| 内容 |
此南宋巾箱本，分卷与《唐石经》同。第一卷首行题：“《毛诗》卷第一。”次三行，题：“唐国子监博士兼太子中允赠齐州刺史吴县开国男陆德明《释文》附。”四行题：“《周南》、《关雎》、诂训传第一。”以下题“《毛诗国风》”，以下题“郑氏笺”。第二卷以後，无唐国子云云二行，馀悉同前。每半叶十行，行大字十七，小字廿二。《传》、《笺》下即接《释文》，不加识别。惟所音经注字，皆作阴文。於《释文》多所删改，与原书及注疏本不同。宋讳“匡”、“殷”、“桓”、“觏”、“慎”字有阙笔，而“敦”字不阙，孝宗以後刻本也。是本胜处，往往与《唐石经》及宋小字本、相台本合。今以木渎周氏刊本校之，其足以是正周本者，具著於篇。&&&《樛木》《序》笺“后妃能和谐，众妾不嫉妒，其容貌恒以善言逮下而安之”。周本无此二十二字。&&&《兔罝》《传》“椓、杙声也。”“杙”，周本作“弋”。&&&《柏舟》《经》“寤擗有摽。”又《传》：“擗、拊心也。”周本皆作“辟”。案：作“擗”，与《玉篇手部》引《诗》同。&&&《燕燕》《经》“上下其音。”又《笺》：“上下其音。”周本皆作“下上”。案《传》云：“飞而上曰上音，飞而下曰下音。”此本先上、後下，与《传》义合。又《正义》云：“故以上下其音，喻言语大小。”据此，则《正义》本亦作“上下”。今本俱作“下上”者，疑即开成所改也。《笺》“声有小大也。”与宋小字本、相台本并同。周本作“大小”。&&&《终风》《经》“愿言则嚏。”与《唐石经》小字本、相台本同。周本“嚏”作“疐”。&&&《击鼓》《序笺》“伐郑，在鲁隐四年。”与小字本同。周本“隐”下有“公”字。案：《正义》标起止云“至隐四年”，则无者是也。&&&《匏有苦叶》《经》“济盈不濡轨。”又《传》“由辀以上为轨。”《笺》：“渡深水者必濡其轨。”周本“轨”皆作“■〈車几〉”。又“雝雝鸣雁”。周本“雁”作“雁”，《传》、《笺》同。&&&《谷风》《笺》“母者喻禁新昬。”与相台本同。惟“昬”下无“也”字为异。周本“喻”作“谕”。又“君子亦但以我御穷苦之时。”周本“御”作“御”。案上文“亦以御冬”，笺云：“以御冬月乏无时也。”此郑以今字释古字之例。後人改《笺》从《经》，非是。&&&《旄邱》《传》“如葛之蔓莚相连及也。”与《释文》合。小字本及《考文》所引古本亦同。周本“莚”作“延”。&&&《简兮》《序》“卫之贤者仕於泠官。”又《笺》“泠官”、“泠氏”。周本俱作“伶”。案：《五经文字》云，泠，乐官。或作“伶”，讹。则作“泠”者是。&&&《君子偕老》《序笺》“人君、小君也。或者小字误作人耳。”周本无此十二字。《传》“行可委曲从迹也。”周本“从”作“踪”。案：《羔羊传》“行可从迹也”，与此《传》正同。故《释文》不更出“从迹”。阮氏《校勘记》谓此传当作“从”，惜未得此本作证也。《笺》“以为媛助也。”与小字本同。周本“媛”作“援”。&&&《定之方中》《笺》“其体与东辟连。”与小字本同。周本“辟”作“壁”非是。说见《校勘记》。《传》“度日出日入以正东西。”周本“正”作“知”。案：上《传》“昏正四方”下《传》“南视定，北准极，以正南北”，皆作“正”。则此句作“知”非。《传》“可以为大夫。”与小字本、相台本同。周本作“卿大夫。”&&&《相鼠》《经》“人而无仪。”周本“仪”作“义”。《传》、《笺》同。