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埤雅 宋 陆佃

埤雅 宋 陆佃
  欽定四庫全書    經部十
  埤雅        小學類一【訓詁之屬】提要
  【臣】等謹案埤雅二十卷宋陸佃撰佃字農師越州山隂人少從學於王安石熙寧三年擢甲科授蔡州推官選為鄆州教授召補國子監直講歷官至尚書左丞未幾罷為中大夫出知亳州卒於官宋史本傳稱其精於禮家名數之學著書二百四十二卷如埤雅禮象春秋後傳皆傳於世王應麟玉海記其修說文解字子宰作埤雅序又稱其有詩講義爾雅注今爾雅新義僅散見永樂大典内餘俱亡佚不見獨是書尚傳其書釋魚二卷釋獸三卷釋鳥四卷釋蟲二卷釋馬一卷釋木二卷釋草四卷釋天二卷刋本釋天之末注後缺字然則原書不止此矣陸宰記佃神宗時預修說文進書召對言及物性因進說魚說木二篇後乃益加筆削初名物生門類後注爾雅畢更修此書易名埤雅言為爾雅之輔也其說諸物大抵畧于形狀而詳於名義尋究偏旁比附形聲務求其得名之所以然而曼衍縱横旁推其理以申之多引王安石字說蓋佃以不附新法故後入元祐黨籍其學問則末嘗有異於安石晁公武謂其不專主王氏亦似特立是悞以論其人者論其書也乾隆四十四年四月恭校上
  總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
  總 校 官 【臣】陸 費 墀
  欽定四庫全書
  埤雅卷一        宋 陸佃 撰釋魚
  龍   鯉   魴   鱨
  鱧   鰋   鱒   鮪
  鱣   鯋   鰷   鮒
  鱮   鮫   鰌   蛟
  龍
  龍八十一鱗具九九之數九陽也鯉三十六鱗具六六之數六隂也龍亦卵生思抱雄鳴上風雌鳴下風而風化有鱗曰蛟龍有翼曰應龍有角曰蚪龍蓋蟲莫智於龍龍之德不為妄者能與細細能與巨巨能與高高能與下下故易乾以龍御天坤以馬行地龍天類也馬地類也易曰震為龍震為龍以動故也周易以變者為占故乾六爻皆動皆謂之龍所謂初九九二九三九四九五上九是也蔡墨曰龍水物也周易有之在乾之姤曰潛龍勿用其同人曰見龍在田其大有曰飛龍在天其夬曰亢龍有悔其坤曰見羣龍無首吉蓋乾初九變而之姤九二變而之同人九五變而之大有上九變而之夬六者俱動變而之坤是以蔡墨之言如此知此則知震所以為龍之義矣賈誼新書曰亢龍往而不能反故易曰有悔有悔者凶也潛龍入而不能出故易曰勿用勿用者不可也觀誼之言如曰勿用者戒使勿為潛龍也故曰潛之為言也隱而未見行而未成是以君子弗用也蓋止使人無為謂之勿所謂勿用娶女勿用有攸往小人勿用之類皆戒使勿為也俗云龍精於目蓋龍聳故精於目也隂陽自然變化論曰驪龍之眸見百里纎芥又曰龍能變水人能變火又曰龍不見石人不見風魚不見水鬼不見地孫綽子曰高祖御龍光武御虎龍韓彭之類是也虎耿鄧之類是也法言曰龍以不制為龍聖人以不手為聖人手取也言雖容有飛禍而非其所取詩曰賓載手仇手取也酈元水經曰魚龍以秋日為夜按龍秋分而降則蟄寢於淵龍以秋日為夜豈謂是乎莊子曰朱泙漫學屠龍於支離益殫千金之產三年技成而無所用其巧此言技術雖高而應世稍疎則無所用之是以君子因時施宜事在於適而已豈必一二以追先王之迹哉舊說鼈畏葱蛟龍畏鐵又云龍肉以醯漬之則文章生今相家說龍人臣得其一體當至公相曾公亮得龍之脊王安石得龍之睛内典云龍火得水而熾人火得水而滅按葬書以龍言山以虎言水六龍九虎是也直山直水謂之死龍死虎故曰小頓大起宛轉如盤龍奮迅如舞鶴謂之住岡
  鯉
  此今之頳鯉也一名鱣鯉脊中鱗一道每鱗上有小黑點文大小皆三十六鱗魚之貴者故爾雅釋魚以鯉冠篇而養魚經曰所以養鯉者鯉不相食易長又貴是也神農書曰鯉最為魚之主今人以盤水養之雖困鱗不反白蓋健魚也詩曰魚麗于罶鱨鯋魚麗于罶魴鱧魚麗于罶鰋鯉蓋鱨魚黄魴魚青鱧魚玄鰋魚白鯉魚赤則五色之魚具備故序以為萬物盛多也俗說魚躍龍門過而為龍唯鯉或然亦其夀有至千歲者故詹何之釣千歲之鯉不能避也鱗鄰也鯉里也鯉進於魚矣殆亦龍類是以仙人乘龍亦或騎鯉乃至飛越山湖
  魴
  魴一名魾此今之青鯿也郊居賦曰赤鯉青魴細鱗縮項闊腹魚之美者蓋弱魚也其廣方其厚故一曰魴魚一曰鯿魚魴方也鯿也詩曰川澤訏訏魴鱮甫甫甫甫美也魴之為美舊矣今更與鱮魚連道以著韓國水土之善者蓋魴魚雖等美而緣水之異則有優劣故里語曰洛鯉伊魴貴於牛羊言洛以渾深宜鯉伊以清淺宜魴也又曰居就粮梁水魴蓋今遼東梁水之魴特肥而厚詩曰豈其食魚必河之魴言無民而不可治豈其取妻必齊之姜言無臣而不可使所以誘掖其君也且河性宜魚故詩曰豈其食魚必河之魴必河之鯉也列女傳曰傅弓以燕牛之角纒弓以荆麋之筋糊弓以河魚之膠說者以為燕角善楚筋細河膠黏詩曰魴魚赬尾以譬君子勞於王事養生經曰魚勞則尾赤人勞則髮白
  鱨
  今黄鱨魚是也性浮而善飛躍故一曰揚也陸璣曰今黄頰魚燕頭魚身頰骨正黄魚之有力解飛者一名黄揚舊說魚膽春夏近下秋冬近上
  鱧
  今玄鱧是也諸魚中唯此魚膽甘可食有舌鱗細有花文一名文魚與蛇通氣其首戴星夜則北嚮蓋北方之魚也詩曰魚麗于罶鱨鯋其次曰魴鱧又其次曰鰋鯉蓋鱨鯋小魚魴鱧中魚鰋鯉大魚亦其鱨鯋之姜不若魴鱧魴鱧之美不若鰋鯉故其序如此今魚品齊魯之間魴為下色鰋為中色鯉為上色衡門之詩先魴後鯉亦以此故也舊云鱧是公礪蛇所化至難死猶有蛇性故或謂之鰹也爾雅曰鰹大鮦小者鮵
  鰋
  今偃額白魚也一名鮎鰋魚偃鯉魚俯鱧魚圓魴魚方魚麗之詩一章曰鱨鯋二章曰魴鱧三章曰鰋鯉蓋鱨鯋長魚也而魴鱧則言其魚一方一圓鰋鯉則言其魚一偃一俯又以著萬物衆多也
  鱒
  鱒似鯶魚而鱗細於鯶赤眼詩云九罭之魚鱒魴我覯之子衮衣繡裳蓋鱒魚圓魴魚方君子道以圓内義以方外而周公之德具焉故是詩主以言之然則鱒象公之圓而衮衣者道也魴象公之方而繡裳者義也玄衮纁繡而後可以見周公猶之九罭之取鱒魴也爾雅曰鮅鱒蓋鱒一名鮅孫炎正義曰鱒好獨行制字从尊殆以此也
  鮪
  鮪魚似鱣而青黑長鼻體無鱗甲肉色白味不如鱣大者長七八尺岫居至春始出而浮陽北入河西上龍門入漆沮見日而目眩故詩言漆沮及河通道此魚夏小正曰祭鮪祭不必記而記鮪何也鮪者魚之先至者也而其至有時禮曰龍以為畜故魚鮪不淰而序詩者亦曰季冬薦魚春獻鮪則鮪别於魚其來尚矣故鮪仲春從河西上得過龍門便化為龍否則點額而還尸子曰龍門魚之難也太行牛之難也蓋河津一名龍門兩傍有山魚莫能上大魚薄集龍門上則為龍不得上輒暴鰓水次故曰暴鰓龍門垂耳轅下善為魚者不求為龍望禹門輒逝是以無暴鰓點額之患水經曰鮪出鞏穴直穴有渚謂之鮪渚周禮春獻王鮪然非時及佗處則無故河自鮪穴已上又兼鮪稱
  鱣
  鮪肉白鱣肉黃鱣大魚似鱏口在頷下無鱗長鼻輭骨俗謂之玉板大者長二三丈江東呼為黄魚古今注曰鯉之大者為鮪鱧之大者為鱣非是也案詩曰有鱣有鮪鰷鱨鰋鯉言鮪矣而又言鰋鯉則鮪與鯉異明矣詩曰施罛濊濊鱣鮪發發鱣鮪健魚故其跳躍發發然不麗於罛而碩人以刺莊公詩於鱣鮪言發發於魴鱮言唯唯則魚之健弱可知也義訓曰鱍掉尾口上下噞喁
  鯋
  釋魚云鯋鮀今吹沙小魚常張口吹沙故曰吹沙也鯋性善沈大如指狹圓而長有墨點文常沙中行亦於沙中乳子故張衡云縣淵沈之鯋鰡也字指云鰡鯋屬詩曰魚麗于罶鱨鯋魴鱧鰋鯉蓋鱨也魴也鯉也其性浮鯋也鱧也鰋也其性沈而罶則嫠婦之笱其用功寡又以待魚之自至今魚麗于罶鱨鯋魴鱧鰋鯉沈浮小大美惡與其形色之異具有則餘物盛多可知也俗云鯋性沙抱異物志曰吹沙長三寸許背上有刺螫人海物異名記曰鯋似鯽而狹小
  鰷
  鰷魚形狹而長若條然故曰鰷也今江淮之間謂之䱗魚性浮似鱨而白蓋鱨从嘗䱗謂之飱其義一也詩曰鰷鱨鰋鯉先鰷後鱨先鰋後鯉者鱨大於鰷鯉大於鰋亦其美之遞不如也
  鮒
  呂子曰魚之美者洞庭之鮒鮒小魚也即今之鯽魚其魚肉厚而美性不食釣本草所謂鯽魚一名鮒魚形亦似鯉色黑而體促腹大而脊隆所在池澤皆有之是也孟詵云鯽是稷米化之其魚腹上猶有米色易之井曰井谷射鮒甕敝漏蓋九二以陽居隂不正者也不正則旁出而下流以與初矣故曰井谷射鮒以此上行則亦趨乎下而已故曰甕敝漏初六隂也而又居下流且其賴井之功微矣故稱鮒焉莊子曰周顧視車轍中有鮒魚焉曰吾得斗升之水然活爾少牢饋食曰魚用鮒十有五而俎蓋魚水物也故取數於月十有五日而盈淮南子曰月虚而魚腦减今此魚旅行吹沫如星然則以相即也謂之鯽以相附也謂之鮒
  鱮
  鱮魚似魴而弱鱗其色白北土皆呼白鱮西征賦曰華魴躍鱗素鱮揚鬐性亦旅行故其制字从與亦或謂之鰱也傳曰連行魚屬若此之類是已失水即死弱魚也今吳越呼鱅鰱魚其頭尤大而肥者徐州人謂之鰱或謂之鱅六韜曰緡隆餌重則嘉魚食之緡調餌芳則庸魚食之鱅庸魚也故其字从庸蓋魚之不美者故里語曰網魚得鱮不如啖茹而鱅讀曰慵者則又以其性慵弱而不健故也詩曰敝笱在梁其魚魴鰥齊子歸止其從如雲敝笱在梁其魚魴鱮齊子歸止其從如雨敝笱在梁其魚唯唯齊子歸止其從如水言笱雖敝尚足以制魴鰥之魚非特制魴鰥而已尚足以制魴鱮之魚非特制魴鱮而已蓋魚無不聽從者以刺魯桓微弱曾敝笱之不如也其從如雲者言雲無定性隨風而已雲升而生雨故如雨繼之雨降而生水故如水繼之言魯桓微弱不能防閑文姜其傾從如雨之從天其順從如水之從地者初亦生於如雲積以浸大而已故傳曰如雲言盛也如雨言多也如水言衆也蓋一為盛二為多三為衆
  鮫
  鮫海魚也狀似鼈而無足背文麤錯皮間有珠可以飾刀其子驚則入母腹中蓋龍珠在頷鮫珠在皮蛇珠在口鼈珠在足魚珠在眼蚌珠在腹也案天玄主物簿叙魚珠曰魚之懷珠至五十年則無復鼓鰓腦上有汗其鬐鱗口眼皆異鬐當紫色眼當紅色口當赤色又曰懷珠之蛇多喜投暗見人張口向人吐氣如燼是則蛇珠暨魚亦有懷者述異記曰南海有鮫人之室水居如魚不廢機織其眼能泣則出珠
  鰌
  鰌今泥鰌也似鱓而短無鱗以涏自染難握與魚而為牝牡莊子所謂麋與鹿交鰌與魚游一名鰼孫炎爾雅正義曰鰼尋也尋習其泥厭其清水舊說守魚以鼈養魚以鰌蓋鰌性酋健善擾令魚利轉制字从酋豈為是乎恩平郡譜云鰌謂之□蝦謂之籠謂之衫蛇謂之訛案古方有言須用流水煮藥者今鰌䱇入江水輒死則流水與止水果不同韓文公江魚不池活今魚生流水中則背鱗白而味美生止水中則背鱗黑而味惡此亦一驗詩云豈其食魚必河之魴盖流水之魚品流自異
  蛟
  蛟龍屬也其狀似蛇而四足細頸頸有白嬰大者數圍卵生眉交故謂之蛟亦蛟能交首尾束物焉故謂之蛟也俗呼馬絆以其如此述異記曰蟒蛇目圓蛟眉連生連生則交矣相書所謂交眉則蛟蜃之眉是也一說蛟尾有肉環束物則以首貫之舊云鳳骨黑蛟骨青記曰伐蛟取鼉登龜取黿鄭氏謂蛟言伐者以其有兵衛也龜言登尊之按古有蛟鮓又有龍醢夫龍神物也而可豢是亦豕類爾非真龍也犬豕曰豢夫惟可豢是以可醢而食字从肉蓋以此故君子不欲豢於人也俗說虎中有真虎龍中有真龍星禽衍法曰角木蛟亢金龍氐土貉房日兎心月狐尾火虎箕水豹斗木獬牛金牛女土蝠虚日鼠危月燕室火豬壁水羭奎木狼婁金狗胃土雉昴日雞畢月烏觜火猴參水猿井木豻鬼金羊柳土獐星日馬張月鹿翼火蛇軫水蚓獬或作蠏豻或作鴈蓋非是按角木曰蛟亢金為龍奎木曰狼婁金為狗觜火曰猴參水為猿翼火曰蛇軫水為蚓之類是皆以類相從特其氣數有深淺爾然則牛金曰牛斗木宜為獬鬼金曰羊井木宜為豻也

  埤雅卷一
  埤雅卷一音釋
  虯【求】  姤【古候】 夬【公快】 殫【丹】  熾【昌志】赬【丑真】 罶【力九】 鱧【里】  鰋【偃】  鱨【市羊】魾【毗】  訏【吁】  鱮【似呂】 鰹【堅】  鮦【直壟】鮵【奪】  鱒【才損】 鯶【乎衮】 罭【域】  覯【公候】鮅【卑吉】 鮪【偉】  鱣【知連】 淰【奴感】 鰓【腮】
  輭【乳兗】 罛【孤】  濊【豁】  鱍【市活】 噞【宜檢】喁【魚凶】 鮀【它】  鰡【流】  婺【離】  笱【古後】䱗【飱】  鮒【扶句】 沫【亡活】 鬐【其】  麤【粗】
  蚌【棒】  鰌【秋】  鱓【它】  鰼【習】  □【律】
  【徐占】 䱇【市演】 豢【乎患】 豻【岸】

  欽定四庫全書
  埤雅卷二        宋 陸佃 撰釋魚
  龜   蠏   烏鰂  鼉
  鼈   黿   蟾蜍  蚌
  蝸   蜃   貝   鰻
  鱟   嘉魚
  龜
  龜舊也外骨内肉腸屬于首廣肩無雄與蛇為匹故龜與蛇合謂之玄武類從玄龜不咽粟蓋龜善藏久能行氣導引其背微傴韓子謂之穹龜相法以為強脊如龜有後之人也又龜背微坼如皺剥故莊子云宋人有善為不龜手之藥也語曰龜思鼈望今龜鼈皆隔津望卵易曰定天下之吉凶成天下之亹亹者莫大乎蓍龜蓋蓍老龜舊故古以龜卜蓍筮白虎通曰蓍龜者天地之間夀考物也故問之龜象也天產也蓍數也地產也占人曰凡卜筮君占體大夫占色史占墨卜人占坼說文曰兆龜坼也龜灼之而坼坼而後墨與色可知卜人先占坼史占墨次之大夫占色又次之衆占備焉而後君占體以斷吉凶卜之序也故玉藻云卜人定龜史定墨君定體今禮以尊卑之序言之故先占體後占坼與玉藻之序異也墨謂以墨畫龜占其食否洛誥所謂我卜澗水東瀍水西惟洛食傳曰卜必先墨畫龜然後灼之兆順食墨故卜師云揚火以作龜致其墨也筮人曰國之大事先筮而後卜則卜筮必相參用以定吉凶占人所謂以八筮占八頌者也傳曰上有叢蓍下有伏龜則龜筮之必相為用非特人故抑天理也書曰三龜一習吉此龜從也啓籥見書乃并是吉則言蓍從焉而筮書與龜又并吉也公曰體王其無害則言卜筮之體并吉故王其無害矣詩曰爾卜爾筮體無咎言此之謂也先儒引此證君占體之事而又以書為龜書則亦誤矣且開籥案視龜書然後知吉則先曰三龜一習吉是今日適越而昔至也明堂位曰周以黃目黃目蓋以龜目飾尊今龜目黃而許慎解字說罍亦曰龜目酒尊是也化書曰牝牡之道龜龜相顧神交也鶴鶴相唳氣交也言龜雖與蛇合亦有以神交者易曰舍爾靈龜蓋龜有靈德伏匿而噎善潛而不志於養故古者簠簋皆為龜形於其上而大臣以貪墨坐廢者曰簠簋不飾也史氏龜經曰龜生百歲故居鵲尾之上
  蠏
  蠏八跪而二敖水蟲殻堅而脆團臍者牝尖者牡也八月腹内有芒真稻芒也未被霜食之有毒外骨内肉旁行故今里語謂之旁蠏梓人注云却行螾屬仄行蠏屬是也易曰離為蠏言離卦外剛内柔而性又火燥故為蠏也荀子曰蠏六跪而二敖非蛇鱓之穴無所寄託者用心燥也太玄曰蠏之郭索敖蓋蠏首二鉗如鉞者今蠏皆八跪二敖敖蓋其兵也所以自衛神農本草以為蠏性敗漆燒之致鼠蠏性走明漆見之而輒解名之曰蠏似出於此淮南子曰漆見蠏而不乾此類之不推者也一曰蠏解殻故曰蠏禮曰蠶則績而蠏有匡范則冠而蟬有緌兄則死而子臯為之衰言蠏甲象匡其衰之不為兄死猶蠏之有匡豈為蠶之續也哉造化權輿曰龍易骨蛇易皮麋鹿易角蠏易敖折其敖足隨後更生蠏類甚多若蝤蛑擁劒彭螖彭蜞之類凡十數種蝤蛑大者長尺餘兩敖至強能與虎鬭虎不如也隨大潮退殻一退一長擁劒一名桀步豈非以其横行故謂之桀步歟一敖極小以大者鬭小者食彭蜞有毛海人亦食之蔡謨初渡江食之瀕於死歎曰讀爾雅不熟幾為勸學所誤
  烏鰂
  烏鰂八足絶短者集足在口縮喙在腹懷板含墨每遇大魚輒噀墨周其波以衛身害若小鰕魚過其前即吐墨涎惹之南越志曰烏鰂懷墨而知禮江東人或取其墨書契以紿人財物書迹如淡墨逾年自消唯空紙爾舊說烏鰂有矴遇風則虯前一鬚下矴一名纜魚風波稍急即以其鬚黏石為纜蓋此魚每遇大風遠岸則虯前一鬚為矴近岸則黏前一鬚為纜炙轂子曰此魚每遇漁舟即吐墨染水令黑以混其身漁人見水黑則知是網之大獲傳曰欲蓋而彰思存而亡此之謂也肉白皮黑無鱗有鬚鬛甚長蜀本草圖經云即此是也故義訓云寒烏入水謂之烏鰂
  鼉
  鼉具十二少肉蛇肉最後在尾其枕瑩浄魚枕弗如皮中冒鼓夏小正曰剥鼉以為鼓也今㹠將風則踴鼉欲雨則鳴故里俗以㹠䜟風以鼉䜟雨詩曰鼉鼔逢逢先儒以為鼉皮堅厚取以冒鼔故曰鼉鼔蓋鼉鼔非特有取於皮亦其鼓聲逢逢然象鼉之鳴故謂之鼉鼔也晉安海物記曰鼉宵鳴如桴鼔今江淮之間謂鼉鳴為鼉鼔亦或謂之鼉更更則以其聲逢逢然如鼔而又善夜鳴其數應更故也今鼉象龍形一名鱓夜鳴應更吳越謂之鱓更蓋如初更輒一鳴而止二即再鳴也舊云鼉性嗜睡目睛常閉能吐霧致雨力亦酋健善頹坎岸一曰獨鳴早鼉鳴夜趙辟公雜說曰鼉聞鼔聲則鳴續博物志曰鼉長一丈一名土龍鱗甲黑色能横飛不能上騰其聲如鼔
  鼈
  鼈以眼聽穹脊連脅甲蟲也水居陸生養魚經曰魚滿三百六十則龍為之長而引飛出水内鼈則魚不復去故鼈一名神守天地之性細腰純雄大腰純雌大腰龜鼈之屬以蛇為雄荀子曰跬步不休跛鼈千里言鼈行蹣跚而又跛焉今其卒致千里則亦不輟焉爾故學不可以已也詩曰炰鼈鮮魚鮮魚中鱠者也又曰炰鼈膾鯉言熟則有炰鼈腥則有膾鯉也段成式云甲蟲影伏羽蟲體伏今鼈伏於淵而卵剖於陵此思化也内典曰鶴影生鼈思生是則思生又與影伏異矣今□帽乳卵大如彈丸亦望卵而䕃一如龜鼈呼為護卵世云鼈伏隨日謂隨日光所轉朝首東郷夕首西郷也又云鼈之所在其上必有浮沫謂之鼈津捕者以此占之韋氏燕山録曰煮羊以䶉煮鼈以蚊蓋物之相感如此雖有明智弗能推也
  黿
  黿大鼈也鼈以為雄故黿鳴而鼈應所謂雄蟲鳴於上風雌蟲應於下風而風化即此之類是也淮南子曰燒黿致鼈此以其類求之舊說黿亦思化其脂得火可以然鐵一曰黿亦卵生而伏影顔籀稽聖賦曰黿鼈伏乎其隂鸕鷀孕乎其口是也王子年拾遺記曰禹濟巨海黿鼉為梁此與黃帝以虎豹為前驅鵰鶡為旗幟無異皆德之所感殆未足多怪也
  蟾蜍
  蟾蜍吐生腹大背黑皮上多痱磊跳行舒遲其肪塗玉則軟刻削如蠟本草所謂能合玉石者也又曰蝦蟆一名蟾蜍蓋蝦蟆背有黑點身小能跳接百蟲善鳴與蟾蜍不類故淮南子以為釋大道而任小數無以異於使蠏捕鼠蟾蜍捕蚤不足以禁姦塞邪也酉陽雜俎曰蝦蟆無腸又曰鸛影抱蝦蟆聲抱今里俗聞其春鳴謂之聒子聒子即段所謂聲抱其子謂之科斗大盡生前兩足小盡生後兩足今其一種似蝦蟆而長踦瞋目如怒謂之鼃越王揖怒蛙而武士歸之即此是也蓋其鳴聲哇淫故曰蛙傳曰紫色蛙聲餘分閏位物理論曰虚無之談尚其華藻此猶春蛙秋蟬聒耳而已莊子曰言隱於榮華良有以也抱朴子曰蟾蜍夀至千歲者頭上有角頷下有丹書八字自然論曰蟾蜍擲糞自其口出又俗說蝦蟆懷土雖取以置遠郊一夕復還其所字說云雖或遐之常慕而反又云黽善怒故音猛而謂怒力為黽詩曰黽勉同心亦蛙善踊故謂之猛今䗥一名□蜢䗥長瘦善跳言窄而猛也
  蚌
  鼈孚乳以夏蚌孚乳以秋蚌聞雷聲則㾭其孕珠若懷妊然故謂之珠胎與月盈朒淮南子所謂日至而糜鹿角解月死而螺蚌膲者也蚌一名蜃墨子曰周之靈珪出於土石楚之明月生於蚌蜃由是觀之士之賢不肖豈有種哉蓋物有非其類而化者若牡礪蚌蛤無隂陽牝牡須雀鴿以化故蚌之久者能生珠專一於隂也海物異名記曰蜃布泥有疆界其蒸氣也為樓莊子曰夫愛馬者以筐盛矢以蜃盛溺適有蛟蝱僕緣而拊之不時則缺銜毁首碎胷言矢溺至賤而以禮器盛之愛馬之至也然掩其不意而驚以致敗則失其所以愛矣故意有所至而愛有所亡不可不慎也易曰離為蚌為螺蓋螺之形鋭蚌之形剡且皆外剛内柔而性又善麗故也鬯人曰凡祭祀社壝用大罍禜門用瓢【句】齎廟用脩凡山川四方用蜃凡埋事用概凡疈事用散齎之為言升也脩爵也概斗也蓋祭祀罍以盛鬯瓢以酌之脩以受之社壝言罍禜門言瓢齎廟言脩相備也蜃以盛鬯概以酌之散以受之山川四方言蜃埋事言概疈事言散亦相備也鄭氏讀脩為卣誤矣脩爵名也荀子曰脩爵無數裴頠崇有論曰鳥無胃肺蛤蜃無臓蛭以空中而生蠶以無胃而育
  蝸
  釋魚曰蚹蠃螔蝓璞云即蝸牛也孫炎正義以為負螺而行因以名之蓋蝸背負殻狀如小螺驚則縮入殻中如螺閉戶其肉中醢内則曰蝸醢是也頭有小角故又一名蝸牛莊子所謂戰於蝸角舊說蝸涎規蝎每為蝸牛所食先以涎畫地規之蝎不復去雀豹古今注曰蝸牛陵螺也形如螔蝓殻如小螺熱則自縣於葉下野人為圓舍如蝸牛之殻故曰蝸舍亦曰蝸牛之舍然則螔蝓與蝸牛異矣先儒以為螔蝓無殻蝸似螔蝓而有殻今亦有一種生於卑濕大於蝸牛無殻而有角蓋螔蝓之類也南方積雨蝸涏書畫屋壁悉成銀迹其卑濕如此
  蜃
  雜兵書曰東海出氣如鼈渭水出氣如蜃蜃形如蛇而大腰以下鱗盡逆一曰狀似螭龍有耳有角背鬛作紅色嘘氣成樓臺望之丹碧隱然如在煙霧高鳥倦飛就之以息喜且至氣輒吸之而下今俗謂之蜃樓將雨即見史記曰海旁蜃氣成樓臺野氣成宫闕即此是也世云雉與蛇交而生蜃蓋得其脂和蠟為燭香聞百步煙出其上皆成樓閣之狀矣又曰蛇之求於龜則為龜求於雉則為蜃故三物常異而同感也又曰鹿食龜食蛇蜃食燕子蛟食犀角蛇食茱萸筆談云登州海中時有雲氣如宫室臺觀城堞人物車馬冠蓋之狀謂之海市或云蛟蜃之氣
  貝
  獸二為友貝二為朋詩曰錫我百朋百云者言錫貝之多也又曰萋兮斐兮成是貝錦錦文如貝謂之貝錦言讒人因寺人之近嫌而成其罪猶之因萋斐之形而文致之則成是貝錦也貝中肉如科斗而有首尾以其背用故謂之貝貝背也貝之字从目从八言貝目之所背也先王面朝後市以此古者相背有經其經曰朱仲受之於琴高琴高乘魚浮于河海水產必究仲學仙於高而得其法又獻珠於武帝去不知所之嚴助為會稽太守仲又出遺助以徑尺之貝并致此文於助曰黄帝唐堯夏禹三代之正瑞靈奇之秘寶其有次此者貝盈尺狀如赤電黑雲謂之紫貝素質紅黑謂之珠貝青地緑文謂之綬貝黑文黃畫謂之霞貝紫愈疾珠明目綬消氣障霞服蛆蟲雖不能延齡增夀其禦害一也復有下此者鷹喙蟬脊以逐温去水無奇功貝大者如輪文王請大秦貝徑半尋穆王得其殻縣於昭觀秦穆公以遺燕鼂可以明目遠察宜玉宜金南海貝如珠礫白駮其性寒其味甘止水毒浮貝使人寡無以近婦人黑白各半是也濯貝使人善驚無以親童子黄脣點齒有赤駮是也雖貝使人病瘧黑鼻無皮是也嚼貝使胎消勿以示孕婦赤帶通脊是也惠貝使人善忘勿以近人赤熾内殻赤絡是也醟貝使童子愚婦人淫有青脣赤鼻是也碧貝使童子盗脊上有縷句脣是也雨則重霽則輕委貝使人志強夜行伏迷鬼狼豹百獸赤中圓是也雨則輕霽則重然則爾雅大者魧小者鰿餘貾黃白文餘泉白黃文蜠大而險小而橢亦其略也鹽鐵論曰教與俗改敝與世易夏后氏以玄貝周人以紫石
  鰻
  鰻無鱗甲白腹似鱔而大青色焚其煙氣辟蠧有雄無雌以影漫鱧而生子趙辟公雜說云凡聒抱者鵂鶹鸛雀也影抱者龜鼈黿也有鰻鱺者以影漫於鱧魚則其子皆附鱧之鬐鬛而生故謂之鰻鱺也一曰鮎亦產鰻蓋其乳子三分之二為鮎其一鰻也
  鱟
  鱟狀如便面骨眼眼在背上口在腹下其血碧雌常負雄而行雄者多肉失雄則不能獨活漁者拾之必得其雙在海中羣行輒相積於背高尺餘如帆乘風而遊其藏伏沙上亦輒飛躍常遠行迹數步如兔擺蹤今鱟青黑色十二足似蠏腹中有子如粟而大中醢殻上有物如角常偃高七八寸每遇風至即舉扇風而行俗呼鱟帆舊云視鴟創柂觀鱟制帆是也皮殻甚堅然性畏蚊蚊小螫之輒斃未知其故也又暴之日中往往無恙隙光射之即死嶺表異録云雄小雌大置之水中雄者浮雌者沈
  嘉魚
  嘉魚鯉質鱒鱗肌肉甚美食乳泉出於丙穴故南都賦云嘉魚出於丙穴先儒言丙穴在漢中沔南縣北有乳穴二常以三月取之穴口向丙故曰丙也舊言尾象篆文丙字故曰丙穴蓋爾雅魚枕謂之丁魚腸謂之乙魚尾謂之丙則魚尾象丙豈特嘉魚而已禮曰魚去乙乙腸也詩曰南有嘉魚烝然罩罩言嘉魚欲逸則罩之使入也南有嘉魚蒸然汕汕言嘉魚欲伏則汕之使出也求賢之道如此而已爾雅曰罺謂之汕今之撩罟是也太平君子樂與賢者共之而所以求者上籠之如罩下撩之如汕此至誠之道也淮南子曰罩者抑之罾者舉之為之雖異得魚一也


