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宋張綱撰 洪邁序曰：《華陽集》四十卷，故參知政事資政殿學士章簡張公所著也。始大觀、政和間，庠序宏盛，彙四方儁造于京師。公起殊方孤生，持經術，驤奮聲高，一時儒先，仄足斂衽，比三冠倫，遂策崇政，名爲第一，天子當扆挹歎，有旨隮用矣。老蔡方顓國，挽使聽己，倡富貴有命之説，連拄之，且雅憎王黼爲邪，弗忍識其面。擢纔學館郎官，坎壈過十稔，澹然無嗟悔意，獨玩心於内，不肯頃刻輟。爲文章，每一落紙，都人即日傳播，至汗漫棟宇。建炎庚戌，家鄉厄敵兵，篋櫝貯藏，六丁下取，略盡煨燔，所存僅逮百一。既檜相得志，齮齕知名士，惡子組織人言語，買進梯禍。公在睥睨中，又爲之閣筆袖手。秦亡，公亦老。故歷歲久，著録不能多。薨之明年，嗣子户部郎中堅鋭蒐拾論次，合八百五十九篇，將刊鏤垂世，未克而没。後二十三年，慈孫池州使金釜乃出捐家貲，板寘郡學。邁首得其書，伏讀之，大抵制詞嚴而縟，表疏拳拳主敬，雖莫齒退休，未嘗以一篇倩人代作。而講筵故事十九章，剴切明白，如論仁宗得君人之道，舜不窮其民，光武開心見誠，唐太宗察上封者之姦，憲宗御下有術，文宗不能正陳夷行唯阿之罪，皆反復致志，因事納忠，非若等輩區區備課程而已。池州以書索序，顧晚出遼絶，欲謝不敢。念昔者辱與户部游，而伯氏文惠公奉使淮東時，築亭結樓於官舍，公爲賦兩詩，『酒琖摇江，波吞翠璧』之句，至今諷味在口，輒藉以自恕，然甚慙。公自稱曰華陽老人，集用是以名。紹熙二年三月十六日序。 先君性耆學，壯歲讀書，至忘寢膳。自肄業上庠，以至官中都，著述無虚日，任館職最久，與一時名公賡和尤富。建炎己酉，金師南渡，犯浙東，明年三月北歸，所過焚剽無噍類。先君方待浙憲闕，居金壇，倉遑挈家，奔句曲之西，館戴氏。一夕兵卒至，家人僅以身免，去未一里而烈焰屬天，由是數十年手澤，悉爲煨燼無餘。迨戎馬息，驚魂猶未定，而秦丞相當國，士大夫以文墨賈奇禍，斥逐流放，踵相躡于道。先君念太夫人年益高，無兼侍，秦又挾微憾，疑不附己，常恐一旦貽親憂，遂絶意辭翰。嘗爲《大理卿譚公哀辭》，有『士應知己用人，豈法家流』之句既出，好事者口語籍籍，幾爲所醖釀，因此愈自晦，屏去筆硯二十餘年。或諉以文字之職，一切力辭。遇勝日袖手危坐，命子孫讀古人佳製，以寄幽賞。秦相卒，先君蒙光堯壽聖皇帝擢登政府，旋再辭禄以歸，時年已七十六，閑居又八年而即世。晚景多病，頗近藥石，雖時時歌詠太平，然精勤刻苦，不能如疇昔矣。堅不孝，遭大罰，號慕之餘，裒集遺文，以類編次，僅得外制二百二十二、表疏九十八、奏劄六十八、故事十九、講義十九、啟八十四、雜文七十六、古律詩二百三十九、樂府三十四，釐爲四十卷，以先君自號華陽老人，目之曰《華陽集》。集中有宣、政、靖康間所作詩文數十篇，皆綴拾於殘編斷簡之末，或親舊口所傳誦，十不存一二。唯《尚書解》三十卷，乃先君爲學官日所作講義訓諸生者，閩士集而成書，别本刊行。嗚呼！先君力學起家，不幸遭兵火，畏權臣，故文章之傳後世者止於如此，敢摭其實，載集尾以俟立言君子爲之敘。乾道三年九月朔，孤子堅泣血書。 先大父平時刻意辭章，老且不倦，不幸厄於建炎兵火，而殘編斷簡，得之煨燼之餘，又不幸沮於秦丞相，以深文鉗天下舌，而片言隻字莫敢出諸口。比及秦亡，而大父已告老，然遇佳時勝賞，猶時時技癢，發於吟詠，故身後裒集之文，僅如是而止。先叔寶文久欲鋟之木，而志弗遂。釜假守□浦之明年，郡事稍閒，因取所編，復加訂正，以成先叔之志云。紹興改元冬十二月，孫朝奉大夫權知池州軍州兼管内勸農營田事釜謹書。 |
