10-北觀集卷四
北觀集卷四
明 邱雲霄 撰
燕稿
再到京師
萬里風塵劍獨存五雲深處拜天閽凡才自愧東方朔待詔空懷金馬門鬢髮已非前日月蓬瀛真是别乾坤九溪簑笠閒磯釣流水桃花悵舊源
早朝
鷄唱平明下玉樓鵷行初定珮聲收光搖雲殿金蓮起曙轉星河瑞影流翠羽扇迴分鳳翼紫煙香滿擁螭頭不才地隔慙疎遠幾度天階近冕旒
題慕椿卷
日落瑤池芳樹輝舞衣空拂玉塵飛幾囘樹下婆娑夢月滿團陰夜鶴歸
觀太廟
古柏陰陰拂御墀新宫翼翼接衡璣百王禮樂昭今制列聖雍熙揔盛時俎豆萬方歸禹貢朝廷千載仰堯思陳階舞列虞風動遊篆簾通瑞影移香引黄流浮玉瓚音含瑤瑟奏朱絲層欄螭擁天階迥複道犧庖露幕垂丹碧絢觀慙每問徘徊清禁喜歸遲文謨武烈開麟趾玉振金聲想鳳儀自愧冠裳非小相偶承恩渥暫追隨
送楊草溪判官之任萬州
青春紫綬照長安别駕文旌動北關帆到故鄉湖月白筵開東粤荔盤丹潮平風引牙檣直海濶雲連翠島寒政簡應知馴烏雀椰榆亭詠午陰團
耳鳴
白髪報衰謝清晨復耳鳴吟蛩當戶起疎雨度簷聲往事頻看鏡滄江好濯纓頹然萬慮息猶爾一干情
雲窩清隱歌贈楊西濠歸建安
白鶴【山名】東飛拂空翠鐵獅【山名】南峙開雄㨿中護高人清隱堂雲盤霧結不知處玉泉時聽紛琳琅寒光遙射西濠梁路若可即溪若藏落花流出人間香世人争想見顔色隆準長眸更豐頰青草池塘盡日閒白鷗來往長為客梧月松風自結鄰花開花落庭中春牀頭魚書横萬軸山中蟻醁遲雙輪曉霞初照彩雲薄五色文光相錯落淳風直夢羲黄前大雅争傳晉魏作忽驚清世翔鳳鸞束書仗劍遊帝關客星耿耿臨北斗始知天象應人間好賢天子下明詔金門長揖謝危冠蕙帳遙憐北山寂蘭橈便向月中還巢由渺何許淵明賦歸去過訪桐江翁歸對梅山尉碧荷衣照紫芝城切雲冠醉黄花亭歸來滿榻秋雲白猿鶴一聲山色青
左賽曲
朱樓隱約雲中起白馬連翩陌塵裏樓上青娥抱月遊自惜紅顔照秋水未語情傳意態閒蘭堦花謝下金鞍雲母屏開動尊俎霓裳銀甲陳君懽一握青絲高結重海棠無力牽春夢陌上嬌楊避舞腰掌中白雪旋風動玉燕斜連雙翠垂錦襟猶綴七香珠寶鼎遊煙遶䍡金蓮開照紅毺貂蟬壓鬢淡粧束鳳綰流蘇花起抱琵琶向綺筵為君試奏相思曲翠袖半涵玉腕明調絃改柱情先促纎纎素指輕低昂戲水蜻蜓點還續仙人掌上玉霰聲六么入破相調停低眉皓齒聲欲絶文犀撃碎玻瓈瓶商絃漸急羽絃苦懽詞悽轉變愁詞上遏流雲住落日樓前紫馬皆停嘶滿座罷觴紛撃節天上飛瓊怨顔色眼中富貴何有無好向尊前惜離别人生適意日應少首陽二老今何有莫把芳心怨落紅鶯啼花暖春初曉
中秋呈程少山
小院開簾待月來清秋三度醉金臺淒涼共話十年跡潦倒還同此夕杯素影漸移流几席輕雲初起近蓬萊悲歌骯髒成南調愁見聨翩鴈北囘
送暨東洲倉曹遷主簿
昔年曾共醉長安此日仍同謁帝關清謹每聞歸委吏風流今見属郎官鷁舟南去三春暖鳳詔初傳五夜寒聖代羅賢無近遠應知枳棘暫棲鸞
頒賜如意丹
雲捧天恩下九重異香先度大明宫囊封錦字晴霞動丹結圓珠夜斗紅海宇盡同開壽域瘡痍弘普濟時功朝來覽鏡成歌舞報荅應懷矍鑠翁
雜興【一十二首】
其一
幽蘭何蘼蘼翩焉冒芳澤托根土未深不如桃李色佳人潔玉肌采采競新葉紉佩當素懷芬芳達疎髮華姿日以改抱香死不滅服之復服之結懽何由竭
其二
玄豹自絶食懷蔚以甘飢豶豕日飼足相吊悲及肥猩飲嗟世饕鳥沫知塗衣神詎附胎滅名盍競暘暉纍纍勿復道俛首悲徘徊