  埤雅卷二
  埤雅卷二音釋
  傴【郁禹】 坼【恥格】 亹【尾】  蓍【尸】  筮【誓】
  籥【樂】  螾【引】  緌【蕤】  蝤【由】  蛑【謀】
  螖【滑】  鰂【疾得】 矴【釘】  【布族】 跬【犬蘂】蹣【薄安】 跚【山】  跛【布火】 炰【白交】 □【玳】
  㡌【瑁】  䶉【留】  籕【胄】  鶡【鶴】  痱【肥】
  磊【力罪】 踦【已】  瞋【嗔】  鼃【蛙】  哇【於佳】黽【眉耿】    䗥【子公】 㾭【莊救】 朒【肉】
  膲【焦】  蠣【蜊】  拊【附】  壝【欲癸】 概【盖】
  疈【壁】  卣【由】  頠【隗】  蛭【質】  蚹【附】
  螔【弋支】 蝓【俞】  螭【癡】  【几】  喙【詡穢】礫【歷】  皭【在爵】 醟【榮】  魧【杭】  鰿【積】
  貾【池】  蜠【求隕】 【責】  橢【他果】 鰻【莫安】鱺【離】  鬛【列】  罩【罩】  汕【所諫】 罺【嘲】
  欽定四庫全書
  埤雅卷三        宋 陸佃 撰釋獸
  麐   兔   鹿   麝
  犀   塵   虎   麕
  兕   豺   獺   熊
  豹   羊   牛
  麐
  麐土畜也信而應禮以足至者也軒轅大角之獸狼額赤目五蹄含仁懷義音中鍾呂行中規矩不羣居不旅行不入䧟穽不罹羅網王者至仁則出蓋太平之符也孔子曰刳胎殺夭則麒麟不至摘巢毁卵則鳳凰不翔角端有肉示有武而不用不踐生草不食生物有愛吝之意故麐从吝牡麒牝麐隂主吝嗇故牝曰麐也詩一章曰麟之趾二章曰麟之定三章曰麟之角始於趾終於角者言德以升進為美也易曰德言盛故是詩每况愈上爾雅云麟麕身牛尾一角蓋麟似麕圓頂一角故西狩獲麟曰有麕而角也或曰麟肉角鳳肉咮皆示有武而不用也傳云麒似麟而無角按爾雅曰驨如馬一角不角者騏然則麒从騏省不角故也或曰序詩以為皆信厚如麟趾之時从吝以厚故也从其以信故也其信也其者指物之詞
  兔
  兔口有缺吐而生子故謂之兔兔吐也舊說兔者明月之精視月而孕故楚辭曰顧兔在腹言顧兔居月之腹而天下之兔望焉於是感氣禮曰兔曰明視其以此歟蓋咀嚼者九竅而胎生獨兔雌雄八竅故陶氏書云兔舐雄毫而孕五月而吐子而里俗又謂視顧兔而感氣故卜秋月之明暗以知兔之多寡也今孔雀亦合而先儒以孔雀聞雷而孕則兔雖舐毫其感孕則以月理或然也月缺也故其口缺一曰兔目不瞬視雄毫而孕詩曰肅肅兔罝椓之丁丁肅肅兔罝施子中逵肅肅兔罝施于中林蓋椓之丁丁以有所聞施于中逵以有所見施于中林則無所聞無所見於是焉肅則好德之至也故詩以此為後徐幹中論曰肅肅兔罝施于中林處獨之謂也是詩正言兔罝者先王之化言格於芻蕘行至於雉兔然後為博故序以為莫不好德賢人衆多也俗云兔營窟必背丘相通所謂狡兔三穴古今註曰兔口有缺尻有九孔今尻於文从九蓋生於兔也内則曰兔去尻狐去首狐死亦正丘首不忘本也主物簿云孕環之兔懷於左腋毛有文彩間色至百五十年當轉環於腦能隱形人不復見矣說文無兔字以免為兔兔生自口出宜有留難吐而後免故字又通為免俗則作兔非是也今產乳曰免亦或謂之分㝃且免足前卑後倨其形俛故俛又從免也冕亦从免古之說冕者以為位彌高而志彌俛其以此乎内則曰姆教婉娩聽從蓋婉妻道也娩母道也聽婦道也從姑道也左傳曰姑慈而從婦聽而婉
  鹿
  字統曰鹿性警防分背而食以備人物之害蓋鹿萃善走者分背而食食則相呼羣居則環其角外向以防物之害已故詩以況君臣之義而毛詩草蟲經曰鹿欲食皆鳴相召志不忌也周官曰視朝則皮弁服皮弁正以鹿皮為之蓋取諸此鹿愛其類發於天性詩曰王在靈沼於牣魚躍王在靈囿麀鹿攸伏正言魚鹿者言人之與物異類則鳥見之高飛魚見之深入鹿見之決驟今魚樂於沼鹿安於囿如此則以文王之德行於靈沼靈囿故也爾雅麋曰其跡鹿曰其跡速麕曰其跡解兔曰其跡迒豕曰其跡刻狐曰其跡蓋麋性迷惑故其跡而不解麕性散驚故其跡解而不鹿善决驟故其跡速而不狐善遲疑故其跡而不速豕性追突故其跡刻兔性跳躑故其跡迒今兔將伏輒跳躑擺跡人反以此得之韓子曰譬如兔得跡安用東西跳也小爾雅曰鳥之所乳謂之巢雞雉所乳謂之窠兔之所息謂之窟鹿之所息謂之場詩曰町疃鹿場言町畦村疃之中無人焉故鹿以為場也舊說鹿者仙獸常自能樂性從其雲泉至六十年必懷瓊於角下角有斑痕紫色如點行或有涎出於口不復能急走也蓋鹿戴玉而角斑魚懷珠而鱗紫故有諸中未有不形於外也
  麝
  釋獸云麝父廣足麝如小鹿有香故其文从鹿从射虎豹之文來田貍麝之香來射則其皮與臍之為累也今商汝山中多羣麝所遺糞常就一雖遠逐食必還走其地不敢遺跡他所慮為人獲人反以是從迹其所在必掩羣而取之蓋麝絶愛其香每為人所迫逐勢且急即自投高巖舉爪剔出其香就縶且死猶拱四足保其臍吳筠玄猿賦以為麝懷香以賈害狙伐巧而招射謂是也陶氏云麝形似獐今俗謂之香獐常食栢葉故養生論云蝨處頭而黑麝食栢而香也又云㗖蛇今以蛇蛻裹麝彌香夏月食蛇多至寒香滿入春臍内亟痛即自以足剔出之置屎溺中覆之皆有常處象退齒犀退角麝退香皆輒藏覆知自珍其貨也趙辟公雜說云西北之麝噬虺而食柏故其香結東南山谿有松而無栢故麝不結也
  犀
  犀性絶躁似豕一管三毛有鴆處必有之形似水牛大腹卑脚脚有三蹄黑色三角一在頂上一在額上一在鼻上鼻上者即食角也小而不橢好食亦有一角者前足直常倚木而息木仆則不能起異物志曰犀體兼五種肉又曰犀舌有常食草木刺不啖莖葉也舊說犀之通天者惡影常飲濁水重霧厚露之夜不濡裏白星徹端世云犀望星而入角即此也可以破水駭雞蓋犀之美者有光故雞見影而驚其次角理復有正揷倒揷正揷者角以上通倒揷者角以下通亦曰尖花小而根花大謂之倒揷故南人以牙為白暗犀為黑暗言難别也犀亦絶愛其角墮角即自埋之王粲游海賦曰羣犀代角巨象解齒是也交州記曰犀有二角鼻上角長額上角短或曰三角者水犀也二角者山犀也在頂者謂之頂犀在鼻者謂之鼻犀犀有四輩其紋或如桑椹或如狗鼻者上黔犀無紋螺犀紋旋牸犀紋細牯犀紋大而匀周官函人為甲犀甲七屬兕甲六屬犀革差劣於兕故兕甲六屬减一犀甲七屬增一也或曰翡翠屑金人氣粉犀犀最難擣唯鋸犀成小塊以極薄紙裹置懷中令近肉以人氣蒸之候氣蒸潤乘熱投臼中急擣應手如粉
  麈
  麈獸似鹿而大其尾辟塵以置蒨帛中能令歲久紅色不黦又以拂氈令氈不蠧蓋蠅點變白麈尾留紅而狐白貂鼠之類燕見之則毛脱物有相制其異如此今麋鹿醜亦喜紅南人取之則衣絳服而舞麋鹿輒注視不動因以利刀刺之名苑曰鹿之大者曰麈羣鹿隨之皆視麈所往麈尾所轉為準於文主鹿為麈而古之談者揮焉良為是也恩平郡譜曰沈牛謂之回沙牛謂之磨麈謂之荒鹿謂之
  虎
  虎奮衝破又能畫地卜食蓋蛇蟠向壬鵲巢面歲燕伏戊巳虎奮衝破此亦鳥獸之所以靈也兵法曰將開牙門常背建向破其以此歟類從曰虎行以爪坼地觀奇耦而行今人畫地觀奇耦者曰虎卜云簡曰執轡如組有力如虎如組以言其藝如虎以言其勇常武曰進厥虎臣闞如虓虎蓋虎之自怒虓然闞如虓虎則以言將帥之勇發於忠毅非激而怒之也何草不黄曰匪兕匪虎率彼曠野哀我征夫朝夕不暇言兕扺觸虎搏噬先王驅而遠之則率彼曠野兕虎之所宜今征夫如此則可哀矣爾雅曰熊虎醜其子狗絶有力麙漢律曰捕虎一購錢三千其狗半之是也方言虎陳魏宋楚之間謂之李父江淮南楚之間謂之李耳注云虎食物值耳而止以觸其諱故然則仁人之於親也聞名心瞿見似目瞿豈自外至哉禮曰交龍為旂旂東方也鳥隼為旟旟南方也熊虎為旗旗西方也龜蛇為旐旐北方也太常則象天焉環以覆之故繪日月星辰易曰君子豹變大人虎變豹變言變而為豹也楊子曰貍變則豹所謂豹變故象曰君子豹變其文蔚也虎變言變而為虎也楊子曰豹變則虎所謂虎變故象曰大人虎變其文炳也周官服不氏掌養猛獸而教擾之鄭氏謂擾馴也言王者之教無不服也然則教而馴之蓋亦有道矣梁鴦曰且一言我養虎之法夫食虎者不敢以生物與之為其殺之之怒也不敢以全物與之為其碎之之怒也時其飢飽逹其怒心虎之與人異類而媚養已者順也故其殺之逆也吾豈敢逆之使怒哉亦不順之使喜也何則喜之復也必怒故曰不處中和勢極則反必然之數也俗云鳩食桑葚則醉貓食薄荷則醉虎食狗則醉今虎所在麂必鳴以告
  麕
  崔豹古今註曰鹿有角而不能觸麞有牙而不能噬麞麕也齊人謂麕為麞麞如小鹿而美故从章也章美也易曰隂雖有美含之以從王事麞从章从旨其義一也語曰四足之美有麃麃即麞也或曰麞性善驚故从章吳越春秋曰章者傽偟也蓋麕鹿皆健駭而麕性膽尤怯飲水見影輒奔道書曰麞鹿無魂又曰麞鹿白膽善怖為是故也或曰麇喜音聲麞喜文彩故麇从禾麞从章今獵戶以彩服舞麞鹿字說曰赤與白為章麞見章而惑者也樂以道和麇可以樂道而獲焉麇不可畜又不健走可縛者也故又訓縛詩曰野有死麕白茅包之言昬禮不以死物故其生摯用鴈而飾羔鴈者以繢今取死麕更以白茅包之則皆非其禮矣雖皆非禮然猶愈於無禮故序云惡無禮也先曰死麕後曰死鹿先曰包後曰束言文王之化知惡無禮其俗有隆而無殺麞性喜山麋性喜澤鹿性喜林故林屬於山為麓其字从鹿麓者鹿之所在故也鹿林獸也麋澤獸也博物志曰麋掘澤草而食其場成泥名曰糜暖民隨此暖種稻不耕而穫其收百倍麕性善聚善散故从囷囷聚也亦散也國語曰市無赤米而囷鹿空虚先儒以為圓曰囷方曰鹿鹿善聚亦善散故囷或謂之鹿也
  兕
  釋獸云兕似牛兕重千斤一角青色其皮堅厚可以制鎧傳曰水剸蛟龍陸斷犀兕蓋取諸此吉日曰發彼小豝殪此大兕言能中微而制大也老子曰兕無所投其角兕善抵觸故先王之制罰爵以兕角為之酒陽物也而善發人之剛其過則在抵觸故先王制此以為酒戒詩曰兕觥其觩旨酒思柔此之謂也四升曰角角觸也與此同意道家云虎千年則牙蜕而角生
  豺
  釋獸曰豺狗足豺似狗而長尾白頰高前廣後其色黄季秋取獸四面陳之以祀其先世謂之豺祭獸故先王候之以田禮記所謂豺祭獸然後田獵是也詩曰取彼譖人投畀豺虎豺虎不食投畀有北有北不受投畀有昊豺虎以殺為性則宜無所不食有北以載為德則宜無所不受今曰豺虎不食有北不受且付昊天制其罪則惡之至也記曰好賢如緇衣惡惡如巷伯為是故也然是詩地於四方正言有北者有北朔地也朔地者寛閑之至天於四時正言有昊者有昊南天也南天者辨察之至漢律捕虎一購錢三千捕豺一購錢百豺虎皆害物之尤者故詩併言之俗云豺羣噬虎言其健猛且衆可以窘虎也又曰瘦如豺豺柴也豺體細瘦故謂之豺人骨立謂之柴毁義取諸此舊說豺祭天又或以謂皆自祭其先云疑此二物祭帝而其先與焉禮曰萬物本乎天人本乎祖故曰人而不祭豺乎
  
