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汲古阁毛氏校本，孙淇所传录。孙子宝洲，号竹芗，邑人也。案：毛氏《秘书目录》载有宋本《陶渊明集》，所谓与世本敻然不同者，所校当即出此。首诗四卷，次杂文四卷，又次《集圣贤群补录》二卷，冠以昭明太子序。而退颜光禄诔、昭明《传》於《附录》中。《附录》上卷为《诔》、《传》、《年谱》。《年谱》，河南吴仁杰编次者也。下卷为曾纮《说》，骆庭芝《斜川辨集》、《总论集》。《总论》凡九条，集苏东坡、黄山谷、陈后山、杨龟山、朱晦菴、真西山、魏鹤山、葛常之、蔡宽夫之论也。《附录》後终以阳仆射《序录》，宋丞相《私记》两则，而不载思悦《书後》一篇，不著编刻者名氏。观其引西山诸人说，则後於曾刻矣。今世所行翻宋刻巾箱本十卷颇精，然以此核之，互异不少。如昭明序“结驷连骑之荣”，此作“连镳之游”：“以见珍而终破”，此作“招破”：“至於子常、甯喜之伦”，“於”此作“如”：“岂不痛哉”，此作“痛矣”：“又楚子观周”，“又”下此有“有”字：“抑乃爵禄可辞”，“抑”此作“亦”。卷二诗三十一首，此作三十首，无《问来使》一首也。《游斜川诗》序“辛丑正月”，“丑”下此有“岁”字；《西田获早稻》诗“升酒散襟颜”，此作“■〈忄禁〉颜”；《咏荆轲》诗“心知去不归”，此作“公知”；《联句》“高柯濯条幹”，“濯”此作“擢”；《闲情赋》序“并固触类”，此作“并因”；《桃花源记》“芳草鲜美”，此作“芳华”；《晋故西征大将军长史孟府君传》“西征”，此作“征西”，“仕吴司马”，此作“司空”；《与子俨等疏》“当思四海皆兄弟之义”，此作“皆弟兄”；《集圣贤群辅录》“叔向曰三十七年”，“三”此作“生”，“王敦字处仲”，此作“处冲”，“三墨不尊於名”，此作“於人”；《靖节徵士诔》此作“静”，（篇末“旌此静节”同。）“辙途殊轨者多矣”，此作“辍涂”。“《传》，昭明太子撰”，“昭”上此有“梁”字，“即日解绶去职”，“解”下此有“印”字；北齐杨休之《序录》，此作阳休之；宋朝宋丞相《私记》，此作“本朝曾纮说”：“寄示莪阳太守公”，此作“义阳”。案：刘宋有义阳郡，而《地志》从未有莪阳也。至子注之可正其讹者，如：《阻风规林》诗注“一作清”，此作“凊”；《下■〈氵巽〉田舍获》诗注“一作事耕稼”，此在“戮”字上；《责子》诗题注“五人”上空格，此作“共”；《归去来兮辞》注“一作足为缺两字”，此云“一作过足为润”。《读史述七十二弟子章》“赐独长年”下注，“一作永年，又作卒作”，此於“长”字下注云：“一作永，又作卒”；《张长公章》“谁知斯意”下注“一曰世路皆为，而我独异”，此注在“皆为长异”下，又多“一作世路多伪而我独异”十字；《集圣贤群辅录》“赵无恤襄子”注“赵襄始为卿”，此作“赵衰”：“右八顾”注“《汉书》”，此作“《後汉书》”：“太常张奂”注“幽闲清静”，此作“幽并”。其馀互异脱漏，不可殚述。略举数条，是本之胜，已可概见矣。 |
