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唐馬總撰續，五代孫光憲撰 《郡齋讀書志》曰：《通歷》十卷，右唐馬總撰。總纂太古十七氏，中古五帝三王，及删取秦、漢、三國、晉、十六國、宋、齊、梁、陳、元魏、北齊、後周、隋，世紀興滅，粗述其君賢否，取虞世南《畧論》，分系于末，以見義焉。 又曰：《續通歷》十卷，右荆南孫光憲撰。輯唐洎五代事，以續馬總《通歷》，參以黄巢、李茂真、劉守光、阿保機、吴、唐、閩、廣、吴越、兩蜀事迹。太祖朝詔毁其書，以其所紀多非實也。 《直齋書録解題》曰：《通歷》十五卷，唐泉州别駕扶風馬總會元撰。書本十卷，止于隋代，今書直至五代，增五卷者，後人所續也。晁公武志《續通歷》十卷，孫光憲撰，太祖朝嘗詔毁其書。 《中興館閣書目》曰：《通歷》十五卷，唐馬總撰。起天皇氏，總以史籍繁蕪，故上索《三墳》，中稽《五典》，迄于隋季，爲十卷。今存自十一卷起唐高祖者即孫光憲所續也。光憲，皇朝人，作《續通歷》十卷，起唐高祖，止閩王審知。今附于《通歷》後者惟五卷爾。《通歷》一書，大抵簡畧，首紀三皇，尤詭誕不經，與司馬貞《補史記》所言無異。隨事間有論著，謂文帝庶幾於王道，而景帝之擬成、康，則有慙德。謂宣帝刑名圖霸之主也，而世以比光武，非其倫也。斯言當矣。《玉海》四十七。 張氏金吾曰：總撰《通歷》十卷，孫光憲續十卷，宋時合爲一書，《直齋書録解題》著録《通歷》十五卷是也。此本首三卷闕，以新抄補入，題『史臣李燾著』，斷非原書，今撤出之。卷四至末，與《郡齋讀書志》所列一一符合。卷中『公子曰』、『先生曰』云云者，當是虞永興《畧論》，『總按』云云者，則會元之説也。卷九引『鄭文貞公魏徵論畧曰』，則卷中所載『論曰』云云者，蓋魏鄭公之説也。《續通歷》好載符瑞夢兆及鬼神怪異之事，體近小説，此宋祖所以詔毁其書歟？然所載五代事迹，間有出《新》、《舊》兩史外者，是亦足資參考。 |