《传》“体、支体也。”周本在“相鼠有体”下，此本在“胡不遄死”下。&&&《淇奥》《传》“有康叔之馀烈。”与小字本、相台本同。周本无“馀”字。&&&《硕人》《传》“蝤蛴、蝎蟲也。”与小字本、相台本同。周本无“蟲”字。&&&《氓》《传》“泮、坡也。”与相台本同。周本“坡”作“陂”。&&&《河广》《笺》“小船曰刀。”周本“刀”误“舠”。&&&《黍离》《传》“自上降监，则称上天。”周本“监”作“鉴”。案：《周礼大宗伯》疏引《异义古尚书》说云：“自上监下，则称上天。”据此，则作“鉴”者非。&&&《君子于役》《传》“鸡栖于杙为桀。”周本“杙”作“弋”。&&&《大叔于田》《序》“叔多才而好勇。”与《唐石经》小字本、相台本并同。周本无“好”字。《经》“大叔于田。”周本无“大”字。案：此与《唐石经》同。又“两骖雁行。”周本“雁”作“雁”，笺同。&&&《山有扶苏》《传》“扶渠也。”周本“扶”作“夫”。&&&《东门之墠》《传》“则如茹藘在阪。”与相台本同。周本脱“如”字。&&&《南山》《笺》“襄公素与淫通。”周本“素”作“数”。&&&《杕杜》《笺》“希少之貌。”与小字本、相台本同。周本“希”作“稀”。&&&《葛生》《传》“茔域也。”与小字本、相台本同。周本“茔”作“营”。&&&《蒹葭》《笺》“苍苍然彊。”与相台本同。周本“彊”下有“盛”字。《经》“蒹葭凄凄。”与《唐石经》同。周本作“萋萋”。&&&《衡门》《笺》“取其口美而已。”与小字本同。周本作“美口”。&&&《株林》《笺》“从夏氏子南之母。”与小字本同。周本无“氏子”二字。&&&《素冠》《笺》“栾栾然瘠瘦也。”与小字本同。“瘠瘦”，周本作“迎瘠”。&&&《候人》《传》“道路送宾客。”与小字本、相台本同。周本“送”下有“迎”字。&&&《七月》《经》“二之日栗烈。”与《释文》、《唐石经》、小字本、相台本并同。周本作“栗洌”。又“七月鸣鵙。”与小字本、相台本同。周本“鵙”作“鶪”。&&&《采薇》《笺》“今薇生而行。”与小字本、相台本、《考文》引古本并同。周本“薇”下有“菜”字。又“行反在於道路犹饥渴。”与小字本同。周本“渴”上有“犹”字。&&&《蓼萧》《经》“鞗革忡忡。”与相台本同。周本作“冲冲”。&&&《采芑》（《车攻》）《传》“击则不得入。”与小字本、相台本、《考文》引古本同。周本“击”作“轚”。&&&《鸿雁》《序》“《鸿雁》、美宣王也。”周本“雁”作“雁”，下同。&&&《斯干》《笺》“似，读作巳午之巳。”周本作“读如”。&&&《正月》《笺》“言朝廷曾无桀臣。”周本“桀”作“杰”。又“弃辅，谓远贤也。”周本，“谓”作“喻”。&&&《十月之交》《序笺》“此篇疾艳妻扇方炽。”周本“炽”作“处”。又“非此篇之所云番也。”与小字本同。周本“之”下衍、“内”字。《章句》“十月之交，八章”。与相台本同。周本无“之交”二字。&&&《雨无正》《经》“旻天疾威。”周本作“昊天”。又“曾我暬御。”与《唐石经》同。周本“暬”作“■〈執上白下〉”又“慘慘日瘁。”与《唐石经》同。周本作“憯憯”。《笺》“故不悖逆。”周本“逆”作“遻”。&&&《小旻》《笺》“旻天之德。”周本“天”误“王”。《传》“訿訿然思不称乎上。”与小字本、相台本同。周本“乎”作“其”。又“伊于胡厎。”周本“厎”作“底”。