  獸西方白虎之屬似狐而小青黑色膚如伏翼水居食魚孟子所謂為淵敺魚者也亦自祭其先記曰祭魚然後漁人入澤梁是也取鯉於水裔四方陳之進而弗食世謂之祭魚其字从賴與豺从才同意援神契曰謂多賴故不使超揚賴才也舊說蟾肪合玉膽分巵又曰熊食鹽而死飲酒而斃此類之所推也淮南子曰鵲巢知風之自穴知水之高下言歲多風則鵲作巢卑水之所及則獱移穴其預知有如此也或曰一歲二祭豺祭方祭圓言豺之祭皆四面陳之而圓布豺方布唐李商隱善屬文喜鋪陳檢閲時謂之祭魚字說曰豺亦獸也乃能獲獸能勝其類又知以時祭可謂才矣非能勝其類也然亦知報本反始非無賴者
  熊
  熊似豕堅中山居冬蟄當心有白脂如玉味甚美俗呼熊白其膽春在首夏在腹秋在左足冬在右足好舉木而引氣謂之熊經莊子所謂熊經鳥伸是也冬蟄不食飢則自舐其掌故其美在掌而孟子曰熊掌亦我所欲也周官大射諸侯則共熊侯豹侯蓋諸侯服猛下王德一等故其所射共熊豹之侯而已又曰田役則設熊席則以蒞衆尚毅故也亦以其溫傳曰君居則狐裘坐則熊席考工記曰龍旂九斿以象大火也鳥旟七斿以象鶉火也熊旗六斿以象伐也龜蛇四斿以象營室也說者曰龍旂東方也故象蒼龍宿之數其斿九熊旗西方也故象白虎宿之數其斿六鳥旟正南方之物也故象朱鳥宿之數其斿七龜旐正北方之物也故象玄武宿之數其斿四案旂象大火旟象鶉火旗象伐旐象營室義不在斿猶之龍旂養信而荀子曰龍旂九斿以養信也許慎曰熊旗五斿以象伐按熊旗五斿則考功所記六斿誤矣巾車掌王之五路建太常以祀建大旂以賓建大赤以朝建大白以即戎建大麾以田太常象天有日月焉大旂象東方即旂是也大赤象南方即旟是也大白象秋一名旗大麾象冬一名旐太常大旂蓋言其名大赤大白蓋言其色大麾則又以用言互相備也書曰左仗黃鉞右秉白旄以麾以大赤照上則龍旂青可知矣以大白照下則龜旐黑可知矣爾雅曰緇廣充幅長尋曰旐是也鄭云九旗之帛皆用絳不知鄭氏所云何所據而言然鬼谷子曰分威法伏熊說者以為熊之擊搏先伏而後動字說曰熊強毅有所堪能而可以其物火之羆亦熊類而又強焉然可网也
  豹
  豹花如錢黑而小於虎文易曰君子豹變小人革面言能革小人之面而已召南之事是也古今註曰豹尾車周製也所以象君子豹變尾言謙也晉人刺在位不恤其民其詩一章曰羔裘豹袪自我人居居二章曰羔裘豹褎自我人究究言大夫體柔以剛文之而已今其用暴如此則非所以稱其服也居居以言不通究究以言不恕豹袪下大夫也豹褎上大夫也詩曰羔裘豹飾豹飾又言國君體柔而文之以剛其義上達也玉藻曰狐青裘豹褎玄綃衣以裼之羔裘豹飾緇衣以裼之則豹飾明非褎矣毛詩傳曰節謂緣以豹皮則緣蓋言領人君之服也管子曰上大夫豹飾列大夫豹幨此齊一時之數非古也古云虎豹之駒未成文已有食牛之氣及長退毛然後踈朗煥散蓋亦養而成之傳曰文豹隱霧十日不食欲以澤其衣毛成其文彩殆謂是也語曰豹死留皮人死留名故君子疾没世而名不稱焉廣志曰狐死首丘豹死首山言不忘本也豹一名程列子曰程生馬古詩曰餓狼食不足飢豹食有餘言狼貪豹廉有所程度而食其字从勺當為是也一曰从勺豹之勺猶虎之擬也字說曰虎豹貍皆能勺物而取焉大者猶勺而取不足為大也小者雖勺而取所取小矣不足言也故於豹言勺博物志云豹死守窟淮南子曰蝟使虎申蛇令豹止物各有所制也
  羊
  羊性善羣故於文羊為羣犬為獨也羊每成羣則要以一雄為主舉羣聽之今俗所謂壓羣者是也北人謂之羊頭鄭氏儀禮注云羊取其後帥蓋言此矣詩曰爾羊來思其角濈濈羊前其剛以觸者也故以其角齊聚為善又曰爾羊來思矜矜兢兢不騫不崩麾之以肱畢來旣升矜矜言羊之愛牧人也兢兢言羊之畏牧人也牧之為道擾之以順其性故能使物愛支之以制其放故能使物畏或降于阿或飲于池或寢或訛所謂擾之以順其性也麾之以肱畢來既升所謂支之以制其放也傳曰騫虧也崩羣疾也羊之為物以瘦為病而又死善耗敗故於不騫不崩本羊言之也禮云羽鳥曰降四足曰漬曰漬者謂死相瀐漬而善耗敗也六畜之死皆善耗敗而羊為甚故是詩如此要術曰羊有疾輒相汙徐鉉曰羊主給膳以瘦為病故羸从羊亦豕善肥羊善瘦故羸从羊也詩曰不騫為是故也易曰兌為羊羊性前止故兌為羊兌隂在上故也羊性前逆牛性前順故傳以為使堯牽一羊舜荷箠而隨之不能前矣又曰今使烏獲藉蕃從後曳牛之尾尾絶而不從者逆也若指之桑條以貫其鼻則五尺童子牽而周四海矣禮曰羊曰柔毛柔毛謂其不疾瘯蠡也詩曰羊牛下來先羊後牛者羊性畏露晚出而早歸常先於牛故也管子曰凡聽商如離羣羊凡聽角如雞登木以鳴音疾以清易曰兌為羊抑又以其聲歟内饔曰羊泠毛而毳羶犬赤股而躁臊蓋言羊泠毛而毳則羶犬赤股而躁則臊矣皆物之不可食者故於文臊从躁省羶从氈省也鄭氏以為泠毛而毳毳謂毛别聚氈不解者是也管子曰山高而不阤則祈羊至矣淵深而不涸則沈玉極矣或言羊或言玉相備也山海經曰縣以吉玉縣山祭也肆師立大祀用玉帛牲牷而今此山川更言玉者則以祈祭故也易林曰羊腸九縈舊說羊春夏早放秋冬晚出字說曰羊大則充實而美美成矣則羊有死之道焉老子曰天下皆知美之為美斯惡已
  牛
  孔子曰牛羊之字以形舉也牛象角頭三封尾之形牛土畜也馬火畜也土緩而和火性健决躁速故易坤為牛乾為馬詩曰爾牛來思其耳濕濕濕濕言潤澤也蓋牛之為物病則耳燥安則溫潤而澤故古之視牛者以耳祭義所謂大夫袒而毛牛尚耳是也抱朴子曰鴈銜蘆而捍網牛結陣以却虎牛善角虎環其首外觸則虎雖猛巧不能制也傳曰禘郊之牛角繭栗宗廟之牛角握社稷之牛角尺詩曰殺時犉牡有捄其角捄長貌社稷之牛角尺故曰有捄其角也舊云牛相壁堂欲濶膺廷欲廣豪筋欲就雋骨欲垂揷頸欲高排肋欲密尾不用至地頭不用多肉角欲得細身欲得圓眼欲得大口方易飼鼻廣易牽倚欲如絆馬行欲如羊形欲如卷懸蹄欲如八字亂睫好觸龍頸突目好跳毛拳角冷有病毛少骨多有力岐胡有夀常有似鳴有黄禮云牛曰一元大武六牲之號牛曰一元大武號最為美者牛大牲故也管子曰凡聽官如牛鳴窌中牛含宫聲故柳子以為黄鍾在脰也周官曰牛夜鳴則庮許叔重曰庮久屋朽木牛夜鳴則庮臭如朽木也牛膏曰香故其臭朽則不可食矣列子曰饗香以為朽嘗甘以為苦戎右曰贊牛耳桃茢牛耳無竅以鼻聽也盟者聽於人神故執牛耳而正以不聽為戒焦贛易林曰牛龍耳聵蓋龍亦聾者也先儒以為面牛鼓簧為聾故也造化權輿云夫乾為馬坤為牛乾陽物也馬故蹄圓坤隂物也牛故蹄坼陽病則隂勝故馬疾則卧隂病則陽勝故牛疾則立馬陽物也故起先前足卧先後足牛隂物也故起先後足卧先前足世之學者以為坤牛取順乾馬取健蓋知其一而已封人曰凡祭祀飾其牛牲即莊子所謂衣之以文繡者也鄭氏以為飾謂刷治絜清之誤矣楚子曰君處北海寡人處南海唯是風馬牛不相及也按牛走順風馬走逆風牛馬風逸往往相及楚是以云爾又舊說正月一日為雞二日為狗三日為豬四日為羊五日為牛六日為馬七日為人日占其日以知其登耗所謂人日以此
  埤雅卷三
  埤雅卷三音釋
  麐【麟】  麕【君】  驨【胡圭】 㭬【捉】  迒【剛】
  【狃】  町【挺】  噇【土緩】 㗖【啖】  蛻【稅】
  噬【視制】 虺【灰】  麈【主】  蒨【茜】  黦【欝】
     虓【許交】 兕【徐姊】 麙【巖】  麃【白交】麇【君】  繢【丘謂】 剸【團】  豝【巴】  殪【意】
  觥【古横】 觩【求】  獱【婢賓】 旟【于】  褎【布刀】幨【尺占】 濈【側立】 訛【五戈】 瀐【纎】  羸【雷】
  箠【捶】  瘯【族】  毳【芮】  阤【豕】  牷【全】
  躁【皂】  燥【先道】 犉【而純】 睫【接】  窌【窖】
  脰【豆】  㾞【猶】  茢【列】

<經部,小學類,訓詁之屬,埤雅>
  欽定四庫全書
  埤雅卷四        宋 陸佃 撰釋獸
  象   貉   貍   狼
  蝟   狐   貙   貓
  駝   麋   狨   猴
  貘   羆   貂   猨
  象
  象南越大獸長鼻牙望前如後三年一乳行孕肉兼十牛命在其鼻其所食物皆以鼻取之盖獸之象以鼻致用而不以口天之象以氣致用而不以言故天之象與獸之象同字且今服馴巨象以小斧刃斵之其金瘡見星月即合又若與垂象宜應其理抑有不可得而推者舊說象之所在其土必豐又云象性久識能浮水出没體具十二少肉唯鼻是其本肉膽不附肝隨月轉在諸肉假令正月建寅即膽在虎肉鼻端有小爪可以拾鍼或曰膽隨四時在足春在前膊左夏在前膊右如龜定體也其牙生花必因雷聲故古者以為器飾左傳曰象有齒以焚其身賄也字說曰象齒感雷莫之為而文生天象亦感氣莫之為而文生人於象齒也服而象焉於天象也象而服焉像象之也周官玉路以祀象路以朝玉仁也象義也仁者人也義者道也故象路一名道車弁師掌皮弁會五采玉璂象邸玉璂以况基德而象邸即莊周所謂託宿於義者也詩曰佩其象揥正言象揥者明有義也以駮其君急趨利無德以將之袁子曰虎頭高峙貉頭尖銳鹿頭側長犀頭高廣一曰龍象六十歲骨方足今荆象色黑兩牙江豬也
  貉
  字林曰貉似貍善睡狐善疑貉善睡故狐貉之厚以居也其營窟與貛皆為曲穴以避雨暘亦以防患故淮南子曰螘知為垤貛貉為曲穴虎豹有茂草野彘有艽莦隂以防雨景以蔽日此亦鳥獸之所以智也俗云貛貉同穴而異處貛之出穴以貉為導詩曰一之日于貉取彼狐貍為公子裘言往祭表貉因取狐貍之皮為裘故傳曰于貉謂取狐貍皮也周官所謂祭表貉即此于貉是也考工記曰貉踰汶則死此言邦域殊氣各有所宜故周官以土宜之法辨十有二土以蕃鳥獸以毓草木也釋獸云貈子貆貒子貗而伐檀之詩一章曰胡瞻爾庭有縣貆兮二章曰特三章曰鶉貆小而特大鶉則尤小以言在位貪殘無功而受禄其後已悉如此南方異物志曰傳言貉不踰汶鸜鵒不踰濟狐不渡江而南橘不越江而北區宇之内咫尺不同而况分之華夷限以山海魁詭俶怪可勝言哉字說曰貈善睡則於宜作而無作於宜覺而無覺不可以涉難矣舟以涉難利則涉否則止貈舟在右能止者也又作貉貉之為道宜辨而各故孔子狐貉之厚以居貉辨而各故少乎什一謂之大貉小貉無諸侯幣帛饔飱百官有司以為貉道也
  貍
  貍豸在里者里人所居也貍穴而薶焉故貍又通於薶字論衡曰小盗貍步鼠竊貍之伺物卑身而伏以候敖者似貙而小文彩斑然異於貒貉故法言曰辨人貍别其文萃也性善擬度故大射以貍步張三侯鄭氏云貍善博者也行則止而擬度焉其必獲是以量侯道取象焉詩曰取彼狐貍為公子裘言狐善疑貍善擬不可以有為故古者以為燕居之裘齊大夫東郭書衣貍製是也爾雅曰貍狐貒貈醜其足蹯其跡蓋貍狐貒貉其性一而貍又伏獸好擬度故其跡皆而不速也袁狎曰河氷上有貍迹便堪人渡崔劼以為貍當作狐狐性好疑故渡氷輒聼蓋不知所謂聼氷非狐性獨然貍亦有之也述征記曰盟津寒則氷厚數丈氷合車馬未敢過要須狐行云此物善聼氷下無水聲乃過人見狐行方渡内饔曰鳥皫色而沙鳴貍馬黑春而般臂螻貍言其氣臭如貍也内則作鬱蓋物宜露而反鬱則臭矣螻言其氣臭如螻也内則作漏蓋物宜覆而反漏則臭矣今貍脊間有黑理一道如界或曰字从理省以此與鯉之制字同義龍八十一鱗能變者也鯉三十六鱗雖無變而有理焉理者里也可以數度者也
  狼
  狼大如狗青色作聲諸竅皆沸蓋今訓狐鳴則亦後竅應之豺祭狼卜又善逐獸皆獸之有才智者故豺从才狼从良作也里語曰狼卜食狼將遠逐食必先倒立以卜所向故今獵師遇狼輒喜蓋狼之所嚮獸之所在也其靈智如此故古之造式者木用槐癭棗瘤而以狼牙為柱取其靈智也詩美周公不失其聖正言狼者虎善擬其前狼善顧其後而又其靈智有才故雖跋胡疐尾而能不失其猛此周大夫之所以譬周公也還之詩一章曰並驅從兩肩兮二章曰從兩牡兮三章曰從兩狼兮狼物之尤暴戾者故詩以為後也古之烽火用狼糞取其煙直而聚雖風吹之不斜玉藻曰君之右虎裘厥左狼裘明以武猛衛上如此或曰狼駢脅腸直其糞煙直為是故也内則曰狼去腸豈以此歟孟子曰養其一指而失其肩背則為狼疾人也狼性貪暴爭食以養口體而常以害其身者管子曰舉龍章則水行舉虎章則林行舉鳥章則陂行舉蛇章則澤行舉鵲章則陸行舉狼章則山行詩曰織文鳥章舉鳥章則陂行陂易野也易野以車為主元戎十乘以先啓行所謂以車為主也爾雅曰鄭有圃田周有焦護皆易野也故此詩正言焦護毛詩草蟲經云老狼項下有袋求食滿腹向前行乃觸之退後又自踏踐上㚄其尾進退有患故詩以况跋前㚄後
  蝟
  蝟可以治胃疾炙轂子曰刺端分兩岐者曰蝟如針者曰䖶蝟狀似鼠性極□鈍物少犯近則毛刺攅起如矢爾雅所謂彚毛刺者即此也見鵲便仰腹受啄中其矢輒爛故淮南子云鵲矢中蝟此理之不可推也舊說豹食豺豺食蝟又曰蝟皮能整紕纇染師用之刷紕物易曰拔茅茹以其彚征吉彚之為物以類行以類止故又為以其彚征以其彚貞之彚許慎曰蟲似豪豬者盖豪豬毛如笄而端黑附毛有鈴大略如蝟也傳曰蝟膽甘楝蜜苦一曰火鑠金故鵲啄蝟蝟能制虎鵲能制蝟蓋物之相制迭為君臣如此莊子所謂是其時為帝者也
  狐
  䄏獸也鬼所乘之有三德其色中和小前大後死則丘首狐性好疑貈性好睡又皆藏獸故狐貉之厚以居而蜡祭息民以狐裘也素問曰其主狐貉變化不藏終南一章曰錦衣狐裘二章曰黻衣繡裳錦衣狐裘言燕服也黻衣繡裳言祭服也爾雅曰衮黻也衮衣謂之黻衣猶衮冕謂之黻冕也襄公能取周地始為諸侯受顯服故是詩卒章言衮衣衮衣即序所謂顯服舊說狐有媚珠又曰狐禮北斗而靈善變化其為物妖淫故詩又以刺惡所謂雄狐綏綏是也雄狐說者以為牡狐非是宜讀如狐不二雄之雄雄狐君之象也又曰有狐綏綏在彼淇梁在彼淇厲在彼淇側言狐之為物在山者也今反在淇梁淇厲淇側則失其常居矣雖失其常居然猶不失其常匹衛之男女失時喪其妃耦則曾反狐之不若也易曰小狐汔濟濡其尾小者材不足也狐者志不果也材不足志不果是以幾濟而有濡尾之難故彖曰不續終也亦其尾重善濡溺故易正以為象里語曰狐欲渡河無如尾何是也禮曰君衣狐白裘錦衣以禓之不曰白狐裘而曰衣狐白者蓋天下無粹白狐而有粹白之裘者掇之衆白也故傳曰良裘非一狐之腋顔師古曰狐白謂狐腋下之皮其毛純白集以為裘輕柔難得故貴也管子曰狐白應隂陽之變六月而一見然則白狐蓋有之矣非常有也說文曰狐从孤省狐性疑疑則不可以合類故从孤省也犬性獨狐性孤羊性羣鹿性麗說文曰鹿之性見食急則必旅行麗旅行也詩曰儦儦俟俟或羣或友則以鹿性旅行故趨則儦儦行則俟俟也毛詩傳云獸三曰羣二曰友類從曰燕識戊巳不銜泥狐潜上伏不越度阡陌又曰狐狼知虚實虎豹識衝破蓋實即孤也狐狼摶物皆以虛撃孤狐从孤省又或以此故也音胡疑詞也
  貙
  或曰虎五指為貙柳子曰貙畏虎虎畏羆釋獸曰貙似貍兕似牛犀似豕又曰貙獌似貍貙虎屬也獌狼屬也古者田獵必有所祭故周祭貈漢祭貙漢書音義曰貙以立秋日祭獸故漢於是時祭焉祭貈其義未聞也
  貓
  鼠善害苗而貓能捕鼠去苗之害故貓之字从苗詩曰有貓有虎貓食田鼠虎食田彘故詩以譽韓樂而記曰迎貓為其食田鼠也迎虎為其食田豕也舊傳貓旦暮目睛皆圓及午即從歛如線其鼻端當冷唯夏至一日煖蓋貓隂類也故其應隂氣如此世云薄荷醉貓死貓引竹物有相感者出於自然非人智慮所及如薄荷醉貓死貓引竹之類乃因舊俗而知爾貓亦如虎畫地卜食今俗謂之卜鼠傳曰騏驥驊騮捕鼠於深宫之中曾不如跛貓言殊技也是故天下之材在於因任淮南子曰伊尹之興土功也脩脛者使之跖钁強□者使之負土眇者使之準傴者使之塗蓋如是矣近人有收牡丹圖者叢下有一貓未知其精粗有别畫者曰此正午牡丹也何以明之其花枝哆而色燥此日中時花也貓眼黑睛如線此正午貓眼也有帶露花則房歛而色澤貓眼早暮則圓日漸午則狹長正午則如一線爾
  駝
  義訓曰牛之聲曰牟駝之聲曰駝卧腹不帖地屈足漏明則行千里背有肉鞍如峯長頸高脚善負知泉脉所在遇處輒停不行其糞煙直上如狼煙也又知風候段氏云駝亦齝今其毛縟温厚煖於狐貈極堪禦寒遇夏常退毛至盡乃能避熱故古者冬取皮於狐類而裘成夏取毛於駝類而褐成也金柯要訣曰行之善者如龜如龍如馬如駝如鷹如鴈
  麋
  白虎通曰熊為獸巧猛麋為獸迷惑故天子射熊諸侯射麋麋水獸也青黑色肉蹄一牡能乘十牝鹿屬也故麋之文从鹿从米則以麋性善迷故也麋善迷而害稼故周官大夫供麋侯麋言討惑除害也大夫以智帥人故所射如此獸又云冬獻狼夏獻麋者冬物成之時狼殘物之尤者夏稼生之時麋害稼之衆者春秋書多麋為是故也各於其尤害物之時罟而獻之明設官主以除民物之害月令仲夏曰鹿角解仲冬曰麋角解鹿以夏至隕角而應隂麋以冬至隕角而應陽淮南子曰日至而麋鹿解是也說者以為鹿角者挾隂之陽也故應隂而隕角麋角者挾陽之隂也故應陽而隕角蓋鹿肉食之燠以陽為體也麋肉食之寒以隂為體也以陽為體者以隂為末以隂為體者以陽為末角末也故其應隂陽如此淮南子曰孕婦見兔而子缺脣見麋而子四目物有似然而似不然者麋有四目其二夜目也類從所謂目下有竅夜即能視之是也藥議曰按月令冬至麋角解夏至鹿角解隂陽相反如此今人用麋鹿茸作一種殆踈也又用刺麋鹿血以代茸者云茸亦血爾此大誤也竊詳古人之意凡含血之物肉羌易長其次角難長最後骨難長故人自胚胎至成人二十年骨髄方堅唯麋角自生至堅無兩月之久大者乃重二十餘斤其堅如石計一夜須生數兩凡骨之頓成生長神速無甚於此雖草木至易生者亦無能及之此骨血之至強者所以能補骨血堅陽道強精髓也頭者諸陽之會衆陽之聚上鍾于角豈可與凡血為比哉麋茸利補陽鹿茸利補隂凡茸無樂太嫰世謂之茄子茸但珍其難得爾其實少力堅者又太老惟長數寸破之肌如朽木茸端如馬腦紅玉者最善又北方戎狄中有麋鹿駝鹿極大而色蒼尻黄而無斑亦鹿之類角大而有文堅瑩如玉其茸亦可用
  狨
  狨蓋猿狖之屬輕捷善緣木大小類猿長尾尾作金色今俗謂之金線狨者是也生川峽深山中人以藥矢射殺之取其尾為卧褥鞍坐毯狨甚愛其尾中矢毒即自齧斷其尾以擲之惡其為深患也牛出西域尾長而勁中國以為纓人或射之亦自斷其尾左氏所謂雄雞自斷其尾而莊周以為牛之白顙豚之亢鼻者巫祝不以適河乃無用之為大祥也古者於旌旗干首注氂尾之毛焉而謂之旄凡建旄皆首物者也示使愛尾焉狨一名猱詩曰無教猱升木顔氏以為其尾柔長可藉然則制字从柔以此故也
  猴
  呂子曰狗似玃玃似母猴母猴似人猴善候其字从侯白虎通曰侯候也楚人謂之沐猴舊云此獸無脾以行消食蓋猿之德靜以緩猴之德躁以囂故古者造字為象母猴之形柳子曰猨類仁讓孝慈居相愛食相先行有列飲有序有難則内其柔弱者不踐稼蔬木實未熟相與視之謹既熟嘯呼羣萃然後食山之小草木必環而行遂其植猴之德勃諍號呶雖羣不相善也食相噬齧行無列飲無序有難則推其柔弱者以免好踐稼蔬所過狼籍披攘木實未熟輒齕齩投注竊取人食皆以自實其嗛山之小草木必陵挫折撓之猿性靜夜嘯常風月肅然猴性動每至林木皆振響演義曰狼籍者物雜亂之貌言狼起卧游戱多籍其草而草皆穢亂故曰狼籍狼籍一曰狼扈
  貘
  貘獸似熊象鼻犀目師首豺髪小頭庳脚黑白駁能舐食銅鐵及竹銳鬐骨實無髓皮辟温濕以為坐毯卧褥則消膜外之氣字从膜省蓋以此也爾雅曰貘白豹虪黑虎蜀都賦云戟食鐵之獸即貘是也劉子曰飛鼯甘煙走貘美鐵所居隔絶嗜好不同未足怪也舊云貘糞為兵可以切玉其溺又能消鐵為水
  羆
  釋獸云羆如熊黄白文羆似熊而大為獸亦堅中長首高脚從目能緣能立遇人則擘而攫之俗云熊羆眼直惡人横目淮南子曰熊羆之動以攫搏兕牛之動以觝觸是也其白生於心之下肓之上亦如熊白而麤秋冬則有春夏則亡猛憨多力能拔大木故書曰以有熊羆之士不二心之臣熊羆之士以力言也詩曰維熊維羆男子之祥維虺維蛇女子之祥熊羆陽物也強力壯毅故為男子之祥虺蛇隂物也柔弱隱伏故為女子之祥盖人之精神與天地隂陽流通故夢之吉凶各以其類至俗說熊羆富脂至春臕癢即登高木自墜謂之撲臕今人畜熊以梃撻之更致壯長蓋放於此舊說師子虎見之而伏豹見之而瞑羆見之而躍
  貂
  貂亦鼠類縟毛者也其皮燠於狐貉取以為㡌得風則煖其毛拂面如焰朔地苦寒人以其皮温額後代效之因以金璫飾首前揷貂尾至漢因焉加以附蟬為文侍中揷左常侍揷右應劭漢官儀云金取堅剛百鍊而不耗蟬取居高飲露而不食貂取内勁捍而外温潤其色紫蔚而不耀太玄曰狐鼦之毛躬之賊此言以表自累莊子曰豐狐文豹是何罪之有哉其皮為之災也故曰匹夫無罪懷璧其罪字說曰貂或凋之毛自召也
  猨
  猨臂通肩刻之可以為笛聲圓於竹猨猴屬長臂善嘯便攀援故其字从援省而爾雅云猱蝯善援玃父善顧也淮南子曰虎豹之文來射猨狖之捷來措置之於檻曰措家語曰五九四十五五為音音主猨故猨五月而生四九三十六六為律律主鹿故鹿六月而生或曰猴性躁急猨性靜緩故猨从爰爰緩也論衡曰鹿制於犬猨伏於鼠今人取鼠以繋猨頸猨不復動管子曰墜岸三仞人之所大難也而猱蝯飲焉今猨不復踐土好上茂木渇則接臂而飲類從曰獨一叫而猨散鼉一鳴而龜伏或曰鼉鳴夜獨鳴曉獨猨類也似猨而大食猨今俗謂之獨猨盖猨性羣獨性特猨鳴三獨鳴一是以謂之獨也相法曰手如雞足者廹手如猨掌者勤勞舊說猨鳴而候之故束晳蒙記曰以猨為婦也莊子曰猨猵狙以為雌猵蓋言


