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字诂 清 黄生

字诂 清 黄生
  欽定四庫全書    經部十
  字詁        小學類一【訓詁之屬】提要
  【臣】等謹案字詁一卷
  國朝黄生撰生字扶孟歙縣人前明諸生是編取晉張揖字詁以名其書于六書多所發明每字皆有新義而根據博奥與穿鑿者有殊間有數字未安者如謂靃說文呼郭切【案說文無反切今本反切乃徐鉉重校據孫愐唐韻所加此云說文作呼郭切殊悞謹附訂於此】飛聲也而諸書用靃靡處又音髓今書地名人姓之類多用霍獨樊噲傳之霍人正義註先累蘇果山寡三反先累反即髓音也韵會諸家紙藥二韵兼收靃而霍則止一音蓋霍從佳其音當為髓靃本飛鳥聲借為地名因又借為人姓後省使作霍既為借義所奪其本音本訓遂失而于字之當用霍音髓者反作靃此霍之所以轉為呼郭反而靃之所以轉為先累反也據其所說則霍但有先累反之本音靃但有呼郭反之本音矣今考音切之古莫過玉篇廣韻玉篇靃字下註云息委切露也呼郭切飛聲廣韻于四紙靃字下註云靃麻草于十九鐸靃字下註云地名說文飛聲也則是靃本有髓之一讀並不因省借為霍始音髓也又玉篇霍字下註云呼郭切揮霍廣韻霍字下註云虚郭切揮霍爾雅霍山為南岳又姓則是霍之一字在玉篇廣韵原止有呼郭反一音並無髓音惟史記正義註有息累反而要不得謂止有息累反一音也況白虎通曰南方霍山者霍之為言護也護乃呼郭反之轉音非先髓反之轉音然則班固讀霍已為呼郭反矣豈漢音猶不足據乎生又謂打字始于六朝今考後漢王延夀夢賦曰捎魍魎拂諸渠撞縱目打三顱又易林曰口饑打手則打字不始于六朝明矣此類殊為失考其他若謂大鼏七个之鼏當從□諧聲與從冂者不同似蛇之鱓既借徒何切之鱓又借張演切之鱣而皆轉為常演切漢書註誤以張連切之鱣為釋又謂周禮玉人註瓚讀為之說文饡以羹澆飯釋文膏作膏饡故篇海即饡字内則釋文酏讀為之然反本又作並之然反此蓋明酏當並讀為非謂即字若以諸延切何以處玉人註之乎又謂干乾字通引後漢書獨行傳云明堂之奠干飯寒水又在晉帖所云淡悶干嘔之前此類則最為精核其他條似此者不可枚舉蓋生致力漢學而于六書訓詁尤為專長故不同明人之勦說也乾隆四十五年二月恭校上
  總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
  總 校 官 【臣】陸 費 墀


  欽定四庫全書
  字詁
  白山黄生撰
  兄
  兄字說文以為長者以言語教誨其子弟故字从口此鑿也以長誨少父師皆可何必定兄愚以為當从兒省會意兒象小兒頭囟【非】未合形兄長於弟則囟合矣故作□正義【歙吳元滿著】知不从口而遂改作□亦妄
  刀
  小船曰刀字从舟省會意與刀斧之刀不同此即趙古則所謂雙音並義不為假借也詩誰謂河廣曾不容刀可證後人加舟作舠贅矣
  已布
  昔卜子夏辨三豕渡河為己亥渡河今人習其語所謂豕亥之譌是也古已字作□亥字作布故與三豕字相近因以致譌若今之楷隸則書法縣絶矣苟不通古字曷明其說乎 □本古綱紀字布本古根荄字干支之亥並假借用之說文凡解干支字皆妄誕如云已承戊象人足亥而生子復从一起之類迷毒後人不淺
  尒
  尔語辭也諧午省聲旁二直指出辭之氣借為稱人之謂古或借爾或借汝或借乃或借若或借而方土不同各取其聲之相近者耳或疑諸聲畧近獨若聲差遠不知若之上聲即汝也古人詞緩故無四聲之别
  卩□
