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不著編輯者姓氏，宋章樵註 《古文苑》者，唐人所編，史傳所不載，《文選》所不録之文也。歌、詩、賦、頌、書、狀、箴、銘、碑、記、雜文，爲體二十有一，爲篇二百六十有四，附入者七。始於周宣《石鼓文》，終於齊永明之倡和，上下一千三百年間，世道之升降，風俗之醇漓，政治之得失，人才之高下，於此而概見之，可謂萃衆作之英華，擅文人之巨偉也。至别而觀之，如岐陽蒐狩，寔肇中興之美，勒石紀功，詞章温厚，足以補《詩》雅之遺佚。泗水碑銘，鋪揚興王之盛，敘功攷德，表裏名實，足以續閎、散之芳烈。揚子雲倣虞作箴，官箴王闕，所以輔正心術，警戒幾微，殆與聖賢盤、盂、几、杖之銘，争光千古。有國家者宜保之以爲龜鑑，所謂傑然《詩》、《書》之後，詎容徒以文章論哉？世代隃邈，遺文彫耗，若昔賢所欲輿致太學，以助講切之真蹟，今既不可復得。而浮磬之刻，蔚宗之注，與隋、唐藝文目録所載諸家文集，亦淪落十九，莫可尋訪。千載而下，學者得以想像細繹古人述作之懿者，猶幸佛書龕中之一編復出於人閒。而其中句讀聱牙，字畫奇古，未有音釋，加以傳録舛訛，讀者病之，有聽古樂恐臥之歎。樵學製吴門，竊簿書期會之暇，續以燈火餘工，玩味參訂，或裒斷簡以足其文，或校别集以證其誤，推原文意，研覈事實，爲之訓註。其有首尾殘缺，義理不屬者，姑存舊編，以俟廋攷。復取漢、晉閒文史册之所遺，以補其數凡若干篇，釐爲二十卷，將質諸博洽君子，以求是正焉。紹定壬辰七月望日，朝奉郎知平江府吴縣武林章樵升道序。 世傳孫巨源於佛寺經龕中得唐人所藏古文章一編，莫知誰氏録也。皆史傳所不載，《文選》所未取，而閒見於諸集及樂府，好事者果以《古文苑》目之。今次第爲九卷，可類觀。然石鼓之詩，退之則以爲孔子未見，不知所删定者何詩，且何自知其爲宣王也。《左氏》載椒舉之言『蒐于岐陽』，則成王耳。秦世諸刻，子長不盡著，抑亦有去取耶？漢初未有五言，而歌與樂章先有七言，蘇、李之作，果出於二子乎？以此編數首推之，意後代詩人命題以賦者，若韋孟尚四言，至酈炎乃五言也。夫文章遠矣，唐、虞之盛，賡歌始聞；魏、晉以還，制作逾靡。學者思欲近古，於是其有考焉。惟訛舛謬缺者多，不敢是正而補之，蓋傳疑也。淳熙六年六月，潁川韓元吉記。 《古文苑》，唐人之所集，梁昭明之所遺也。昭明曷爲遺之？蓋以法而爲之去取也。唐人曷爲集之？蓋思古而貴於兼存也。去取以法，所以示後學之軌範；兼存乎古，所以廣後學之知識。其功一也。然是集也，其辭屈曲，其義幽深，由唐迄今，垂數百載，觀者罕究其極。武林章君有憂之，於是研精覃慮，搜採羣説，篇傳而字釋之，使開卷者一覽而得其指歸，可謂好古博雅之君子矣。章君不忍自私，倅毗陵，日欲繡諸梓，以貽後學。甫書初考，適拜司鼓之命，懼厥志之不酬，乃以其稾屬之後政，歲在丙申六月畢工。明年四月，僕到官既半載，章君之子淳過僕，盡取其版，訂刊者之誤，凡二百餘字，而章君之志益明。非其善繼，疇克爾耶？昔向傳《洪範》而歆異之，君子以爲恨。今章君有淳，過向遠矣。僕於章君實襲其隔政之餘芬，思見其文而不可得。今知其有賢子也，故喜而書之。嘉熙丁酉良月，江師心序。 如杞於章公爲子姓，公之子淳且同庚。丱角束書，游章氏塾，相同筆研，朝夕公側，耳聞目見，輒著乎心。及長，妻以兄子，於是至甥館者，無虚歲。每見公卷紱家食，惟以著書立言爲事。暨薄宦，因任南徐，值公令吴門，倅毗陵，軫相接也。書問往來，自訪古書之外不言它，公之志向概可見矣。癸巳冬，由餉幙終，更假道東歸，留倅治者經旬。見會稡所述《古文苑》稿，方授楷書吏，將付諸梓，俾與訂正，以歲暮亟行而未究。明年，公除司鼓，留稾以遺後人。程君士龍寔爲代用，能成公之志。丙申六月書成，而公以乙未六月先爲古人矣。又繼之者有江君師心，復爲訂刊者之誤。書於是乎有傳。公去常越十有二年，丙午冬，如杞承乏佐州，遠繼其後。峙庭雙檜，可比甘棠，緬想典型，儼然如在。公餘取所刊版，鱗次先後，遇版有蠧蝕者，字有漫漶者，即命工補治之，及訂其偏旁差訛者數字，益嚴扄鐍，守護惟謹，庶可以詔久傳遠。嗚呼！哲人云亡，猶幸是書之僅存也。讀其書如見其人，因其言以求其心，無愧前修後學者。事跡襲舊梓，非曰敢私，敬誌下方，尤有望於來者。淳祐丁未月正元日，承議郎通判常州軍州事古贊盛如杞謹書。 |
