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《止齋先生文集》

陳傅良
书名《止齋先生文集》
书名 止斋先生文集
作者陳傅良
版本明正德刊本,周香嚴校宋
分类集部>別集類
下落皕宋樓藏書志
内容 宋陳傅良撰 先生稟抱天穎,研盡學力,據六經奥會,執九經百家之轡,俾環嚮以趨于一。披剔文義,躪藉衆糾,究明帝王經世宏模,而放于秦、漢以下治亂興衰之故,獨揭源要,不牽多歧,由是彰往考來,默察當世丕平之機,深抱大業。至於化裁推行,不動聲色,使人回心而嚮道者,其綱領條目,靡不該具。蓋嘗忘寢廢食,審玩孰復,庶幾對越天地百世,以俟後聖而不惑也。雖言論未孚,幾進輒沮,而志念回皇,與物委蛇,左推右挽,旁接廣誘,其任重道遠,終老未嘗一日敢望於斯焉。嗚呼盛矣!鄒魯之統緒,河洛之承續,千載以來,不知其能幾見也。執經户外,方屨闐集,片言落筆,傳誦震響,塲屋相師,而紹興之文丕變,則肇於隆興之癸未。屏居梅潭,危坐覃思,超詣絶軼,學成道尊,則邃於乾道之丁亥。博交遍驗,洞礙融窒,對策初第,懇藎獨到,則盛於乾道之壬辰。官太學,倅閩府,詆劾却掃,勤十寒暑,紬繹文獻,宏綱具舉,則備於淳熙之丁未。起守桂監,持節湖南,疏滌拊摩,民信有古,百年之思,鬱乎湘山,則驗於紹興之庚戌。召對光宗,驟遇奬用,侍立代言,贊翊儲邸,次第藴畫,庶將發揮,則著於紹熙之癸丑。宛轉極諫,徬徨乞身,龍飛急召,十旬乃罷,爰抒舊志,著于訓傳,疾疢漸臻,梁木竟殞,則終於嘉泰之癸亥。叔遠夙蒙挈策,俾窺津涯,蒿幹鷃羽,惕負大賜,適當新義川漲,羣文蝟興,疇昔愬析而致,孤條之靡鬱,砥途之失榛乎?是用敬輯遺稿,寄諸琬琰,儻開後哲,庶弗淪墜,矧韋布眩(墓)〔慕〕,影響編傳。或混幼作,或雜真贗,詭題叢帙,誕彌遐陬,輪耀掩污,理合釐别,故今裒次,斷自梅潭丁亥之後。凡爲歌辭、古律詩、内外制、奏狀、劄子、表啟、書簡、序記、雜著、祭文、墓志、行狀,總五十一卷,即先生燕坐之齋,以爲集名。若成書,則有《讀書譜》二卷、《春秋後傳》十二卷、《左氏章指》三十卷、《周禮進説》三卷、《進讀藝祖皇帝實録》一卷。未脱稿,則有《詩訓義》、《周漢以來兵制》、《皇朝大事記》、《皇朝百官公卿拜罷譜》、《皇朝財賦兵防秩官志藳》,别自爲編,附識其目,庸熄淆亂。先生名傅良,字君舉,世系、歷官具見于神道碑、墓志銘、行狀云。嘉定戊辰,門人承直郎太學博士曹叔遠謹序。 先生《春秋後傳》諸書,今參知政事樓公既屬永嘉守施公栻刊寘郡齋矣。惟文集舊未成編,蓋俗所傳如《城南集》之類,皆幼作,先生每悔焉,故叔遠所詮次,斷自梅潭丁亥以後,抑先生意云爾。而裒搜衆録,參别唯久,至嘉定戊辰始就緒。又不揆輒陳述先生問學獨出之旨,人所未及知者,僭爲序文,冠諸篇端。樓公復以屬郡守楊公簡續刊之,楊謝不能,郡博士徐公鳳慨然曰:『是吾志也。吾起慕敬于兹久。』乃與前吏部侍郎蔡公幼學更加訂定,即廩士羡緍萬亟成之。於是後學咸得觀先生全文,而樓公美意始無憾焉。徐公之賜厚矣。徐公,建安人,弱冠登進士第,以親老不調者十餘年。初官永嘉,搢紳逢掖稱賢無異詞,而又汲汲然懼儒先遺文之汩其傳,而無以私淑諸人也,是真可爲人師矣。嘉定癸酉三月,門人承直郎新荆湖北路轉運司幹辦公事曹叔遠謹再識于集左。 林長繁刊板序正德改元 周氏手跋曰:戊辰正月二十四日,從書坊五柳居陶君琅軒處借得宋刊《陳止齋文集》,因將明刻對校,半月而畢。明刻從内閣鈔出,亦原于宋本,尚無大謬,然已多脱句、脱字、誤字,此宋本之所以可貴也。内有四卷半照明本鈔全,則從闕如。嘉慶十三年二月八日,香嚴居士周錫瓚書于通津山房。
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