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宋王之道撰。之道字彥猷，廬州人。宣和六年與兄之義、弟之深，同登進士第。調歷陽丞。南渡后累官湖南轉運判官。以朝奉大夫致仕。后以其子藺官樞密使，追贈太師。《宋史》為藺立傳，而不及之道。故其事跡不詳。惟尤袤所撰神道碑尚在《永樂大典》中，可以考見大略。之道嘗自號相山居士，其集即以為名。《宋史·藝文志》作二十五卷。《書錄解題》作二十六卷。《寶祐濡須志》及《濡須續志》俱作四十卷。尤袤碑文作三十卷。彼此乖互不合。今原集既亡，無可復證。然袤碑乃據其子家狀所書，似當得其實也。初，金兵南伐，廬州盜起，之道率鄉人據險共保，城賴以全，幹略頗有足稱。又其登第對時，即極言燕、云用兵之非。以切直抑置下列。及紹興和議初成，之道方通判滁州，移吏部侍郎魏矼、司諫曾統書，力陳辱國非便。尋又上疏論之，并以前書繳進。大忤秦檜意，謫監南雄鹽稅。坐是淪廢者二十年。今原疏雖佚不存，而所與矼、統二書，具在集中。其所論九不可和之說，慷慨激烈，足與胡銓封事相匹。氣節尤不可及。其他論事諸劄子，亦多明白曉暢，可以見諸施行。韻語雖非所長，而抒寫性情，具有真樸之致。蓋有體有用之言，固不徒以文章工拙論矣。謹就《永樂大典》各韻中蒐輯編次，仍可得三十卷。疑明初纂修諸臣，重其為人，全部收入。故雖偶有脫遺，而仍去原數不遠歟。 |
