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宋龚昱编。前有嘉定改元朝散郎监察御史范之柔序，後有开禧丁卯仪真徐挺之跋。诗编上、中、下为三卷。首张祜《慧聚寺》，终陈世守《咏枇杷绿橘》，写刻俱精。每半叶八行，行十五字，“搆”“慎”“敦”字俱注庙讳，覈之俞氏允文重辑本，足订讹夺不少。如咏《慧聚寺》之张祜不作张祐；孟郊《上方》云“有时乞鹤归，还放逍遥场”，不作“有时乞鹤还，来放逍遥场”；陈省善不作“省华”；李堪《宿慧聚寺》云“但馀天外情”，不作“天外晴”；张方平《县斋怀京都》，不作“怀京师”；林邵《和张祜韵》云“鸟远迷孤村”，不作“鸟还”。脱去《和孟郊韵》一首云：“山僧厖眉苍，翻经坐禅床。层轩豁远目，静室便异香。微风仙籁响，过雨晴岚光。何须向庐阜，此即真道场。”张景修《压雲轩》云“低头认鹳巢”，不作“鹤巢”；傅宏《和孟郊韵》云“樵唱林间路”，不作“樵笛”；李乘《慧聚杂题序》云“遭遇圣时”，不作“遭逢”；“为苟禄计而至此地”，不作“计於此地”：“浅霞驳雲”，不作“残霞”；“一合一分”，不作“一合时分”：“时花时秀”，不作“一花时秀”：“今谨记录”，不作“寄录”。又“乘初游慧聚”云云提行低一格，不连接。《序》後诗云“虽难亦容造”，不作“虽艰”：“孙登一长啸”，不作“亦长啸”；《压雲轩依张朝奉韵》云“岩低木露梢”，不作“露稍”；《灵山讲堂》云“今人设猊座”，不作“猊坐”；《月华阁》云“阴助草灵春不识”，不作“阴砌草灵人不识”；又《依向主簿韵》云“转山僧道筇携雨”，不作“僧过”；《岩阴堂》云“采花蜂蝶枉教来”，不作“永教来”；《慧照堂》云“雲外野鸣幽”，不作“野鸟幽”：“僧拈一枝菊”，不作“一枝竹”；《素琴堂》云“子贱敬可高”，“贱”下不空一字：“芬我胜兰芷”，不作“芬芳”；《翠屏轩》云“向背峰峦荷五丁”，不作“倚五丁”：“秋雨松林成水墨”，不作“似水墨”；《连雲阁》云“毗耶消息甚分明”，不作“毗那”；《夕秀轩》云“灵株瑞草人难识”，不作“灵枝”；郏侨《访翠微邈上人》云“行客倦奔驰”，不作“倦驰骋”；蒋瑎《和张祜韵》云“松古兀霜根”，不作“松石”；梁贲《题古上方》云“偶穿谢屐上层岚”，不作“谢履”；范周《题昆山绝顶》云“不将此境评张孟”，不作“凭张孟”；郏侨《素琴堂》云“我尝见己醒心目”，不作“见之”；孙寔若虚《压雲轩》，不作“邵彪作”；诗云“城市压尘劳”，不作“烦劳”；朱穀《和张敏叔祠部压雲轩韵》，不作“朱毂”；郏正夫《寄妙观大师》云“楣拱要敦笃”，不作“榱拱”：“东荣有园池”，不作“园地”：“此乐难尽录”，不作“书录”；杨备《昆邱》云“雲里山光翠欲浮”，不作“欲流”；《慧聚寺》云“驻锡栖雲石室中”一绝，不失名。葛次仲《题马鞍山寺》云“馀生愿依止”，不作“休止”；冲邈《翠微山居诗》云“看经只在明窗下”，不作“即在”；“静坐安然一炷香”，不作“安禅”：“都缘无事可思量”，不作“卻缘”；“我作沙弥亲见裁”，不作“亲自”：“花与人间事一同”，不作“不同”；仲并《游慧聚寺用前人韵得二诗》云“雲散它山雨”，不作“空山”；其第二首脱去，诗云：“迎宵山吐月，不受雨雲吞。看影筛林杪，移樽藉石根。参差明梵刹，一二数烟村。高处僧眠未？携筇试打门。”又有陈之茂阜卿平江守赠石千里诗二首，全阙。题云：“石千里来自昆山，陈阔未几，倏尔言别，辄成二诗，少舒恋恋。”诗云：“零露滋百草，灼灼黄花枝。眷此忘忧物，一杯谁共持？人生岂无好，所乐在所知。开门望三益，邂逅得所思。鸣弦咏绸缪，岁莫以为期。倏驾不可留，良会复何时？不愁道路隔，但恐人事违。”其二云：“乌鹊巢空坛，鸾凤伏荆杞。怀抱发永叹，感深念君子。斯人在空谷，弗御纨与绮。松柏培不荣，芝兰种不起。浩浩岁月移，日莫雪霜底。物理固非常，循环有终始。但保千金躯，清樽倾绿蚁。”