  埤雅卷四
  埤雅卷四音釋
  璂【基】  揥【掣】  貛【火丸】 艽【勤牛】 貈【乎各】貆【丸】  貒【湍】  貗【其禹】 薶【埋】  貙【樞】
  劼【胡八】 皫【浮沼】 癭【於郢】 疐【帝】  駢【胼】
  陂【披】  䖶【豕】  □   䄏【夭】  蜡【子亦】汔【許訖】 裼【錫】  儦【被鴞】 獌【萬】  跖【之石】傴【舉】  哆【處紙】 【烏】 齝【丑之】 罟【古】
  狨【戎】  狖【羊就】 齧【孽】  【毛】  猱【乃刀】玃【居縛】 囂【五刀】 呶【女交】 齕【紇】  嗛【胡簟】貘【陌】  膜【密各】 虪【式六】 鼯【吾】  麤【粗】
  臕【標】  猵【普年】 狙【且余】 稨【鞭】

  欽定四庫全書
  埤雅卷五        宋 陸佃 撰釋獸
  羜   羝   羔   羚羊
  羱羊  狗   豝   豕
     豚   騶虞  犬
  豻
  羜
  釋畜曰未成羊羜羜未成羊也故从宁宁佇也宁其美成而後足用詩曰既有肥羜而後言既有肥牡明其禮有加而無已且其一章曰伐木許許釃酒有藇既有肥羜以速諸父言燕禮也二章曰陳饋八簋言食禮也三章曰籩豆有踐言饗禮也周禮朝事之籩其實䵄蕡白黑形鹽豆實韭菹醓醢昌本而傳謂饗有昌歜白黑形鹽其言應禮則籩豆有踐為饗可知矣盖禮以爵言之謂之朝獻以籩豆言之謂之朝踐朝踐即踐朝事之豆籩也謂之朝事以象朝事其親所進也朝事象朝時所進則饋食象食時所進矣詩於八簋言饋籩豆言踐則其為食饗又明矣朝踐之豆籩當饗饋食之豆籩當食則加豆加籩盖當燕矣加豆之實深蒲醓醢筍菹魚醢適當燕禮故詩曰其蔌維何維筍及蒲籩豆有且侯氏燕胥也然則饗具四豆四籩之實食禮則自饋食而下無朝事之豆籩也燕禮則自加豆加籩而下無饋食之豆籩也故禮莫重於饗食次之燕又次之聘義曰壹食再饗燕與時賜無數
  羝
  羝性好觝突故从抵省字从抵省音从低者以低其角然後能觝突故也易曰羝羊觸藩羸其角九三重剛而不中又動以進也故有羝羊之象然則上六亦曰羝羊何也蓋大壯之極疑於羝羊猶坤之上六疑於龍爾博雅曰吳羊牡一歲曰牡䍮三歲曰羝牝一歲曰牸䍮三歲曰牂諺曰智如禹湯不如更嘗是以樊遲請學稼孔子曰吾不如老農然則聖賢之智猶有所未達而况於凡庸者乎故曰三折肱知為良醫又曰亡羊治牢未為晚也
  羔
  大曰羊小曰羔羔性羣而不黨又皆跪乳象禮其德宜施於朝故古者以為朝服詩曰羔裘如膏日出有曜言日出有曜然後見其如膏且亦聼朝之時也而反以游燕又與狐裘以朝狐裘在堂異矣故是詩後之也玉藻曰朝辨色始入君日出而視之退適路寢聽政詩曰羔羊之皮素絲五紽素絲五紽所以英裘其制然也此言其節羔羊之革素絲五緎革者言敝而因故以改造也此言其儉羔羊之縫素絲五總革而又敝則補緝以縫之此言其儉之至西京雜記曰五絲為䌰倍䌰為升倍升為緎倍緎為紀倍紀為倍為禭此乃自少之多自微至著也紽今無所考據以類反之緎寡於總紽盖宜寡於緎也周官曰卿執羔說者以為羔取羣而不黨卿執羔非特為其羣而不黨繁露曰凡贄卿用羔羔有角而不用類仁者執之不鳴殺之不嘷類死義者羔飲其母必跪類知禮者禮曰飾羔鴈者以繢以言其德足以衣被而又有文章也字說曰羔从羊从火羊火畜也羔火在下若火始然可進而大也又曰羮从美从羔羊大而美成羔未成也美成為下和羮是也未成為上大羮是也禮豆先大羮
  羚羊
  釋獸云麢大羊麠大麃大麕羚羊似羊而大角有圓繞蹙文夜則懸角木上以防患語曰麢羊掛角此之謂也今以其角為馬排沫特善字說云鹿比其類環其角外嚮以自防麢獨棲其角木上是所謂霝夫其如此亦以遠害其霝也亦所以為靈也
  羱羊
  羱羊似吳羊而大角角橢善鬭至死釋獸所謂驨如馬羱如羊者即此是也羱羊之在原不可牢畜者也一云狀若騾而羣行暑天塵露在其角上生草戴行愛之獨寢代都賦所謂羱羊養草以盤旋是也廣志曰□羊角重於肉舊云羱羠並以時墮角其羱角尤大
  狗
  爾雅曰未成毫狗家獸也孔子曰狗叩也叩氣吠以守也許慎以為从犬句聲盖狗从苟韓子曰蠅營狗苟狗苟故从苟也爾雅曰犬未成毫狗又曰尨狗也然則狗非田犬亦犬子也非田犬者不自搏食苟食而已若犬子則雖田犬亦然故皆曰狗熊虎醜其子謂之狗亦以待餔如狗也易曰艮為狗狗善警吠止禦又其性前趨故艮為狗艮陽在上故也釋畜曰長喙獫短喙猲獢長喙善獵短喙善吠以守莊子曰狗不以善吠為良凡犬長喙上短喙次之傳曰狡兔死良犬烹良犬即今細狗長喙曰獫者是所謂不以善吠為良也詩曰不狩不獵胡瞻爾庭有縣特兮盖獵以逐之狩以守之而長喙善逐短喙善吠以守詩曰載獫歇驕獫以田獵歇驕以狩故也故序曰始命有田狩之事園囿之樂焉傳曰狗性險而出獫从險省其以此乎詩又曰無感我帨兮無使尨也吠爾雅曰尨狗也狗善猜警非禮相陵則警吠故詩以惡無禮屈子曰邑犬羣吠吠所怪也詩一章曰盧令令二章曰盧重環三章曰盧重鋂者言田事彌飾而彌以有制所以刺荒也令令鈴聲也鈴以令之環以制之重鋂又言貫制之衆說文曰旂有衆鈴以令衆也傳曰賜之環則反賜之玦則絶且盧犬也正言犬者又以刺好畢弋義訓曰良犬韓有盧宋有鵲盧黑色鵲黑白色淮南子曰若鵲之駁言黑白雜也荆楚記曰雞寒狗熱
  豝
  牝豕曰豝說文云二歲曰豝能相把拏也詩曰彼茁者葭壹五豝彼茁者蓬壹五豵正言豝與豵者豝把拏豵叢聚皆蕃殖之意也葭茁於下蓬茁於上豝獲於前豵獲於後以言上下草木鳥獸蕃殖
  豕
  彘也竭其尾故謂之豕犬喜雪馬喜風豕喜雨故天將久雨則豕進涉水波詩曰有豕白蹢烝涉波矣月離于畢俾霶矣此之謂也牛順羊很豕躁有豕白蹢則又其躁者故詩以况夷狄横猾難制之強四蹢白曰即此是也說卦曰坎為豕坎性趨下豕能俯其首又喜卑穢亦水畜也故坎為豕大畜六四曰童牛之牿六五曰豶豕之牙牢謂之牿牙者所以畜豶豕之杙也今東齊海岱之間以杙繫豕謂之牙賦曰置牙擺牲是也六四畜初以外制内也有牿之象六五畜九以小制大也有牙之象子曰棖也慾焉得剛又曰君子易禄而難畜夫人之所以不剛且易畜者大抵以欲自累也童牛豶豕則私欲不行剛而不累於物剛而不累於物則難畜矣畜賢之道如牿之駐童牛牙之繫豶豕於是為至故孔子於四曰有喜五曰有慶也禮曰羊曰柔毛豕曰剛鬛羊於毛也柔豕於鬛也剛周官曰豕盲眡而交睫腥腥說文音姓以為星見食豕令肉生息肉也今俗謂之腥肉盖豕有米肉如星則其臭腥而肉不可食故其字又通於腥而内饔辨腥臊羶香之不可食者曰豕肓眡而交睫腥也鄭云腥當為星肉有如米者似星不知所謂息肉似星者即腥其實一也說文已象蛇之形亥象豕之形盖一陽生於子至已而六陽備一隂生於午至亥而六隂備故此二字皆象形也已蛇也亥豕也故子夏之晉過衛有讀史者曰晉師三豕渡河子夏曰非也是己亥也林氏小說曰以其食不絜故名之豕
  
  獸似猨青身黑頰有髯髯黑其手亦黑性好理髯又愛其類生相序死相赴殺一可以致百故周官素車犬䄙言君臣之道尚微當警備也薻車鹿淺駹車然言喪事彌吉而君臣之道滋定故鹿以明安則相求患難則相衛然以明安則相叙患難則相赴也舊說皮五色中為茵毯人取以藥矢射之其偶為拔其矢因以自刺與之俱斃
  豚
  曲禮曰豚曰腯肥說文云牛羊曰肥豕曰腯豚曰腯肥盖兼之也易曰信及豚魚正言豚魚者豚微物而遁逸魚微物而潛逃信所難及故也玉藻曰圈豚行不舉足齊如流端行頤霤如矢弁行剡剡起屨執龜玉舉前曳踵蹜蹜如也先儒以為弁疾也端直也圈轉也豚之言若有所循皆非是盖畜養之閑曰圈豕子曰豚端讀如端弁之端弁讀如弁冕之弁圈豚臨行不舉足齊如流執龜玉舉前曳踵蹜蹜如也則禮以其物記行容端行頤霤如矢弁行剡剡起屨則禮以其服記行容互相挾也古者祭祀必先擇牲繫而養之於牢君衮冕而臨之則行不舉足齊如流所以致敬且稱其服容也祭義曰天子為籍千畝冕而朱紘躬秉耒諸侯為籍百畝冕而青紘躬秉耒以事天地山川社稷先古以為醴酪齊盛於是乎取之敬之至也古者天子諸侯必有養獸之官及歲時齊戒沐浴而躬朝之犧牷祭牲必於是取之敬之至也君召牛納而視之擇其毛而卜之吉然後養之君皮弁素積朔月月半君廵牲所以致力孝之至也又曰君皮弁素積卜三宫之夫人世婦之吉者使入蠶于蠶室世婦卒蠶獻繭子夫人夫人副褘而受之以為黼黻文章以祀先王先公敬之至也由是觀之君冕而親耕籍田則冕而豢牲不為過矣皮弁素積卜三宫之夫人世婦之吉者使入蠶于蠶室夫人副褘而受繭則君皮弁卜牲冕而圈之又不為過矣莊子曰祝宗人玄端臨牢筴說彘曰吾將三月㹖汝十日戒三日齋夫禮祝宗人玄端臨牢筴擇彘則天子皮弁召牛納而視之卜之吉然後養之固其禮也或言牛或言彘其實一也擇之以弁則豢之以冕禮又宜然也然則行不舉足齊如流冕行之容也頤霤如矢端行之容也剡剡起屨弁行之容也
  騶虞
  騶虞尾參於身白虎黑文西方之獸也王者有至信之德則應不踐生草食自死之肉傳曰白虎仁即此是也夫其色見於白其文見於黑又義獸也而名之曰虎則宜正以殺為事今反不履生草食自死之肉盖仁之至也故序詩者曰仁如騶虞則王道成也山海經曰騶虞五采畢具尾長於身乘之日行千里
  犬
  說文曰狗之有縣蹏者也象形孔子曰視犬之字如畫狗也凡肉豚宜炮犬宜羮故犬曰羮獻而禮有犬羮又楚人烹猴召其鄰以為狗羮而甘之是也禮疏以為犬以餘羮飼之令犬善肥故曰羮獻何其繆也傳曰犬有三種一者田犬二者吠犬三者食犬食犬若今莱牛也五行傳曰雞畜之有冠翼者屬貌犬畜之以口吠者屬言羊畜之遠視者屬視豕畜之居閑衛而聼者屬聽牛畜之任重者屬思雜令曰蹄人者絆其足齧人者截其耳此謂犬馬之弗馴者宜示幖幟曉人也說文曰牛觸人角箸横木所以告人也从口从牛然則示幖幟以告人其來尚矣爾雅曰犬生三猣二師一玂師衆也猣言其叢聚
  豻
  豻胡犬也似狐而小黑喙善守其字从干釋言曰干扞也記曰君子狐青裘豹褎麛裘青豻褎豹取制服豻取扞守也周官七射豻侯豻胡犬也其守在夷士以能勝四夷之守為善亦其伏節死制而聼命於主士之事也故射豻侯傳曰桀犬吠堯非堯之罪犬各護其主爾巾車曰漆車藩蔽豻䄙雀飾盖祥事禫而就吉則其守將在四夷故豻䄙也儀禮曰大侯九十參七十干五十即所謂虎九十弓熊七十弓豹麋皆五十弓者也鄭云參讀為糝糝侯者豹鵠而麋飾干讀為豻豻侯者豻鵠豻飾皆非是王射虎侯則於熊侯豹侯為大故虎侯一名大侯詩傳所謂大侯君侯也參即熊侯言其參於虎侯豹侯之中也干即豹侯言其以下干上又繼熊虎之後也梓人曰張皮侯而棲鵠則春以功張五采之侯則遠國屬張獸侯則王以息燕鄭云皮侯以皮所飾之侯也五采之侯謂以五采畫正之侯也獸侯畫獸之侯也詩曰終日射侯不出正兮正所射也詩傳以為二尺曰正蓋王射采侯九節五正則其居侯中地方丈矣梓人為侯廣與崇方參分其廣而鵠居一焉鄭氏以為鵠方六尺則大射之鵠小而中難賓射之正大而中易理或然也呂子曰射帖者欲中小射獸者欲中大然則大射射鵠賓射射正鄉射射質燕射則因鄉射之侯鄭氏注儀禮以為燕射乃張獸侯而鄉射當張采侯二正又誤矣諸侯之射也必先行燕禮大夫之射也必先行鄉飲酒之禮故其射侯皆相因而記鄉射者正言獸侯如梓人燕禮又以謂若射則大射正為司射如鄉射之禮也司裘職曰王大射則共虎侯熊侯豹侯設其鵠則大射射鵠之證也射人職曰王以六耦射三侯三獲三容樂以騶虞九節五正則賓射射正之證也三侯即虎侯熊侯豹侯其侯中皆以五采畫正所謂五采之侯鄭云三侯五正三正二正之侯又誤矣射人曰王射三侯九節五正則明此三侯皆九節五正下云士射豻侯五節二正則又明豻侯内以二采畫正士射豻侯内以二采畫正則王射五采畫正之侯亦以虎侯熊侯豹侯明矣下云若王大射則以貍步張三侯則又明此五采畫正之侯既不棲鵠又不以貍步張之所以異於大射者如此且王大射則張皮侯而棲鵠又獨張以貍步者盖於此以擇士則宜擬度而取焉又欲其中微故放貍步而棲鵠也鴻鵠一舉千里射者難中故於大射射之以擇其巧者鄉射禮曰凡侯天子熊侯白質諸侯麋侯赤質大夫布侯畫以虎豹士布侯畫以鹿豕凡畫者丹質則鄉射射質之證也質亦所射也詩曰彼有的傳云的質也後鄭以為白質赤質皆謂采其地亦誤矣蓋禮曰大夫布侯畫以虎豹士布侯畫以鹿豕凡畫者丹質則明凡此布侯畫獸乃射丹質而熊侯白質麋侯赤質非畫者矣鄭氏云丹質謂以丹采其地亦誤也然則皮侯無正有鵠采侯無鵠有正獸侯有質無鵠無正司弓矢曰澤共射椹質之弓矢正弓弧弓以授射甲革椹質則澤射椹質所以選試其力孟子曰其至爾力也其中非爾力夾弓庾弓以授射豻侯鳥獸者盖豻侯五十步而士以弱弓射之則其力之強弱莫知焉故使於澤宫先射椹質已射於澤而後射於射宫則於是焉張皮侯而棲鵠又以擇其巧巧力不具非所以為善射

