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题“唐太宗文皇帝御撰。”其实史臣房乔等奉敕所纂。中惟陆机、王羲之二《传》，其论称“制曰”，馀皆称“史臣曰”也。此宋刊十行本，间有元、明时修板，每行二十字。宋讳“匡”、“恒”、“桓”、“慎”、“构”字皆减笔，虽不能无脱讹处，终胜後来监本、汲古刻本。如《宣帝纪》“权果遣将吕蒙西袭羽公安”，不脱“羽”字。《惠贾皇后传》“繇密欲废后”，“欲”不讹“为”。《惠羊皇后传》“贾后欲废”，“欲”不讹“既”。《何曾传》“今忠贤执政”，“今”不讹“令”：“其进太宰侍中如故”，“中”下不衍“公”字。《石崇传》“春畦靃靡”，“靃”不讹“藿”。《羊祜传》“乞蒙列上”，“列”不讹“例”。“兵不逾时”，“逾”不讹“喻”。《刘卞传》“其一人卿卞”，“卿”不讹“轻”。《杨骏传》“後以后父超居重任”，“任”不讹“位”。《山涛传》“不得有所问”，“问”不讹“闻”。《王戎传》“当从古人中求耳”，“耳”不讹“之”。《陆机传》“《五等论》是以分天下以厚乐，则己得与之同忧”，“忧”不讹“爱”。《潘岳传》“凡此皆客舍之益，而官离之所乏也”，“乏”不讹“之”。《殷浩传》“向使作令仆足以仪刑百揆”，“仪”不讹“残”。《王羲之传》“方其文义之比於石崇”，“义”不讹“羲”。《董京传》“孔子不遇时彼感麒麟乎”，“麒”不讹“麟”。《董养传》“天人之理既灭”，“天”不讹“夫”。惟《谢鲲传》“吾不复得为盛德事矣”句下，脱去“鲲曰，何为其然？但使自今以往，日忘日去耳。初敦谓”三十字，因下叶首行起处亦有“鲲曰”二字而讹，此修板之不检也。後附《音义》三卷，唐天宝初何超令升撰，宏农杨齐宣正衡序之。《宋史艺文志》作“齐宣撰”者误。 |
