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宋張先撰。案仁宗時有兩張先，皆字子野。其一博州人，樞密副使張遜之孫，天圣三年進士，官至知亳州，卒於寶元二年，歐陽修為作墓志者是也。其一烏程人，天圣八年進士，官至都官郎中，即作此集者是也。《道山清話》竟以博州張先為此張先，誤之甚矣。張鐸《湖州府志》稱：“先有《文集》一百卷，惟樂府行於世。”《宋史·藝文志》載：“先詩集二十卷。”陳振孫《十詠圖跋》稱“偶藏子野詩一帙，名《安陸集》。舊京本也。鄉守楊嗣翁見之，因取刻之郡齋”。云云。（案此跋載周密《齊東野語》。）則振孫時其集尚存。然振孫作《直齋書錄解題》，乃惟載張子野詞一卷，而無其詩集，殊不解其何故也。自明以來，并其詞集亦不傳，故毛晉刻六十家詞，獨不及先。此本乃近時安邑葛鳴陽所輯，凡詩八首，詞六十八首。其編次雖以詩列詞前，而為數無幾。今從其多者為主，錄之於詞曲類中。考《蘇軾集》有《題張子野詩集》后曰：“子野詩筆老妙，歌詞乃其馀技耳。《華州西溪詩》云：‘浮萍破處見山影，野艇歸時聞草聲。’（案《石林詩話》、《瀛奎律髓》，“草聲”并誤作“棹聲”，近時安邑葛氏刊本據《漁隱叢話》改正，今從之。）與余和詩云：‘愁似鰥魚知夜永，懶同蝴蝶為春忙’。若此之類，皆可以追配古人。而世俗但稱其歌詞。昔周昉畫人物，皆入神品。而世俗但知有周昉士女。皆所謂未見好德如好色者歟”云云。然軾所舉二聯，皆涉纖巧。自此二聯外，今所傳者惟《吳江》一首稍可觀。然“欲圖江色不上筆，靜覓鳥聲深在蘆”一聯，亦有纖巧之病。平心而論，要為詞勝於詩，當時以張三影得名，殆非無故。軾所題跋，當由好為高論，未可據為定評也。 |
