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明王叔英撰。叔英名原采，以字行，黃巖人。洪武中，與楊大中、葉見泰、方孝孺、林佑并徵至，叔英固辭還鄉。后以薦官仙居訓導，改德安教授，遷漢陽知縣。建文時，召為翰林修撰。燕兵至淮，奉詔募兵。行至廣德，會齊泰來奔，知事不可為，乃書《絕命詞》，自經於玄妙觀。邏捕其家，妻金氏及二女并殉焉。事跡具《明史》本傳。乾隆四十一年，賜謚忠節。史稱叔英在建文朝嘗上資治八策。又稱方孝孺欲行井田，叔英貽之書曰：“事有行於古亦可行於今者，夏時、周冕之類是也；有行於古而不可行於今者，井田、封建之類是也。可行者行則人之從之也易，而民受其利；難行者行則人之從之也難，而民受其患”云云。今是集三十篇，僅存序、記二體，而所上八策及《貽孝孺書》并無之。案《徐敬孚跋》，稱楊士奇嘗欲纂集叔英之文，求無完本，深悼惜之。成化年，有謝世修者，欲募刻以廣其傳。蓋搜葺重編，非其舊本。卷首《林佑序》作於洪武中者，乃后人所錄入，非即為此本作也。叔英嘗自云：“趙孟之貴非所慕，陶朱之富非所愿。使吾文如圣賢，是吾心也。”今觀是集，大抵皆規橅昌黎，稍失之拘，而簡樸有度，非漫無裁制者比。所存雖少，已可以見其生平矣。前有黃綰所為傳，稱其文章有原本，知時達勢，為用世之儒，蓋不誣云。 |