&&&《小宛》（弁）《经》“不离于里。”与《唐石经》同，最是。周本“离”作“罹”。又“析薪杝矣。”与《唐石经》及《五经文字》引同。周本“杝”作“扡”。&&&《四月》《笺》“烈烈、犹栗烈也。”案：《唐石经》“一之日栗烈”本不作“洌”，此本凡用“栗烈”字，皆与《唐石经》合。周本“烈”误“洌”。&&&《北山》《传》“尽力劳瘁，以从国事。”周本作“劳病”。&&&《无将》《经》“维尘雝兮。”与相台本同。周本“雝”作“雍”。&&&《鼓钟》《传》“东夷之乐曰昧。”周本“昧”作“韎”。&&&《隰桑》《经》“中心藏之。”与《唐石经》初刻同。周本“藏”作“臧”。&&&《棫朴》《经》“奉璋峨峨。”与《唐石经》同。周本作“峨峨”。&&&《笺》“以罔罟喻为政。”与小字本、相台本同。周本“罔”误“网”。&&&《思齐》《笺》“无是痛伤。”周本下有“其所为者”四字。&&&《下武》《笺》“此三后既没登遐。”与小字本、相台本同。周本“遐”作“假”。&&&《生民》《传》“种、杂种也。”与《释文》合。周本“杂”作“雍”。&&&《笺》“上帝则安而歆享之。”与小字本、相台本同。周本“享”作“飨”。&&&《行苇》《经》“或授之几。”周本“授”误“受”。《传》“言宾客次序皆贤。”与小字本、相台本同。周本“序”作“弟”。&&&《公刘》《经》“既景乃冈。”周本“乃”作“乃”。案：《传》文作“乃冈”，则作“乃”者非。&&&《桑柔》《经》“好是稼穑。”又“稼穑维宝。”周本并作“家啬”。《笺》“但好用是居家吝啬。”周本“家”下衍“之”字。&&&《雲汉》《传》“祭事不县。”周本“事”作“祀”。案：宋十行本、《正义》正作“事”，与此合。《笺》“又无赏赐也。”周本“又”作“人”。案：《正义》云，“又无赏赐”，则作“又”者是也。《考文》云：古本作“又”。宋板同。山井鼎所见宋板，与此正同。阮氏疑《考文》采《正义》之说，由未见此本故也。&&&《崧高》《经》“往近王舅”。周本“近”作“■”。&&&《烝民》《经》“我仪图之。”周本“仪”作“义”。&&&《韩奕》《序笺》“所望祀也。”周本“所”作“祈”。《传》“宣王平大乱。”与小字本、相台本并同。周本“宣”上衍“今”字。&&&《江汉》《传》“矢、弛也。”周本“驰”作“施”。&&&《瞻卬》《笺》“施刑罪以罗罔天下。”周本“罔”作“网”。以下文“天之降罔”笺及《召旻》“天降罪罟”笺证之，则作“罔”者是也。“罔”、“网”古今字。&&&《维清》《笺》“始祭天而征伐也。”周本“征”作“枝”。&&&《时迈》《序》“巡狩告祭■〈此上示下〉望也。”周本“■〈此上示下〉”作“柴”。&&&《潜》《传》“潜、糁也。”与《释文》引《旧诗传》合。周本“糁”作“槮”。&&&《丝衣》《序笺》“商谓之彤。”与小字本、相台本同。周本“肜”作“融”。&&&《駉》《传》“仓祺曰骐。”周本“仓”作“苍”。&&&《泮水》《传》“言有声也。”与小字本、相台本同。周本“有”作“其”，与《正义》不合。&&&《那》《传》（？）“序助者来之意也。”与小字本同。周本作“之来”非。&&&烈祖《序笺》“古者君丧，三年既毕，禘於其庙，而後祫祭於大祖。明年春，禘於群庙。”周本作“古者丧，三年既毕，祫於大祖。明年，禘於群庙”。《经》“来假来享”。周本“享”作“飨”。&&&按：商务印书馆《四部丛刊初编》影印本。 |
