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宋廬陵進士歐陽德隆釋疑，紫雲山民郭正己校正 韻之有釋尚矣，惟舉子獨拘焉。差之毫釐，繆以千里。故李文定學識南宫一賦，未免有落韻之失。范蜀公聲詩『彩霓』二字，亦誤爲有司所黜。甚矣！字釋不可不正也。廬陵歐陽德隆，余仝升夢得貢士，研精聲律，卓爲儒宗，與其友易君有開輯爲一書，名曰《押韻釋疑》。字有其釋，釋有其義，義有其據，本之經史子集，參以省監程文，其或字同義異，義同字異，莫不印之古訓，斷以己見，使彈冠棘闈者無涉筆之疑，持衡藻鑑者免遺珠之恨。書成屬予序之。余曰：今夫晚學後出，仄仄平平，稍叶詞人律吕，而中有司程度，摘髭收第，拾芥取青，視爲易然，奚暇究心于字義之正否？歐君以賈誼才，袖相如手，蜚才屋之英聲，而不爲專場利，乃祛衆惑，以傳諸人，用心亦宏矣。雖然，是書之作，豈特爲進取計？若夫夜燈課兒，秋檠對簡，聽韓窻瑟僩之音，認曹娥剜鞣之字，載酒問奇，不必過子雲，其必之歐陽氏云。紹定庚寅中元日，辰陽冷官袁文焴序。 歐陽先生《押韻釋疑》一書惠後學至矣。書肆板行漫者凡幾，一漫則一新，必增數註釋，易一標題，以快先覩，是非可否，不暇計焉。遂使先生是書爲有瑕之玉，字畫差訛，引事重復，音註脱漏，所以重形先生之三歎也。僕不揆膚學，輒因暇日，取先生元本，與書肆本三復參校。先推字畫之本原，次明監註之無有，至於釋文之詳略，援引之是非，則又加攷訂焉。誤者正之，疑者辨之，其不論者次序之，筆者千餘條，削者亦如之，雖未盡善，視舊本稍精密焉。可以助場屋之一得，可以續先生之前志。索居討論，倐焉三載，豈無違闕，改而正之，實有望於當世歐先生云。景定甲子上元日，紫雲山民郭守正正己書于寓軒。 《校正條例》 |