  □古節字□古奏字樂止為節樂作為奏□指樂聲之悠揚中畫止之節義見矣反□則為□此反體會意也以其有節制之義故符節之節借之以其有節止之義故品節之節借之凡骨之止處為一節也諸家有主符節義者有主骨節義者余謂□从反□會意自當以節樂為正訓
  □
  抑字古作□樂奏之抑揚也故从□从□會意字形偶同反印故諸家惑之
  不
  欵識中丕顯字俱作□則知毛詩凡言不顯皆丕顯也噫苟明古字六經注脚直可無煩耳
  侖
  龢【咊】龤【諧】䶵【箎】□【吹】四字从龠龠从侖从說文龠訓云樂之竹管三孔以和衆聲也从品从侖侖理也侖訓云思也从亼从□夫龠既从侖侖又訓理此非即書無相奪倫詩於論鼓鐘之本字乎盖樂之條理謂之侖从□象古簫形从亼【三合也】會合樂之意
  □鼏鉉
  鼏莫狄切以木横貫鼎耳而舉之周禮【考工記】廟門容大鼏七个又易之玉鉉即一物也按考工記鼏作扃則知說文鼏字正當作鼏諧□聲後人誤傳寫从□因加以莫狄切失之遠矣 又按轄訓鍵也鍵訓鉉也一曰車轄鉉訓舉鼎也易謂之鉉禮謂之鼏詳轄鍵鉉三字互訓疑鼏為舉鼎之物鉉特其鍵耳用鼏横貫鼎耳加鉉以塞鼏端之空使不脫出如車軸之有轄門戶之有鍵其用一也故字从金若與鼏為一物則不宜从金矣三代名物至漢已大變易宜慎不及見此物故訓辭反覆不一然他訓既互而本訓語反鶻突亦見其無識也
  □
  孟字古作□按禮緯云嫡長稱伯庶長稱孟【見魏了翁讀書抄】故□字从子旁兩注指事明其為旁出也
  □
  古名字作□从卩从口疑與命字為一字命字从亼从卩从口因名字義專故加亼以别之古命字本只作□耳以聲相命曰名故有所指而名之則去聲謂其所指之名則平聲既以名名此物則不能移於他物故借為命而有之之義孟子其間必有名世者史記云信命世之宏才索隱注云命者名也言賢人有名於世也按此但知訓命為名不知史記之所謂命世即孟子之所謂名世漢人去古未遠故其字義尚通用其曰名世者謂以天下為己任經世大業皆此人命而有之云耳史記信陵君傳云諸侯之客進兵法公子皆名之故世俗稱魏公子兵法又董仲舒奏云限民名田又鄧通傳云不得名一錢皆此義又世說云天生劉伶以酒為名名即命也小篆作□訛□為□故後人失其義
  正□□疏梳
  疋鳥足之疏也□□並窗戶之交疏也梳疏並理髪器也鳥足開而不歛故作疋字象之疋有稀義故窗戶之稀者曰□櫛器之稀者曰疏並从疋會意兼諧聲疏所以通髪也故借為疏通之疏因借義專故去正从木作梳以别之凡稀疏之義當借用□疏通之義當借用疏今人但作疏非是俗又妄為疎不知何故从束而束晳之姓或云本出二疏因避難而去疋者然則廣受二子其果姓疎耶
  与
  与本賜与之与今人誤用黨與之與或有作与者反以省筆俗書目之矣今之楷書或有不當省而省者或有當省而不省者以為苟趨簡率此又不然大抵變篆為隸字體因之大亂當省而不省失之贅不當省而省失之簡末俗从風而靡不知作俑何人可恨也
  亏丂□□兮曾弓
  凡引氣出聲之詞有引之而下者如亏丂□【即呵字】之類有引之而上者如□兮曾之類引之而下其形亦下其聲亦下引之而上其形亦上其聲亦上他字不溷惟亏借為亏往之亏則羽俱切傳注篇韻之家不知其理亏引聲之亏亦以羽俱切之盖引聲之亏經史多借於轉音【邕俱切】而亏往之亏即無借用於者可知二義必分二音亏為引聲而下【邕俱切】之字何得溷為引聲而上【羽俱切】之字乎凡亏字詩中用之尤多義元易溷如之子亏歸猶孟所謂往之女家也亏以采蘩亏沼亏沚亏以用之公侯之事言往而采蘩亏沼亏沚者何所用乎往而采蘩亏沼亏沚以用之者公侯之事也此皆非引聲之字也又攷工記【鳬氏】鐘兩欒謂之銑銑間謂之亏亏當讀為污【窪同】盖欒者鐘口兩角也兩角之間窪然而進故謂之亏【先鄭云鐘脣之上袪也袪當為俗書呿字呿張口皃言鐘體此處窪進如張口也字誤為袪疏解亦未明】
