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元馮福京等撰 《請修志疏》曰：照驗所在路州縣府，皆有圖經，獨本州未曾有作，兼舊縣志板亦無存，其民户所藏之本已兩次蒙上司搜訪去訖，近本州判官廣行物色，牒發到一本，亦將腐壞。若不敦請本州耆儒，因此重行編撰，遂成闕典。除指揮吏房將合照用文卷應副，及官吏各裒清俸，召募工匠刊造外，須至疏請，即望諸儒早行撰述。謹疏。大德二年七月□日，登仕佐郎昌國州判官馮福京、敦武校尉同知昌國州事張世榮、武略將軍昌國州知州趙伯元、武略將軍昌國州達魯花赤阿魯吏目劉偁祖疏。 史所以傳信，傳而不信，不如亡史。故作史者，必擅三者之長，曰學，曰識，曰才，而後能傳信於天下。蓋非學無以通古今之世變，非識無以明事理之精微，非才無以措褒貶之筆削，三者缺一，不敢登此職焉。然而有天子之史，有（南）〔諸〕侯之史。晉之《乘》、楚之《檮杌》、魯之《春秋》，是諸侯之史也。後世因之，郡各有志，所以備天子史官之採録，亦豈可易爲哉？若昔素王刑賞二百四十二年，列國之君臣，游、夏且不能贊一辭。司馬氏以良史才，而作《史記》，議者猶謂《十二諸侯年表》，爲殽亂於聖經。然則侯邦之志，亦以記事纂言也，而可爲易哉？往宗末運，人主好諛，宰相導諛，士大夫習諛，内外遂以成風，操史筆者多患得患失之夫，希合願望，不惟泯其實以誣公朝之是非，抑且駕其虚以騁私意之向背。故光、寧、理三朝之史，皆權臣黨與之蕪辭，而郡縣間一時之志，亦侯牧誇張之誕筆。今宋史既與國偕亡，惟志書之見於郡縣間者，版籍所計，或以寡爲多，風土所宜，或以亡爲有，形勢所在，或以險爲夷，貢賦所出，或以儉爲泰。評人物則多過情之譽，陳民風則少退抑之辭。粧餙富麗，競爲美觀，詳覈其實，百無一二。苟上之，人按其圖數其貢，流毒貽害，可勝言哉？昔蕭何入關，收秦圖籍文書，具知虚實險要，用以相漢，厥功茂焉。籍使今世，或有踵蕭何之智，信往宋所存之説載，責其實於天下郡國，豈不敗乃公事？余蓋以悲世變之至宋，獨圖籍文書一事，鑿空駕僞，顧不如秦之猶爲務實，而且貽祻於來世蒼生也。昌國中海而處，由縣陞州，而州志不作，此固僕厮吏不知稽古之務，而爲士者亦有罪焉。余來首訪圖經，徒起文獻不足之歎。越歲餘，始於里民購獲其籍，大率浮誇如前所云，議欲刊削，且書混一以來之㳂革。既以授州之文學士，屬余往吴中，此書遂廢。今瓜戍已踰，滯留臥疾，豈其機乎？乃趣學宫捃摭舊載，芟其蕪，黜其不實，定爲傳信之書，使州之缺文著於所補，以俟掌建邦之六典者採焉。故序作史之大略，與異時文勝其質之流弊，俾二三子知所治擇，而復有以告之。孔子曰：『吾猶及史之缺文也。』嗚呼！史缺則紀綱將版蕩而無稽，是豈斯民之幸？聖人猶幸缺文之及見者，蓋逆知他日諸侯惡其籍之害己而去之也。今余於舊志得之既難，本復無二，二三子不亟圖之，余幸而受代，則是籍之存於有司者幾矣。嗚呼！猶欲及於缺文，得乎？大德戊戌七月朔日，潼川馮福京序。 州學前直學許佺、平江路嘉定州儒學小學教諭應秀方等書寫，州學直學黄介然、前恩免進士州學應天定、前從事郎州學訓導官孫唐卿等點。 《昌國州志》成於是鄉儒而耆者之編，視舊志寓詳於約，有是事則有是辭，凡異時荒唐繆悠之載，悉皆删去，而其良法美意，則謹書之。子曰：『殷因於夏禮，所損益可知也；周因於殷禮，所損益可如也。』猗歟盛哉！聖朝本三代之仁，是用車書混一，統綱制度，以漸舉行。觀是集者，亦粗可知是州之所損益也。志之成，實達魯花赤阿魯之力，皆可書。戊戌之秋八月告朔，馮福京跋。 《昌國州圖志》板五十六片，雙面五十四，單面二，計印紙一百零十副，永爲昌國州官物相沿交割者。大德二年十一月長至日畢工。 前鄉貢進士郭薦等，右，薦等伏準使州旨揮，發到馮州判所收《昌國縣志》一本，俾薦等重行編撰，仰見使州官，不以簿書期會之勞，而廢□□文物之務，甚盛舉也。□□□□□□□書所以備太史官，及觀民風者之所採録，非老於文學，其誰宜爲□□固辭而不獲，輒操筆札以□□□□□□□□其實舊志之不關於名教，不係□□□□□□□□□□□並皆删去，□□□□□計一百丹八紙，隨此繳申，伏乞□□詳施行，須至呈者。謹具呈。大德二年七月日。 前岱山書院山長俞，州學賓正許，前鄉貢進士州學舉事陶椿卿，前免解進士州學應天定，前從事郎州學訓導官孫唐卿，前太學進士州學教授應季挺，前童科進士翁洲書院山長應翔孫，前鄉貢進士鄞縣教諭郭薦。 |
