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宋周弼編。弼有《汶陽端平詩雋》，已著錄。是編乃所選唐詩，其曰三體者，七言絕句、七言律詩、五言律詩也。首載選例，七言絕句分七格，一曰“實接”、一曰“虛接”、一曰“用事”、一曰“前對”、一曰“后對”、一曰“拗體”、一曰“側體”。七言律詩分六格，一曰“四實”、一曰“四虛”、一曰“前虛后實”、一曰“前實后虛”、一曰“結句”、一曰“詠物”。五言律詩分七格，前四格與七言同，后三格一曰“一意”，一曰“起句”，一曰“結句”。宋末風氣日薄。詩家多不工古體，故趙師秀《眾妙集》、方回《瀛奎律髓》所錄者，無非近體，弼此書亦復相同。所列諸格，尤不足盡詩之變。而其時詩家授受，有此規程，存之亦足備一說。考范晞文《對床夜語》曰：周伯弼選唐人家法，以四實為第一格，四虛次之，虛實相半又次之。其說四實，謂中四句皆景物而實也。於華麗典重之中，有雍容寬厚之態，此其妙也。昧者為之，則堆積窒塞，而寡於意味矣。是編一出，不為無補。后學有識高見卓，不為時習薰染者，往往於此解悟。間有過於實而句未飛健者，得以起或者窒塞之譏。然刻鵠不成尚類鶩，豈不勝於空疏輕薄之為？使稍加探討，何患古人之不我同也。云云。又申明其“四虛”之說，及前實后虛、前虛后實之說，頗為明白，乃知弼撰是書，蓋以救江湖末派油腔滑調之弊。與《滄浪詩話》各明一義，均所謂有為言之者也。舊有元釋圓至注，疏陋殊甚，已別存其目。此本為高士奇所補正，雖未能本本元元，盡得出典，而文從字順，視舊注差清整矣。 |