  毋
  古本無毋字但借母字轉聲鐘鼎文凡禁止之母并从二注作□或止作□可見古無其字但从假借也自小篆誤連中畫作毋許氏遂為之說云从女有奸之者陸德明李濟翁諸人因而致辯毋母之異此但知以說文小篆為據而不知其誤正始小篆也
  兮
  歌之曳聲也凡風雅頌多曳聲於句末如葛之覃兮螽斯羽詵詵兮之類楚詞多曳聲於句中如吉日兮辰良穆將愉兮上皇之類句末則其聲必啴緩而悠揚句中則其聲必趨數而噍殺此今樂古樂之别即於用字見之又兮字惟用之詩騷行文無取於此然老子云豫兮若冬涉川猶兮若畏四鄰【云云】已開後世文士之習
  
  【都囘切俗作堆】小阜也敦古有阜音故爾雅丘一成曰敦丘借用敦【注都昆切】俗有墩字此即音之轉故注亦从俗音又玉敦之敦音對爾雅如覆敦者敦丘【注音堆】此亦當即音對或音頓詩至于頓丘或即借頓疏以覆敦者音堆以頓丘釋丘一成者並誤
  餳
  釋名餳洋也煮米消爛之洋洋然也急就章梨柹柰桃待露霜棗杏瓜棣饊飴餳據此則餳當音洋鄭注周禮簫如今賣飴餳所吹者疏音辭盈切說文譌从易作餳孫氏徐盈切篇海集韻切並同篇海復出二字从昜者徒當切从易者徐盈切集韻陽韻又與糖為一字戴侗六書故从之黄公紹韻會亦收庚陽二韻其陽韻餹字下注云亦作餳引詩有瞽注音唐按餳字無論从易从昜皆不可為徐盈切不知何以誤作此音攷庚韻徐盈切並無第二字餳字遂為孤音此可疑也又揚雄方言餳謂之糖此正别其二名豈可為一字諸家作徒當切者益謬今世尚有此物正呼如徐盈切當是漢世自讀如洋至唐以後始訛轉其音耳
  信
  信古通借為□字易屈信相感孟屈而不信是也按詩【周頌】有客信信毛注再宿曰信余謂當讀為□□一訓重即再宿義注家知訓為再宿而不知讀為申何歟
  佋
  說文以此為昭穆之昭孫氏市招切按禮【王制】三昭三穆及諸經史並作昭無有从佋者說者謂昭明也故南面為昭穆順也故北面為穆據此則昭止宜讀本音今韻書多與韶同切則李涪刋誤所云晉武帝以其父名昭改為韶音是也徐鍇【繫傳】郭恕先【佩觹集】並據說文破之徐云說文音韶又書作佋則非晉以後改明矣郭云說文自有佋穆字以昭為佋盖借音耳予謂說文之佋有可疑者佋穆字既無别訓又不單用則造文之始當並為穆制字今佋則特制穆則借用此何說也又佋既有本字何經傳史集並作昭佋字曾不一見盖此即晉人所作之字而竄入說文者徐郭不明此意乃以說文為左據說文大經後人淆亂此予所未敢深信也按今人通讀昭穆如本音李涪云豈宜以晉氏之諱行於我唐此或唐以後人始改讀乎【梅氏字彚佋一音紹介行也未知何出】
  石
  說文百二十斤為䄷後人省作石漢以石為奉禄之等故有二千石之稱今俗用此為儋【都濫切俗作擔亦非】字至呼二千石亦如此音此最鄙謬按漢書【淮隂侯傳】守儋石之禄又【揚雄傳】家無儋石之儲試从俗呼之可以一笑
  鋪
  門戶鋪首以銅為獸面銜環著於門上所以辟不祥示守禦之義風俗通釋云昔公輸班見水中蠡引閉其戶終不可開遂象之立於門戶按今門上排立而突起者公輸班所飾之蠡也詳應之說乃是門上浮漚釘而以之釋鋪首豈應誤呼浮漚釘為鋪首故云爾乎 按司馬長門賦云擠玉戶以撼金鋪兮聲噌吰而似鐘音云金鋪有聲則其為環審矣
  屈䣛
