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明倪元璐撰。元璐有《兒易內外儀》，已著錄。初，元璐官翰林時，掌外制之詞，文章典雅，為館閣所宗。其門人為刻《代言選》六卷，長洲文震孟序之。崇禎丙子，以國子監祭酒歸里，裒輯所作，名曰《鴻寶應本》，華亭陳子龍序之。壬午起官兵部侍郎，明年擢戶部尚書。時事已亟，不復作應制文字，間取舊刻重為刊定，付其子會鼎庋藏之。乾隆壬辰，其玄孫安世復編次重刻，即此本也。元璐少師鄒元標，長從劉宗周、黃道周游，均以古人相期許，而尤留心於經濟。故其擘畫設施，鉤考兵食，皆可見諸施行，非經生空談浮議者可比。其詩文雖不脫北地、弇州之舊格。至其《奏疏》，則詳明剴切，多軍國大計，興亡治亂之所關，尤為當世所推重。然當天、崇之時，君子小人，雜遝并進，玄黃水火，恩怨相尋，大抵置君國而爭門戶。元璐獨持論侃侃，中立不阿，故齟齬不得大用。及壞亂已極，始見委任，而已無所措其手，僅以身殉國，以忠烈傳於世而已。此世所以重其人，彌重其文也。《詩集》頗多散佚，如《聞朝鮮墮一城》七言律詩一首，《同眾友范姬集白下避暑湖亭》七言古詩一首，又律句“黃花古戍春難到，枯樹嚴關雁不過”、“獰石魏公偏嫵媚，輕煙呂相不糊涂”等句，皆載在施男《筇竹杖》中。集中俱未收入，蓋偶未見男書歟。 |
