| 内容 |
元太原元好問裕之撰 子思子云:『國家將興,必有禎祥。國家將亡,必有妖孽。』洪景廬《夷堅志》多政宣事,元好問《續志》多泰和、貞祐事,其視平世有閒耳。(穴此)窳叟。 余鈔北地棗本《續夷堅志》四册,實遺山先生所撰也。至正戊子武林新刻《金史》,因獲一觀,謹謄此傳附于所書之後云。是年花朝日,吴下王東起善識。 遺山,中原人,使生宋熙豐間,與蘇黄諸人同時,當大有聲,不幸出完顔有國日。雖偏方以文飾戎事,用科舉選人,惜又在貞祐前後,不得掌其箋牒文柄,故閒居著述。觀其文與詩詞,宏肆軼宕,及所傳其國人號《中州集》,人各十傳,其顛敘其行業仕隱,詩則一聯不遺。宋士夫淪陷其國者,㮣見于末。文有史法,其好義樂善之心蓋廣矣。所續《夷堅志》,豈但過洪景廬而已,其自序可見也。善惡懲勸,纖細必録,可以知風俗而見人心,豈南北之有閒哉!北方書籍率金所刻,罕至江南,友人王起善見,亟鈔成帙。其學富筆勤,又可知矣。特以示余,時日將夕,讀至丙夜,盡四卷,深有啟于余心,以病不能鈔,姑識卷末而歸之。壬申歲之除,商丘宋元子虚書於沙頭白漚眠處。 中州曾歷覽,底處覓孤墳。勳業元無我,文章正數君。淵源由史漢,警策出機雲。予亦尚奇者,何期廣見聞。吴道輔景文。 遺山先生《續夷堅志》二卷,乃吴中王起善鈔本,介歸芥甫夏矦。至正二十三年癸卯歲閏三月十七日丁亥借録,至四月七日丙午録畢於泗北邨居映雪齋。華亭在家道人孫道明明叔,時六十又七也。 |