  埤雅卷五
  埤雅卷五音釋
  羜【文與】 宁【治旅】 佇【除呂】 藇【徐與】 麷【豐】
  蕡【扶云】 歜【燭】  醓【毯】  蓛【桑卜】 羝【丁兮】觝【抵】  䍮【雉矯】 牸【字】  緎【于力】 䌰【尼輒】緵【粽】  襚【穗】  嘷【豪】  繢【會】  麢【零】
  麠【京】  蹙【促】  羱【原】  □【追】  羦【胡官】羠【因以】 餔【布】  喙【許穢】 獫【力贍】 帨【稅】
  鋂【梅】  蹢【擲】  很【恨上聲】【核】  牿【古督】豶【墳】  杙【弋】  睫【接】  【然】  猨【猿】
  【覔】  薻【子到】 駹【莫江】 腯【徒本】 豢【祛緩】筴【古洽】 㹖【患】  猣【子公】 豻【岸】  麛【迷】
  【坦】  椹【猪金】
  欽定四庫全書
  埤雅卷六        宋 陸佃 撰釋鳥
  鵲   雞   鸛   鵝
  雉   鷂雉  鳶   烏
  鸇   鵰   鴈   鷹
  鵁鶄  鶴   鷀
  鵲
  鵲知人喜作巢取在木杪枝不取墮地者皆傳枝受卵故一曰乾鵲而莊子云烏鵲孺魚傅沫也鵲以傳枝少欲故曰孺也列子所謂純雄其名穉蜂者與此同意淮南子曰太隂所建蟄蟲首穴而處鵲巢向而為戶又曰蟄蟲鵲巢皆向天一盖鵲巢開戶嚮天一而背歲故博物志云鵲背太歲也先儒以為鵲巢居而知風蟻穴居而知雨鵲歲多風則去喬木巢旁枝故能高而不危也然則彊而不淫知風之自而作其巢知歲之所在而開其戶者鵲也彊而不淫所以成德成德故有行知風之自而作其巢知歲之所在而開其戶所以趨時趨時故有功故詩以譬國居積行累功詩曰防有鵲巢卭有旨苕言不驚懼之故防有鵲巢不殘賊之故卭有旨苕也俗說鵲巢中必有梁見鵲上梁者必貴今二鵲共銜一木置巢中謂之上梁說文作舄象形通為舄履之舄古之人居欲如燕行不欲如鵲故其字借為舄履之舄所以為行戒也其在相法有之曰鵲行蹌蹌性行弗良篆文作䧿蓋从錯省淮南子曰如鵲之駮一曰从昔昔之言乾也考工記曰穉牛之角直而澤老牛之角紾而昔殷氏子抄曰舄九寫而為烏乕三寫而為帝言書之轉易如此意林曰書三寫魚成魯帝成乕亦是意也相感志曰野雞屬隂先鳴而後鼔翼家雞屬陽先鼓翼而後鳴天玄主物簿云鵲啄槐實結玉於腦謂之鵲玉此鵲終歲不復鳴噪雖巢無胎卵
  雞
  鹽鐵論曰雞亷狼吞雞跑而食之每有所擇故曰小亷如雞爾雅云雞大者蜀蜀子雓郭璞曰雞大者蜀今蜀雞也雞有蜀魯荆越諸種越雞小蜀雞大魯雞又其大者莊子曰越雞不能伏鵠卵魯雞固能矣成玄英曰越雞荆雞也魯雞今之蜀雞案韓子曰魯雞之不期蜀雞之不支則玄英所謂魯雞今之蜀雞非是舊說日中有雞月中有兔按雞正西方之物兔正東方之物大明生於東故雞入之月生於西故兔入之此猶鏡燈西象入東鏡東象入西鏡云爾風雨之詩曰風雨淒淒雞鳴喈喈風雨瀟瀟雞鳴膠膠風雨如晦雞鳴不已言雞之信度如此秋氣慘而淒淒風雨如此則疑於不能和秋物脫而瀟瀟風雨如此則疑於不能固嚮晦則君子入以宴息之時也風雨如此則又疑於已今曰風雨淒淒雞鳴喈喈風雨瀟瀟雞鳴膠膠風雨如晦雞鳴不已則亂世居子不改其度之譬也喈喈言鳴而不失其和膠膠言鳴而不失其固易曰巽為雞兌見而巽伏故為雞雞知時而善伏故也故曰乳狗噬虎伏雞搏貍又曰伏雞日抱其卵伏而未孚始化之時謂之涅王褒曰魚瞰雞睨李善以為魚目不瞑雞好邪視此言是也禽經曰陸鳥曰棲水鳥曰宿獨鳥曰止衆鳥曰集水鳥晚於林棲故曰宿也說文云日在西方而鳥棲因以為東西之西詩曰雞棲于塒日之夕矣言雞棲矣日於是夕夕於是月見故夕象半月未有蟾桂之狀月滿則夜見半則夕見故也故曰朝見曰朝暮見曰夕夕非曛晦之時明矣吳均曰雞有呼羣之德鹿有食苹之美傳曰雞見食相告者仁也
  鸛
  鸛形狀略如鶴其性甘帶每遇巨石知其下有蛇即於石前如術士禹步其石阞然而轉南方里人學其法者伺其養雛緣木以篾絙縛其巢鸛必作法解之乃於木下鋪沙印其足迹而倣學之天將雨則長鳴而喜盖知雨者也又善羣飛薄霄激雨雨為之散作窠大如車輪卵如三升杯擇礜石以嫗卵鸛水鳥也伏卵時數入水卵則不毈取礜石周圍繞卵以助煖氣故方術家以鸛煖巢中礜石為真物也又泥其巢一傍為池以石宿水今人謂之鸛石飛則將之取魚置池中稍稍以飼其雛俗說鵲梁蔽形鸛石歸酒又曰礜石温鸛石涼故能使卵不水不臭腐也詩曰鸛鳴于垤婦嘆于室垤蟻冢也鸛知天將雨有見于上蟻知地將雨有見于下鸛鳴于垤將雨之候也將雨則征夫之至不必如期故婦嘆于室也且行百里者半九十言末路之難也則於是時遇雨為尤苦故詩人道此以序其情而序曰三章言室家之望女也禽經曰鸛俯鳴則隂仰鳴則晴仰鳴則晴是有見于上也俯鳴則隂是有見于下也夫文雚見為觀盖取諸此拾遺記曰鸛能聚水巢上故人多聚鸛鳥以禳却火災
  鵝
  鴿頸如癭鵝顙如瘤今鵝江東呼鴚長脰善鳴又善轉旋其項古之學書者法以動腕羲之好鵝者以此亦其自然而有行列故聘禮曰出如舒鴈古者兵有鵝鸛之陳也左氏曰鄭翩願為鸛其御願為鵝舊說言江淮謂羣鸛旋飛為鸛井則鸛善旋飛盤薄霄漢與鵝之成列正異故古之陣法或願為鵝或願為鸛也卞子曰羊性淫而很豬性卑而率鵝性頑而傲狗性險而出盖鵝峩首似傲故曰傲也名之曰鵝其謂是歟鵝伏隨日鳱伏隨月說者以為乳鵝伏卵隨日光所轉傳曰鵝飛則蜮沈鵙鳴則蛇結又曰短脚者多伏長脚者多立脚近尾者好步脚近臆者好躑多伏鵝之類是也多立鸛鶴之類是也又曰陸生之鳥咮多兌【或作銳】而善啄水生之鳥咮多圓而善唼善唼亦鵝之類是也善啄亦鸛鶴之類是也俗云鵝毛柔煖而性冷宜覆嬰兒字說曰鵝飛能俄而已是以不免其身若鴚鵝者可也鴚鵝者鵝也而非鵝禽經曰鵝見異類差翅鳴雞見同類拊翅鳴
  雉
  雉死耿介妒壟護疆善鬬雖飛不越分域一界之内要以一雄為長餘者雖衆莫敢鳴雊潘岳所謂畫墳衍以分畿者也周官曰士執雉士死制故執雉所謂二生一死摯者也又其交有時别有倫而其羽文明可用為儀故古者后服三翟詩曰有瀰濟盈有鷕雉鳴濟盈不濡軌雉鳴求其牡言雉宜交有時别有倫今反以雌求雄非特以雌求雄而又求牡焉以雌求雄者淫也非特以雌求雄而又求牡焉者亂也故序曰公與夫人並為淫亂又曰雄雉于飛泄泄其羽言雉交有時别有倫而又性善鬬雖飛不越分域宣公淫亂不恤國事軍旅數起則雉之不如也易曰離為雉離火也其體文明性復猋悍故為雉亦雉雖非辰屬而正是南方之物陶氏所謂丙午日不可食者明王於火也又云麞鹿非辰屬八卦無主故道家聼許為脯禮云雉曰疏趾鴨鴈醜指間有幕其足蹼雞雉醜指間無幕其足疏故曰疏趾也簡兮之詩曰左手執籥右手秉翟此大舞也宛丘之詩曰無冬無夏值其鷺羽此小舞也雉取文明鷺則取其有潔白之容所謂大舞者籥舞是也所謂小舞者羽舞是也故樂師云掌教國子小舞一曰羽舞雉飛若矢一往而墮雉雞類也不能遠飛崇不過丈脩不過三丈故雉高一丈長三丈也古者數數以萬度度以雉爾雅雞雉皆曰絶有力奮雞雉皆不能遠飛故名云化書曰雉不再合信也說文云雷始動雉鳴而雊其頸蔡邕月令以為雷在地中雉性精剛故獨知之應而鳴也禽經曰鵻上無尋鷚上無常雉上有丈鷃上有赤
  鷂雉
  釋鳥云江淮而南青質五采皆備成章曰鷂王后六服一曰翬翟畫以翬雉二曰揄翟畫以揄雉三曰闕翟言刻繒為之闕而不畫闕而不畫則其制屈於二翟故一名屈狄也喪大記曰復夫人以屈狄世婦以䄠衣䄠亦信也闕狄一曰屈狄展衣一曰䄠衣其義一也翬素質揄青質青質仁也素質義也備五采焉禮也地道尚義故后妃之德義以為質而文之以禮或曰闕翟飾以闕雉天子五門一曰雉門雉門畫雉象闕也屈狄以此雉飾之故曰闕翟毛詩傳曰象服尊者所以為飾蓋禕衣也禕衣畫雉故曰象服又曰揄狄闕翟羽飾衣也而說文解禕亦曰畫其釋䄖翟又以謂翟羽飾衣則禕衣畫翟䄖翟闕翟皆翟羽飾之矣周官二翟曰翟而禕衣變翟曰衣以此故也葛覃之詩曰薄汙我私薄澣我衣曷澣曷否歸寧父母詩傳又以為婦人有副禕盛飾以朝事舅姑接見于宗廟進見于君子其餘則私也私服宜澣公服宜否蓋公服謂禕而已以畫故宜否則二翟以羽飾之雖澣可也且夫服衮冕則婦服副禕而衮之制字从公从衣則公服謂禕理宜然也然則薄汙我私薄澣我衣相備而已故或言私或言衣也
  鳶
  釋鳥云鳶烏醜其飛也翔高飛曰翺布翼不動曰翔鳶鴟也摩風囬翔故其飛也翔曲禮曰前有塵埃則載鳴鳶鳶鳴則將風故也禽經曰暮鳩鳴即小雨朝鳶鳴即大風詩曰鳶飛戾天魚躍于淵鳶鈍者也而乘風以風作之則高飛魚濳者也而乘氣以氣作之則深躍故詩以況君子作人之盛昔墨子作木鳶飛三日不集列子所謂班輸之雲梯墨翟之飛鳶是也今人乘風放紙鳶鳶輒引絲而上令小兒張口望視以洩内熱蓋放於此舊說觀魚翼而創櫓視鴟尾而製柂言古之人仰觀俯察取材於物以成舟楫之利如此庚桑子曰人實鴟義而有其國鴟貪殘之鳥善抄盗人詩曰為梟為鴟說文曰鳶从屰干上為屰鳶飛戾天故从屰也易曰飛鳥遺之音不宜上宜下大吉上逆而下順也
  烏
  說文曰烏孝鳥也象形林罕以為全象鳥形但不注其目睛萬類目睛皆黑烏體全黑遠而不分别其睛也烏一名鴉其名自呼淮南子曰烏之啞啞鵲之唶唶豈為寒暑燥濕變其聲哉詩曰莫赤匪狐莫黑匪烏蓋狐羣者也烏合者也故詩以况衛之君臣並為威虐其惡如一又曰哀我人斯于何從禄瞻烏爰止于誰之屋言富人之屋利之所在故烏集焉民之從禄將如此矣大夫欲王瞻之也又曰匪手之言示之事此之謂也又曰具曰予聖誰知烏之雌雄言幽王君臣俱自謂聖如烏之黑雌雄無以相别也管子曰烏集之交初雖相驩後必相咄詩人每引以刺者非特譏其為惡如一亦以刺其初皆利合不以道也烏又為嘆詞者雀見虎則鳴烏見異則噪故以為烏霍烏霍嘆所異也今人聞鵲噪則喜聞烏噪則唾以烏見異則噪故輒唾其凶也尚書大傳曰愛人者兼其屋上之烏然則惡而知其善愛而知其惡者寡矣孫武子曰鳥起者伏也烏集者虚也言古之善料兵者觀鳥起而知伏視烏集而知遁傳曰烏樂空矌鵲樂稠閙世云鴛交頸而感烏傅涎而孕莊子曰烏鵲孺蓋謂是歟故語曰鵲傳枝鵶茹沫又舊說烏性極壽三鹿死後能倒一松三松死後能倒一烏雜俎曰俗候烏飛翅重知天將雨烏陽物也感隂氣而翅重故俗以此占其雨否淮南子曰螣蛇游霧而殆於蝍蛆烏力勝日而服於鵻禮烏陽物也
  鸇
  釋鳥曰晨風鸇草木疏云似鷂黄色燕頷嚮風摇翅乃因風飛急疾擊鳩鴿燕雀食之列子曰鷂之為鸇鸇之為布穀布穀久復為鷂也孟子所謂為叢敺爵者鸇即此是也詩曰鴧彼晨風鬱彼北林言穆公能芘其所賴而賢者赴之如此曾子曰邦有道則突若入焉此之謂也且黄鳥仁晨風義而秦之良士以仁死賢臣以義生故黄鳥曰哀三良也而晨風以刺棄其賢臣禽經曰□好風鵏惡雨然則謂之晨風可知也已又曰鸇鸇之信不如鴈周周之智不如鴻今鸇亦去來有時然則制字从亶又可知矣
  雕
  雕能食草似鷹而大黑色俗呼皂雕一名□其飛上薄雲漢詩曰匪鶉匪鳶翰飛戾天匪鱣匪鮪潛逃于淵言人民飛揚竄伏不安如此此序所謂亂也昔之相雕者以為雕首欲長而額狹頂平領大項後毛磔主勁疾目睛大滿瞼長眸子小而近前主明慧爪近肉麤圓其末纎細主多力蹠平潤主巧捷不夭鼻大主長飛不乏膝骨大如蒺藜實者上相骨小無圭角者下也指節大肉少分成十字者上相骨節細平者下也鈍金色青潤者上相淺黑者下也叢林色静白者上相黑膩者下也封厚而管麤者上相細薄者下也背偃而溝深者上相隆起者下也臆圓胅為上相側狹為下相尾狹厚為上相濶軟為下相鶻相同雕唯頭欲小頂臆欲圓旋毛欲深咮欲側薄而短小為異鷹相亦與雕同而鷹又欲其尾長翅短爾雅象謂之鵲玉謂之雕蓋鵠之義出於鴻鵠之鵠雕之義出於雕鶚之雕鵠性勁利雕性刻制故也今大雕翺翔水上扇魚令出沸波攫而食之一名沸河淮南子所謂鳥有沸波者即此是也禽經曰淘河在岸則魚没沸河在岸則魚涌相感志云其毛能食諸鳥羽如羣錯草中有雕毛必衆鳥毛羽自落地顔氏云雕一名鷲其翮可用為箭羽盖雕隼六翮皆乘風輕勁故堪以為箭羽禽經曰雕以周之鷲以就之
  鴈
  釋鳥云鳬鴈醜其足蹼其踵企郭璞以為鳬鴈指間有幕蹼屬相著故曰其足蹼是也又曰飛則脚跟企直非是也踵足後也今鳬鴈之醜行則皆前幕布地後踵企故曰其踵企也以今鵝觀鴈行鴨觀鳬行則槩可見矣鴈行斜步側身故莊子謂士成綺鴈行避影而問老子詩曰鴻飛遵渚公歸無所於女信處鴻飛遵陸公歸不復於女信宿蓋鴻之為物其進也有漸其飛也有序又其羽可用為儀君子之道也故此以况周公易曰漸之進也公歸東都則之進也然未至西都故為不復易曰其羽可用為儀吉不可亂也然則禮有以鴻為儀者取其行列不亂而已禮曰前有車騎則載飛鴻飛鴻則有行列故也載謂合剥皮毛舉之竿首若所謂以鴻脰韜杠者周官以禽作六摯大夫執鴈以知保身又欲有去就之義而不失其序故執鴈也鴈夜泊洲渚令鴈奴圍而警察飛則銜蘆而翔以避矰繳有遠害之道非特取其有去就之義而已鹽鐵論曰噰噰鳴鴈朝日始旦登得前利無蹈後害此言婚姻以禮則有利而無害也故曰貴聘而賤逆之是以君子知出姜之不允於魯矣夏小正曰鴈北鄉鄉者何也郷其居也又曰遰鴻鴈先言遰而後言鴻鴈者何也見遰而後數之則鴻鴈也且曰遰猶曰傳其驛舍云爾非其居也法言曰能來能往者朱鳥之謂與燕一名玄鳥鴈一名朱鳥玄鳥以春分來朱鳥以春分去淮南子曰燕鴈代飛此之謂也且鴈霜降南翔冰泮北徂其性惡熱故中國始寒而北至舊說鴻鴈南翔不過衡山今衡山之旁有峯曰囬鴈盖南地極燠人罕識雪者故鴈望衡山而止陳琳曰陸䧟蘂□水截輕鴻輕鴻鴻毛也傳曰輕於鴻毛今人試刀劒令髪浮轉於水以刃斷之觀其銛鈍水截輕鴻殆類是也博物志曰鴻毛為囊可以渡江不漏案昬禮曰摯不用死故詩曰噰噰鳴雁言用生者也禽經曰鴻雁愛力遇風迅舉孔雀愛毛遇雨高止又曰鴈曰翁雞曰□鶉曰䳸
  鷹
  陶弘景曰虎聞聲而深伏鷹見形而高飛鷹鷙鳥也一名鷞鳩左傳曰鷞鳩氏司寇盖鷹鷙故為司寇一歲曰黄鷹二歲曰鴘鷹三歲曰鶬鷹鴘次赤也埤倉音披免切鷹鷂二年之色也頂有毛角微起今通謂之角鷹詩曰維師尚父時維鷹揚言其武之奮揚如此樂記所謂揚蹈厲太公之志也舊說凡鷙鳥雛生而有慧出殻之後即於巢外放條大鷙恐其墜及為日所曝熱暍致損乃取帶葉枝挿其巢畔防其外墜及作隂涼也欲驗雛之大小以所揷枝葉為候若一日二日其葉雖萎尚帶青色至六日七日其葉微黄十日後枯悴此時雛大可取說文曰□从瘖省蓋□从疾省佳之疾捷者故从疾省也隨人所指蹤故从人禽經曰鷹不擊伏鶻不擊妊盖其義性如此裴氏新書曰虎豹無事行步者若將不勝其軀鷹在衆鳥之間若睡寐然故積怒而後全剛生焉然則越之所以滅吳用此道也蔡邕月令云鷹化為鳩鷹鳩屬也鳩凡五種鷹為鷞鳩應陽而變則喙柔仁而不鷙夏小正曰鷹者其殺之時也鳩者非其殺之時也善其變而之仁也中秋鳩化為鷹變而之不仁故不記也字說曰應从心从□心之應物不疾而速不行而至□之應物人或使之能疾而已不行不至今三館書有□【□音竹麥反】漱三卷皆養鷹鸇及醫療之術
  鵁鶄
  鵁鶄一名鵁鸕一名鳽似鳬脚高毛冠巢於高木生子宂中子銜其母翅飛上下淮賦所謂鸕鷀吐雛於八九鵁鶄銜翼而低昂者也段氏云鵝警鬼鵁鶄厭火孔雀辟惡舊云此鳥長目其睛交故有鵁鶄之號相如所賦交睛旋目者是也禽經曰旋目其名䴉交目其名鳽方目其名鴋
  鶴
  鶴形狀如鵝青脚素翼常夜半鳴故淮南子曰雞知將旦鶴知夜半其鳴高亮聞八九里雌者聲差下舊云此鳥性警至八月白露降流於草上點滴有聲因即高鳴相警移徙所宿處慮有變害也蓋鶴體絜白舉則高至鳴則遠聞性又善警行必依洲嶼止必集林木故詩易以為君子言行之象始生二年落子毛三年產伏七年飛薄雲漢後七年學舞後七年應節後七年晝夜十二鳴中律後六十年不食生物大毛落茸毛生色雪白泥水不能汙百六十年雄雌相視目睛不轉而孕千六百年飲而不食聖人在上則與鳳皇翔於甸其精神氣骨應相故古者相鶴有經蓋鶴陽物也而遊於隂因金氣依火精以自養火數七金數九故七年小變十六年大變六十年變止千六百年形定而色白食於水故喙長軒於前故後短棲於陸故足高而尾凋翔於雲故毛豐而肉踈大喉以吐故脩頸以納新故壽凡鶴之上相隆鼻短口則少眠高脚踈節則多力露眼赤睛則視遠囘翎亞膺則體輕鳳翼雀毛則善飛龜背鼈腹則能產輕前重後則善舞洪髀纎趾則能行禽經曰鶴以怨望鴟以貪顧雞以嗔睨鴨以怒瞋雀以猜瞿燕以狂䀪視也鸎以喜囀烏以悲啼鳶以飢鳴鶴以絜唳鳬以凶叫鴟以愁嘯鳴也今鶴雌雄相隨如道士步斗履其跡而孕内典曰鶴影生禽經曰鶴愛隂而惡陽鴈愛陽而惡隂
  鷀
  鸕鷀水鳥似□而黑一名鷧觜曲如鈎食魚入喉則爛其熱如湯其骨主鯁及噎盖以類推之者也此鳥吐而生子神農書所謂鸕鷀不卵生口吐其雛獨為一異是也楊孚異物志云鸕鷀能没於深水取魚而食之不生卵而孕雛於池澤既胎而又吐生多者生七八少生五六相連而出若絲緒焉水鳥而巢高木之上夔州圖經稱峽中人謂鸕鷀為烏鬼蜀人臨水居皆養此鳥繩繫其頸使入捕魚得魚則倒提出之杜甫詩云家家養烏鬼是也


  埤雅卷六
  埤雅卷六音釋
  蹌【七羊】 䧿【鵲】  駮【布角】 雓【余】  喈【皆】
  瞰【看】  睨【詣】  曛【許云】 阞【來得】 絙【胡官】礜【弋庶】 毈【段】  垤【徒結】 雚【貫】  鴚【歌】
  脰【豆】  鳱【干】  蜮【胡國】 鵙【狊】  躑【直炙】【歌】  咮【竹救】 唼【妾】  妒【丹故】 瀰【奴禮】鷕【委】  猋【標】  蹼【撲】  鵻【錐】  鷚【繆】
  鷃【晏】  翬【暉】  揄【與珠】 褕【余招】 澣【汗】
  鳶【員】  屰【以專】 攜【戶圭】 敺【區】  鴧【以出】芘【祕】  □【直由】 亶【多簡】 □【團】 磔【責】
  瞼【檢】  蹠【之石】 胅【迭】  矰【曾】 噰【雍】
  遰【逓】  燠【於六】 冸【判】  䳸【麻】 鷙【執】
  鴘【匹免】 暍【於歇】 □【於陵】鷞 【爽】□ 【述】
  鵁【交】  鶄【青】  鳽【五革】 䴉【似宣】 鴋【方】
  嶼【與】  䀪【胡郎】 鸎【於耕】 鶂【午的】 鷧【郁秘】

