| 书名 | 《峴泉集》 |
| 书名 | 岘泉集 |
| 作者 | 張宇初 |
| 版本 | 江西巡抚采进本 |
| 分类 | 集部>別集類 |
| 下落 | 四庫全書總目提要 |
| 内容 | 明張宇初撰。宇初字子璿，貴溪人，張道陵四十三世孫，洪武十年襲掌道教，永樂八年卒。《明史·方技傳》附見其父《正常傳》中，稱其建文時嘗坐不法奪印誥，成祖即位復之；又稱其嘗受道法於長春真人劉淵然，后與淵然不協，互相詆訐。其人品頗不純粹，然其文章乃斐然可觀。其中若《太極釋》、《先天圖論》、《河圖原辨》、《荀子辨》、《陰符經》諸篇，皆有合於儒者之言。《問神》一篇，悉本程朱之理，未嘗以云師、風伯荒怪之說張大其教。以視誦周、孔之書而混淆儒、墨之界者，實轉為勝之。韓愈《送浮屠文暢序》稱：“人有儒名而墨行者，問其名則是。校其行則非。有墨名而儒行者，問其名則非，校其行則是。”。然則若宇初者，其言既合於理，寧可以異端之故，并斥其文乎？朱彝尊《明詩綜》稱其集二十卷，詩居其半，王紳為之序。此本皆所作雜文，惟末附歌行數十首。卷首雖載《紳序》，而二十卷之舊已不復存，蓋又掇拾重編之本矣。 |
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