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宋黃庭堅撰。庭堅有《山谷集》，已著錄。此其別行之本也。《宋史·藝文志》載《庭堅樂府》二卷。《書錄解題》則載《山谷詞》一卷，蓋宋代傳刻已合并之矣。陳振孫於晁無咎詞調下引補之語曰：“今代詞手，惟秦七、黃九。他人不能及也。”於此集條下又引補之語曰：“魯直間作小詞固高妙，然不是當行家語，自是著腔子唱好詩。”二說自相矛盾。考秦七、黃九語在《后山詩話》中，乃陳師道語，殆振孫誤記歟？今觀其詞，如《沁園春·望遠行》，《千秋歲》第二首，《江城子》第二首，《兩同心》第二首、第三首，《少年心》第一首、第二首，《丑奴兒》第二首，《鼓笛令》四首，《好事近》第三首，皆褻諢不可名狀。至於《鼓笛令》第三首之用“《身差》”字，第四首之用“”字，皆字書所不載，尤不可解。不止補之所云不當行已也。顧其佳者則妙脫蹊徑，迥出慧心。補之著腔好詩之說，頗為近之。師道以配秦觀，殆非定論。觀其《兩同心》第二首與第三首，《玉樓春詞》第一首與第二首，《醉蓬萊》第一首與第二首，皆改本與初本并存。則當時以其名重，片紙只字，皆一概收拾，美惡雜陳，故至於是。是固宜分別觀之矣。陸游《老學庵筆記》辨其《念奴嬌》詞“老子平生，江南江北，愛聽臨風笛”句。俗本不知其用蜀中方音，改“笛”為“曲”以葉韻。今考此本，仍作“笛”字，則猶舊本之未經竄亂者矣。 |
