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宋馮山撰 故祠部郎中贈太師安岳馮公，諱山，字允南，文集三十卷。太師有子，諱澥，官尚書左丞，贈資政殿學士，字長源，文集四十五卷。太師卒於紹聖元年，左丞薨於紹興十年，遠者百二十有九年，而近者亦八十年矣。而比歲文集始行於世，又未有序之者。珠玉藏於山淵，其氣終不可得而埋蝕，斯文也，夫豈有久晦而不彰者乎？然士之逢辰，則有幸有不幸。太師公在熙、豐閒，不能苟合於新法，辟臺官不就，天下高之。元祐以來用范醇夫荐，始立朝爲郎，而公卒矣。時有幸不幸，而斯道也、斯文也不與焉。左丞年二十三，登元豐二年第，名聲籍甚。元祐執政以賢良方正直言極諫科荐之，進策與論，人交稱焉。後不果試，教授成都，蔡元長待之甚厚。及以序送京，亦不苟徇也。太師卒，奔喪京師，三年而皇妣卒。公嘗自述其衰絰七年中，窮居固守等事。鳴呼！非學而能之乎？元符上書論及宫禁，述所見耳，初非有意於希世取爵禄也。其後主國論者，自以私意進退人才，而公遂進用，自郎而卿。既乞補外，又以奉常召。俄上疏乞罷湟州及西寧之役，以靖患息民，公始得罪矣。其謫詞曰：『頃上書疏，半爲邪言，久懷異心，下比流俗，遽有覊縻之請，實爲捐弃之謀。以嗣武爲勞師，以昭功爲往失，動摇國是，疑惑新民，可送部與遠小監當。』尋責永州别駕，道州安置。三年，而自玉局召爲吏部郎。明年，丞相張天覺罷政，公坐附麗，又送吏部，爲虔化丞。在外將十年，然後知夔州，復直龍圖閣。靖康即位，年六十有七矣，以徽猷閣待制兼侍讀，俄長諫院，而女貞已圍太原矣。故曰時有幸不幸也。公老而達，實逢時之不幸。斯道也，斯文也，言之抑何艱哉？道與時污隆，文與時高下，公則心知之，故于潼川先生楊祐甫之卒也，哭之慟，而銘之甚哀。公與楊公皆太師公之所作成也，其言曰：『某與祐甫游，垂五十年，自少皆承先訓，以文學忠義相期，既而先後得科第。中年各欲以所學少見於世，而愚不適時，自取大戾。祐甫雖廢，而安處鄉里，然疾病窘困不能出門户。而某流放楚、粤，江湖之遠，追惟終始，互成嘆笑。今祐甫卒，含悲茹憤，言發涕零，以吾二人平生契義之私，它人所不得與，且所不能知者。』祐甫晚與成都鄭少世上有脱落。今之鋟木者，大瀘周氏子鋭也，可謂好事也已。其邑人景君佐，仕于吾州，爲周氏子，請敘其篇端，以余粗知言云。嘉定十二年十二月十四日，簡池劉光祖序。 |