  屈䣛所以持門戶之鍵也其形屈曲有似人之屈䣛故以名之李賀詩屈䣛銅鋪鎖阿甄盧照鄰詩倡婦盤龍金屈䣛其掩錢或飾以盤龍故云俗作屈戍非又或加金作銊益俗
  佁懝
  佁癡皃古或借騃【並五囘切】俗作獃即敳【音同】字謬改集韻收入咍韻疑母此書廣收俗字甚足亂後人耳目也俗又以呆【古保字又古孟字】為佁此即取疑字旁謬省而作懝騃也與癡同孫氏以佁為夷在切以懝為五溉切並誤
  仞
  四尺曰仞倍仞曰尋【孔鮒小爾雅】此正義也盖人伸兩臂以度謂之尋尋八尺也但伸一臂則謂之仞仞四尺也孔安國以為八尺何緣一度立二名鄭玄以為七尺應劭以為五尺六寸並無依據今按孟子掘井九仞【本書作軔】而不及泉以四乘九為三丈六尺此尋常掘井之數若以八乘九則為七丈二尺世未有掘井至七丈餘尚不得水不得水而猶掘至七丈餘者孟雖假喻然不應昧于物理如此又禮【祭義】蠶室近川而為之築宫仞有三尺盖蠶室貴謹密遠風日故特低小也
  倩
  倩少好之貌艸木初生色青故从青詩巧笑倩兮此言其笑之好也注云好口輔取與下美目相對義稍著不必也靚妝之靚當用倩靚乃靚召之靚於義無當俗又作靘亦非壻謂之倩猶以美少年稱之耳郭璞乃云言可借倩也此因倩有借義故云不从正義而从借義誤矣
  俠
  俠【胡頰切】古或借為夾字公羊注滕薛俠轂周興嗣千文路俠槐卿黄庭經幽□俠之高魏魏一老塾師謂予云我教蒙童路俠槐卿俠讀為夾俗人莫不怪我失讀余曰都都平丈我【俗謔瞽師郁郁乎文哉如此讀】昔人志之矣子毋怪俗人也此老非深於字學者當是見梅氏字彚中作此讀耳千文雖小學之書其中亦有數字未經講明如桓公匡合一作輔合此當是宋人所改盖宋避藝祖諱匡故又女慕貞絜紈扇圓潔二字字異而義同盖古無潔字只作絜李斯會稽頌男女絜誠是也俗本女慕貞絜或亦作潔好事者疑千文不當有重出因改為烈此皆不知字義者也
  夤胂□
  【篇海余真切脊肉也】古作夤【說文譌从夕敬惕也】一作□【說文夾脊肉也孫氏失人切誤】一作□【見齊侯鐘借為寅字】按□本古字象夾脊肉或復从寅加肉如其箕厷肱之類古字時有此小篆譌而从夕故許氏誤訓又别从□作□故孫氏誤音篇海【余真切】□【舒仁切】胰【以脂切】三字同訓夾脊肉集韻【翼真切】□【失人切】又胰胂【並弋枝切】訓亦同黄公紹【韻會】以夤【翼真切】為一字以胰□夤【延知切】為一字訓亦同盖夾脊肉字俗呼如夷故别作胰自篇海而下夤之與與胂之與胂與胰其義或合或分其音或同或異皆不知夤乃夤之誤形乃夤之變體惟戴侗【六書故】合□夤為【夷真切】一字而謂說文从夕為訛得之矣寅夤胂並余真切胂可轉以脂切【俗胰不可用】集韻韻會乃以夤之訓恭者與寅兼列真支二韻斯謬之甚者也【篇韻又俱有䏖字訓与同音余忍切戴氏亦引同非是】
  巾
  古巾用以拭手故佩於身以便作事又覆物者亦謂之巾【禮巾以絺巾以綌之類】其著于首者曰幘後世覆物謂之帕著首謂之巾【陶潜詩空負頭上巾】故謂在領者曰領巾【見開天遺事】拭手者曰手巾藉手者曰汗巾【並近人語汗巾或謂之手藉見張邦基侍兒小名録】以别於著首之巾著首者亦或謂之頭巾【蘇軾詩不須洒面裹頭巾】又古或以帕抹首本武士之服【韓愈文以紅帕首】
  誕這
  誕【徒旱切】語詞生民詩云誕彌厥月自二章以至七章皆用誕字端其為語詞審矣【義近乃】俗因先生如達語遂謂生育為誕世說殷洪喬云皇子誕育此猶未害若俗謂生辰為誕辰至稱人為華誕則無理之甚籀文誕作這俗改為這音之夜切【本借者或借遮】為指事之詞篇韻並音疑戰切訓迎也郭忠恕【佩觹集】云迎這之這為者囘之者其順莫有如此不知這亦俗作字也
  計
