  觀國之光尚賓【韻】也觀我生觀民【合】也觀其生志未平【合】也【韻見前】
  噬嗑動而明【韻】雷電合而章【合】柔得中而上行【合】屨校滅趾與噬膚滅鼻是兩合之押但爻詞鮮隔章合者故概作驀韻然其韻則有是耳
  噬腊肉【韻】遇毒【合】
  噬乾胏【韻】得金矢【合】
  屨校滅趾不行【韻】也噬膚滅鼻乘剛【合】也遇毒位不當【合】也利艱貞吉未光【合】也貞厲无咎得當【合】也何校滅耳聰不明【合】也
  陸德明釋文未光也作未光大也則此句無韻矣作偽之不能檢點類如此
  賁天文【韻】也文明以止人文【合】也【本字合見前】
  賁如皤【韻】如白馬翰【合】如
  此皤字音盤董遇云皤薄官反是也今寒韻無此字當是宋真宗朝所刪者然舊查叶韻凡元寒兩部多與歌部相叶如宛丘詩南方之原與市也婆娑叶陸士龍詩在谷之阿與龍躍淵蟠叶則必其韻又原可相通者故南海郡番禺如淳音潘禺史記六國表秦拔孟鄱司馬貞讀鄱為盤皤與鄱番同在歌韻而皆與寒部有相通蹤蹟况古凡寒何同音韓姓之後更為何氐故吾謂叶韻字半屬讀音非偶然也又此皤字考鄭玄陸績本俱作燔以離火取義其斷屬寒韻字尤顯然耳
  匪寇【韻】婚媾【合】
  賁于丘園【韻】束帛戔戔【合】
  舍車而徒義弗乘【韻】也賁其須與上興【合】也永貞之吉終莫之陵【合】也
  六四當位疑【韻】也匪寇婚媾終无尤【合】也六五之吉有喜【合】也白賁无咎上得志【合】也
  疑喜志為三聲之合尤為五部之合詩大東熊羆是裘百僚是試十月之交亦孔之痗我獨居憂皆是此五部徵聲一例


  易韻卷二
  欽定四庫全書
  易韻卷三
  翰林院檢討毛奇齡撰
  剥剥剥也柔變剛【韻】也不利有攸往小人長【合】也順而止之觀象【合】也君子尚消息盈虚天行【合】也
  君子得輿【韻】小人剝廬【合】
  剝牀以足以滅下【韻】也剝牀以辨未有與【合】也剝之无咎失上下【合】也剝牀以膚切近災合也以宮人寵終無尤【合】也君子得輿民所載【合】也小人剝廬終不可用【合】也
  亦五部徵聲之合惟用字是兩界之叶然故讀以字在紙部釋文之以義為音者是也宋韻所刪字如此甚衆豐卦同此
  復七日來復天行【韻】也利有攸往剛長【合】也
  迷復凶【韻】有災眚【合】用行師終有大敗以其國君凶【合】至于十年不克征【合】
  不遠之復以修身【韻】也休復之吉以下仁【合】也
  頻復之吉義无咎【韻】也中行獨復以從道【合】也敦復无悔中以自考【合】也迷復之凶反君道【合】也【韻見前】
  无妄元亨利貞【韻】其匪正有眚【合】不利有攸往【合 陽庚三聲合】
  此亦驀韻且正字亦可合
  剛中而應【韻】大亨以正【合】天之命【合】也
  後文无妄之往何之矣與天命不佑行矣哉以哉之相合古文多有此但彖傳結句往不用韻故祇以驀韻置之他倣此
  无妄之災【韻】或繫之牛【合】行人之得邑人之災【合】此徵部之合說已見前若吳門顧氏謂牛必讀疑徒見左傳殺老牛莫之敢尸淮南子見象牙乃知其大于牛見虎尾而知其大於貍遂偏執一說而不知左傳淮南正通字也
  无妄之往得志【韻】也不耕穫未富【合】也行人得牛邑人災【合】也可貞无咎固有之【合】也无妄之藥不可試【合】也无妄之行窮之災【合】也【韻見前】
  大畜剛健篤實光輝日新【韻】其德剛上而尚賢【合】能止健大正【合】也不家食吉養賢【合】也利涉大川應乎天【合】也
  此兩界有入之合與大哉乾元章同夫子慣用此韻王輔嗣好駁鄭學以康成剛健篤實作句光輝日新又句為非是改作剛健篤實光輝句日新其德又句則新字失一韻矣况管公明虞仲翔輩亦皆如康成讀輔嗣故倔強耳
  有厲利己不犯災【韻】也輿說輹中无尤【合】也利有攸往上合志【合】也六四元吉有喜【合】也
  六五之吉有慶【韻】也何天之衢道大行【合】也
  頤頤貞吉【韻】觀頤自求口實【合】
  此亦驀韻
  頤貞吉【韻】養正則吉【合】也
  觀頤觀其所養【韻】也自求口實觀其自養【合】也【此與上文皆本字協例見前】
  舍爾靈龜【韻】觀我朶頤【合】
  顛頤【韻】拂經于丘頤【合】
  拂頤【韻】貞凶十年勿用【合】无攸利【合】
  用是叶字讀以見前剝卦
  顛頤吉【韻】虎視耽耽其欲逐逐【合】
  拂經【韻】居貞【合】吉不可涉大川【合 韻見前】
  觀我朶頤亦不足貴【韻】也六二征凶行失類【合】也十年勿用道大悖【合】也
  顛頤之吉上施光【韻】也居貞之吉順以從上【合】也由頤厲吉大有慶【合】也
  大過大過大者過【韻】也棟橈本末弱【合】也
  此兩合例如董子士不遇賦不期禄矣庶無過矣一類餘說見前
  剛過而中【韻】巽而說行【合】利有攸往乃亨【合】
  枯楊生稊【韻】老夫得其女妻【合】无不利【合】


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