<經部,小學類,訓詁之屬,埤雅>
  欽定四庫全書
  埤雅卷七        宋 陸佃 撰釋鳥
  鷖   鳬   雎鳩  鳲鳩
  鶌鳩  鵻   孔雀  鵜
  鴟鵂  鷓鴣  鴟鴞  鶂
  鴛鴦  鶡   鷺
  鷖
  鷖鳬屬蒼黑色鳬好没鷖好浮故鷖一名漚列子曰漚鳥之至者百住而不止今字从鳥後人加之也鳬鷖安樂於水者也故詩以為神祇祖考安樂之譬而周官王后安車鷖總詩曰鳬鷖在涇公尸來燕來寜公尸燕飲福禄來成鳬鷖在沙公尸來燕來宜公尸燕飲福禄來為來成以祖言福禄也來為以考言福禄也傳曰來為言厚為孝子則其為考可知矣又曰鳬鷖在渚公尸來燕來處公尸燕飲福禄來下鳬鷖在潨公尸來燕來宗公尸燕飲福禄來崇來下以天神言福禄也來崇以地言福禄也蓋天故自上來下地故自卑來崇亦其天道主貴高地事主富崇故也於祖曰爾酒既清爾殽既馨於考曰爾酒既多爾殽既嘉則以宗廟尚文故也郊丘則貴質而已故曰爾酒既湑爾殽伊脯也其卒章則又總上四章之詞故曰公尸燕飲無有後艱無有後艱者道也蓋道之至可以祐神非有資於物也孰能福禄之哉故於福禄為不足道也蒼頡解詁曰鷖鷗也今鷗一名水鴞形色似白鴿而羣飛風土記曰鷖鷖鴨也以名自呼大如小雞生於荷葉之上
  鳬
  釋鳥曰鸍沈鳬沈鳬好沒大小如鴨青色長尾背上有文卑脚短喙水鳥之謹愿者也莊子曰鳬脛雖短續之則憂鶴脛雖長斷之則悲此言生理至足無欠無餘自長非所增自短非所損也詩曰女曰雞鳴士曰昧旦子興視夜明星有爛將翺將翔弋鳬與鴈明星有爛言小星已不見矣故於是時相警以夙興也蓋鳬鴈常以晨飛故是詩如此賦曰晨鳬旦至此之謂也亦其弋不射宿所以為好德又鳬性慤謹鴈有行列而不亂故刺不說德之詩樂正言琴瑟禮正言鳬鴈因以微切之爾也又曰弋言加之與子宜之加與元鶴加加雙鶤之加同意蓋弱弓微矢乘風振之曰弋故楚人好以弱弓微矢加之歸鴈之上楚辭曰寜昂昂若千里之駒乎將汜汜若水中之鳬乎蓋沈鳬善沒而又容與與波上下故昔之散人慕焉
  雎鳩
  雎鳩鵰類江東呼之為鶚鷙而有别隂陽自然變化論曰雎鳩不再匹蓋言是也詩曰關關雎鳩在河之洲蓋關雎和而摰别而通習水又善捕魚故詩以為后妃之比鳲鳩則一宿均養又居鵲之成巢故為夫人之德而已徐鉉草木蟲魚圖云雎鳩常在河洲之上為儔偶更不移處蓋鶚性好跱故每立更不移處所謂鶚立義取諸此郯子曰少皥氏以鳥名官鳳鳥氏歷正也玄鳥氏司分伯趙氏司至青鳥氏司啓丹鳥氏司閉祝鳩氏司徒雎鳩氏司馬鳲鳩氏司空鷞鳩氏司寇鶻鳩氏司事五鳩鳩民者也鳳知天時故以名歷正之官玄鳥燕也以春分來秋分去故司分伯趙鵙也以夏至鳴冬至止故司至青鳥鶬鷃也以立春鳴立夏止故司啓丹鳥鷩雉也以立秋來立冬去故司閉雎鳩鷙而有别故為司馬主法制鳲鳩平均故為司空平水土鵻鳩孝故為司徒主教民藉虞槐賦曰春棲教農之鳥即鵻是也俗云雎鳩交則雙翔别則立而異處是謂鷙而有别傳曰鷙鳥不雙是也
  鳲鳩
  鳲鳩秸鞠一名摶黍今之布穀江東呼為郭公牝牡飛鳴以翼相拂不自為巢居鵲之成巢有均一之德蓋其哺子朝自上而下暮自下而上者均也其子在梅在在榛而已則常在乎桑者一也詩曰維鵲有巢維鳩居之序者以為國君積行累功以致爵位夫人起家如居有之德如鳲鳩乃可以配焉蓋一者婦道也妻道也均者母道也小君之道也均所以制節一所以謹度故詩以況夫人周官羅氏中春獻鳩以養國老者鳩性不噎食之且復助氣故也續禮儀志曰仲秋案戶校年老者授之以杖其端刻鳩形鳩者不噎之鳥也故曰祝鯁在前祝噎在後禽經曰一鳥曰隹二鳥曰雔三鳥曰朋四鳥曰乘五鳥曰雇六鳥曰鶂七鳥曰□八鳥曰鸞九鳥曰鳩十鳥曰九鳥曰鳩其字从九以此故歟馮衍逐婦書曰口如布穀言其多聲也
  鶌鳩
  釋鳥云鶌鳩鶻鵃今江東亦呼鶻鵃左傳曰鶻鳩氏司事先儒云鶻鳩春來秋去故為司事一名鳴鳩月令所謂鳴鳩拂其羽者是也一名鷽鳩莊子所謂蜩與鷽鳩笑之者是也蓋此似山鵲而小釋鳥曰鷽山鵲也故此一名鷽鳩又其短尾青黑色多聲故此一名鳴鳩也詩曰宛彼鳴鳩翰飛戾天言鳴鳩小物決起而飛槍榆枋時則不至而控於地而已矣今飛鳴戾天則其聲亦遠聞其勢亦高至唯勉強故也可以人而不如乎許慎云鳴鳩奮迅其羽直刺上飛數千丈入雲中其勉而飛如此又曰題彼脊令載飛載鳴言脊令亦小物也今飛鳴不有止息雖不能遠聞高至然亦有首尾相應可以人而不如乎欲其如飛鳩不可得也故望之如此而已夫王尚大者也今幽王曾是之不如故其詩曰小宛也又鶻鳩性食桑葚然過則醉而傷其性故詩云于嗟鳩兮無食桑葚而序以為刺淫泆也陸璣云鶻鳩一名斑鳩蓋斑鳩似鵓鳩而大鵓鳩灰色無繡項隂則屏逐其匹晴則呼之語曰天將雨鳩逐婦者是也斑鳩項有繡文斑然故曰斑鳩則與此鶻鳩全異璣之言非今此鳥喜朝鳴故一曰鶻嘲也凡鳥朝鳴曰嘲夜鳴曰㖡禽經曰林鳥以朝嘲水鳥以夜㖡今林棲多朝鳴水宿多夜叫㖡音夜字見龍龕手鏡
  鵻
  今鳻鳩也壹宿之鳥壹宿壹於所宿之木一名荆鳩一名楚鳩一名䳕鳩一名乳鳩一名鵴鳩一名鳩一名䳫鳩方言曰鳩自關而西秦漢之間謂之鵴鳩其大者謂之鳻鳩其小者謂之鳩或謂之䳫鳩或謂之䳕鳩梁宋之間謂之鵻鵻性慈孝慤謹故聽聲考詳篇曰雀聲慘毒鳩聲慈念而詩以為使臣賢者之況詩曰翩翩者鵻烝然來思言太平君子至誠樂與賢者共之烝然後得嘉魚壹鳥也爾雅曰隹其鳺鴀夫不壹宿壹宿婦之正也夫或不然故孔子欲多識鳥獸草木之名四牡曰翩翩者鵻載飛載下集于苞栩翩翩者鵻載飛載止集于苞蓋孝所以致私恩謹所以致公義故四牡勞使臣之詩而其託況如此傳曰懷歸者私恩也靡盬者公義也一曰祝鳩或曰鵻與尸鳩皆壹鳥也故有尸祝之號莊子曰庖人雖不治庖尸祝不越樽俎而代之矣尸鳩性壹而慈祝鳩性壹而孝故一名尸一名祝禮云嘏以慈告祝以孝告今鵻類賦尾皆促故其字从隹說文曰隹鳥之短尾總名也禽經曰拙者莫如鳩巧者莫如鶻今鳩累巢止於數枝纔能載身而已鷦巧而危鵻拙而安
  孔雀
  博物志云孔雀尾多變色或紅或黃喻如雲霞其色無定人拍其尾則舞尾有金翠五年而後成始生三年金翠尚小初春乃生三四月後復凋與花萼俱衰榮雌者不冠尾短無金翠人採其尾以飾扇拂生取則金翠之色不減南人取其尾者握刀蔽於叢竹潜隱之處伺過急斬其尾若不即斷回首一顧金翠無復光彩性頗妬忌自矜其尾雖馴養已久遇婦人童子服錦綵者必逐而啄之每欲山棲先擇置尾之地故欲生捕者候雨甚往擒之尾霑而重不能高翔人雖至且愛其尾不復鶱揚也嶺表異録云孔雀翠尾自累其身比夫雄雞自斷其尾無所稱焉說苑曰君子愛人辯士愛日孔雀愛羽虎豹愛爪此之謂也今畫史雖妙善花鳥猶憚為此物蓋其金翠生動染色有不能似者太玄禮首曰孔鴈之儀利用登于階言孔有文鴈有序而其象皆中禮故利用登于階也鹽鐵論曰南越以孔雀珥門戶崑山之旁以璞玉抵鳥鵲此言貴生於少賤生於所有老子曰知我者希則我者貴豈虛言哉南越志曰孔雀不必匹合止以音影相接便孕亦與蛇偶禽經曰鵲見蛇則噪而賁孔見蛇則宛而躍
  鵜
  釋鳥云鵜鴮鸅郭璞曰今之鵜鶘也好羣飛沈水食魚故名洿澤鵜形似鶚而大人足其鳴自呼頷下胡大如數升因以盛水貯魚淮南子所謂鵜鶘飲水數斗而不足鱣鮪入口若露而死是也蓋魚生水中而口不納水顔之推曰魚不咽水一名淘河一名洿澤莊子曰魚不畏網而畏鵜鶘言鵜以智力取魚故魚不畏網而畏之也詩曰維鵜在梁不濡其翼維鵜在梁不濡其咮蓋鵜性羣飛沈水食魚若遇小澤有魚便各以胡去水令水竭魚露乃共食之故號淘河洿澤則濡其咮翼宜矣今反取飽於梁不濡其翼非特不濡其翼又且不濡其咮故詩以刺小人不食其力無功而受禄也
  䲭鵂
  釋鳥所云恠䲭是也其鳴即雨為㘥可以聚諸鳥一名隻狐晝無所見夜即飛噉蚊蝱鴞服鬼車之類莊子所謂䲭鵂夜撮蚤察豪末晝出瞋目而不見邱山者舊說雀目夕昬人有至夕昬不見物者謂之雀瞀即此類也焦贛易林曰雀目燕顙畏昬無光顔之推曰雀奚夕瞽䲭奚晝盲一曰鵂鶹拾人之爪相其凶吉此妄說也
  鷓鴣
  鷓鴣自呼其名常向日而飛飛數隨月蓋若正月一飛而止畏霜露早晚稀出有時夜飛飛則以木葉自覆其背古牋云偃鼠飲河止於滿腹鷓鴣銜葉才能覆身此之謂也臆前有白圓點文多對啼志常南嚮不思北徂南越志所謂鷓鴣雖東西回翔然開翅之始必先南翥亦胡馬嘶北之義也本草曰鷓鴣形似母雞鳴云鈎輈格磔嶺表異録云肉白而脆味勝雞雉
  䲭鴞
  先儒以為䲭鴞即今巧婦郭注爾雅獨云䲭類則璞與先儒異意以詩與爾雅考之宜如璞義蓋爾雅言䲭鴞鸋鴂繼云狂茅䲭怪䲭梟䲭則鴟鴞宜亦䲭類賈誼所謂鸞鳳伏竄䲭鴞翶翔是也詩曰䲭鴞䲭鴞既取我子無毁我室則其語似戒䲭鴞之詞正如宣王黃鳥之詩即非䲭鴞自道也昔賢云䲭鴞恤功愛子及室誤矣其二章曰迨天之未隂雨徹彼桑土綢繆牖戶迨天之未隂雨及其閒暇之譬也徹彼桑土綢繆牖戶明其政刑之譬也孔子曰為此詩者其知道乎及其國家閒暇明其政刑孰敢侮之為是故也蓋窘生於隂雨而戶牖所以取明故是詩託況如此文子曰百星之明不如一月之光十牖畢開不如一戶之明
  鶂
  三蒼云蒼鶂也善高飛似鴈目相擊而孕吐而生子其色蒼白莊子所謂白鶂相視眸子不運而風化者也蓋萬物以風動以風化故國風取名焉序曰風風也教也風以動之教以化之風以動之取其所謂以風動也教以化之取其所謂以風化也今鷺亦雄雌相隨受卵是亦風化諺曰鷺鷥相逐成胎是也西方之書曰濕以合感化以離應春秋書石曰隕石于宋五蓋視之則隕察之則石徐而察之則五書鶂曰六鶂退飛過宋都蓋視之則六察之則鶂徐而察之則退飛此言之法也故經解曰屬辭比事春秋教也而傳以為五石六鶂之辭不設則王道不亢矣博物志曰鶂亦雄鳴上風雌鳴下風而孕揚雄蜀都賦云風胎雨鷇風胎若鶂是也鶂睨而生子又作鷊隔而通者也
  鴛鴦
  鴛鴦匹鳥有思者也說文稱鳳言鸛□鴛思是已崔豹古今注曰鴛鴦鳬類也雄雌未嘗相離人得其一一思而死故謂之匹鳥鴛性如此故先王慎於取之鴛鴦之詩一章曰鴛鴦于飛畢之羅之言於其飛然後畢之羅之則不毁卵不射宿故也二章曰鴛鴦在梁戢其左翼言以我交於萬物有道故彼於止得其所止也鴛鴦在梁正言左翼者蓋凡鳥左顧則怒作右眄則喜生飛而起則仰左翼飛而下則仰右翼故今鷙鳥下擊皆先側左翅也又是詩初言鴛鴦以著明王交於萬物有道而卒言乘馬以明奉已有節者蓋言匹鳥乘馬雖微且少而古之明王遇之如此則其大於此者可知也揚雄曰江湖之崖渤澥之島乘鴈集不為之多雙鳬飛不為之少亦言雙鳬乘鴈未足以為增損也列子曰周宣王之牧正有役人梁鴦者能養野禽獸雖虎狼鵰鶚无不柔馴者王令毛邱園傳之此寓言也所謂梁鴦者即取鴛鴦在梁不驚撓之義故名之曰梁鴦蓋列莊之書嘗所稱引者不必實有其人每詭其名以見義如梁鴦毛邱園无足滿苟得之類是也俗云雄鳴曰鴛雌鳴曰鴦稽聖賦曰雎鳩奚别鴛鴦奚雙一曰鵲好外反鴛好内思
  鶡
  鶡似雉而大黃黑色故其名曰褐而鶡賦云揚玄黄之勁羽也有毛角專場健鬬鬬死不却蓋鷙鳥之暴疏者每所擭撮應爪摧碎亦愛其黨郭璞鶡贊所謂疇類被侵雖死不避古者令武士冠之實取諸猛先儒所云虎夫戴鶡是也列子曰黄帝戰于阪泉之野帥熊羆狼豹貙虎為前驅鵰鶡鷹鳶為旗幟此以力使禽獸者也堯使夔典樂擊石拊石百獸率舞簫韶九成鳳皇來儀此以聲致禽獸者也先王之於鳥獸或以力使或以聲致如此又況横目之民乎字說曰奚也曷也皆無知也鷄可畜焉以放於死奚物而無知者也鶡善鬬焉以放於死曷物而無知者也禽經曰鶡毅鳥也鷗信鳥也
  鷺
  鷺一名舂鋤步於淺水好自低昂故曰舂鋤也方言鶡鴠謂之獨舂與此同意鶡鴠亦其鳴聲如舂鷺色雪白頂上有絲毿毿然長尺餘欲取魚則弭之禽經曰鷺啄則絲偃鷹捕則角弭藏殺機也青脚喜翹高尺七八寸善蹙捕魚又其翔集必舞而後下故詩以況二王之後曰我客戾止亦有斯容也楚威王時有赤鷺合沓飛翔而舞舊鼓吹朱鷺曲是也今鷺之集每至水面數尺則必低回少盤其勢與飛之時徑起特異蓋其天性舞而後下非朱鷺獨然也故詩於鷺于下曰醉言舞鷺于飛曰醉言歸也禽經曰山禽之咮多短水禽之咮多長山禽之尾多修水禽之尾多促山禽尾修咮短若鵲之類是也水禽尾促咮長若鷺之類是也又曰鸘好霜鷺惡露字从露省以此亦或謂之白露今人畜之極有馴擾者每至白露降日則定飛揚而去不可復畜矣俗說雄雌相眄則產隂陽自然變化論曰鷺目成而受胎鸛影接而懷卵鴛鴦交頸野鵲傳枝物固有是哉鷺白鳥也淮南子曰的的者獲提提者射故詩正言王在靈囿麀鹿攸伏麀鹿濯濯白鳥翯翯以美文王之德


  埤雅卷七
  埤雅卷七音釋
  鷖【醫】  鳲【尸】  鶌【窟】  鵻【錐】  鵜【啼】
  䲭【尺之】 鶂【逆】  潨【在宗】 頡【結】  鸍【施】
  慤【殻】  鶤【昆】  摰【至】  鉉【胡犬】 跱【丈巳】郯【談】  皥【昊】  鵙【□】  鷩【别】  秸【戞】
  雔【讎】  □【呼霸】 鵃【嘲】  鷽【學】  泆【余質】㖡【夜】  鳻【分】  䳕【浮】  鵴【匊】  【唯辟】䳫【巨惟】 鳺【夫】  鴀【浮】  栩【香羽】 嘏【古】
  鴮【烏】  鸅【澤】  㘥【由】  瞀【木】  輈【周】
  磔【責】  鸋【寧】  鷇【叩】  鷊【隔】  □【之然】眄【盼】  澥【蟹】  擭【畫】  阪【返】  貙【樞】
  □【系】  鴠【旦】  毿【參】  沓【踏】  咮【竹救】麀【憂】  翯【學】

  欽定四庫全書
  埤雅卷八        宋 陸佃 撰釋鳥
  燕   翬雉  鷮雉  黃鳥
  鶖   斵木  鸒   鴳
  鶻   隼   鶩   桃蟲
  鶉   燕烏  鸞   鳳
  燕
  九章筭術曰五雀六燕飛集于衡衡迥平一雀一燕飛而易處則雀重而燕輕今其【疑此一字誤】書已【己字上宜有戊字】其日皆土故燕之往來避社而嗛土不以戊巳籋口布翅枝尾齊人呼鳦蓋取其鳴自呼故曰鳦也一名玄鳥蓋取其色之玄故曰玄鳥也一名鷾鴯莊周所謂鷾鴯者也鳥莫知於鷾鴯目之所不宜處不給視雖落其實棄之而走其畏人也而襲諸人間此燕安之道也故其字又為燕安之燕詩曰鳬鷖在涇公尸來燕來寜燕與鳬鷖皆有安樂之義故其序以為太平之君子能持盈守成神祇祖考安樂之也詩曰天命玄鳥降而生商言天命玄鳥下而生商故簡狄吞其卵而生契淮南子曰契生於卵此之謂也又曰燕燕于飛差池其羽燕燕于飛頡之頏之燕燕于飛下上其音差池其羽言其羽相與差池頡之頏之言其飛一上而一下下上其音言其鳴一下而一上禽經曰烏向啼背棲燕背飛向宿背飛頡頏是也述異記曰燕之千年生胡髯天玄主物簿云戴玉之鵲巢於竹與燕同羣蓋燕能識實元官太仙書云夏小正曰玄鳥至至者入人室屋也一曰衡為鵲虛為燕
  翬雉
  釋鳥云伊洛而南素質五采皆備成章曰翬又云鷹隼醜其飛也翬言其鼓翅翬翬然疾故曰翬也翬雉之翬生於翬故詩曰如鳥斯革以言其勢之鶱揚如翬斯飛以言其文之奐散一曰革宜讀如希革之革言其覆之絜齊也宫室之淛自其四中視之則如跂斯翼自其四角視之則如矢斯自其上視之則如鳥斯革自其下視之則如翬斯飛左傳曰五雉為五工正翬其一也翬蓋中央之雉南方曰□東方曰鶅北方曰鵗西方曰鷷
  鷮雉
  薛綜曰雉之健者為鷮尾長六尺字說曰从喬尾長而走且鳴則其首尾喬如也鷮走且鳴行止不能自舍女有取節爾故詩以為淑女之譬而又與鷩冕之義異也詩曰依彼平林有集維鷮言王后無妬忌之行險詖之心能庇其所賴而淑女從焉則如平林之集鷮雉也夫雖等雉也類有不同則其取以擬象亦因以異若王后翬衣夫人揄翟公之服自鷩冕而下是也鷮又下鷩一等故此取況衆妾傳曰四足之美有麃兩足之美有鷮說文以為雉有十四種字或从弟以此故也禽經曰火為鷮亢為鶴
  黄鳥
  黄栗留也一名倉庚一名皇齊人謂之黍亦或謂之黄袍常葚熟時來在桑間故里語曰黄栗留看我麥黄葚熟亦是應節趨時之鳥也凡詩言黄鳥者興也言倉庚者賦也詩曰倉庚于飛熠燿其羽此賦男女之得以及時而已蓋倉庚鳴於仲春其羽之鮮明在夏則其鳴喈喈者昬姻之時也熠燿其羽非昬姻之時矣以言得及男女之時而已故其序曰四章樂男女之得及時也詩曰緜蠻黄鳥止于丘阿道之云遠我勞如何緜蠻黄鳥止于丘隅豈敢憚行畏不能趨緜蠻黄鳥止于丘側豈敢憚行畏不能極我勞如何即所謂不忘微賤畏不能趨畏不能極則又以言其不遺微賤也黄鳥亦名黎黄其色黎黑而黄也鳴則蠶生詩曰春日載陽有鳴倉庚女執懿筐遵彼微行爰求柔桑蓋為是也韓子曰以鳥鳴春以蟲鳴秋以鳥鳴春若黄鳥之類其善鳴者也隂陽運祚推移時至氣動不得不爾故先王以候節令倉庚鳴是也蓋立春之節初五日東風解凍次五日蟄蟲始振後五日魚上冰次雨水氣初五日祭魚次五日鴻鴈來後五日草木萌動次仲春驚蟄之節初五日小桃華次五日倉庚鳴後五日鷹化為鳩次春分氣初五日玄鳥至次五日雷乃發聲芍藥榮後五日始電次季春清明之節初五日桐始華次五日田鼠化為鴽牡丹華後五日虹始見次穀雨氣初五日萍始生次五日鳴鳩拂其羽後五日戴勝降于桑凡此六氣一十八候皆春陽布發生之令立夏之節初五日螻蟈鳴次五日蚯蚓出後五日赤箭生次小滿氣初五日吳葵華次五日靡草死後五日小暑至次仲夏芒種之節初五日螗螂生次五日鵙始鳴後五日反舌無聲次夏至氣初五日鹿角解次五日蜩始鳴後五日半夏生次季夏小暑之節初五日温風至次五日蟋蟀居壁後五日鷹乃學習次大暑氣初五日腐草為螢次五日土潤溽暑後五日大雨時行凡此六氣一十八候皆夏氣揚蕃秀之令立秋之節初五日涼風至次五日白露降後五日寒蟬鳴次處暑氣初五日鷹乃祭鳥次五日天地始肅後五日禾乃登次仲秋白露之節初五日鴻鴈來次五日玄鳥歸後五日羣鳥養羞次秋分氣初五日雷乃收聲次五日蟄蟲坯戶景天華後五日水始涸次季秋寒露之節初五日鴻鴈來賓次五日雀入大水為蛤後五日菊有黄華次霜降氣初五日豺乃祭獸次五日草木黄落後五日蟄蟲咸俯凡此六氣一十八候皆秋氣正收歛之令立冬之節初五日水始冰次五日地始凍後五日雉入大水為蜃次小雪氣初五日虹藏不見次五日天氣騰地氣降後五日閉塞而成冬次仲冬大雪之節初五日鶡鴠不鳴次五日虎始交後五日荔挺出次冬至氣初五日蚯蚓結次五日麋角解後五日水泉動次季冬小寒之節初五日鴈北鄉次五日鵲始巢後五日雉始雊次大寒氣初五日雞始乳欵冬華次五日鷙鳥厲疾後五日水澤腹堅凡此六氣一十八候皆冬氣正養藏之令
  鶖
  鳬鴈醜翁鶖鶴醜鷩鶖性貪惡今俗呼秃鶖一名扶老狀如鶴而大長頸赤目其毛辟水毒頭高八尺善與人鬬好㗖蛇詩曰有鶖在梁有鶴在林言鶖宜在梁鶴宜在林各有所宜也劉楨魯都賦曰緑鷁葱鶖鶖色蓋青也
  斵木
  釋鳥云鴷斵木郭璞曰口如錐長數寸常斵木食蟲因名云者是也淮南子曰貍頭愈鼠雞頭已瘻䖟散積血斵木愈齲此類之推者也膏之殺鼈鵲矢中蝟爛灰生蠅漆見蠏而不乾此類之不推者也說文曰□齒蠧也以類相攝故斵木愈之俗言此鳥善為禁法能曲爪畫地為印則穴之塞自開飛輒以翼墁之今鼠竊用其印以發扃鑰舊云鴷鳥取蠧於深以舌銛之舌長於咮杪有針刺異物志曰舌長五寸此鳥有大有小有褐有斑褐者是雌斑者是雄又有青黑者頭上有紅毛生山中土人呼為山斵木大如鵲五姓祕要曰相山之法欲如生蛇之渡水又欲如斵木之飛翔生蛇渡水取其詰屈斵木飛翔取其一高一下
  鸒
  釋鳥云鸒斯鵯鶋郭璞曰雅烏也小而多羣腹下白小爾雅云不反哺者謂之雅烏詩曰弁彼鸒斯歸飛提提言鸒斯烏之不能反哺者尚能歸飛以從其類而不失弁樂今已曾反鸒之不如也法言曰頻頻之黨甚於鸒斯亦賊夫糧食而已矣鸒斯賊夫糧食以衆故也方言曰齊宋之間凡物盛多謂之寇郭注曰今江東有小鳬其多無數俗謂之寇鳬東都賦曰鵯鶋秋棲鶻鳩春鳴今衆鳥秋分多羣集非特烏也然至春分輒兩兩而翔不復羣矣里俗謂之分羣月令仲秋曰羣鳥養羞豈謂是乎
  鴳
  鴳鴽屬也其品中膳羞内則所謂雉兎鶉鴳是也莊子曰窮髪之北有鳥焉其名為鵬摶扶搖羊角而上者九萬里然後圖南且適南冥也斥鴳笑之曰我騰躍而上不過數仞而下翶翔蓬蒿之間此亦飛之至也此言大小雖殊安於至足則其於逍遥一也故雖斥鴳之卑無羨雲鵬而榮願有餘矣蓋周之書方祛羨欲之累因言鵬翼彌大而所以笑之者愈小故前曰蜩與鸒鳩笑之後曰斥鴳笑之也鴳不木處安矣故謂之鴳然又不如燕之燕也白虎通曰一穀不升撤鶉鴳二穀不升撤鳬鴈三穀不升撤雉兎夢書曰鶉鴳為鬬夢見鶉鴳憂鬬辯也一曰鴳亦雀屬所謂鴳上有尺是也
  鶻
  鶻拳堅處大如彈丸俯擊鳩鴿食之鳩鴿中其拳隨空中即側身自下承之捷於鷹隼傳云擊鳥先高搏鷙之勢也舊言鶻有義性杜甫所賦義鶻行是也冬撮鳥之盈握者夜以燠其爪掌左右易之旦即縱之令去其往東矣則是日也不東嚮搏物南北亦然蓋其義性有擒有縱如此李邕鶻賦所謂營全鳩以自煖乃詰朝而見釋是也段氏云鶻生三子一為䲭禽經曰鸛生三子一為鶴鳩生三子一為鴞造化權輿曰鷹鶚之子或為鵰鷢夏雀生鶉楚鳩生鴞由是觀之以瞽瞍為父而有舜以舜為兄而有象豈足異哉
  隼
  禽經曰鷹好跱隼好翔鳬好沒鷗好浮隼鷂屬也一名雀鷹蓋迅疾之鳥詩曰鴧彼飛隼載飛載止言隼於可飛則飛於可止則止又曰鴧彼飛隼載飛載揚言隼無所定止也又曰鴧彼飛隼率彼中陵言中陵安靜中正此隼之所以率也蓋宣王無海之道故諸侯有沔水之流縱宣王無陵之德故諸侯有隼之散揚虎之搏噬擬隼之搏噬準故準於文从水从隼今鷹之搏噬不能無失獨隼為有準故其每發必中而古之制字者以此法言曰麟之儀儀鳳之師師其至矣乎螭虎桓桓鷹隼䎒䎒未至也言若鷹隼攫撮急疾則是右武而已非所以語至也司常曰鳥隼為旟蓋鳥鳳也畫鳳以象其德畫隼以象其威化書曰烏反哺仁也隼憫胎義也蓋隼之擊物遇懷胎者輒釋不戮也或曰隼鳥也即今所呼為鶻者是字說云屰上䲭氏取隼致一與也鴿合也䧿黑白錯鷼黑白間禽經曰鷹以鷹之鶻以搰之隼以尹之
  鶩
  釋鳥云舒鳬鶩鵰鶚醜善立鳬鶩醜善趨尸子曰野鴨為鳬家鴨為鶩不能飛翔如庶人守耕稼而已周官庶人執鶩工商執雞工商欲其知時又上之所畜也故執雞庶人雖亦上之所畜欲其不散遷而已故執鶩鄭玄曰鶩取其不飛遷說苑曰鶩無佗心故庶人以為摯鶩一名鴨蓋自呼其名曰鴨也或曰雞可系故謂之雞鴨可押故謂之鴨徐鍇曰鳥之孚卵皆如其期不失信也亦鳥以爪覆護其卵愛之誠至也今雞鶩孚卵雞二十日而化鶩三十日而化皆如其期也物類相感志云雞鶩伏卵忌磨若聞礱磨之聲則不生矣曲禮曰庶人之摯匹匹鶩也鶩不散遷而又乘匹不妬故或謂之匹也今雄雞能鳴其雌不能鳴雌鶩能鳴其雄不能鳴蓋類之不可推也廣雅曰鴄也鶩音木質木故也蓋鶉性醇鶩性木
  桃蟲
  釋鳥云桃蟲鷦其雌鴱陸璣曰今鷦鷯是也似黄雀而小化而為雕故俗語曰鷦鷯生雕說苑曰鷦鷯巢於葦苕繫之以髪鳩性拙鷦性巧故鷦俗呼巧婦一名工雀一名女匠其喙尖利如錐取茅秀為巢巢至精密以麻紩之如刺韈然故又一名韈雀其化輒為雕鶚蓋鳥之始小終大者詩曰肇允彼桃蟲拚飛維鳥言成王懲管蔡之亂於是始信小物之能成大不敢不毖也
  鶉
  鶉無常居而有常匹故尸子曰堯鶉居莊子曰聖人鶉居而鷇食詩曰鶉之奔奔鵲之疆疆奔奔鬬也疆疆剛也言鶉不能亂其匹鵲不能淫其匹故序云衛人以為宣姜鶉鵲之不若也一章曰我以為兄兄女兄也二章曰我以為君君女君也故曰刺宣姜也曰兄者娣刺宣姜之詞曰君者妾刺宣姜之詞詩曰不狩不獵胡瞻爾庭有縣鶉兮鶉小物也以言在位貪鄙小禽尚公之如此莊子曰吾未嘗為牧而牂生於奥未嘗好田而鶉生於宎若勿恠何邪俗言此鳥性淳憃不越横草所遇小草横其前即旋行避礙名之曰淳以此亦其性淳□之易熟故曰鶉也筆談曰古人取象不必大物天文家朱鳥乃取象於鶉故南方朱鳥七宿曰鶉首鶉火鶉尾是也鶉有兩種有丹鶉有白鶉此丹鶉也色赤黄而又銳上秃下夏出秋藏飛必附草皆火類也或有魚所化者魚鱗蟲龍類火之所自生也天文東方蒼龍七宿有角有亢有尾南方朱鳥七宿有喙有嗉有翼而無尾此其取象於鶉歟
  燕烏
  釋鳥曰燕白脰烏廣雅云純黑而反哺者謂之烏小而腹下白不反哺者謂之雅烏白項而羣飛者謂之燕烏燕烏白脰烏也雅烏鸒也
  鸞
  說文云赤神靈之精也赤色五采雞形鳴中五音頌聲作則至一曰青鳳為鸞孔頴逹曰燕雀有啁噍之感鸞鳳有歌舞之容是也鸞雌曰和雄曰鸞禮云在輿則聞鸞和之音蓋取諸此乘車和在衡鸞在軾而輶車置鸞於鑣異於乘車者驅逆之車則尚輕疾故也庭燎之詩一章曰鸞聲將將二章曰鸞聲噦噦將將大聲聲大則近故也噦噦小聲聲小則遠故也郊特牲曰割刀之用而鸞刀之貴貴其義也鸞刀刀有鸞者也以言割牲中節而和蓋易曰利者義之和也利物足以和義先王寓之於禮則刀之所以有鸞也又曰君子黃中通理正位居體美在其中而暢於四支發於事業美之至也先王寓之於禮則瓚之所以有鬯也鸞取和鬯取暢在易則為道在禮則為器其義一也舊云鸞血作膠可以續弓弩琴瑟之弦或曰鸞鳳之亞也鸞善歌鳳善舞山海經曰鸞鳥自歌鳳鳥自舞鸞始生類鳳久則五采變易當上古時鸞輿順動此鳥輒集車上雄鳴於前雌應於後後世不能致作和鸞以象之因謂之鸞仗葬書曰若龍若鸞或鶱或盤言山形若龍之盤伏鸞之鶱翔也故曰玄武垂頭朱雀翔舞青龍蜿蜒白虎蹲踞
  鳳
  鳳神鳥也俗呼鳥王羽蟲三百六十而鳳為之長鴻前麐後蛇頸魚尾鸛顙鴛思龍文龜背燕頷雞喙五色備舉出於東方君子之國翶翔四海之外過崑崙飲砥柱濯羽弱水莫宿風穴見即天下大安寜夫文凡鳥為鳳鳳総衆鳥者也古文作□象形蓋四靈唯鳳能鳩其類故以為朋黨之字同門曰朋其類不一所從者一而已首文曰德翼文曰禮背文曰義膺文曰仁腸文曰信王文公曰鳳鳥有文河圖有畫非人為也舊云鳳皇其翼若干其聲若簫不啄生蟲不折生草不羣居不旅行不罹羅網非梧桐不棲非竹實不食非醴泉不飲詩曰鳳皇鳴矣于彼高岡梧桐生矣于彼朝陽此之謂也一說東方曰發明南方曰焦明西方曰鷫鷞北方曰幽昌中央曰鳳皇按師曠禽經曰青鳳謂之鶡赤鳳謂之鶉黄鳳謂之焉白鳳謂之鷫紫鳳謂之鷟又曰乾臯斷舌則坐歌孔雀拍尾則立舞人勝之也鸞入夜而歌鳳入朝而舞天勝之也爾雅曰鶠鳳其雌皇鳳鳥之美者能君其類而知時雌則美而不大故曰其雌皇又龍乘雲鳳乘風故謂之鶠鶠偃也亦鳥偃服焉傳曰鳳鳥乘於風是也地理新書曰狀如猪鼠勿取鳳皇貴胷魚貴尾龜貴頭鼈貴背虎貴前馬貴脊牛貴領