  計本算數之計借為計事之計古人計事必用手指畫使其事易見故曰運籌曰畫策曰籌畫曰圖謀曰規度皆計事之義籌謂以籌計之也策謂以策畫之也畫圜曰規畫方曰圖度謂量其事之長短也
  奄弇掩揜閹
  奄【覆也又有餘也又欠也从大从申申展也】弇【盖也】掩【歛也小上曰掩】揜【自關以東謂取曰揜一曰覆也】閹【豎也宫中閹閽閉門者】以上並說文本訓按小上義當歸奄盖器之小口大腹者其下寛展而上歛束故曰奄月令孟冬其器閎以奄是也周禮【攷工記鳬氏】弇聲鬱作弇弇奄即一字虞書【大禹謨】奄有四海此即賈誼所云囊括四海之意【并喻詞】孔傳同也蔡傳盡也皆以意為說義未盡也又宫者謂之奄人言其精氣歛閉于内故以奄為名鄭注周禮【酒人】引月令其器閎以奄得其旨矣奄人之奄一作閹以司閽故孟子閹然媚於世【趙注閹然大媚於世朱注閹如奄人之奄閉藏之意也言深自閉藏以求親媚於世】趙注甚謬朱注似是而非盖奄類婦人女子以媚悅人主為事故以為喻所謂衆皆悅之是鄉原之行也覆義當歸掩从上覆之从後取之並曰掩本掩取禽獸之義掩揜即一字又俗坩字【篇海口甘切土器也】當即弇之轉聲弇一音古南切
  杍理
  理【說文治玉也】杍【說文杍古文李尚書梓材疏云本亦作杍馬云古作梓字治木器曰杍】按治木之杍【即李字】本與治玉之理同音馬云古作梓字者言古本尚書梓字作杍也【詳此則梓字後人所改】先儒不知此即李字變體故誤从子音因改作梓疑周禮梓人字皆後人所改也【凡九經中字漢儒誤讀誤改者甚多不特石經變古唐楷變石經也】理李【即杍字】皆有治義故古書用理字亦通作李左傳【昭十三】行理之命無月不至又【襄十八】不使一介行李告於寡君管子書大理字皆作李漢書【天文志】騎官左角曰理史記【天官書】作李是也後人不知左傳行李之即行理故疑其誤李匡文【資暇集】謂李當作乃古使字此不知古文而妄作者演緐露及項氏家說已辯之詳矣【集韻溷收字甚誤後人】
  虜
  虜說文从毌从力徐鍇云左傳武夫力而拘諸原故从力毌音貫穿之也獲者以索拘之張有【復古編】云俗从男作虜余謂从毌从力者疑許氏之誤小徐曲為引證其說近迂虜謂勝敵所獲男女字正宜从男張徐皆稟承許氏太過不敢輕倍其說者也
  串貫摜遦毌
  串【爾雅習也五患切說文闕】即古貫【古玩切】字爾雅與貫同訓習此借義謝惠連詩聊用布親串言其所親識熟狎之人也又詩【皇矣】串夷載路串夷即昆夷借字轉音俗仍讀古患切非也爾雅注五患切則以此為翫字亦非俗用串為尺絹切則以此為穿【去聲】字亦非貫習之貫說文又作摜遦二字【音工患切】古玩切在翰韻工患切在諫韻二音有開合之異
  宣
  宣【天子宣室也】借與□布之□同用因宣布義又有明顯義語云五采相宣是也又易【說卦傳】巽為宣髪虞翻云【李鼎祚易解】為白故宣髪馬君以宣為寡髪非也【陸德明云鄭本作宣】又易林云宣髪龍身【可證易為宣髪】按今人以早見二毛者謂之蒜髪【以其色似之也】或曰算髪【言以思算過多而早白也】並即宣音之轉俗人強傅其義耳
  虙宓
  虙伏同音故伏羲氏之伏一作虙【易作包犧莊子作伏戲史記作宓犧漢書律歷志作炮犧太史公傳作虙戲】又宓【美畢切】與虙同諧必聲故史記借用宓又伏羲氏妃死為洛神曰宓妃【上林賦青琴宓妃之徒揚雄甘泉賦屏玉女却宓妃曹植洛神賦洛水之神名曰宓妃】孔子弟子宓子賤為伏羲之後而漢伏生又子賤之後盖古字多因聲假借不甚拘也後人以宓音美畢切與虙音不通故有謂从宓者誤顔氏家訓云孔子弟子宓子賤即虙羲之後俗字亦為宓或復加山永昌城東有子賤碑漢世所立乃云㴉南伏生即子賤之後是知虙之與伏古來通字誤以為宓較可知也郭忠恕【佩觹集】云以深宓之宓為虙賤其順非有如此者按二子所辯皆不通古音之過古伏虙皆讀如弼故宓虙皆以必為聲其虙妃虙賤之借用宓者音即隨之而轉但俗人仍讀如密則為大謬苟欲刋謬正俗者但當正其音不當斥其誤也