李衡《短项翁》云“何曾为致常持满”，不作“何尝”；耿镃《用彦平韵赋石外舅短项翁》云“燕颔鸢肩非我友”，不作“鸳肩”；锺孝国《和韵》云“送予醉乡谢胶扰”，不作“送子”；李彦平《与仲弥性同次唐人二诗韵》云“尽日困登陟”，不作“因登陟”：“开尊延月光”，不作“已月光”。第二首阙，诗云：“天面无纤霭，平川灏气吞。搘筇临阁道，拂石憩雲根。柳映山前路，烟摇水北村。醉归风满袖，斜月在蓬门。”又，冲邈《和孙大夫赠开江沈察判》一首亦阙，其题下原注云：“昆山旧置开江营，有兵士二百五十人，今全吴驿乃故基。”诗云：“松陵江塞数年馀，妙手唯君可决除。四郡乐舒编户力，九重恩赈太仓储。劭农尽喜无凶涝，逃籍皆归葺旧居。已简上心千古利，何须求荐孔副书。”《送知县赵通直》云“或会朝廷求政绩”，不作“或命”；胡清《压雲轩》云“画檐直与莫雲霁”，不作“且与”；孙觌《昆山道中》云“樵路踏行雲”，不作“樵径”：“江面横区素”，不作“江南”；胡峄《泊昆山》云“拥被和衣昼亦眠”，不作“复眠”；《同仲南弟游慧聚寺》云“细认真山与假山”，不作“是假山”：“过百家瀼”，不作“百家渡”；叶椿《次韵静师仁叟山居》云“竹影摇风琐碎金”，不作“移风”：“半阴寒绿雨晴日”，不作“半岩”；《次韵王翔仲同游山寺》云“盈盈青眼缀桑条”，不作“条桑”；“涤砚探题皆白雪”，不作“白昼”：“一月人生笑不常”，不作“生人”；叶时亨《示郭仲达》云“撮发从游成潦倒”，不作“振发”；《泛舟松江》云“白鸥盟在容寻理”，不作“客寻理”；郭仲达《归昆山省亲》云“涨尘面旋风头紧”，不作“回旋”；颜发《待潮顾浦》，不作“顾发”；诗云“裋褐愁盖藏”，不作“短褐”；《和盖谦老游马鞍山》云“小径萦纡便往还”，不作“萦行”；《和山间壁上陈子忠诗》云“两两飞凫堕渺茫”，不作“随渺茫”；赵彦端《与诸公会饮昆山放生池亭》云“二面纳倒景”，不作“一面”：“酒为河朔倾”，不作“河翔”：“大胜及寒井”，不作“汲寒井”；李彦平《乐庵初成》云“倾耳林间竹画眉”，不作“两画眉”；《题乐庵所藏柳影及松海二画》云“行人休惜夜秉烛”，不作“休息”；范成大《夜步东寺之西》云“满县月明春意好”，不作“满院”；姚申之《寓居全吴江上》云“一雨通宵剪菜畦”，不作“韭畦”；“朝来赤脚语言好”，不作“言语”：“筑成芋堑那忧饿”，不作“忧馁”；《将至昆山舟中作》云“朝曦忽漏光”，不作“忽满”：“野光明荒陂”，“光”字不阙。《到昆山》云“自笑小才还小用”，不作“大用”；滕继远《同吴斗南登塔院》云“超然信尘表”，不作“泛尘表”；赵彦端《题西隐》云“草树低迷受晚晴”，不作“爱晚晴”：“江天表里玉壶清”，不作“玉潭清”；叶子强《读书堂》云“犹有读书心”，不作“从我读书心”；范至能《次韵项丈雪诗》云“日曛鳷鹊溜春声”，不作“漏春声”。叶自彊《奉赋水仙花以谢提宫龚丈之贶》，不作“叶子彊”；诗云“东梅避舍不敢干”，不作“江妃”；范至能《次韵唐致远雨後喜凉》云“飞蚊薨薨已无奇”，不作“无寄”；赵德庄《次韵郑逢辰直阁迁新居》云“弊貂将我竟何如”，不作“敬何如”：“晚岁深期烛有馀”，不作“独有馀”；范至能《次马少伊木犀诗韵》云“一天风露不供香”，不作“风冷”；项彦周《和范至能元日》云“椒酒劝仙童”，不作“勤仙童”：“题书附去鸿”，不作“题诗”；马少伊《索笑图诗序》云“余有小墅”，不作“小野”；诗云“雲岩霜落月照水”，不作“露落”；《乐庵李先生居南林论张同知挂冠而归赋二诗为寿》云“朝来漉酒巾”，不作“酒中”；《哭慧聚僧神济序》云“神济，乃其师号云”，不作“乃其号”；诗云“梵音飘断莫钟残”，不作“梵香”；《送昆山丞谢子潚》云“愿公袖疏朝甘泉”，不作“袖草”；范公武《和张承吉韵》云“巨区可平吞”，不作“平可吞”；龚希仲《期颐堂诗序》云“作期颐堂於别墅”，不作“野墅”；项彦周《和郑逢辰元宵韵》云“群芳欲识龙颜喜”，不作“群方”；徐挺之跋云“抑以全文叔之志云”，“抑”俞本讹“抒”。案：立道为龚明之子，乃俞本明之《小传》中谓著《中吴纪闻》及此书，何失检至此？宜其讹谬之多也。（卷首有“逊敏斋”、“龚朝美氏”、“养寿书斋”诸朱记。） |