其三
翹翹青梧枝列列陳鳳實衆羽何噈噈而不食其實枯萼冒秋陰淅瀝日委地啖彼林端禽敗桃生蠧柿
其四
松柏生崇岡枝葉拂高雲亭亭絶地紀斤斧空紛紛嗟彼河畔榆托根亦纒綿波浪日摧蕩詎能保終完宣尼嘆黄鳥咏取丘隅篇
其五
追念少年志策身夙昔人至道昧所的冥騁生風塵感此百年内凋髮不再春涼飈颯然至悠悠念無垠
其六
木浮以刳舟金沈乃製聖人達簡易任材動相遭如何周道没舉世無乂髦孔顔嘆用舍沮溺亦遁逃儀秦夸虎視七雄競咆哮漢唐代得失制治難相高清濁生禍羅壯士悲賢勞悠悠觀大運順化歸吾曹
其七
玄運日消息白首悲炎涼委草不復華幽蘭守其芳芙容倚秋風婉媚當明牎芳姿感搖落慘爾中自傷
其八
厝薪願在上汲水願在下豈謝焦沸安猶以斯須假甘朽樵所棄汚遯人亦舍去去入歸諸蘼蘼從桑野棲托淵且回斧甕胡及哉
其九
側觀陰陽秘屈信理相干綿綿逓靈化感應固無端日燠繼以陰急流生迴瀾時至拙為巧數窮賢亦難達人貴順動直當生死關
其十
去日不復返屈蠖時以伸大道久湮晦世路何風塵人生期百年誰曾賞百春胡為苦形役浩蕩勞吾眞
其十一
青青雙去鳧遠下前溪渚漁竿不相致胡為乃高舉世途多繳繒誰能湛無欲雕欄亦有粟名園豈無侣何如煙波濶去去遂毛羽
其十二
閒行散幽襟徘徊登平阜縱睫追遊鴻矯翼淩穹搆感此幻中緣拂衣躡輕飄【叶】眞風久已頹偽習日相授古人安期佺誰云不可及
良鄉
垂楊落日弄疎陰滿地風塵戀國心囘首神州天咫尺五雲凝望隔青岑
曉發琉璃河
野店寒燈半明滅疎楊幾樹霜微白鷄鳴曉騎問前村山寺鐘聲度殘月
新城
天濶鴻聲落雲高秋氣横亂鴉鳴落日驅馬入新城遠火孤村出空林暮靄生鄉關應萬里歲晩尚孤征
白溝河
夜半霜初集晶晶滿樹柯星驅青騎客曉度白溝河旭日生平野寒風蹴去波長途秋欲盡短髮竟如何北觀集卷四
<集部,別集類,明洪武至崇禎,止山集__山中集>
山中集序
山中集者何集止山㐀君之詩也為之集者何門人所編梓也名山中者何君居武夷止止山時所著也夫㐀君崇安人也崇安為建之巖邑去邑二十餘里有武夷山止止山又武夷中之一山耳峯巒嵓□秀拔奇偉清溪曲流古迹宛在嘗聞山水高深則能開人之思泰人之神也昔朱子搆仁知堂于大隱峯下取號晦菴謝人事養性真著書立言為世大儒君子謂其雖學力之到而山川之助亦不可誣君自蚤歲雅好林泉日窮登眺緣崖捫蘿攟奇擷勝乃結菴于止止山中日以種學績文為事暇則耕山釣水彈琴鼓缶或暢於吟詠之間或發於詞論之下日稡成帙凡數十餘卷門人偶得此而刻之特其禁臠耳就其中觀之有賦有比有興有古體有近體有樂府類雖體製不一意味各殊要之力追古作務去陳言以求合乎聖賢立言之旨則未始不同也非有得於瓌奇清秀之氣超然於塵物之表者不能至此所謂山川之助非邪雖然文以潤身政乃及物所貴乎吾儒者體用之全也昔晦菴嘗作山間詩胡五峯少其有體無用今止山詩文清新簡古一本於所養發之皆所謂有體者即今小驅仕路嚮用明時尚以其發之言者而措之事業致君澤民不負所養使世之觀是集者快然指曰山中出雲雨太虛一洗塵埃山更好其有體有用也如此顧不韙與然則師之所以為敎弟子之所以為學亦不外此而他求矣若曰文字乃終南之捷徑止山耻之予亦耻之是為序嘉靖丁未歲秋七月望賜進士出身戶部署員外郎桂林馮承芳書
