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宋趙善括撰 淳熙季年，海内英傑，森布表著，文儒玉映，武衞電耀，廷集孔鸞，陸列牙爪，雖師師瑞虞，濟濟華周，無所與遜。孝宗皇帝一日御正拱殿，顧見廷臣，天顔怡愉，因問左右宗子在廷者爲誰，凡若干人皆謹對曰無之。帝蹇然喟曰：『克明俊德，首乎九族。周封八百，姬姓孔庶。今吾聖神子孫，枝葉扶疎，俊乂無寡，獨無一武，誕置文右，是謂靈囿無麟，太液無鵠也，可乎？』即詔近臣各舉屬籍之良者二人。居亡幾何，舒戭奮堪，間平政駿，茹拔鷺振，大者台斗，小猶郎吏。而應齋居士趙無咎，是時方高臥南州，狎東湖之鷗，弄西山之雲，遠追徐孺，進訪山谷，賦詩把酒，與一世相忘，訖不求諸公之舉，而諸公亦無求无咎。或曰：『其亦无咎之才之未卓歟？』曰：『无咎才固先人，文亦不後人也。』『然則諸公不求而荐之，何也？』曰：『才者，憎之媒也；文者，忌之胎也。漢之董、賈，唐之李、杜，非不才无文之坐也，才與文之坐也。四子且然，无咎可以無憾矣。』予自乾道辛卯在朝列時，无咎爲蘇州别駕，已聞其名。後十八年，予再補外，過豫章，始識之。至其家，見門巷蕭然，槐柳蔚然，知爲幽人高士之廬也，而其人老矣。无咎既没，其子汝譽采爲太和宰，訪予于南溪之上，出无咎詩文一篇，目曰《應齋雜著》，求予序之。其文大抵平淺夷易，不爲追琢，不立崖險，要歸于適用，而非窾非浮也。至其詩，皆感物而發，觸興而作，使古今百家，萬象景物，皆不能役于我。嗚呼！无咎生无遇也，没而詩文可傳，未爲無遇也，无咎可以無憾矣。无咎諱善括，嘗知鄂州，終官朝請大夫，撥煩訣疑，所至名迹焯焯云。嘉定壬戌仲夏既望，誠齋野客廬陵楊萬里序。 |