  埤雅卷八
  埤雅卷八音釋
  鷮【驕】  斵【捉】  鸒【預】  隼【筍】  嗛【謙】
  籋【聶】  鳦【乙】  鷾【意】  鴯【而】  頡【血】
  頏【杭】  淛【浙】  □【疇】  鶅【緇】  鵗【希】
  鷷【遵】  詖【比】  揄【頭】  麃【白交】 爰【袁】
  鴽【如】  蜃【時軫】 雊【姤】  㗖【淡】  槙【真】
  鷁【益】  鴷【列】  瘻【漏】  齲【炬】  □【驅雨】銛【思廉】 鵯【卑】  鷢【厥】  鴆【振】  沔【免】
  噬【世】  䎒【莊善】 【以專】 鷳【閒】  搰【骨】
  鍇【諧】  孚【俘】  【未】  鴄【匹】  【鴨】
  鴱【艾】  紩【秩】  拚【弁】  毖【秘】  宎【夭】
  【月□】  鑣【摽】  噦【誨】  踞【據】  麐【麟】
  砥【紙】  □【鳳】  鷫【肅】  鷞【雙】  鷟【族】
  鶠【偃】
  欽定四庫全書
  埤雅卷九        宋 陸佃 撰釋烏
  溪䳵  鵙   梟   鴞
  脊令  桑扈  鷩雉  鵠
  杜鵑  雀   鸚鵡  鴇
  戴勝  鷸
  溪䳵
  溪䳵五色尾有毛如船柂小於鴨沈約郊居賦所謂秋鷖寒䳵脩鷁短鳬是也性食短狐在山澤中無復毒氣故淮賦云溪䳵尋邪而逐害此鳥蓋溪中之勑邪逐害者故以名云鴧之步綱鴷之畫印溪䳵之勑蜾蠃之祝皆物之有術智者也陳昭裕建州圖經曰溪於水渚宿先少若有勑令也亦其浮游雄者左雌者右羣伍皆有式度
  鵙
  鵙伯勞也陳思王惡鳥論曰伯勞以五月鳴應隂氣之動陽氣為仁義隂氣為殘賊伯勞賊害之鳥也其聲鵙鵙故其音名云月令仲夏曰鵙始鳴是也釋鳥云鵲鵙醜其飛也翪言其飛不能翶翔竦翅上下而已許慎說文以為翪歛足也今鵲鵙醜飛亦皆歛足腹下詩曰七月鳴鵙八月載績蓋倉庚知分鳴鵙知至故陽氣分而倉庚鳴可蠶之候也隂氣至而鵙鳴可績之候也舊云鵙善制蛇鳴則蛇結類從曰鵙鳴在上蛇盤不動鵲鳴在上蝟反不行或曰金得伯勞之血則昬鐵得鸊鷉之膏則瑩石得鵲髓則化銀得雉糞則枯
  梟
  梟食母說文云不孝鳥也故日至捕梟磔之字从鳥頭在木上古者天子以春解祠黄帝用一梟破獍說者以為梟名食母破獍食父破獍如貙者而虎眼一曰獍如虎豹而小始生還食其母故曰梟獍黄帝欲絶其類使百司用之故後世於歲始祓除凶災取以解祠黄帝漢使東郡送梟五月五日作羮以賜百官此遺象也舊說梟性食母始飛北山録曰烏反哺梟反噬蓋順逆之習也聽聲考詳篇云鶴聲宜學仙雉聲宜習武烏聲宜習醫鴈聲宜習卜筮鵲聲宜習工巧梟聲宜習符呪釋鳥曰梟䲭土梟也西方之書曰如土梟等附塊為兒名之曰土梟蓋取諸此傳曰甑瓦可以令梟寂又曰梟避星名鵲違歲子
  鴞
  鴞大如斑鳩緑色所鳴其民有禍證俗云鴞禍鳥也今謂之畫烏蓋聲之誤也草木疏曰惡聲之鳥也入人家凶賈誼所賦鵩鳥是也其肉甚美可為羮臛又可為灸故莊子曰見卵而求時夜見彈而求鴞灸也詩曰翩彼飛鴞集于泮林食我桑黮懷我好音言鴞食桑黮則變而美其色好其音以況德義能革小人之非如此及其食梅則不足以革其容色變其聲音故詩曰墓門有梅有鴞萃止以刺陳佗無良師傅也北山録曰黄鸝亦食桑黮而音美一曰鵩似鴞則鴞又非鵩矣異物志曰鳥如小雞體有文色異俗謂之鵩不能遠飛行不出域賈公彦曰鴞鵩二鳥夜為惡鳴者也傳曰夏雀生鶉楚鳩生鴞廣志曰鴞楚鳩所生如驢巨虛種類不孳乳也玉堂閑話云驢馬駒隨母行有在前者有與母並者有隨後者此由生時爾月初生者在前月半生者處中月末生者居後嘗驗問數輩亦不謬爾始知含靈之類皆禀四時五行之氣也今科斗月大盡先生前兩足小盡先生後兩足
  脊令
  釋鳥云䳭鴒雝渠蓋雀之屬飛則鳴行則搖大如鴳長脚尾腹下白頸下黑如連錢故杜陽人謂之連錢詩曰脊令在原兄弟急難脊令水鳥首尾相應和之至也今反在原則失其所矣故以取況兄弟急難其首尾相應如此義訓曰䳭鴒錢母其頸如錢文詩曰題彼脊令載飛載鳴說者以為脊令不能自舍君子有取節爾其鳴自呼或曰首尾相應飛且鳴者故謂之雝渠渠之言勤也物類相感志曰俗呼雪姑其色蒼白似雪鳴則天當大雪極為驗矣
  桑扈
  淮南子曰馬不食脂桑扈不啄粟非廉也桑扈蓋一名而二種若魯有兩曾參也釋鳥云桑扈竊脂鳭鷯剖葦此桑扈之一種也桑扈竊脂扈竊丹此桑扈之一種也蓋對剖葦言之則竊脂者所謂青質觜曲食肉好盜脂膏者是也對竊丹者言之則竊脂者所謂素質其翅與領皆鶯然而有文章者是也左傳曰九扈為九農正扈民無淫者也賈逵樊光以為春扈趣民耕種夏扈趣民耘耔秋扈趣民收斂冬扈趣民蓋藏扈為果驅鳥桑扈為蠶驅雀行扈唶唶晝為民驅鳥宵扈嘖嘖夜為農驅獸老扈鷃鷃則趣民刈麥令起不得晏者也說者非之以為入林為果驅鳥入室為蠶驅雀晝驅鳥夜驅獸窮日通宵常在田野非先王所以建官之意則亦以誤矣蓋九扈農桑候鳥扈民無淫者也故先王名官以主農桑之事取其意云爾非謂依此諸扈使之動作也蓋如扈則主園事爾桑扈則主事爾驅鳥驅雀非所以為難也然則所謂交交桑扈率場啄粟者正以其性之竊脂者言之也故以啄粟為失其性交交桑扈有鶯其羽者正以其色之竊脂者言之也故其序曰君臣上下動無禮文焉蓋君子素以為質而文之者禮也釋獸曰虎竊毛謂之虦貓魋如小熊竊毛而黄竊毛皆謂淺毛則夏扈竊玄言淺黑秋扈竊藍言淺青冬扈竊黄言淺黄扈竊丹言淺赤桑扈竊脂言淺白固其理也且爾雅主詩言之而小雅桑扈所取者有兩竊脂故爾雅亦兩解也猶之無羊云九十其犉良耜云殺時犉牡爾雅有黑脣犉又有牛七尺為犉是也
  鷩雉
  鷩似山雞而小冠背毛黄項上緑色鮮明胷腹洞赤西山經所謂赤鷩可以禦火者也賦性悍戾憨害飛走如風之猋故潘岳云山鷩悍害猋迅已甚也蓋其耿介甚於佗雉故周官三公服鷩冕與王后三翟之服異也劉熙釋名云鷩冕鷩雉之憋惡者山雞也鷩憋也性急憋不可生服必自殺故畫其形於衣以象人執耿介之節博物志曰山雞有美毛采自愛其色終日映水目眩則溺翟雉長尾雨雪降惜其尾棲樹杪不敢下食往往餓死蓋文之溺物也如此然則士之涉世不能忘己之美而至於以文滅質者亦已惑矣羽物之色莫美於鷩以其美斃焉互物之味莫美於鼈以其美斃焉是以物惡有其美也禽經曰霜傳彊枝鳥以武生者少雪封枯原鳥以文死者多
  鵠
  鴻鵠一舉千里故周官木路前樊鵠纓蓋取諸此又曰革路龍勒條纓龍勒猶此所謂鵠纓蓋行天莫如龍行地莫如馬而瘦人八尺以上為龍六尺以上為馬馬以龍名其來尚矣司裘王大射則共虎侯熊侯豹侯設其鵠設其鵠者棲鵠於侯中以為的者也若今所射紅心是也謂之鵠者取名於鵠鴻鵠一舉千里射者難中是以中之為雋也梓人云張皮侯而棲鵠皮侯所謂三侯是也先儒申鄭以為其鵠還以虎熊豹麋之皮為之按鵠取名於鳥則或畫或刻或以其毛為之雖不可知然知其不以虎熊豹麋之皮為之明矣今鵠善步鳬善趨鷹善立禽經曰烏鳴啞啞鸞鳴噰噰鳳鳴喈喈皇鳴啾啾雉鳴鷕鷕雞鳴咿咿鶯鳴嚶嚶鵲鳴唶唶鴨鳴呷呷鵠鳴哠哠鵙鳴嗅嗅字說云鵠遠舉難中中之則可以告故射侯棲鵠中則告勝焉
  杜䳌
  杜䳌一名子規苦啼啼血不止一名怨鳥夜啼達旦血漬草木凡始鳴皆北嚮啼苦則倒縣於樹說文所謂蜀王望帝化為子嶲今謂之子規是也至今寄巢生子百鳥為哺其雛尚如君臣云爾雅曰嶲周即此鳥也臨海異物志曰鶗鴂一名杜䳌至三月鳴晝夜不止按楚辭曰恐鶗鴂之先鳴兮使夫百草為之不芳則杜鵑似非鶗鴂服䖍曰鶗鴂一名鵙此言是也蓋隂氣至而鵙鳴故百草為之芳歇或曰鶗鴂春分鳴則衆芳生秋分鳴則衆芳歇所未詳也
  雀
  雀賦曰頭如顆蒜目如擘椒雀物之淫者鼠物之貪竊者故詩言雀角鼠牙以譬彊暴西方之書以為淫人受果其報雀鴿鴛鴦雀固物之淫者也今鴿喜合凡鳥皆雄乘雌鳴此鳥雌乘雄又雀四時有子鴿逐月有子周蒙續崔豹古今注曰九月雀入水不則多淫泆酒善使人淫泆故一升曰爵爵所以戒也亦取其鳴節足所以戒荒淫之飲舟以戒沈湎爵以戒淫泆其義一也先儒圖禮以為爵漆赤中其下刻為雀形蓋爵之制其上如斛下為雀形故漢律歷志稱斛以為其狀似爵以縻爵祿也爵散之爵出於爵燕饗之燕出於燕一則以為法一則以為戒先王之禁勸有在於是故孔子欲學者之多識也或曰爵狀似斛不為雀形按說文解爵曰禮器也象爵之形中有鬯酒又持之也則爵為雀形明矣西方之書曰雀浴沙受卵師曠禽經曰雀交不一雉交不再又曰雀以猜瞿今雀俛而啄仰而四顧所謂瞿也說文以為鷹隼之視誤矣太玄曰明珠彈肉費不當也言所用者重所要者輕朝野僉載曰叱雀官倉猶是向公故書之所貴者意也舊說鳥雀尾翠上有肉高有穴者名脂鉼鳥雀每引觜取脂以塗翅毛衣則悦澤雨露不能濡又云雀争燕巢銜艾置巢中燕不復顧也
  鸚鵡
  鸚鵡人舌能言青羽赤喙其狀如鴞鷦鷯賦所謂蒼鷹鷙而受緤鸚鵡慧而入籠者也曲禮曰鸚鵡能言不離飛鳥猩猩能言不離禽獸舊說衆鳥足趾前三後一其目下瞼眨上唯鸚鵡四趾齊分兩瞼俱動如人目南方又有鸜鵒者里兒剔其舌端教以語言甚慧禽經曰鸚鵡摩其背而瘖鸜鵒剪其舌而語是也或曰鶴以聲交而孕鵲以意交而孕鵁鶄以睛交而孕鸜鵒以足交而孕舊說鸜鵒不踰濟又穴居故春秋夏有鸜鵒來巢以異書也鳥似鵙而有幘禽經曰冠鳥性勇帶鳥性仁纓鳥性樂冠鳥若鷹是也帶鳥若練鵲是也纓鳥若綬鳥是也綬鳥一名鷊亦或謂之吐綬咽下有如小綬五色彪炳吐有時風不吐雨不吐有驚懼之虞亦不吐詩曰中唐有甓卭有旨鷊言不賊之故中唐有甓不驚懼之故卭有旨鷊也一名避株蓋行必遠草木慮觸其嗉亦曰真珠雞體有真珠點文食之甚美詩謂之旨以此或剖其嗉不復有綬綵矣字說曰嬰不能言已而能言母從人而後能言
  鴇
  郭璞曰鴇似鴈無後指毛有豹文一名獨豹遇鷙鳥能激糞禦之著其毛悉脫說文曰肉出尺胾焦贛易林曰文山鴻豹肥腯多脂蓋言此也閩諺曰鴇無舌兔無脾蓋鴇無舌連蹄性不木止詩曰肅肅鴇羽集于苞栩肅肅鴇翼集于苞肅肅鴇行集于苞桑言鴇無舌性不木止又其飛肅肅勞苦然其於苞栩苞苞桑也尚得以其類集聚衆羽而成翼聚衆翼而成行今君子無所於愬下從征役又不得養其父母則鴇之不如也說文曰□相次也从七从十蓋鴇性羣居如鴈自然而有行列故从□詩曰鴇行以此故也段氏云鴇鴨亦齝
  戴勝
  釋鳥云鴔戴鵀郭璞曰鵀即頭上勝也今亦呼為戴勝戴勝一名戴鵀頭上有毛花成勝故曰戴勝也通典曰上古衣毛㡌皮後代聖人見鳥獸冠角乃作冠纓而吟此鳥頭上戴勝則又冠角之别也三月飛在桑間蓋蠶生之候月令所謂戴勝降于桑是也方言曰鳲鳩自關而東謂之戴鵀似誤蓋鳲鳩布穀也按今男事興而布穀鳴女功興而戴鵀鳴則鳲鳩與戴勝異雄之言非蔡邕月令云鳲鳩鶻鳩也鳩先是時鳴故稱鳴拂猶搏也陽氣所感故搏羽戴勝降于桑以勸民事也春秋傳曰鶻鳩氏司事也見鳩拂羽戴勝降桑則具筐筥詩云女執懿筐遵彼微行爰求柔桑
  鷸
  鷸一名述似燕紺色知天將雨之鳥也故傳曰知天者冠述而莊子曰皮弁鷸冠以約其外字从矞矞述也鷸知天時而述之者也義訓曰鷸紺燕知風則啼商羊一足雨則舞然則鷸之為鳥非獨知雨又亦知風也蘇子所謂蚌鷸相持者鷸曰今日不兩明日不兩必有死蚌蚌曰今日不出明日不出必有死鷸兩謂闢口一本作雨非是異物志曰翠鳥先高作巢及生子愛之恐墮稍下作巢子生毛羽復益愛之又更下巢也亦自衒其毛羽日浴澄瀾泗淵之間鮮縟可愛或謂之翡翠名前為翡名後為翠舊云雄赤曰翡雌青曰翠其小者謂之翠碧一名魚虎一名魚師性善捕魚故曰魚師魚虎也荆王以其羽毛飾被左氏傳所謂翠被豹舄是也今花工亦取以為婦人面飾俗說翡翠各㨿溪曲以居以自藏匿猶雉之分畿雖飛不越分域也素問曰青如翠羽者生黑如烏羽者生赤如雞冠者生黄如蠏腹者生白如豕膏者生此五色之見生也


  埤雅卷九
  埤雅卷九音釋
  䳵【勑】  【式】  鶪【决】  翪【粽】  鸊【布覔】獍【竟】  貙【樞】  袚【拂】  臛【乎各】 黮【葚】
  䳭【即】  □【刁】  虦【棧】  犉【而純】 憋【撇】
  雋【徂兖】 鷕【以沼】 呷【乎甲】 哠【號】  漬【積】
  巂【胡圭】 鶗【題】  湎【免】  俛【俯】  鉼【餅】
  緤【絏】  瞼【檢】  眨【挿】  鷊【鶂】  甓【闢】
  卭【窮】  鴇【保】  胾【恣】  腯【徒骨】 齝【丑之】【力唐】 鴔【皮及】 鵀【女林】 鷸【以律】 矞【其律】衒【胡絹】 舄【昔】