  紛雰鳻衯棼
  物分則亂故諸字从分者皆有亂義紛絲亂也【左傳猶治絲而棼之也借用棼】雰雨雪之亂也【詩雨雪雰雰】衯衣亂也【上林賦衯衯裶裶】鳻鳥聚而亂也【或作莊子翂翂翐翐】棼棼亂兒也【書泯泯棼棼此借用字】
  麐曓
  麒麐字本从鹿下吝俗誤用麟【大牝鹿】麐字幾廢嘉靖己酉應天解首唐一麐主司不識其字遂欲易首賴藩司一吏識之因得不廢當放榜時内外簾及監臨提調諸官咸在竟無識麐字者非此吏則唐生瞠乎其後矣又洪武初殿試第一甲首孫曰參次某次邢寛書榜式字體相粘故曰參二字有類俗書暴字【正作曓】上云國家止宜刑寛豈宜孫暴遂易邢第一而孫居三夫唐以命名用古字幾失首解孫以命名近俗字竟奪大魁此皆字學蕪廢之過聖人在上考文之典安可緩乎【洪武中亦嘗命儒臣修韻書今所行正韻是也然亦未盡當】
  㑞媵
  說文㑞【以證切】送也【爾雅作媵送也】古者諸侯嫁女本國及他國皆以大夫送之謂之㑞俗以妾義專故改从女从㑞伊尹為有莘氏媵臣【史記】晉執虞公及其大夫并伯以媵秦穆姬【左僖五年杜註送女曰媵以屈辱之】公子結媵陳人之婦于鄄遂及齊侯宋公盟【春秋莊十九年無傳成八年疏辭稱惷愚不教故遣大夫隨之】晉將嫁女于吳齊侯使析歸父媵之【左傳】伯姬歸于宋衛人來媵凡諸侯嫁女同姓媵之異姓則否【左成九年】諸侯娶一國則二國往媵之以姪娣從【公羊莊十九】其言以妾為妻奈何盖脅于齊媵女之先至者也【公羊僖八年注僖公本聘楚女為嫡齊女為媵】㑞盖送女之名非謂所送之女為媵也
  醜
  醜說文訓可惡也按鬼貌醜惡故从鬼凡事物難過目者俱可借此稱故人貌陋者為醜男女所諱處亦謂之醜兼羞惡二義貌陋則可惡此本義也男女所諱處則羞於言此可羞義也禮【内則】龞去醜當是古人有此語偶然以之命物若醜類之醜其義即儔古音近而借用耳
  弗□□㢸□□【六字音同讀近方音之不】
  弗說文分勿切訓橋也从□从韋省□字說文不收弻訓輔也重也以弜㐁聲㢸□□皆重文弻字余考其文六字當即一字所謂弗者即詩【秦風】竹閉緄縢之閉以竹為之而以繩約於弛弓之裏所以檠弓體使正也【今謂之弓牀】弗字从弓□【不成字】指其事也□則从二弓一反一正檠弓者先反而後正此會意也□有匡正之意故借為輔弻字古者繡其形於裳以備章服之制亦取輔弻為義 注兩已相背取其辨此妄說也第此字重文多而借義廣故後世遂分為二字【□字竟以罕用而廢獨見米氏一印米名芾字元章盖即取章服之義】弗專為不然之辭弻專為輔弻之稱【弻本借義無正字故書古文成五服詩佛時仔肩孟子法家拂士荀子諫爭輔拂通行借用】主正義反為借義所奪因不知所从詩用閉固非儀禮用作䪐亦謬【非皮革之物不當从韋】伯温知其失而以必字當之乃似是而非也弗之从弓於義較明而周不取繇不識古音故
  王
  董仲舒云【說文引】三畫而連其中為王三者天地人參通之者王也孔子曰一貫三為王李陽氷云中畫近上王者則天之義鄭樵云盛王本義也象物自地而出□盛也戴侗云一貫三之說太巧非孔子之言且中畫近上李氏雖曲為之說終未通鄭氏之說亦迂或曰能一下土謂之王按書故字在疑部盖不敢為確解也余見夏承碑王作□其下分明從土漁仲盖見及此但上畫謂物自地出不可通正當以能一下土為義耳然以上古帝號言之則皇先於王以制字言之則王實先皇疑古者以此為有天下之稱如易云古者庖犧氏之王天下也本但音旺至三代取以為帝號始轉平聲耳【古之主世者但云某氏某氏而已三皇五帝皆後人增加之詞如云炎帝以火德王黄帝以土德王月令其帝太皥之類皆後世之語】
