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宋葛勝仲撰。勝仲字魯卿，丹陽人。紹圣四年進士。又試學官及詞科，俱第一。官至華文閣待制，知湖州。紹興元年乞祠歸。十四年卒，謚文康。事跡具《宋史·文苑傳》。據其婿章倧所作行狀，稱有文集八十卷、外集二十卷。初刊版於真州，兵燹殘闕。隆興甲寅，知州事宋曉修補之，自跋其后。淳熙丙午，知州事姚恪又為重鋟，中書舍人王信為之跋。自明以來，傳本遂絕。今據《永樂大典》所載，以類裒輯，得文十五卷、詩七卷、詩馀一卷，又附錄行狀、謚議為一卷，共成二十四卷。王信跋及章倧行狀并稱：“宣和北伐之時，勝仲貽書蔡京，力言其不可。”然《宋史》本傳不載此事，集中亦無此書。又稱“由兗州教授入為太學正，時上幸學，多獻頌者，勝仲獨獻賦。上命中書第其優劣，勝仲為首”。今集中亦無此賦。他如本傳所載《論郭天信不當提舉議歷所》、《論僖祖廟增置殿室不必毀》，其奏議并佚不存。又所稱官諭德時為仁、孝、學三論獻太子者，今惟存《孝論》、《學論》，而《仁論》竟無可考。則其散失者已多。然觀其四分之一，亦足以見其大凡矣。勝仲為太府少卿時，能拒盛章之援引。知汝州時，能拒李彥之括斂。知湖州時，能拒朱勔之求白雀、鸂鶒。其氣節甚偉。歷典諸州，皆有幹略。再知湖州，遭逢寇亂，復有全城之功。其宦績亦足以自傳。本不盡以文章重。即以文章論之，在南北宋間，亦褎然一作者也。歐陽修嘗輯建隆至治平故事為《太常因革禮》一百篇。勝仲官太常卿時，復手續其書為三百卷。故於當代典制最嫻。官諭德時，嘗纂歷代太子事跡為《承華詔美》。又考論諸史為《評古篇》。故於古今成敗最悉。崇寧三年居父喪，盡閱釋氏《大藏經》。故所著作，往往闡明佛理。惟青詞、功德疏、教坊致語之類，沿宋人陋例，一概濫載於集中，殊乖文體。流傳既久，姑仍其舊，付諸無譏之列可矣。 |