  欽定四庫全書
  埤雅卷十        宋 陸佃 撰釋蟲
  螘   蠅   蠨蛸  蠋
  蜂   螽   螣蛇  蛇
  虺   蚺蛇  蝍蛆  螢
  蟋蟀  蛣蜣  阜螽  蟦蠐
  蛾   蠁   蝶   莎雞
  螘
  莊子曰道在螻蟻螘有君臣之義故其字从豈亦或从義善鬬力舉等身鐵鬬輒酣戰不解有行列隊伍化書曰螻蟻之有君也一拳之宫與衆處之一粒之食與衆蓄之一罪無疑與衆戮之書曰王麻冕黼裳卿士邦君麻冕蟻裳黼裳明王於此斷恩而蟻裳則言以申君臣之義也詩曰鸛鳴于垤垤蟻冢也蟻將雨則出而壅土成峯鸛鳥見之長鳴而喜方言曰其場謂之坻亦或謂之垤垤从至以螘之微而能為垤用其至故也今蟻取小蟲入穴輒壞垤窒穴蓋防其逸亦以窒雨易占所謂蟻封其穴大雨將至是也一名蟻封傳曰蟻封盤馬孟子曰泰山之於丘垤趙岐曰垤蟻封也今朔地蟻封其高大有如冡者所謂蟻冢蓋出於此莊子曰於蟻棄知於魚得計於羊棄意言慕人與使人慕之皆不可為也故至人之計在於物我兼忘其藏也不厭深眇而已矣又曰堯非有人非見有於人也故曰得時則蟻行失時則鵲起蟻行逶遲有序需而不速故君子之得時其廉於進如此夏小正曰玄蚼賁玄蚼也者蟻也方言曰梁益之閒謂之玄蚼符子曰鼇之冠山蟻之戴粒其於逍遥一也此即南華鵬鴳之義言大小雖殊而理各至足豈容勝負於其閒哉
  蠅
  蠅好交其前足有絞繩之象故繩之為字从蠅省準生於隼繩生於蠅其義一也亦好交其後足摇翅自扇故爾雅曰蠅醜扇也段氏云蒼蠅聲雄壯青蠅聲清聒其聲皆在翼又曰青蠅糞尤能敗物雖玉猶不免所謂蠅糞點玉是也蓋青蠅善亂色蒼蠅善亂聲故詩以青蠅刺讒而雞鳴曰匪雞則鳴蒼蠅之聲也一章曰蒼蠅之聲言耳聞疑而起也二章曰月出之光言目見似而起也青蠅首赤如火背若負金蒼蠅又其大者肌色正蒼今俗謂之麻蠅傳曰以氷致蠅蠅逐臭者懷蛆縈利常喜煖而惡寒故遇氷輒側翅遠引所謂夏蟲不可與語氷者也類從曰蠅生於灰蓋蠅值水溺死以置灰中須臾即活淮南子以為爛灰生蠅正此謂也張敞書曰蒼蠅之飛不過十步託於騏驥之髮則致千里此言附善之益有如此也
  蠨蛸
  釋蟲云蠨蛸長踦蕭梢長踦之貌因以名云郭璞曰今小蜘蛛長股者俗呼喜子亦如蜘蛛布網垂絲著人衣當有親客至荆州河内之人謂之喜母陸子曰乾鵲噪而行人至蜘蛛集而百事喜蓋謂是也詩曰蠨蛸在戶
  蠋
  大蟲如指似蠶一名厄詩曰鞗革金厄金取其堅厄取其完也又曰蜎蜎者蠋烝在桑野言蠋以絲自裹又久在桑野雖獨而已然其自營也完矣故詩以此託況序曰一章言其完也韓非子曰蟺似蛇蠶似蠋人見蛇則驚駭見蠋則毛起然婦人拾蠶而漁者握蟺故利之所在皆為賁育莊子曰奔蜂不能化藿蠋以言材之有大小故孟公綽為趙魏老則優不可以為滕薛大夫管子曰夫龍欲小則化為蠶蠋此言龍化為蠋而已然抱朴子以為有蛇蠋化成之龍意者天下有自然之龍有蛇蠋化成之龍乎故曰或生而知之或學而知之及其成功一也
  蜂
  蜂有兩衙應潮其主之所在衆蜂為之旋繞如衛誅罰徵令絶嚴有君臣之義化書曰蜂有君禮也其毒在尾垂頴如鋒故謂之蜂傳曰蜂蠆垂芒此之謂也詩曰莫予荓蜂自求辛螫荓使也荓蜂使人為辛螫之譬也言蜂善辛螫藏精育毒雖小不可不慎採取百芳釀蜜其房如脾今謂之蜜脾其王之所居疊積如臺語曰蜂臺蟻樓言蜂居如臺蟻居如樓也一名蠟蜂蠟生於蜜而天下之味莫甘於蜜莫淡於蠟蓋厚於此者必薄於彼理之固然也西方之書曰味如嚼蠟舊說蜂之化蜜必取匽猪之水注之蠟房而後蜜成故謂之蠟者蜜之蹠也方言曰其大而蜜謂之壺蜂即今黑蜂蓋亦釀蜜楚辭所謂赤蟻若象玄蜂若壺者也黄蜂亦其一種無蜜纎長其窠仰綴於屋銜漆以固其蔕隂陽在尾喜合末端有岐者牝銳者牡也爾雅曰蠭醜螸螸垂腴也一名萬其字象形蓋蜂類衆多動以萬計故借為萬億之萬舊說數人以千數物以萬莊子所謂號物之數謂之萬也抱朴子曰雞有專棲之雄雉有擅澤之驕蟻有兼弱之智蜂有攻寡之計援理觀之人之強弱相制衆寡相役何以異此是故齊與魏閧而莊周以為戰於蝸角也束晳蒙記曰蠅生積灰蜂出蜘蛛自然論曰蜂無王而盡死
  螽
  螽斯蟲之不妬忌一母百子者也故詩以為子孫衆多之況鵲巢言夫人德如鳲鳩能均養七子而已是詩乃稱后妃之子孫衆多如此者蓋太姒則百斯男文王之所以聖也文王之所以聖者天道也召南則人道而已何足以與此華封人曰祝聖人多男子堯曰辭多男子則多懼華封人曰始也我以汝為聖人邪今然君子也螽斯一名舂黍亦或謂之舂箕草木疏云蝗類青色長角長股股鳴者也或曰似蝗而小股黑有文五月中以兩股相切作聲聞數步者是也詩曰五月斯螽動股言螽斯股成而奮迅之也爾雅曰螽醜奮蓋於是時股成而奮迅之則方春尚弱也故列子以為臣力折春螽之股堪秋蟬之翼蔡邕月令曰其類乳於土中深埋其卵江東謂之蚱蜢善害田穉公羊曰何以書記災也蜮何以書記異也字蓋从冬冬終也至冬而終故謂之螽魯十月而有螽孔子曰火伏而後蟄者畢今火猶西流再失閏也
  螣蛇
  螣蛇龍類也雄鳴於上風雌鳴於下風而風化能興雲霧而游其中慎子曰螣蛇游霧飛龍乘雲雲罷霧除與蚯蚓同失其所乘故也螣蛇能騰蟲之自勝者也荀子曰螣蛇無足而飛梧鼠五枝而窮言梧鼠之技雖多不如螣蛇結於一也鬼谷子曰分威法伏熊實意法螣蛇實意言致一也螣蛇一名神蛇亦曰靈蛇墨子曰靈龜近灼神蛇近暴傳曰靈蛇棄鱗神龍解角以言至人達士超世拔俗委蛻萬物之上抱朴子曰兔不牝牡螣蛇不交不可謂貞今孔雀以影相接而孕又雌見雄舞而有子皆物性自然也隂陽自然變化論曰□蛇聽而有孕白鷺視而有胎
  蛇
  魚屬連行蛇屬紆行詩曰委蛇蓋取諸此左傳曰退食自公委蛇委蛇謂從者也衡而委蛇必折故序以言正直洪範三德一曰正直中德也其行委蛇是以其德在剛柔之中大史曰大直若屈道固委蛇有是哉此之謂也舊說蛇盤常向壬地壬北方也周官曰龜蛇為旐先儒以為龜蛇象其捍難避害龜甲者也而蛇擊前則尾應擊後則首應自腰擊之則首尾俱應有兵之象故龜蛇合體謂之玄武易曰一隂一陽之謂道而玄朔者道之所在隂陽之理具焉故物有玄龜纁蛇臟有左腎右命方有朔有北器有準有繩其為卦也名之曰習坎習猶重也舊說牛以鼻聽蛇以眼聽語曰蛇聾虎齆其以此乎莊子曰蛇憐風風憐目目憐心其言蓋展轉輕妙述異記曰凡珠有龍珠龍所吐也蛇珠蛇所吐也語曰蛇珠千枚不如一玫瑰言蛇珠賤也變化序曰鵠之為猿蛇之為鼈一曰麋鹿易蹄蛇類易皮鼈類易殻稽聖賦曰蛇曉方藥鴆善禁呪蓋鴆能禁呪大石使起取蛇食之其禁石時舉翅行前却如道士禹步則石起也按十二子辰為龍已為蛇已六陽具不為龍而為蛇者龍至此而亢故也宜為蛇而已故曰亢之為言也知進而不知退知存而不知亡知得而不知喪
  虺
  虺狀似蛇而小銘曰為虺弗摧為蛇奈何以此故也正月之詩曰哀今之人胡為虺蝪虺一名蝮博三寸首大如擘舊說蝮蛇怒時毒在頭尾螫手則斷手螫足則斷足蛇之尤毒烈者也一曰蝮與虺異虺如土色所在有之蝮蛇鼻反其上有針錦文衆蛇之中此獨胎產生輒圻副母腹亦有與地同色者段氏云凡禽獸必藏形匿影同於物類是以蛇色逐地茅兔必赤鷹色隨木字說曰蛇螫人也而亦逃人也是為有它蝮觸之則復其害人也人亦復焉舊云鴆食此類鳥似鷹而紫黑喙長七八寸作銅色食蛇蛇入口即爛屎溺著石石亦為之爛其轉巨石作法亦如鸛鳥禹步然羽翮有毒以櫟酒飲之殺人惟犀角可以解故有鴆處必有犀也
  蚺蛇
  大蛇可食尾圓無鱗身有斑文如故暗錦纈難死似鼍行地常俯其首膽隨日轉上旬近頭中旬在心下旬近尾南人云俗取其膽以充藥材即以線合其瘡縱之後遇捕者輒自見金瘡以明無膽亦其知也南越志曰蚺蛇牙有長五六寸者土人重之云辟邪利遠行也一云蚺蛇之膽取而還生又云巴蛇吞象蚺蛇吞鹿
  蝍蛆
  爾雅曰蒺蔾蝍蛆廣雅曰蝍蛆蜈蚣性能制蛇卒見大蛇便緣而啖其腦莊子曰蝍蛆甘帶是也今俗謂之百足魯連子曰百足之蟲三斷不蹶則其所持者衆也故曰諸侯有爭臣五人雖無道不失其國一名蚿方言曰馬蚿北燕謂之蛆蟝其大者謂之馬陸莊子曰夔憐蚿蚿憐蛇言夔以少而羨多蚿以有而羨無此非造極之言蓋蛇無足亦足夔一足亦足蚿百足亦足豈容歆羨於其間哉一名商距莊子曰使蚉負山商距馳河三教珠英曰蜈蚣見蛇能以氣禁之蓋土勝水故蝍蛆搏蛇舊說蟾蜍食蝍蛆蝍蛆食蛇蛇食蟾蜍三物相值莫敢先動是亦騎虎之義不得下也
  螢
  夜飛腹下有火故字从熒省熒小火也月令季夏曰腐草為螢不言化者不復為腐草也後世屠者饜於藜藿而市扇者常苦暍傳曰螢戴火而寒有是哉秋隂數雨螢火夜飛之時一名挾火一名據火一名熠燿詩曰熠燿宵行今西北多螢大者如棗行而有光正曰宵行以此故也毛詩傳曰熠燿燐也燐螢火也先儒以為老槐生火久血為燐燐非螢火誤矣蓋燐者火之微名故此兩者通謂之燐爾雅曰螢火即炤燐也古今注亦以為螢食蚊蚋一名夜光一名宵燭一名燐然則燐亦螢火明矣崇有論曰鳥無胃而生螢無胃而育一說螢非熠燿熠燿行蟲爾今卑濕處有蟲如蠶蠋尾後載火行而有光俗謂之熠燿
  蟋蟀
  隂陽率萬物以出入至於悉帥之為悉蟋能帥隂陽之悉者也似蝗而小善跳正黑有光澤如漆一名蛬一名促織語曰促織鳴懶婦驚曹奢而苟唐儉以勤故詩一以蜉蝣一以蟋蟀刺之詩曰蟋蟀在堂歲聿其莫蟋蟀在堂九月之時也九月建戌於文禾千為年步戌為歲蓋年取禾之一熟而歲騎兩稔故步戌至戌謂之歲也一章曰職思其居言於行思其居也二章曰職思其外言於内思其外也三章曰職思其憂言於樂思其憂也詩序所謂憂深思遠有堯之遺風者此也詩曰十月蟋蟀入我牀下言蟋蟀微物也猶知隨時可以人而不如乎故曰物有微而志信人有賤而言忠也傳曰蟋蟀之蟲隨隂迎陽一名吟蛬秋初生得寒乃鳴詩義問曰蟋蟀食蠅而化
  蛣蜣
  蛣蜣一名蜣蜋爾雅所謂蛣蜣蜣蜋是也衝波傳曰蛣蜣無鼻而聞香黑甲翅在甲下五六月之間經營穢場之下車走糞丸一前挽之一後推之若僕人轉車久之輒羽化如尸解仙去也莊子曰蛣蜣之知在於轉丸夫以蜘蛛蛣蜣之知而猶能布網轉丸則萬物付之自然各有能矣此列莊之徒所以欲攦工倕之指也淮南子曰周鼎著倕使銜其指以明大巧之不可為正為是爾抱朴子曰玄蟬絜飢不羨蜣蜋穢飽故回之簞瓢有以輕猗頓之富也古今注曰一名弄丸
  阜螽
  今謂之䗥示跳示飛飛不能遠青色爾雅曰蛗螽蠜草蟲負蠜蓋草蟲鳴阜螽躍而從之故阜螽曰蠜草蟲謂之負蠜也詩曰喓喓草蟲趯趯阜螽言大夫妻求而往疾於聽從如此杕杜之詩亦云者蓋言赫赫南仲薄伐西戎故從役之大夫婚姻得以及時如召南之世也夫豈特大夫而已蓋其下者歸亦以時得及婚姻祭祀耕蠶之事故曰春日遲遲卉木萋萋倉庚喈喈采蘩祁祁赫赫南仲玁狁于夷也一曰蚯蚓即負螽也亦以離應草蟲鳴于上風負螽鳴於下風而風化博物志云蜾蠃亦取阜螽子呪而成已子
  蟦蠐
  爾雅曰蟦蠐螬蝤蠐蝎蓋蟦蠐一名螬蝤蠐一名蝎本草亦曰一名蟦蠐舊說蝤蠐生於木中内外絜白符子所謂石生金木生蝎是也蟦蠐在糞草中外黄内黑亦或謂之蠐螬列子所謂烏足之根為蠐螬是也蠐螬大者如足大指以背行乃駛於脚造化權輿云蛇豸腹竄蠐螬背行今俗謂之蠀螬方言曰蠀螬謂之蟦自關而東謂之蝤螬舊云蠐螬化為復育復育轉而為蟬蓋蟬之去復育龜之解甲蛇之脱皮可謂尸解矣三教珠英曰蒿成蠐螬
  蛾
  繭生蛾蛾生卵博物志曰食桑者有緒而蛾蛾類者先孕而後交蓋蛹者蠶之所化蛾者蛹之所化荀子曰蛹以為母蛾以為父是也蛹一名螝蛾一名羅孫炎爾雅正義以為螝即是雄蛹即是雌羅即是雄蛾即是雌蛾似黄蝶而小其眉句曲如畫故詩以譬莊姜碩人曰螓首蛾眉今一種善拂燈火夜飛謂之飛蛾一名慕光符子曰不安其昧而樂其明是猶文蛾去暗赴燈而死亦其類也與䗪而為牝牡䗪一名過街言逢申日則過街殆與鶝忌庚申燕避戊巳無異周人設官覆夭鳥之巢以方書十日之號十有二辰之號十有二月之號十有二歲之號二十有八星之號縣其巢上則去之言夭鳥見此五者而去良有以也變化論曰蝙蝠夜值庚申乃伏
  蠁
  爾雅曰國貉蟲蠁郭璞云今呼蛹蟲為蠁廣雅曰土蛹蠁蟲也蠁蓋蟲之知聲者也字从響省或曰蠁善令人不迷故从嚮也類從云帶蠁醒迷遶祠解惑是也說文亦云司馬說蠁从向舊說蠅於蠶身乳子既繭化而成蛆俗呼蠁子入土為蠅韓詩外傳曰齒如編蠁非此所謂蠁蟲也
  蝶
  蛺蝶粉翅有鬚一名胡蝶列子曰烏足之根為蠐螬其葉為胡蝶胡蝶胥也嘗見園蔬其葉有為蝶者三分二已蝶矣其一尚葉也干寶云稻成蛬麥成蛺蝶豈虛語哉續古今注曰龜鼈之類無雄蜂蝶之類無雌一說蜂蝶醜皆以鬚嗅鬚蓋其鼻也杜甫詩曰花蘂上蜂鬚以此今絡緯蟷蠰之類亦以其鬚當鼻爾
  莎雞
  小蟲黑身赤首一名莎雞一名樗雞一名天雞爾雅曰螒天雞蓋其鳴以時故有雞之號詩曰六月莎雞振羽言於是時莎雞羽成而振迅之也爾雅曰螽醜奮草木疏云如蝗斑色毛翅數重其翅正赤六月中飛而振羽索索作聲幽州人謂之蒲錯古今注曰莎雞一名絡緯謂其鳴如紡緯也促織一名投機謂其聲如急織也俗云絡緯雄鳴於上風雌鳴於下風而風化


  埤雅卷十
  埤雅卷十音釋
  螘【蟻】  蠨【蕭】  蛸【所交】 蠋【蜀】  虺【乎鬼】蚺【然】  蛣【起吉】 蟦【扶非】 蠁【許兩】 窒【知乙】蚼【巨俱】 踦【記】  鞗【條】  蜎【狂兗】 蟺【市衍】蠆【丑介】 荓【平】  螫【式】  螸【弋木】 閧【胡絳】【螽】  蜮【胡國】 蛻【稅】  齆【烏貢】 蜴【亦】
  蝮【福】  翮【諧革】 櫟【歷】  纈【頡】  蹶【厥】
  燐【力刃】 【所蜜】 蛬【拱】  蜉【浮】  聿【律】
  攦【歷】  倕【是推】    䗥【從】  蛗【阜】
  蠜【樊】  喓【遥】  趯【剔】  杕【第】  玁【顯】
  狁【允】  駛【史去聲】蠀【資】  蛹【勇】  螝【衛】
  䗪【之夜】 鶝【福】  樗【丑於】 螒【汗】
<經部,小學類,訓詁之屬,埤雅>
  欽定四庫全書
  埤雅卷十一       宋 陸佃 撰釋蟲
  蠶   蜘蛛  蚇蠖  螳蜋
  蜉蝣  蝤蠐  蠓   螟
  螗   寒蜩  蟪蛄  蜮
  蛜蝛  蚯蚓  果臝  螻蛄
  蜻蝏  蚊   鼠   易
  蠶
  蠶陽物也惡水食而不飲淮南子曰蠶食而不飲蟬飲而不食蜉蝣不食不飲再蠶謂之原蠶一名魏蠶今以晚葉養之先王之法禁焉淮南子曰原蠶再登非不利也然王者之法禁之為其殘桑也鄭云蠶為龍精月直大火則浴其種是蠶與馬同氣物莫能兩大禁原蠶者為害馬歟然則原蠶有禁非特欲以護桑又以害馬故也今蠶負馬迹亦其驗歟里俗謂之夏蠶亦曰熱蠶亦曰晚蠶自世衰道微先王之禁不行而民間一歲至有三蠶者矣是以桑


国学迷 [同治]番禺縣志五十四卷首一卷 銀海精微四卷 甬上高僧詩二卷 中國江海險要圖志二十二卷首一卷 四書味根錄三十九卷 舊唐書二百卷 崔清獻公集五卷 古文釋義八卷 重刊宋文憲公集三十卷潛溪燕書一卷 洛學編正編四卷 越詠二卷 錢南園先生遺集五卷 宋州郡志校勘記一卷 御纂醫宗金鑑十五種 北史一百卷 春秋左傳折衷□□卷 夢影盫遺集四卷 中國歷史戰爭形勢圖說附論二卷 墨譜三卷 荆駝逸史 四書十九卷 功順堂叢書十八種八十一卷 古今偽書考一卷 國朝文才調集八卷 文竹山房詩稿四卷 景岳全書六十四卷 [光緒]崇明縣志十八卷 岳容齋詩集四卷 各州縣解存清河道憲庫陳設器物圖册不分卷 相長編 論語傳注問一卷 御纂周易折中二十二卷首一卷 春秋公羊傳十一卷 樊南文集補編十二卷 孔氏家語十卷孔子家語札記一卷 [遡園全集] 樗蘭譜一卷 唐詩韻匯不分卷 嬰童百問十卷 甘肅鄉試朱卷 海峰文集八卷詩集十一卷 知止堂詞錄三卷 說文新附考六卷續考一卷 [乾隆]盛京通志四十八卷 離騷集傳一卷 台垣疏稿一卷 調運齋詩文隨刻 續富國策四卷 文公家禮儀節八卷 學堂歌 練兵處奏定陸軍行營禮節摺奏定新軍武職官制摺 傷寒來蘇集八卷 藏山閣詩存十四卷文存六卷田間尺牘四卷 中外衛生要旨四卷 平平錄十卷 太上感應篇集註八卷附感應篇一卷格言二卷 新刊王小趕腳 火器真訣釋例一卷 兩浙輶軒錄四十卷補遺十卷 困學紀聞二十卷 天文大成全志輯要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂_x1_58.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂_x2_68_71.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂_x4_8_48_50_66.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂_x4_13_23-25.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 管窺緝要_黃鼎纂清善成堂.djvu 天文大成步天歌要訣_黃鼎纂清善成堂.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署_x2_26-27.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署_x3_64-66.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署_x3_85-86_90.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署_x8_41_44_46_48_54_59_118-119.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署_x17_27_34_40_64_67_75_83-84_86_89-90_92-95_98_114.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署_x1_44.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署.djvu 御制數理精蘊_江寧藩署.djvu 歷算全書之三角法學要_宣城梅定九先生青珊瑚館.djvu 歷算全書之三角法舉要_宣城梅定九先生青珊瑚館.djvu 歷算全書之句股闡微_宣城梅定九先生青珊瑚館.djvu 歷算全書之弧三角舉要正弧三角形斜弧三角形弧三角用次形法八線相當法引_宣城梅定九先生青珊瑚館.djvu 歷算全書之環中黍尺_宣城梅定九先生青珊瑚館.djvu 歷算全書之環中黍尺_宣城梅定九先生青珊瑚館.djvu 歷算全書之塹堵測量_宣城梅定九先生青珊瑚館.djvu 歷算全書之幾何補編_宣城梅定九先生青珊瑚館.djvu 歷算全書之幾何補編解八線割圓_宣城梅定九先生青珊瑚館.djvu 歷算全書之曆學疑問_宣城梅定九先生青珊瑚館.djvu 歷算全書之曆學疑問補交會管見_宣城梅定九先生青珊瑚館.djvu 歷算全書之交食蒙求_宣城梅定九先生青珊瑚館.djvu 歷算全書之揆日候星紀要_宣城梅定九先生青珊瑚館_x3_42-43_79.djvu 歷算全書之冬致攷諸方日軌五星紀要_宣城梅定九先生青珊瑚館.djvu 歷算全書之火星本法七政細草補注仰儀簡儀二銘補注_宣城梅定九先生青珊瑚館.djvu 歷算全書之曆學駢枝_宣城梅定九先生青珊瑚館.djvu 歷算全書之曆學駢枝平立定三差詳說_宣城梅定九先生青珊瑚館.djvu 歷算全書之曆學_宣城梅定九先生宣城梅定九先生_x1_62.djvu 歷算全書之筆算_宣城梅定九先生青珊瑚館.djvu 歷算全書之筆算_宣城梅定九先生青珊瑚館.djvu 歷算全書之度算釋例_宣城梅定九先生青珊瑚館.djvu 歷算全書之方程論_宣城梅定九先生青珊瑚館.djvu 歷算全書之方程論_宣城梅定九先生青珊瑚館.djvu 歷算全書之方程論少廣拾遺一_宣城梅定九先生青珊瑚館_x1_21.djvu 古今算學叢書第三_劉鐸算學書局.djvu 古今算學叢書第三之周髀矩數圖注周髀用矩述周髀算經述周髀算經校勘記周髀算經考證_劉鐸算學書局.djvu 古今算學叢書第三之幾何原本_劉鐸算學書局.djvu 古今算學叢書第三之幾何原本_劉鐸算學書局.djvu 古今算學叢書第三之幾何原本_劉鐸算學書局.djvu 古今算學叢書第三之幾何原本_劉鐸算學書局.djvu 古今算學叢書第三之幾何原本_劉鐸算學書局.djvu 古今算學叢書第三之幾何原本_劉鐸算學書局.djvu 民为邦本,本固邦宁 民之所欲,天必从之 民亦劳止,汔可小康 民具尔瞻 民到于今受其赐 民可以乐成,不可与虑始 民可使由之,不可使知之 民如野鹿 民归之如水就下 民恶其上 民无信不立 民生于三,事之如一 民生在勤,勤则不匮 民者冥也 气蒸云梦泽,波撼岳阳城 水流心不竞,云在意俱迟 水流湿,火就燥,云从龙,风从虎 水至清则无鱼,人至察则无徒 永言孝思 永言配命 求之有道,得之有命 求仁而得仁,又何怨 求忠臣必于孝子之门 求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。 汗不敢出 汝无面从,退有后言 汝曹催我老 江上之清风与山间之明月,取之无禁,用之不竭 江之永矣 江山代有才人出,各领风骚数百年 江涵秋影雁初飞 污不至阿其所好 汤沐具而虮虱相吊 沉潜刚克,高明柔克 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春 沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌 沐则心覆 沟浍皆盈 没齿无怨言 沧海之一粟 治世之音安以乐 治于人者食人,治人者食于人 治大国若烹小鲜 法令滋章,盗贼多有 泛若不系之舟 泣血涟如 泥牛入海无消息 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深 泰山崩于前而色不变 洋洋乎如在其上,如在其左右 洋洋盈耳 洒向人间都是怨 洞庭始波,木叶微脱 洵美且都 流水绕孤村 流水落花春去也,天上人间 流湎千日 流言止于智者 流连荒亡,为诸侯忧 济济多士,文王以宁 浮屠老子之宫 海上有逐臭之夫 海内存知己,天涯若比邻 海枯终见底,人死不知心 海阔从鱼跃,天空任鸟飞 浸润之谮,肤受之愬 涅而不缁,磨而不磷 涓涓不塞,将为江河 涛似连山喷雪来 深入不毛 深则厉,浅则揭 深博无涯涘 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂 清水出芙蓉,天然去雕饰 清露晨流,新桐初引 清风徐来,水波不兴 清风明月不用一钱买 渐不可长 温其如玉 温故而知新 温柔敦厚,诗教也 温温恭人 温良恭俭让以得之 游必有方 游谈无根 溪壑可盈,是不可餍 滔滔者天下皆是 满怀心腹事,尽在不言中 满而不溢,高而不危 满身花影倩人扶 潜虽伏矣,亦孔之昭 潜龙勿用 潦水尽而寒潭清 潸焉出涕 澄之不清,挠之不浊 澄江净如练 火炎昆冈,玉石俱焚 烈士徇名 烟波江上使人愁 烟笼寒水月笼沙 烟花三月下扬州 烽火连三月,家书抵万金 焉用彼相 焚林而田,非不获兽,明年无兽 焚老上之龙庭 焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年 燕可伐欤?曰可 燕山雪花大如席 燕燕于飞,差池其羽 燕雀安知鸿鹄志 燕颔虎颈,飞而食肉 爆竹声中一岁除 爰整其旅 爱之欲其生,恶之欲其死 爱之能勿劳乎 爱博而情不专 爱月夜眠迟 爱而不见 爱而知其恶,憎而知其善 父兮生我,母兮鞠我
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