  庾
  周禮注云十斗曰斛十六斗曰籔十籔曰秉四秉曰莒十莒曰稯十稯曰秅論語集注云庾十六斗秉十六斛此本周禮注數也按此則庾字當作庾始與籔聲相近漢人去古未遠必有所本庾字或傳寫之訛也【小爾雅云釡二有半謂之藪朱注釜六斗四升以庾乘之正得十六斗】
  不惜
  不借草履名按齊民要術乃作不惜初以為其字有誤諦思之當以不惜為正盖因此物極賤雖履泥濕地亦不之惜故以為名乃知字作不借其誤久矣謂不須假借義殊無謂【不惜見釋名齊人云腊猶把鮓麤貌也方言麻作者謂之不借說文不借綦古今注不借者草履也漢文帝履不借視朝周禮王注有薄借綦儀禮繩菲注今時不借也】
  靦
  詩有靦面目字書注與覥同覥面慙也又㥏亦慚也今人謂羞澁曰腼腆不知語何所本字書無腼字腆訓厚也亦無慙義或又作靦覥則古本為一字今析為二字呼靦作偭音益訛
  嗖
  □嗽相鷹書名【見沈存中筆談】篇海□音述義闕又嗖音所祐切註驅鳥聲按此則嗽字當作嗖為近是
  丘嫂
  漢書楚元王傳過其丘嫂食注丘大也長嫂之稱也此訓未然丘空也謂無兄空有嫂也盖是時高祖長兄已沒耳
  陶
  吾鄉謂長曰陶如謂日長曰好陶大此語亦有所本楚辭陶陶孟夏
  尾
  尾字从尸从毛今人但知為鳥獸之尾此未達製字之義按說文訓微也从倒毛在人後盖篆文作□尸字乃人字在上之形尾謂穀道竅故从毛此竅在人隱微之處故訓微書鳥獸孳尾注交接曰尾盖鳥獸交接俱在後故以尾名之尾竅非人所常語後遂專移此字於鳥獸矣【今俗謂尾曰尾巴此語雖俗却有理盖巴者把也言在尾竅後可把持也若單言尾是僅指其竅而已】
  屈
  昔人有對句云投水屈【凡勿切】原終是屈【曲勿切】殺人曾子又何曾【徂陵切】此盖取同字不同音為戲也然屈原之屈與屈伸之屈今久溷為一音矣又曾子名參史記註音驂今若讀曾參為曾驂人必笑然觀其字子輿此自取驂乘之義【古驂亦通作參漢書文帝召釋之參乘是也】今之呼所金切乃為論語注所誤耳
  鵠
  鵠胡沃切說文云鴻鵠也廣韻云黄鵠又射鵠師古注相如賦云水鳥鶴曷各切說文鳥名鶴鳴九臯聲聞于天廣韻似鵠長喙朱頂詩注似鸛善鳴據此則鵠與鶴自是二種然古人多以鵠字作鶴字用如高祖歌鴻鵠高飛一舉千里西京雜記黄鵠下建章宫太液池曹洪馬名白鵠晉拂舞歌高舉兩手白鵠翔阮籍詩黄鵠呼子安諸鵠字皆即鶴字若廣韻云鶴似鵠長喙丹頂則似謂不長喙丹頂者為鵠然此鸛也非鵠也若師古云水鳥與古多以鴻鵠並言則似是鴻雁之類若周禮司裘設其鵠注鵠小鳥取其難中則謬鵠果小鳥豈得與鴻並稱今人呼鵠為穀則蒙古韻所轉也【戴侗鵠字注云或曰遼人謂之天鵞】
  爹
  唐竇懷貞再娶韋后乳母王氏自稱皇后阿奢奢字當作㸙篇海㸙之邪切父也又爹字有屠可陟邪二切亦訓父也按南史始興王人之爹赴人急如水火此屠可切之証若陟邪則當音遮此音殊不合及考貫珠集云爹字陟邪不定門知二無時端二陳集韻爹字亦陟邪切正在端母之下乃知此字當音都邪切而㸙字亦同此音【之邪即陟邪】正與今人呼父之音合盖㸙屠都三字並从者故得與爹同音而爹之變㸙屠可之轉都邪則本羌人呼父【集韻注】流入中國故無一定之字與音也
  頫
  頫俯二字同義不同音俯自音府頫自音眺後人以其義同遂誤呼頫為俯諸家韻書不辨其誤乃于嘯麌二韻兩收之不知頫字从兆聲無斐古切之理又俛字說文訓俯當亦同義不同音今字書亦收銑麌二韻並誤
  好
  說文好字訓云愛而不釋也女子之性柔而滯有所好則愛而不釋故于文女子為好若如所訓則文中子字為贅設矣余謂好从女从子盖和合二姓以成配偶所謂好也詩君子好逑妻子好合乃其本義【解者讀好逑字上聲讀好合字去聲非】借為凡相睦之稱孟子言歸于好左傳修舊好【二好字舊讀去聲並非】言和好如㛰姻也好為美德故借為惡之對人情慕好而惡惡故轉去聲為愛慕之義說文但以去聲為訓是以借義為正義于上聲之訓遂闕此其謬也又璧孔曰好考工記璧羨度尺好三寸以為度按詩豈無飲酒不如叔也洵美且好好音吼詳吼字乃諧孔音則知古孔好二字音相近故通借之【拊掌録云好陜人作吼音】又好字古借用畜畜音獸呂子引周書云民善之則畜也不善則讎也注畜好也孟子畜君者好君也亦此義注訓畜為止非
  孔
  孔字說文云嘉美之也从乙从子乙請子之候鳥也乙至而得子嘉美之也故古人名嘉字子孔按此以正借兩義溷訓解殊牽強盖候鳥是正義嘉美是借義古孔好二音相近故孔亦訓嘉如鴻駿俱訓大鴻本鳥駿本獸以與洪俊字同音故借用之本訓中豈有此義哉
  祘
  算字古作祘【蒜字从此】六書正譌以為从二示會意非也此象布算縱横之形偶同二示其實不然說文云算長六寸盖古人算子如今之籌馬右軍筆陣圖云平直相似狀如算子便不是書【平直即謂畫之横䜿】五代史王章云措大輩把與一把算子不知倒順其製可見今就祘字字形思之想古人算法每位只用五籌遇六數則以一當五餘四籌下盡則又以一當十另从上位起數矣二示象左右二位二縱三横象當五與畸零也【戴侗解與余同】按漢徐岳數術記遺算法自積算至計算凡十四種有用籌者有用珠者今之算盤用珠是其遺制而用籌之法遂不傳矣
  僕射
  僕射之音夜漢官儀云僕主也古者重武事每官必有主射課督之關中語轉為此音此說未然按孔衍史記注云僕射小官扶掖左右者也余因此乃悟射字當讀為扶掖之掖【與律中無射字同音】僕附也【見詩景命有僕注】以其附近人主備扶掖之用故曰僕射員數既多後遂命之分領諸事故有謁者僕射冗從僕射城門僕射等名此既在人主左右其後漸掌機密自六朝來遂以尚書僕射為宰相之稱與侍中一官皆以至賤為至貴可怪也
  姪
  古兄弟之子猶子故不為之别立名號所謂姪者乃兄女之名耳以姪呼兄子始見唐狄仁傑云姑姪與子母孰親近人又書作侄字不知侄乃音質堅也癡也侄仡不前也又姪呼伯叔古人必連父字盖伯叔但如今稱人之行第今卑幼于尊長使但以行第呼之可乎兄弟本同一氣叔姪恩猶父子其變兄子之名為姪去父之名單稱伯叔稱謂之間便是骨肉淺薄之一証也
  婀娜
  婀娜【上烏可切下乃可切】美貌又舒遲貌亦作阿那衛恒論書或縱肆阿那陸雲陸丞相誄珍裘阿那又□袲衣服長好貌又□橠木茂盛貌一作猗儺詩猗儺其華【注柔順貌】又旖旎旌旗從風貌楚辭紛旖旎乎都房亦作猗柅相如賦垂雲貌之猗柅韓愈元和聖德詩旂常婀娜東方朔七諫苦李旖旎余謂二字總輕婉柔弱之意在人則為婀娜在衣則為□袲在木則為□橠在旌旗則為旖旎故詩文中亦可互借為用猗儺詩音平聲旖旎一音倚你又一音伊泥此隨聲之轉各相其聲勢所協耳詩中又有單用者猗彼女桑佩玉之儺是也【增韻亦作猗狔猶窈窕也 又䭲馜香也 婀娜亦作旖旎屠門高琴引云美人


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